小说《包法利夫人》作者是那个
聪慧秀丽的农家女爱玛，嫁给了平凡的小镇医生包法利。
平淡的生活与庸俗的丈夫，使包 法利夫人大失所望。
... 包法利夫人」是法国写实主义泰斗福楼拜的代表作。
他以一个真实 悲剧事件为小说的原始架构，描写一群小镇人物的生活与想法，并深入剖析包法利夫人 居斯塔夫·福楼拜（1821-1880）是19世纪中叶法国现实主义作家。
生于法国诺曼底卢昂医生世家。
童年在父亲医院里度过，医院环境培养了他细致观察与剖析事物的习惯，对日后文学创作有极大的影响。
福楼拜在中学时就热爱浪漫主义作品，并从事文学习作。
早期习作有浓厚浪漫主义色彩。
1840年，他赴巴黎求学，攻读法律，期间结识雨果。
1843年放弃法律，专心文学。
1846年，回卢昂，结识女诗人路易丝·柯莱，随后有近十年的交往。
定居卢昂期间，他埋头写作，偶尔拜会文艺界朋友，直到生命最后时刻。
晚年，他曾悉心指导莫泊桑写作。
1857年，福楼拜出版代表作长篇小说《包法利夫人》，轰动文坛。
但作品受到当局指控，罪名是败坏道德，毁谤宗教。
此后，他一度转入古代题材创作，于1862年发表长篇小说《萨朗波》。
但1870年发表的长篇小说《情感教育》，仍然是一部以现实生活为题材的作品。
小说在揭露个人悲剧的社会因素方面，与《包法利夫人》有异曲同工之妙。
此外，他还写有《圣·安东的诱惑》（1874）、未完稿的《布瓦尔和佩居谢》、剧本《竞选人》（1874）和短篇小说集《三故事》（1877）等。
小说集中的《一颗简单的心》，出色地刻画了一个普通劳动妇女的形象，是他短篇中的杰作。
福楼拜主张小说家应像科学家那样实事求是，要通过实地考察进行准确地描写。
同时，他还提倡“客观而无动于衷”的创作理论，反对小说家在作品中表现自己。
在艺术风格上，福楼拜从不作孤立、单独的环境描写，而是努力做到用环境来烘托人物心情，达到情景交融的艺术境界。
他还是语言大师，注重思想与语言的统一。
他认为：“思想越是美好，词句就越是铿锵，思想的准确会造成语言的准确。
”又说：“表达愈是接近思想，用词就愈是贴切，就愈是美。
”因此，他经常苦心磨练，惨淡经营，注意锤炼语言和句子。
他的作品语言精练、准确、铿锵有力，是法国文学史上的“模范散文”之作。
包法利夫人作者简介
小说《 包法利夫人》以其简单的故事情节，生动的人物刻画，精心细腻的语言描写，为我们展示了十九世纪中叶法国外省生活的工笔画卷。
那是个单调沉闷，狭隘闭塞的世界，容不得半点对高尚的理想，乃至爱玛这样对虚幻“幸福”的追求。
女主人公爱玛以其特有的气质和勇敢、义无反顾的作为向这个冷酷的社会现实予以痛斥，她的形象具有深刻的社会意义和认识价值。
下面将从三方面作简要分析。
一、当时的社会背景和思想 十九世纪三十年代，正值西欧资本主义制度确立时期，“七月革命”之后，法国资产阶级取得了统治地位。
社会政治经济结构形态的剧变，使人的道德观念和文化价值观念也发生了深刻的变化，“民主”、“自由”、“平等”的理想王国只不过是海市蜃楼的幻影。
这一时期的文学作品开始用冷静的态度审视现实，揭露现实社会的黑暗。
《包法利夫人》中爱玛德的形象不是为一个强烈追求精神与心灵满足，追求美好理想的勇敢的先行者。
小说中刻画的社会环境，不管是道特还是永镇，都是一样的压抑，封闭，庸俗，爱玛不管走到哪，看到的世界没有一丝变化，这对于爱玛来说无疑就像个牢笼，她被禁锢了，她的细腻的感情长期受到压抑，就像再小的漏斗一旦被阻塞，时间长了也会积成小小湖泊。
受到压抑的激情一旦找到了宣泄的出口，她便会不顾一切，享受着飞蛾扑火式的美丽与毁灭。
二、福楼拜的创作思想 作为十九世纪法国重要的一位作家，福楼拜起着承前启后的作用，对后世作家产了重大影响。
他继承了巴尔扎克描写当代生活的现实主义传统，以小镇和巴黎农村为背景，写了很多发生在七月王朝时期和第二帝国时期外省和巴黎的生活，力图通过作品表达他对世界的看法。
他认为人对自由、爱情、幸福的渴望都是无法满足的，资产阶级社会虽有一定发展，但社会生活的特点式新时代的人物或者平庸无能，或者充斥卑劣龌龊的欲望。
在《包法利夫人》的创作中，他将人物爱玛的性格放在特定的社会环境中来刻画，显得客观而又真实。
在修道院学习期间是她形象转变的开始，至少埋下了转变的火种。
有刺激性的布道辞和风流故事，哀怨缠绵的传奇小说，已使她产生了向往城市生活，特别是巴黎生活的念头，幻想着浪漫的爱情奇遇。
但是平庸，呆板的丈夫无法满足她的幻想，更是使得她那颗躁动不安的心逐渐为资产阶级腐败社会风气所俘虏。
即使爱玛再有追求，渴望幸福，在这样的环境束缚下，任何理想都会化为泡影。
三、爱玛人物形象分析 爱玛的形象特征是随着社会环境的不同和故事情节的变化而变化的。
少女时代的她是单纯、活泼、率直的，对未来充满希望和想象。
出进修道院的她全然没有感到沉闷乏味，而是喜欢呆在嬷嬷们中间，课间休息也难得出去玩，教理背的很熟，而长期生活在这样的环境里，见到的都是同样的人，祭台的烟香，圣水的清冽，蜡烛的光亮，构成一种神秘的慵困的氛围， 她不由得倦怠起来。
当他第一次听到那充满浪漫主义色彩，令人伤感的哀恸久久回荡，在跟尘世和来世的呼喊遥相呼应的时候，她是多么激动啊。
于此，她开始了对外面世界无限的遐想。
遇到夏尔的时候，爱玛的心被触动了，当她怀着美好的希望嫁给夏尔式，她还幻想婚礼能在午夜带点着火把举行。
多么浪漫的想法
然而婚后平淡的生活让爱玛的梦想彻底破灭了，面对夏尔的麻木，不解风情，她很失望。
虽然她极力地持关系，甚至变这花样讨好夏尔，可以一次次的尝试并没有任何结果，夏尔还和以前一样木讷，思想平庸。
这时的她开始了任性，脾气也变得暴躁，这是她在挣扎，在矛盾，无奈而痛苦。
由于在修道院养成的向往上流社会的思想，加之现实的平庸，是她不能满足于生活的现状，她一旦和上流社会接触，便将自己所有的激情都投入进去。
当碰到罗多尔夫，她以为得到了真正的幸福，却被无情的抛弃了，这对她来说继夏尔之后的一次沉重打击，她变得异常敏感，甚至有点神经质，精神一度陷入崩溃，而在恢复之后，她完全变了一个人，热心无度，仪态万千。
为莱昂的付出让她彻底的走向了毁灭，为了约会，她挥霍丈夫的财产，到处借钱，为莱昂倾其所有，可最后依然没有任何回报，与绝望之中她选择了死亡。
爱玛的悲剧有着深刻的社会原因，她的死是对当时卑劣的令人窒息的社会现实的深刻揭露，挨骂的堕落源于当时的享乐生活盛行的恶浊风气。
“这个世界是残酷的，我们不管走到哪都是无法逃脱的”这虽然是罗多尔夫给爱玛信中离开的借口，却也是当时社会真是的再现。
她的悲剧也有自身性格的原因。
强烈的内心渴望和压抑的社会环境之间的矛盾是她内心痛苦，她的这种可爱的激情，在她变得格外动人的同时，又成了她痛苦的渊源。
她为爱失去了理智，毫无保留的将自己献给情人，这样的做法有失理智，显得有些疯狂，然而我们不能去指责爱玛，相反，她的不幸更能引起我们深深地同情。
四、结语 爱玛一生的经历和最终的结局令人唏嘘。
自始至终，她的幻觉远远要比她的能力强大，对浪漫爱情和美好生活的憧憬和欲望蒙蔽了她，支配着她，令她透支了自己的能力和激情，走上了一条不归路。
从爱玛身上，我们可以看到一切女性内心的向往：向往幸福，向往浪漫，向往全身心入的爱情。
在现实生活中，我们亦能看到如爱玛一般为了梦幻般的理想而全力付出不留退路的女性。
然而，我们中的大部分人，由于种种限制，终究不敢也不能释放自己，于是，读着这部名著，我们如同隔岸观火，觉得无关自身痛痒，反正燃烧和毁灭都是别人的事情，同时又从内心里感到无比的关切，仿佛躲在一问阴暗而安全的屋子里，一面小心翼翼地藏起自己的欲望，一面看着那个被欲望烧灼的叫爱玛的女子如何开始和结束她的悲剧人生，然后情不自禁地发出长长的叹息。
福楼拜的长篇小说《包法利夫人》通过描写女主人公爱玛的悲剧命运，让我们看到了19世纪中期法国社会中这个自毁的女人，她既不是坏女人也不是圣洁女人，而是一个“现实生活中的女人 、一个复杂、丰满、不朽的文学形象；同时让我们在掩卷之余，暗自思忖在现实生活中究竟该怎样看待和追求理想和幸福。
包法利夫人简介。
500字。
是内容的简介。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。
《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。
从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。
这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。
但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。
许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。
这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
爱玛·卢欧是殷实的田庄主人卢欧老爹的独养女。
她从小丧母，13岁时，父亲就为她选择了爬向上层社会的一种方式，把她送到虞徐村修道院读书，学习贵族子女的谈吐、仪态，接受贵族思想的教育。
卢欧老爹把日后的希望都寄托在女儿身上。
起初，爱玛不但不嫌修道院的生活憋闷，反而喜欢和修女们在一起相处。
日子一久，她就不满意修道院的生活了：她偷偷读了描写恋爱、婚姻、情男、情女等内容的作品后，心中激起了爱情的波澜。
她读到司各脱的历史小说时，更加崇拜古代贵妇人的生活，巴不得自己也住在一所古老的庄园，同那些腰身细长的女庄园主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托着下巴，遥望一位白羽骑士，跨着一匹黑马，从田野远处疾驰而来。
与世隔绝的修道院生活，使爱玛不了解法国的资本主义社会现实，完全沉醉于中世纪的幻境之中，成为一个极力寻求刺激，追求爱情的少女。
由于她后来不尊重修道院的共同生活，“好像修道院同她性情格格不入”，父亲只得接她离开了修道院。
乡村医生查理·包法利由父母做主，娶了一个寡妇——杜比克妇人，包法利以为结婚以后他就可以自由了，但结婚后包法利医生就像套上了枷锁，因为老新娘对他管束极严，甚至经常隔着墙偷听包法利大夫给女病人诊病，不过她尽可以放心，她的丈夫一向是个老实人。
但是，第二年开春，老新娘病死了。
孤独的包法利医生依旧过着波澜不惊的生活。
而一次偶然的出诊使他结识了卢欧老爹，并爱上了卢欧老爹的女儿爱玛。
此时的爱玛已出落得很漂亮：她的头发黑亮亮的，她的脸蛋是玫瑰红的颜色，她的眼睛很美，睫毛很动人，朝你望来，毫无顾忌，有一种天真无邪的胆大的神情。
不久，包法利医生向爱玛求婚了。
这时卢欧老爹破产，只得把女儿嫁给不苛求嫁资的包法利大夫。
爱玛对新生活的热望和天真使得她总处于幻想当中。
但是，嫁给包法利医生后，她的幻想成了泡影。
包法利医生是个容貌一般，见解庸俗，谈吐平板，安分守已，激不起笑或梦想的人。
他娶到爱玛后，心满意足，吃着葱烧牛肉，剥去干酷外皮，啃掉一只苹果，喝光他的水晶瓶，然后上床，身子一挺，打起鼾来了。
充满浪漫、迷恋幻想的爱玛大失所望，感受不到丈夫的欢娱、热和爱恋。
她恨包法利医生这种稳如磐石的安定、这种心平气和的迟钝，极力要摆脱这种平庸的生活与令人窒息的社会环境，寻找梦想的幸福，来满足自己感情上的需要。
正当爱玛苦闷不满的时候，昂代尔维利侯爵邀请包法利夫妇去参加舞会。
这次舞会是爱玛生活道路上的一个转折点。
舞会在庄雷锋里举行。
爱玛对候爵家豪华的气派、高雅的客人以及珠光宝气的舞会场面入迷了。
她怀着羡慕的心情看着那些装扮入时的贵妇人，幻想着自己也能过上那样的生活——而这时一个潇洒的子爵邀请她跳舞，爱玛觉得幸福极了。
她一直跳到早上才恋恋不舍地离开了舞会。
在回家的路上，她看见一个舞伴有意无意留下的雪茄盒，又引起了对舞伴的怀念。
回到家里，爱玛竭力挣扎着不睡，只是为了让舞会的感觉能在自己头脑中多停留一会儿。
舞会之行在她的生活上凿了一个洞眼，如同山上那些大裂缝，一阵狂风暴雨，只一夜工夫就完全变了模样。
从此，爱玛由追求中世纪的爱情一变而向往腐化堕落、虚假庸俗的巴黎式的爱情了。
同时，刀子的脾气越来越坏，对丈夫更加厌烦了。
她一个劲儿地怪当地的气候不好，强烈要求搬到别处去住。
包法利经不住爱玛的再三撺掇，终于搬到了永镇居住。
第一天吃晚饭的时候，爱玛遇到了一个金黄色头发的青年实习生——赖昂。
爱玛初次和他见面便很谈得来：他们有共同的兴趣，都爱好旅行和音乐。
此后他们经常后面，讨论浪漫主义的小说和时兴的戏剧，两人逐渐熟识起来。
这时，狡猾的服装商人勒内看出了爱玛是个爱装饰的虚荣的妇女，就主动上门兜揽生意，并赊账给她，满足爱玛的虚荣心。
赖昂对爱玛表露了好感，但因为年轻未免在行动上显得畏缩；爱玛也爱上了赖昂，同样也不敢越轨。
爱玛为了能摆脱这种烦恼，开始关心家务，并按时上教堂忏悔，但神甫漠不关心的态度使她的心情更加烦躁。
而赖昂为了摆脱痛苦，离开永镇到巴黎上学去了。
两人分手时，尽量压抑着悲哀的心情。
赖昂走后，爱玛百无聊赖。
有一天，附近一个庄园主罗道夫到包法利医生家里看病，这个风月场中的老手一眼就看穿了爱玛的心思，产生了勾引这个标致的家庭主妇的念头。
恰好永镇举办了一个展览会，罗道夫就带着爱玛去参加。
两个人都不关心展览会，只是借此机会谈情说爱，罗道夫抒发自己的痛苦以及对爱情的向往，深深打动了爱玛的心。
展览会后，罗道夫故意在6个星期之后才出现在爱玛面前——他知道这样会对爱玛产生什么样的心理效果。
果然，爱玛顺从地成为了他的情妇。
他们瞒着包法利医生经常在一起幽会，爱玛的感情发展到了狂热程度，她要求罗道夫把她带走，她情愿放弃家庭和孩子同他一起私奔。
然而，罗道夫只是一个逢场作戏的人。
在厌倦了爱玛的身体之后，他决定抛弃爱玛而到卢昂去找另一个情妇。
临走他给爱玛写了一封信，表示为了不伤害她，只好不辞而别了。
为了表示自己的依依不舍，他还在信纸上洒了水来充作眼泪。
爱玛接到信后，气得发疯，但也只能眼睁睁地看着罗道夫的马车在夜幕的掩护下急驶出了永镇。
这之后，她大病一场，病好以后，她想痛改前非，开始重新生活。
可怜的包法利医生为了让爱玛散散心就带她去卢昂看戏，凑巧在剧场里遇到了爱玛曾为之心动的赖昂。
于是，两人旧情复燃，戏还没有演完，爱玛就找了个借口同赖昂到码头上互诉衷肠去了。
分别了3年，赖昂已经成为丰富社会经验的人，他决不想放过这次机会，两人终于圆了旧梦。
回到永镇后，爱玛每个星期都要去一次卢昂同赖昂幽会——她的借口是去学钢琴，而老实的包法利医生从来也没有怀疑过她。
爱玛把自己的全部感情都倾注到了赖昂身上，沉湎于爱情的快乐之中。
为此，她从服装商人勒内那儿赊购了大量的服饰，债务越积越多。
有一天，狡猾的勒内发现了爱玛的秘密，他决定狠狠地敲诈爱玛一笔。
他上门逼债，迫使爱玛瞒着丈夫把房产权抵押了债务。
但是，为了保持她同赖昂的关系，爱玛继续从商人那儿赊购服饰，这样她不断借债，不断典当，很快就把家产挥霍一空。
勒内上门逼债未果，就到法院起诉，把包法利家的东西全部扣押起来。
此时，爱玛已经陷入困境，她求助于自己的情人。
可是，赖昂利用谎言先稳住了她，然后躲得无影无踪；在罗道夫那里，当她提出要借钱的时候，跪倒在她脚下的罗道夫安静地站了起来，说：“我没钱。
”直到这时爱玛才意识到：爱情不过是梦幻中的游戏，当利益交关的时候，它就萎缩了。
爱玛绝望了。
回到家里，爱玛吞下了砒 霜，痛苦地离开了这个世界。
包法利医生为了清偿债务，把全部家产都卖尽了。
在经受了太多的打击之后，这个可怜的老实人也死了。
他和爱玛的女儿被一个远房姨母收养，后来把她送进了一家纱厂。
小说《包法利夫人》的作者是
福楼拜\ 《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。
作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。
她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。
可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。
最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。
《包法利夫人》这本书值不值得看。
我看过这本书挺值得看的说的是一个爱慕虚荣贪图享受的人的故事我记得看时最前面有幅画名字是“福楼拜解剖包法利夫人”就是说福楼拜把一类人的本性写得很透彻吧值得收藏看看
福楼拜是什么世纪哪国人他的文字被称为神么他的代表作长篇小说有哪些短篇小说
居斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert，1821年12月17日-1880年5月8日），是十九世纪法国继司汤达、巴尔扎克之后又一位伟大的现实主义小说家，在现实主义向现代主义转型中，福楼拜起了承前启后的作用，居伊·德·莫泊桑就曾拜他为师。
著名作品有《包法利夫人》、《情感教育》、《三故事》和《布瓦尔和佩库歇》等。
他十分注重艺术和语言的完美。
并且，他对19世纪末至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”和“西方现代小说的奠基者”等。
长篇小说代表作：《包法利夫人》原因：这是福楼拜用了将近5年的时间于 1857年完成的。
这部作品开创了文学史上的一个新纪元，也成为他的代表作。
作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。
《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。
从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。
这不仅是一部模范小说，也是一篇模范 散文。
但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。
许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。
这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
短篇小说：《福楼拜短篇小说选》德·吉兹公爵之死马泰奥·法尔科内谢弗兰与普鲁士国王查尔特勒会修士玛格丽特·德·勃艮第临终的情景拜伦勋爵的肖像圣彼得·奥尔纳诺伸向王冠的两只手扑鼻的芬芳十世纪诺曼底历史佛罗伦萨瘟疫流行藏书癖狂怒与无能为力地狱之梦幻贾里奥狂人回忆淳朴的人圣朱利安传奇希罗迪娅十一月
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