《幸福盲阅》阅读感悟 《一只飞在深秋的蜜蜂》阅读感悟 《孤独的舞者》阅读感悟 《心中的芦苇》阅读感悟
读“幸福盲”后有感 刚读完的，觉得很多人该换换眼镜，原来幸福可以很简单，只是很多人把它复杂化了
幸福到底是什么
是为妻者为夫君做做饭；是为夫者为妻子捶捶背；是为母者为孩儿缝缝衣；是为孩儿者为父母倒杯茶……这莫过于是最简单的幸福；也是最幸福的幸福，所谓“平凡就是福”；同时也是最容易被人忘怀的幸福
难道不是么
地球村上人这么多，家由人组成，以上的幸福几乎可以时刻发生在每一个家庭里，但又有多少人能发现它呢
大家都把“幸福”看得太隆重，太奇妙，太震撼了，非得是“金榜题名时或洞房花烛夜”才是幸福。
其实是因为我们不懂得欣赏幸福才会产生这样的“错觉（错误的感觉啊)”我们很多人是“身在福中不知福”，也就是“生活中缺少的不是幸福，而是发现幸福的眼光”
其实幸福就在我们的身边，在二十一世纪的今天，很多人不愁吃不愁穿，但比较缺乏“满足之心”，学会发现幸福，感受幸福，享受幸福吧，让自己成为一个幸福的人，让幸福滋润自己的心田
我就觉得自己是非常的幸福
可能很多认识我的朋友认为我很不幸，因为我患有很严重的疾病，已经折磨我十多年了，很多其他人能够完成的事我都不能。
但我从未放弃，也从未埋怨任何人，相反我觉得自己很幸福
也许是因为我有很多别人所没有的经历，所以我把事情看得很轻，很清，不是说我对世事淡漠，而是比较看的清楚。
所以我比较容易发现幸福，我很懂得享受幸福。
爹地每个星期接我放学送我上学，这是一种幸福；母亲为我做饭熬汤，这是一种幸福；妹妹跟我嘻闹，这是一种幸福；我经常欺负哥哥，哥哥也常欺负我，这也是一种幸福……就是这些平凡的事使我生活在不平凡中，使我生活在幸福里
要是大家只能接受上面的幸福只是“小幸福”，那我也不勉强大家，毕竟各人的感官很不同. 我真的觉得自己很幸福，因为除了你们所认为的“小幸福”外，我还有很多“大幸福”哦
心中的芦苇读罢此文，发现此文一气呵成，用诗一般的语言，织就芦花得得飘逸，触摸历史泣血的悲壮。
读来如轻烟一般，在心头却挥之不去。
笔底功力\\\\，心灵的清纯易感，在字里行间，滚动，震撼了读者的灵魂。
而我的心中也有一片芦苇。
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记得在我四年级上半学期的一个星期天,爸爸受朋友的邀请,带我一起去.坐在小艇上向江中的一个小岛(景区)驶去.展现在我眼前的不光是飘忽不定的浮云,蓝得让我有些害怕的江水,还有那一片片的芦苇.她们像一群自由的精灵,在江水的淡泊处独守一片瘠土.伴着风舞蹈,却有几分潇洒倜傥之姿,将生长在江边野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默.不愿做声芊芊芦苇,在土岸上扎根,蓬蓬勃勃.小艇慢慢的离开滩岸,芦苇便也从苍翠的湖绿,化作凝重的黑点,却依旧亭亭玉立,倩影婆裟,坐在艇上的我忽然想起了芦花,翻越季节的山峦,静候白露降临,那满目的芦花与天上的白云融为一体,在冰冷的纯洁里面化上生命的句号. 剩下的只有心里头的冰凉,那一片苍茫的绿在我的眼前忽现忽隐，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一丝妩媚，像衣香倩影的女子涉水而来，，。
弄蒿荡舟的少年，在水一方的窈窕少女，映衬着茂密的芦苇，成了五千年文明古国的最优美的诗行。
易水之滨，悲凉的旋律中，告别，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬，芦苇摇摆，意为挽留还是柔肠寸断的悲伤汨罗江边，披发行吟的，掩涕叹息，仰天长问。
奸臣专权，楚王昏庸，生命中的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，诗人纵身跳入大江，荡起的涟漪诗芦苇的泪滴，在湿湿的夜色中流淌，青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的思念，成为端午节最深沉的思念。
浣纱溪边，心如梨花不染世俗的。
故然不会想到以后的命运，复国的大计怎么会担在一个区区小女子的肩上
生逢乱世，身不由己，有谁会想到在会稽城告别越王 告别越国的子民转身踏上马车时眼角的泪滴，又有谁饱览过心中怀着坚定信念的西施踏上姑苏台的那份壮美。
人是脆弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，可以承受人世间的辛酸，痛苦，孤独，苦涩，失望.........停住想象归于现实，岸边的芦苇早已不见了踪影，四周只剩下蒙蒙胧胧的青山与一片茫茫无边的大江，我不禁朝芦苇飘荡的方向忘去，思绪万千，只化做一丝察觉不到的浅笑。
这样的芦苇是你,也是我.......... 读《孤独的舞者》有感 夜色冷香凝，浓得化不开。
凝眸，无言，空是无言的凝伫于这繁华边缘。
在风吹过的瞬间，那灯火，晶莹如珍珠的泪。
月影凄迷，露华零落，小阑谁倚
伴随着古琴，婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出。
孤独的剪影，肩若削成，一袭蝉翼霞影般纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨。
裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余。
如水的精灵仿佛从梦境中走来。
乐声清泠于耳畔，如江南的水一样，慢慢地流着，流着。
孤独的丽影，迈着轻盈的莲步，在空蒙的月色下飘然起舞。
时而抬腕低眉，时而轻舒云手。
手中折扇如妙笔如丝弦，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回。
恰似那句“飘然转旋回雪轻，斜曳裾时云欲生。
”慢态不能穷。
随着琴声尖利，高昂，流水行云的步子不停地旋转着。
轻盈的舞鞋，轻轻一点便飞上心尖，在人的心瓣上舞蹈。
多么像那句，“唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。
”轻纱飞舞，那欢畅淋漓的舞姿，那千般娇姿，那万般变化，似莲花绽放，似飞龙穿梭，尽情挥洒。
舞上心尖，舞上云端，舞过忘川，把心放逐 。
霓裳舞罢，断魂流水。
风前一瞬沈珠泪，滴 向君心亦有痕
遥望那满地繁华，像谁之寂寞眼神
盈空的灯火，可曾是那梦境里的繁华么
这繁华的色调，为何亦会有如此的惆怅与茫然
落寞的问句叩击着她的心房，一个人的舞步，孤单而寂寞。
在黑暗里旋转，在霓虹中醉步，在投影里迷失。
将思念隐藏在孤独的背后， 在寂寞里凌寒起舞。
剪影中的过往，渐渐蒙上尘埃，化成苍白。
眉曾黛绿，谁又记得明镜里年华的匆促
浓浓的心疼，在心灵深处吧。
他说她的心里有片海，让他看不透，殊不知，深邃的也许不是她，也许不仅仅是她。
他的眼里，她也看到了那片汪洋。
也许生活就是一场场的阴错阳差，一场戏拉开，一场戏落幕。
她是孤独的舞者，像一个幽灵只能在自己内心里孤独地行走，聆听一阕古典的月光。
一只飞在深秋的蜜蜂 读了此文，感受到文章中对放蜂人善待蜜蜂、怜惜蜜蜂的描绘，表现了蜜蜂酿蜜的艰辛和食蜜的稀少，抒发了对蜜蜂那种勤劳执着、无私奉献精神的钦佩之情。
我特别喜欢文章中写的“每当到了五月槐花盛开的时节,远远望去,那片槐树林犹如一座座延绵起伏的雪山似的,浓郁的花香,溢满了整个天空。
”一句，运用景物描写的方法，为下文写放蜂人来此放蜂做铺垫，与后面槐树林被人们 砍伐殆尽形成鲜明的对比。
还有“尽管我对那些蜂箱充满了好奇,可是嗡嗡嘤嘤的蜂群却令我望而生畏,只能远远地观望。
有一次,淘气的我为了探究蜜蜂是如何采蜜的,竟然用柳条去扑打那些落在野花上的蜜蜂。
我的野蛮举动,被一位放蜂的老人发现了。
他疾步赶过来,狠狠地呵斥了我一顿。
之后,他蹲下身,捡起一只奄奄一息的蜜蜂放在手心。
他的眼神溢满怜惜。
过了许久,放蜂老人才把目光从那只蜜蜂的身上移开。
他看着我,说话的声音轻了很多,“孩子,你看它们活得多么不容易啊。
”我听了之后,惭愧地低下了头。
但一直令我感到不解的是，放蜂老人养着数不清的蜜蜂，为什么会因为一只蜜蜂的意外死亡而伤心呢
这个谜，就像放蜂老人那充满怜惜的眼神，在我的内心久久挥之不去。
”描写的也是淋漓尽致。
生活也是如此，唯有像蜜蜂一样，做一个勤劳执着、无私奉献的人。
亲，绝对原创。
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不多说了。
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舞蹈作品的观后感要具体的300字的大家帮帮忙。
急
谢谢
舞蹈《千手观音》 观后感 菩提树，参天立。
枝繁叶茂，云蒸霞蔚。
树畔，碧池盈盈，一茎含苞金色莲花，晶莹的珠泪滚动其上。
池水，倏地生了呼吸似，莲，也随之，片片，层层，叠叠，徐徐…… ——终于盛放。
——终于袒露娇容。
——终于，由一个瞬间始，于红尘，电光火石地掀动一场惊艳
那瞬间，注定了一个永久。
这惊艳，注定了永久的震撼。
好一个，千手观音。
灯光打开，音乐响起，聋哑姐妹们开始舞蹈了，她们默契地配合着，给观众带来了一只优美的舞蹈――千手观音。
她们的手一起一伏好像在对生命呼唤着，又好像在对生活拥抱着。
全场观众都站立起来大声呼喊着，但是她们却听不到，她们用眼神来说话，她们的手时而伸开，好像一朵耀眼的金花；时而合拢，好像害羞的含羞草。
她们真的配合得很默契，在她们听不到音乐的情况下，她们仍能同时伸出手来，而且速度极快。
全场掌声又一片。
啊，可怜的人哪，她们永远听不到观众的掌声。
在结尾时，她们分成三组合起好像一座金光四射的宝塔，这多么不可思议。
啊
场上掌声又是一片。
人们称它作：生命的力量。
很美…… 真的很美。
舞美，乐美，人儿美。
五分五十四秒的舞蹈作品，近乎于“美”的代名词。
伴随整个舞蹈，油然陡生、萦绕心头最为频繁的那一个词汇，——圣洁。
当灯火骤亮，钟鼓、乐音、人声哼鸣而起时，圣洁。
当领舞澄澈的双眸、祥和的笑意，相凝视时，圣洁。
当千手千眼，出其不意、捉摸不定、促不及防、五彩斑斓、千变万化的一浪又一浪时，圣洁。
金，中华民族辉煌的色泽，那么，这抹圣洁，是无愧辉煌的圣洁。
会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演，仅仅既恍惚又的且确地知道：这是一件叫作“艺术”的事物，横桓人前，包裹侵占去整个儿身心，那么纯净，那么清明，那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱，广播天地万物。
无知无觉中，衣袖浸湿…… 博爱，该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。
特殊的舞者，之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台，正正依仗着自爱及人间的博爱。
而当不特殊的观者，欣赏、赞美如今舞台上的他们时，自然亦可悟出欣悦，生出新一轮的博爱。
一轮，接一轮，健康地循环着，要直到永远。
——观音大士，千手千眼，不言，不语，不骄，不躁，无声，无息，无欲，无求。
她圣洁，她纯净，她的心白璧无瑕，她的胸怀海阔天高。
她以手为言，她以眼为语。
人呀，此生，是否有缘听得到、听得明她的言语：那真，那善，那美…… ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 《云南映象》观后感 《云南映象》是一部大型原声态歌舞表演，通过美妙的音乐、优美的舞蹈反映了云南地区人民对美好生活的向往，具有浓郁的地方特色。
《云南映象》主要内容有太阳、土地、家园、祭火、朝圣五个篇章。
讲述了云南人民对太阳的崇拜，对土地的向往和酷爱，对家园的眷恋，以及对火神的敬仰，朝圣虔诚的心理。
自力更生舞蹈语汇音乐、语言表现了云南人民的美好心情。
全剧结构严谨，一个篇章接着一个篇章，尾声《雀之灵》把观众带进了如诗如画如梦如幻的意境。
节目在淡淡的音乐中拉开序目，天地一片混沌，分不清哪里是天，哪里是地。
传说中的盘古出现在眼前，充满了激情，顿时开天辟地，崭新的世界映入眼帘，升起了红日，人们欢歌载舞，一副热闹的景象，令人心潮澎湃，配上混厚的话外音，东边亮了，西边亮了，彝族人民敲起澎湃的锣鼓，唱起幸福的歌谣，非常雄伟、壮观。
接着的一个篇章是土地，人们用歌舞，反映了人民热爱土地的心情，最有特色的是《月光》，各族少女穿上不同的服装载歌载舞，轻舞霓裳，给人带来美的享受。
表现人们对土地的眷恋。
最有特色的节目就是尾声《雀之灵》，给我留 下了深刻的印象。
傣族人民把象征爱情的孔雀称为太阳鸟，以此表达人民对火神的崇拜。
总之，一切都是精彩绝伦，独特的音乐，现代式的舞台，反映了民族的习俗，给我留下了不可磨灭的印象。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《雀之灵》观后感 惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。
我从来没有想过，竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。
举手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者与“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。
在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。
她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。
远远地，仿佛就是一只只在仙境中出现的孔雀，高贵优雅的孔雀
看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。
她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。
我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
这里有一只孔雀， 把所有的情感在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中爆发
旋转
翻飞
升华
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。
她似乎舞得更投入了，是那么的忘我，沉醉在舞蹈之中。
渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。
浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的孔雀雕像，却又真实地在我们眼前…… ------------------------------------------------------------------------------------ 这里还有两个
音乐在舞蹈中的作用
舞蹈从一产生起便和音乐结成了最紧密的联系，舞蹈离不开音乐，音乐在舞蹈艺术中占有非常重要的位置。
在舞蹈艺术总的概念中，音乐成为其不可分割的一个重要组成部分。
音乐对舞蹈的作用（一）配合并帮助舞蹈在整个过程中表达情绪，体现性格，烘托气氛 舞蹈需要音乐的激发与强化。
离开音乐，舞蹈是难以充分表达感情的。
音乐本来就有直接渗入人心的特点，欣赏者常常把音乐中表现的感情当作自己内心的感情来体验。
舞蹈家对于自己表演的作品的组成部分的音乐当然有更深的感受和理解。
这种感受和理解进一步激发起内心的感情，通过外在的形体动作表现出来。
杰出的舞蹈家乌兰诺娃在中说，她在扮演中的玛丽亚时，是把理解音乐作为“起点”的。
她还说，好的音乐就是在对自己“指示舞蹈动作的表情和意义”。
音乐可以加强舞蹈的感情色彩，可以帮助理解舞蹈的内容，并且使舞蹈显得更加生动而有魅力。
音乐能够直接打动观众的感情，这就等于在舞蹈与观众之间增加了一条感情的纽带，使观众同舞蹈更加接近。
（二）帮助组织舞蹈动作 舞蹈创作要对照音乐来进行。
由于舞蹈与音乐有着共同的节奏、韵律和情感内容，而且是同步展示的，两者必须高度地协调一致。
舞蹈作品不是把动作设计成之后，再配上音乐的，而是在进行动作设计之前就必须有音乐。
舞蹈音乐的采用有两条途径，一是利用现成的音乐，一是为既定舞蹈的主题和情节创作的音乐。
“按照音乐编舞”，这是舞蹈的普遍做法。
扎哈诺夫说：“作曲家写作舞剧音乐，……，而舞剧编导则为音乐所激动，并在音乐的基础上创作出舞蹈作品——舞剧。
””当然，舞蹈并非只是服从音乐。
首先，舞蹈要对音乐进行选择，因为不是任何音乐都适合于舞蹈的。
其次，如果专为构思中的具体舞蹈作品创作音乐，就要服从舞蹈编导提出的要求，另外，舞蹈编导在编舞过程中还可以要求对音乐进行修改。
杨丽萍的故事
YOU
拜托各位帮我想一些有关月亮的古诗
一、汉魏诗1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益
2、 听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。
摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。
偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。
3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁
引领还入房，泪下沾裳衣。
4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
二、唐宋诗十五夜望月 (王 建)中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
关山月 (李白)明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
月下独酌 (李白)花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
夜思 (李白)床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜 (刘方平)更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥 (李商隐)云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫)满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
月夜忆舍弟 (杜甫)戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 (张九龄)海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月 (李商隐)初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀 (孟浩然)秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许
望望空伫立。
八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡)尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕何人为校清凉力 欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 (宋 米芾)目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
倪庄中秋（元好问）强饭日逾瘦 狭衣秋已寒儿童漫相忆 行路岂知难露气入茅屋 溪声喧石滩山中夜来月 到晓不曾看三、咏月词赋苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼《西江月》顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
秋夜月当初聚散。
便唤作、无由再逢伊面。
近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里， 敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。
《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮 嗣布。
[满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。
长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
秋蕊香引留不得。
光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。
彩云易散琉璃脆，验前事端的。
风月夜，几处前踪旧迹。
忍思忆。
这回望断，永作终天隔。
向仙岛，归冥路，两无 消息。
宣清残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。
背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹 噤。
永漏频传，前欢已去，离愁一枕。
暗寻思、旧追游，神京风物如锦。
念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。
命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神 仙流品，至更阑、疏狂转甚。
更相将、凤帏鸳寝。
玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱长相思（京妓）画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。
清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎 。
巷陌纵横。
过平康款辔，缓听歌声。
凤烛荧荧。
那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。
娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。
墙头马 上，漫迟留、难写深诚。
又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
望汉月明月明月明月。
争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天吹破残烟入夜风。
一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。
碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
十二时（秋夜）晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。
渐入微寒天气。
败叶敲窗 ，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。
烛暗时酒 醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再 整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
行香子天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝。
渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
[念奴娇]中秋对月 明 文征明桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
《秦淮看月记》 明 潘之恒戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。
几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。
时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。
至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰：胡曩之不思，思而去之，是将又思。
乃发慨而止。
上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。
匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。
因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。
四、现代诗歌皓 月法 魏尔伦 ○葛雷 译皓月闪烁在树林，枝干上 树叶下发出一种声音啊，心上的人。
池塘像深邃的明镜，倒映着黑色的柳影，风在柳梢啜泣嘤嘤……梦幻吧，是时候了。
辽阔，温馨的宁静似乎走下星光闪烁的苍穹这正是美满的时刻。
月亮升起的地方作者:小岛月亮升起有雕归巢的声音有鱼儿跃出碧光有琴声演绎古老传说好多不知谁的眼睛落于白桦树上 眨眨地透出智慧和孤傲夜里却抛给月亮无限柔情也是那晚贴在窗上的那些姥姥剪出的窗花被冰凌花裹着在我的梦中溶化了中 秋一如果那也算作一次分离在我年轻的心中是否可以原谅你就像落叶可以原谅野风 无礼青春可以原谅岁月 将她抹去二蟋蟀停止了吵闹石榴树挂满了羞红的果最后那一场雨淋湿了野玫瑰（他们说湖边的玫瑰喜欢歌）你会不会坐在月下听我唱听我的歌飞进山林飞越湖水飞向那一轮圆月三人生本来就是一场难演的戏在众人围成的舞台上没有灯火 没有音乐只有用我嘹亮的声音唱那首忘了名字的歌那又怎么样呢岁月还将继续不知到哪一天 又要分离四月已升至半空原来湖水也会有潮声原来自始至终永恒不变的只是月圆月缺苍白的林中秋菊绽放月下你我含泪挥别1992年10月9日抒情诗选（4篇）于洛生（一） 情 缘未来有一把锁记忆有一把锁她的像已收入一把同心锁；清亮的心曲汇成河专一的爱恋汇成河有她的一生是光彩重生的河
如画的情缘是有霞光的春天落英铺地的林间殷红的思念堆积在眼前------如诗的情缘是激动的心弦也许林中靓丽的仙子已读懂心中熠熠的期愿
（二）菊 花 神穿过云彩的月光飘洒在一园的菊花上翩跹想往宇宙蕴藏神秘的力量可以令时光倒流回溯到-------汗青记载的一个晚上丰美的菊花同样的月光焚香,祷告,有个女人眉如鹅黛,亭亭玉立虔诚,仰望-------啊!人比月更明亮貂蝉之月哦风清云淡馨香已远我的想象似一尾人鱼在星海的边缘游弋......(三) 水的新生刚刚从冰川上融化的时候就神往自由虽是山之子却奔向海因为海是--水的不朽一条大河快乐地奔流
连长天都望不尽它寂寞的源头不管明天是伫望的雨云还是啸叫的海风今天的浪花都用雀跃的奔腾炫示它的拥有(四) 送 别当你将远行时我有些心痛想不到送别时是飘雨的天空我们都将踏上渺茫的前程也做好准备去度过风雨人生我会给你写信的……不会问你路上天空响不响雷身旁刮不刮风;只问你旅程手中有没有伞天上有没有虹……
