欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 智力比拼读后感

智力比拼读后感

时间:2019-04-18 01:29

跪求四大名著的读后感,详细进来看,要求不高

之所以受欢迎,是因为他来源于生活,却又远远高于生活,里面的故事背景就是普普通通的高中校园,我们都能接触到,这就多了一份真实感,但是,故事情节却又是我们想都想不到的,让我们充满了无限的向往,而且的故事情节不拖沓,不会让人看了感到无聊,烦躁,反而会很期待下面的剧情。

然后吧,里演员们的颜值也是十分对得起观众,并且《天才j》剧情也有比较搞笑的地方,很对年轻人的胃口,我是这样认为的。

——以上,望采纳

狼性教育读后感

[狼性教育读后感]前几天在书店看到了一本格格不入的书:特大的版本、黑黑的封面、上方一条昂天长啸的狼、下方一对黄底黑珠的斜眼吊睛射着寒光,狼性教育读后感。

这样的一本书确实让人眼前一亮。

本以为是一本靠新奇来猎取读者的一本书,随手翻看,却让人难以释手,一下子紧紧的抓住了我。

书中介绍了几名插队的知青到大草原后,从内心的深处对草原狼、草原马、草原狼的认识,并结合自己成长的过程,历数了狼性在生命成熟以及历史变迁中不可或缺的地位。

下面结合自己读书的感悟和在教学过程中体验,谈谈感受。

  一提到狼性,我们更多的是想到凶残狡诈狼心狗肺狼子野心狼狈为奸。

很少有动物得到人类如此的仇视

由此想到现在 我们的教育体制中,最终的教育结果往往是这样的:一个个生动活泼、天性好奇的孩子,在我们的喋喋不休的教诲中,变得一个个温柔的如同绵羊。

这样绵羊般的孩子成了父母的骄傲,老师的宠儿。

好像这就是我们教育的成功。

而我们视为野狼般不可驯服的孩子,成为了教师父母头疼的难题。

然而如果我们看看我们教育的长期效果。

我们也许应该为自己的教育而惭愧。

  就我教的去年的毕业生作为例子,那些乖顺的绵羊般的好孩子,毕业后很少能够回到学校,热情洋溢的来找老师叙旧。

而在我们的冷言热讽、甚至拳打脚踢的恶劣环境中成长的曾经不可驯服的狼们,却变得一个个格外的驯服,格外的知道感恩。

狼变成了羊,羊却狼心狗肺。

这也许对我们这些教育者的最大的讽刺

我们再看看我们曾经的同学,温顺的绵羊们毕业后,也许都能找到一个比较好的工作,在工作中也是勤勤恳恳的老黄牛。

可能够在工作中出类拔萃的却寥寥无几。

而那些狼们却有不少在凶险复杂的社会环境中能够独当一面,事业有成。

  当然,这样的结果是有很多的因素影响的。

可我们从狼性与羊性的教育出发,也许我们会看得更加清楚。

我们对孩子的教育从小就是尊规守纪,服从指挥,这样的教育让我们的孩子中的自由的狼性受到了严重的压抑。

在压抑中,一部分孩子猎奇、主动、自由的狼性日渐枯竭,成为了我们公认的好孩子。

若如一只只得绵羊,乖巧、温顺

在我们圈好的草地上,悠然自得的吃草。

而当我们的小羊日渐长大,一下子进入完全不可预知的社会中时,它们不知所措。

因为它们的性格已经变得过于绵软,面对纷繁复杂的大千世界,它们呆若木鸡。

如果大环境好,依旧有一片好的草原,也许还可以一辈子默默吃草,可一旦外界环境发生剧烈改变,这些没有丝毫狼性的绵羊,只有任凭环境的随意宰割。

  再看看我们的小狼们,从小就具有不可驯服性,调皮捣蛋,惹是生非,让我们头疼不已。

可我们回过头仔细想想,他们做的不过都是一些微不足道的小事。

孩子天性就是有主动、率真、猎奇狼性。

可我们却对这些进行残酷的镇压。

在这样的环境下,宛如凶险的草原,小狼们都在想方设法的生存下去,那些保持狼性的孩子,正如得以生存的小狼,它们的智慧不断的增长,它们对环境的适应与认知能力更加的强悍。

随着慢慢的长大,它们真正进入草原,它们感到并不陌生,它们的狼性已经使它们有充足的自信去面对茫茫前路中的所有不可知。

他们游刃有余,他们逍遥自在,他们成为了这个世界真正的主载者。

  教育的天职是让孩子的天性得到最大的发展,尤其要注意的是孩子自身的天性。

而不是我们强加给他的。

当然不能随他所欲,我们要做的是合理引导,而不是野蛮压制。

  愿我们的孩子,生命血液中的狼性不要磨灭,这是我们教育者应该理性的认识的,也是为了孩子的明天所要深深考虑的

狼是世界上最好奇的动物之一。

它们永远不会漠视周围的一切,一根骨头、一只鹿角、一块野牛皮、一颗小松果,甚至野外露营者遗留的登山背包,狼都会细心地把玩。

只要是它们感兴趣的东西,都会反复摆弄,仔细琢磨,直到琢磨出道道才罢休。

好奇是铸就成功和杰出的最重要因素。

人类社会的发展就是因为无数次好奇:无数次因好奇而探索,并在探索中发现奥秘,从而不断进步和发展的。

人在幼儿时代,也像狼一样处处充满了好奇,对什么事都想弄个明白。

而在应试教育的环境中,孩子的考试分数压倒一切。

父母往往会压制孩子对分数以外的好奇心,这样会很容易扼杀孩子的兴趣和创造能力,甚至埋没天才。

著名教育家卢勤认为,孩子能不能成功关键就在他的能不能早一些被发现,能不能被父母所注意、所重视。

考试的分数不能代表孩子的能力,兴趣才是孩子提高能力的动力,才是事业成功的基础。

4、鼓励孩子竞争机遇总是青睐那些时刻准备竞争的人,同时机遇也常常伴随着风险。

狼的危机意识强烈,时刻保持着竞争势态、战斗状态,时刻准备着应付危机。

结果,它们处理危机、应付风险的能力非常强,经常化险为夷,战胜对手。

父母要培育孩子的竞争意识,督促他们抓紧时间,广泛学习,增强实力,以竞争的心态时刻准备着接受各种挑战,像狼一样成为强者。

5、让孩子学会尊重只有尊重对手,才能充分了解对手。

狼尊重对手,所以从不打无把握的仗,在激烈的生存竞争中,总能战胜强大的对手。

真正的强者是尊重对手的,因为只有对手才能证明强者存在的价值,读后感《狼性教育读后感》。

父母也要学会尊重孩子。

前苏联著名的教育家马可连柯曾经说过:一个家长对自己的要求,一个家长对自己家庭的尊重,一个家长对自己每一个行为举止的注重,就是对子女最首要的,也是最重要的教育方法。

每一个孩子都应该有自己的个性,有自己的隐私,有自己的选择,只要是正常的,当父母的都应该予以尊重。

同样,孩子在学校也应该受到尊重。

6、让孩子自由成长自由的天地是强者生存的土壤,父母要想把自己的孩子培养成为生活的强者,就应该多给他们一些自由空间。

孩子处在年少好动的阶段,渴望自由是他们的天性使然,父母无论把他们看管得多紧,他们还是会想方设法去冲破种种藩篱和桎梏的,就像笼子里的狼,不管你给它什么好吃的,它们永远都会处于不安分状态,不愿享受被限制自由的富贵。

7、培养孩子的纪律观念狼是非常有纪律的。

在狼家族里,任何一只狼违反了纪律,都有可能被彻底赶出狼家族。

因为崇尚纪律,狼群在任何时候都能做到步调一致,形成群体的战斗能力。

遵守纪律不仅仅是一种行为,还应该是一种思想观念,有了这种观念,才能在任何场合把遵守纪律转变为自觉行动。

孩子具有良好的纪律观念,不仅可以营造起良好的学习氛围,还可以给自己提供人身安全的保护符。

8、让孩子诚信地生活狼的生活环境异常复杂,它们不仅要面临着猎物缺乏的考验,在捕猎中面临着强大对手的拼死抵抗,还有落入人类陷阱的危险。

但在这种复杂而恶劣的环境里,狼仍然一如既往地向后代灌输诚信观念。

而人类却并非都能如此。

不少家长理直气壮地说,现代社会这么复杂,孩子太老实,容易上当受骗。

孩子的安全比什么都重要,之所以默许孩子不诚信,是为了增强他们的自我保护意识。

其实,避免自己受伤害的方法不是撒谎,也不是刻意回避,而是培养自己自我保护的能力。

以牺牲诚信为代价躲避社会上可能出现的危机,无异于抱薪救火,让大家互不诚信,互设陷阱,结果人人自危,影响整个社会的和谐发展。

9、培养孩子的沟通能力人类的误解远远要比狼多,但有不少人并不重视彼此之间的沟通。

父母不妨学学狼的做法,经常跟孩子沟通,了解孩子的想法,同时,让孩子了解自己的想法,相信两代人之间的误会或矛盾会很快消除。

10、鼓励孩子向狼学习团结合作狼在自然界里本身并不是最厉害的动物,单打独斗,老虎、狮子、豹子、野猪、野牛都比它厉害,但若是群体作战,即使老虎碰到了狼群也要退避三舍。

几只分散的狼,一旦组合在一起,就会变成一个非常有力量的团队。

这就是团结的力量。

每一个人都是社会中的一员,都要学习和生活在一定的集体中,都应该对自己所在的集体尽一份责任,所以每一个人都要具有团结合作的精神。

父母教育孩子千万不要忽视了这一点。

11、培养孩子狼一样的责任心狼为了狼群的生存,会努力履行自己的职责。

在狼家族里,每一只狼都能意识到自己对狼群的重要性,每一位成员都必须对自己的群族负责。

它们在同伴遇到险情的时候,会毫不犹豫地上前营救。

对于狼来说,履行责任就是它们的天职。

功劳和责任总是一对孪生兄弟,只有承担大责任才有可能建立大功劳。

不积硅步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

培养孩子的责任心应从日常生活中的点滴开始,父母要尽量少为孩子包办代替,让他们多动手,多动脑,学会对自己的行为负责。

只有对自己负责的人,才有可能对社会和家庭负责,并有所作为。

12、鼓励孩子像狼一样关注细节一树一菩提,一沙一世界,生活是由许多细节组成的,忽视细节容易导致千里之堤溃于蚁穴。

前苏联著名教育家马可连柯说:孩子智力开发与艺术素质培养固然重要,但生活习惯的教养也绝不能忽视,教育必须从细节开始。

父母培养孩子关注细节,应该从日常生活着手,让孩子注意生活中的每一个细节,于细微处见真功夫。

事实上,许多成功的父母教育孩子都是从日常生活中的细节着手的。

13、教育孩子像狼一样不拖拉效率是竞争中决定胜负的关键因素之一。

拖拉导致我们不仅仅是拖延时间的制造者,而且还是受害者。

拖拉不仅影响效率,而且是谎言和借口诞生的温床,是滋生懒惰的温床。

父母培养孩子,必须想办法帮助孩子克服拖拉的习惯,绝不让孩子因拖拉而变得懒惰,因懒惰而变得碌碌无为。

14、培养孩子狼一样的耐性在应试教育的环境中,从很大程度上讲,孩子们比拼的是耐性。

或许许多没有考上大学的孩子也非常聪明,或许不少考上了大学的孩子智力平平,但是由于彼此的耐性不同,其最终结果也迥然相异。

成就最钟情于那些能够持之以恒做好某件事情的人,无论学习、工作、生活,都是这样。

父母教育孩子,必须培育孩子良好的耐性。

15、训练孩子狼一般的受挫能力父母在孩子遭遇挫折时,不仅要教他们学会正确面对,鼓起克服困难的勇气和信心,甚至可以对孩子进行挫折教育,培养和增强孩子面对挫折时的心理承受能力和应变能力。

16、让孩子懂得感恩世界上没有无缘无故分爱。

从严格的意义上讲,缺乏感恩意识的孩子,无论他的能力多么出色,是难以成为真正意义上的强者的。

父母要想把自己的孩子培养成一个强者,必须培养他们的感恩意识,感恩父母、感恩社会、感恩大自然,感恩每一个人。

17、让孩子学习珍惜让孩子学会尊重财富,珍惜金钱,教育孩子学会花钱,培养孩子的理财能力。

最后一章讲到,榜样是最好的教育,父母要争取成为孩子最好的榜样。

狼性教育,让孩子成为强者的教育,如果每一位父母真的用心去做,坚持不懈地做,把孩子培养成生活的强者绝不是不可能的事。

而作为人类灵魂工程师的我们,探索怎样才能培养社会需要的合格人才呢

是我们值得深思的问题

13回答者: 218.58.160.* 2009-8-26 两小二辩日三次运用了什么句式 感到生命渺小的人,才会以巨大的慈悲心反观一切生命。

上学路上 阅读用波浪画出文中描写爷爷外貌的语句,想想有什么作用

如何教孩子口算

当一个人说“咱就是个读书人”,他在自谦——相对于世俗的评价尺度,很自负——相对于超然的文准。

“读书人”曾是一种社会身份,指接受过传统教育的人,老百姓将他们称为“上过学堂的”或“喝过墨水的”。

在人们普遍不识字的农业时代,读书与否本身地位的重要标志。

如今初等教育已经普及,专业化分工细致,读书逐渐演变为一种业余爱好。

那么,这究竟是什么样的爱好

纸上得来终觉浅

乍看上去,读书是一种很奇怪的爱好。

一个人,泡杯茶,拎把椅,拾起书。

面对一些印刷在纸上的文字符号,他就能坐上几个小时,混然不觉夕阳西下,甚而不知东方既白。

在最宽泛的意义上,读书是一种欣赏型的爱好。

用带点哲学味儿的话说,这类爱好通过观照和感知某种客体,使主体获得审美体验。

听音乐、看电影、参观画展、游览胜景都属于这一类爱好,只是欣赏的客体不同。

参与型爱好与欣赏型爱好对应,它要求主体直接进入客体的生产过程。

听一首歌和演奏一曲都会使人愉悦,但是愉悦的性质不同。

读书对应的参与型爱好是写作。

两者都使用文字,前者是欣赏他人的文字,后者是让他人欣赏自己的文字。

当然也有孤芳自赏的人,这时读者就是作者。

美国作家爱默生晚年丧失记忆力,他读到自己以前写的作品,这样评价道:“我不知道作者是谁,但他一定是个伟大的人。

”这两类爱好可以相互促进,一位写作爱好者能够更好地鉴赏别人的作品,一位读书爱好者也可以从阅读中学习他人的写作。

此外,收藏型爱好也与欣赏型爱好相对,前者看重形式和占有,后者关注内容和体验,因此藏书家不见得是最爱读书的人。

单一主体足以完成欣赏活动,因此有人认为读书属于很私密的爱好,一个人读过什么书都属于隐私。

文艺青年喜爱的“豆瓣”网站就允许用户隐藏阅读和观影纪录,只保留给自己看。

尽管如此,读书这一爱好仍具有公共性。

它不仅涉及从作者到读者的解读过程,也嵌入在社会结构和背景中。

人们很少从图书馆里随便抽出一本书就看,他们对读物的选择深受身份和时风的影响。

我有时纳闷保安人员闲坐时为何不去读叔本华或尼采,原因很简单——哲学家的读者很少会去当保安。

新书排行榜和口耳相传也塑造着读者的阅读倾向,你在朋友圈发的一条读后感可能导致某人当晚就在网上书店下单。

按照公共性划分,我们可以将读书归为一种品鉴型的爱好,因为与此有关的交流活动主要针对书籍的品评和鉴赏。

与之对应的是对抗型和群聚型的爱好,前者如打网球,后者如开派对。

欣赏型的爱好一般不宜设计成对抗性的游戏,因为主体不参与客体的生产,难以进行比拼。

有读者可能会提起电视上的“中国诗词大会”,那是记忆力的竞赛,不是理解力的较量。

群聚性的活动也不适宜读书爱好者。

由于参加人数较多,层次不一口味纷杂,倒不如二三同好品茗论道。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”这似乎意味着读书是一种认识事物的浅易门径。

其实正相反,读书是间接、抽象和深刻的理解方式。

我一位朋友专业是美术,他喜欢图像远胜文字,通过观看上千部电影,逐渐懂得了历史、政治和人性。

虽说人人各有所好,有些电影讲述的哲理,书中一句话就概括了。

这位朋友若能通读几十本书,对世道人心应该领悟得更快。

爱好之间有层次,一种爱好也有深浅,我们又如何衡量读书这种爱好的程度

好读书不求甚解如果你参加某个读书俱乐部,就会发现里面的成员口味驳杂,包括小说、纪实、科幻、军事、历史等不同体裁和主题。

有人只钻占星术,有人只好基因学,还有人只迷东野圭吾。

与其说他们都是“读书爱好者”,不如说他们分别是占星术或基因学的爱好者,以爱书者的名义聚到了一处。

不同口味的读书人有没有高下之分

还是青菜萝卜,各有所爱,或咸或淡,任君挑选

我们生活的时代有着一种平等化的趋向,似乎所有爱好都是水平分化,不存在垂直差异。

现代图书馆最典型地体现了这种趋向——所有的书籍分门别类地码放在一起,而不标明品质优劣。

上面说过,欣赏型的爱好不宜组织对抗性的比赛,因而也不易分出三六九等的段位,可这不意味着没有爱好程度上的深浅。

古人并不避讳谈论品质差异,作诗有诗品,著文有文选,连上青楼都有“风月宝鉴”。

同是弈棋,围棋的地位高过象棋;同是奏乐,钢琴的身份贵于二胡。

除却历史和势利的因素,在智力上更有挑战性,或在情感上更有表现力,这样的爱好一般在文化意义上的层次也越高。

我们也可以从这两个维度评判一个读书爱好者的品位。

就智力挑战性而论,侯世达的《哥德尔、艾舍尔和巴赫》明显高于比尔-盖茨的《未来之路》;就情感表现力而言,孔尚任的《桃花扇》当然好过金庸的《碧血剑》。

读书爱好者若有意培养自己对书籍的鉴赏力,就会明确阅读的方向和进度;如果持一种相对主义的态度,则会流于泛滥无归。

除却这两种标准,读书爱好还有第三种衡量维度。

《五柳先生传》有名句:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

” 作者陶渊明可谓深得读书之乐。

今人将“不求甚解”当作贬义词,与一知半解、浅尝辄止、走马观花、囫囵吞枣等成语相类,殊不知“不求甚解”正是读书爱好的要旨。

我们在专业领域应当精益求精,而业余时间读书,正是为补救专业之偏狭。

清人曾国藩说:“譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓土宇者也;读书则深沟坚垒,得地能守者也。

”他讲的“读书”,就是用于专业的精读;“看书”则是出于爱好的泛读。

我们谋生的工作,只是一块小空间,俗话说的“一亩三分地”。

读书是一种与更广阔天地沟通的方式,可以避免浅陋的井蛙之见或愚蠢的夜郎自大。

既然读书的精神与专业主义相对,其旨趣就不在于熟读某一门类的书籍,而在于了解各个门类的书籍,以及它们之间的关系。

大千世界,林林总总,读书人能够观其大略,获得一种通达的理解。

这种通达的理解水平越高,一个读书人的爱好程度也就越深。

所谓“君子不器”,我们也可以说读书是一种修养,有助于生出孟子所谓的“浩然之气”。

而与读书人对应的“白丁”,今天不再是不识字的文盲,而是在专业之外所知甚少的人,即西班牙思想家加塞特所说的“专业化的野蛮人”。

一个爱好颇深的读书人环顾左右,常常会发现自己身处被“野蛮人”包围的世界。

他于是感到困惑,为何同好这样稀少

富贵人读书者有几

尽管电子书的发明和传播降低了阅读成本,书籍仍然是一种稀缺资源。

美国国会图书馆和中国国家图书馆在理论上向所有国民免费开放,然而首都地区的居民才有可能真正享受到馆藏书籍。

在印刷成本高昂的古代更是如此。

袁枚在他的名篇《黄生借书说》里就回忆道:“余幼好书,家贫难致。

有张氏藏书甚富。

往借,不与,归而形诸梦。

”让他颇感不平的是,书籍的稀缺性消失后,精英阶层也不想看书:“七略、四库,天子之书,然天子读书者有几

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几

”说起天子中的读书人,我们会想到西方的马可-奥勒留和中国的康熙爷。

不过,除了必要的贵族教育外,大部分当政者恐怕还应了那句古诗——“刘项原来不读书”。

袁枚的解释是物以稀为贵,书多了反而不在乎,因此“书非借不能读也”。

这其实是个次要原因,主要原因有二。

一是当政者每天需要处理更重要的公务,即使有读书的爱好,也应当放在一边。

对于精英阶层,读书的成本并不在书价,而在于阅读时间。

二是生来爱书者在各个阶层的比例都很小,精英阶层也不例外。

我从高中生一直读到美国大学的博士,在每个教育层级上,周围爱读“闲书”的同学都很少。

这一现象曾让我奇怪,我原以为教育程度越高,人就越爱读书。

其实教育程度和阅读兴趣没有必然联系。

现代社会的教育程度越高,也意味着专业化程度越高。

在这种评价体系中,那些除了专业没有其他兴趣的人,反倒更有可能胜出。

大学校园里,本科生和硕士生比博士生更乐于加入读书小组和聆听非专业的学术讲座。

我的一位同事已被评为某名校副教授,由于整年忙于研究项目,她从未使用过该校图书馆,尽管她的办公室和图书馆都在一座楼上。

这里我们应当区分不同目的的读书活动。

我的老师丁学良教授曾经总结过六种读书目的:学习知识、学习技能、满足好奇心、满足情感需求、寻找成长路径和寻求人生意义。

前两种可谓工具性的,知识和技能这类“人力资本”的积累都服务于求职谋生。

后两种可谓生存性的,一位钻研“成功学”的青年要解开他成长中的烦恼,一位虔诚念经的老人则获得了心灵的安宁。

只有中间两种目的属于为爱好而读书。

我的一位美国老师告诉我,他有二十年不曾读过一本书。

他当然不是不读书,可他读书只是为了工作。

人生在世,首先要解决自己的生存问题,其次要解决后代的繁衍问题。

不为五斗米折腰已属不易,因精神食粮而“不知肉味”更为难得。

爱书者或是有强烈的好奇心,专业藩蓠不能限制他探求未知世界的脚步;或是有丰富的感受力,现实生活不能满足他多样和深沉的情感需要。

这样的人历来很少,每个时代也总有一些。

至于推广这种爱好的“世界读书日”,恐怕并不是为他们设立的。

幼儿园教学工作中“家长工作最重要的一环是”

努力做好家长工作,帮助家长转变观念,及时与家长进行沟通,让家长主动参与到幼儿园教育中来,使他们成为教师的合作伙伴,才能有效地提高幼儿园保教工作的质量,促进幼儿全面健康的发展。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片