一碗牛肉面读后感
读《一碗牛肉面》有感爱的表达方式很多，但你听说过有用一片“牛肉”来传达爱吗
也许你没有听说过这个故事，今天我就给你讲一讲〈一碗牛肉面〉这篇感人的故事。
这个故事讲了一对贫穷的父子，过着朴素寒酸的生活，尤其是父亲，他还要天天面对黑暗地活下去。
（因为他是盲人）他们一天去饭馆吃饭，儿子点餐时要了两碗牛肉面，实际上他点的是一碗干面，一碗牛肉面，他让父亲吃牛肉面，自己却吃着只有几点油的光面。
父亲把自己的牛肉给孩子，儿子接受了，但实际上他又悄然不声地还给我父亲，父亲以为这一碗有很多牛肉。
姨妈（作者）同情他们，赠送给他们一盘干切牛肉，那个孩子笑了笑接受了，当他们父子走后，在那桌上，却又放了干切牛肉的钱。
那钱虽然有些破旧，但是叠得很平展。
爱，是多么伟大，多么崇高
像那儿子对父亲的爱，父亲对儿子爱一样，不仅仅是用一块“牛肉”来传递，是用一把“金锁”来彼此打开对方心灵的深处。
我明白了爱的价值，更明白了爱的意义。
爱，这个人类语言中最浪漫最温馨的词，它使我们的生命变得伟大而崇高，使我们的生活平淡之中显现出神奇，它美奂美仑又充满诗意色彩。
爱是幸福着你的幸福，悲伤着你的悲伤；爱是把快乐留给你，自己独自咀嚼着忧伤；爱是把生活的希望留给你，从容读去迎接死神的挑战„„但是爱，首先是慷慨的赠与和无怨无悔地奉献
爱不仅仅是在亲情上，更是在其它处。
有爱的地方就有力量。
朋友们请你们铭记：爱可以滋润贫瘠的心，也可以征服野蛮的人，在这个世界上，任何一份爱都是值得的，珍贵的
一碗牛肉面读后感450字
这是一个催人泪下的故事，它向我们讲述了一个盲人父亲和一个孝顺的儿子一次吃面条的事。
一个盲人父亲带着他的儿子去吃面条，他十五岁的儿子大声叫道“来两碗牛肉面。
”服务员刚要写收据时，儿子走了过来，小声地说“喂，要一碗牛肉面，一碗白面，什么都不放!”因为儿子让父亲吃牛肉面，自己吃白面，他们家的经济条件很不好，他想省钱啊!但是在吃面的时候，父亲总是把牛肉夹到儿子的碗里，儿子默默无语地接受了父亲的牛肉，但又偷偷地将牛肉放回了父亲的碗里，父亲夹一块儿子放一块……后来，儿子说：“好了，爸!我的碗已经放不下了!”父亲还笑着说：“哟!这家店里的牛肉可真不少啊!”在一旁的服务员看到了，心里万分之内疚，因为那碗里只有几片薄如蝉翼的牛肉片。
服务员端了一碗牛肉送了给他们，服务员说：“今天是我们的开业庆典，每桌赠送一碗牛肉。
”儿子知道的。
最后又来了几位客人，服务员去招呼客人了，回来时看见父子俩已经走了，儿子的碗下放着几张平平整整的纸币，刚好是那碗牛肉的价钱。
一碗牛肉面里的肉片在父子之间夹来夹去，父亲的爱传染给了儿子，儿子的爱也传染给了父亲，而这对父子的爱又传染了目睹他们吃牛肉面这一幕的人，这是多么感人的场面啊!读了这篇故事，我知道了人与人之间的爱是可以传递的，而且这种爱的感染力相当强，可以让爱的花朵永生不灭!当我们感受不到这种爱的时候，我想我们每个人都要思考一下，我们是否应该从自己开始做个爱的源头，那么世界将会处处开满爱的花朵!
水浒传读后感,速求水浒传读后感600字.
1《水浒传》一书了以宋江为首的一百零汉从聚义梁山泊，到受朝廷，再到大破，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
2我读了《水浒传》，了解了许多历史故事，认识了《水浒传》里的许多英雄好汉，被他们的故事所感动、所吸引。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，它是施耐庵和罗贯中合作而写成的。
《水浒传》主要是英雄人物的传奇故事，书中有一百零八个好汉，他们个个性格鲜明，光彩照人。
水浒英雄中的李逵、鲁智深、武松、林冲等人，家喻户晓，长期活在人们心中。
而在众多的英雄人物中，我最喜欢的还是武松。
武松武艺高强，性格刚烈。
武松在作者笔下是力和勇的化身，他有超人的大力、大勇。
景阳岗打虎是《水浒传》中最精彩的章节之一，也最能表现武松的力和勇。
上岗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝两三碗便醉了，而武松一连喝了十八碗而不曾倒，同时还吃了四斤牛肉。
这让我们想，如此酒量和饭量的大汉，有可能把老虎打败。
当他在大青石上睡觉时，一只大老虎出现在他的眼前。
大老虎进攻时一扑、一掀、一剪，而武松毫不畏惧，表现得非常机敏，干净利落地一躲、两闪。
过了一会儿，武松见可以出手了，便转入进攻。
他双手抡起哨棒，使尽平生力气向老虎打去，没想到慌忙中打在枯树上，将哨棒打折了。
于是他丢掉半截棒子，赤手空拳打老虎。
他两只手按住老虎，把脚放在老虎脸上，又把老虎头按到黄泥坑中，提起铁锤般的拳头，又给了老虎五七十拳，将老虎打死。
这便体现了武松的力和勇，他超人的神威和武艺真是令人佩服。
武松还敢做敢当，不连累人，光明磊落。
例如，当他得知哥哥被西门庆和潘金莲害死时，决心报仇。
他先去官府告状，他相信官府会主持公道。
最后告状不行，他便亲手杀了西门庆和潘金莲，然后便去自首。
从这儿可以看出他敢做敢当，光明磊落的一面。
《水浒传》这本书很好看，写得很精彩。
除了武松，书中还塑造了许多英雄人物形象，像李逵、鲁智深、林冲等，都非常吸引人，值得我们去阅读。
3读《水浒传》有感 近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊
他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭4我对中国古典名著《水浒传》情有独钟.《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的巨著.它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象.个性之鲜明,在中国文史上首屈一指.但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法.你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,那是忠义二字. 他是一团火,一团抗争的烈火.在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束.他是桀骜不驯的人,一切的封建束缚他都不放在眼里.他要用他那两把板斧砍尽天下不平事.施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往.然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥.所以在生命的最后关头他仍说:到地府也要做哥哥身边的小鬼.5每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.《水浒传》是—部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒—百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗—起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.—生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在—起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是—位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的—面.这的确是—本非常耐人寻味的—本书.
《悦纳生命的礼物》读后感600字
《生命物》读后感城里的礼物美丽，没有城里的礼物丰富，但它是“我”一生最的礼物。
没有城里的生日热闹，没有城里的生日繁华，但我并不喜欢喜欢城里的生活，虽然，小山区的生活很贫困，没有城里的生活富裕，没有城里的生活美好，那是因为我最喜欢的奶奶住在那儿，在那里，我很快乐
一碗长长的牛肉面。
一直长到我的心里，一块甜甜的黄瓜，一直甜到我的港湾……善良，伴随着奶奶，她那强大的身体，帮我遮风盖雨，救活了一只可怜的大狗，和一个乞丐。
强大，伴随着奶奶，她那强大的身体，帮我遮风盖雨，奶奶的爱，汇聚在了那碗长长的牛肉面上，是牛肉面变得更香
奶奶的善良，凝聚在了那两碗稀饭上，使两碗稀饭充满香气，使生日宴会充满快乐
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
最后，作者离开了奶奶，但一生之中最难忘得七岁生日，一直照在作者的心中
奶奶给作者做的，是生命的礼物
简短的红色故事
一个铜盆的故事 在行军途中，我们到了一个叫富民县的一个村子，村里有个土豪非常有钱。
在打土豪时，我们拿了一些东西。
其中就有个铜盆。
这个盆子非常好看，有两个提耳，很厚实。
回来后，我请求连长和指导员把盆子分给我，后来这盆子起了大作用呢
我拿回来后，我们班就拿它煮饭、烧水、炒菜，开会时还当鼓来敲。
还有一个作用，你们想不到的，就是烫虱子。
我们只有一身衣服，每天穿着，天晴下雨都穿，衣服干了湿，湿了干，晚上翻开衣服，一伸手就能捉到好几个虱子。
所以晚上大伙就用铜盆烧水，把水烧得滚烫的，然后把衣服摊在地上，泼水上去烫。
我们用完后，其他班的战士就来跟我们借，也去烫虱子。
铜盆作用很大，慢慢的，战士们对它产生了感情。
在长征路上，我一直带着它，直到出了甘肃，有一次行军时跑得特别快，挂在背包上的铜盆不知道在哪弄丢了，后来发现后，大家都哭了。
互相推让一口青稞面 到阿坝后，缺少粮食，没办法，上面下命令，以班为单位，带上银元出去找。
头一天我们出去找，什么也没找到。
第二天，我来到一个村庄，村里房子倒是蛮多，但却找不到粮食。
老百姓自己都吃不饱啊
中午的时候，我到一个房子里，发现角落有一堆青稞麦子，我抓了一把，捻了捻，我非常高兴，又打又捶，直到天黑，我弄到了20多斤麦子。
我背回去，大伙一起用锅炒。
那个晚上我们高兴坏了，我们还是连队里第一个弄到粮食的。
但很快粮食就吃得差不多了。
大家舍不得，开始吃自己的皮带，坐在火边，一边烤一边吃，后来皮带也很快吃完了。
一天晚上，大家都没吃东西。
剩下最后一把青稞面，我捧到这个面前，这个摇摇头，捧到那个面前，那个也不要。
我知道，大家都很饿，但都不肯吃。
最后推来推去，把青稞面泼到地上，大家都很难过，为了不浪费，我们把地上的青稞面一粒粒拣起来吃掉了。
挨了政委一棍子 出草地后，我掉队了。
那时师长张振坤骑着马，亲自带着收容队，收容掉队同志。
他一眼认出了我，问我：“小伙子，你怎么掉队了
平时你精神不是蛮好吗
”我告诉师长，粮食吃完了，实在走不动了。
他听了后，很久没说话，他让我把枪放到他的马背上，让我上马。
可我怎么能让师长走路呢
我坚决不肯，于是他说，前面有个森林，到了那后，我们把马、骡子全杀掉，煮着吃，你可一定要来啊
然后他就走了。
师长刚走，来了个政委。
他一见我那副模样，立刻就火了：“你怎么搞的
”“我实在走不动了，我不走了。
”一听这话，政委火冒三丈，拿着棍子朝我背上狠狠打了一棍。
怕被再打，我只好低着头继续往前走，但我心里真是委屈，我边走边哭，可想想前方有牛肉吃，我又强打精神振作起来，一口气走了10里路。
一到目的地，发现牛早杀好了，我分了小半碗牛肉。
后来想来，我真的感谢政委那一棍子，他当时是为我好，他的想法很简单，就是为了多救一个人出去。
伍衡阳，湖南省石门县人。
1918年10月出生，1935年8月参加中国工农红军，1936年1月加入中国共产党，副军职。
历任班长、营支书、团组织股长、团政治处主任、东北独立一师三团副政治委员、东北十纵队八十八团政治委员、师政治部主任、东北公安部队干部部副部长、山东省昌滩军分区副政治委员、山东省济宁军分区政治委员等职。
他参加了举世闻名的二万五千里长征和各时期的主要战役。
抗日战争和解放战争时期参加过著名的五台山、辽西、平津等战役。
1955年被授予上校军衔，同年荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章和二级解放勋章各一枚，1988年授二级红星功勋荣誉章，1965年8月离职修养。
以“看你”为题写一篇600字作文，急~~~~~
一、五台山 五台山是我国四大佛教名山之首，为文殊菩萨的修行道场。
自汉明帝永平年明变平年间首建大孚灵鹫寺之后,历代统治者纷纷效仿,帝后崇佛,庶民仰僧,香火庐之数有三百六十余座;达到鼎盛状态。
目前五台山内外保存完整的佛寺有49处,台内,最为著名的有显通寺、塔院寺、菩萨顶、黛螺顶、万佛阁、普化寺、殊像寺等。
以年代久远取胜,有的磁这些寺院建筑年代不同,在建筑风格、功能等方面各具凿,东西连绵一公里。
现存主要洞崩建筑独特闻名一还有的以彩塑、壁画见长。
五台山的美画意和神话传说交织的美,吸引着数以万计的游人前去游览。
二、云岗石窟 云岗石窟坐落在山西省大同市西南的武周山麓，石窟群之一。
被誉为世界文明的艺术53个,佛像、菩萨、飞天造像五万一千余尊，是我国最大的石窟宝库。
现已列入联合国教科文组织世界文化遗产名录。
云岗石窟始凿于北魏文成帝永平元年,至公元494年基本完成,前后共用了四十余年的时间,比龙门石窟早35年_1961年国务院将其列为全国重点文物保护单位。
三、恒山 恒山是著名的五岳之一,它山势陡峻,谷大沟深，道路崎岖,关隘险要,被称为“天下形胜处,兵家卧虎地”。
恒山境内号称有一百单八嶙,以山高峰奇而令人称绝,天峰岭是北岳恒山的主峰,与其对峙的峭壁是著名的翠屏峰。
恒山风景区是国务院1982年公布的全国第一批国家重点风景名胜区之一。
四、悬空感 悬空寺位于浑源县城东5公里,恒山主峰天峰岭和翠屏山之间的岭谷中。
始建于北魏晚期,距今1400多年。
现存建筑40多间。
由于寺庙距谷底26米,最高处离地面约50米,整个寺庙如挂在悬崖绝壁之上。
寺内尚有各种钢铸、铁铸、泥塑、石雕像等78尊。
是世界著名的悬空建筑。
悬空寺旁边恒山水库,景色明丽。
溢洪开闸,飞流喷涌,涛声大作,气势磅4,景色更为壮丽。
五、应县木塔 应县木塔是我国现存最古老最高的一座木结构塔式建筑,木塔爽于辽代清宁二年(1056),经历了8次大地震,至今安然无恙。
塔平面为八角形,高达67.31米,底层直径为30.27米,5层6檐。
塔底层有三漕柱,各楼层间备有暗层,各明层外柱均立在下层外柱的梁架上,并向塔心收进半柱优美的收分曲线。
1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。
六、壶口瀑布 壶口瀑布位于吉县城西45公里处的黄河河床，而构成了塔身极崩世界第一大黄色瀑布。
黄河巨流到壶口一带,两岸中佃第二大瀑布,也是声震数里,滚滚浪涛,越入涞潭形若巨壶沸腾,曲折的石谷中,奔腾怒啸,瀑布的宽度随季节而变化,通常在30米左右,到汛期可扩展到50米上下,落差20余米。
飞流直下,非常壮观。
1997年7月1日柯授良曾驾车飞跃黄河壶口瀑布。
七、平遥古城 平遥位于山西省中部是全国保存最完整的一座古城。
相传这里是帝尧帝尧的封地，史称陶”。
平遥古城是在西周宣王时期筑成抵御外敌的基础上逐步发展起来的县城。
古城主要街道都成字型,商店沿街而立,住宅位于小街巷内。
衙署、坛庙、寺观等大型建筑,在布局上依传统建统社制,“左祖右社”对称地安排在一定的地点。
古城内现保存着3997处传统四合院民居，大多都有百年以上的历史,其中有400处保存相当完好。
平遥古城在1997年12月被联合国务组织颁布为”世界文化遗产。
八、晋祠 晋祠位于太原市西南25公里的悬瓮山麓。
这里山环水抱,古木权威天，历代建筑星罗棋布,雄伟壮观.是一处自然山水与人工建筑相结合的名胜古迹区。
国务1961年公布为全国重点文物保护单位。
“周柏、宋代彩塑、难老泉”并称“晋祠三绝”。
今天见到的以圣母殿为中心的晋祠古建筑群,虽形成于不同的年代,但却服从于一种精巧的总体设计,布局紧凑、结构合理,被誉为“山西小江南”。
九、大槐树 洪洞大槐树位于吉县城北2里的贾村西侧,是我国古代移民纪念地。
相传古槐植于汉代,已经枯死,复栽新槐长势很好,现高13米。
古槐旁有1911年建的碑亭,碑的阳面刻“古大槐树”。
十、双林寺 双林寺,古称中都寺,位于平遥县城西6公里的桥头村。
始建于北齐,规模十分宏大,后毁于兵戈战乱。
宋时修茸一新。
现存的规模和建筑塑像,均为明代建造。
全寺占地6860平方米,大小殿宇共10座。
寺内禅院居东,寺院在西,前后三进,寺门外建有乐楼,格调规整布局对称。
这里因悬塑精美保存完整而闻名于世。
此外,寺内的“自在观音”也因造型独特而备受关注。
双林寺因内有数以千记优美的明代彩塑受到世人的重视。
十一、乔家大院, 乔家大院又称祁县之一。
“中国北方民居建筑业资本家乔致庸的”在中堂”旧物馆,位于晋中地区的祁堡村,是山西省著名的民俗博物馆堡民俗博物馆,是在山西屈指可数的商汉民族习俗,代表晋中地区民俗风情的陈列品建设起来的。
也是闻名于世的电影《大红灯笼高高挂》的拍摄地。
乔家宅院,占地8724.8平方米,建筑面积3870平方米,有院落19进,房屋313间,整个院落设计别具匠心,平面布置为”双喜”字,就连房顶上140多个烟囱也无一雷同。
充分反映了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平。
十二、王家大院 王家大院坐落在灵石县静升村北部的黄土台地上。
大院座北朝南,避风向阳,居高临下,视野开阔,建筑规模宏大,造型艺术独特,为三晋名宅之一。
王家大院主要特色是“三雕”艺术精湛绝妙,曾多次受到各界人士的好评。
王家大院把绘画、书法、诗文熔于一炉,人物、禽兽、花木汇成一体,姿态纷呈,造型各异,称得上北方民居建筑艺苑中的一颗璀津明珠。
十三、曹家大院 曹家大院位于太谷县北咣村。
曹家大院别称为三多堂建筑的特点是“高耸、厚重、古朴”。
座北平方米,院落呈“寿”字形,分南北两个部分,东北方建筑风格,并吸收了欧洲的古建筑文化。
十四、“三多堂” “三多”即多福、多寿、多子。
三多堂南北长98米,东西宽66米,占地6468平米，排三个穿堂大院,其建筑风格不仅融汇南晋商文化博物馆设在祁县城渠家大院\\\/渠氏是清代著名的商业金融资本家,全国各大中城市都有开设的商业金融票号,商业资本多达1000万两白银。
渠家大院始建于清乾隆年间,占地5300平方米,建筑面积3200平方米。
内分3个大院,19个小院,房屋240间。
此外还运用了实物、图片、模型等手法,展现了晋商的辉煌。
十五、阎锡山故居 阎锡山旧居,位于定襄县城东北22公里的河边村。
现存18座院落,575间房屋,占地面积38000平方米。
阎锡山旧居建筑宏伟,高墙护卫,还有地道通向村外,俨然是一座封建城堡。
作为民国初年的一个仿古建筑,不失其一定的历史价值。
十六、孔祥熙故居 孔祥熙宅园位于太谷县城内上观巷1号。
孔祥熙,山西省太谷县程家庄人,是中国现代史上的一个重要历史人物,也是解放前闻名全国的蒋、宋、孔、陈“四大家族”中孔氏家族的代表。
孔祥熙宅园始建于清乾隆年间,至咸丰时代告竣。
整个宅园有多个横向排列的套院组成,东西两侧各有自成院落的花园两处。
整个宅园南北景观浑然一体,宅院园林相映成辉。
孔祥熙宅园展主要有三部分组成,其一为孔祥熙生平展,以办学、理财、经商为重点。
其二,为蒋介石客居展,再现1934年11月蒋介石偕夫人宋美龄做客孔家,并会见被誉为华北第一枝笔的著名书法家赵铁山的生动场景。
其三,为中国革命货币展和中国历代货币展,系统地展示中国货币发展的历史。
十七、苏三监狱 苏三监狱位于洪洞县城内。
建于明洪武元年,是全国唯一保存下来的一座县衙狱。
曾被毁,1984年按原样修复,占地600多平方米。
据传京剧《玉堂春》中的苏三曾囚禁于此。
院内还有水井一眼,人称”苏三井”。
监狱布局和形制为研究我国封建社会监狱规制提供了实物资料。
十八、解州关帝庙 解州关帝庙是全国重点文物保护单位于运城市解州镇西关。
解州是三国蜀汉大将关羽的原籍,关帝武庙也因此而闻名,始建于隋初开皇九年(589),重建于宋代祥符七年(1014)o建筑面积l.5万平方米。
整体建筑大致分为南北两部,麟经阁为庙中最高的建筑,约高30米。
塑有关羽夜读《春秋》的坐像,栩栩如生。
《悦纳生命的礼物》读后感500字
一个35岁的年轻人，辞去工作，用社区戏剧的形式，全身心地投入和孤独老人的对话中，四处奔波。
采访他时，他正在为东莞的“十二邻”社区剧场招募志愿者和伙伴，并且筹办江苏昆山十二邻社区项目。
他也获得了人生的礼物，原来生命故事的分享，可以重新发现自己、解放自己，重拾自信与尊重——总有一天你我都会老去，但孤独不再。
大城市的失落 王俊晓出生在河南农村，父母都是农民。
北京林业大学毕业后，他来到了上海。
四年间，他换过很多工作，做过推销员、电脑销售、软件开发等，其中也不乏500强公司，内心却始终找不到一份归宿感：楼房高了，邻居也多了，温暖在哪里
每天穿过匆匆忙忙的人流，没有一个眼神会为你停留，回家也只能面对电脑上虚拟的符号。
虽然住在一个楼，居民们彼此缺乏沟通，甚至连名字都叫不上来。
一次，为借水壶，他敲遍左邻右舍，竟无人回应。
这让王俊晓非常失落。
后来又看到一则新闻。
有个独居老人在家去世一周后才被发现。
现代社会，空巢老人并不在少数，难道他们都要面对这种凄凉和孤独吗
有心的王俊晓去图书馆查了一下资料，发现仅上海就有260多万老年人，其中独居老人超过80万，单身独居老人有18万。
他们生活不便，精神空虚。
似乎没有人关心这个问题——如何让老人们走出家门，在一个安全轻松的环境里与人沟通、表达自己
一次，王俊晓听说一位台湾老师创办了与戏剧工作坊有关的公益组织，他决定一试。
通过这个类似体验式的培训，平时寡言的宅男王俊晓变得开朗自信。
他以前很固执，而在剧中他要扮演别人，想别人所想，和不同性格的人互动合作。
在表演中，对自己性格的缺失就会有所观照。
王俊晓非常想把这份收获分享给更多的人，甚至能为独居老人们做些什么。
在1900年～1920年间，美国就出现了社区剧场。
社区里的人自编自导自演。
演出人员几乎都是志愿者，平时工作，只能利用晚上与周末时间参与活动，很受美国老百姓欢迎。
王俊晓从美国社区戏剧的理念中受到启发，决定对其进行移植和改造，创造出为空巢老人服务的社区剧场。
在老一代上海人的印象中，一幢楼6层，一个单元上下住12家，每家都有一把楼门钥匙，大家关系融洽，那是他们记忆中抹不掉的“完美生活”。
于是，王俊晓灵机一动，给社区剧场取了个别致的名字——十二邻社区发展中心。
“以前在这个城市干着琐碎低微的工作，我的价值在哪里
我能干什么
我找不到自己擅长的东西，找不到自信和尊重，十二邻恢复了我的激情，让我重新发现了自己。
”王俊晓说，现在还有很多人说他像个高中生，他觉得很开心，“做事积极，对事物保持一颗纯粹心和一份童趣，本身就是美好的。
” 让老人们表演自己的生活 王俊晓从小就喜欢和老人交往。
去同学家，他会去找同学的爷爷奶奶聊天，哪怕老人们口齿不清，他总觉得每位老人都是一本阅历丰富的书。
有了“十二邻”的想法后，王俊晓一边自学表演的相关知识，一边走街串巷地向人们“推销”他社区剧场的创意。
“老人们渴望交流，希望在社区大家庭里讲述自己或跌宕或平淡的一生，我们如何回应呢
可以把他们的故事展现在舞台上，让大家一起听着他的故事，和老人一起回顾他的一生。
社区里的其他居民可以参加演出，也可以只当观众。
” 这就是王俊晓最初的设想，希望通过舞台剧的表演、观赏，重现老人生活中的喜怒哀乐，也加强社区居民的沟通。
随后，他找到了上海市闸北区宝山街道，在征得同意后，正式进入社区演出。
第一场演出演绎的是四位老人一起搭伴过日子的故事，这个故事是从网上找的，由于志愿者都有工作，所以彩排时间大多都在周末，正式演出之前只排练了4次，王俊晓为此惴惴不安。
演出时又没有话筒，剧场后排的老人听不清台词，大部分中途退场。
这次打击让王俊晓有点沮丧，他认真分析失败原因，并且一一解决。
比如网上搜索的演出题材与观众有些脱节，于是他与志愿者多次深入社区组织老人讲述自己的故事，一人一故事，给谁写就为谁演，人人有能力、人人能参与、人人是主角；此外招募社工和志愿者，学习社区剧场的理念，并组织社区居民尤其是独居老人参与互动式排练。
重新准备之后，王俊晓在街道又一次给老人进行了表演。
这次选取身边的人物葛爷爷的故事。
葛爷爷名叫葛宝根，单身多年找到了一个中意的女朋友，交往期间老太太生病住院，葛爷爷每天去医院护理陪伴。
此举引起了老太太几个女儿的反感。
但是，老太太被葛爷爷的真诚所感动，病愈出院后就和葛爷爷办理了结婚登记手续。
葛爷爷的个人情况代表了空巢老人的普遍生存状态和需求，真情实感的讲述与表演，引发了社区老人们的普遍共鸣。
十二邻在宝山社区的首次戏剧互动获得了良好的反响。
上海话剧中心一位专家看完一次社区演出后感叹：“哪儿来这么个莫名其妙的人，做了中戏、上戏没人做的事，也做了我们都做不了的事。
” 上海话剧中心邀请十二邻去座谈，商讨推动群众文艺和话剧发展的话题。
高雅戏剧不下基层、不做公益演出，而先锋和实验戏剧又太封闭、太小众，“高手总在民间”，社区戏剧恰恰填补了这个空白。
一边工作、一边办剧场，承受不了这样的“混乱”生活，王俊晓决定放弃原来的工作，专心公益。
寻找故事、排练、邀请居民来剧场、演出、分享体验、走访不同社区推广他的社区剧场�1�7�1�7这几乎是王俊晓生活的全部。
王俊晓说：“一场演出完后，很多老人还不肯走，要给我们讲故事。
这样的信任，让我们非常感动。
” 接受生命中的礼物 从2009年到2012年，十二邻社区剧场的公益服务成功地融入了上海的许多社区，演出百余场，为数万空巢老人做过服务。
目前，十二邻社区发展中心的注册志愿者已接近200人，其中既有世界500强企业的员工，也有私营企业主，既有在校生，也有自由职业者。
张建慧是十二邻的志愿者之一，她的父亲去世，母亲独自生活在另一个城市，有心照顾却力所不及。
后来她义无反顾地投身到十二邻的建设里面，把她对妈妈的爱，播撒到同样需要关爱的，和她妈妈一样的独居老人身上。
投身公益事业多年来，王俊晓一直在各大城市奔波，上海、北京、广州，甚至是香港等公益做得比较好的城市，都会见到他的身影。
2011年，东莞启动公益创投项目征集大赛，王俊晓以最快的速度，设计了两个公益创投项目《倾听身体之歌——残疾人表达艺术性康复项目》以及《生命的礼物——独居老人生命经历的故事》，凭借着别具一格的设计理念，打动了大多数评委，从200多个项目中入围并最后中标，获得了一笔可观的公益创投资金，同时还被政府购买。
这件事，让他的团队很振奋，大大提高了团队的凝聚力与战斗力。
在上海做出名气后的王俊晓开始陆续受邀去天津、重庆等地做培训，2012年东莞也成立了“十二邻”社区剧场，杭州、天津等地也开始招募更多的志愿者。
王俊晓经常背着一个双肩包，在公共汽车上一边颠簸，一边想着剧场的事情。
参加完一上午的培训后，匆忙地吃几口盒饭，再继续下午的排练。
通常忙到很晚，有空就约上三五个志同道合的公益人，一起聊聊天：怎么发展剧场，留住志愿者，筹集资金�1�7�1�7聊到午夜。
以前，王俊晓的父亲王木旺一直不知道儿子在做什么，过年都不回家，钱也没赚多少，于是买了张车票过来了。
正逢王俊晓搬家，王木旺不经意看了儿子的日记本，看到儿子的创业经历时，忍不住落泪了。
“孩子在外做的是好事，我能理解。
” 听老人们讲自己的故事，是一件平凡却温暖的事情。
年轻人都奔跑在不同的路上，而王俊晓觉得，财富终会散去，唯有精神的传递才楚楚动人。
每个人都会老去，老了不等于没用了，那些岁月深处的故事是一份厚重的生命礼物，他要结结实实地把它接住，传递下去。
谁有几年级上册的，语文期中测试试卷。
学校大型考试的那种。
.默写。
(8分)① ▲ ，化作春泥更护花。
(龚自珍《己亥杂诗》)②海内存知己， ▲ 。
(王勃《送杜少府之任蜀川》)③山河破碎风飘絮， ▲ 。
(文天祥《过零丁洋》)④ ▲ ，铁马冰河入梦来。
(陆游《十一月四日风雨大作》)⑤感时花溅泪， ▲ 。
(杜甫《春望》)⑥商女不知亡国恨， ▲ 。
(杜牧《泊秦淮》)⑦ ▲ ，乌蒙磅礴走泥丸。
(《七律•长征》)⑧今民生长于齐不盗，入楚则盗， ▲ ?(《晏子使楚》)3.名著阅读。
(4分)①十月革命胜利后小镇上来了游击队，游击队在学校前面分了一整夜的 ▲ (物品)，保尔没有分到，但从一个小孩子手里抢了一个。
游击队走后，德军来了，保尔从小孩子手里抢到的东西被哥哥 ▲ (人名)给砸烂了。
(2分)②当保尔和冬妮娅再次在湖边相遇,他们长谈了一次,并相恋了,这时保尔已不把冬妮娅当外人了,并把自己最大的秘密告诉了冬妮娅。
保尔把什么秘密告诉了冬妮娅?(2分)▲4.2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日，八(1)班准备开展一次以“忆辛亥革命，颂锦绣中华”为主题的演讲比赛。
你是主持人，请你为这次演讲比赛设计一段开场白。
(2分)【链接】辛亥革命：1911年中国爆发的资产阶级民主革命，它结束了长达两千多年的封建君主专制制度，是一次伟大的革命。
▲5.下面是网络最近流行的一个段子，请阅读后回答问题。
(4分)早起，买两根地沟油油条,切个苏丹红咸蛋，冲杯三聚氰氨奶，吃完开锦湖轮胎的车去上班。
中午，瘦肉精猪肉炒农药韭菜，再来一份人造鸡蛋卤注胶牛肉，加一碗石蜡翻新陈米饭，泡壶香精茶叶。
下班，买点尿素豆芽，膨大西红柿，石膏豆腐，回到豆腐渣工程房，开瓶甲醇勾兑酒，吃个增白剂加硫磺馒头。
①上面这则材料反映了什么社会现象?(2分)▲②请分析这一社会现象产生的根源。
(2分)▲二、阅读理解(共40分)(一)阅读《枣核》，完成6-10题。
(共10分)①动身访美之前,一位旧时同窗寄来封航空信,再三托付我为她带几颗生枣核,东西倒不占分量,可是用途却很蹊跷。
②从费城出发前,我们就通了电话。
一下车,她已经在站上等了。
掐指一算,分手快有半个世纪了,现在都已是风烛残年。
③拥抱之后，她就殷切地问我：“带来了吗?”我赶快从手提包里掏出那几颗枣核。
她托在掌心，像比珍珠玛瑙还贵重。
④她当年那股调皮劲显然还没改。
我问起枣核的用途，她一面往衣兜里揣，一面故弄玄虚地说：“等会儿你就明白啦。
”⑤那真是座美丽的山城，汽车开去，一路坡上坡下满是一片嫣红。
倘若在中国，这里一定会有枫城之称。
过了几个山坳，她朝枫树丛中一座三层小楼指了指说：“喏，到了。
”汽车拐进草坪，离车库还有三四米，车库门就像认识主人似的自动掀启。
⑥朋友有点不好意思地解释说，买这座大房子时，孩子们还上着学，如今都成家立业了。
学生物化学的老伴儿在一家研究所里做营养试验。
⑦她把我安顿在二楼临湖的一个房间后，就领我去踏访她的后花园。
地方不大，布置得却精致匀称。
我们在靠篱笆的一张白色长凳上坐下，她劈头就问我：“觉不觉得这花园有点家乡味道?”经她指点，我留意到台阶两旁是她手栽的两株垂杨柳，草坪中央有个睡莲池。
她感慨良深地对我说：“栽垂柳的时候，我那个小子才5岁。
如今在一条核潜艇上当总机械长长了。
姑娘在哈佛教书。
家庭和事业都如意，各种新式设备也都有了。
可是我心上总像是缺点什么。
也许是没出息，怎么年纪越大，思乡越切。
我现在可充分体会出游子的心境了。
我想厂甸，想隆福寺。
这里一过圣诞，我就想旧历年。
近来，我老是想总布胡同院里那棵枣树。
所以才托你带几颗种子，试种一下。
”⑧接着，她又指着花园一角堆起的一座假山石说：“你相信吗?那是我开车到几十里以外，一块块亲手挑选，论公斤买下，然后用汽车拉回来的。
那是我们家的‘北海’。
”⑨说到这里，我们两人都不约而同地站了起来，沿着卵石铺成的小径，穿过草坪，走到“北海”跟前。
真是个细心人呢，她在上面还嵌了一所泥制的小凉亭，一座红庙，顶上还有尊白塔。
朋友解释说，都是从旧金山唐人街买来的。
⑩她告诉我，时常在月夜，她同老伴儿并肩坐在这长凳上，追忆起当年在北海泛舟的日子。
睡莲的清香迎风扑来，眼前仿佛就闪出一片荷塘佳色。
○11改了国籍，不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。
6.全文是按照“索枣核— ▲ — ▲ —点主题”的顺序结构全文的。
(2分)7.说说下面句子中加点词语的表达作用。
(2分)我们在靠篱笆的一张白色长凳上坐下，她劈头就问我：“觉不觉得这花园有点家乡味道?”▲8.赏析下面的句子。
(2分)她托在掌心，像比珍珠玛瑙还贵重。
▲9.本文写友人住的山城的环境和她的家境有何作用?(2分)▲10.本文最后一段运用了什么表达方式，在全文中有何作用?(2分)▲(二)阅读下面两段文言文，完成11—14题。
(共14分)【甲】王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。
”因恸绝良久，月余亦卒。
(刘义庆《人琴俱亡》)【乙】荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委②之，宁以吾身代友人命。
”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，郡并获全。
(刘义庆《荀巨伯探友》)【注释】①值:遇上。
②委：放弃。
11.解释下列句中加点的词语和划线短语。
(4分)①俱病笃( ▲ ) ②子可去( ▲ )③了不悲( ▲ ) ④贼既至( ▲ )12.用现代汉语写出下面句子的意思。
(4分)①便索舆来奔丧，都不哭。
▲②败义以求生，岂荀巨伯所行邪?▲13.【甲】文通过王子猷对弟弟独特的悼念方式，表达了 ▲ ;【乙】文通过荀巨伯探病友，不怕贼人而独留的事，表达了 ▲ 。
(2分)14.请从人物描写方法的角度说说下面两句话的表达效果。
(4分)①便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云……▲②贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。
”▲(三)阅读卫宣利的《那些卑微的母亲》一文 ，完成15—19题。
(共16分)①晚上，和朋友一起去吃烧烤。
我们刚在桌旁坐下，就见一个老妇提着一个竹篮挤过来。
她头发枯黄，身材瘦小而单薄，衣衫暗淡，但十分干净。
她躬着身子，表情谦卑地问：“五香花生要吗?”当时，朋友正说着一个段子，几个人被逗得开怀大笑，没有人理会她的问询。
于是她将身子躬得更低，脸上的谦卑又多了几分：“五香花生要吗?新鲜的蚕豆……”②她一连问了几遍，却都被朋友们的说笑声淹没了。
她只好尴尬地站在一旁，失望和忧愁爬满了脸庞。
我问：“是新花生吗?怎么卖呀?”她急慌慌地拿出一包，又急慌慌地说：“新花生，三块钱一包，五块钱两包……”我掏了五块钱，她迅速把两包花生放在桌子上，解开口，才慢慢退回去，奔向下一桌。
③每次去逛超市，都会看到那个做保洁的女人，有五十多岁了吧，头发灰白，晒得黑红的脸膛上布满细密的汗珠，有几缕头发湿湿地贴在脸上。
她总是手脚不停地忙碌，在卫生间、在电梯口、在过道，她弯着腰用力擦地，超市里人来人往，她刚擦过的地，马上就被纷至沓来的脚印弄得一塌糊涂。
她马上回过头去，重新擦一遍。
④有一次，我上卫生间，正好碰到她。
她的头垂得很低，看不到脸上的表情，只看见她那两只骨骼粗大的手，捏着衣角局促不安地绞来绞去。
那双手是红色的，被水泡得起了皱，有些地方裂开了口子，透着血丝。
她的对面站着一个年轻的男人，看样子是超市的主管，那人语气凛凛地训斥她：“你就不能小心点?把脏水洒在人家衣服上，那大衣好几千块呢，你赔得起吗?这个月的工资先扣下……”她就急了，伸手扯住那人的衣袖，脸憋得通红，泪水瞬间涌得满脸都是。
她语无伦次地说：“我儿子读高三，就等着我的工资呢，我下次一定小心……我慢慢还行吗?可不能全扣了呀……”她几乎是在低声哀号。
⑤逛街回来，遇上红绿灯。
我们被交通协管员挡在警戒线内，等待车辆通过。
这时，马路中间正行驶的车上，忽然有人扔出一只绿茶瓶子。
瓶子里还有半瓶茶，在马路上骨碌碌转了几个圈，眼看就要被后面的车碾住了，忽然，就见我身旁的一个女人，猛地冲过交通协管员的指挥条，几步跳到马路中间，探手捡起那只瓶子，迅速塞进身后的蛇皮袋里。
她的身后，响起一连串汽车尖锐的刹车声，司机气急败坏地冲她嚷：“抢什么抢，不要命了?”⑥她一边赔着笑往后退，一边扬起手中的瓶子冲着我们这边微笑。
我回头，这才看到，我身后还有一个衣着破烂的男孩儿，也竖着两根手指，在冲她笑。
母子俩的笑容融在一起，像一个温暖的磁场，感染了所有的人。
我明白了，她是一个贫穷的母亲。
那个水瓶，不过一两毛钱，可对她而言，可能是一个可以做孩子晚饭的烧饼，或者是一包供孩子下饭的咸菜。
⑦生活中，常常能看到这样的女人。
天不亮就满城跑的送报工，满面尘土的垃圾工，摇着拨浪鼓收破烂的师傅，被城管撵得到处跑的水果小贩……她们身份卑微，为了一份微薄的收入兢兢业业;她们又无比崇高，为了孩子，胸腔里藏着震惊世界的力量。
⑧她们有一个共同的名字：母亲!(选自2011年第20期《读者》)15.本文写了“那些卑微的母亲”的哪几件事?请结合文章内容加以概括。
(3分)▲16.第④段划线句属于什么描写?在文中起什么作用?(3分)▲17. 说说下面句子中加点词语的表达作用。
(6分)①她就急了，伸手扯住那人的衣袖，脸憋得通红，泪水瞬间涌得满脸都是。
(3分)▲②她一边赔着笑往后退，一边扬起手中的瓶子冲着我们这边微笑。
(3分)▲18.你觉得文中那些卑微的母亲们“卑微”吗?请谈谈你的理解。
(2分)▲19.文章第⑧段可否删去，为什么?(2分)▲三、作文(共40分)20.阅读下列文字，按要求作文。
(40分)你用那最温柔的微笑温暖我的心田，你用最优美的旋律陶冶我的情操，你用最动人的文字丰富我的情感……我的世界因你而精彩。
请以“我的世界因你而精彩”为题写一篇文章。
要求：①不少于600字;②文体自选(诗歌除外);③文中不要出现(或暗示)真实的人名、校名、地名。
八年级语文试卷答案一、(1—5题，共20分)1.(2分)wěi 患 盈 jiá(对四个得2分，对三个或两个得1分，对一个不得分)2.(8分)①落红不是无情物 ②天涯若比邻 ③身世浮沉雨打萍 ④夜阑卧听风吹雨 ⑤恨别鸟惊心 ⑥隔江犹唱《后庭花》⑦五岭逶迤腾细浪 ⑧得无楚之水土使民善盗耶(一句1分，多一字、少一字或错一字，该句不得分)3. (4分)(1)(2分)步枪(1分)，阿尔焦姆(1分)。
(2)(2分)从律师列斯辛基家里偷走了德国中尉的手枪。
(2分，答出“德国中尉”得1分，答出“手枪”得1分)4.(2分)无唯一答案。
扣住辛亥革命和歌颂祖国这一主题设计即可。
5.(4分)①无唯一答案。
示例一：人们很难再吃到健康、安全的食品;示例二：“食品安全”问题日益严重。
示例三：我们国家制假、售假现象严重。
(2分)②厂家、商家过分追求眼前利益，漠视生命;国家关于“食品安全”的法律不健全，执法力度不够;消费者维权意识淡薄。
(答出一点得1分，得满2分为止。
意思对即可)二、(6—19题，共40分)(一)(共10分)6.(2分)得(见)枣核——话(议、谈)枣核(一点1分，意思对即可)7.(2分)“劈头”写出了友人急切的心理(1分)，表现了蛰居海外的友人对家乡和祖国的思念之情。
(1分)8.(2分)动作描写(1分)，“托”字表现了友人对生枣核的珍惜(1分)。
9.(2分)通过写美丽的山城的环境和友人优越的家境衬托出枣核的分量(1分)，衬托出友人强烈的思乡爱国之情(1分)。
10.(2分)运用了议论的表达方式(1分)，点明主题，从更深层次上解开了悬念。
(答出其中一点即可得1分)(二)(共14分)11. (4分)①(病)重 ②离开 ③完全不悲伤 ④贼已经到了12. (4分)①(2分)就要轿子去看望丧事，一路上都没有哭。
②(2分)损毁道义来保全生命，哪里是我荀巨伯做的事呢?13.(2分)表达了子猷对子敬深厚的兄弟情谊(1分);表达了荀巨伯对朋友的深厚情义(1分)。
14.(4分)①(2分)通过对子猷“入”“取”“掷”一系列动作的描写(1分，答出“动作描写”即可)，表现子猷对子敬的手足深情;(1分)②(2分)通过对贼人的语言描写(1分)，侧面烘托出荀巨伯对友人的深厚情义(1分)。
(三)(共16分)15. (3分)老母亲谦恭卖花生的事(1分);做保洁的母亲被主管训斥的事(1分);捡垃圾的母亲冒死抢瓶子的事(1分)。
16.(3分)语言描写(1分);侧面烘托(1分)出做保洁的母亲的屈辱、卑微(1分)。
17.(6分)①(3分)运用动作描写(1分)，“涌”字写出泪水来得多、快、强烈(1分)，表现了母亲的害怕、痛苦的心理。
(1分)②(3分)运用神态描写(1分)，“赔着笑”写出母亲因给别人带来的麻烦感到歉疚的心理(1分)，表现了母亲的卑微和对孩子无私的爱(1分)。
18.(2分)文中的母亲们是卑微的，因为她们身份低下(1分);但文中的母亲们又是不卑微的，因为她们对孩子的爱无私、崇高。
(1分)。
19.(2分)不能。
点题(1分)，表达了对天底下伟大母亲的赞美、崇敬之情。
(1分)三、作文(共40分)20.(40分)建议以30分切入。
初二语文试题可以吗
