急需 张爱玲传读后感1000~1500字
读《张爱玲传》有感 她，于千万人之中脱俗着，于千万年之中寂寞着。
如一朵尘埃里的小花，没落里透着惊艳。
终于看完了张爱玲传。
一本破损封面的小绿皮书，封面的一侧印着张爱玲侧面的一小张黑白照片。
本以为这本传记会和大多数传记一样，充满着记事的年表和苍白的对事件发生的白描，但是现在看来，这也算是我所读过的传记里较佳的。
很早以前就读过张爱玲的文集。
但读下去，不得要领，想来也是因为被繁琐的对话，故事情节所吓退，并未读完读全。
后来才知道，张爱玲的小说有很大一部分旧式小说的影子，比如《红楼梦》和《海上花》。
才渐渐觉得，有时候张爱玲对人物心理活动和穿着的描写真真的和红楼梦有一些相似，尽管红楼梦也是我觉得繁琐看了一半又舍弃的名小说。
就故事情节和人物的塑造来说，红楼梦和张爱玲的大部分早期小说还是有一定的相似性。
张爱玲幼年从贵族到落魄的生活状态也和红楼梦的作者曹雪芹相近，可能这就是她读红楼梦如此亲切的原因之一。
张爱玲对于服装色彩的独到见解，也使她对人物出场的描写细致不亚于红楼梦的篇幅细腻。
张爱玲是早已成名的人物，她有个著名的理论：“成名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。
”这自然是描摹成功者的喜悦。
但对我们而言，张爱玲趁早的努力是更应该提到的。
首先是书读得早，读得多，读得专。
这也要归功于她的知识家庭。
这使她自小有书读。
有人指导她的母亲在他三岁的时候让她背唐诗，佣人也常常给她讲“三国”。
《张爱玲传》是一本详细描绘张爱玲人生经历的书。
书中详细介绍了张爱玲的出生背景。
令人惊讶的是张爱玲是出生在门第甚为高贵的家庭中的长孙女。
关于她那显赫的家世，她在历史上曾经留过声名的列祖列宗，在张爱玲走红的时候，就曾引起过一些人的议论，然而，曾经显赫的家族并不能提高他们后裔的价值。
相反，倒是后人自身的光彩又照亮了他们的家谱。
本书还介绍了她的两段婚姻，第一段婚姻因胡的政治身份，给张爱玲的面目蒙上了一层迷雾。
第二段婚姻她与美国著名戏剧家赖雅。
赖雅也是张爱玲的精神家园，但他们的物质生活依然艰难。
在赖雅的劝说下，她打掉了孩子，两人过着相濡以沫的生活。
张爱玲走过了人生最繁华的路段，也经受了人生最苍凉的景象。
这种人身的巨变使她在70年代已经停止了写作。
张爱玲的一生从兴到衰，走过了人身的最繁华，经受了人生的最苍凉，她以洞穿人世沧桑，在时空的轮回中升华。
她给后人留下的只是几本小说，但这些小说在当时篇篇震动文坛。
张爱玲的文学创作几乎瞬间登上了文学高峰，红遍上海。
它的魅力现在还影响着世人。
张爱玲留给世人的不仅仅是几本书，从字里行间里更让我们看到了她的特立独行的性格和她那的惟妙惟肖的描摹。
读了本书后我更了解到了张爱玲的生平事迹，让我更清晰的解读到了只属于张爱玲的优雅
读《张爱玲传》有感 近些日看了《张爱玲传》，看这本书的目的来自对张爱玲的好奇和喜爱，这个传奇的女子到底有怎样的身世，经历了什么样的人生。
是什么让这个女子会再文坛上取得这样骄人的成绩。
张爱玲出生在上海，家庭富裕，背景显赫。
是洋务派名臣李鸿章的曾孙女，她在小学时就已经显露出她得文学天赋了，年纪轻轻的她可以创作出沧桑的作品，不得不让人叹服。
之久就读于圣玛利亚女校，香港大学，在学校这段时间是她积累壮大的时间，经过自身的不断发展，她得作品受到了无数名人的好评，代表作有《倾城之恋》、《金锁记》、《色戒》、《半生缘》，如今有些作品被拍成了电影，无论在何时何地，她对文学的热情之火不曾熄灭，也是她积极上进的心，让她在文学上获得了巨大的成就。
在中国文坛独树一帜，人生是舞台，个人脱不了要扮演其中的某个角色。
张爱玲却在这人生舞台上远远眺望着，她不是导演，却如胜似导演，用笔娓娓动听地为我们讲述过去某一场或正在进行的人生戏剧里的诸位角色。
记得老师说过，培养自己的写作能力，可以先从模仿开始，对张爱玲的文字我反复琢磨推敲，虽然我妹有经历她得人生，没有她那么复杂的背景，但是我可以模仿她得写作风格。
但是相比写作风格来讲，我更应该有她的坚强和独当一面的能力。
和她一样对文学永远充满信心，永不放弃。
文章好句： 1、再没有心肝的女子说起她去年那件织帛缎子夹袍的时候，也是一往情深。
2、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
3、你年轻么
不要紧，过两年就老了4、喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
张爱玲半生缘读后感1000字可有
半生缘了多少恨,倾城之恋相见欢。
老实说，我不懂张爱玲，她的作品我才是初读。
但，看着封面，一个个张爱玲的小说名字，突然奇想，拼凑成两句，感觉还可以。
封面上，张一袭旗袍，紧抿嘴唇，双眼生辉，顾盼婉转，头微微上扬，自有种绝世独立的傲气。
拈朵微笑的花，看一段人世风光。
早就听不止一个人说，张爱玲的作品值得一看。
暑假有空读了一些，果然是大家。
没有华丽的词藻，也没有拗口的典故，满眼所见，只是毫不煽情的文字，一直读下去，感觉却很舒服，。
偶尔，有些句子入了眼就直达心底，让人心隐隐的痛。
昨天上午，在办公室，众人喧哗中，我默然不语，翻看着《半生缘》的结局，聊天费时间，看书也是费时间，捎带着费眼。
当然，若是遇到感兴趣的话题，也会合上书本，东拉西扯一番，有时候也能唬人一番，冒充渊博，心情好时，会耐心作答，仅凭记忆，有时候对有时候也会错。
心情不好时，就扔出一句：自己百度去。
以悲剧结尾的故事，开头或是平淡，或是有喜感。
然后就急转直下，一步错步步错，步步皆殇，高开低走，直到最好把美好东西毁灭，让我们这些旁观者动容唏嘘。
《半生缘》开头平平淡淡，没什么看头，倒是结尾的悲凉让我深有感触，这是昨天的事了。
虽隔了一天，今儿上午再看，自又是一番滋味了。
十四年后，当世钧再次见到曼桢时，吓了一跳。
十四年，弹指一挥间。
当初的三年两年，仿佛就是他们的一生一世，而人到中年，十年八年却如同指缝。
不是吗，春又暖花又开，夏又雨滂沱，而如今又秋意飒飒，凉意尚未入骨，却侵入了肌肤，这不算什么，怕就怕的是心寒，就是分手，也不该选在秋季吧。
一年一年又一年，四季轮回的频率也加速度了。
当初，爱情让他们忘记了时间，如今，时间让他们又淡忘了爱情。
也许，爱不是热情，不是怀念，只是岁月，年长日久就成了生活的一部分。
张爱玲如是注解道。
十四年后，再次相遇，想起过往却相对无言。
沉默良久后，曼桢一句：世钧，我们回不去了。
是的，多年后，尽管再次相遇，尽管还是可以互相拥抱着，尽管心里还是留恋，那些情话，那些甜言蜜语却说不口了。
时光带走了你，也改变了我，还带走了我们之间的故事。
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睹物思人之后，往往物是人非，虽悲戚戚却再平常不过。
曼桢 你问，世钧你幸福吗
他却只能抱有沉默。
说什么呢
像对普通朋友一样说马马虎虎，可站在眼前的不是别人，而是她，如果对她也不能说，那又能对谁说呢
说不幸福，当初要不是自己负气争吵，哪能有今日之事，还是不愿意认错，或者说不幸福，是否就是对身边人的贬低，还是护短一些吧，她再不好，也是自己的老婆。
我和你。
我和你，是否也曾有过如此无语的时刻
有些话，你若不听，我只能闭嘴沉默到底，山月哪知心底事
纵有万种风情，更与何人说
我们只是怕，怕自己也怕对方。
我们爱，却都是最爱自己，爱自己，本来就没错，谁也不能去指责谁
如果我陷进去了，你能离婚吗
你问，不能。
我说。
错错错，一切都是错。
一起沉沦，飞蛾扑火，想想就罢了，谁敢说到手后，还会如此这般的珍惜。
人啊，又贪心又懦弱，居然还如鸵鸟般逃避，这是如何不可理喻和荒谬
我只要你幸福，是世钧给曼桢说的，这也是我要对你说的。
幸福，究竟什么是个什么东西。
你说，幸福是求仁得仁。
是呀，求仁得仁尚何语，该知足惜福。
可，人终究是贪心的动物。
贪字染骨无苍生，还是情字染骨误苍生
曼桢。
还是你开了口，讲起了你的经历。
多少次，你想象，有那么一天，你要把自己的故事讲给世钧听，在梦中你已屡次的讲过，每次都是哭着醒来。
如今，这一天就在今天，你却平淡说起了它，仿佛那是别人的故事，和你无关无干。
我和你。
总是如此，希望越大失望就越大，期盼的美好没那么美好，担忧的伤心也没那么伤心，现实不可怕，可怕的是猜忌和想象。
面对，不一定难过。
过去了就过去了，时间真是霸道的良药，试想，今日的痛，总有一天，你会减轻淡忘，这是好事，但，请你记得，这个人吧，他曾千里迢迢为你一路向南。
曼桢。
你悠悠说着，他却不能平静，恨不得粉身碎骨不顾一切，一念执着，又何须惜我躯，恨不得穿越到那个时间那座阁楼，救你出来。
只是当时毫不知情，如果。
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，这个世界应有尽有，偏偏就是没有如果。
早早遇见，却偏偏失之交臂，都曾彼此苦苦寻找，却总是运气不够好，要么是地点不对，要么是时间不对。
如何，叫我遇见你，不在错误的地点，更不要在错误的时间。
在此地，而不是在彼地。
不要太晚不要太早，时间要足够恰恰好。
世钧：也许，也许，也许。
还有法子来挽救。
只要我做，一定能做到。
曼桢：不，能见上一面，就已经。
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不知道多么的痛快。
当初，耳鬓厮磨，以为能陪钧漫漫一程路，最后，却昨夜黄花尽，咫尺陌路散落在天涯。
初遇，相见欢。
最后，多少恨。
多少恨，自古多情空余恨。
心中无怨，心中有憾。
恨 应当如是观。
PS：黎明 半生缘 歌词： 别来还无恙那年少轻狂，却让岁月背叛。
流转的时光照一脸苍凉，再也来不及遗忘。
两个人闹哄一场，一个人地老天荒。
聚少离多的纠缠，迷惘是唯一的答案 叶落可以知秋，而人生未到半坎，尚未读懂人世，又怎么可以轻易去回首《半生缘》，信笔胡涂，博君一笑耳，欢迎张迷来拍砖。
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读张爱玲《迟暮》的读后感3500字
我再次品读起张爱玲写给自己的文章——《迟暮》，她是一为迟暮者，面对着这繁华的灯红酒绿的春天，感觉到自己是时代的后期者，感觉自己被时代抛弃了。
是的，在一年四季轮回的大自然规律中，试问我们身边的朋友有多少能真正找寻到自己的理想目标了，虽然现实与理想存在一定的差距，但倘若我们没有鼓起勇气去努力走出属于自己的一条路，那么这一生也就只有跟随大众的身影度过了。
很多时候我们总是感觉自己是碌碌无为者，正如文中所言：苍苍者天，既已给与人们的生命，赋与人们创造社会的青红，怎么又吝啬地只给我们仅仅十余年最可贵的稍纵即逝的创造时代
我这一生不怕剩老病死，最怕就这样没有作为地走过人生短暂的几十个春秋。
当我们正处与青春年华时却总是生活在工业化浮躁社会中，为了职业为了饭碗而去奔波，当然并不是说人生不能为此而奋斗，但我们更需要的是一颗宁静的能审视周围繁华之世的心，有一颗象陶渊明，有一颗像莎士比亚的敏感的心。
不要等自己已经被这个社会彻底洗礼或者改变了本质的时候才意识到心灵纯洁的重要，到那一颗一切都为时已晚。
人生好比这大自然任何的生物，从刚开始的诞生的平稳过渡到逐步高深再到衰落。
最后到回归泥土。
而在青春如流水般逝去之，在暮年那十几载的灰色生活却不知道该如何去度过
人们总习惯在暮年才去思考自己的一生获得了什么，失去了什么，正在追求什么。
而很少在青年时期去考虑。
总是将大好的青年给了职业社会，或者说现在从你来到这个世界开始，长辈们就在为你的未来职业生涯作规划蓝图了，小时候是长辈一手规划，而成年后则由自己亲手设计，长辈只是给你意见做辅助参考作用。
我想我们应该从这一刻起就应该想想自己的人生到底应该怎么样度过才有意义
我发现，也可以说是我亲眼体验到大学是最容易让人变迟暮的一个地方。
特别是一些低层次的职业大学。
它的培养目标就是一切以就业为定向，做定单式教育。
当然还有更多的技工以及职业中学的就业式培养更为明显。
这虽然是社会的需求，或者说是一种工业化社会的趋向，但总感觉这个社会少了几份人情味，少了几分人文素质。
我不想看到更多的人在度过了几十年后会成为《迟暮》里的那个老女人。
有谁知道余斌的《张爱玲传》
[【读后感】二等奖：夜深点灯，静静看张爱玲——看《张爱玲传记》有感]某个清秋的午后，穿梭在弥漫着封尘多年后的书香气息的书架间，偶然拾起一本《张爱玲传记》，蓝黄的封面，大开本，封面的一侧印着张爱玲侧面的一张黑白相片，【读后感】二等奖：夜深点灯，静静看张爱玲——看《张爱玲传记》有感。
不知这颜色、装帧可合张的意。
她是喜欢蓝配绿的。
刚踏入大学校门的时光里，开始接触张的小说、散文、电影。
自以为懂了，喜好不遗余力引用她的句子，譬如“转身，背向你，此刻已是天涯……”且无比陶醉将自我拔高成沧桑样子——躁动不安地向往着，她的奇装异服，她的脱俗，她凌人的冷傲，以及看透一切的决绝……人们对于她的感情，尤其是爱情已经剖析得太透彻，而最打动我的恰是她的亲情、友情。
她将小市民的啼笑是非演绎出人生的戏剧，并归还给思想以人间烟火的面目……张给人的印象是自私的、脱俗的、冷淡的。
她的性格在很大程度上与从小生活的环境有着密不可分的关联，她对自己的母亲似乎是不怀多少感情的。
她的母亲要求她从小学习各种文化知识，希望她成为一个当时人们眼中的“淑女”，并让她接受了文艺的熏陶，有了实现今后文艺道路上的梦想的机会，读后感《【读后感】二等奖：夜深点灯，静静看张爱玲——看《张爱玲传记》有感》。
尽管她的弟弟四书五经读到“书经”都背完了才进学校，中学没念完就出去做事了。
但张和她的母亲接触很少，童年里聚少离多，成年后也并未住在一起。
但是，在后来自述身世的《对照集》中却分明表示出了对母亲的理解、留恋和爱：（母亲）看见我这些照片，倒是拣中这一张带了去，大概这一张比较像心中的女儿。
50年代末她在英逝世，我又拿到了遗物中的这张照片。
张对于母亲的感情是含蓄的，但是对自己的姑姑却是很好的，很感恩的。
她眼中姑姑的家“有一种令人天长地久的感觉”。
她的姑姑应该是开朗、干练、成熟、独立、注重生活品质的知识女性，和她的母亲不同，她不会鼓励张为一朵干枯的花而流泪。
她曾经寄过一张和张得合影给张的母亲，照片中张笑得很灿烂。
朋友是每个人人生中都不可或缺的一部分，古话说“同声自相应，同心自相知”。
张的闺中密友炎樱，有着和她相反的性格，是混血儿，爽快热络，品学兼优还人缘好。
炎樱是张一生的朋友，她曾为她出书而“在一个极热的下午骑了脚踏车到很远的报馆里拿了放大的照片”送去，而张只是静静地享受着真正友爱的幸福。
我们每个人都一样，一生中遇见的朋友或许是很多的，但是像炎樱之对于张的友情却是真正值得我们珍藏、用心呵护的友情。
看张爱玲，对我而言，最佳的选择不应该是小说，而是应该是她的散文。
张爱玲的散文，深深浅浅，短短长长的，都是她对这个生命的爱。
而看她的传记时，看她说自己说生活，才看见我错过了这个张爱玲有多久。
夜深点灯，静静看张爱玲。
阿里巴巴商学院 网络营销091 李苗青相关新闻：“与祖国共奋进，与师大同发展”读书主题征文获奖名单公布 〔【读后感】二等奖：夜深点灯，静静看张爱玲——看《张爱玲传记》有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
红楼梦和水浒传的原文摘抄及读后感各三篇
读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
读《一路走来,成长如蜕》读后感
《一路走来,成长》读后感我刚刚毕业，听到的某句话，看到的事，足以颠覆先前的认知。
领导说：“吃饭也是工作，吃饭也是一种艺术，要学会吃饭
”都长这么大了，倒要学习请客吃饭，滑稽不滑稽
身边的一位作家，出了书登了广告，便有读者汇款求购签名本，他太忙，签名寄书这活儿便让手下给承包了——唉，这不是欺骗读者吗
面对光怪陆离的社会，我的内心满是疮孔。
这个时候，《中国青年报》走进了我的生活。
我追随着“青春热线”、“人生”、“屋檐下”等栏目，试图经由阅读，完成自我疗救。
某日，《缘何流泪》读毕，其作者名字扎了我的眼：“张爱玲”
其时，那位1940年代叱咤上海滩的女作家，在大陆“消失”了近半个世纪后，重现于读书人的视野，而她中秋前夕病逝于美国寓所，更是将“张爱玲”烤成一个热词。
我将此文从头至尾又读了一遍，感觉不像是出自那个张爱玲的手笔，二者的情感表述一冷一热，差异是明显的。
那么，是时人在沽名钓誉
我在作者的名字上打了个问号，也在心里打了个问号。
《请尊重隐私》、《最珍贵的礼物》、《一双棉鞋》……就这么一路读下来，问号越来越多：这个张爱玲写得还行，但为什么非要用这个笔名呢
是本名吧
《独行者独白》，张爱玲——某日，翻开报纸，看到这些时，我笑笑：老熟人了；刚开始我以为这又是一篇不温不火的文章，可渐次读来，先是感动，继而激动，乃至震动——“若干年前，当我怀着朝圣的心情第一次参加一个文学会议，我听到最多的议论是：某某卖书号赚了，某某专写言情武打赚了，某某炮制报告文学赚了。
然后有人叹道：没办法，逼良为娼嘛。
当时的感觉仿佛一个孩子老远跑回家，刚想喊‘妈妈’却发现妈妈在同他人偷情，一下就噤住了，糊涂了，失望了，然后伤着心低着头从门口走开。
”这岂不是我初涉社会的真实感受
张爱玲是在剖白自己的心迹，也触及了我长久以来郁郁凝成的心结，瞬间拉近了彼此之间的距离。
“我只是把我对生命和生活的感受与思考如实记录下来，也许单纯一些肤浅一些，却是真诚的——写作对于我，仅仅是发自内心的喜欢和需要。
”平实的文字，平实的心态，让我相形见绌。
想想自己，曾经那么狂热地追求文学，内心狂妄，却又眼高手低，并且将文坛与作家想像得完美无缺，待到稍稍接触现实，又被打得落花流水。
“独坐窗前想入非非，有时会觉得我是一个人走在森林里，像许多被人类洗劫过的森林一样，这是片寂静的森林，只有风声、鸟声和无边无际的树木。
曾有很多人笑闹着和我一同出发，走着走着就散了，后来又遇到过几位，走着走着也散了，一一挥手时我毫不惋惜，并不是每个人出发的时候都了解自己。
“我喜欢绿色就来了，想采撷一些‘绿色食品’给森林外面的人们和自己。
绿色的森林曾带给我许多宁静和愉悦，但森林的冬天总是刻不容缓地到来。
孤独有过，寂寞有过，绝望也有过。
每每此时，我便尽情地吼一声：‘喂——
’然后静听自己的回声：‘喂，喂喂，喂——，喂——
’但是，有一天，回声过后，遥远遥远的地方响起了回应：‘喂——
’当时的激动无法言说——在这个森林里有同行者，也许不止一个。
不必走近，依然各走各的，只是此后，独行在森林里，孤独，却不再寂寞。
”通过文字，她的呼唤传到了我的耳畔，不由得生出吾道不孤的温暖。
我将其视为一种邀约。
虽然相隔千里万里，各自要面对不同的人生，但是有了同道的呼应，毕竟会增添前行的动力。
我联系了“青春热线”的陆小娅，问得这一个张爱玲的地址，随即给她写信，在中原之中向东北偏北，回应着同行者的呼唤……“谢谢你——同志：尽管你的声音那么遥远，但是我真的听到了。
偌大的森林里多了一位同志真让人高兴。
你在那里请走好。
张爱玲。
1996年5月19日。
”张爱玲回信了。
“张爱玲”果然是她的本名，而她的字秀美中不失韧劲，让人看着舒服。
“偌大的森林里多了一位同志真让人高兴”，彼此彼此啊。
求《石评梅散文》读后感
穷则独善其身，达则兼济天下。
”——这是孟子对宋勾践说的。
用在一个民国女子身上似乎和大多数人对石评梅的评价颇似相左。
但我依然固执地这样以为。
前言北京之行前，文友花平很认真地留言，去看看陶然亭吧
那里是石评梅和高君宇长眠之地。
石评梅
一道闪电划破记忆的黑洞。
1996年10月16日，长安路，巴人书屋。
——《四大才女散文选》，发黄纸张的末页落款，依然清晰分明。
1996年的我，还不能完全理解作者所处的时代背景，所以还不甚完全懂得她们笔下的情和义。
只是趋风般
是的
那时的我们趋风般爱着崔健的一无所有，爱着beyond的大地，爱着顾城黑色的眼睛……我们趋风般地用这些风赶走青春的孤独、茫然和蠢动。
那时的我趋风爱慕着张爱玲独特的文字魅力比如《爱》、《天才梦》，落泪于萧红贫困寂寞苦痛无人共的命运，比如《商市街》、欣赏庐隐真情诗化散文比如《星夜》、《秋声》。
记忆里的石评梅是个如《红楼梦》里黛玉样才情的人儿，文字内外入骨的悲伤和无尽的泪亦如斯人，湿透纸背。
她的散文以景寓情，既可细腻婉约，亦能直抒胸臆。
她的文章里有最真实的眼泪，有最真实的内心独白，即使在现代，仍可引起共鸣。
当然这是我之一家之言。
若干年后，有一次在薇的画廊曾和她提过，她之萧红，我之石评梅。
各有所好，求大同存小异，两相默契。
北京回来，花平为我家人接风并赠我《石评梅传》。
有些感动是不予言表的，在此谢过。
看《石评梅传》，再读她的散文，我有些恍然，多了几分沉重，更几度泪湿眼眶。
一个柔弱女子在那样的年代面对那么大的打击， 即使只是如蜗牛缩在自己小小的壳里，只期能独善其身有多么艰难。
幸好她是勇敢的，虽然这样的勇敢是用泪水淬炼成的。
她处枪林弹雨动荡的时局而笔锋不乱，临一分坚贞而伟大的爱情依然故我，洁身自好，虽然有些无情，但无情胜却多少有情，她宁可冷酷，也不愿意欺
急求【林徽因传】读后感
很早就知道林徽因，知道她是一位才女，知道徐志摩对她的爱恋，知道她是梁思成的夫人，知道金岳霖因爱恋她而终身未娶，知道她于五十年代早逝。
但她的才，表现在什么地方，我不了解；她与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的情感纠角怎样，我不了解。
对于她五十年代早逝，我竟然在心底里为她庆幸：她这样的人，到了“文革”，估计会受到很大的冲击甚至非人的折磨；早逝，未必是件坏事。
周迅主演的电视剧《人间四月天》，好象是在为林徽因作传，但因不喜欢周迅沙哑的声音，也没有去看。
所以，对林徽因，我仅仅停留在“知道有这么一个人”的水平上。
在图书室偶然看到一本张清平著的《林徽因传》，仔细阅读之后，惊叹世间竟有这样的女人，集美丽、才华、骄傲，也集热爱与事业于一体。
林徽因，这位出身名门，兼具文学家的敏锐与建筑学家的缜密，在中国文学史上和建筑史上都颇有建树的才女，是一个站在塔尖上的女人，是一个用一生追求自由、双脚一直在行走的女人。
林徽因的生命是短暂的，她只活了五十一岁。
然而她的生命又是灿烂的、夺目的。
她不仅留下了大量优美的诗、散文、小说和戏剧作品，奠定了她在文学史上的地位，而且作建筑学家，她亲自主持并参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。
她的美丽有目共睹，众人称羡；她才思敏捷，分析、评论头头是道，这一点令许多男士自叹弗如。
现代建筑学的奠基人，她的丈夫梁思成曾说过：“文章是老婆的好，老婆是自己的好”。
她又是骄傲的，她不流俗，不惧权贵，有着知识分子的高贵的灵魂。
民国初年，乱世纷争，却有这么一位才女横空出世。
我欣赏的林徽因，不做作、不娇情，尽管出身于名门望族，但她没有丝毫贵族习气，待人接物落落大方，和任何人都能相处融洽。
她不追求浮华，也没有去走捷径，而是一步一个脚印地在人生道路上跋涉着。
否则以她的才学和美貌，她完全可以过另一种生活。
八年抗战她一直在颠沛流离中度过，贫困与疾病始终困绕着她，然而即使在这样的情况下，她仍然坚强地乐观地面对生活，孜孜不倦地钻研着她的学问。
为了考察古建筑，她和梁思成深入荒野山乡，几乎走遍了祖国的大江南北，获得了第一手资料，为研究和弘扬中国的古建筑 尽了心血，以至于五十一岁便因肺病离开了。
世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹，而林徽因就是这样的人，她就是拥有着这样美丽光华的人。
不知道行不，忘采纳加分
