北师大版七年级下册语文配套练习册答案
，更是朝气蓬勃，充满希望的。
⊙发展空间 1、diàn xián chēn tǎn yè 2、活泼和快乐 走 遇见 淘气 3、一张小小的红叶儿，从树枝上脱落下来，随风飘荡，风停下来时，它就落在溪水里。
效果：用拟人的手法写显得亲切、形象，仿佛是朋友。
*4、小红叶有少年特有的调皮，渴望去闯世界；石头顽固又不得不给执著的水让路。
5、略。
2222 筏筏筏筏 子子子子 ⊙收获平台 一、请根据拼音填写汉字。
悸 噬 骇 履 蹄 泻 详二、阅读下面的文段，回答问题。
1．羊皮筏子体积小与承载的人多物重形成对比；岸上看的人提心吊胆与皮筏上的乘客从容谈笑形成对比。
2．突出羊皮筏子在“万马奔腾、浊浪排空”的黄河上航行是十分凶险的；如此凶险的航行，却让羊皮筏子上的乘客“如同坐在大城市的公共汽车里浏览窗外的新建筑”那样心闲气定，这全是艄公的功劳，越是凶险越能反衬出艄公的英雄本色。
*3．略。
*三、可以主要围绕以下四方面展开： 《长江》 《筏子》 选 材 繁忙的现代的建设、运输景象 原始的、被淘汰的交通工具 表达方式 抒 情 记 叙 江河寓意 长江成了祖国的象征 黄河是叙事的地点、人物的背景 主 题 赞美祖国不断发展，欣欣向荣 赞美像艄公一样体力劳动者的英雄形象 ⊙发展空间 1、①表现“我”以及父母对小树的深切担忧；②反衬小树的刚强而坚韧 2、“我”已经把小树看成是个有生命的、共同成长的好朋友，是“我”家庭中不可缺少的一个成员。
“我”俩互相关心、互相鼓励、互相学习，是“我”一生一世的朋友。
3、略。
比较感悟 诗歌三首诗歌三首诗歌三首诗歌三首 一条大河一条大河一条大河一条大河 ⊙收获平台 一、yàn tāotiè diān zhàn lán pingzhàng pángbó shān lòu ruò jiá jīn zhègū 二、阅读下文，回答问题。
1．音乐会的气氛非常宁静，是演奏者和听众为了突出高潮而营造的“此时无声胜有声”蓄势；郎朗的动作从容、优雅、灵巧；乐声刚刚响起时是若有若无的、柔和的。
2．那清晰的、柔和的、舒缓的音乐渐渐传播开来。
3、略。
⊙发展空间 1．鸦片战争爆发的时候。
含义：希望祖国永远清醒地不断发展，永远不再重蹈落后挨打的覆辙。
2．①视觉角度。
②不是，突出黄河滔滔不绝，连绵不断，永远给予人们心灵的慰藉。
3.长江、黄河在海外游子的心中已是祖国的象征，民族的象征，而不仅仅是地理意义上的江河。
只要是炎黄子孙，身上流淌着中华民族的血液自然就有对祖国的向往、想象、眷念、牵挂……这种血缘上的情感是割舍不断的快乐探究 ****运河与扬子江运河与扬子江运河与扬子江运河与扬子江 ****江之歌江之歌江之歌江之歌 ****壶口与龙口壶口与龙口壶口与龙口壶口与龙口 ⊙收获平台 一、诵读《运河与扬子江》，说说你对下列语句的理解。
1．上游的江水汹涌澎湃，桀骜不逊，向江岸发起猛烈的冲击，经过漫长的奋斗，终于使江面越来越宽阔（高山为之让路）。
水冲破层层阻隔，终于来到平原，她的出现本身就是奋斗的证明和纪念。
2．要奋斗才能做自己命运的主人，所以是辛苦的；如果满足于被别人安排，那就是快乐的奴隶；如果不愿被别人安排，希望有“主人”的自由，又自己不肯奋斗，消极地表示不满，那就是不愉快的“怨尤的奴隶”。
3．奋斗是艰辛的，要付出“筋断骨折”的代价，所以说是“痛苦”的、“悲伤”的，但奋斗终究会有收获，且在奋斗的过程中也能享受到快乐，所以有安慰、有愉悦。
“火山的烈焰”比喻在奋斗的历程中种种艰难困苦的考验。
二、比较与探究： 1、《长江》、《长江之歌》中长江是祖国母亲的象征，《江之歌》中长江只是自然中的江河。
2、都是体力劳动者，都在凶险的环境中与自然抗争。
艄公镇定机智，是自然的征服者，是自然和生活的主人；纤夫的凭着顽强的毅力和团结的力量最终战胜自然，但劳动原始又艰辛，生活的目标也极低，他们仿佛不是自己生活的主人，而是田里的牲口，是奴隶。
*3、《运河与扬子江》以对话的形式来表现深刻的人生哲理；《江之歌》侧重于叙事、抒情；《壶口与龙口》科学地介绍说明壶口与龙口的地理特征及形成原因。
⊙发展空间 1、强调家乡美丽又丰饶，土地肥沃，物产丰富；当思念故乡时，故乡的一切——山山水水、一草一木、一切人事无不奔涌而来，这些活生生的细节描述为作者的抒情做准备做铺垫。
2、她象母亲一样养育了“我”；在这片土地上有“我”的喜怒哀乐；可以说“我”的一切都是她给予的，因此她就成了“我”的一切。
3、生“我”养“我”的家乡遭到列强的蹂躏，流落他乡的游子心中的焦急、思念、种种美好的回忆、改变现状的愿望等情愫时常涌上心头，仿佛有人在呼唤。
其实是一种强烈的责任感时时在提醒“儿女”，应该为家乡的解放而战斗。
4、誓言是作者对着土地发出的，文章地末尾作者壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。
为了她，我愿付出一切。
我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。
而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
”标题应该理解为“面对土地发出的誓言”。
体验成功 一、积累与运用 1、规律：声符往往与字的读音有关；形符与字的意义（形态）有关，可根据这一特点来辨别形近字。
燎 liáo（ 燎原 ） 撩 liáo（ 撩拨 ） 僚 liáo（ 官僚 ） 嘹 liáo（ 嘹亮 ）缭 liáo（ 缭绕 ） 潦 liáo（ 潦草 ） 瞭 liào（ 瞭望 ） 镣 liào（ 镣铐 ） 唤 huàn（ 呼唤 ） 涣 huàn（ 涣散 ） 焕 huàn（ 焕发 ） 痪 huàn（ 瘫痪 ） 俏 qiào（ 俏丽 ） 峭 qiào（ 陡峭 ） 诮 qiào（ 讥诮 ） 哨 shào（ 放哨 ） 泯 mǐn （ 泯灭 ） 抿 mǐn（抿着嘴 ） 岷 mín （ 岷山 ） 眠 mián （ 睡眠 ） 2、略。
3、②③⑤①④ 4、略。
5、长江突出她的秀美（如：笑容甜美；丰采）；黄河突出她的雄壮的气势（如万马奔腾；浊浪排空；巨人；气势磅礴）。
二、阅读《看不见的含量》，回答问题。
6、洞见：很清楚地见到。
天壤之别：壤，地。
形容差别极大。
7、决定生活质量和做事差异的非技术的东西，它是由自己的民族或区域的文化背景、人文素质甚至世界观与潜意识等等在起决定作用，它是无法传授的，是潜移默化、逐渐浸染而成的。
8、外国人在学京剧时不能完全了解中国的传统文化和传统艺术，也不了解中国的审美心理和艺术追求，总之他们不了解中国人的特点。
9、略。
10、“内心的诸多尺寸”指各自的生活经历、生活态度、性格特征、对雕刻艺术的理解和追求等第内在的心理智慧。
（开放题） 三、借助《古汉语常用字字典》等工具书，读懂下面这则故事。
11、略。
12、他们的智慧来自生活，来自经验。
参考译文： 沧州南面有一座寺庙靠近河边，庙门坍进河里，门口两只狮子也一同沉入水底。
过了十几年，庙里的和尚化缘募来不少钱，准备重修庙门，就到河里去打捞那两只狮子，找了好久也捞不到，以为顺流冲到下游去了，于是就撑着几条小船，在船尾拖着铁耙，沿河捞了十多里，也毫无踪影。
有一个道学先生在这庙里授徒讲学，听到这件事便嘲笑说：“你们这些人根本不知道研究事物的道理，石狮子又不是木片，怎么能被大水冲跑呢
而是石头的特性坚而重，河底泥沙的特性松而轻，石狮埋进泥沙，就会越陷越深。
顺着河流去找，岂不荒唐吗
”大家听了，都很佩服，认为他的论断正确。
有一个老河兵听了，就笑着说：“凡是掉到河里的石头，就应该到上游去找。
正因为石头的特性坚而重，泥沙的特性松而轻，水冲不走石头，那反激的力量一定会在石头下部迎水的一面冲刷泥沙，形成陷坑，陷坑越冲越深，等到石头底下半边被水掏空时，石头就必然会倒进陷坑里面。
象这样再次冲激，石头又再次向上游翻身，一直不停地冲激转动，石头就逆水而上了。
想到下游去找石狮，固然是荒唐；想在石狮掉下去的地方往下挖，岂不更荒唐吗
” 大家听了老兵的话，就驾船到上游去找，果然在几里外的地方捞到了石狮子。
从这件事看来，世界上的事情只知其一、不知其二的还很多哩，怎么能够单凭一般的道理就对特殊的情况主观武断地下结论呢
第第第第3333课课课课 春春春春 ⊙收获平台 一、答案略。
二、略。
三、“散”字读做“sǎn”，则取“零碎的；不集中的”这一义项，侧重表现分散的状态；读做“sàn”，则取“散布”的义项，使语言的形象具有动感，另有一番意趣。
四、示例：缤纷诱人的春花图；柔婉悦人的春风图，平和可人的春雨图。
五、1．改后的句子很简明，但不够生动形象，而原句则将万物复苏的新气象描写得具体而形象，如在读者眼前，第1句的拟人化描写，更传达着迎春的欣喜之情。
*2．略。
⊙发展空间 一、作者认为，“春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确。
”（或“可知春徒美其名，在实际生活上是很不愉快的。
”）只有到了暮春，才是自然对人的最深厚的恩宠。
二、说你对下列句子中加点的词语的理解。
1． “铿锵”，指“春”的读音响亮悦耳；“惺忪可爱”，可以理解成其音韵柔和，可以给人以柔和美丽的联想。
2． 在初春赏梅时，人们内心充满喜悦、憧憬，因而感受到春意，而其实仍身在严寒之中，从物质上看，是没有什么春天的暖意的。
3． 春天，只是名称动人而已。
*4. 这里的“泼辣”指有魄力，是大手笔
*5. 这里的“大公无私”是相对于“被关闭在私人的庭园里”而言的，暮春的青青草色是大众都可以享受的。
三、西洋文化讲求实利，注重物质上的愉悦；而东洋文化讲求意蕴，注重精神上的愉快。
第第第第4444课课课课 春风春风春风春风 ⊙收获平台 一、1．褒贬 2．飘拂 3．抛撒 二、强劲的春风，过草原、走沙漠、扑山梁，吹开了冷森森的积雪和冰层，吹醒了冬眠着的万物，吹匀了被抛撒的粪肥，使北方的山民心里无比痛快、欢喜。
三、这里的“色香味俱全”，是指人们可以通过各种感官去感知春天——“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
”中有花草之香、花果之味和满眼姹紫嫣红、莺飞燕舞的美景。
*四、作为报导春天的温暖到来的使者的风，横扫过苍莽空间，经历了粗砺的磨炼，带着一种豪迈的、苍劲的气势。
似乎能给读者一种暗示：大地春回，万象更新，美好和艰难是联系在一起的。
这也是一种美，不过是是另外一种美，与江南的春风春雨的柔婉的美不同，这是一种粗犷豪迈的美。
五、略。
⊙发展空间 一、略。
二、相同点：两地的春天都多风，两地的秋天都长而晴美。
不同点：夏天，济南很热，青岛是避暑胜地；冬天，济南冷，青岛温暖。
三、写济南、青岛两地秋天的美丽，是为了以秋美作铺垫，反衬春风的粗猛和寒冷，突出两地春风的令人不快。
四、选段中“太粗猛”“吹毁”“埋在黄暗中”“狡猾”“不敢”“翻着愁浪”这些词语都流露出了作者对两地春风的感情：害怕、难堪，因之愁苦却又无奈。
比较感悟 诗词九首诗词九首诗词九首诗词九首 ⊙收获平台 一、略。
二、示例：千里江南，处处有繁花绿叶掩映如画，时时可听到婉转的莺啼唱响在花间柳梢，在清流潺潺的水村、青山护佑的城郭，你总能望间春风飒飒中招摇飞舞的酒旗。
有多少雕梁画栋、楼台错落的南朝古刹，就迷蒙在着轻纱般的江南烟雨中。
*三、a）小扣，是轻轻地扣，而久扣不开，仍然一直“小扣”可见诗人的细心与耐心的，他很珍惜园子的宁静，也许正是有这样一颗怜惜春色的心，才会发现墙头那令人惊喜的春意吧
b）“破”字流露了诗人的一个发现：初生的的小蚕蚁，已经在嫩叶上欢快地嚼食、生长了
对不易察觉的小生命的体察，正是诗人喜悦悠闲的心情的体现吧
c）“重”字传达出花儿在一夜春雨之后的润泽与丰茂，也传达出了诗人发自内心的喜悦。
四、参考示例：春天在我的眸中闪烁\\\/ 春天在青青的山梁滑过\\\/ 春天的杨花轻舞不肯坠落\\\/ 春天的身后总留万顷烟波 ⊙发展空间 一、“春天必然曾经是这样”。
二、因为现实是作者身处“烟囱与烟囱的黑森林”，现代工业文明已经将作者理想中的春天驱出了她的视野。
三、1、春天的来临，被作者比拟得如此生动与细腻：仿佛春姑娘噗嗤的一笑，天地便充盈了春的柔美与生机。
2、“无端地惹哭”、“斗急”，这些富有孩童情态的词语，活脱脱地在读者面前展现了春天的娇憨可爱。
3、经过了漫长冬天的煎熬，春天就是这样如“王师北定中原日”一般在人们长期虔诚的企盼祝祷中到来的，赢得春天的欣喜之情，也在作者的笔下展露无疑了
4、作者以丰富的想像告诉读者：“春”的命名来源于春天带给人们的种种惊喜与愉悦，这该是个最为美好的季节。
5、春天的天空该有多蓝，有多高，多么透明，多么深邃，作者再次大胆地想像，让鸟儿去“丈量”，空中鸟儿的欢唱，仿佛在争执测量的结论，最妙的是，结果是“不敢宣布”，就让读者去想像吧
快乐探究 唐宋大诗人诗中的物候唐宋大诗人诗中的物候唐宋大诗人诗中的物候唐宋大诗人诗中的物候 花儿为什么这样红花儿为什么这样红花儿为什么这样红花儿为什么这样红 春天从哪一天开始春天从哪一天开始春天从哪一天开始春天从哪一天开始 ⊙收获平台 一、1．奥秘 2．柔嫩 3．盈亏 4．乾坤 二、示例：在苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》中有这样的词句：“寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。
”写岁暮风寒，百花尚无消息，只有梅花缀树，葳蕤如玉；在冰雪中熬了一冬的寒雀，值此梅花盛开之际，既知大地即将回春，自有无限喜悦之意。
生动地描绘了寒雀对于物候变化的敏感。
它们翔集在梅花周围，瞅准空档，便争相飞上枝头，好像要细细观赏花朵似的。
而下片中。
“花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已着枝。
”，重新归结到梅，但寒柯玉蕤，已为满枝“一点微酸”的青梅所取代。
这何尝不也反映了物候的变化
三、略。
四、第一问可结合一些物候现象作答，第二问能自圆其说即可。
⊙发展空间 一、打春就是谋划春天、构思春天、初创春天；打春就是闹春，闹腾个红红火火的春天，闹腾个威威风风的春天，闹腾个天遂人愿的春天。
二、这打春，比那立春，要形象得多，要生动得多，要活灵活现得多! 三、用拟人的修辞手法，写出了春天悄悄地来到了人间，给人们带来了温暖。
四、表达了作者对春天的喜爱，对生活的热爱和对未来的憧憬。
寓意：要用满腔的热情去对待人生，努力开拓、创造美好的生活。
*五、作者以民间口语“打春”为题，选取跟“打春”有关的词语“打草稿”“打鼓”去写，把春天写得极富生气、活力，同时紧扣“打”字表现了人的生活需要一种奋发向上的精神。
体验成功 一、语言积累与应用 1．．．．蓑、啸、炙、凋、敷、浅 2．．．．⑴niàng ⑵sǒu ⑶hè ⑷chá ⑸tan ⑹zhuó sǎ ⑺zhào 3．．．．答案略。
4．B 。
5．D 。
6．改为：远望青山，峰峦起伏，峻岭绵延。
7．例一：让理想与风筝齐飞，让希望与春天同在
（对偶） 例二：风筝飞满天，快乐无止境
（夸张） 例三：放飞风筝，放飞理想，放飞美丽的心情
（排比）） 二、阅读。
（一）阅读下面的宋词，回答问题。
8.作者描绘的时暮春时节的景色。
“群芳过后”、“狼藉残红”、“飞絮”等意象，都展现出暮春的物候特征。
9.“群芳过后”的西湖，好在一个“空”字上。
群芳已过，笙歌散尽，湖畔唯有词人独自品味暮春的清空幽寂的美趣，游人去了，双燕才在细雨中翩然归来，清静之中又增添了空灵、欢娱的意趣。
意思对即可。
（二）阅读下面的散文，回答问题。
（26%） 10．略。
12．①春天是美好的，但春天短暂而易逝，我们应该倍加珍惜。
②人应该保持青春的活力，以积极向上的人生态度不断奋斗和进取。
13．①因为春“总是乍暖还寒，需要反反复复冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间”；“总在不经意中，便进入了初夏的境地”。
②引发了作者“春光难觅”、“春光易逝”的感慨14. 在春天的怀抱里，不论什么样的身份和地位，人人都能尽享春天带来的欢乐，这正是春天被所有热爱生活的人所承认和赞美的原因。
15. 美丽的春色，习习的春风，给人带来美的享受和精神的愉悦，促使人们从心里感受到生活的美好，进而引发人们更加热爱春天，热爱生活，珍视人生。
第第第第5555课课课课 最后一课最后一课最后一课最后一课 ⊙⊙⊙⊙收获平台收获平台收获平台收获平台 一、积累与运用积累与运用积累与运用积累与运用。
。
。
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1、懊悔 祈祷 诧异 惩罚 踱步 哽住 钥匙 捂着 2、用心 关心 细心 耐心 专心 分心 3、略。
二、 1、花体字写着的“法兰西，阿尔萨斯”，它标志着“法兰西”和“阿尔萨斯”是一个整体，彼此不能分割。
老师的用心良苦唤起了学生强烈的爱国情感，使小弗朗茨感到“就像是许多小国旗在课堂上飘扬”。
2、嘲笑普鲁士侵略者强迫他们学德语的愚蠢，蕴含着强烈的憎恨之情和禁教法语的卑劣行径的轻蔑，也表达出他对祖国语言的热爱，是他爱国主义情感的升华。
3、感到纳闷――晴天霹雳――多么后悔――背不出书心理难受极了――专心听课。
变化原因：学习母语的权利变成了不是天然的，永远不会失去的，而是即将被剥夺的；爱国的情感被激发。
*三、略。
⊙⊙⊙⊙发展空间发展空间发展空间发展空间 1、清癯 凛 *2、开头的交代是倒叙，对郑振铎先生所上的最后一课的叙述是顺序，在介绍郑先生的品质时又运用了插叙。
3．在“最后一课”上所表现的崇高的爱国之情；写历史小说怒斥国民党卖国政策；和鲁迅联合发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》；坚持救亡活动；参加中国文艺界抗日战争协会；拒绝汉奸、日本特务的收买。
4、 (1)句主要是通过人物的神态、动作描写来表现因郑先生所讲“最后一课”而感到伤心，对侵略者充满仇恨。
(2)句主要是通过人物的内心活动，来表现人物的强烈的爱国情感和对侵略者的仇恨和蔑视。
第第第第6666课课课课 过零丁洋过零丁洋过零丁洋过零丁洋 ⊙⊙⊙⊙收获平台收获平台收获平台收获平台 一一一一、、、、1、略。
2、比喻。
把山河风雨飘摇的亡国之象与个人生死荣辱的经历刻画得悲壮动人，入木三分。
两句连用，暗示国家命运与个人命运紧密相连。
3、一指地名，二是包含着诗人忧虑国事艰难的情感。
4、这两句诗慷慨激昂，表明诗人崇高的民族气节和为国献身的爱国情怀。
*二二二二、、、、苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等。
⊙⊙⊙⊙发展空间发展空间发展空间发展空间 1、词中说的“心事”指希望抗金报国 2、这首词的主旨句是知音少，弦断有谁听
3、此词表现了立功不易，苦无知音的沉郁情怀，实质上与作者通常表现的豪迈雄健，慷慨激昂的精神相一致。
比较感悟比较感悟比较感悟比较感悟 第一堂课第一堂课第一堂课第一堂课 梅岭三章梅岭三章梅岭三章梅岭三章 示儿示儿示儿示儿 ⊙⊙⊙⊙收获平台收获平台收获平台收获平台 一一一一、、、、1、都是好像的意思，但前者是比喻词，后者是表比较，写人物的感觉。
*2、略。
3、略。
二、1、“牺牲”一词比较概括，缺乏感情色彩；“杀头”带着口语色彩，而本诗是古典绝句，是比较高雅的一种诗体，故用“断头”，比“杀头”要贴切一些。
22、略。
3、好。
明知人死了就没有感觉，却要说“纸钱”、“家祭”，对于抒情来说，不但可以自相矛盾，而且越是自相矛盾，感情越是强烈。
这就叫做“无理而妙”(清·吴乔《围炉诗话》)。
⊙⊙⊙⊙发展空间发展空间发展空间发展空间 1、怦 孑 2、长城、壮士、钢刀、西风，景物描写烘托了出征前悲壮的气氛，揭示了五百壮士为保卫长城，保卫家乡血战沙场的意义。
3、侯万山的意思是，作为一个军人，为了抗击日寇侵略，愿意献出身躯；宋哲元的意思是，男儿有泪不轻弹，男儿有重大的事要去做。
4、先是神态、动作描写，形象地写出了他对壮士们的无比崇敬；接着是在巍巍盘旋的苍鹰翅膀特定的背景下，运用拟人手法写他立成一座雪人，把他对壮士的敬重写得生动形象，形象地渲染了一种悲壮的气氛。
*5、详写了喜峰口战斗前宋哲元将军为五百壮士阵前送行的场面及与战士侯万山的对话。
略写了喜峰口的战斗经过。
因为本文的中心不是记叙这场战斗，而是重点歌颂我们中华民族这种团结一致不怕牺牲抗击侵略者的英雄气概。
快乐探究快乐探究快乐探究快乐探究 谭嗣同之死谭嗣同之死谭嗣同之死谭嗣同之死 勇勇勇勇 气气气气 ⊙⊙⊙⊙收获平台收获平台收获平台收获平台 一一一一、、、、1、⑴随即，立即。
⑵推测，预料。
⑶对尊长或同辈的敬称。
⑷终于。
⑸及，涉及。
⑹拴，绑，引中为拘囚。
2、(1)从前我想救皇上现已无法救了，今天我要救康先生也无法救他，我已无事可做，只有等待死期罢了。
（2）没有行走的，无法谋求将来；没有牺牲的，无法报答圣名的皇上。
（3）现在在中国，没有听到因变法而流血牺牲的，这就是我们国家不昌盛发达的原因。
3、这首诗表现了诗人不怕牺牲、视死如归的英勇气概。
二二二二、、、、1、略。
2、法国女人冒生命危险救伞兵，情急之中不容她多说，话语干脆，体现其果敢；伞兵第二次到来求救是她意料之外，为救他而失去丈夫的她按理她是不可能拿全家的生命再去冒险的，然而在情急之中她又作出了当机立断的决定，而且多了一个字“快”，更体现了她果断而机敏和舍己救人的勇气。
3、略。
*4、略。
⊙⊙⊙⊙发展空间发展空间发展空间发展空间 1、参考译文：齐国出现了严重的饥荒。
黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。
有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步走来。
黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂
来吃
”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落到这个地步
”黔敖追上前去道歉，饥民终究没有吃，最后饿死了…… 2、它教导人们做人要有骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是牺牲自己的利益甚至生命，也绝不能做出辱没骨气和志气的事情。
体验成功体验成功体验成功体验成功 一一一一、、、、积累与运用积累与运用积累与运用积累与运用 1、览 澜 礴 履 及 2、老师是在问还有谁没交作业。
学生的意思是还有我没交作业，我明天交行吗
3、示例：是没有一颗星星的天空，是没有一滴水的湖泊。
4、略。
5、略。
二、6、杜牧认为项羽应包羞忍耻，卷土重来。
王安石认为项羽军心离散，败势难回。
三、 7、涂改液已经成为使用率较高的学生文具(或：很多学生喜欢使用涂改液)。
8、举例子。
涂改液的危害程度。
9、因为目前还未找到涂改液必须具有易溶解、易干燥、易挥发的特点的合适替代物。
10、不行。
因为“不同程度”准确地说明了不同牌号的涂改液中所含有毒物质的量的不同。
去掉，它就变成了所含毒物质的量一样，这是不符合实际的。
四、11、páoxiào c269;iquàn 12、（1）因为中彩的号码是我爸爸主动代吉米根本不知道中彩这件事（2）扩音器里大叫我父亲的名字，明白无误地表明彩车是属于我们家的。
(3)因为我们家很穷，而吉米是一个百万富翁，拥有十几辆汽车，他是不会计较一辆彩车的。
13、中彩的汽车归谁的问题。
14、说明父亲在思考这个道德问题时，经过了激烈的思想斗争。
15、强调我家很穷，反衬我父亲把汽车归还吉米，表现出他有骨气。
16、贫穷而乐于助人，诚实而有骨气。
17、略。
五、略。
7777 邓稼先邓稼先邓稼先邓稼先 ⊙收获平台 一、文章将邓稼先与奥本海默作对比，旨在更生动形象地表现出邓稼先的人格魅力，同时也为了说明邓稼先之所以会有这样的性格和品质，与他所生长的社会背景有着密不可分的关系，从而进一步说明了邓稼先将个人生命奉献给祖国的必然性。
二、“粗估”参数的时候，要有物理直觉；筹划昼夜不断的计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识，又要有稳健的判断。
2、《吊古战场文》描述了古战场荒凉凄怆的景象，揭示了战争的残酷以及给人民造成的巨大痛苦。
作者引此文意在映衬邓稼先工作的环境极其艰苦。
3、用这首歌赞颂了邓稼先为中华民族的崛起，不惜牺牲自己的精神以及为国建功立业的崇高品质。
4、歌颂了邓稼先为了中国的核武器事业不畏艰难、勇担责任和风险的奉献精神。
*5、略。
⊙发展空间 一、阅读下文，回答问题。
1.⑴祟祟、竖； ⑵chuō diāo 2.⑴健康地活着；⑵盯、瞪。
3.⑴班上当即冷场。
⑵我明白地感受到了那种突然冻结的沉寂。
4.爱国主义、对话 *5. 略。
二、答案略。
对于好词好句，日积月累家长评价怎么写
好象比100字多，不过挺优美的
希望你喜欢啊
文字，是我们追求理想的勇气； 诗歌，是我们遥望爱恋的幻想。
你说，为了爱和文字，年轻的身躯固执地为它们守候 365个晨昏，陪你度过 367 日思念的白昼与黑夜。
难道，思念真的有那么长吗
一年都延伸成了 367 个昼夜
我说，我恋上每一个有阳光的日子，爱上写诗如梦如画的日子。
可是，今晨，你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。
很多的时候，我们都在文字和无望的诗歌里穿梭，没有任何欲望和涟漪可以激荡。
因为一份最痛楚和执著的守望，在植满诗歌的相思园里长着刺。
流浪的裤脚，被那些刺儿轻轻地牵扯着，拂了满地的沙。
我说，我的忧郁是朵春花，总在季节来临的时候适时开放。
春天里，多雾，所以我常常迷惘着而看不清方向，看不清我的前行的方向，为此，我觉得很悲哀。
我的叹息，竟然穿透了高速信息网，穿越到了你的耳边。
于是，你说，刺骨的北风刚刚离去，冻伤的疤痕还没有结痂， 南方的鸿雁又衔来问候的话语。
那个饮着甘露的女子正释放着久积的怨气，在幽幽地喘息着…… 是仿写啊
好多，有答案的，答案在题后面： 仿句题精练(含答案)+-D 1．苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。
成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。
C;6k5 2．根据下面这句话的格式仿造两句话，最后一句话要求有积极意义。
6t&&5 一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。
s 一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。
pjU{:L 一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。
cCI@> 3．如果爱是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人；如果爱是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋；如果爱是左右手，就一只送给现实，一只送给理想；如果爱是左右手，就一只送给历史，一只送给未来。
AfJ 4．青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
d 5．潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。
采菊东篱下是一种清静的潇洒，胜似闲庭信步是一种喜悦的潇洒，一览众山小是一种成功的潇洒。
ExzR 6．热爱是什么
热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。
J 兴趣是什么
兴趣是雷，兴趣是电，因为兴趣，我们乐于牺牲看电视，玩扑克的时间；也因为兴趣，我们勇于搏击激流，攀登险峰。
U 7．如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空；让我们共同创造辉煌。
X{ 8．没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。
蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己害国吗
诸葛亮知己知彼，周瑜充满自信，不都利国利民吗
e 9．如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。
l 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。
,$Y>7 如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
U<]D`^ 10．只有波涛澎湃的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软；而平静的湖边，只好让污泥环绕。
ds3W 只有连巍峨的群山，才能创造出森林的葱茏与茂密；而低平的小山，只好让杂草丛生。
sY 11．心正则笔直。
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》
宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》 Om0 12我不是挺立在高山峻岭中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草，为壮丽的河山添上一笔新绿；我不是一条奔腾的大江，也不是一潭死水，而是一眼 汩汩的泉水，为需要我的大地流淌甘泉。
P[+ W 13．承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥，飘逸。
承诺不是山林间的一条清流，自由，洒脱。
承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀。
承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁磨励的结晶，也是钢铁的追求。
(d2PN@ 14．母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
|W 感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
pCAG$2 友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
IR2L 青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
'k 知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，师生是知识的孩子。
=O 网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。
d8kL 波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。
{QV6I 海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
( 15．一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。
一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。
V6l}p} 16．风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么
,eD 花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。
啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。
<. 17．以爱为话题仿写。
N), 崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。
只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。
在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。
C\\\/k 仿：爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。
在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。
lR?=.r 18．假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。
{Fs 假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。
e 19．不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。
4SjJ 不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。
P 20．是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。
p1 是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。
,j_P 21．生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。
3# `hs 挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。
ww 22．没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。
jhOwC 没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
5%qB7 没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
(Hyx 23．雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。
A.Lbpn 雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。
cEb_N6 24．笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。
IA 铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。
n 25．人生的价值不在于你成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。
所以，见到茂密的森林，你只要无愧地作花园中普通的一朵；虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一朵，却能装扮春天；这样的人生也就无愧了。
7? 26. 书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
wSP' （1）时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。
时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。
B&z2 （2）时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。
时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
_~p;% （3）时间好比一个良医，它能教我们医治流伤的血口。
时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
d!|oT （4）时间如同一位法官，它对每一个人都是公而无私的。
时间好比一支画笔，它在人们的脸上画出了人生的苍桑。
:;Z （5）时间好比清风，它能帮助我们驱散心头的愁云；时间好比细雨，它能协助我们涤去心灵的杂质。
Z 27.心正则笔直。
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》
& 答案（1）战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》
（2）唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》
（3）唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》
（4）宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》
（5）清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》
$$ajm| 28.模仿给出的句子，以我喜欢开头，再造两个句子，使整个句式形成排比。
!q 我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是人比黄花瘦，也高歌不肯过江东的项羽； z| 答案：我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能夜阑卧听风吹雨，但位卑未敢忘忧国才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是横眉冷对千夫指，但也有怜子如何不丈夫的柔情。
rR&$c 32.请选择某一事物，通过情境表达自己的思想感受 |.lQ! 墙角的花
你孤芳自赏时，天地就小了。
6pJII| 答案：（1）山中的石
你背靠群峰时，意志就坚了。
（2）水中的萍
你随波逐流后，根基就没了。
(3) 空中的鸟
你展翅蓝天中，宇宙就大了。
（4）空中的雁
你离开队伍时，危险就大了。
（5)山顶的松
你挺直腰杆后，根基就牢了。
(6)水中的鱼
你游进大海时，境界就宽了。
(7)井底的蛙
你越身地面时，眼界就宽了。
(8)地下的煤
你燃烧自己后，贡献就大了。
ms0C 29. ①悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；A* 乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。
7 ②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；H%K 悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。
Mp 30. 以一个完整的名句做例句，让考生按要求仿写。
uz!h) （1）依照下面的例句，以你渴望理解吗或你希望成才吗作开头写一句话。
#0'N6j 例句：你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
, （2）请在友谊勇敢信任中任选一个词，仿写两句话。
dWX(y 虚伪和欺诈产生罪恶。
（[美]爱迪生） 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
（[俄]契诃夫） i~ （3）一个人愈知道时间的价值，就愈感觉失去时间的痛苦。
（但丁） Eqhp(g 生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
（雨果） 6D 人们若是一心一意地做某一事情，总是会碰到偶然的机会的。
（巴尔扎克） Mv 河床越深，水面越平静。
（莎士比亚）GKBqdO 31、信念G 信念是一堆干柴所面对的那一星火种，信念是一粒种子所仰视的那一滴露珠。
O\\\\4_ 信念像山，远望的目光千年如一，信念如水，流动的节律永无止息。
Yh? 信念是许海峰奥运会赛场上握枪的手，信念是徐洪刚抓凶犯的路上洒下的血。
AST x 信念是张海迪的轮椅上的梦，信念是孔繁森雪山下的魂。
o 信念于人，是生命的圣火。
信念于国，是自强的动力。
`eU 例：教师的周围飘着粉笔屑，不，那并非粉笔屑，它是教师撒出的智慧的花朵。 +| 仿：教室的前面有块黑板，不，那并非黑板，那是播种知识的沃土。 4rbIK 33、照带画横线语句的句式和修辞方式，以“她”开头补写两个句子。 \\\/sR6I 春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。 她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野。 她＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 她＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 uPE 答案：伴着山间的小溪流，把婉转的歌儿献给青山，唱给牧童；带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍乡村，传遍农家。 -%T 34、根据下列对自然景观描述的排比句式，以人文景观为内容也写四个句式相同的句v 子。 例：我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。 M( 仿：我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，D1 有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。 k.!6 35、采用下列句子中“当……说……，我懂得了……”的句式，造两个类似的句子。 \\\/A_ 书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。 当简 爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 iv 仿：当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有反抗精神；当白朗宁说“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要；当海明威说“你可以打垮他，就是不能打败他”，我们懂得了什么叫做硬汉精神。 G` 36、仿造下面句式，以“兴趣”开头，写一段话。 要求：必须以“兴趣”为话题 k1 热爱是什么 热爱是风，热爱是雨。 因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。 Ng| 仿：兴趣是什么 兴趣是热，兴趣是爱。 因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐，也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。 UOR 37、根据例句，仿写两个句子，分别用“体育，你是团结”“体育，你是荣誉”开头。 %k 例：体育，你是拼搏。 每当我们看到邓亚萍脸上流淌的汗水和湿透的运动衫，我们才知道什么叫做奉献。 p9|<,7 仿：体育，你是团结，每当我们看到中国女排队员卫冕冠军时那激动的场面，我们才知道什么叫做无悔。 , 体育，你是荣誉，每当我们看到运动场馆冉冉升起的五星红旗，我们才知道什么叫做幸福／骄傲／自豪。 Pv}_ 38、仿造下面的例句，造两个字数相同、句式一样、内容相关的句子。 m$=Q= 例句：没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。 2$vZTI 仿：没有理想的人，没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向／他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。 d 39、仿造下面句子的句式和所用辞格，分别以“快乐”和“悲伤”开头，写两组句式相同的句子GsGG 例句：成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰。 挫折正是那遍及周围的丛丛荆棘。 K 仿：快乐是你求之不得的那株千年灵芝，悲伤便是那遍及周遭的凛凛冰雪／快乐是你梦寐以求的那块蓝宝石，悲伤便是那遍及周围的矿渣。 (Y=H!0 2005-8-27 字数：654 南京大屠—一件令中国人民心寒的事； 南京杀——一个中国人中永远挥之不去的阴影； 南京大屠杀——一个骇人听闻的名字； 南京大屠杀——使南京变成人间地狱的真正元凶； 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑； 南京大屠杀——300000中国人生命的终点； 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。 1937年12月13日，一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。 日军-- 一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。 他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。 昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。 更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事 现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。 我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱 我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台”大型起重机”将中国托向辉煌的明天 中国当初为什么那么弱 为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕 我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。 【简评】这篇读后感有感而发，情感真挚。 对南京大屠杀作了全面介绍，字字句句充满了对日本人的仇恨，并由此激发自己树立好好学习，报效祖国的远大理想。 以排比开头，气势恢宏，感人至深。 南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日陷落后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。 其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。 屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。 在中国，南京大屠杀往往是民族主义的重要关注点。 而在日本，公众对南京大屠杀的认识存在着广泛不同的情绪及观点，尤其是日本部份极右份子，认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造的反日本外交工具，也有人认为否认南京大屠杀是历史修正主义、否认主义的表现。 由于日本人对南京大屠杀的意见着广泛的分歧，因此视乎讲话者的观点，南京大屠杀可能被称为“南京大虐杀”、“南京虐杀”、及“南京事件”等。 对南京大屠杀的认识，是中日外交及人民关系中存在的问题之一。 而在欧美等西方国家，南京大屠杀一般英译为Nanjing Massacre（南京屠杀）或Rape of Nanjing（南京的洗劫、南京的强奸）等字眼，但总体上人民对其的认知往往远不如对纳粹的种族灭绝过程的认知。 亲历和目睹“南京大屠杀”的中国人和日本人尚健在的已经不可多得了，能作见证的人亦即将与时俱逝。 但是，这个中国历史上空前的惨案还悬而未决，让我们活着的，尤其是作为这段历史的见证人的一代，有责任把“南京大屠杀”这件在第二次中日战争中最突出的惨绝人寰的日军罪行，彻底澄清，以对祖先，以儆子孙，更为“南京大屠杀”中死难的34万同胞伸冤。 日期与地点：在南京审判（1946年1月至1948年11月）时，亲历“南京大屠杀” ，曾任“南京安全区国际委员会委员”的梅奇牧师（返美后任耶鲁大学驻校牧师）、贝德士教授（金陵大学历史教授，后任该校副校长，返美后任纽约联合神学院教授） 及南京红十字会副会长等出庭作证。 贝德士说∶“南京失陷后在两礼拜半到三礼拜的期间恐怖达于极点，从第六礼拜到第七礼拜的期间恐怖是严重的。 ”另外南京安全区国际委员会司库和秘书金陵大学社会学教授史迈士也对南京审判法庭说∶“在最初的六个礼拜中，曾每天提出两次抗议。 ”于是远东国际军事法庭才有“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数20万人以上” 的裁定。 据此，学者及一般人多沿用“南京大屠杀”只为期六个星期。 “南京大屠杀”不只是六个星期，虽然这六个星期的屠杀最为严重。 如果我们需要确切说明“南京大屠杀”的最严重阶段，那应该是从1937年12月13日 南京沦陷至1938年2月5日，新任日本南京守备司令官天谷直次郎到任。 两天后，日本上海派遣军总司令松井石根曾下令恢复南京秩序。 尽管有松井上将和天谷少将的允诺，日军在南京的屠杀、奸淫、掠夺、放火并没有显著的改善。 当时纳粹德国驻华大使馆政务秘书乔治·罗森于1938年2月10日自南京发往柏林外交部的电报还说∶“日本人在南京的恐怖统治已达无以复加的程度。 ”他于3月4日的电报更清楚地分析日本人暴行的情形∶“二月份及本月近几天南京及其周围的形势已有些稳定……日本人的暴行在数量上已有减少，但在性质上没有变化。 ”罗森还提到直到他动笔写信那一天（3月4日），南京还看不到一家中国商店 。 史迈士教授在其1938年出版的《南京战祸写真》中说，南京市区在1938年3月份，有许多大门还是封着的。 再有蒋介石的德国顾问团团长法尔肯豪森，当时留在南京在德国大使馆工作，其遗稿中记有“一个日本兵于三月十九日在美国教会院内强奸一女孩”。 上述留在南京的西洋人所报道的南京二三月的恐怖情形完全符合很多留京的中 国人所作之记述。 南京失陷后未及逃出的野战救护处处长金诵盘及其科长蒋公谷两 位医生于1938年2月15日搭美侨李格斯的汽车作南京陷后对市区的首次巡示 ，蒋氏于其《陷京三月记》有如下之记载∶“出新街口，经太平路，夫子庙，转中山路，沿途房舍，百不存一，……行人 除敌兵外，绝对看不到另外的人，一片荒凉凄惨的景象，令我们不忍再看。 ” 蒋介石的卫队中央军官学校教导总队的郭岐营长于南京沦陷后三个月逃出，著有《陷都血泪录》，连载于1938年8月之《西京平报》。 战后，郭在中国审判战犯军事法庭出庭作证，对质日军第六师团长谷寿夫为“南京大屠杀”的疯狂刽子手。 郭写到∶“有人说兽兵刚进来头三天总是放枪奸淫烧杀的……结果过了一礼拜不见停止，过了三个月仍不见停止 ”另一位教导总队的士兵营长钮先铭，系日本士官学校毕业，抗战开始时，正肄业法国军校，当即遄返报国。 南京陷敌后，钮落发为僧，潜居八个月始逃出南京，现仍健在并息影于美国洛杉矶。 在其所著之《还俗记》中，描述他化装和尚搭京沪 火车脱险，在车厢内的情景∶“当时京沪沦陷已半载有余了，日军为了确保他们的统治权，宪兵当然已不便在公共场所明目张胆地杀人，……在鬼子宪兵监视下，我不敢过分地东张西望；因此我又收回了我的视线，闭上眼帘，一只手搓着颈项上所挂的佛珠子，以作念佛状 。 ”一位文化人李克痕于南京城西乡村躲避两个多月后，于1938年3月初入南京城，6月3日逃离南京，著有《沦京五月记》，连载于1938年7月的汉口《大公报》。 李描述其在南京所见∶“近来日兵奸淫妇女的事，在白天虽少有见到，但在晚间仍多得很。 我女同胞行大街上，日兵见之即趋前阻拦，籍检查为名，遍摸全身，百般调戏，任意玩弄，但也只好忍辱含羞，听其胡为，否则，刺刀举起，立刻戳死，故在白天，大街上没有一个妇女的影子。 ” 南京的恐怖局面一直持续到1938年的夏天，虽然明显的在3月中旬以后，屠杀和奸淫的程度逐渐减少。 可以说三月中旬到5月底是“小屠杀”时期。 最有力的证明就是两个慈善机关（世界红十字会南京分会及中国红十字会南京分会）于1938年5月份埋葬806人的记载。 林娜在其《血泪话金陵》中道出其缘由∶“从日本兵进城起，到我离开止——五月二十日——掩埋尸骸的工作从未停止 ，其实埋也埋不了，一批被埋掉，马上又有一批新的来补充。 ”南京虽早在1938年元月一日即有汉奸自治委员会的成立，以陶宝庆及孙淑荣为正副会长，但未能使日军的烧、杀、奸、掠稍搁，以致“小屠杀”继续到1938年的夏天。 南京的秩序直到1938年11月梁鸿志的“维新政府”（3月成立于上海）还都南京时，始得恢复。 客观地判断，“南京大屠杀”的期限应该说是“半年”，或者说三个月的“大屠杀”和三个月的“小屠杀”，才与事实符合。 “东京审判”的判决说∶“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达20万以上。 ”又说∶“在城外的人比在城内的人稍稍好一点。 在南京四周200华里（66英里）以内的所有村庄，大体上都处于同样的状态。 ”“南京四周200华里”应即为上述之“南京及其附近”。 这正好是东起于南京城东北，长江南岸之乌龙山，经尧化门、仙鹤门、麒麟门、马群、苍波门、 高桥门、上方镇越秦淮河而西向花神庙、吉家凹，再越江南（即京赣）铁路，再东北上直趋江心洲对面之上河镇。 实际上，这也就是保卫南京的防线，主要是南京之东南两方，也是人烟稠密的区域。 同时，这一区域是南京防御的战场，村民多在日军未到前远走逃避。 或入南京城避难，所留者多为老弱和妇孺。 日军所至，未及逃避者，几乎极少幸免。 日军一路屠城杀向南京 日军20万分六路逼向南京，一路屠城奸淫，屋舍城墟，人烟绝迹。 日军第六师团于11月5日在杭州湾之金山卫登陆后直接北上破松江城。 据英国“曼彻斯特 卫报”著名记者田伯烈报道一位英国记者于1938年1月14日亲赴松江考察后 所发的电报∶“松江全城本来可以容纳10万人左右的居民，我却只看见五个年老 的中国人，躲在法国教会的一幢宅子里，流着眼泪，他们已经断食，恳求我带到上 海。 ” 有中国威尼斯之称的苏州为日军第三师团于11月19日攻陷。 据1938年 上海《密勒氏评论》一篇文章报导∶“美丽古雅的苏州城原有35万居民，日军占 领该城后，只剩500人了。 ”但最痛心的事情还如下述∶“就是日军侮辱各种阶 层的妇女。 兽欲勃发的日本兵到底奸污了多少妇女，恐怕没有人能够估计。 ”稣实 在其最近所著之《中国妇女作日军慰安妇》一文中说∶“苏州城陷后有二千多妇女 被掳。 ”蒋介石夫人宋美龄女士在其1939年1月15日重庆《中央日报》所发 表的《抗战建国与妇女问题》一文中证实，日军不仅将被掳妇女编号供奸淫，甚至 当众将被掳妇女“剥掉衣裳，在肩上刺了号码。 一面让我们女同胞羞耻，不能逃跑 ，一面又充当他们的兽欲的工具。 ” 素有“小上海”之称的无锡，为一工业中心，平时人口达90万人，1937 年10月下旬以来几乎每日均遭日机轰炸。 据上述《密勒氏评论》文章所载，11 月10日日军于一日之内竟投炸弹160余颗，全城工厂与商业区尽成瓦砾，军民 死伤无算。 恶名昭彰的日军第十六师团所属之第二十联队（相当于中国的团单位） 于11月26日陷城后，大施屠杀，纵火焚城达十余日。 据该联队第三大队上等兵 北山于1987年公布之《北山阵中日记》所载，日军入城后不分军民一律屠杀。 上述稣实的文章里报导日军在无锡掳夺中国妇女3000人，其中为军官所占有， 随军押向南京者为数不少。 日军于11月29日陷常州（武进）。 按《北山阵中日 记》所载，日军接上级命令，所掳居民皆杀，结果四千余人被屠。 镇江为南京之屏蔽，运河中枢，且系江苏省会，日军于12月9日破城后，数 千未能离境之难民皆遭屠杀，妇女被轮奸致死者极多。 后来红十字会收尸共300 0具。 当时年仅7岁的尹正美，全家五口居镇江城内，其祖母、母亲、大爷和哥哥 皆死于日军屠刀之下，本人之后背被日兵刺了3刀，后被救活，现居北京，其背后 3刀伤痕仍清晰可见。 尹女士已撰文报导其受害经过，在《日本侵华研究》第十六 期发表。 田伯烈在其书中提到∶“中立的外国观察家曾赴日军占领下扬子江下游三角地 带旅行视察。 据他们的报告，破坏毁灭的情形，决非局限于上海及其附近。 ……生 产和生存工具的全部绝灭比较几千几万人牺牲于奸淫屠杀之下，其影响实在更为可 怕啊 ”田氏估计上海附近三个月的战事，造成中国官兵伤亡至少30万人，平民 的死伤数目也不相上下。 但是，最可怕的“南京大屠杀”继踵而至。 日军近八个师团约20万人，此外还有飞机助战，海军游弋长江（因其武器精良，火力优于中国军队的三倍），分六路围攻南京。 守军约12万人（除教导总队 及宪兵两团外，有十三个师）。 日军第十三师团之一部连同第十一师团之一部编成 之天谷支队于镇江北渡长江，先取扬州，再西向迂回南京对岸之浦口。 第十三师团 的六十五联队组成山田支队沿长江南岸直趋下关。 第十六师团于12月5日进据句 容后，其第三十八及三十三联队绕汤水镇经紫金山（针山）北麓奔向下关之东煤炭 港江边，以其第九及二十联队攻麒麟门经马群由紫金山南麓直逼中山门。 第九师团 第七、三十五、三十六，及十九各联队在第十六师团之南并进，奔向光华门及通济 门。 第十军所属之第一一四、第十八及第六师团自杭州湾登陆后即西向，经太湖之 南，其中第一一四师团绕太湖南岸北上取宜兴，经溧水而攻南京城西之花神庙、雨 花台、而中华门。 第六及第十八两师团西进，于11月30日陷广德后，第十八师 团及伪满于芷山旅继续西进，于12月8日陷江南重镇芜湖。 第六师团之第十三、 四十七、二十三联队即北上为第一一四师团之左翼进攻中华门；其第四十五联队由 最左翼直奔下关。 另有第五师团之第四十一联队，由国崎登旅团长率领之国崎支队 未参加广德战事即北上，经固城湖及石臼湖之南，于马鞍山之北渡长江而东向浦口 ，对南京形成包围之势。 12月9日南京外围要地龙潭汤山、淳化镇、秣陵关尽失，于是环城防卫战开 始。 12日晨日军攻陷城西南之中华门。 当日下午五时，自告奋勇保卫南京之投机 军阀唐生智长官召集师长以上人员开会宣布撤退，部队由下关渡江北上与正面突围 南下；唐迅即渡江北逃。 入夜后，南京彻夜枪声不停，各奔生路，无路可走的官兵 多化装到老百姓家，特别是国际安全区藏匿。 日军于13日晨9时许始由中华门及 中山门涌入市区，三个月的“南京大屠杀”随即开始。 三十四万同胞惨遭日军屠杀 日军围南京城的几天，不断散发传单，宣称“日军将尽力保护良善的人民，使 他们能安居乐业”。 同时日机大量散发优待证劝守军交枪投降∶待凭证（绝对不杀投诚者）凡华军士兵，无意抗战，竖起白旗，或高举两手，携带本凭证，前来投诚归顺 日军者，日军对此，必予以充分关照，且代谋适当职业，以示优待。 聪明士兵，盍 兴乎来 日本军司令部印 12月10日，日军总司令松井石根大将更散发传单劝守军总司令不战而退， 并保证“对于非武装的平民与不怀敌意的中国军队，则采取宽宏和善的态度”。 1 2月12日唐鉴于大势已去，乃请南京青年会负责人国际安全区副主任费吴生博士 和日方接洽，商量停战，但为时已晚，无由实现。 日军于13日上午11时来到南京国际安全区，在费吴生和另外两位安全区委 员（其中一位应该是梅奇牧师）的面前，就杀死了因惊骇而奔跑的20名难民。 日 军在入城后头几天的烧、杀、奸、掠有无数的资料可查证，但再没有比已在华传教 二十余年的梅奇牧师（他当时担任国际红十字会南京分会的主席）于12月19日 给他已去上海的夫人所写的信更真实了； “上周的惨状是我从来没有见过的。 我从来没有梦想日本兵会是这样的一群野 兽。 一星期的屠杀和奸淫，我认为远比近代所发生过的任何屠杀为甚；除土耳其人 屠杀亚美尼亚人的惨案可与之相比。 他们不仅杀掉能见到的每一个俘虏，也杀了极 大数目的老少平民，他们很多人像被猎兔子似的在街上被射杀。 从南城到下关全城 堆积着死尸。 ”虽然南京安全区国际委员会于日军入城三天后，即雇佣100到2 00工人开始清除死尸，世界红十字会南京分会自12月22日开始收埋尸体工作 ，收埋尸体最多的南京崇善堂自12月26日开始工作，但是，南京城内仍是到处 死尸，德国大使馆罗森秘书于1938年3月4日自南京给德国外交部的报告∶ “红十字会在为埋葬众多尸体而慢慢努力。 部分尸体是刚刚从水塘和地下掩体 （以前防空袭的掩体）中成堆成堆地打捞和挖掘出来的。 例如在大使馆邸附近主要 街道的地下掩体就挖出许多尸体。 郊区小港口下关尚有三万具尸体，这都是大恐怖 时期集体处决的。 红十字会每天埋葬尸体五百到六百具，漫步郊区在农田和水沟可 见零星尸体。 ” 郭岐营长于1938年3月11日同教导总队睢友兰团长夫妇等11人搭渔船 逃离南京，报导离南京不远登岸时所见∶ “我们登岸一看遍地都是死尸。 此地离南京城已有二三十里，时间已经过三个 月，遍野死尸，无人过问处理。 ” “南京大屠杀”的初期，以人数而论，集体被屠杀包括放下武器的战俘和逃难 的难民比较多，零星被屠杀死亡的人数比较少。 正如贝德士在东京审判作证时所说 ∶“南京失陷后在两礼拜半到三礼拜的时间恐怖达于极点。 ”梅奇牧师于1938 年1月5日同贝德士谈话时提到，直到那天各领事馆人员还不准回南京城。 并说∶ “自从日军入城便屠杀解除武装的士兵和成千上万的平民，现在还在继续，机关枪 仍不停地响。 很多的时候他们懒得用枪来射杀，而用刺刀一个一个把受害者捅死。 ” 关于“南京大屠杀”的证据与资料，为了中国审判战犯和远东国际法庭的审理 ，南京市议会自1945年8月即开始收集资料，历时两载。 首先中国军事法庭于 1947年2月初审判“南京大屠杀”首要战犯第六师团长谷寿夫。 亲历其境之证 人如美籍贝德士及史迈士教授等1250余人出庭或具结作证，连同物证资料提作 审判依据。 3月10日宣布判决∶ “计我被俘军民，在中华门花神庙、石观音、小心桥、扫帚巷、正觉寺、方家 山、宝塔桥、下关草鞋峡等处，惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者达19万人以上；在中 华门下码头、东岳庙、堆草巷、斩龙桥等处，被零星残杀，尸骸经慈善团体掩埋者 ，达15万人以上，被害总数共30余万人。 ” 判决书所定之集体屠杀19万人及零星屠杀15万人，系根据身历其境之12 50余人，及当时主持掩埋尸体之许传音、周一渔、刘德才、盛世徵等具结证明； 具有红十字会掩埋尸体43071具，崇善堂收埋尸体112266具之统计表； 灵谷寺无主孤魂3000余具之碑文；及谷寿夫在法庭上犹洋洋自得叙述其以丛葬 方式集中掩埋之“万人坑”五处所起出之头颅数千具；并有众多的出版物和照片为 物证。 其实，中国政府检察官陈光虞根据十四个团体的调查，于1946年5月向远东国际军事法庭提出的“南京大屠杀”确定的被屠杀者294911人，未确定的 被屠杀者20万人。 同年九月，陈氏根据继续收到的确实资料，又增列被屠杀者9 6260人，故确定被屠者应为391171人。 东京审判对“南京大屠杀”颇为 重视，听取来自中国亲历目睹的中外证人十余人（包括贝德士、梅奇、威尔逊医生 、许传音、伍长德、粱延芳、秦德纯等）的口头证言并接受了百余件书面证词，最 后作出慎重的保守的判决∶ “在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达 20万以上。 这种估计并不夸张，这由掩埋队及其他团体所埋尸体达15．5万人 的事实就可以证明了。 ……这个数字还没有将被日军所烧弃了的尸体，投入到长江 ，或以其他方法处理的尸体在内。 ” 1981年以来，在日本军国主义复活声中，日本文部省猖獗地窜改历史教科书，否认对华侵略和“南京大屠杀”。 南京各文化学术团体，尤其是南京大学及中国第二历史档案馆，组织“侵华日军南京大屠杀史料编辑委员会”，重新调查研究并编写“南京大屠杀”的史料与著述。 据1984年的调查，南京全市尚有仍健在 的受害者、目睹者1700余人，他们接受采访的证言都收藏在1985年建立的 “侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”内。 这番重新调查和研究的结果对于19 47年中国军事法庭对“南京大屠杀”的判决作了一些补充，但重新肯定“南京大 屠杀”的数目为34万人，即集体屠杀19万人，零星屠杀15万人。 “南京大屠杀”的消息首先传到外界是由《纽约时报》驻南京记者窦奠安所发 的电稿《纽约时报》1937年12月18日封面大标题为“南京强奸事件”；其 小标题为“日军陷南京，屠杀两万人”，世界舆论为之大哗。 以后东京审判亦沿用 “南京强奸事件”一词。 事实上，南京沦陷后，我女同胞所遭遇的是再悲惨没有了 。 日军随时随地不分昼夜强奸我国妇女。 东京审判十一名法官之一的中国法官梅汝 敖说∶“强奸和杀人是分不开的，因为日军在强奸之后，通常是把被奸的妇女，甚 至连同他们的家属子女，一齐杀掉的。 ”曾出席“东京审判”法庭作证的许传音举 一实例∶ “水西门外某寡妇，有女三人，长女十八岁，次女十三岁，幼女九岁，均被轮奸，幼女当场死去，长女次女亦不省人事。 ” 金陵大学校园内，一个十一岁的幼女，被日军轮奸致死。 另珠江路口，有一个 七十九岁的老妇，被强奸，其子向日军拼命，亦被杀死。 两年前受日本记者访问之 李秀英，当时怀孕七月被刺三十余刀而未死之奇迹亦为世人所周知。 奸后必杀几乎 成了日军的一条规律。 在国际检查处向东京审判庭提出的证据里，有一件是日本军 部发给战区司令长官的秘密命令，禁止日军士兵归国后谈论他们在华的暴行，并引 用某中队长关于强奸给士兵的指示∶“为了避免引起太多的问题，或者是给以金钱 ，或者于事后杀掉。 ”该命令中又说∶“如果将参加过战争的军人一一加以调查， 大概全都是杀人、抢劫、强奸的犯人。 ”正如日本《读卖新闻》随军记者小俣行男 在其《中国战线随军记者的证言》中所说∶“不强奸的士兵几乎没有，（被奸妇女 ）大部分在事后杀掉。 ” 东京审判确定“日军入城后的一个月内，强奸中国妇女达2万名”。 国际安全区主席拉贝亦向德国政府报告南京被日军占领一月之内发生不只2万起强奸事件。 麦加伦牧师送东京审判庭的证词有“强奸——强奸——又是强奸，我们计算一夜至 少有一千起”之语。 东京审判判决书说∶“全城中，无论是幼年的少女或老年的妇 人，多数都被强奸了。 ”贝德士在作证时说过，从1938年2月6、7日直到那 年夏天，很多严重的暴行还在发生。 因此，据“安全区”的国际人士的统计与估计 ，“南京遭受强奸的妇女至少8万人之多。 ” 日军四出强奸妇女而奸杀并施，日以千起，我南京全城妇女，人人自危。 日军 蹂躏我妇女之方式离奇惨虐，古今史册前所未闻。 我妇女坚贞不肯受辱或受奸含羞 而投井和悬梁自尽者何止万千。 日军入南京后大肆抢劫放火，不仅把南京商业区抢劫一空，而且纵火焚烧。 日 军入城后，见人就杀，遇屋即烧，烈火不停七周之久，夜晚照成白昼。 大火延至白 下路、朱雀路、中华路太平路、中山东路，繁华商业区不数日而化为灰烬。 日军总 司令松井石根于12月17日抵南京举行入城仪式，在南京逗留一周。 12月20 日后复作有计划的纵火烧城，市民有敢营救者，尽杀无赦。 是日费吴生博士同史迈 士教授驾车外出所见∶ “城内最重要的商业区太平路一带，烈焰冲天。 向南行，我们看见日兵在店铺 内放火。 更向南行，我们看见日本兵忙着把东西装入军用卡车。 青年会已起火，尚 未波及附近的房屋，起火的时间显然不久。 我们无心细看，匆匆前进，夜间我从窗 口眺望，十四处的火舌向天空飞腾。 ” 日军放火是在军官指挥下，先由他们在认为可烧的门上划一记号，士兵们再使 用汽油和化学药品纵火。 国际安全区委员会曾收集了日军放火用的几种化学引火物 的样品。 费吴生在给他在上海的友人信里说∶ “今天是一月十一日。 ……我昨夜驾车外出时，还看到四处火警，并目睹日本 兵正在另一家店铺动手放火。 从十二月十九日迄今，日本兵几乎没有一天不放火。 前天，克鲁治君曾设法溜出东门，回来告诉我们，他所经过约二十哩的区域内，庐 舍均已焚毁，阒无人迹，连家畜也看不见。 ” 罗森于1938年1月15日给外交部的报告说∶日本军队放的大火，在日军 占领一个多月之后至今还在燃烧；全城三分之一被烧毁。 日军在南京的抢劫也是破天荒的。 梅奇牧师在其12月19日信中说∶“整个 过去的一星期，日军已把南京城抢夺一空，任何东西都要；他们甚至抢走德国领事 馆的汽车。 ”费吴生在其给上海友人的信中也说∶“全城所有私人住宅，不论是被 占领的或未占领的，大的或小的，中国人的或外侨的，都蒙日军光顾，劫掠一空。 ”美大使馆职员晋钦，女传教士苞尔，及德人雷伯、巴赤德、波濮罗、蒸姆生等之 住宅均遭多次搜劫，损失严重。 德国六十幢房屋，有四十幢遭受不同程度抢劫。 日军在南京的抢劫是有计划的，上自师团长下至士兵无不从事抢掠，很多发了 横财。 于1937年12月21日自第六师团长谷寿夫手中接管南京城防的第十六 师团长中岛今朝吾就是满载而归回日本的；他偷去了蒋介石的文房四宝。 社会学家 史迈士率领国际安全区委员会新培训之工作人员作三个月（1938年3月8日至 6月15日）的南京附近六县（即长江北的江浦、六合两县，江南的江宁、句容、 溧水、高淳四县）的农村调查及南京市的家庭调查，而完成《南京战祸写真》由该 会于1938年在南京出版。 调查结果南京市内房屋遭破坏者为百分之八十九；其 中因交战因素毁坏的有百分之二，毁于纵火焚烧的有百分之二十四；另外的百分之 六十三是由于掠夺和抢劫。 城外地区房屋及房内财产损失估计为二亿四千六百万元 （当时国币三点五元兑换一美元）。 1946年南京市临时参议会公布的“南京抗 战损失调查表”，估计“南京大屠杀”期间公私财物之损失约为国币两千三百亿元 （当时二十元兑换一美元）。 谁负“南京大屠杀”的责任 34万中国无辜的男女老少死于日军的屠刀之下，几十亿美元的财产遭到日军 的破坏和掠夺，这样滔天罪行和暴行当然每个直接犯罪者都负有法律和道德的责任 。 首先，日军士兵和军官在南京大屠杀期间普遍地杀人和强奸。 我们前已提到随军 记者小俣行男的报导∶“不强奸的士兵几乎没有。 ”另有《每日新闻》社的记者铃 木二郎出席“东京审判”为“南京百人斩竞赛”作证明时说∶ “在城内扫荡残留的中国军人。 如果捉到军官，就绑在杨柳树上，教新兵射击 及劈刺的方法当活靶；士兵被捉了，就让他坐在坑前砍头。 我是二等兵，只用刺刀 刺中国兵。 ” 世人多熟知的两位“杀人竞赛”日军向井敏及野田岩两少尉在入句容县城（距 南京20公里）时即分别杀死我无辜平民78和89人，当两位抵达南京城外紫金 山时，已分别杀至105和106人之数，但两人相约杀至150人为止。 这两位 “杀人魔鬼”的竞赛为东京报纸所赞扬，称之为勇士。 但“杀人竞赛”之主凶为田中军吉大尉，以其“宝刀”砍死中国人300余人，惜尚未为世人所周知。 事实上，所有来侵略的日本军官都是“杀人犯”，极少例外。 田中、向井、野 田三位日军官仅是比较特殊的例子。 曾来纽约参加北美廿世纪中华史学会主办的七 七事变五十周年纪念会的前日军第十二军军曹冢越正男在会场上痛哭流涕地说∶“ 当上了下士官，变成了拥有二十六名部下的骑兵分队长，而且被允许佩带日本刀。 佩有日本刀具有什么意义呢 变得想杀人，有一个叫试新刀的斩首项目。 ”冢越说 他在中国四年多，共杀死106个中国人。 凡是被派到中国战场的排长必须当众，通常是团长营长和连长的面前，以其战 刀砍杀中国俘虏，否则便无资格作排长。 请见最近在美出版颇引起读者重视的库克夫妇所著之《战争中的日本——口述历史》。 最惊人的莫过于中岛今朝吾以中将师 团长之尊，在南京. 好象比100字多，不过挺优美的 希望你喜欢啊 文字，是我们追求理想的勇气； 诗歌，是我们遥望爱恋的幻想。 你说，为了爱和文字，年轻的身躯固执地为它们守候 365个晨昏，陪你度过 367 日思念的白昼与黑夜。 难道，思念真的有那么长吗 一年都延伸成了 367 个昼夜 我说，我恋上每一个有阳光的日子，爱上写诗如梦如画的日子。 可是，今晨，你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。 很多的时候，我们都在文字和无望的诗歌里穿梭，没有任何欲望和涟漪可以激荡。 因为一份最痛楚和执著的守望，在植满诗歌的相思园里长着刺。 流浪的裤脚，被那些刺儿轻轻地牵扯着，拂了满地的沙。 我说，我的忧郁是朵春花，总在季节来临的时候适时开放。 春天里，多雾，所以我常常迷惘着而看不清方向，看不清我的前行的方向，为此，我觉得很悲哀。 我的叹息，竟然穿透了高速信息网，穿越到了你的耳边。 于是，你说，刺骨的北风刚刚离去，冻伤的疤痕还没有结痂， 南方的鸿雁又衔来问候的话语。 那个饮着甘露的女子正释放着久积的怨气，在幽幽地喘息着……是仿写啊 好多，有答案的，答案在题后面：仿句题精练(含答案)+-D1．苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。 成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。 C;6k52．根据下面这句话的格式仿造两句话，最后一句话要求有积极意义。 6t&&5 一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。 s 一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。 pjU{:L 一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。 cCI@>3．如果爱是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人；如果爱是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋；如果爱是左右手，就一只送给现实，一只送给理想；如果爱是左右手，就一只送给历史，一只送给未来。 AfJ4．青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。 d5．潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。 采菊东篱下是一种清静的潇洒，胜似闲庭信步是一种喜悦的潇洒，一览众山小是一种成功的潇洒。 ExzR6．热爱是什么 热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。 J 兴趣是什么 兴趣是雷，兴趣是电，因为兴趣，我们乐于牺牲看电视，玩扑克的时间；也因为兴趣，我们勇于搏击激流，攀登险峰。 U7．如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空；让我们共同创造辉煌。 X{8．没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。 蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己害国吗 诸葛亮知己知彼，周瑜充满自信，不都利国利民吗 e9．如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。 l 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。 ,$Y>7 如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。 U<]D`^10．只有波涛澎湃的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软；而平静的湖边，只好让污泥环绕。 ds3W只有连巍峨的群山，才能创造出森林的葱茏与茂密；而低平的小山，只好让杂草丛生。 sY11．心正则笔直。 宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》 宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》 Om012我不是挺立在高山峻岭中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草，为壮丽的河山添上一笔新绿；我不是一条奔腾的大江，也不是一潭死水，而是一眼 汩汩的泉水，为需要我的大地流淌甘泉。 P[+ W13．承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥，飘逸。 承诺不是山林间的一条清流，自由，洒脱。 承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀。 承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁磨励的结晶，也是钢铁的追求。 (d2PN@14．母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。 |W感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。 pCAG$2友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。 IR2L青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。 'k知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，师生是知识的孩子。 =O 网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。 d8kL 波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。 {QV6I 海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。 (15．一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。 一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。 V6l}p}16．风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。 啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么 ,eD 花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。 啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。 <.17．以爱为话题仿写。 N), 崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。 只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。 在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。 C\\\/k 仿：爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。 在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。 lR?=.r18．假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。 {Fs 假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。 e19．不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。 4SjJ 不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。 P20．是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。 p1 是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。 ,j_P21．生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。 3# `hs 挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。 ww22．没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。 jhOwC 没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。 5%qB7 没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。 (Hyx23．雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。 A.Lbpn 雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。 cEb_N624．笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。 IA 铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。 n25．人生的价值不在于你成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。 所以，见到茂密的森林，你只要无愧地作花园中普通的一朵；虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一朵，却能装扮春天；这样的人生也就无愧了。 7?26. 书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。 书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。 wSP'（1）时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。 时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。 B&z2（2）时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。 时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。 _~p;%（3）时间好比一个良医，它能教我们医治流伤的血口。 时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。 d!|oT（4）时间如同一位法官，它对每一个人都是公而无私的。 时间好比一支画笔，它在人们的脸上画出了人生的苍桑。 :;Z（5）时间好比清风，它能帮助我们驱散心头的愁云；时间好比细雨，它能协助我们涤去心灵的杂质。 Z27.心正则笔直。 宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》 & 答案（1）战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》 （2）唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》 （3）唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》 （4）宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》 （5）清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》 $$ajm|28.模仿给出的句子，以我喜欢开头，再造两个句子，使整个句式形成排比。 !q 我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是人比黄花瘦，也高歌不肯过江东的项羽； z| 答案：我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能夜阑卧听风吹雨，但位卑未敢忘忧国才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是横眉冷对千夫指，但也有怜子如何不丈夫的柔情。 rR&$c32.请选择某一事物，通过情境表达自己的思想感受 |.lQ! 墙角的花 你孤芳自赏时，天地就小了。 6pJII| 答案：（1）山中的石 你背靠群峰时，意志就坚了。 （2）水中的萍 你随波逐流后，根基就没了。 (3) 空中的鸟 你展翅蓝天中，宇宙就大了。 （4）空中的雁 你离开队伍时，危险就大了。 （5)山顶的松 你挺直腰杆后，根基就牢了。 (6)水中的鱼 你游进大海时，境界就宽了。 (7)井底的蛙 你越身地面时，眼界就宽了。 (8)地下的煤 你燃烧自己后，贡献就大了。 ms0C29. ①悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；A* 乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。 7②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；H%K 悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。 Mp30. 以一个完整的名句做例句，让考生按要求仿写。 uz!h) （1）依照下面的例句，以你渴望理解吗或你希望成才吗作开头写一句话。 #0'N6j 例句：你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 , （2）请在友谊勇敢信任中任选一个词，仿写两句话。 dWX(y 虚伪和欺诈产生罪恶。 （[美]爱迪生） 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 （[俄]契诃夫） i~ （3）一个人愈知道时间的价值，就愈感觉失去时间的痛苦。 （但丁） Eqhp(g 生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。 （雨果） 6D 人们若是一心一意地做某一事情，总是会碰到偶然的机会的。 （巴尔扎克） Mv 河床越深，水面越平静。 （莎士比亚）GKBqdO31、信念G信念是一堆干柴所面对的那一星火种，信念是一粒种子所仰视的那一滴露珠。 O\\\\4_信念像山，远望的目光千年如一，信念如水，流动的节律永无止息。 Yh?信念是许海峰奥运会赛场上握枪的手，信念是徐洪刚抓凶犯的路上洒下的血。 AST x信念是张海迪的轮椅上的梦，信念是孔繁森雪山下的魂。 o信念于人，是生命的圣火。 信念于国，是自强的动力。 `eU例：教师的周围飘着粉笔屑，不，那并非粉笔屑，它是教师撒出的智慧的花朵。 +|仿：教室的前面有块黑板，不，那并非黑板，那是播种知识的沃土。 4rbIK33、照带画横线语句的句式和修辞方式，以“她”开头补写两个句子。 \\\/sR6I春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。 她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野。 她＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 她＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 uPE答案：伴着山间的小溪流，把婉转的歌儿献给青山，唱给牧童；带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍乡村，传遍农家。 -%T34、根据下列对自然景观描述的排比句式，以人文景观为内容也写四个句式相同的句v子。 例：我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。 M(仿：我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，D1有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。 k.!635、采用下列句子中“当……说……，我懂得了……”的句式，造两个类似的句子。 \\\/A_书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。 当简 爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 iv仿：当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有反抗精神；当白朗宁说“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要；当海明威说“你可以打垮他，就是不能打败他”，我们懂得了什么叫做硬汉精神。 G`36、仿造下面句式，以“兴趣”开头，写一段话。 要求：必须以“兴趣”为话题 k1热爱是什么 热爱是风，热爱是雨。 因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。 Ng|仿：兴趣是什么 兴趣是热，兴趣是爱。 因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐，也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。 UOR37、根据例句，仿写两个句子，分别用“体育，你是团结”“体育，你是荣誉”开头。 %k例：体育，你是拼搏。 每当我们看到邓亚萍脸上流淌的汗水和湿透的运动衫，我们才知道什么叫做奉献。 p9|<,7仿：体育，你是团结，每当我们看到中国女排队员卫冕冠军时那激动的场面，我们才知道什么叫做无悔。 ,体育，你是荣誉，每当我们看到运动场馆冉冉升起的五星红旗，我们才知道什么叫做幸福／骄傲／自豪。 Pv}_38、仿造下面的例句，造两个字数相同、句式一样、内容相关的句子。 m$=Q=例句：没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。 2$vZTI仿：没有理想的人，没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向／他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。 d39、仿造下面句子的句式和所用辞格，分别以“快乐”和“悲伤”开头，写两组句式相同的句子GsGG例句：成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰。 挫折正是那遍及周围的丛丛荆棘。 K仿：快乐是你求之不得的那株千年灵芝，悲伤便是那遍及周遭的凛凛冰雪／快乐是你梦寐以求的那块蓝宝石，悲伤便是那遍及周围的矿渣。 (Y=H!0 巫姑馨远是一个午夜兰花般的女子。 每当闭上眼睛，回想馨远的眼角眉梢，一颦一语，都能感觉到一股淡青色的冷香远远送来。 巫姑们的礼服，只有一种颜色，就是通体透彻的绿，绿到无边无际，直与天阙山的相接，融为一体。 这种绿色礼服，从仪式上标记了巫姑的存在意义，是为了体现庇佑冰族国土的天阙山的精魂和神明。 只是，这本该是生机勃勃的绿色，落在馨远的身上，却陡然有了某种不同的意味。 是一些空寂，一些冷意，一些曲终人散的叹息，一些水尽云起的了然。 尽管被称为历代巫姑中的数一数二的才女，馨远并不是一个温暖的人。 除了日常的训导之外，她很少跟讲话，大约是觉得小孩子家什么都不懂。 从另一方面来讲，巫姑们被要求心如止水，波澜不惊。 她们是世界的旁观者，不允许参与到感情的角色之中，只需要注视着，就行了。 巫姑馨远，也是认真地做到了这一点。 馨远总是懒懒地坐在背风的亭子里，看一眼书，喝一口茶，然后抬起头来呆呆地望着云海。 馨远的术法很好，所以她从不看咒文，不看典籍。 她在看什么 好像是书卷苍黄的家国春秋，又好像是春风荡漾的民间谣曲。 又好像她什么都没看，她只是在看流云。 天上的流云也是某种文字罢，那是天阙山的巫姑才能懂得的密语。 她并不曾注意到，身边这个表情茫然的小女孩子，其实用心记住了她的每一个细节。 唇边的每一个字眼，眼角的每一个神情。 巫姑是的镜子。 即使不愿意被任何人参照，她也避不开少女清澈的目光。 十五年悠长的岁月，瑶瑶能够注视的眉目，能够向往的风景，只有她。 她想象着自己的未来，也是如是模样。 禁锢与寂寥，那是她们共同的宿命。 即使多年后，时过境迁，亦不可从眼前抹去。 ——取自的 当碧落抱着小吟的尸体走出水面，不知为何，一接触外面的空气，那苍白的躯体忽然间就化为了腐土灰尘，令人不忍目睹。 连着那朵绝世的花儿，也一并枯萎——什么都没有留下…… 那根支柱已经塌了……上穷碧落下黄泉，再也找不回那个叫小吟的女子。 其实，本来碧落未必会这样的看重那个女子——因为他从一开始，便是个游戏风尘惯了的人。 如果跟他说什么坚贞、什么永恒，这个男子或许只会嗤之以鼻。 他对着每个遇到的女子承诺“永远”，然而他心里不相信有永远的爱情；那个痴情的少女也对他倾诉过“永远”，但是那个才十几岁苗女未必真正明白什么是永远……永远的相爱，在这个瞬忽如浮云的世上，本来就是极其不可信的。 然而，不等时光褪去谎言镀上的金色，让他们亲眼看到那个“永远”的破灭，她却死了。 死亡在刹那间、就把她对他的爱凝固了在那一刻、成了永远。 那个承诺不再是一个谎言 她对他的爱便是永远的，钉在了他的心里—— 永远无法再否认、永远无法再抹去。 小吟，小吟……如今，苍茫海里的踯躅花已经开了一年又一年，然而，上穷碧落下黄泉，山长水远，天地茫茫，恐怕是再也相见无期了。 的 原来，人这一生中，唯独“离别”，才是真正永远的。 ——取自的 啊~ 这是我最爱的两段orz,一篇描写南京大屠杀的文章.
拥有华丽辞藻的文段
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