一碗馄饨读后感100字
《一碗馄饨》读后感这篇文章主要写了“我”和母亲吵了架,气得“我”不回家.可是我饿极了,只好去馄饨摊请求赊一顿饭,摊主同意了.因此,“我”再三感谢他,他却说：“我只给你做了一顿饭,而你母亲却为你做了多少年饭,你该怎样感谢她?”“我”热泪盈眶,立刻跑回家去认错.听了这篇文章后,我心里反复回味着这篇文章的内容,脑海中出现了母亲为我辛辛苦苦做饭时的情景……“我只给你赊了一顿饭,而你母亲却为你做了多少年的饭,你该怎样感谢她?”这句话在我记忆的这本书里是最厚的一页,让我忘不了.一直成为激励我前进的动力.是呀!父母为我们付出了多少心血,多少关爱.而我们,却感触不及,而外人对我们的一点关爱,却让我们极为感动,我又想到了自己,母亲给了我多少关爱,而我竟然还让她生气,母亲用汗水为我做的饭,我总是挑三拣四地说：“这个不好吃,那个不好吃.”而母亲总是默默无闻,尽量满足我的要求.这时,我越想越惭愧,父母打骂我们,难道不是为我们着想吗?我惭愧得恨不得找一条地缝钻进去.读完这篇文章后,我心中暗暗发誓：“以后一定尽量体会父母的关爱；尽量让他们高兴,不让他们生气.
《一碗馄饨》读后感
读后感是读了一本书或一篇文章读了一段话，或读了几句名言后，体感受和得到的启示写文章。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
一碗馄饨读后感，小学水平
《一碗馄饨》读后感这篇文章主要写了“我”和母亲吵了架,气得“我”不回家.可是我饿极了,只好去馄饨摊请求赊一顿饭,摊主同意了.因此,“我”再三感谢他,他却说：“我只给你做了一顿饭,而你母亲却为你做了多少年饭,你该怎样感谢她?”“我”热泪盈眶,立刻跑回家去认错. 听了这篇文章后,我心里反复回味着这篇文章的内容,脑海中出现了母亲为我辛辛苦苦做饭时的情景…… “我只给你赊了一顿饭,而你母亲却为你做了多少年的饭,你该怎样感谢她?”这句话在我记忆的这本书里是最厚的一页,让我忘不了.一直成为激励我前进的动力. 是呀!父母为我们付出了多少心血,多少关爱.而我们,却感触不及,而外人对我们的一点关爱,却让我们极为感动,我又想到了自己,母亲给了我多少关爱,而我竟然还让她生气,母亲用汗水为我做的饭,我总是挑三拣四地说：“这个不好吃,那个不好吃.”而母亲总是默默无闻,尽量满足我的要求.这时,我越想越惭愧,父母打骂我们,难道不是为我们着想吗?我惭愧得恨不得找一条地缝钻进去. 读完这篇文章后,我心中暗暗发誓：“以后一定尽量体会父母的关爱；尽量让他们高兴,不让他们生气.
混沌理论读后感
[混沌理论读后感]从来就没有这种被叫做混乱(Chaos)的东西.混乱本身只是种没有被理解和洞察的秩序而已. 〔混沌理论读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
一碗入心读后感大约3Oo字的
1.《一碗馄饨》讲的是：一位小女孩与妈妈吵架后跑出家门。
一位老婆婆见她饿了就请她吃了一碗馄饨，她十分感激，便把心里的不愉快告诉了老婆婆。
后来，听了老婆婆的一番话，才懂得亲情比什么都宝贵的事。
我读完《一碗馄饨》这篇文章后，感触颇深 是啊!有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不颈，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。
不正是这样子吗?有时候，我和妈妈赌气后总是闷闷不乐地关上房门独自发呆。
却从没有想到妈妈为我付出了多少汗水与辛酸，我居然还那么不懂事，整天让妈妈操心、生气。
而对别人的一点恩惠却十分感激，从来没有想过妈妈对我的付出、感受。
真是太不应该了! 亲情是人间至高无上的宝贝，一个人如果没有了亲情。
就像失去鸟巢的雏燕，没有了母亲的孩子。
因为，你在受到伤害的时候，只有亲人才会关心你，给予你站起来的力量。
有了亲情，能使你变得坚强起来。
而失去了亲情，就会使你变得软弱、无助。
受伤时，一句关切的问候语;流泪时，一条雪白的毛巾……我们能不为之而感动吗?亲人有时虽然也会误解你，但是，他们的出发点必竟都是在为你好，不想让你受到伤害，因此亲情是宝贵的，是多少金钱都换不回来的东西，我们应该珍惜它，爱护它。
母亲对我是无私的，她默默为我而奉献，却从来不向我索取什么。
试想：是谁给予了我生命?是谁最了解我?是母亲。
她最了解我了，无论什么时候，我在想些什么，她都能知道。
因此，亲情是我们值得用一辈子去珍惜的，我们每个人都不应该忽略了它。
2.谁言寸草心，报得三春晖! 母亲是一家中付出的最多的人，她总是默默奉献，毫无怨言，从不宣传与张扬。
母亲的大树高大而蕴郁，给孩子一个舒适的环境。
每次我由于学习而没有时间去和母亲一起去买衣服时，母亲总是会帮我买好，而且每次买回家的衣服都让我满意。
混沌之死读后感500字
我一直不认为保护是很有必要的，经常看自然传奇，但我认为只需保危灭绝的动物就行了，我有时欺负弱小的小动物，可是当我读完《小象之死》这个故事后，我的想法彻底改变了。
前两天，我在家里读了一个故事，叫《小象之死》。
这本书讲了一个象群经过铁道，可一只小象不听母亲的话，横穿铁道。
这时，一辆火车飞驰而来，它的母亲想把它从铁道上拉回来，可是已经太迟了，等火车飞驰而过的时候，象群们看见的就是死的小象和断了一条腿的母亲。
象群们非常愤怒，开始阻挡火车的前进，人们叫了一个狙击手来，这个狙击手一连杀了好几只头象。
最后，一个丛林人来到人们面前，他想让人们停止杀戮，可是人们并不放他于眼中，后来，从丛林人对人们的一系列攻击，才使人们真正意识到了保护动物是多么重要。
这个故事让我懂得了不要以“我”为中心，要听大人的话，我们自己我行我素，还要保护动物，要和动物们和平相处。
在此，我也要对大家说一声：无论是多么弱小的动物，无论它濒危灭绝还是不濒危灭绝，我们不能让全世界的人都做到。
但是，要从自己做起，从生活中的每一件小事做起。
在此，我要跟以前我欺负过的小动物们说一声“对不起
”
混沌的意思
汉语词语 【词目】混沌 【拼音】hùn dùn 【注音】ㄏㄨㄣˋ ㄉㄨㄣˋ 【基本释义】 (1) [chaos(the primeval state of the universe according to folklore)]∶中国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态。
(2) [innocent as a child]∶形容糊里糊涂,无知无识的样子。
清·田兰芳《留别石仙堂（袁可立堂号）诸生口号》：“混沌未经开一窍，先生哪得不如愚。
” 【详细释义】 1．古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。
汉班固《白虎通·天地》：“混沌相连，视之不见，听之不闻，然后剖判。
”《文选·班昭<东征赋>》“谅不登樔而椓蠡兮” 李善注引 三国 魏 曹植《迁都赋》：“览乾元之兆域兮，本人物乎上世；纷混沌而未分，与禽兽乎无别。
” 唐 储光羲《仲夏入园中东陂》诗：“暑雨若混沌，清明如空虚。
”《云笈七签》卷二：“《太始经》云：‘昔二仪未分之时，号曰洪源。
溟涬濛鸿，如鸡子状，名曰混沌。
’”《西游记》第一回：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
” 郭沫若《七里山渠》诗：“相传在昔有 盘古 ，劈开混沌造区宇。
” 2．浑然一体，不可分剖貌。
唐 孙思邈《四言诗》：“一体混沌，两精感激。
” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“又有以两鸡子令占者， 简 曰：‘此物不难知，一雄兼一雌，请将打破看，方明混沌时。
’” 宋 严羽《沧浪诗话·诗评》：“ 汉 魏 古诗，气象混沌，难以句摘。
” 季子《革命其可免乎》：“彼 俄 满 之交也，呼吸一气，混沌无间，盖决然矣。
” 孙景瑞《红旗插上大门岛》第十章：“天并没有放晴的迹象，仍然细雨蒙松，云雾萦绕，海和天混沌一气。
” 3．模糊；不分明。
鲁迅《两地书·致许广平一二六》：“但我也不来做教员，也不想说明别的原因之所在。
于是就在混沌中完结了。
” 杨沫《青春之歌》第二部第十九章：“她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。
”艾青《献给乡村的诗》：“他们的背被过重的挑担压成，他们的眼睛被失望与怨愤磨成混沌。
” 4．糊涂。
元 无名氏 《小尉迟》第一折：“这个养爷老的混沌了，我是 刘季真的儿。
”《水浒传》第二四回：“混沌浊物，我倒不曾见日头出半天里，便把着丧门关了。
” 清 李渔《蜃中楼·婚诺》：“谁想生下个儿子，愈加混沌，喫饭不知饿饱，睡梦不知颠倒。
” 洪深《现代戏剧论》六：“拿见形式不见内容的浮薄眼光和‘知二五不知一十’的混沌头脑去观察社会，固然觉得各种职业界很有高下的区别。
” 5．古代传说中央之帝 混沌 ，又称 浑沌 ，生无七窍，日凿一窍，七日凿成而死。
比喻自然淳朴的状态。
唐 刘知几《史通·言语》：“用使 周 秦 言辞见於 魏 晋 之代， 楚 汉 应对，行乎 宋 齐 之日，而伪修 混沌 ，失彼天然。
”《南史·齐江王锋传》：“ 锋 闻叹曰：‘ 江祏遂复为 混沌 画眉，欲益反弊耳。
’” 宋 张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“篇章以含蓄天成为上，破碎雕锼为下。
如 杨大年 西昆体，非不佳也；而弄斤操斧太甚，所谓七日而 混沌 死也。
” 6．神话生物。
混沌是什么意思?
读音：hùndùn，注意“读hùn，不读第二声
一般与第神中的某个神相对应，也与第二、第三代神中的某个神对应。
前者的混沌是“原始混沌”；后者的混沌是“日常混沌”和“终极混沌”。
在古代，较突出的是前者；在近、现代，特别是近现代科学中，较突出的是后者。
热力学讲到了终极混沌；非线性动力学讲到了日常混沌。
