欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 余存世家世读后感

余存世家世读后感

时间:2013-11-05 07:38

红楼梦 每回 读后感

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵 第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻 第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底 第四十 回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十 回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣 第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 第五十六回 敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体 第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦 第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符 第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜 第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权 第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙 第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩 第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童 第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府 第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 第七十 回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯 第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲 第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤 第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府 第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 第七十八回 老学士闲征诡画词 痴公子杜撰芙蓉诔 第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼 第八十 回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾 第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦 第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声 第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑 第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书 第八十七回 感深秋抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆 第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 第九十 回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测 第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠 第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 第一零零回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情 第一零一回 大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆 第一零二回 宁国府骨肉病灾襟 大观园符水驱妖孽 第一零三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧 第一零四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情 第一零五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州 第一零六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患 第一零七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩 第一零八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭 第一零九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元 第一一零回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心 第一一一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗 第一一二回 活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹 第一一三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎 第一一四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙 第一一五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知 第一一六回 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道 第一一七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家 第一一八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人 第一一九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽 第一二零回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦 大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。

第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。

慎烧个洞。

晚上回来、街上裁缝不敢修补。

晴雯重病中连夜补好。

年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。

由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。

探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女大闹一场。

探春又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物.又给管理人一些利益。

黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神往复失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。

黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。

荣国府矛盾重重。

贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。

赵姨娘到宝玉处大闹一场。

芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。

几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。

正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。

尤氏国丧事繁忙。

请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。

贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。

二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。

尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,并说她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。

贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。

薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。

到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。

凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。

将二姐接进府。

请贾母等应允。

贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾。

凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。

粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。

晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写《芙蓉诔》祭她。

薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。

在夏挑唆下。

薛毒打香菱,薛姨妈不准。

夏金桂和婆婆吵闹。

薛蟠无法在家。

只得外出。

红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。

是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

女娲炼石补天时,所炼之石剩一决未用,弃在青埂峰下。

此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选补天常悲伤自怨。

和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。

不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。

以下便为石上所刻内容。

姑苏阎门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住庙旁,可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。

元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。

甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。

贾雨村中进土,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。

京城起复参革人员。

贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助:林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。

林便托贾雨村送黛玉到京。

贾雨村与荣国府联宗。

并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。

黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。

宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹无玉,便砸自己的通灵玉,惹起一场不快。

贾雨村在应天府审案,英莲被拐卖。

买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。

薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村胡乱判案,放了薛蟠。

薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。

宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。

京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。

王熙凤接待,给了二十两银子。

薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。

黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。

贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。

他生日之日,贾珍在家设宴相庆。

因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。

秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。

送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。

林如海死后,黛玉只得常住荣府。

一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。

贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准探家。

荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。

元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。

黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾宝玉说将来不放袭入,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。

宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。

又因有薛宝钗或其他小事。

二人常吵,在不断争吵中情感愈深。

宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。

元春怕大观园空闲。

便让宝玉和众姐妹搬进居住。

进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢》等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。

贾政妾赵姨娘所生子,宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。

赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死。

癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。

黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为花冢,并写《葬花辞》。

宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她.她顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。

到晚间晴雯乘凉。

宝玉又让她撕扇子以博她一笑。

有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。

王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,贾环告贾政。

宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人,使得王爷派人来找。

贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。

王夫人找袭人,要她随时报告情况。

并决定将来袭人给宝玉做妾。

大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。

第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。

刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。

在大观园摆宴,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。

贾母又带刘姥姥游大观园各处。

在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。

为风姐庆生辰,从贾母起,各人出分子办席。

凤组饮酒过多,想回家休息,撞到贾琏正勾引仆妇。

凤姐哭闹。

逼得仆妇上吊,贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文,被宝钗察觉,并宽容了她,二人关系好转。

黛王承认宝钗为好人,自己多心。

黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自己的哀愁。

贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让老婆邢夫人找贾母。

鸳鸯不肯,贾母也不愿意,斥责邢夫人。

贾母与贾赦母子关系更加不好。

薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复,逃往他乡。

薛蟠无脸,也外出经商。

其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。

又有几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前热闹与欢乐。

袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。

宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞。

晚上回来、街上裁缝不敢修补。

晴雯重病中连夜补好。

年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。

由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗等人协同理事。

探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女大闹一场。

探着又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物.又给管理人一些利益。

黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。

黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。

荣国府矛盾重重。

贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。

赵姨娘到宝玉处大闹一场。

芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。

几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。

正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。

尤氏国丧事繁忙。

请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。

贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。

二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。

尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。

贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。

薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。

到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。

凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。

将二姐接进府。

请贾母等应允。

贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾。

凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。

粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。

晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写《芙蓉诔》祭她。

薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。

在夏挑唆下。

薛毒打香菱,薛姨妈不准。

夏和婆婆吵闹。

薛蟠无法在家。

只得外出。

宝玉年纪渐大,贾政逼他上学,迎春出嫁,宝钗被家事缠住,大观园冷清起来。

黛玉思想终身之事无人可求,做噩梦而染重病。

奉承贾母意思,凤姐提出将宝钗娶给宝玉的想法。

宝玉见晴雯补的雀金裘,怀念亡人。

黛玉听丫环谈论宝玉婚事,病得不能吃饭;后来听说议而未成,病即痊愈。

薛蟠在外饮酒,打死店小二,入狱。

金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安静下来。

十月里,海棠开花,大家以为喜事、置酒庆贺。

就在夜里,宝玉的通灵玉不知去向,人也痴呆了。

祸不单行,元春这时死去。

由贾母做主,决定为宝玉娶宝钗,怕宝玉不同意,告诉他娶的是黛玉,并不让黛玉知道消息。

黛玉在傻大姐处知道实情,梦幻破灭,迷失真性,焚烧诗稿;在宝玉成亲时,她孤苦而死。

洞房之夜,宝玉见是宝钗也大惊,人也更加糊涂,忧伤得差点死去。

探春远嫁之后,大观园更凄清,凤姐月夜见鬼,尤氏又得重病,众人搬出园,请道士在园中作法驱妖。

薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大闹,因为调戏薛蝌被香菱撞见,她想毒死香菱,不料自己误食毒药而死。

荣宁二府种种作为惹恼皇帝。

终于被抄家;革去二府世职,贾赦、贾珍被逮。

凤姐由于突来大祸,病得奄奄一息。

由于权贵帮助,荣府世职恢复,让贾政继承,正逢薛宝钗婚后第一个生辰,便摆宴庆贺,可是席间一片悲凉。

不久,贾母病死;鸳鸯惧怕报复,也自杀殉葬。

凤姐主办丧事,力不从心,大家怨恨。

她支持不住死去了。

一群强盗打劫荣国府,妙玉被奸污、劫走。

惜春看破红尘,小小年纪出家。

宝玉再次梦游太虚幻境,见到鸳鸯、尤三姐,秦可卿等薄命女子及为首的黛玉,醒后更心灰意冷。

癞和尚、跛道人送回通灵玉,实则要宝玉弃绝尘缘。

宝玉终于在应考之时出家当了和尚;尽管他中了举人,宝钗也已怀孕他全不管了。

贾雨村犯法被解职,在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐;甄士隐向他剖析、解释了这一切,也就结束了这部小说。

寓意好比较特别的字

初中文言文中常见的重要单字整理如下,希望对你有用哦:  拂  ①入则无法家拂士(辅佐)《<孟子>二章》  ②行拂乱其所为(违背,不顺)《<孟子>二章》  故  ①故天将降大任于是人也(所以)《<孟子>二章》  ②温故而知新,可以为师矣(旧的知识)《<论语>十则》  ③广故数言欲亡(故意)《陈涉世家》  ④公问其故(原因,缘故)《曹刿论战》  ⑤而两狼之并驱如故(原样)《狼》  ⑥桓侯故使人问之(特意)《扁鹊见蔡桓公》  若  ①若为佣耕(你)《陈涉世家》  ②若夫霪雨霏霏《跟“夫”连用,用在一段话开关用以引起下文》《岳阳楼记》  ③海内存知己,天涯若比邻(像,如同)《送杜少府之任蜀州》  ④曾不若孀妻弱子《及,比得上》《愚公移山》  ⑤若听茶声然《好像,似乎》《核舟记》  得  ①……所识穷乏者得我欤

(通“德”,感激,感恩)《鱼我所欲也》  ②一狼得骨止(得到,获得)《狼》  入  ①意将隧入以攻其后也(进入)《狼》  ②入则无法家拂士(国内)《<孟子>二章》  夫  ①其夫呓语(丈夫)《口技》  ②夫环而攻之《发语词》《<孟子>二章》  ③遂率子孙荷担者三夫(成年男子的通称)《愚公移山》  ④嗟夫

予尝求古仁人之心(叹词,啊)《岳阳楼记》  观  ①予观夫巴陵胜状(看,观看)《岳阳楼记》  ②此则岳阳楼之大观也(景象)《岳阳楼记》    开  ①开我东阁门(打开)《木兰诗》  ②旁开小窗(设置)《核舟记》  ③连月不开(放晴)《岳阳楼记》  一  ①一碧万顷(都,一概)《岳阳楼记》  ②长烟一空(全部)《岳阳楼记》  ③孤帆一片日边来(数词)《望天门山》  ④传一乡秀才观之(全,满)《伤仲永》  ⑤一鼓作气,再而衰,三而竭(第一次)《曹刿论战》  芳  ①野芳发而幽香(花草)《醉翁亭记》  ②芳草鲜美(发出香味的)《桃花源记》临  ①把酒临风(面对着)《岳阳楼记》  ②临溪而渔(靠近)《醉翁亭记》  ③东临碣石(登临)《观沧海》  ④故临崩寄臣以大事也(将要)《出师表》  秀  ①望之蔚然而深秀者,琅琊也(秀丽)《醉翁亭记》  ②佳木秀而繁阴(发荣滋长的意思)《醉翁亭记》  见  ①昨夜见军帖,可汗大点兵(看见)《木兰诗》  ②曹刿请见(拜见,谒见)《曹刿论战》  ③何时眼前突兀见此屋(通“现”,出现)《茅屋为秋风所破歌》  ④胡不见我于王(引见)《公输》  书  ①乃丹书帛曰(写)《陈涉世家》  ②得鱼腹中书(帛书)《陈涉世家》  ③一男附书至,二男新战死(书信)《石壕吏》  ④军书十二卷,卷卷有爷名(名册,公文)《木兰诗》  语  ①卒中往往语(谈论,说)《陈涉世家》  ②贫者语于富者(告诉)《为学》  章  ①又用篆章一(印章,图章)《核舟记》  ②教授王君盛恐其不章也(“章”通“彰”,显著)《黑池记》  然  ①吴广以为然(对,是)《陈涉世家》  ②庞然大物也(……的样大)《黔之驴》  ③然而,北通巫峡(这样)《岳阳楼记》  谓  ①太守谓谁(是)《醉翁亭记》  ②太守自谓也(命名)《醉翁亭记》  ③何以谓之文也(称作,叫作)《〈论语〉十则》  ④予谓菊,花之隐逸者也(认为)《爱莲说》  ⑤义兴人谓为三害(称为)《周处》  鄙  ①肉食者鄙(目光短浅)《曹刿论战》  ②先帝不以臣卑鄙(浅陋)《出师表》  ③蜀之鄙有二僧(边境)《为学》  益  ①不治将益深(更,更加)《扁鹊见蔡桓公》  ②曾益其所不能(增加)《〈孟子〉二章》  ③有所广益(增益)《出师表》  志  ①人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉

(志向,志趣)《为学》  ②寻向所志(标记)《桃花源记》③处处志之(做标记)《桃花源记》  寻  ①太守即遣人随其往,寻向所志(寻找)《桃花源记》  ②欣然规往,未果,寻病终(不久)《桃花源记》  或  ①或以为死,或以为亡(有的)《陈涉世家》  ②而或长烟一空(有时)《岳阳楼记》  食  ①食之不能尽其材(通“饲”,喂养)《马说》  ②食不饱,力不足(吃)《马说》  ③一箪食,一豆羹(吃的东西,粮食)《鱼我所欲也》  道  ①会天大雨,道不能(路)《陈涉世家》  ②先帝创业未半而中道崩殂(途)《出师表》  ③策之不以其道(方法,措施)《马说》  ④得道者多助,失道者寡助(仁政,王道)《〈孟子〉二章》  ⑤伐无道,诛暴秦(道义)《陈涉世家》  ⑥不足为外人道也(说,讲)《桃花源记》  令  ①乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(命令)《陈涉世家》  ②攻陈,宽守令皆不在(官名)《陈涉世家》  ③令辱之(使,让)《陈涉世家》  ④借第令毋斩,而戍死者固十六七(让)《陈涉世家》  具  ①故人具鸡黍(准备饭食或酒席)《过故人庄》  ②此印者才毕,则第二板已具(准备)《活板》  ③罔不因势象形,各具情态(具备)《核舟记》  ④此人一一为具言所闻(详尽)《桃花源记》  ⑤政通人和,百废具兴(通“俱”,全,都)《岳阳楼记》  就  ①还来就菊花(亲近,观赏)《过故人庄》  ②此人可就见,不可屈致也(趋,赴)《隆中对》  ③瞬息可就(完成)《活板》  并  ①而两狼之并驱如故(一起)《狼》  ②并杀两尉(一共)《陈涉世家》  ③黄发垂髫并怡然自乐(全、都)《桃花源记》  ④对联、题名并篆文,为字共三十有四(和,以及)《核舟记》  国  ①僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台(国家)《十一月四日风雨大作》  ②登斯楼也,则有去国怀乡(国都)《岳阳楼记》  名  ①名之者谁

太守自谓也(命名,起名字)《醉翁亭记》  ②军书十二卷,卷卷有爷名(名字)《木兰诗》  ③故虽有名马,祗辱于奴隶人之手(有名的,著名的)《马说》④山不在高,有仙则名(出名,有名声)《陋室铭》  ⑤不能名其一处也(说出,解释)《口技》  亡  ①今亡变死(逃跑,逃亡)《陈涉世家》  ②出则无敌国外患者,国恒亡(灭亡)《〈孟子〉二章》  ③河曲智叟亡以应(通“无”,没有)《愚公移山》  ④亡羊补牢(丢失)  为  ①吾从北方闻子为梯,将以攻宋(制作,制成)《公输》  ②为坛而盟(修筑,建造)《陈涉世家》  ③唐人尚未盛为之(使用)《活板》  ④孰为汝多知乎

(以为,认为)《<论语>十则》  ⑤宫中府中,俱为一体(是)《出师表》  备  ①前人之述备矣(详尽)《岳阳楼记》  ②以备一板内有重复者(准备,防备)《活板》  ③急应河阳役,犹得备晨饮(备办,做)《石壕吏》  乘  ①车六七百乘(量词,读shèng)《陈涉世家》  ②公与之乘(坐,驾)《曹刿论战》  行  ①缘溪行,忘路之远近(行走)《桃花源记》  ②日月之行,若出其中(运行)《观沧海》  ③必能使行阵和睦(行列,指军队)《出师表》  ④行拂乱其所为(行动)《<孟子>二章》  ⑤将军向宠,性行淑均《品行,品德》《出师表》  ⑥行收兵(行军)《陈涉世家》  ⑦陈胜、吴广皆次当行(行列)《陈涉世家》  会  ①会宾客大宴(适逢,正赶上)《口技》  ②号令召三老、豪杰与皆来会计事(会合,聚合)《陈涉世家》  ③迁客骚人,多会于此(聚会)《岳阳楼记》  ④长风破浪会有时(必然,一定)《行路难》  ⑤每有会意(领会,理解)《五柳先生传》  奔  ①屠乃奔倚其下(急走,跑)《狼》  ②虽乘奔御风,不以疾也(指飞奔的马)《三峡》  易  ①天下事有难易乎(容易)《为学》  ②愿以十五城易璧(交换)《公输》  ③寒暑易节,始一反焉(改变)《愚公移山》  市  ①东市买骏马(交易物品的场所,市场)《木兰诗》  ②愿为市鞍马,从此替爷征(买)《木兰诗》  ③百里奚举于市(市井)《<孟子>二章》自  ①并自为其名(自己)《伤仲永》  ②有朋自远方来,不亦乐乎(从)《<论语>十则》  数  ①居数月,其马将胡骏马而归(几个,读shù)《寓言四则》  ②珠可历历数也(计算,读shǔ)《核舟记》  类  ①佛印绝类弥勒(像)《核舟记》  ②其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之(一类)《活板》  策  ①执策而临之(鞭子)《马说》  ②策之不以其道(鞭打)《马说》  鲜  ①陶后鲜有闻(少,读xiǎn)《爱莲说》  ②芳草鲜美(鲜艳,读xiān)《桃花源记》  卒  ①故余虽愚,卒获有所闻(终于)《送东阳马生序》  ②项燕为楚将,数有功,爱士卒(士兵)《陈涉世家》  ③生卒不详(死)  环  ①环而攻之而不胜(包围)《<孟子>二章》  ②环滁皆山也(环绕)《醉翁亭记》  景  ①四时之景不同(景物)《醉翁亭记》  ②至若春和景明(日光)《岳阳楼记》  极  ①北通巫峡,南极潇湘(尽)《岳阳楼记》  ②感极而悲者矣

(极点)《岳阳楼记》  ③……渔歌互答,此乐何极(穷尽)《岳阳楼记》  意  ①与君离别意(情意)《送杜少府之任蜀州》  ②望西都,意踌蹰(心绪)《山坡羊?潼关怀古》  ③醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(情趣)《醉翁亭记》  ④意将隧入以攻其后也(打算)《狼》  胜  ①予观夫巴陵胜状(美好的,好的)《岳阳楼记》  ②独守丞与战谯门中,弗胜(胜利)《陈涉世家》  ③我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒(禁)《水调歌头?明月几时有》  师  ①子曰:三人行,必有我师焉(老师)《<论语>十则》  ②十年春,齐师伐我,公将战(军队)《曹刿论战》  请  ①公将战。

曹刿请见(请求)《曹刿论战》  ②战则请从(请允许)《曹刿论战》  伐  ①卖炭翁,伐薪烧炭南山中(砍伐)《卖炭翁》  ②十年春,齐师伐我(攻打)《曹刿论战》  信  ①愿陛下亲之信之(信任)《出师表》  ②牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(信实)《曹刿论战》  ③小信未孚,神弗福也(信用)《曹刿论战》  复  ①更若役,复若赋(恢复)《捕蛇者说》  ②遂与外人间隔,不复出焉(再)《桃花源记》  ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效(复兴)《出师表》  果  ①闻之,欣然归往,未果(成为事实,实现)《桃花源记》  ②平心而度之,吾果无一失乎

(副词,果然、果真)《弈喻》  固  ①汝心之固,固不可彻(固执、顽固)《愚公移山》  ②人固不能无失(本来)《弈喻》  ③固国不以山溪之险(巩固)《<孟子>二章》  顾  ①顾野有麦场(回头看、看)《狼》  ②三顾臣于草庐之中(探望、拜访)《出师表》  ③顾不如蜀鄙之僧哉

(副词,反而、却)《为学》  归  ①太守归而宾客从也(归去、返回)《醉翁亭记》  ②世皆称孟尝君能得士,士以故归之(归附、归属)《读孟尝君传》  ③微斯人,吾谁与归(在一起)《岳阳楼记》  号  ①阴风怒号,浊浪排空(大声号叫、呼喊)《岳阳楼记》  ②号呼而转徙(大声哭)《捕蛇者说》  ③号为张楚(称号)《陈涉世家》  ④号令召三老(命令,传令)《陈涉世家》  和  ①至若春和景明,波澜不惊(和煦)《岳阳楼记》  ②政通人和,百废具兴(和乐)《岳阳楼记》  ③其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之(混和)《活板》  节  ①寒暑易节,始一反焉(季节)《愚公移山》  ②此悉贞良死节之臣(操守、节操)《出师表》  将  ①爷娘闻女来,出郭相扶将(凑齐音节,无实意)《木兰诗》  ②君有疾在腠里,不治将恐深(副词,将要)《扁鹊见蔡桓公》  ③卿太重,将非鬼也

(或者)《宋定伯捉鬼》  ④王侯将相宁有种乎

(带兵的人、将领)《陈涉世家》  ⑤扶苏以数谏故,上使外将兵(带兵)《陈涉世家》  绝  ①往来而不绝者,滁人游也(断、断绝)《醉翁亭记》 ②佛印绝类弥勒(极、非常)《核舟记》  ③率妻子邑人来此绝境(隔绝)《桃花源记》  居  ①北山愚公者,年且九十,面山而居(居住)《愚公移山》  ②居庙堂之高,则忧其民(处在某种地位或某个地方)《岳阳楼记》  ③居十日(用在表时间的词前面,表示经过的时间)《扁鹊见蔡桓公》  间  ①颓然乎其间者,太守醉也(中间)《醉翁亭记》  ②肉食者谋之,又何间焉

(参与)《曹刿论战》  ③中间力拉崩倒之声(夹杂)《口技》  ④又间令吴广之次所旁丛祠中(暗中)《陈涉世家》  ⑤遂与外人间隔(间隔、间断)《桃花源记》  ⑥立有间(一会儿)《扁鹊见蔡桓公》  加  ①而山不加增,何苦而不平

(增加)《愚公移山》  ②牺牲玉帛,弗敢加也(虚夸)《曹刿论战》  举  ①今亡亦死,举大计亦死(发动)《陈涉世家》  ②是以众议举宠为督(推举)《出师表》  ③胶鬲举于鱼盐之中(选拔)《<孟子>二章》  去  ①则有去国怀乡(离开)《岳阳楼记》  ②去死肌,杀三虫(除掉)《捕蛇者说》  ③西蜀之去南海,不知几千里也(距离)《为学》  属  ①司合之所属(隶属、归属)《扁鹊见蔡桓公》  ②有良田美池桑竹之属(类)《桃花源记》  ③神情与苏黄不属(相类似)《核舟记》  ④召令徒属曰(部下)《陈涉世家》  是  ①世无孔子,谁能定是非之真

(正确,与“非”相对)《弈喻》  ②各是其所是,各非其所非(认为正确)《弈喻》  ③当是时,妇手拍儿声(代词,这、这个)《口技》  ④问之,鬼言,我是鬼(判断动词)《宋定伯捉鬼》  习  ①学而时习之(反复练习)《<论语>十则》  ②新死,不习渡水故耳(通晓、熟悉)《宋定伯捉鬼》  向  ①狼不敢前,眈眈相向(朝向、对着)《狼》  ②向吾不为斯役(从前、往昔)《捕蛇者说》  许  ①由是感激,遂许先帝以驱驰(答应)《出师表》  ②杂然相许(赞许、赞同)《愚公移山》  ③高可二黍许(表约数)《核舟记》  ④曳屋许许声(拟声词,“许许”读hǔ hǔ)《口技》应  ①河曲智叟亡以应(回答)《愚公移山》  ②杀之以应陈涉(接应、响应)《陈涉世家》  ③凡所应有,无所不有(应该)《口技》

相见欢全文

年代】: 【作者】:李煜 【 题 】:相见欢 【内容】: 林花谢了,太匆匆。

无来寒雨,晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重。

自是人生长恨,水长东。

无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院,锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味,在心头。

[译文] 姹紫嫣红的花儿转眼就要凋谢, 春光未免太匆匆, 无奈禁不住早晨的冷雨,夜晚的风

春花雨,美人泪,给人留下多少醉, 如今何时再重逢 人生本长恨,恰如春水日日流向东

此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作。

起句“林花谢了春红”,即托出作者的伤春惜花之情;而续以“太匆匆”,则使这种伤春惜花之情得以强化。

狼藉残红,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春心和破碎的春梦。

因此,“太匆匆”的感慨,固然是为林花凋谢之速而发,但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹,包蕴了作者对生命流程的理性思考

“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚,而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨

所以,此句同样既是叹花,亦是自叹。

“无奈”云云,充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。

换头“胭脂泪”三句,转以拟人化的笔墨,表现作者与林花之间的依依惜别之情。

这里,一边是生逢末世,运交华盖的失意人,一边是盛时不再、红消香断的解语花,二者恍然相对,不胜缱绻。

“胭脂泪”,遥按上片“林花谢了春红”句,是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。

林花为风侵欺,状如胭脂。

“胭脂泪”者,此之谓也。

但花本无泪,实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼,使之人格化——作者身历世变,泣血无泪,不亦色若胭脂

“相留醉”,一作“留人醉”,花固怜人,人亦惜花;泪眼相向之际,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍难分。

着一“醉”字,写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态,极为传神,而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。

结句“自是人生长恨水长东”,一气呵成益见悲慨。

“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀,而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。

请列举,中国古代十大杀神武将

(详细注明)谢谢

1、铁血屠夫。

也叫公孙是战国时期秦国大将起打仗铁血无情,六国军队只要听说是白起带兵来战便吓的望风而栗。

史书上记载说:所有的国家都不敢与秦国作战,后面加了一个注释,就是因为秦人有白起。

  公元前294年,白起出兵攻打韩、魏,全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门),斩获首级二十四万;前278年,领兵攻楚,放水淹鄢城(今湖北宜城东南),军民死伤数十万,尸体到处随水漂浮;前273年,白起率军攻赵魏联军,大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北),斩首十三万,后与赵将贾偃交战,用水淹死赵兵二万人;前264年,白起攻韩,攻陷五城,将韩国生力军五万余人全部斩首;  公元前260年,与赵国的长平之战,白起将俘获的赵军四十万人全部活埋,只留下二百四十个小兵回赵国报信。

位于今高平市的谷口村相传是白起坑杀赵军的地方,建有骷髅台,明代诗人于达真有诗写道:“此地由来是战场,平沙漠漠野苍苍。

恒多风雨幽魂泣,如在英灵古庙荒。

赵将空余千载恨,秦兵何意再传亡

居然祠宇劳瞻拜,不信骷髅亦有王。

”可以想见长平古战场的血雨腥风场面。

  以上共计杀人一百余万,这还是白起的一张不完全统计的杀人账单。

据梁启超考证,整个战国期间共战死两百万人,白起就占二分之一。

铁血人屠当之无愧。

  2、辣手屠夫曹操。

曹操不但是盗世奸雄,还是个心狠手辣的屠夫。

公元193年,攻打陶谦,制造了徐州大屠城,有记载“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之,凡杀男女数十万人。

鸡犬无余,泗水为之不流。

”泗水河都因尸体堆积而阻断,足见当时惨状。

另外曹操还破张邈,屠雍城;征吕布,屠彭城;攻袁尚,屠邺城;征乌丸,屠柳城。

每到一处,都实行杀光政策,手段毒辣之至。

  3、疯狂屠夫黄巢。

唐末农民起义军首领,残暴毒虐,嗜好滥杀无辜。

有一句俗语:黄巢杀人八百万----劫数难逃。

黄巢攻占长安时,其部属“杀人满街,巢不能禁”。

待到官军反扑长安,一城百姓完全站到了官军的立场上,“巢怒,纵兵屠杀,流血成川,谓之洗城”。

黄巢所过之地,百姓净尽、赤地千里。

  《旧唐书》记载:黄巢率领兵围陈州近一年,粮草短缺,就制作了数百个巨型的石臼,将活生生的大批乡民、俘虏,无论男女,不分老幼,悉数纳入巨臼中,用巨型石锤砸磨成肉糜让士兵吃,流水作业,日夜不停。

陈州四周的老百姓全被吃光,就“纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州,咸被其毒”,连四周的百姓都给吃光了。

黄巢还在广州大肆滥杀无辜,阿拉伯、波斯等穆斯林商人被杀者有二十余万。

其疯狂程度令人毛骨悚然。

  4、野蛮屠夫铁木真。

铁木真所建立的蒙古帝国的霸业,可以说完全是由森森白骨搭建起来的。

公元1215年,铁木真攻陷金国都城中都(北京),对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀,超过100万人未能幸免;公元1221年,铁木真第一次西征,对撒马尔罕进行了疯狂屠杀。

当时蒙古兵有5万人,平均每人杀死24个百姓,共计120万,就像杀猪宰羊一般,真是视民如草芥,野蛮到了极点。

  5、屠夫之最忽必烈。

这位元朝的建立者施行种族灭绝政策,大肆屠杀汉人、南人累计1800万之多,中国北方90%汉族平民几乎惨遭种族灭绝。

四川在屠杀前,估计有1300-2000多万人,屠杀后竟然不满80万人,几乎成了无人区。

这种惨绝人寰的种族灭绝,已作为世界记录收录在《吉尼斯世界记录大全》上(1985年版)。

堪称屠夫之最。

  6、冷血屠夫朱元璋。

这个放牛娃当上皇帝后便翻脸不认人,大杀功臣、朝臣,据史书记载,胡惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人十万之多。

朱元璋在位三十年,杀了二十万,基本上将功臣杀光,可谓冷酷刻暴到了极点。

朱元璋赐给常遇春美妾,可常遇春的元配砍掉了美妾的手。

朱元璋派人杀了常遇春的元配。

她的肋骨被砍成小块弄熟,由朱元璋分发给常遇春及众大臣食用。

他还设立酷刑“剥皮揎草”,就是将活人的皮剥下来,再塞上草。

朱元璋在各州县都设有“剥皮亭”。

其冷血程度可见一斑。

  7、变态屠夫朱棣。

比起其父朱元璋来,朱棣毫不逊色。

1402年,他夺了亲侄子建文帝的皇位,建文帝宫中的宫人、女官、太监几乎被杀绝,一次就枉杀了14000多人。

他还将忠于建文帝的旧臣方孝儒等人全部杀死,灭“十族”,对于方孝儒的妻女,丧尽天良的朱棣竟把她们送进军营,让士兵取乐,一个女子日夜要受20多个男子的凌辱。

有的被摧残至死,朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。

永乐末年,他又大肆屠杀宫女、宦官,在这次大惨案中,被杀的宫女有近3000人之多。

就是临死也不忘其残杀本性,死的的当天,30多名宫女被带上殿堂,殿堂内置有小木床,让宫女立在床上,梁上结有绳套,把她们的头放在圈套中,然后撤掉小床,使她们吊死,为其陪葬。

真是名副其实的变态屠夫。

  8、性屠夫张献忠。

明末起义军将领。

率兵攻陷成都后,张献忠下令屠城三日。

三日过了,停止大杀,仍然每日小杀百余人以树其威。

欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载,张献忠每日杀一二百,为时一年又五个月,累计杀人十万,亦不算多。

清军一来,他就逃了。

在大军逃离成都前,更是对成都实行残酷的“四光政策”,尽杀蜀人,从老百姓到军队家属(老弱病残)再到他部队中的湖北兵、四川兵,最后连早期跟随他出生**的秦兵也在剐杀之列,剐杀后制成腌肉以充军粮。

  据《蜀破镜》记载,某日晚,他的一幼子经过堂前,张唤子未应,即下令杀之。

第二天晨起后悔,责问妻妾们昨晚为何不救,又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。

  张献忠学朱元璋剥人皮,“先施于蜀府宗室,次及不屈文武官,又次及乡绅,又次及本营将升。

凡所剥人皮,渗以石灰,实以稻草,植以竹竿,插立于王府前街之两旁,夹道累累,列千百人,遥望如送葬俑”。

张献忠创造了许多杀人的名堂,譬如派遣将军们四面出击,“分屠各州县”,名曰“草杀”。

上朝的时候,百官在下边跪着,他招呼数十只狗下殿,狗闻谁就把谁拉出去斩了,这叫“天杀”。

他想杀读书人,就假称开科取士,将数千四川学子骗来杀光。

  张献忠每屠杀一地,都详细记录所杀人数,其中记有人头几大堆,人手掌几大堆,人耳朵几大堆。

打下麻城后,他把妇女的小脚砍下来堆成山,带着他最心爱的一个小妾去参观。

小妾笑着说:“好看好看,只是美中不足,要再有一双秀美的小脚放在顶端,就再好也不过了”。

张献忠笑咪咪地说:“你的脚就最秀美”。

于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。

张献忠兵败溃退,更是杀妇女腌渍后充军粮。

如遇上有孕者,刨腹验其男女。

对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中,下以刀尖接之,观其手足飞舞而取乐。

稍大一些的儿童或少年,则数百人一群,用柴薪点火围成圈,士兵圈外用矛戟刺杀,看其呼号乱走以助兴致。

  《温江县志》上说,温江县由于张献忠的屠剿,“人类几灭”。

张献忠死去十三年后(1659年)清查户口,全县仅存32户,男31丁,女23口,“榛榛莽莽,如天地初辟”。

民国《简阳县志》卷十九:“明末兵荒为厉,概成旷野,仅存土著14户”。

说的也是张献忠的“杰作”。

真是丧尽天良丧失人性,兽性屠夫的名头用在他身上一点不为过。

  9、嗜血屠夫努尔哈赤。

努尔哈赤率军占领辽东地区后,担心当地穷人无法生活而造反,把辽东地区的贫民都抓起来杀掉,称“杀穷鬼”。

后来又怕辽东的富人不堪压迫而反抗,又把辽东地区的富人几乎杀光,称为“杀富户”。

努尔哈赤共杀辽民300多万,辽东地区的汉民基本屠杀殆尽。

充分展现了他的嗜血嗜杀的残忍本性。

  10、地狱屠夫多铎。

清豫亲王。

1645年多铎兵围扬州,史可法誓死据守,多铎用红衣大炮轰开城门,杀进扬州城。

多铎因为久攻不破,心里恼恨,下令屠杀扬州百姓。

大屠杀延续了十天,屠杀八十万人,史称“扬州十日”。

繁华的扬州城,刹时变成惨切切的人间地狱。

清军对老百姓“如驱牛羊”,见人就杀,城内各处积尸如山,连小孩子也不能辜负,“满地婴儿,或衬马蹄或藉人足”,杀到最后,连水塘都因血流成河而变成了五色塘,这是多么惨烈的一幕啊。

真是名副其实的地狱屠夫

和读书有关的成语典故

1.凿壁偷光 [záo bì tōu guāng] 【解释】: 形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

【出自】:汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.牛角挂书 [niú jiǎo guà shū] 【解释】: 形容勤奋读书的典故。

【出自】:《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此

’密识素,下拜。

问所读,曰:'《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

3.映月读书 [yìng yuè dú shū] 【解释】: 比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

【出自】:《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

4.囊萤映雪 [náng yíng yìng xuě] 【解释】:比喻贫士苦读的典故。

【出自】:“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

5.悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ] 【解释】:形容发愤读书的典故。

【出自】: 悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

” 6.韦编三绝 [wéi biān sān jué] 【解释】: 形容刻苦认真读书的典故。

【出自】: 《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。

曰:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。

’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。

此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

7.三余读书 [sān yú dú shū] 【解释】:形容抓紧时间学习的典故。

【出自】:《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。

又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍’,言'读书百遍而义自见’。

从学者云'苦渴无日’。

遇言'当以三余’。

或问三余之意,遇言'冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。

’” 8.焚膏继晷 [fén gāo jì guǐ] 【解释】:形容夜以继日地勤奋读书。

【出自】:韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。

记事者必提其要,篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。

贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习),恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。

先生之业可谓勤矣。

” 9.十年窗下 [shí nián chuāng xià] 【解释】:形容长期闭门苦读的典故。

【出自】: 金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。

人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。

故当时有云:'古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。

’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。

10.学富五车 [xué fù wǔ chē] 【解释】: 形容书多或学识丰富的典故。

【出自】:《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。

”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

11.开卷有益 [kāi juàn yǒu yì] 【解释】: 勉励人读书的典故。

【出自】:宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。

尝曰:'开卷有益,朕不以为劳也。

’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨疏》)的句子。

后人也有写成“展卷有益”的。

12.读书种子 [dú shū zhǒng zǐ] 【解释】: 比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。

【出自】:周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:'凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。

’山谷(黄庭坚,号山谷道人)云:'四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。

然不可令读书种子断绝。

有才气者出,便当名世矣。

似祖(效法)裴语,特(只不过)易文种为书种耳。

”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

13.束之高阁 [shù zhī gāo gé] 【解释】:比喻将收卷充置不用的典故。

【出自】:《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世,(庾)翼未之贵也,常曰:“此辈宜束之高阁,俟(等到)天下清定,然后议其所任耳。

’”此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。

其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

14.三坟五典 [sān fén wǔ diǎn] 【解释】:指称中国古代文化典籍的典故。

【出自】:《左传·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官职名,倚相,人名)趋过(快步走过),王曰'是良史也,子善视之(好好对待他)。

是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

15.寻章摘句 [xún zhāng zhāi jù] 【解释】: 形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。

【出自】:《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:'吴王颇知学乎

’咨曰:'吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。

’” 16.断章取义 [duàn zhāng qǔ yì] 【解释】:常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。

【出自】:《左传·襄公·二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。

”春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。

然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。

此典的形式常有:“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。

现今还用,不过已转为贬义之辞。

17.梦笔生花 [mèng bǐ shēng huā] 【解释】:比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。

【出自】:五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。

”因此,后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

18.文不加点 [wén bù jiā diǎn] 【解释】:形容写文章一气呵成,不加任何修改。

【出自】:张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引):“吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。

”此典的主要形式有:“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。

19.著述等身 [zhù shù děng shēn] 【解释】:形容读书或著述很多的典故。

【出自】:《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展书卷比之,谓之'等身书’,课其诵读。

”后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。

也可以用来形容著述极富,多作“著述等身”、“等身著作”。

20.一字千金 [yī zì qiān jīn] 【解释】:形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。

【出自】:《史记·吕不韦列传》:“吕不韦使其客人人著所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言。

以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。

21.洛阳纸贵 [luò yáng zhǐ guì] 【解释】:形容著作风行一时,人人争相传抄的典故。

【出自】:《晋书·左思传》:“及赋成,时人未之重。

……安定皇甫谧有高誉,思造(拜访)而示之。

谧称善,为其赋序。

张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。

……司空张华见而叹曰:'班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。

’于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。

”《世说新语?文学》也有:“庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》(与《二京赋》鼎足而三,与《三都赋》并列而四)。

于此人人竞写,都下纸为之贵。

” 22.藏之名山 [cáng zhī míng shān] 【解释】:形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。

【出自】:汉司马迁《报任安书》:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉

”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片