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余光中黑灵魂读后感

时间:2013-08-18 20:37

人的高贵在于灵魂 读后感

1:读《人的高贵在于灵魂》有感有一个话题,我们探讨了许多年,就是“高贵”是指什么。

那么究竟“高贵”是指什么哪

有的人认为有钱就是高贵,有的人认为有地位就是高贵,还有的人认为有才华就是高贵。

人与人性格的不同、思想的不同以及其他各方面受到的影响也不相同,所以才造成了同一个话题出现了如此众多的看法,有了这么大的分歧。

那么究竟“高贵”是指什么哪

我看了《人的高贵在于灵魂》这篇文章后,略有领悟。

宇宙间任何东西都能制人于死地。

可是即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵的多,因为人有能思想的灵魂。

我们当然也不能否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。

作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。

惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至崇高和卑鄙。

文中有这样的一句话“他们爱思想胜过爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵”。

“他们”是指阿基米德与第欧根尼,因为他们面临死神,毫不畏惧,反而担心死神会破坏他精心研究的地图。

世间怎么会有这样的人,我真的推测不出他们是怎样想的,对着将军竟然只顾研究,丝毫不理会他,虽然我猜不到,但是我真的很佩服他们。

高贵是什么,恐怕至今乃至以后都不会有一个世人都满意的定论,但我相信,人无论有多穷,只要有志气、骨气,不会吃白饭,靠自己,有尊严,就能成为高贵的人2:《人的高贵在于灵魂》读后感所谓灵魂,就是人类思想的核心。

正如周国平所说,人的肉体并无高低贵贱之分,“惟有灵魂,由于内心世界的巨大差异,才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。

”有些人尽管平凡甚至卑微,但他们的为人处世却无不透着高贵、纯洁;相反,有些人看似衣食无忧、家财万贯,可他们的内心深处呢

狭隘、奸诈、狡猾、勾心斗角、处心积虑地为自己谋利益。

这种人尽管钱再多,权再大,又有什么意义呢

几个月前,兰州某飞行部队飞行员李剑英照例执行飞行任务,在返航途中突然遇到鸽群撞击,发动机遭到损坏,本应迅速跳伞的他想到了附近千户村民的安全,为了保护人民的财产和安全,他毫不犹豫地选择迫降。

在迫降时,不幸被高出地面3米的水渠护坡阻挡,飞机爆炸解体,李剑英在经历生死时速16秒后英勇牺牲

这是我们身边真实的故事。

李剑英只是一名普通的飞行员,默默地执行着自己的任务。

然而就在那个关键时刻,他却选择了放弃自己的生命。

如果是你,你会怎么做

这需要多么高贵的精神才能做到

一个人灵魂的高贵与否,可以体现在平时的一言一行中,更可以从这种生死刹那间的事情流露出来。

内在的高贵胜于一切物质追求

对于长沙 荷塘月色 雨巷 纪念刘和珍君的感想

围绕着雨,作者创造出了一种朦胧沉郁的诗的意境。

作者用极富表现力的文字构成朦胧氤氲的雨气背景,黑白片似的冷雨贯穿散文始终,将一种灰蒙蒙、潮湿湿的内涵叠加。

而弥漫在这氤氲雨气中的是诗人绵延不绝的单纯乡愁,是游子眷恋与赞美中国文化的赤子之心。

“乡愁渐生灯影外,客愁多在雨声中。

”诗人余光中以其无碍的文才,以文为诗,化雨成泪,凄凄切切的诉说那乡愁难搁的苦楚。

让人哀惋,让人叹息。

  通感:即人们的视觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉五官在感知外界事物时,五官功能互相转化彼此沟通的现象,也叫“移觉”。

作用:它能化抽象为形象,让读者更好地理解;它能由此及彼,勾起人们丰富的联想;它能准确表达,含意深远;它能充实诗文的意境,构成特殊的艺术美。

  如“雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,……下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐,下在渴望的唇上,舐舐那冷雨。

”  赏析:“啼声”、“音乐”是听觉范畴,文中却诉诸于触觉“湿”、“潮潮润润”,别出心裁的写雨“湿”了布谷的啼声,运用通感委婉含蓄的表达作者在雨中回忆江南,思念家乡却又归不得的凄楚的内心感受,雨“下湿布谷咕咕的啼声”,也下“湿”了作者思乡的心田。

  ……  引用:使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅。

  如:只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

  荡胸生层云。

  商略黄昏雨。

  白云回望合,青霭入看无。

  一打少年听雨,红烛昏沉;再打中年听雨,客舟中,江阔云低;三打白头听雨在僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。

  回到台北,世人问起,除了笑而不答心自闲、故作神秘之外,实际的印象,也无非山在虚无之间罢了。

  云缭烟绕、山隐水迢的中国风景,由来予人宋画的韵味。

  ……  2、多变的词语与句式的使用。

  (1)大量使用叠字叠句,增强了文章的节奏和韵律,富有音乐美和绘画美;文中使用了大量的叠音词写雨,如“淋淋漓漓”“点点滴滴”等,不仅使雨态表现得更加形象,也使散文具有了一种和谐的音韵美。

  如“听听,那冷雨。

看看,那冷雨。

嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧那冷雨……”连成一气的双声词接着用也让语句错落有致,富有乐感。

  “雨来了,轻轻地敲打着这城市……远远近近……细细密密……滴滴点点滴滴……细细琐琐屑屑……轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧,挞挞打,间间歇歇敲击着一个雨季……”  “鸟声减了啾啾,蛙声沉了阁阁,秋天的虫吟也减了唧唧。

”象声词与叠词的联用,化抽象为具体,化干涩为潮润,化无声为有声。

  (2)句式灵活,长短句结合,文白夹杂,错落有致。

  短句短到两个词:“杏花。

春雨。

江南。

”让短语、短句参差跳跃产生出珠落玉盘的效果,不仅可诵简直可唱了。

  长短句参差互用,造成了结构上的音乐美感。

“雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上,雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨。

”我们得到了启示:诗句要有节奏,散句也要有节奏;而这节奏千变万幻,调度得当便是艺术。

诗歌的艺术特征有哪些

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成都中考议论文常见题型

1守望——题记式当天空黑一定程度,星辰就会闪光。

——题记 人类最原始的恐惧,来自于长夜。

寒冷和把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。

然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。

他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。

结尾:即使天空依旧灰暗迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。

“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;逝去的灵魂,将成群结队升上遥远天际,生成新的曙光。

”他们的伟岸身影和灼灼目光,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远夜空无惧无畏,守望星光透过雾霭化作崭新黎明。

2书信式《写给昨天的我》开头昨天的“我”: 你好

看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。

我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷结尾:“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。

有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗

朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。

3题目:守望心灵之火读后感式开头《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新:无垠的荒原上,矮矮的农舍旁,一个姑娘坐在篱笆上,枯涩的泪眼凝视着远方。

任雨水打湿了她的衣裙,任狂风撩乱了她的秀发,卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜,盼望着恋人希克厉的归来。

小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去,唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大,直至填满我的整个视野。

永恒的天地,永恒的守望,一切都定格成一幅深沉的木刻画,让看画人掩卷冥思结尾:余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。

求一首70字左右的爱国诗

我用残损的手掌 摸索这广大的土地: 这一角已变成灰烬, 那一角只是血和泥; 这一片湖该是我的家乡, (春天,堤上繁花如锦障, 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,) 我触到荇藻和水的微凉; 这长白山的雪峰冷到彻骨, 这黄河的水夹泥沙在指间滑出; 江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿; 岭南的荔枝花寂寞地憔悴, 尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗, 只有那辽远的一角依然完整, 温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚, 像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望, 因为只有那里是太阳,是春, 将驱逐阴暗,带来苏生, 因为只有那里我们不像牲口一样活, 蝼蚁一样死……那里,永恒的中国

羽毛和翅膀 舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗;是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊; ——祖国啊

我是贫困, 我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊, 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵; ——祖国啊

我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄; ——祖国啊

我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的;富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的祖国

郭沫若《炉中煤》 啊,我年青的女郎

我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿 燃到了这般模样

啊,我年青的女郎

你该知道了我的前身

你该不嫌我黑奴卤莽

要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎

我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。

啊,我年青的女郎

我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样

我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水

因为我对这土地爱得深沉…… 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸, 有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破, 你猜得透火山的缄默

说不定是突然着了魔, 突然青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国

” 这话教我今天怎么说

你不信铁树开花也可, 那么有一句话你听着: 等火山忍不住了缄默, 不要发抖,伸舌头,顿脚, 等到青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国

” 台湾]黄雍廉《唐人街》 是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 庞余亮《在玉米地的中央》 在玉米地的中央 我就是一位青春的将军 看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞 果实就藏在红缨子和绿剑之下 露出它们的牙齿 我们能读懂它们的语言 平常的日子没有故人 只有风在吹,吹玉米不尽的长发 在玉米地的中央 我们就获得了战胜明天的力量 玉米叶仍在不停地抽打我 金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动 多么美好的日子 就想起多么美好的共和国 在玉米地的中央 玉米地在共和国的版图上倾伏下去 无数个战斗和胜利 便永远地照耀我们

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