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求文档: 裸析方六岳诗歌《月夜忆家》，不少于1000字。
清末民初无城（今无为县城无城镇）人方澍，字六岳。
清末民期在安徽颇具影响的诗方六岳生于无为县福路口铁匠岗张村。
（亦有传后成长于无城南园）少有才名。
自记事后，目睹清廷腐败、列强入侵。
方六岳怀着一腔爱国之情，发愤读书，力志报国。
光绪二十年（一八九四年）举人，名震乡里。
曾任李鸿章幕僚，兼东馆塾师。
后外放浙江盐政大使。
仅一年即辞职，后从教，在紫蓬山（今属肥西县）坐塾。
民国后任中学教员。
善能文，尤工诗。
攀着直插天耸的银屏万级石阶，迎着青色的天空，面对远处无为城西南隅的芝山，北对万里无垠的巢湖。
由龙兴寺地藏殿想到青阳九华山之金地（西方，我国五行之说中，西方属金）藏，进而感到此佛教之地生来赋有的智慧和业缘，应为礼种“优昙”（梵语，无花果树一种，意为瑞应或瑞花。
见《南史·竟陵文宣王子良传》），修慧业之地。
于是兴然撰联：“万磴耸空青，面芝阜，背巢湖，天插银瓶横北斗；九华浮远翠，礼优厚，修慧业，佛居金地比南山。
又由此而感故国已去，国体变更，尘寰沧桑、六道轮回，复撰联：问故国、几经沧桑，扰扰尘寰，尽消受、一龛灯火；叹众生、无边苦恼，纷纷来去，最分明、六道轮回。
”途经白湖时，晚清后桐城派诗人方六岳有《白湖即兴》诗云：“长湖逐浪白鹭鸣，渔翁撒网网清明；岸上农妇镰金谷，一湖春秋一耕耘。
”寄托了诗人对清平世界百姓安居乐业的美好向往。
方澎归居故里“绣溪草堂”,后被推为劝学所长,服务桑梓,直至谢世。
其诗文现存有《濡须诗选》、《岭南吟稿》、《紫蓬山志》、《巢湖志》等。
刻苦砒砺,博览群书。
除了学习传统文化外,他还刻苦研究西洋学术文化,探讨富国强兵之策,推崇学以致用。
且喜读西欧文学作品,以了解异国风土人情,历史掌故。
在读万卷书的同时,方六岳还遍历名山大川,广交南北贤达。
与《三字经》注家李丹叔、两湖名家《书目答问》著者张之洞、陆兰孙以及《廿四史演义》和《幼学琼林》等书作者蔡东藩等,交往甚契,时常把酒论国是,鸿雁递家常。
晚年积极接受新思想的影响,始终与进步人士保持接触。
1913年3月中旬,客寓安庆期间,曾与陈独秀、方伦叔、徐铁华等,时集“饮酒阁”长歌赋酬,纵论国计民生。
当时无为县有方六岳、卢乐山、程幼伊、卢秋浦和李从龙等,号“芝山五子”，经常聚首唱和，切磋诗艺，增进学识与友谊，声名传于省内外。
方六岳曾在清末本城塾师汤左廷门下受业。
在老芝城景福寺中有汤左廷所撰楹联：“结成香国因缘，几世从修，还本来面目；参破禅林法界，一尘不染，现真个头陀”。
（注：香国乃佛国名。
据《维摩诘经》载，有国名众香，佛号香积，其界一切以香作楼阁，经行香地，苑园皆香。
其食香气，周流十方无量世界。
）方家世代书香,方后高谨遵祖训，有儒雅之风,又宅心仁厚，即使身处逆境，依然不改初衷,在右派难友中广受尊敬。
方后高 （1933年生于无为县）谈及曾祖方六岳，为清末孝廉，名诗人。
当时清朝名将聂士成在山海关下修一茅亭，欲求一副能与山海关匹配的楹联，方六岳得知后，即撰“题山海关聂军门士城新筑茅亭联”：“乘三军讲武余闲，莳杂花数本，种寒菜满畦，天末唱刀环,九塞澄清靖桴鼓；是万里长城尽处,坐辽海高峰,问秦时明月,樽前语羌笛,一亭春好占榆关。
”同乡重臣李鸿章曾来山海关，嘱随从幕僚，各拟一联以进，均不惬意。
忽见方六岳联，喜甚，尤为赏识，乃赠以三百金。
李鸿章听说作者是无为人，更有同乡之感，于是一回京即派专人礼聘方六岳至其府邸担任其长子李伯行的塾师。
六岳后人每津津乐道其事，知不虚妄也。
此联一出，即传遍天下读书人。
被名报人严独鹤先生誉为天下第一名联。
儒生方六岳被李鸿章誉为“皖城狂生”。
......方六岳在李府教书几年，因看不惯京中恶习，坚辞教职；又因李鸿章爱才心切，荐官浙江盐务史，亦不习惯官场迎来送往，终负笈归里，择地无城绣溪西畔，建寓所兼塾馆名“绣溪草堂”，自号“绣溪遗叟”。
“浮翠山房”过去就在县城西南隅，绣溪公园南侧，是方澍的故居和塾馆。
原建筑今部分犹存，但已成民宅。
有花厅、学屋、屋室，皆有方澍自写楹联。
花厅联“浮云苍狗，譬时局以翻澜，泡影幻乾坤，我自忘机羡鱼鸟；翠黛妆螺，衔远山兮半角，绣溪好风月，天开美景赛蓬瀛。
”意说，白云苍狗时局乱，翻滚波澜虚幻机，泡影无情俗浮尘，自鸣忘扰赏虫鱼。
忘却计较巧诈心，自甘恬淡无争与。
青绿翠黛芝山影，螺形山峦蓬瀛徐。
因为花厅住室走廊微小，有狭长而低的坐卧用具。
花厅一壶酒，高歌引长啸，方澍不免花厅自鸣联“半榻隐城闉，每从杯酒余闲，数世界名流，我辈是如何人物；一庭好花月，且喜尘氛不到，尽草庐歌啸，此间有无限风光。
”花厅的侧边就是方澍教授学生之处，即塾馆，楹联“三峡江声流笔底，六朝帆影倒樽前。
”长江上游，从四川奉节县至湖北宜昌市一线，重岩叠嶂，无地非峡，就其中最险者三处，称为“三峡”。
三峡所指，历来说法不一，历代说法不一，今以矍塘峡、巫峡、西陵峡为三峡。
方澍性情好癖，闲云野鹤，特立独行，吟诗作对之孤鸿世外人。
遂自联云“此地独少佳趣，但山间明月，江上清风，便是天然诗料；先生果何许人，有世外孤鸿，云中野鹤，也能状以癖情。
”方澍的居室有他自写楹联“学仲蔚、小隐蓬蒿，任他蛮触纷争，好将蠹简作田，管城作耒；缅陶潜、高居栗里，听彼风尘扰攘，只得裁花为服，剪叶为冠。
”明代俞允文，字仲蔚，年十五，作《马鞍山赋》，长老异之。
嘉靖中为诸生，年未四十，即弃举子业，专力于诗文书法，著有《仲蔚集》。
晋代大诗人陶潜，字渊明曾居住在今江西九江市的南陶村西之“栗里”。
《庄子·则阳》中有“蛮触纷争”典，指由于细小之事而引起争端。
“管城”是笔的别称，亦作“管城子”，曲出韩愈《毛颖传》。
“耒”为原始的翻土工具，形如木叉。
风埃昏暗世污浊，归野陶潜避纷尘。
不为细小引争端，隐学仲蔚诗书宁。
后来，在浮翠山房的厅堂里，悬挂有清末无为才子丁菊痴挽山房主人方澍联“忆公跌宕少年扬，长揖傲王侯，豪气博、台海榆关以外；惟我独深文字感，骚坛失诗伯，吟魂恋、芝山绣水之间。
”（《挽方公六岳联》）方澍曾在台岛及渝关一带做过官。
榆关一在河南中牟县南，一指山海关。
行为跌宕无检束，诗坛诗伯领骚坛。
后王鹤天也有联“一代诗名侪五岳，十分春色到双溪。
”塾馆开学后，本县、邻县青少年慕名投其名下的络绎不绝。
方六岳治学严谨，注重学术、品德与气节的教育，对学生要求十分严格，故深受学生喜爱。
学生中尤以后被胡适称为创办中国白话报的“开山老祖”的李辛白天资最为聪颖，勤奋好学，因而特别受到方六岳的钟爱。
一日，方六岳将自己的旧作《绣溪歌》抄给学生阅读：“澄波起夕阳，一碧风波荡；毂纹细细生，水禽没浅浪。
划然双镜平，小桥通溪涨；挥手送斜阳，坐邀明月上。
月光倒水长，玉蟾才一丈；溪边老圊家，开门对溪望。
”李辛白拜读之余，深受感染和启发，遂作《呈六岳师》一首：“轻烟漠漠雨疏疏，如此湖山画不如。
添取草船环翠阁，人间哪必有西湖。
”方六岳看后十分欣赏，定为范诗，叫学生传诵。
戴扶青（1908年生于无为）少年时得宗祠资助，曾在县城晚清举人方六岳门下读书，学成后在当地办乡学。
原“清代无为州衙”（民国元年，即一九一二年始改县。
原址在二府地，即原大江电影防火墙和老城中心菜市场一带。
清代咸丰年间毁于兵燹，旋即在十字街东重建。
抗日战争中被毁，现在的无为饭店东部即为原址。
）曾有方澍撰赠新任知州章维藩之联：“地重米襄阳，至今绣水清泠，如见冰心映秋月；家邻包孝肃，共此巢湖灌注，须教铁面带春风。
”米芾是襄阳（湖北襄樊市）人，故世称“米襄阳”。
米公祠现国中只有两座，另一座在米芾故乡湖北襄樊市樊城西南隅。
宋代米公祠及宝晋斋中所藏，早已俱毁。
现存建筑是清代在原址六亩田畔重修的。
民国十三年（一九二四年）在祠内建成图书馆，由县劝学所（相当于教育局）所长方澍兼任馆长。
一九四九年后图书馆有扩大，后米公祠即在图书馆大院内。
近年米公祠又加修缮扩建。
一九八一年被列为省级重点文物保护单位。
......1923年，乡人公推方六岳因为桑梓文化教育效劳之力，就任劝学所所长，不久组织参观团往江浙观摩，次年在无为首设图书馆为民众服务。
无城西门内有个“刘园”联：“垂柳碧胡鬖鬖，庭院日长消宿酒；曲桥红艳艳，园林春去惜余花。
”（鬖鬖下垂貌，行吟扶手杖。
杯酒醉心绿，隔夜犹酒意。
）为方澍所撰，是刘体乾的公馆和花园，通称“刘家花园”。
刘体乾，是清末四川总督刘秉璋之侄，曾任海关道，雄于资财，当时称“西刘”，与其叔“东刘”，并称无城“二刘”。
园于抗日战争中废毁，原址今为县汽车运输公司所在地。
...... 1926年，北伐军团长陆学文来无为拜方澍为师，住西门留园，后得上峰密令，将前清四川总督刘秉璋在无为刘公馆家藏《古今图书集成》四千余册，命士兵用大布袋捆装，劫往上海。
消息付出，无为地方人士一致要求方澍出面打电报追还原物。
不久陆学文复电，允许作为私人礼物归还。
方澍遂派高子钦去上海领回，陈列于县图书馆之内。
1926年3月，方澍七十寿辰，由王鹤天、李辛白领头发起为方公祝寿。
李辛白此时任北京大学出版总主任，特地从景德镇定购寿碗一千只作为寿礼。
该碗底部打一“寿”字，外面印有李辛白书的“古稀大庆”四字，下署“民国乙丑年年小阳日蟺绣溪夫子七十千秋赠品——受业李辛白敬献。
”寿诞那天，本县、邻县及远道而来的祝寿学生四十多人，宴罢都赠给寿碗作纪念。
方澍寿诞前夕，方府根据民风土俗办了五桌“暖寿”酒。
开席前，方澍端坐上方，诸学生行了叩拜托。
礼毕，李辛白临时提议王鹤天（1879—1943，早年名活天，后名鹤天，字汝通。
祖居无为城里，父鼎臣，执教塾馆，为人刚毅正直，素为邻里称颂。
王鹤天幼时随父破蒙，颖悟过人。
青少年时代立雪于古文学大师方六岳门下，受到方公道德学问的良好熏陶，奠定了学识和品格上的优良基础）献寿联。
王鹤天略一沉吟，即脱口而出一联《祝六岳七十大寿联》：“一代诗名齐五岳，十分春色到双溪。
”顿时赢得满堂喝彩。
1930年1月，方六岳不慎感受风寒，病生逝世，终年74岁。
此后，李辛白经常前往草堂看望老师遗属。
李辛白曾作《过先师绣溪草堂》诗：“绣溪溪畔柳丝丝，人去堂空燕子知。
一路斜阳半城水，白头谁与话儿时
”无为米公祠“拜石亭”即为晚清浙江盐运使，甲科举人方六岳手书，尔今亭虽不存而亭匾尚在。
（注：米芾知无为军期间（900多年前），为官清廉，勤政爱民，勤于书法，酷爱赏石。
米芾离任去世后，后人为纪念米公，于米公军邸的米芾的书房“宝晋斋”故处建造“米公祠”，将“石丈”立于“墨池”南侧。
徽宗南渡，“米公祠”毁于兵燹，“石丈”没于土中。
时至清朝嘉庆年间，朱君麟将“石丈”移至公廨（官署），并建“拜石亭”一座。
三字。
）清代庐江刘声木《苌楚斋随笔》中《李太白酒楼联语》：昔登太白酒楼，见一联云：“我辈此中惟饮酒，先生在上莫吟诗。
”叹其运化之妙，云云。
语见嘉兴吴澹川明经文溥《南野堂笔记》中。
声木谨案：此联不特语妙，实亦阅历有得之言。
无为常曙东茂才师必森告予云：“光绪某年，同邑方六岳孝廉澍，偕友人七八人，应江南乡试，阻风采石。
燕子矶上有一寺，中有一楼，专供奉唐李太白神位。
孝廉偕友人登山入寺，放言高论，又平日自负诗篇书法皆佳，自携笔砚往题。
适寺中有新垩之壁，题诗其上，墨渖淋漓，字大如拳。
诗后复有记，谓千载后必有知音者。
寺僧心虽甚恶之，然无如之何也。
不意正笔飞墨舞之际，忽一老僧自后出，睥其诗字，笑谓之曰：‘方先生自谓诗佳，无人能识，我想太白先生在上，必能识得先生诗也。
’孝廉闻之怫然。
同人皆谓无故受僧人揶揄，共为不平，终亦无如之何也。
”云云。
乃知太白酒楼一联，真不为无见，诚唤醒痴人之妙谛也。
在无为季氏宗谱《先大父云亭公行略二十世》涉及“邑中孝廉方君六岳”： 大父云亭公，讳光义，即焕。
柳塘公次子也。
幼勤学，不荒于嬉，乡先辈无不以大器目之。
成童后，丁母艰兼遭兵燹，遂弃举子业，佐曾祖治家务，先意承志，族党以孝称。
公昆仲三人，伯大父早世，与季大父同居，友于甚笃。
析爨时，房产器具悉听自择。
有卜式风。
公自有恨书未成，严庭训。
虽避乱他方，寄身檐下，犹携吾先考口授之，先考始获早年入泮。
同治初，我族续修家乘，众推曾祖为总理，公代其劳三年蒇厥事。
曾祖去世，公克继前徽，凡修祠宇、挑祖茔、厘祭产、散学费诸端，非止任劳任怨，且解私囊，至今口碑载道。
其于整家规和邻里排解纷难，犹其浅焉者也。
公性朴实，喜勤俭，不爱繁华。
先居州城之东隅，后恐家人染市井习，移居故里，村名“课芸荘”。
基五亩许。
周围土墙竹园，树木业杂，开塘养鱼，耕田治食。
草屋数十间，名其左曰：“小月当书屋”，右曰“耕读草堂”，邑中孝廉方君六岳屡过其庐，额之曰:“修然尘壒”。
公暇时，好植名花修竹。
每当盛开时，集名流赏花醉月，博奕行吟，极一时风雅之盛，而与齐瀛仙、翟梅溪、沈冶台、汤左廷诸前辈往来最蜜。
皆题公之怡景园，玉照图诗。
甚伙客去后，课诸孙读。
于鳌及长，兄承尤殷，黎明呼而起，卽授读。
亦自手不释卷，至夜静无倦色。
鳌辈偶惰，率领游戏园中，以舒其志。
并谈古典，使之乐闻。
其教法之善有如此。
公性好施与，岳父于公彬故后，祧孙敬谦。
贫不能娶，公赠币焉。
岳母郑年老无依，公迎养之，及殁葬于宅之东阜。
长姊适谢，老而贫，公给薪米，具棺木养生送死，至老弗哀，其高谊又如此。
公有知人之鉴好善恶，恶虽未形于色。
而里中子弟每因公之喜怒，勉为良善。
公之懿行，鳌诚难道其万一。
谨卽所知述之简末。
孙男嗣熬谨述方六岳氏还拜撰并书《无为季氏三房分之大房分家谱序》与《渭清先生行述二十四世》：《季氏谱序》：惟孝格天，感鬼神，开金石，召风雷，其大者。
史传所纪，亘古为昭。
其次，和雍翔洽于一家，厚德蒸被于一乡一邑。
嘉祥懿美远贻予子孙，以无疆之休而可以保世滋大，况幽光爵而愈久其发扬，众愈奇发而为金章紫绶。
八驺凄戟昡赫，庸俗人之耳，目一时而已。
所以报仁孝者犹浅，必有文章才隽。
魁垒之士，问世之英，拔出一时，或台或丘，或先或后，传令名光宗族文苑艺林，觥觥不朽以彼易，此孰得孰失
与吾濡季氏系出鲁季友，姬姓之後。
旧谱所云：始出齐鲁，宦游中州，历汉唐迄宋，有图南公者为宋刺史，随高宗南渡，过金陵，止全椒，过濡须。
刘氏欲起义，旅规复汴京，招致刺史合谋进取，既至刘氏败，遂留。
吾濡须土，田广袤而腴沃，风气质良，人民朴厚，有终老之志。
故以图南公为濡须始始迁祖，自是厥后，亦叶代兴，枝条畅茂。
数传而后有元礼、子成、庭椿三孝子相继而出，又数传而尾孙、叔房二诗人接踵而生。
至前清而大正、岩山诸公，众以三孝子名世，或称三孝子、二才子，先后六孝子纪之志，垂祀之郡、县、乡，贤言者啧啧欢羡，以于议吁盛矣，伟矣。
自图南至于今，阅七八百年，其中云礽代嬗，瓜衍椒联，推吾濡巨族。
盖族大则人众，人众则居散，居散则情离，而欲疏者亲之，离者合之，此欧、苏诸君子所为，兢兢究心于谱学也。
古者氏族，掌于官天府版，籍稽民数而已，生卒年月不繁焉。
宋以后谱学始大发明，贤人君子得以伸区区敬之心者，重赖有此季氏谱，盈篇累箧，几于等身。
其先世厘为三分，力易施工。
亦易蒇三分告成，汇为全牒。
分者以别支，全者以合脉，法至善也。
夫世风凉薄，兄弟阋墙，操戈同室矣。
且抑闻季氏八世同居，其和睦祥善之气，温蔼敦厚之谊，流风余韵，延及子孙。
所以孝子才人一门，竞垂文章，润色辉映。
千秋信乎，“明德之后，必有达人。
”吾知始迁之图南公阴德，酝酿非偶然者，故卿相可以代兴，孝子才人不可以世及。
观于季氏，为之欢美不置矣。
顷渐东老友携旧谱末征序于余，余系其族人士踊跃，激劝勤始勤终，因述其概略如此。
前清光绪甲午科举人浙江盐大使方澍六岳氏拜撰并书 民国丁已年十月吉日《渭清先生行述二十四世》：人生末季，其上者以机智干谋致通显，次亦勤奋能事博名誉。
阜室家乡党称之，官司信任之，远近无间言，是即庸中佼佼者矣。
下焉者，德薄能鲜，疲恭自败，而不能令不受命。
悠悠忽忽，既无志以求自立，复无片长末技以瞻其身。
呜呼
是天下之敝人而已矣。
季子藻元，幼从巡警教练所毕业。
前清宣统元年，任本县警务公所廵长，三年升充本所稽查兼全县灾民户口调查员。
是年十一月，递升本县一区巡官。
民国元年，改充城区区员，二年升充一区区长。
嗣于五年一月，经李巡按使依新官制，改委县警佐咨部注册，兼办城区分驻所事务。
而民国元年，于一区廵官差内，曾办本县沿江永成堤等处抢险工程。
事竣，派驻黄雒河防缉帮匪，获要匪有功。
四年一月，于城区区长差内，经本县各公团以办事得力胪列成绩陈县，转详内务部，核给二等三级警察奖章。
是年，县委查屠宰税得力，又由县详前廵按使，核给三等奖章。
查办事竣，即充屠宰税征收委员，今仍兼斯差。
五年四月，本县组织警备队，委充队长。
八月撤消，仍供原差。
七年一月一日，县委兼代警备队长。
以上历有成劳，遇事敢为无少退，葸乡父老称其勤。
能上下和辑，远近无怨谤。
况生际乱世，人情万变，处置相安，桑梓平悦。
吁
亦难矣。
时正年力富强，力兴未艾，立名誉，长室家，吾未易测其所至也，今其族谱将蒇事，余为赘言，因胪序其事。
赞曰：繄造物之造万物兮，以人为最灵。
人有巧拙灵蠢兮，斯富贵贫贱之分形。
渭清生而机警兮，能同座而无忤。
短小而精悍兮，乡党悦其善处。
金跃冶而称良兮，锥处囊而脱出。
纯钩之剑，不可以苴履；跅驰之马，无衔勒之善术。
惟中材自绳以就范兮，斯无施而不可。
御军士而无谶哗兮，足以克敝而致果。
藩虎兕而阱蛟螭兮，纵横进退之权其在我。
卜他年拥牙璋而专闻兮，壮军容如荼火。
父老希望有成兮，谓掺券其如左。
前清甲午科举人浙江盐大使方树六岳氏撰濡须，今安徽巢湖市无为县之区域也。
经数次多方寻根问祖，于当地宗亲处寻刘氏光裕堂露字号族谱一份，此谱于民国十年六修，全卷分24册。
谱序由清光绪恩科举人、浙江盐大使、姻亲方澍(方六岳)所书。
在邢容钦遗著《无为旧闻琐话》有《秋浦文章六岳诗》：清末孝谦方六岳、卢秋浦，名士也。
六岳讽咏诗什，喷玉唾珠；秋浦洒翰陈叙，奋藻摛英，俱称于时。
故有“秋浦文章六岳诗”之誉。
......六岳诗集未梓行，而民间传抄甚多。
据方时生君云，县图书馆藏有抄本。
方时生君，六岳之孙也。
陡沟小学许谋成校长有家藏抄本之说，惜未亲睹。
余亦曾有手抄残本，字迹粗劣，不知何人所抄，已毁于“文革”中。
....《无为古今对联》有方六岳《挽儿媳双亡联》：“孀媳昔无依，三载孤灯怜只影；亡儿今有泮，一轮明月照双魂。
”《题陈氏书房联》：“东井星常聚；南洲榻尚悬。
”清末民初的无为著名诗人方六岳（名澍）就著有《濡湏诗选》(二卷）和《岭南吟稿》（四卷）。
《友声吟集》十六期发表了他《濡湏诗选》中的两首诗：“东风吹雨复吹晴，一路梅花马上迎。
向晚波光吞远树，隔江山色压孤城。
高楼见月思儿女，异地逢人亦弟兄。
一片归心流水急，乍闻乡语便关情。
”（《钢城道中》）“故人家在水云乡，风景萧然天一方。
远近山悬浓淡碧，早迟稻吐浅深黄。
农夫荷笠歌秋雨，牧子垂鞭唱夕阳。
向晚独行村落外，凉烟淡月助诗狂。
”（《过故人庄》）。
在《岭南吟稿》中有《啖荔枝》：“增城挂绿世所奇，禀精受气维震离（2）。
时方落实置监守，达官乃为口腹私（3）。
一颗价值千铜钱（4），同心之合五色丝。
我正客粤况难得，过此以往谁复知（5）。
居湖五月荔枝熟，捆载而来西山陲（6）。
牟尼光摇露沆瀣，琼瑶弹缀风离披（7）。
红云吞吐齿激激，赪虬大小珠垒垒（8）。
单裹玉肤薄罗滑，香凝冰骨星球垂。
初似贫人望属餍，粗粝一饱甘如饴（9）。
郡中佳植细品次，获此便足他何为（10）。
扶荔宫中长荆棘（11），百株迁地同枯萎。
守吏坐株且数十，视人如草良可嗤。
厥后纷纷传驿堠（12），红尘飞骑争走驰。
杨家妃子一展笑，道旁暍死悲枕尸。
不详之木此为最（14），贾害何异倾城姿（15）。
即今铁艘驶江海，一日千里贡玉墀（16）。
犹言远物不足宝，嗜好淡泊真忘饥。
东坡愿作岭南人，我亦北望归迟迟。
【注释】（1）方澍：清末人，著有《岭南吟稿》。
（2）震离：均八卦名，震象雷，离象火。
两句意思：增城挂绿是世间珍稀品，因为它禀受南方炎热气候之故。
（3）两句说，当果实可以摘采时，便有人监守着，这是达官贵人为自己的口福私利。
（4）千铜钱：一千枚铜钱，当时相当一两银子的价值。
（5）两句说：当时我正在广东作客，难以得到挂绿，错过了这个时机，以后谁知能否再有机会得到呢
（6）两句说：在潮州五月间正好荔枝成熟，在西山那边载有许多荔枝。
（7）牟尼光、琼瑶弹：俱荔枝名。
琼瑶弹小如弹丸而无核，有梅花香，出程乡（今梅县）山中。
露沆瀣：《楚辞.屈原.远游》：“含六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
”注引《陵阳子》：“冬饮沆瀣者，北方夜半气也。
”（8）红云：指荔枝。
吞吐齿激激，描写人们吃荔枝的情景。
赪虬：赤色的龙。
指荔枝。
（9）餍：满足，粗粝：粗米。
两句意思：好似贫穷的人，有粗米饭吃便满足了。
（10）郡中：一郡之中。
这两句的意思：品尝潮州佳品已满足了，何必追求其他。
（11)扶荔宫：评注见岭南荔枝词（三）（12）厥后：以后。
全句：以后各朝代纷纷使用驿站，斥堠，驰马飞奔运送荔枝。
（13）这两句的意思：杨贵妃一笑，不知多少人暴死于路旁。
（14）不祥之木：这里指荔枝。
作者未能认识上述悲剧系统治阶级贪婪所引起的，反而怪责荔枝，是倒果为因的说法。
（15）贾害：自招灾祸。
这句的意思同上句一样，认为倾城姿是自招灾祸。
（16）铁艘：指现代轮船。
玉墀：玉石台阶。
这里指皇帝宫殿。
（17）北望归迟迟：向北遥望家乡，迟迟不愿归、暗示对荔枝的留恋。
附《岭南荔枝词（三）》（谭莹）（1）：扶荔宫中扶荔生（2)，武皇移种自多情（3）。
奇花异果原难得，扶竹扶桑枉并名（4）。
【注释】（2）《三辅黄图》：“汉武帝破南越，建扶荔宫，自交趾移植百株于庭，偶一株稍茂，然终无果实”。
（3）武皇：汉武帝。
（4）《丹铅总录》：“此荔生日，扶荔者亦若扶竹扶桑云。
”荔枝的珍奇美味，引起汉代帝皇的喜爱，汉武帝浩费大量人力物力移植于长安，终无结果。
这首诗对此加以讽刺。
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越多越好
张仪(?-前310)，战国纵横家。
魏人。
入秦以连横说惠王，拜为相封武信君。
一度入魏为相，说韩、魏事秦，以制齐、楚。
后遭公孙衍等排斥，复返秦。
昭王时，奉命入楚说怀王，以欺诈手段拆散齐楚联盟。
武王即位后，秦臣诋毁其“无信，左右卖国以取容”(《史记·张仪列传》)。
他俱诛奔魏，为相一年而死。
《汉书·艺文志》纵横家有《张子》十篇。
张耳(?-前202)，汉初诸侯王。
大梁(河南开封)人。
战国末仕魏。
与陈余为至交。
秦末参加农民起义军，从武臣北定赵地，立武臣为赵王，自为丞相。
钜鹿之战后，与陈余绝交，被项羽封为常山王，都襄国。
继而又归刘邦，被立为赵王。
后异姓王相继被杀，“张耳以智全”(《汉书》)。
张良(?-前186)，西汉臣。
字子房，传为西汉初城父(今安徽亳县)人。
祖先为韩国贵族。
曾谋刺秦始皇未遂，后隐姓埋名，亡匿下邳(今江苏邳县)，遇黄石公，得《太公兵法》。
前208年，聚众归刘邦，为其重要谋士。
楚汉战争中，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，皆为刘邦所采纳。
又与韩信整理编次了春秋战国以来各家军事著作。
汉朝建立，封留侯。
见刘邦皆封故旧、亲近，而诛私怨引起群臣不满，遂建议封刘邦故最怨者雍齿，使群臣释疑。
刘邦曾夸赞其“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。
张释之，西汉司法官。
字季，南阳堵城(今河南方城)人。
文帝时以赀选为骑郎。
累迁谒者仆射、公车令、中郎将，后官至廷尉。
敢于直言极谏，多次劝谏文帝以亡秦为鉴，改善政治。
他处理狱案，严格依法办事。
有人犯跸与盗汉高祖庙前玉环，文帝欲分别处以死刑与族诛，他不曲法阿容，建议按法处刑，世称持平。
景帝立，任淮南相。
张苍(?一前152)，西汉历算家。
阳武(今河南原阳东南)人。
秦时为御史，有罪亡归。
寻降汉，从定三秦，封北平侯，迁御史大夫。
他博学好读书，明图籍，精律历。
肖何为相，苍尝佐办计政。
文帝立，为丞相，谢病免，卒谥文。
张仲景，汉末医学家。
南阳(治今河南南阳)人，名机。
学医于同郡张伯祖。
相传曾任长沙太守。
当时伤寒流行，病死者很多，他钻研《内经》、《难经》、《胎胪药录》等医书，广泛收集有效方剂。
著《伤寒卒(杂)病论》，其书辗转流散，经后人多次收集整理，成《伤寒论》、《金匮要略》两书，分论外感热病与内科杂病。
倡六经分证和辨证论治原则，具体阐述寒热、虚实、表里、阴阳的辨证，及汗、吐、下、温、清、和等治法，总结了汉以前的医疗经验。
为后世医家所宗法。
张角(?-184)，东汉末黄巾起义领袖。
巨鹿(今河北平乡西南)人。
创太平道，自称“大贤良师”。
灵帝时，借治病传教，秘密发展组织。
十余年间，徒众达数十万人。
遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。
中平元年(184)起义，称“天公将军”。
因头缠黄巾为标志，被称为“黄巾军”。
与弟张梁会集幽、冀两州黄巾军，在广宗(今河北威县东北)击败北中郎将卢植，后又败东中郎将董卓。
不久病死。
张宝(?-184)，东汉末黄巾起义领袖。
巨鹿(今河北平乡西南)人，张角弟。
中平元年(184)起义，称“地公将军”。
同年张梁在广宗(今河北威县东)战死后，他率军在下曲阳(今河北晋县西)抗击汉将皇甫嵩，英勇战死。
张梁(?-184)，东汉末黄巾起义领袖。
巨鹿(今河北平乡西南)人，张角弟。
中平元年(184)起义，称“人公将军”。
与张角击败北中郎将卢植，后又败东中郎将董卓，东汉朝廷派左中郎将皇甫嵩往攻，他率军在广宗(今河北威县东)反击，因警戒疏忽，遭汉军夜袭，兵败阵亡。
张牛角(?-185)，东汉末黑山农民起义领袖。
博陵(今河北蠡县南)人。
中平二年(185)起义，称将兵从事。
不久，与张燕领导的起义军会合，被推为首领。
在进攻瘿陶(今河北宁晋西南)时，中箭死。
张让(?-189)，东汉宦官。
颖川(今河南禹县，位许昌西北)人。
少给事省中，桓帝时为小黄门。
灵帝(刘宏)时，迁中常侍，封列侯，倍受宠信。
他以势霸占民田，建议加重税敛，大修宫室。
中平六年(189年)灵帝死，中军校尉袁绍说大将军何进，令诛宦官以悦天下。
事泄，他与宦官赵忠先发制人，共杀何进。
后袁绍举兵大捕宦官，少长皆杀，他投河自杀。
张修(?-191)，东汉末天师道首领。
汉中人。
本为天师道首领，用符咒给人治病，令病家出五斗米，号五斗米师。
他以此联络，于184年黄巾起义时，在巴郡(四川东部)起兵，攻占郡县。
后从张鲁，任别部司马，率部攻杀汉中太守苏固。
后被张鲁杀害。
张孝祥(1132-1170)，南宋词人。
历阳乌江(今安徽和县东北)人。
字安国，号于湖居士。
为南宋词人。
高宗(赵构)绍兴间进士，因廷试第一，居秦桧孙秦埙之上，秦桧诬指其父张祁谋反，被投入狱。
秦桧死后，为秘书省正字，历官中书舍人、广西西路(今西安)抚使、荆湖北路(今湖北江陵以南至洞庭湖以北之地)安抚使，进显谟阁致仕。
词风接近苏轼，内容大多为要求国家统一，反对苟且偷安，富有民族气节。
其所作长调《六州歌头》尤为动人。
著有《于湖集》、《于湖词》等。
张栻(1133-1180)，南宋学者。
字敬夫，汉州绵竹(今属四川)人。
丞相张浚长子。
以荫得官，除直秘阁。
金兵来犯，朝廷主和议，奏请誓不与金议和，继今以往，益坚此志，专务自强。
知严州，召为吏部员外郎，兼权起居郎侍立官，升知江陵府兼湖北路安抚使。
后以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。
始师事于胡宏，与朱熹友善，著有《孟子说》、《太极图说》及《诸葛忠武侯传》等。
病亡，嘉定间，谥宣。
张子和(约1156-1228)，金医学家。
睢州考城(今河南兰考东)人，名从正，以字行。
号戴人。
继承刘完素的学说而有新的见解，治病以祛邪为主认为“先论攻其邪，邪去而元气自复”，善用“汗、吐、下”三法，切责医者滥用补药与平稳药贻误病人。
主张药攻食养。
著有《儒门事亲》。
张即之(1186-1263)，南宋书法家。
和州历阳(今安徽和县)人，字温夫，号樗寮。
以荫入仕官至司农寺丞，授直秘阁。
工书，其墨迹为金人所珍爱。
学米芾而参用欧阳询、褚遂良笔法，尤善写大字，劲挺雄强，别具一格。
存世书迹有《报本庵记》、《书杜诗卷》等。
张贵(?-1272)，南宋抗元将领。
农民出身，别号“竹园张”。
咸淳八年(1272)，元军围攻襄阳五年，他和张顺以敢死士三千人应募往援，为都统。
突破元军封锁，进抵襄阳。
又率兵突围，顺流而下，迎接郢州援军，至龙尾州(在今湖北襄阳东南)，为元军所阻，力尽被俘，不屈而死。
张顺(?-1272)，南宋抗元将领。
农民出身，绰号“矮张”。
咸淳八年(1272)，他和张贵以敢死士三千人应募援 襄阳，率轻舟突破元军封锁、斩断铁索木桩数百处，转战一百二十里，身中四枪六箭，落水牺牲。
张宏（公元1577年—1652年后）字君度，号鹤涧，明代著名画家，江苏苏州人。
善画山水，重写生，笔力峭拔、墨色湿润、层峦叠嶂、秋壑深邃、有元人古意；他画石面连皴带染为其特色。
主要宗法沈周、文征明，并上追元四家和米芾、董源、巨然，又兼学北宋李、郭和南宋李、夏融合而成自身风格。
又能画写意人物，形神俱佳，散聚得宜，是明末吴门画坛的中坚人物。
吴门学者尊崇之。
另据史书称，张宏92岁尚健，仍在作画。
张勇(1616-1684)，清将领。
字非熊。
咸宁(今陕西西安)人。
曾为明军副将，顺治初降清。
历官经略右标总兵、甘肃提督、靖逆将军，加至少师兼太子太师。
进封一等侯爵。
勇智双全，为当时名将之一。
顺治中，先后平米喇印、丁国栋叛乱，随洪承畴讨伐云贵，破敌于七星关。
“三藩之乱”起，率部败王辅臣部，克复兰州巩昌，又破吴三桂部将吴之茂于通渭。
康熙二十三年卒于军，谥襄壮。
张石顽(1617-1701?)，清医学家。
名璐，字路玉，以号行，江苏长洲(江苏吴县)人。
颖敏好学，博通经史。
后弃儒习医。
自《内经》至诸名医书，无不披览。
立论平实，不标新异。
明亡隐居洞山著书。
书成归里，故名《医归》。
另有《千金方衍义》、《本经逢原》等。
张志聪(约1619-1674)，清医学家。
字隐庵。
钱塘(杭州)人。
20岁从张卿子学医。
广览古代医书。
尤对《灵枢》、《素问》、《伤寒》、《金匮》诸书研读甚深。
清初数十年间，与卢晋公声名相济。
他研究《伤寒论》二十年，古稀之年还传授医道，闭门著书。
医学著述有《伤寒集注》、《素问集注》、《灵枢集注》、《伤寒论宗印》、《伤寒论纲目》、《金匮要略注》、《针灸秘传》等。
张伯行(1652-1725)，清学者。
字孝先。
号敬庵。
仪封(今河南兰考)人。
康熙中期进士，历任福建巡抚、江苏巡抚，官户部侍郎、礼部尚书。
为政崇实，清廉刚直，屡得皇帝赐榜嘉奖。
督修黄河堤防，赈济灾民。
提倡文化，改祠庙为学堂，刊行《正谊堂丛书》。
治学以程朱理学为主著有《困学录》及《续录》、《正谊堂文集》、《居济一得》等。
雍正三年卒。
赠太子太保，谥清恪。
后从祀文庙。
张煕(?-1736)，清名士。
字敬卿，湖南衡州(衡阳)人。
从曾静治学。
雍正五年(1727)遵师命到反清名士吕留良家中访求留良遗稿，与留良子毅中、门生严鸿逵、鸿逵弟子沈在宽结交，谋计反清。
次年奉师命化名张倬，往劝川陕总督岳钟琪反清，被告发下狱。
后释归。
十三年(1736)高宗即位，与师同被捕杀。
张广泗(?-1749)，清臣。
汉军镶红旗人。
监生。
康熙末捐知府。
雍正间授贵州巡抚，镇压苗民起义。
后讨准噶尔，以功迁湖广总督。
乾隆间以经略复镇贵州苗民起义。
授云贵总督兼巡抚，晋三等阿达哈哈番世职，加太子少保。
旋调川陕总督。
《清史稿》载其因伐大小金川叛无功，又“诿过于部将”，“观望推诿”，被处斩。
张廷玉(1672-1755)，清臣。
字衡臣，号研斋，安徽桐城人。
康熙进士。
选庶吉士。
雍正时官至保和殿大学士、军机大臣，规制多出其手。
乾隆时历充圣祖、世宗实录，《明史》等总裁官，《明史》至此成书。
为政求实效，受帝倚重。
历三朝五十年富贵寿考，为清一代之最。
有《传经堂集》、《澄怀园全集》。
张之洞(1837-1919)，清末洋务派首领。
河北南皮县人。
字孝达，一字香涛。
同治间进士。
屡督学典试，注重经史实学。
历任两广、湖广、两江总督。
锐意新政，设立水陆师学堂、造船厂、兵工厂、矿务局、京汉铁路、汉阳铁厂、萍乡煤矿皆其所创办，又派学生出国学习枪炮、机器等技术。
德宗光绪末官至体仁阁大学士，授军机大臣。
卒谥文襄。
有《张文襄公全集》。
张振勋(1840或1841-1916)，清末民初实业家。
字弼士，号肇燮。
广东大埔人。
1856年赴南洋，在荷属巴达维亚(今印尼雅加达)当学徒，后结交荷兰殖民当局官员，获准“承办饷码，领垦荒地”。
自1866年起，在荷属爪哇、苏门答腊和英属马来亚各地，先后开办裕和、亚齐、笠旺、万裕兴垦植公司，东兴矿务公司，万裕兴、广福、裕昌轮船公司等企业，1890年，任清政府驻槟榔屿首任领事，1895年升任新加坡总领事。
1905年清政府赏给头品顶戴，补授太仆寺正卿，特派为商部考察外埠商务大臣。
从1895年起，回国内发展实业，创办或投资的有：烟台张裕酿酒公司、广厦铁路公司、广西三岔银矿、广东福惠玻璃厂、雷州垦牧公司等企业。
1910年任全国商会联合会会长。
辛亥革命后，任华侨联合会名誉会长。
1915年，发起组织赴美实业考察团，筹办中美银行和中美轮船公司，并任全国商会联合会会长。
病逝于巴达维亚。
张焕纶(1843-1902)，清教育家。
字经甫，号经堂，门人称宏毅先生。
上海人。
早年究心经世之学。
认为改造中国须从启蒙入手。
1878年创办正蒙书院(后改梅溪书院)，以学贯中西、讲求实务为宗旨，为近代新式小学教育创始人。
1896年与钟天纬、宋恕等组织中国近代最早的教育团体“申江雅集”，七日一会，讨论改良教育。
次年任南洋公学总教习。
1898年以病辞，归主梅溪书院。
1902年主上海敬业书院。
著作有《历代方略纪要》、《救时刍言》、《暴萌录》等。
张德成(?-1900)，清末义和团首领之一。
直隶新城(今河北省新城县)白沟河人船夫出身。
1900年4月在静海(今天津市属静海县)独流镇设置拳坛。
6月下旬，率团民五、六千人在天津紫竹林抗击八国联军，成为保卫天津的重要力量。
后在清军和外国侵略军的夹攻之下，在战斗中负伤。
天津沦陷后，返回独流镇准备再起，未几，在静海县王家口被地主武装杀害。
张百熙(1847-1907)，清臣。
字埜秋，湖南长沙人。
同治进士。
初授编修，渐迁侍读学士。
甲午战争时，弹劾李鸿章妥协投降。
义和团运动失败后，疏请“改官制，理财政，变科举，建学堂，设报馆”(《清史稿》)。
后历任工部、吏部、户部、邮传部尚书等职。
张佩纶(1848-1903)，清臣。
字幼樵。
直隶丰润(今属河北)人。
安徽按察使张印塘之子。
同治进士。
官历侍讲、署左副都御史、总理各国事务大臣。
以纠弹大臣著名，屡上疏言时政得失，劾罢尚书万青藜、董恂、王文韶等。
中法战争时，力主抗战，奉命会办福建海疆事务，马尾海战惨败，革职遣戍。
后被李鸿章招入幕，甲午战争时，再被驱逐回籍。
庚子议和，李鸿章再荐其佐办和约。
光绪三十四年卒。
张謇(1853-1926)，近代实业家、教育家。
字季直，号啬庵。
江苏南通人。
光绪状元。
先后在江苏赣榆、崇明书院掌教。
1894年授翰林院编修，次年，受张之洞委托，在南通创办大生纱厂，又陆续举办通海垦牧公司、大达轮船公司、复新面粉公司、资生铁冶公司、淮海实业银行等企业。
并自1902年起，创办通州师范、女子师范、南通学院、盲哑学校、伶工学校、南通图书馆、博物苑、天文台等文教事业，对南京高等师范、吴淞中国公学、上海复旦大学的创立，亦多所赞助。
从1901年起，从事立宪运动。
辛亥革命后，拥护共和，任南京临时政府实业总长。
1913年任袁政府农林、工商总长兼全国水利局总裁，至袁即将称帝时，辞职南归，继续在南通兴办实业，并主持江苏文化教育事业，提倡尊孔读经，反对白话文，抵制新文化运动。
著有《张季子九录》、《张謇函稿》、《张謇日记》、《啬翁自订年谱》等。
其他张姓名人有传说人物张果老；《封神演义》中的张奎；东汉大臣张禹、张济、张湛；三国吴文学家张俨；南朝梁臣张岱；北朝北魏将领张济；唐将领张俭，诗人张潮，音乐家张野狐；北宋大臣张宏、张璪；南宋大臣张纲，词人张镃、张枢；辽大臣张俭；元词人张之翰；明大臣张瑄，将领张俊、张凤翼，目录学家张萱，医学家张介宾；清捻军将领张禹爵，实业家张煜南，藏书家张燮，医学家张璐，泥人张开山鼻祖张明山等。
近当代张姓名人有中共早期领导人之一张国焘，革命家张伯简、张太雷、张闻天、张鼎臣，红军将领张子清，新四军将领张正坤，解放军将领张云逸、张际春、张震、张体学、张国华、张经武、张爱萍，政治家张玺、张仲良、张霖之、张启龙、张金保，妇运领袖张琴秋，烈士张秋人、张友清、张兆丰、张思德，爱国将领张冲、张自忠、张学良、张治忠，民主革命者张百祥，爱国民主人士张澜、张奚若、张难先，爱国宗教人士张杰、张家树，北洋军阀张勋，奉系军阀张作霖、张宗昌，皖系军阀张敬尧，国民党将领张发奎、张辉瓒、张灵甫，国民党官员张群、张继、张君劢、张道藩、张静江、张厉生，汉奸张啸林，“四人帮”成员张春桥，金融家张嘉璈，天文学家张云，纺织专家张方佐，汽车设计制造专家张德庆，电气工程专家张钟骏，金属材料专家张作梅，力学家张维，石油地质学家张更，地质学家张文佑，地理学家张相文、张其昀，计算机专家张效祥，天文学家张钰哲，理论物理学家张宗燧，物理学家张文裕，化学家张子高、张大煜，动物学家张玺，植物学家张景钺、张肇骞，水利水电专家张光斗，生理学家张锡钧，神经生理学家张香桐，解剖学家张鋆，内科学家张孝骞，外科学家张涤生，药理学家张昌绍，医学家张山雷、张锡纯，心理学家张耀翔，数学家张恭庆，学者张东荪、张采田，法学家张志让、张友渔，史学家张星烺，哲学家张岱年，教育家张伯苓、张如心，出版家张元济、张静庐，语言文字学家张相，图书馆学家张琪玉，工艺美术家张光宇，画家张大千、张仃，漫画家张乐平，雕塑家张景祜，书画鉴藏家张伯驹，作家张恨水、张爱玲、张洁、张贤亮，小说家张天翼、张资平，翻译家张申府、张仲实，新闻记者张季鸾，作曲家张寒晖、张曙，电影导演张石川、张骏祥、张艺谋，电影演员张瑞芳，相声演员张寿臣，戏剧理论家张庚，京剧演员张君秋，川剧演员张德成，杂技表演艺术家张英杰，象棋名手张德魁，乒乓球运动员张燮林、张怡宁，排球运动员张蓉芳，射击运动员张山，羽毛球运动员张宁等
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拜托哪有这样写议论文，议论文一般分为三个部分，第一你要先提出你的论点，再次你再根据你论点的内容举些例子证明你的论点的正确性，如诸的哪件事体现了他的什么品质之类的，最后你再重新总结一下你的观点，要首尾相呼应才行哦
求有关洋务运动的近现代史学著作
专业研读：学界清末洋务运动研究回顾作者：姜铎 文章来源：1997年第2期 点击数： 3142 更新时间：2006-1-25 最后说新成果。
据粗略估算，这16年中发表的有关洋务运动研究的论文在1000篇以上，专著和资料近50部，堪称硕果累累。
这里只能简略地叙述一下专著和资料的出版情况。
综合性的洋务运动专著共有3部。
第一部是中国社会科学出版社1979年出版的张国辉著，因成书较早，该书的指导思想仍然沿袭了全面否定论。
第二种是人民出版社1988年出版的李时岳、胡滨著，该书的指导思想，已基本上立足于肯定论。
第三部是华东师范大学出版社1992年出版的夏东元著，该书的指导思想是作者自称的“发展论”。
三部综合性专著的共同特点是以洋务派兴办的近代军民用工矿交通运输企业为中心，加以系统详尽的论述，张著只限于这一范围，后二者则兼及国防、教育等洋务运动的全面措施。
这三部专著比起解放初期出版的牟安世，都有很大的发展和提高。
另外，杜为德、林庆元、郭金彬合著的（辽宁教育出版社1991年版），是介乎专著与专题之间的著作。
关于洋务企业的专著也出了不少，主要有：姜铎主编的《江南造船厂厂史1865—1949》（江苏人民出版社1983年版）；张后铨主编近代部分（交通出版社1986年版）；林庆元（福建人民出版社1986年版）；沈传经的（四川人民出版社1987年版）。
这些有关企业史的专著，大都汇集了丰富的档案史料，为进一步研究洋务企业打下了基础。
关于洋务派主要人物的研究专著，更是五彩缤纷，主要有：夏东元（华东师范大学出版社1981年版）；罗正钧《左宗棠年谱》（岳麓书社1982年版）；董蔡时的《左宗棠评传》（中国社会科学出版社1984年版）；杜经国的《左宗棠西征记》（甘肃人民出版社1984年版）；湖南人民出版社编《左宗棠研究论文集》（湖南人民出版社1986年版）；汪敬虞《唐廷枢研究》（中国社会科学出版社1983年版）；夏东元《盛宣怀传》（四川人民出版社1988年版）；张磊主编的《丁日昌研究》（广东人民出版社1988年版）；苑书义《李鸿章传》（人民出版社1991年版）；安徽省社会科学院主编的《李鸿章与中国近代化》论文集（安徽人民出版社1989年版）；芦汉超的《赫德传》（上海人民出版社1986年版）；汪敬虞的《赫德与中西关系》（人民出版社1987年版）；董守义的《恭亲王奕欣大传》（辽宁人民出版社1989年）；曾永玲的《郭嵩焘大传》（辽宁人民出版社1989年版）；宝成关的《奕欣慈禧政争记》（吉林人民出版社1990年版）；陈钧的《儒家心态与近代追求——张之洞经济思想论析》（湖北人民出版社1990年版）；陈钧、任放的《世纪末的兴衰——张之洞与晚清湖北经济》（中国文史出版社1991年版）；徐彻的《慈禧大传》（辽沈书社1994年版）；易孟醇的《曾国藩传》（贵州人民出版社1987年版）等等。
在中法战争和中日战争的研究过程中，也出版了不少新成果。
仅就甲午战争而言，戚其章陆续出版了《甲午战争史》、《甲午战争国际关系史》、《甲午战争与近代中国和世界——甲午战争100周年国际学术讨论会文集》（人民出版社1995年版）。
此外，还有几部翻译出版的外国学者研究洋务运动的著作，例如陈绛译校，美国刘广京、朱昌峻合编的《李鸿章评传》（上海古籍出版社1995年版）。
在有关洋务运动史料的发掘、整理和出版方面，也是成果累累，规模空前。
如夏东元整理的《郑观应集》（上海人民出版社1982年版）上下两册，近200万言。
上海图书馆珍藏的盛宣怀档案的整理出版工作，成绩十分显著，已出版辛亥革命，中日战争，汉冶萍、湖北荆门煤矿等史料集多种，不下1000万言；尚有已整理待出版的有关招商局、上海织布局、通商银行和义和团等几部史料，不下500万言。
湖南学术界对曾国藩、左宗棠的档案整理出版工作，投入了很大力量，做出了出色的成绩；在原有《曾文正公全集》基础上，根据曾氏后裔保存的大量档案材料，重新整理补充编纂而成的《曾国藩全集》（岳麓书社），共30册，约1500万言，业已问世；《左宗棠全集》已完成初稿，正待出版。
安徽学术界对《李鸿章全集》的整理、补充和编纂工作，同样投入了很大力量，2000万言的皇皇巨著不久即将与世人见面。
河北学术界，也正在着手重新编纂《张之洞全集》，计划在今年5月于石家庄召开张之洞学术研讨会时与学者见面。
以上这些重大成果，都为进一步研究洋务运动打下了坚实的基础，参与这一工作的大批学术界同仁，是功不可没的。
民国邵子献对联（芯包老）八十年代裱
民国对联三百副及其注解【珍藏版】曲园联 王闿运 曲径通幽处； 园林无俗情。
[简注]曲园：在浙江杭州，为俞樾之别墅。
樾号曲园。
王闿运（1833－1916），字壬秋，一字壬父，号湘绮，清末湖南湘潭人。
咸丰举人。
入曾国藩幕僚。
后相继为成都尊经书院、长沙思贤讲舍主讲，为衡山船山书院山长，江西大学堂总教习。
辛亥革命后，为袁世凯政府清史馆馆长。
有《湘绮楼联话》、《湘绮楼诗文集》。
“曲径”句：出自唐常建《题破山寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。
” “园林”句：“出自晋陶渊明《辛丑岁七月赴假江陵夜行涂口》诗：“诗书敦宿好，林园无俗情。
” 联语集句，信手拈来，上联切曲园清静幽深的环境；下联切园林高雅，无世俗情态。
化用时只将陶诗中“林园”颠倒为“园林”，嵌“曲园”二字，真乃匠心独运，妙化天成，令人神往。
岳麓寺 前 人 汉魏最初名胜； 湖湘第一道场。
[简注]岳麓寺：在湖南长沙岳麓山腰。
建于公元268年（晋武帝泰始四年）。
汉魏：指东汉和三国时魏国。
名胜：风景优美的地方。
此指岳麓寺为著名的古迹。
湖湘：即湖南。
道场：指佛寺。
联语着眼于历史久远和规模宏大，纪事简洁明晰。
关圣殿 前 人 匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆； 单刀赴鲁肃，江南士子尽低头。
[简注]关圣殿：在湖南湘潭。
祀关羽。
颜良：东汉末，袁绍手下的一员大将。
“单刀”句：指诸葛瑾没能讨回荆州，孙权设下一计，叫鲁肃宴请关羽，若不肯交出荆州就将关羽杀掉。
关羽见邀，单刀赴会，沉着机智地脱离险境。
联语演绎《三国演义》中表现关羽刚毅忠勇的故事，上下联的结句以议论的笔触，突出关羽的英雄形象。
对仗工整，通俗易懂，妇孺可诵。
湖南会馆 前 人 少年裘马锦江游，喜整顿重来，秋稻屡丰兵气靖； 高会簪缨华屋敞，愿英贤继迹，甘棠留荫后人看。
[简注]湖南会馆：在四川成都。
裘马：车马衣裘。
《论语·公冶长》：“子路曰：愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
”后以喻生活豪华。
唐杜甫《秋兴》：“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。
” 锦江：水名。
在四川成都南。
此代成都。
整顿：收拾，准备。
宋辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“待他年整顿乾坤事了，为先生寿。
” 兵气：战争的气氛。
靖：止息。
高会：大宴会。
簪缨：古代官吏的冠饰。
喻显贵。
华屋：壮丽的房屋。
甘棠：乔木名，也称棠梨。
此指《诗经·召南》篇名。
传说周武王时，召伯(奭)巡行南国，曾憩甘棠树下，后人思其德，因作《甘棠》诗。
后用作称颂官吏政绩之词。
荫：荫庇。
联语于叙事抒情、感怀寄慨之时，寄希望于地方官多施惠政，福泽荫庇后人。
是勉人亦是自励。
赠与会者联 马相伯 耻莫大于亡国； 战虽死而犹生。
[简注]与会者：1937年7月7日，中国人民开始了艰苦卓绝的抗日战争。
全国救国会第二次执委会在上海召开时，马相伯题联赠与会者。
马相伯（1840—1939），字良，江苏丹徒人。
入耶稣教，获神学博士，为神父。
曾创办震旦学院，复旦公学，曾代理北大校长。
九·一八事变后，积极参加抗日救亡活动。
联语直抒胸臆，豪气凌云，激励国民斗志，表现了一个爱国者的感天动地的气概。
贺熊希龄续娶 前 人 艳福晚年多，人成佳偶； 春光先日到，天结良缘。
[简注]熊希龄（1870—1937），字秉三，湖南凤凰人。
清光绪进士。
朝考后点翰林院庶吉士。
参加湖南维新运动，被劾革职。
后东渡日本。
回国后，任袁世凯政府国务总理兼财政总长。
后在北京创办香山慈幼院，从事社会慈善事业，出任世界红十字会中华总会会长。
1935年1月，六十六岁的熊希龄续娶三十三岁的女教授毛彦文。
相伯贺以此联。
上联以“艳福”切合晚年娶年青貌美之妻；下联以“春光”句切续娶。
联语谐而不俗，讽中见雅，读来别有韵味。
贺章炳麟六十九岁寿 前 人 绛帐谈经，头点虎丘之石； 瀛州说理，律回黍谷之春。
[简注]章炳麟（1869－1936），一名绛，字枚叔，号太炎。
浙江余杭人。
早年参加同盟会，主编《民报》与改良派论战。
辛亥革命后，任孙中山总统府枢密顾问，曾七次被追捕，三次入狱，后反对袁世凯复辟帝制，晚年力主抗日救亡。
国学造诣极深，著述甚丰，著有《章氏丛书》、《续编》、《三编》，《太炎集联》等。
绛帐：后汉马融常坐高堂施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。
后因用绛帐作为师长或讲座的代称。
亦指代学校。
谈经：指章在苏州授徒讲学。
“头点”句：化自古代传说，道生法师入虎丘山，聚石为徒，讲涅槃经，……群石皆点头。
后指讲道说理透彻，使不易感化者信服。
虎丘山名。
在苏州。
瀛州：州名。
在今河北河间县一带。
此借指日本。
说理：指章在日本东京主编同盟会机关报《民报》宣传革命。
“律回”句：谓处境困难而出现了转机为黍谷回春。
黍谷：山名。
又名燕谷山，寒谷山。
在今北京密云县西南。
相传此处地美而寒，不生五谷，邹衍吹律而暖气生，燕人种黍其中，故曰黍谷。
联语古朴典雅，化典实自然贴切，表达作者颂赞和敬仰之情。
题寒山寺 陆润庠 近郭古招堤，毗连浒墅名区，渔水秋深涵月影； 傍山新结构，依旧枫江野渡，客船夜半听钟声。
[简注]寒山寺：在江苏苏州市西枫桥附近。
该寺于咸丰十年（1860）毁于战火，宣统三年（1911）重建告竣，陆题此联。
陆润庠（1841—1915），字凤石，江苏元和（今苏州人）。
同治进士第一，官至东阁大学士。
辛亥革命后留毓庆宫为溥仪师傅，授太保。
工联擅书，时有双壁之誉。
郭：外城。
招提：梵语，义为四方。
四方之僧称招提僧，四方僧之住处称招提僧房。
后为寺院的另称。
此指古寒山寺。
毗连：联接。
毗，通“比”。
浒墅：地名。
在江苏吴县（今苏州）西北有浒墅关。
名区：著名的地区。
指苏州枫桥。
渔水：渔船上点点渔火映入江水中。
新结构：指重建的寒山寺。
枫江：这里指寺前的大运河。
野渡：郊野的渡口。
唐韦应物《滁州西涧》诗：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
” “客船”句：化自张继《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
” 联语藉寒山寺重建竣工，即景生情，枫江依旧，渔火客船，月影钟声，好一幅深秋夜色图，宛如画境诗廊，饶有情致。
题远香堂 前 人 旧雨集名园，风前煎茗，琴酒留题，诸公回望燕云，应喜清流同茂苑； 德星临吴会，花外停旌，桑麻闲课，笑我徒寻鸿雪，竟无佳句续梅村。
[简注]远香堂：在江苏苏州拙政园。
旧雨：喻老朋友。
唐杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。
” 名园：指拙政园。
燕云：五代燕云十六州约当今河北、山西两省北部地区。
此指代京都北京。
清流：此指知名的文士诗家。
茂苑：花木繁茂的苑囿。
德星：比喻贤士。
吴会：指今苏州市。
旌：此指代旌车。
汉时朝廷用旌帛蒲车征召民间人士，合称“旌车”。
课：此谓课读，从事教学、传授知识。
鸿雪：鸿鸟在雪泥上留下的爪印。
宋苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。
”此喻往事的痕迹。
梅村：清代诗人吴伟业的号。
联语追忆旧事，记述诗文旧友聚会畅咏之盛况，触景生情，感慨当年，寄意园林，蕴含别趣。
平山堂 金武祥 胜迹溯欧阳，当年风景何如
试问桥头明月； 高吟怀水部，此去云山更远，重探岭上梅花。
[简注]平山堂：在江苏扬州。
为北宋文学家欧阳修任扬州太守时所建，亦为他与诗人宴会吟咏之场所。
金武祥(1841—1925)，字溎生，号粟香，别署水月主人。
江苏江阴人。
署赤溪直隶厅同知。
工诗擅联，有《粟香随笔》等。
溯：追忆。
欧阳：指欧阳修。
“试问”句：化自唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗“二十四桥明月夜”句。
水部：指南朝梁诗人何逊，他曾任尚书水部郎，后移居扬州。
何逊有《扬州法曹梅花盛开》诗。
岭上：指扬州梅花岭。
因满山栽种梅树而得名。
联语咏怀胜迹，追昔抚今，生沧桑兴替之慨，抒缅怀前贤之情。
结构工整，词彩灿然。
环川草堂 前 人 芙蓉江上占林泉，解组归来，胜境重开摩诘画； 桃李园中宴花月，飞觞歌咏，良游愧乏惠连诗。
[简注]环川草堂：在江苏江阴。
芙蓉江：水名。
瓯江别名。
在浙江温州。
作者有《芙蓉江上草堂诗稿》。
林泉：山林与泉石。
指幽静宜于隐居之处。
解组：解下印绶。
组，印绶。
指辞去官职。
摩诘：即唐代诗画家王维的字。
官至尚书右丞，世称“王右丞”。
以诗画名盛开元天宝间。
人称其诗中有画，画中有诗。
桃李园：指环川草堂。
花月：花晨月夕。
《旧唐书·罗弘信传》附《罗威》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。
” 飞觞：传杯饮酒。
觞，盛有酒的杯。
歌咏：歌唱吟咏，以抒胸臆。
良游：畅游。
此指欢游的游人。
愧乏：惭愧缺少。
惠连：即南朝宋诗人谢惠连。
惠连十岁能属文，书画并妙。
族兄灵运特赏之。
联语感事怀人。
抒情寄慨，山水旨趣尽表现在骈骊的字里行间。
成都武侯祠 冯 煦 亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统； 治大事，人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀郡遗黎。
[简注]成都武侯祠：在四川成都市南郊。
西晋末年十六国时期李雄所建。
后与刘备昭烈庙合并，名汉昭烈庙。
康熙十一年（1672）重新修建。
武侯，即蜀汉诸葛亮，字孔明，是我国历史上杰出的政治家和军事家，官至丞相，死后谥号忠武侯。
冯煦（1842—1927），字梦华，号蒿庵，江苏金坛人。
清光绪进士。
官至安徽巡抚。
入民国，总纂《江南通志》。
工诗词，雅好制联。
有《蒿庵类稿》、《续稿》。
亲贤臣：见诸葛亮《出师表》：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。
”亲，亲近。
乃：才。
三顾：见唐杜甫《蜀相》诗：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
” 频烦：频繁，指反复咨询、商议。
延：延接、延续。
汉家：指刘氏的汉朝。
此指蜀汉。
正统：指一脉相承、统一全国的封建王朝为正统。
汉建安二十五年（公元220），刘备称帝于蜀，国号汉，自称继汉正统。
旧史以别于前后汉，称为蜀汉，又称季汉。
明朝谢陛撰《季汉书》，尊蜀汉刘备为正统，以吴、魏为世家。
治大事，人为本：化用刘备的话：“夫济大事必以人为本。
”本，事物的根基主体。
四方靡骋：化自《诗经·小雅·节南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。
”靡骋，本谓不能纵马奔驰。
后以喻不能施展抱负。
佑：助，保佑。
蜀郡：指四川。
遗黎：亡国之民。
亦作遗民。
联语构思工稳，化用诗文词句妥切，咏史论理，缅怀人物，寄意抒情，表达对诸葛亮的敬仰之忱。
他的另一副武侯祠联，从一个角度，高度评价武侯。
联云：“此老不攻画，不善书，不精杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士；其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。
” 葛荫山庄 徐致靖 对此好湖山，再休提世外沧桑，人间营逐； 无多新结构，且领略稚川凡诀，孤屿清风。
[简注]葛荫山庄：在浙江杭州葛岭。
徐致靖（1843—1917），字子静，晚号仅叟，江苏宜兴人。
寄籍顺天宛平（今并入北京市）。
清光绪进士，官至礼部侍郎。
戊戌政变后被逮问。
有《仅叟诗文》。
沧桑：沧海桑田的省称。
意为大海变成农田，农田变成大海。
喻世事变化之大。
营逐：围绕追逐。
结构：物体构造的样式。
汉王文考（延寿）《鲁灵光赋》：“于是详察其栋宇，观其结构，……三间四表，八维九隅。
” 领略：欣赏体会。
稚川：道家传说的仙都。
为稚川真君所居。
稚川，葛洪的字。
僧契虚曾入商山，见山顶有城邑宫阙，珍珠宝玉交映于云霞之外，谓是仙都稚川。
凡诀：大概的秘诀、要领。
孤屿：此指葛岭。
联语由晋葛洪炼丹成仙而生发感慨。
对“世外沧桑”、“人间营逐”采取逃避的态度，对“稚川凡诀”、“孤屿清风”产生了欣赏的兴趣。
即事抒怀，意在联外。
鑫泰恒钱庄 盛宣怀 朱提公子千金诺； 白水真人四海游。
［简注］鑫泰恒钱庄：在浙江杭州。
盛宣怀（1844－1916），字杏荪，号次沂，江苏武进（今常州）人。
清末诸生。
早年入李鸿章幕。
后办洋务，任轮船招商局会办、红十字会会长、电报局总办。
官至邮传部大臣。
有《愚斋存稿》。
朱提：山名。
在云南昭通县境。
《汉书·地理志》上《犍为郡》：“县十二……朱提，山出银。
”《注》：“应邵曰：朱提山在西南。
苏林曰：朱，音铢；提，音时。
”又《食货志》下：“朱提银重八两为一流，直一千五百八十。
”后以朱提为银的代称。
公子：此指汉朝季布。
千金诺：即一诺千金。
诺言之信实可贵。
《史记·季布传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。
’”季布，楚人，为项羽大将，多次使刘邦受困。
刘邦灭项羽后，以千斤重赏追捕季布。
布藏匿鲁朱家处，朱家劝灌婴说服刘邦赦免季布。
布得赦免，拜为郎中。
白水：典出《左传·僖公》二四年：“到黄河，子犯拿一块宝玉送给公子说：‘我执辔相从巡行天下，我的罪过实在很多，我自己都知道，何况你呢
请让我从此离开你吧。
’公子说：‘此后如果不与舅氏同心的话，就请以白水为证。
’”后以白水表示信守不移之词。
白水真人，指东汉光武帝刘秀。
秀生于南阳白水乡，谶称白水真人。
四海游：化用“四海承风”意。
此指钱庄信实风行天下。
联语化用典实，组句精工，切钱庄、切诚信，构思不可不谓之巧。
鉴 亭 吴昌硕 揽景鉴湖同，鸥鹭尽堪寻旧侣； 成仁泰山重，松筠犹自此清风。
[简注]鉴亭：在浙江杭州西湖西泠印社。
吴昌硕（1844—1927），原名俊，又名俊卿，字仓石，后改昌硕，号缶庐、老缶，浙江安吉人。
诸生，官江苏安东县令，一月即辞，居上海致力绘画。
创办西泠印社，任社长。
有《缶庐存诗》、《缶庐存印》、《吴昌硕书画集》。
人称他“道咸同光宣五朝，兼诗书画篆刻四绝”，亦精对联。
鉴湖：湖名。
在浙江绍兴。
鸥鹭：海鸥、白鹭。
《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。
其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。
’明日之海上，沤鸟舞而不下也。
”后指人无巧诈之心，异类可以亲近。
后以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
宋陆游《乌夜啼》曰：“镜湖西畔秋千顷，鸥鹭共忘机。
” 旧侣：旧友。
成仁：成就仁德。
《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”指为正义事业而牺牲生命叫成仁。
泰山重：化自《汉书·司马迁传》报任安书：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
” 松筠：松与竹。
因其材质坚韧，经冬不凋，多用作比喻节操坚贞。
清风：喻高洁。
联语要言不烦(凡?)，语意凝重雅致，清新脱俗，表达作者追求美德、淡泊明志的情操。
西泠印社隐闲楼 前 人 印讵无原，读书坐风雨晦明，数布衣曾开浙派； 社何敢长，识字仅鼎彝瓴甓，一耕夫来自田间。
[简注]西泠印社：在浙江杭州西湖孤山，因地近西泠桥故名。
讵：岂，那能。
原：水源，来源。
风雨晦明：指刮风下雨，昏暗晴朗的天气。
宋苏轼《放鹤亭记》：“风雨晦明之间，俯仰百变。
” 布衣：平民。
此指未做官的人。
浙派：指由清乾隆时丁敬创立的篆刻流派，继起者有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等，世称“西泠八家”。
他们的特点是宗秦、汉而取众家之长。
这些人没有任过官职，所以说“数布衣”。
社：西泠印社。
长：指印社社长。
鼎彝：鼎，古代烹煮食物的器具，常见者为三足两耳。
彝，古代宗庙中的礼器，常于上刻铭功记德的文字。
瓴甓：古代的陶砖瓦缶，上面亦都刻有文字。
这些常作为篆刻仿效的对象。
一耕夫：一个耕种的农夫。
吴昌硕的自称。
自谦为“来自田间”的“耕夫”。
此联撰于1917年，联语简明扼要，主旨明确，记述“西泠印社”篆刻艺术的源流，表现了该社当时对篆刻书画的研究所起到的作用，及其在我国篆刻史上的学术地位。
墓联自题 傅毓湘 梅花明月幽人宅； 兰芷香风故国魂。
[简注]墓联：镌刻于坟墓碑石上之联。
傅毓湘（1845—1922），字金波，湖南湘乡人。
清同治举人。
历蓝山、宝庆等地教职二十年。
特授南陵县令。
有《楼山吟草》稿本。
幽人：隐士。
《易经·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。
”喻人死后入土为归隐。
兰芷：兰草和白芷，皆香草。
故国：古国，祖国，故乡。
此指祖国。
联语遣词工致，淡雅中透出一股清香，表现作者高洁的情怀，超然自得的旨趣。
题林海亭 樊增祥 小住为佳，且吃了赵州茶去； 曰归可缓，试同歌陌上花来。
[简注]林海亭：在浙江杭州西湖九溪。
樊增祥（1846—1931），字嘉父，号云门，别号樊山，湖北恩施人。
清光绪进士。
官至江宁布政使，护理两江总督。
有《樊山全集》。
“小住”句：劝人暂留的话。
化自晋无名氏《且住为佳帖》：“天气殊未佳，汝定成行否
寒食近，且住为佳尔。
”宋辛弃疾《霜天晓角·旅兴》词：“宦游吾倦矣，玉人留我醉；明日落花寒食，得且住，为佳耳。
” 赵州茶：赵州，人名。
本姓郝，曹州人。
唐代高僧，法名从谂，南泉普愿弟子。
传扬佛教，不遗馀力，世称赵州和尚。
每出言，必先说“吃茶去”。
据说饮茶可达于顿悟，即所谓赵州禅法。
见《五灯会元·南泉普愿禅宗法嗣·赵州从谂禅师》。
后遂为典故，并以“赵州茶”指寺院招待的茶水。
“曰归”两句：化自宋苏轼《陌上花引》。
陌上花，民歌名。
宋苏轼《陌上花引》诗：“游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。
父老云：吴越王（钱鏐）妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣。
’” 联语平实奇巧，俗中见雅，借典故而翻新意，游者自能品出个中情味。
郭德纲单口相声一开始说的那个和诗似的那个叫什么啊?
定场诗~!说评书的经常说是为了垄垄大家的注意力~!有很多~! （一） 天上一阵黑咕咚，好似白面往下扔， 倒比棉花来的冲，如柳栽花一般同。
黑狗身上白，白狗身上肿； 坟头总比馒头大，井口儿是个大窟窿。
（二） 伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。
邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。
小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
（三） 道德三皇五帝， 功名夏侯商周， 英雄五霸闹春秋， 顷刻兴亡过手， 青史几行名姓， 北邙无数荒郊， 前人田地后人收， 说什么龙争虎斗。
八月中秋白露，路上行人凄凉； 小桥流水桂花香，日夜千思万想； 心中不得宁静，清早览罢文章； 十年寒苦在书房，方显才高志广。
曲木为直终必弯， 养狼当犬看家难， 墨染鸬鹚黑不久， 粉刷乌鸦白不天， 蜜饯黄莲终需苦， 强摘瓜果不能甜， 好事总得善人做， 哪有凡人做神仙。
铁甲将军夜度关， 朝臣带露五更寒， 日出三竿僧还睡， 看来名利不如闲。
结草衔花遍地愁， 龙争虎斗几时休， 抬头吴越楚， 再看梁唐晋汉周。
这几首郭德纲都说过，听过后一笑而过。
（四） 大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀； 风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高； 天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃； 太平待诏归来日，朕与将军（先生）解战袍。
评：这首诗大大的有名，原是明世宗朱厚熜的《送毛伯温》，在侯先生的《关公战秦琼》里也提到过，还是个比较文的包袱。
（五） 马有垂缰之义， 犬有施草之恩， 羊羔跪乳报母恩， 猿偷仙果自奔。
蛛织罗网护体， 鼠盗余粮防身， 梅鹿见食等成群， 无义之人可恨
前两句出自李汝珍《镜花缘》。
这两句话是两个典故： “犬有湿草之仁”，出自晋人干宝《搜神记》，讲的是三国时期吴国人李信纯的事。
这李信纯有一只狗，取名黑龙，颇通人性。
有一天，李信纯外出会朋友，不想喝得酩酊大醉，回家路上摔倒在一片草地上便睡了过去。
恰在这时，一批猎人放火围猎，眼看大火就要烧到李信纯身边，可他浑然不知。
那狗想拉他，却拉不动。
于是便跳到附近的水沟里把全身弄湿，然后跑回来，用身上的水将李信纯身边的草打湿，往返多次，才使得李信纯幸免一死。
“马有垂缰之义”，出自《异苑》，说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲的一次交仗中，不幸战败，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞里，爬又爬不上来。
在这个钧一发之际，他的坐骑突跪在涧边，将缰绳垂了下来，苻坚抓住缰绳爬上来，才脱了大难。
（六） 一贵一贱，交情乃见； 一死一生，乃见交情。
郭德纲、于谦的《托妻献子》。
出处在《史记·卷一二零·汲郑列传·太史公曰》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。
翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：“一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
” [编辑本段]定场诗大全 1、浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴
干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
2、忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心 3、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难 4、势利交怀势利心，斯文谁复念知音
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
5、富贵五更春梦，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。
莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。
清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。
6、手把青秧插野田，低头便见水中天。
六根清净方为稻（道），退步原来是向前。
7、不是冤家不聚头，冤家相聚几时休
早知死后无情义，索把生前恩爱勾。
8、杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。
请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。
9、海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。
强中更有强中手，莫向人前满自夸。
10、我被盖你被，你毡盖我毡。
你若有钱我共使，我若无钱用你钱。
上山时你扶我脚，下山时我*你肩。
我有子时做你婿，你有女时伴我眠。
你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。
11、得便宜处欣欣乐，不过心时闷闷忧。
不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。
12、广知世事休开口，纵会人前只点头。
假若连头俱不点，一生无恼亦无愁 13、项托曾为孔子师，荆公反把子瞻嗤。
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽知。
14、得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。
万事乘除总在天，何必愁肠千万结。
放心宽，莫量窄。
古今兴废言不彻。
金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋去血。
临潼会上胆气消，丹阳县里萧声绝。
到来弱草胜春花，运上精金逊顽铁。
逍遥快乐是便宜，到老方知滋味别，精衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。
15、周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。
假使当年身便死，一生真伪有谁知
16、毁誉从来不可听，是非终久自分明。
一时轻信人言语．自有明人话不平。
17、祖宗制度至详明，百载余黎乐太平。
白眼无端偏固执，纷纷变乱拂人情。
18、五叶明良致太平，相君何事苦纷更
既言尧舜宜为法，当效伊周辅圣明。
排尽旧臣居散地，尽为新法误苍生。
翻思安乐窝中老，先讽天津杜字声。
19、文章谩说自天成，曲学偏邪识者轻。
强辨钨刑非正道，误餐鱼饵岂真情。
好谋己遂生前志，执拗空遗死后名。
亲见亡儿阴受梏，始知天理报分明。
20、生已沽名炫气豪，死犹虚伪惑儿曹。
既无好语遗吴国，却有浮辞诙叶涛。
四野逃亡空白屋，千年嗔根说青苗。
想因过此未亲睹，一夜愁添雪鬓毛。
21、善恶相形，祸福自见；戒人作恶，劝人为善 22、风兮凤兮思故乡，邀游四海兮求其凰。
时未遇兮无所将，何如今夕兮升斯堂
23、有艳淑女在闺房，室进人遐在我傍，何缘交颈为鸳鸯，期颌顽兮共翱翔
24、凤兮凤兮从我栖，得托享尾永为妃。
交情通体心和谐，中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
25、夜静瑶台月正圆，请风浙沥满林峦。
朱弦慢促相思调，不是知音不与弹。
26、来时秋暮，到时春暮，归去又还秋暮。
丰乐楼上望西川，动不动八千里路。
青山无数，白云无数，绿水又还无数。
人生七十古来稀，算恁地光阴，能来得几度
27、朵朵峰峦拥翠华，倚云楼阁是僧家。
凭栏尽日无人语，濯足寒泉数落花。
28、杏花红雨，梨花白雪，羞对短亭长路。
胸中万卷，笔头千古，方信儒冠多误。
29、东君也解数归程，遍地落花飞絮。
青霄有路不须忙，便着辆草鞋归去。
30、冒险过秦关，跋涉长江，崎岖万里到钱塘。
命蹇苦难当，宝有词章，片言争敢动吾皇。
31、举不成名归计拙，趁食街坊。
敕赐紫袍归故里，衣锦还乡。
32、昔年司马逢杨童，今日俞良际上皇。
若使文章皆遇主，功名迟早又何妨。
33、利名门路两无凭，百岁风前短焰灯。
只恐为僧僧不了，为增得了尽输僧。
34、齐国曾生一孟尝，晋朝镇恶又高强。
五行偏我遭时蹇，欲向星家问短长。
35、四角尖尖草缚腰，浪荡锅中走一遭。
若还撞见唐三藏，将来剥得赤条条。
36、香粽年年祭屈原，斋僧今日结良缘。
满堂供尽知多少，生死工夫那个先
37、冬冬牙鼓响，公吏两边排；阎王生死案，东岳摄魂台。
38、留得屈原香粽在，龙舟竞渡尽争先。
从今剪断缘丝索，不用来生复结缘。
39、从来天道岂痴聋
好丑难逃久照中。
说好劝人归善道，算来修德积阴功。
40、山色晴岚景物佳，暖烘回雁起平沙。
东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。
堤上柳，未藏鸦，寻芳趁步到山家。
陇头几树红梅落，红杏枝头未着花。
41、每日青楼醉梦中，不知城外又春浓。
杏花初落疏疏雨，杨柳轻摇淡淡风。
浮画肪，跃青呜，小桥门外绿阴笼。
行人不入神仙地，人在珠帘第几重
42、先自春光似酒浓，时听燕语透帘栊。
小桥杨柳飘香絮，山寺绯桃散落红。
鸯渐老，蝶西东，春归难觅恨无穷，侵阶草色迷朝雨，满地梨花逐晓风。
43、春日春风有时好，春日春风有时恶。
不得春风花不开，花开又被风吹落。
44、雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
45、三月柳花轻复散，飘荡澹荡送春归。
此花本是无情物，一向东飞一向西。
46、花正开时当三月，蝴蝶飞来忙劫劫。
采将春色向天涯，行人路上添凄切。
47、花正开时艳正浓，春宵何事恼芳丛，黄鹂啼得春归去，无限园林转首空。
48、杜鹃叫得春归去，吻边啼血尚犹存。
庭院日长空悄悄，教人生伯到黄昏
49、怨风怨雨两俱非．风雨不来春亦归。
腮边红褪青梅小，口角黄消乳燕飞。
50、蜀魄健啼花影去，吴蚕强食拓桑稀。
直恼春归无觅处，江湖辜负一蓑衣。
51、深闺小院日初长，娇女绮罗裳。
不做东君造化，金针刺绣群芳，斜枝漱叶包开蕊，唯只欠馨香。
曾向园林深处，引教蝶乱蜂狂。
52、竹引牵牛花满街，疏篱茅舍月光筛。
玻璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。
休懊恼，且开怀，平生赢得笑颜开。
三千里地无知己，十万军中挂印来。
53、咸安王捺不下烈火性，郭排军禁不住闲磕牙。
璩秀娘舍不得生眷属，崔待诏撇不脱鬼冤家。
54、堪羡当年李谪仙，吟诗斗酒有连篇；蟠胸锦绣欺时彦，落笔风云迈古贤。
书草和番威远塞，词歌倾国媚新弦；莫言才干风流尽，明月长悬采石边。
55、昔年有狂客，号尔滴仙人。
笔落惊风雨，诗成位鬼神
声名从此大，泪没一朝伸。
文采承殊握，流传必绝伦。
56、青莲居士滴仙人，酒肆逃名三十春。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。
57、云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
58、一技红艳露凝香，云雨巫山在断肠。
潜问汉宫难得似；可怜飞燕倚新妆
59、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
60、恭承丹凤诏，数起烟萝中。
一朝去金马，飘落成飞蓬。
闲来东武吟，曲尽情未终。
书此谢知己，扁舟寻钓翁。
61、吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。
一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。
62、烟花风景眼前休，此地仍传燕子楼。
鸳梦肯忘三月意
翠肇能省一生愁。
拓因零落难重舞，莲为单开不并头。
娇艳岂无黄壤痤
至今人过说风流。
63、北邮松柏锁愁烟，燕子楼人思悄然。
因埋冠剑歌尘散，红袖香消二十年。
64、适看鸿雁岳阳回，叉睹玄禽送社来。
瑶瑟玉萧无意绪，任从蛛网结成灰。
65、楼上残灯件晓霜，独眠人起合欢床。
桐思一夜知多少
地角天涯不是长
66、钢晕罗衫色似烟，一回看着一潜然。
自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱得几年
67、今朝有客洛阳回，曾到尚书家上来。
见说白杨堪作柱，争教红粉下成灰。
68、满帘明月满庭霜，被冷香销拂卧床。
燕子楼前清夜雨，秋来只为一人长。
69、人生百岁能几日
茬首光阴如过隙。
槽中有酒不成欢，身后虚名又何益
70、人去楼空事已深，至今惆怅禾天吟。
非君诗法高题起，谁慰黄泉一片心
71、酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀，财多招忌损人苗，气是无烟火药。
四件将来合就，相当不久分毫。
劝君莫恋最为高，才是修身正道。
72、三杯能和万事，一醉善解千愁，阴阳和颀喜相求，孤寡须知绝后。
财乃润家之宝，气为造命之由，助人情性反为仇，持论何多差谬
73、每羡鸳鸯交颈，又看连理花开。
无知花乌动情怀，岂可人无欢爱。
君干好速淑女，佳人贪恋多才，红罗帐里两和谐，一刻干金难买。
74、收尽三才权柄，荣华富贵从生。
纵教好善圣贤心，空手难施德行。
有我人皆钦敬，无我到处相轻。
休因闲气斗和争，问我须知有命。
75、自混元开辟，阴阳二字成功。
含为元气散为风，万物得之萌动。
但看生身六尺，喉问三寸流通。
财和酒色尽包笼，无气谁人享用
” 76、霸王自刎在乌江，有智周瑜命不长。
多少阵前雄猛将，皆因争气一身亡。
77、饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪。
无义之财君莫取，忍气侥人祸自消。
78、插下蔷荷有刺藤，养成乳虎自伤生。
几人不识天公巧，种就殃苗侍长成。
79、月黑风高浪拂扬，黄天荡里贼猖狂。
平波往复皆天理，那见凶人寿命长
80、月子弯弯照几州
几家欢乐几家愁。
凡家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。
81、 剑气分还合，荷珠碎复圆。
万般皆是命，半点尽由天
82、诗句藏谜谁解明，包公一断鬼神惊。
寄声暗室亏心者，莫道天公鉴不清。
83、塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。
祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。
84、雷人曾将典库焚，符驱鬼崇果然真。
亥部观里张皮雀，莫道无神也有神。
85、谁言今古事难穷
大抵荣枯总是空。
算得生前随分过，争如云外指滨鸿。
暗添雪色眉根白，旋落花光脸上红。
惆怅凄凉两回首，暮林萧索起悲风。
86、清明何处不生烟
郊外微风挂纸钱。
人笑人歌芳草地，乍晴乍雨杏花天。
海棠枝上绵蛮语，杨柳堤边醉容眠。
红粉佳人争画板，彩丝摇曳学飞仙。
87、谁不贪财不爱淫
始终难染正人心。
少年得似张主管，鬼祸人非两不侵。
88、春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤；春丢细糠如剖玉，炊成香饭似堆银。
三餐饱食无余事，一口饥时可疗贫。
堪叹沟中狼藉贱，可怜天下有穷人
89、秋风衰草定逢春，尺蟀泥中也会伸。
画虎不成君莫笑，安排牙爪始惊人。
90、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢憎话，又得浮生半日闲。
91、买只牛儿学种田，结间茅屋向林泉。
也知老去无多日，且向山中过几年。
为利为官终幻客，能诗能酒总神仙。
世问万物俱增价，老去文章不值钱。
92、从来资格困朝绅，只重科名不重人。
楚士凤歌诚恐殆，叶公龙好岂求真。
若还黄挎终无分，宁可青衬老此身。
铁砚磨穿豪杰事，春秋晚遇说平津。
93、利名何必苦奔忙，迟早须臾在上苍。
但学幡桃能结果，三千余岁未为长。
94、天听寂无声，苍苍何处寻
非高亦非远，都只在人心。
95、兔走乌飞疾若驰，百年世事总依稀。
累朝富贵三更梦，历代君王一局棋。
禹定九州汤受业，秦吞六国汉登基。
百年光景无多日，昼夜追欢还是迟。
96、说时义气凌千古，话到英风透九霄。
八百军州真帝主，一条杆棒显雄豪 97、不是姻缘莫强求，姻缘前定不须忧。
任从波浪翻天起，自有中流稳渡舟。
98、种瓜还得瓜，种豆还得豆。
劝人行好心，自作还自受。
99、怒气雄声出海门，舟人云是子胥魂。
天排雪浪晴雷吼，地拥银山万马奔。
上应天轮分晦朔，下临宇宙定朝昏。
吴征越战今何在
一曲渔歌过晚村。
100、子初年柳陌游，玉堂一见便绸缕。
黄金数万皆消费，红粉双眸在泪流。
财货拐，仆驹体，犯法洪同狱内囚。
按临驼马冤想脱，百岁姻缘到白头。
101、交游谁似古人情
春梦秋云未可凭。
沟壑不援徒泛爱，寒暄有问但虚名。
陈雷义重逾胶漆，管鲍贫交托死生。
此道个人弃如上，岁寒惟有竹松盟。
102、三通鼓角四更鸡，日色高升月色低。
时序秋冬又春夏，舟车南北复东西。
镜中次第人颜老，世上参差事不齐。
若向其间寻稳便，一壶浊酒一餐奇。
103、祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
104、闲向书斋阐古今，生非草木岂无情。
佳人才子多奇遇，难比张生遇李莺。
105、朱文灯下逢刘倩，师厚燕山遇故人。
隔断死生终不底，人间最切是深情。
106、扫荡残胡立帝畿，龙翔凤舞势崔嵬。
左环沧海天一带，右拥太行山万围。
戈戟九边雄绝塞，衣冠万国仰垂衣。
太平人乐华胥世，永永金瓯共日辉。
107、世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。
若论破国亡家者，尽是贪花恋色人。
108、春花秋月足风流，不分红颜易白头。
试把人心比松柏，几人能为岁寒留
109、富贵还将智力求，仲尼年少合封侯。
时人不解苍天意，空使身心半夜愁。
110、春浓花艳佳人胆，月黑风高壮士心。
讲论只凭三寸舌，秤奇天下浅和深。
111、眼意心期卒未休，暗中终拟约登楼。
光阴负我难相偶，情绪牵人不自由。
遥夜定怜香蔽膝，闷时应弄玉搔头。
樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。
112、欲学为仙说与贤，长生不死是虚传。
少贪色欲身康健，心不瞒人便是仙。
113、春到人间景色新，桃红李白柳条青。
香车宝马闲来往，引却东风入禁城。
酾剩酒，豁吟情，顿教忘却利和名。
豪来试说当年事，犹记旌阳伏水精。
114、一贵一贱，交情乃见；一死一生，乃见交情。
（竟有这句，查了查出处竟是史记中的：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见；一浮一没，交情乃出。
德义在前，用兵在后。
初沐者必拭冠，新浴者必振衣。
败军之将，不可言勇；亡国之臣，不可言智。
） 金山逐影几千秋，云索高飞水自流。
万里长江飘玉带，一轮银月滚金球。
远自湖北三千里，近到江南十六洲。
美景一时观不透，天缘有份话衷由。
道德三黄五帝，功名夏侯商周。
五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过手。
清时几行名姓，北芒无数荒丘。
前人播种后人收，说什龙争虎斗。
守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。
我到西天问我佛,佛说———我也没辙 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，我叫郭德纲。
马瘦毛长蹄子肥， 儿子偷爹不算贼， 瞎大爷娶个瞎大奶奶， 俩人过了多半辈子 谁也没见过谁
远看忽忽悠悠，进看飘飘遥遥。
不是葫芦不是瓢，在水里一冲一冒。
有人说是鱼肚，有人说是尿泡。
俩人打赌江边瞧，原来是王文林洗澡。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。
邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。
小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。
初三十三二十三，两口子吃饭把门关。
苍蝇叼走个饭米粒，老头子一怒追到四川。
老头一走整三个月，书没捎来信没传。
找个算卦的先生算一算，先生说按卦中看，伤财惹气赔盘缠
（刘宝瑞先生） 大将生来胆气豪 腰横秋水雁翎刀 风吹鼍鼓山河动 电闪旌旗日月高 天上麒麟原有种 穴中蝼蚁岂能逃 太平待诏归来日 朕与先生解战袍 曲木为直终必弯，养狼当犬看家难， 墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不天， 蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜， 好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋，云锁高飞水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
远至湖北三千里。
近到江南十六州。
美景一时观不透，天缘有份画中游。
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。
美景一时观不尽，天缘有份再来游 青山松影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长河漂玉带，一轮明月滚金球。
远望塞北三千里，近视江南十六洲。
美景一地赏不尽，天缘有分再来游。
龙川竹影几千秋，云锁高峰水自流， 万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
远看西北三千界，势压江南十二州， 好景一时看不尽，天缘有分再来游。
” 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人~~~~在医院 马瘦毛长蹄子肥，儿子偷爹不算贼。
瞎大爷娶个瞎大奶奶，老俩口过了多半辈谁也没看见谁。
好色风流，不是冤家不聚头。
只为淫人妇，难保妻儿否，嬉戏眼前谋，孽满身后，报应从头，万恶淫为首，因此上媒色邪淫一笔勾。
举目维直终必弯，养狼当犬看家难。
墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。
蜜浸黄莲终必苦，强摘瓜果不能甜。
好事总得善人做，哪有凡人做神仙 说书唱戏劝人方，三条大陆走中央。
善恶到头终有报，人间正道是沧桑。
八月中秋白露，路上行人凄凉； 小桥流水稻花香，日夜千思万想。
心中不得宁静，清晨早念文章； 十年寒苦在书房，方显才高智广。
道德三皇五帝，功名夏后商周； 英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手
青史几行名姓，北邙无数荒丘； 前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正值公平挨饿。
修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说：我也没辙
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。
邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。
小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。
野草闲花遍地愁， 龙争虎斗几时休 抬头吴越蜀 再看梁唐晋汉周。
酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是损人利己苗,气是无烟火炮。
无酒不成宴席，无色人类灭绝，无财寸步难行，无气反被人欺。
山前梅鹿山后狼，狼鹿结拜在山岗； 狼有难来鹿答救，鹿有难来狼躲藏； 箭射乌鸦蓬头起，箭头落在狼身上； 劝君交友需谨慎，千万莫交无意郎。
赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚魏，切糕沾白糖 马瘦毛长蹄子胖，老两口子睡热炕。
老头儿要在炕头上睡，老婆儿还偏不让，老头儿拿起顶门棍，老婆抄起擀面杖，老两口乒登乓当打了个大天亮，炕也晾了个冰凉，谁也没摸着睡热炕 那个应该是 十冬腊月大雪降，老两口子睡热炕。
老头儿要在炕头上睡，老婆儿还偏不让，老头儿拿起顶门棍，老婆抄起擀面杖，老两口乒登乓当打了个大天亮，炕也晾了个冰凉，谁也没摸着睡热炕
劳劳车马未离鞍，临事方知一死难；三百年来伤国步，八千里路吊民残。
秋风宝剑孤臣泪，落日征旗大将坛，寰海尘氛纷未已，诸君莫作等闲看 出自李鸿章的诗 站站青天不可欺，张飞喝断当阳桥，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩
“说书唱戏劝人方，三条大陆走中央。
善恶到头终有报，人间正道是沧桑。
” 天上冷嗦嗦，地下滚绣球。
有馅是包子，没馅窝窝头。
太阳一出红似火，二八佳人把胭脂抹。
越抹越红，越红越抹。
清酒红人面，白财动人心 听戏听韵味 听高山流水深谷走云皆有意 品戏品人生 品善恶忠奸离和悲欢总关情 一轮明月，就在当空飘，为人哪处事哪，一定要把好淆（学），首先孝父母啊，更要爱同胞，兄弟哎手足之情千万不可抛啊 道场成就，赈济将成。
斋主虔诚，上香设拜。
坛下海众，俱扬圣号。
苦海滔滔孽自召，迷人 不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。
近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。
八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。
这段最早是马志明用的，《白事会》接三经。
你狂任你狂，清风拂山冈，你横任你横，明月照大江
