张之洞家书读后感
读后感是谈较强的读书笔记,要用切身,实践经验和生动例来说明从“读”中悟出的。
因而,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙说,又有必要说理。
叙说是谈论的根底,谈论又是叙说的深化,二者有必要联络。
读后感以“感”为主。
要适当地引证原文,当然引证不能太多,应以自个的言语为主。
在体现办法上,可用夹叙夹议的写法,谈论时应重于剖析说理,案例不宜多,引证原文要简练。
在结构上,通常在最初归纳式提示“读”,从中引出“感”,在侧重表达感触后,结束又回扣“读”。
张之洞家训读后感
我觉得这些话对于今天的情况来说，都是值得重新思量的。
张之洞说，“惟知亡，则知强矣”，忧患意识是他这个文章也是他思想的最原初的一个出发点。
我们今 像所患的偏生就是这个，首先是很多人已经不知“亡”，觉得天下太平，人民每天都在进步，世界每天都在发展，中国的好日子是一天一天好了;稍微好点的便是不“知”亡，知道忧患，但是忧患得乱七八糟的，不对头，今天这样，明天那样，可能我就是这样子咯，我有自知之明;但是还有最坏的，“不”知亡，知道问题，就是不说，还故意掩盖，这样的人大概是获利的寡头与权力的代表，利之所至，至于家国之思，那是不要也罢的。
现在为官者，有谁看时代问题，有张之洞之深刻透彻，各级封疆大吏?他们只是庸碌之辈，只知沉迷于酒色金钱之中，比晚清左宗棠、李鸿章、张之洞、林则徐等名臣的清廉、为国为民的思想，相差何止千百倍。
晚清名臣立言立书，道德修养可以传于后世，当今社会，我看不到有哪个政要人物，可以比得上晚清名臣。
求《清代四名人家书》中“诫子书—张之洞”中：汝只患不能自立，勿患人之不己知。
的译文。
汝只患不能自立，勿患人之不己知。
译文：你只需担心自己不能成才，不需担心别人不了解自己。
张之洞简介
张之洞（1837～1909国清末重臣，洋务派首领。
字孝达，号香涛，香严，晚号抱冰老人。
直隶南皮（今属河北）人，1863年（同治二年）进士。
清流派重要成员。
1881年（光绪七年），授山西巡抚，政治态度为之一变，大力从事洋务活动，成为后期洋务派的主要代表人物。
1884年，补授两广总督。
中法战争爆发后，力主抗法。
同时，在广东筹办近代工业，以新式装备和操法练兵，设立水师学堂。
1889年，调湖广总督。
建立湖北铁路局、湖北枪炮厂、湖北纺织官局。
开办大冶铁矿、内河船运和电讯事业。
促兴筑芦汉、粤汉、川汉等铁路。
后又编练新军。
在鄂、苏两地设新式学堂，多次派遣学生赴日、英、法、德等国留学。
还大量举借外债，是为中国地方政府直接向外国订约借款之先。
戊戌变法时期，起先支持维新活动，多次出资赞助维新派。
当维新运动日益发展、新旧斗争渐趋激化后，提出旧学为体，新学为用，维护封建纲常，宣传洋务主张，反对变法维新。
义和团运动爆发后，主张严加镇压。
八国联军进逼京津，与两江总督刘坤一、两广总督李鸿章联络东南各省督抚，同外国驻上海领事订立《东南互保章程》九条，镇压维新派的唐才常、林圭、秦力山等人及长江中下游哥老会发动的自立军。
1901年清政府宣布实行“新政”，命张之洞以湖广总督兼参与政务大臣。
旋与刘坤一联衔上奏提出兴学育才办法4条 ，仿照日本学制拟定癸卯学制（即1903年经修改重颁的《奏定学堂章程》），在全国首采近代教育体制。
1907年调京，任军机大臣，充体仁阁大学士，兼管学部。
次年清政府决定将全国铁路收归国有，任督办粤汉铁路大臣，旋兼督办鄂境川汉铁路大臣。
慈禧太后死后，以顾命晋太子太保。
1909年（宣统元年）病故，谥文襄。
遗著辑为《张文襄公全集》。
求《清代四名人家书》中“诫子书—张之洞”中：汝只患不能自立，勿患人之不己知。
的译文。
你只需担心自己不能成才，不用担心别人不了解自己。
张之洞《复儿子书》全文翻译
三尺巷又名六尺巷。
清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。
收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。
