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一个谜语的简单猜法读后感

时间:2020-08-16 10:45

描写秋天的书有哪些

秋于冬季赵玫 著\\\/2006-01-01\\\/四川文艺出秋天的汤水周承俊 著\\\/2011-09-01\\\/人民出版社在这本「秋天的养生汤水」中,养生烹饪老师周承俊利用这个季节盛产的蔬果,如芡实、莲藕、山药、百合、莲子、银耳、水梨、甘蔗,搭配上能滋阴养肺的食材,像黑白木耳、麦冬、白虫草、枸杞、西洋蔘、山...品味秋天的色彩:蓝版曲红颜 编\\\/2004-05-01\\\/格致出版社春去秋来,四时之景变换,最易引发作者流露真性情。

因此咏四季之名篇也代代迭出,在文学史上占有相当的篇幅,于是这套《回归经典四季书系》就这样自然而然地诞生了。

经典名著里的秋天古爱英 主编,戈丰 编写,崔中田 绘\\\/2007-01-01\\\/海燕出版社这是一套别开生面的书,你无论是在暖风吹醒花瓣的春天,还是在深夜乘凉数着星星的夏天,无论你是在果香弥漫的秋天,还是雪花迷眼的冬天,你都可以在这套书里翻一页页赏心怡情的画面,读一段段拍案稀奇秋天的走向胡炎 著\\\/2010-05-01\\\/吉林出版集团有限责任公司《中国小小说名家档案》由100名小小说作家一人一册单行本(共100册)组成,麒麟书香出品,尚振山(东方)先生总策划,吉林出版集团有限责任公司出版。

本书为其中一册《秋天的走向》秋天的况味:林语堂散文集精读林语堂 原著,马玉文,孙彧 编注\\\/2007-08-01\\\/东方出版中心本书节选了语堂先生的部分小品,分为四个单元进行编辑,即“智慧人生”、“透视社会”、“中西文化”、“读书作文”。

“智慧人生”是林语堂独标自我的窗口,在这里,我们可以目睹语堂先生日常燕居的情《秋天的火车梦里来》安武林 等主编\\\/2011-05-01\\\/光明日报出版社  慢阅读,是一种阅读姿态,如果,能变成一种阅读习惯,那么,孩子的一生会受用无穷。

秋天的怀念 史铁生 著\\\/2011-05-01\\\/华夏出版社《秋天的怀念》选入作者从1979年至今发表的短篇小说、散文、随笔等23篇。

作者作品众多,《秋天的怀念》所选文章主要是围绕着作者对残疾的认识、对生命意义的探讨和对人道、对爱的理解这些主题展开的。

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史铁生1个谜语的几种简单的猜法简介

小学生识字有几种方法 最佳答案 汉字国社会通用的思想交流的文字工具,识字是阅读、写作的基础,识字不过关,不但影响儿童语文水平的提高,而且严重地阻碍了其他各门学科的学习,限制儿童智力的发展。

根据新课程教学大纲的要求,小学生必须学会2500个左右的常用汉字,在低年级就要掌握 2000个左右。

可见新的课程改革更把低年级识字教学列入了重中之重的地位。

那么,如何培养低年级的识字能力,巩固提高识字效果呢

一、认识学生,了解学生的特点 由于识字教学面对的是低年级的孩子,要提高这些小孩子的识字能力,咱们首先要了解这一群孩子的特点。

了解了他们,咱们才能得心应手。

了解了他们,才能使他们的学习处于良好的状态,注意力、观察力、记忆力以及想象力等才会处于最佳状态。

由于低年级学生年级小,他们的注意力不稳定、不持久,且常与兴趣密切相关。

生动、具体、新颖的事物,较易引起他们的兴趣和注意,而对于比较抽象的概念、定理,他们则不感兴趣,因而不易长时间地集中注意力。

因此,我们要不同的课堂教学方法,让学生轻松识记生字,提高识字效率。

二、形式灵活多样,优化识字教学 下面就粗浅的谈点常用的,比较实在的识字方法。

常见的有:图解识字法、猜谜语识字法、编儿歌和顺口溜识字法、编故事识字法及部件识字法等。

1.图解识字法 所谓图解识字法,是指利用图画(简笔画、贴画等)帮助识记字形的一种方法。

此方法主要适用于象形字。

用此法识字,既有趣,又能培养学生的想象力,如:“日、月、水、火、山、石、田、土”等最简单的象形字,都是实物的象形,笔画简单,与图画接近,学习这类汉字可以充分发挥学生的想象力。

让孩子们模仿古人造字:画画大山的“山”是什么样

说说“田”怎样写,大家造字、说字兴趣浓厚,同时从中体会到以形象造字的成就感,而且也利用字形识记了字。

2.猜谜识字法 顾名思义,猜谜识字法是利用编谜语和猜谜语的方法,帮助学生识字的一种方法。

此方法适用于间架结构相对比较简单,每个部件之间有一定联系的汉字。

通过猜谜语来巩固已学的知识,既可调动积极性,又可以培养学生的逻辑思维能力。

如: “一口咬掉手尾巴”(告);“一点一横,叉叉顶门。

”(文)等,根据字形的特点用谜语帮助识字,更能激发学生的情趣,活跃学生的思维,学生在“猜”的过程中,很自然地就理解和掌握了字形和字义。

3.编儿歌和顺口溜识字法 此方法是利用编儿歌和顺口溜来帮助学生识字的一种方法。

这种通过形象化的语言帮助学生识字的形式,是容易被学生接受的,它能让学生在兴趣盎然,轻松愉快中识字。

如:一个人,他姓王,口袋里装着两块糖(金);“一人胆子大,敢把大王压”(全);“两个小儿土上坐”(坐);“两人为从”“三人为众”“三木为森”“不正为歪”“小土为尘”“上小下大为尖”。

儿歌和顺口溜识字的方法,幽默风趣,富教于乐,易学易记,既能展现语文的趣味性,又能提高识字的效果。

如学“爱”字念:“爪字头,平宝盖,小朋友真可爱。

“小小铅笔尖尖头,上小下大要记牢(尖);小朋友们要坐直,身体不正就要歪(歪);大口妈妈等小口,小口要回家(回)……”。

4.编故事识字法 编故事识字法,就是把汉字的几个部件利用故事巧妙地联系起来,帮助学生识字的一种方法。

此方法适用于识记字形复杂的字。

多数汉字是由几个部件组成的,如果发挥想象,把几个部件巧妙地联系起来,让一个个抽象的字变成一个个生动的小故事,这样既使枯燥抽象的笔画变得富有灵气,又给识字增添了趣味性。

如:“灭”字(发生火灾时,用水去浇灭);“游”字(有一个戴着泳帽的小孩子正在方形的泳池里游泳);“左”字(左边的人在认真工作);“右”字(右边的人在大口吃东西)。

这样一想,这些字就会深深地印在脑子里,学生的想象力和创造力在这一刻也得到了发展。

5.部件识字法 所谓部件识字法,即是利用已学过的熟字部件,通过“加一加、减一减、换一换”换掉字的偏旁,帮助学生识字的一种方法。

此方法主要适用于形声字和部件相同的字。

如,记忆请、情、清,利用已学过的“青”字加上“氵”就成了“清”,再联系“清澈的河水”就知道了“清”与“水”有关,又理解了字义,“请”,人要用嘴,所以就有一个言字旁;情,与心情有关,所以加上“竖心旁”。

利用形声字的声旁和形旁识记字,既利于掌握汉字的声,又利于掌握汉字的形和理解汉字的义。

三、运用多种途径,巩固识字成果 心理学研究表明,人的遗忘规律是先快后慢。

特别是年龄小的低年级孩子,我们常说他们是:记得快,忘得快。

因此,教学新课之后要及时复习。

在学生对字形掌握到一定程度时,我就采取生动有趣、灵活多样的教学手段,结合课文内容开展一些竞赛性的巩固识字游戏活动,使学生人人参与,让他们在轻松活泼、新颖有趣的活动中产生良好的无意识记忆,从而获得牢固印象。

在教学中,主要采用以下一些游戏。

1.啄木鸟治病 多媒体出示(或者在黑板上画)一棵大树,树叶上挂满卡片,上面的生字有的是对的,有的是错的,请小朋友当啄木鸟医生,找出错误的生字,并将它治好。

2.小蜜蜂采蜜 请一学生戴上小蜜蜂头饰,在轻快的音乐声中飞到同学中。

”小蜜蜂飞到谁面前,就请谁读字音,读得好的接下去扮成小蜜蜂,又请同学读,最后评出读得最准的小蜜蜂,奖给小蜜蜂图片,激励他们也要像小蜜蜂一样勤于学习,勤于积累。

3.智力大转盘 有些形近字可以用转盘来加深巩固,如“请、清、情、晴、睛”,将“青”字写在转盘当中,偏旁写在转盘周围,慢慢转动转盘,就能直观地发现不同偏旁和“青”能组成不同的字,通过比较,学生很快记住字形字意,而且不易混淆。

可以运用这种方法的还有很多,如 “苗、描、瞄、猫、锚”,“包、抱、饱、跑、炮、泡”等。

4.笔画接力 有些字的笔顺容易搞错,这时可以用“笔画接力”的方法。

如“片、善、转、歌、准”等字,学生常常会颠倒笔顺,在教学中,就可以让学生分组到黑板上进行“笔画接力”比赛,每人写一笔,比比哪组写得又对又快。

5.找朋友 (1)多媒体(或者在黑板上)出示一排偏旁,一排字,请小朋友找找看,哪个字和哪个偏旁是朋友,可以组成新的字。

(2)出示一个偏旁,说说谁能和这个偏旁做朋友。

如出示“口”字旁,“欠、乞、十、刁、土”等都能和它做朋友,组成新的字“吹、吃、叶、叼、吐”。

除了以上几种识字教学方式以外,还可以寓识字教学于学生的相互交往中,让同学互交朋友,互认姓名。

我们生活的学校、社会、家庭无处不有识字的好教材,如街上引人注目的广告牌,物品标牌、包装袋,家庭里各式生活用品,电视里的少儿节目等都可以作为识字教材,引导他们愉快地识字。

这样看似无意、实为有心的做法,识字效果往往会出乎意料。

总之,在识字教学中,只有不断创新,采取学生喜闻乐见、丰富多彩的方法,激发学生识字兴趣,让学生在汉字的海洋里,不断求知,勇于探索,才能收到好的识字效果,真正提高识字质量。

如何引导低年级学生编字谜识字 在低年级识字教学中,如让学生单调地识记生字,机械重复的抄写,不但枯燥无味,而且易挫伤学生学习积极性,往往事半功倍、得不偿失。

大部分汉字笔画多,结构复杂,难认、难写、难记,对于七八岁的孩子来说是一大难题;小学低年级识字任务重,再加上小孩子学得快,忘得快,使不少教师深感头疼。

如何解决这一难题呢

关键是在教学中激发学生的识字兴趣,加深思维过程,让学生从学习中感受到满足和成功的喜悦,使学生自主快乐地学习。

笔者认为编字谜更能促使学生动手、动脑,培养学生分析、理解、想象和语言表达能力,发展学生创新思维,激发学习兴趣。

下面就如何引导学生编字谜识字,谈谈自己的做法。

一、练习模仿 类推迁移 引导学生编字谜应由易到难,循序渐进,教师先做好示范,让学生模仿,再反复训练,进行类推迁移,力求熟能生巧。

1、字形模仿 。

课堂上我说出一个字谜:“四面不透风,一横在当中”,让学生猜,这是已经学过的“日”字,学生猜出后,我写出“目、田、图、团、曲”五个同类形的字让学生编,很多学生仿例编出字谜,但“曲”有困难,我启发学生想象“曲”字中间两竖像房子的什么

引导学生编出:“两层楼、六间房,两根烟囱在中央”,并鼓励学生如何把字谜编顺口、动听,也不一定按同一模式编。

如“图” 可编 :“四面四堵墙,冬字里面藏”,也可编为:“在大房子里过冬天”。

接着讲解根据字形或字义编字谜的方法。

并让学生课后给(由、甲,化、体、休)编出字谜来。

2、大胆想象 根据字形或字形的某一部分,引导学生大胆想象。

如:我在教学“扎”时,引导学生想象“乚”像什么

(钓鱼钩)学生编出“手拿钓鱼钩”。

接着出示:“孔、乱、乳 ”让学生编,学生马上编出相关字谜。

再出示:“宁、宇、宙、字”, 让学生合作编出字谜,要求必须动手、动脑,仔细观察,大胆想象。

3、拆分组合 把一个复杂的字拆分成几个部分,再根据字义形象地说出来。

我在教学二年级《识字七》的过程中,学生在交流识字方法时,许多同学都用不同的方法识记了很多生字,却发现“鹰、雀”两字无人交流识字方法,当即我要求学生在课外编出这两字的字谜。

第二天上课还是没有人能编出来,我放下本节课教学内容,首先引导学生进行拆字练习,“鹰”可分为:“丶”、“雁”、“鸟”三部分,“雀”可分为“小”、“隹”两部分,“隹”学生不认识,我让学生查字典认识字音:“zhui”,字义:“短尾巴的鸟”。

通过引导学生编出字谜:“大雁带着小鸟飞不了一点高(鹰)”;“很小的短尾巴鸟(雀)”。

学生在动手、动脑、动口的过程中,掌握了这两个生字,并让学生明白了很多字通过拆、组、添、减或根据字义就能编出字谜来。

4、形近字比较 。

有些字学生不易编出字谜,需引导学生多想并进行对比。

如:“幻”就不可能一下子编出来,与“幼”比较,学生就可能编出:“幼儿力不全。

”老师引导总结方法后,再让学生试编“盘”(盆)、“捡”(剑)、“夕”(多)等字谜,老师适时点拨,学生轻易就得出: “盆里能撑船”、 “手拿无刃剑”、“只有多一半”。

通过这些例子,学生基本上明白如何去编字谜了,使他们每看到一个新字,都会用所学方法识记,在识字过程中不是机械地记忆字形,而是要经过精心辨认每个字的组成部分,通过动手、动口、动脑,达到主动积极识字的目的,既能巩固识字效果,又可增强学生识字兴趣。

二、加强引导,及时点评,反复练习 低年级识字不多,语言很不完善,编出的字谜不一定理想,引导与点评非常重要。

对学生刚编出的字谜,往往要反复修改才能定型,有时是师生共同努力的结果。

因而每次交流时,让学生大胆点评,集众人之长。

三、交流赏析 巩固识字 学生具备了一定的能力后,我有目的地布置课外预习,要求学生对将要学的生字最低编二、三个字谜。

课堂上交流时,不但要说出字谜,而且要讲清自己是怎样想出来的。

要求大家仔细聆听他人的发言,提出自己的看法,共同欣赏点评,谁编得好。

对好的字谜,要求每个同学都把它写下来,定期评比看谁记的字谜最多。

编字谜是多种识字方法整合的结果,体现了学生识字的综合素质,不仅能巩固识字,增长知识,而且培养了学生的多种能力,又激发了学生学习兴趣;只要精心引导,坚持不懈,就会使小学低年级学生识字教学达到事半功倍之效。

我的感受: 猜谜语是学生喜闻乐见的活动,因为谜语常常用易懂的语言描述某个汉字的特征,它琅琅上口,易读易记,猜谜还能满足学生的好奇心理,猜到了谜底,又能使学生享受到成功的喜悦,从而使学生对以后的学习充满信心。

在识字教学中,如果原原本本把字摆出来,学生没有多大的兴趣。

一年级是识字的主要阶段,在识字教学的过程中,也许是编字谜具有挑战性和成就感,我发现我班学生就比较喜欢猜字谜这种识字游戏,于是我就经常用此法激发学生识字的兴趣。

从开始的我编字谜学生猜,到现在的学生自己动脑筋编字谜让同学猜。

这个过程不仅是对学生进行思维训练的过程,而且经常这样训练,对发展学生的智力是非常有益处的。

教师说谜面,学生找汉字,这种方式生动有趣,深受学生的喜爱。

为了充分发挥猜谜识字的多功能作用,还可引导学生开动脑筋自编谜语,让他们自己去发现,自己去编字谜。

如 “明”字,学生编出了:西边太阳落,东边月亮升,你猜是个什么字

“间”字,学生编出 “太阳进家门”的谜语字。

学生初编谜语不一定非常正确到位,一句两句都可以,逐步向质优努力。

从上述片断中可以看出,学生编的字谜还是蛮又有水平的,并不比老师差。

猜字谜是一种智力游戏,在识字教学中采用不仅可以激发学生的学习兴趣,提高识字效率,而且可以帮助学生增长知识,锻炼和提高他们的思维能力。

久而久之,学生不仅获得了知识,发展智力,培养能力,而且享受了成功的乐趣,我为学生有这样的兴趣而开心,只要学生的思维活跃起来了,说明课堂教育就成功了一半。

史铁生有哪些文章

摘抄什么类型的

《秋怀念》就不长。

你说要给你文章嘛,复制下。

这篇文章825字,也差不多了。

双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常:望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着录音机里甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

每当这时,母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。

“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。

”她总是这么说。

母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。

“不,我不去

”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着什么劲

”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。

后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。

母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。

”她憔悴的脸上现出央求般的神色。

“什么时候

”“你要是愿意,就明天?”她说。

我的回答已经让她喜出望外了。

“好吧,就明天。

”我说。

她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。

”“唉呀,烦不烦

几步路,有什么好准备的

”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。

还记得那回我带你去北海吗

你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。

对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。

她比我还敏感。

她又悄悄地出去了。

她出去了。

就再也没回来。

邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。

我没想到她已经病成那样。

看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。

邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。

别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。

黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。

我懂得母亲没有说完的话。

妹妹也懂。

我俩在一块儿,要好好儿活……他的其他文章多是很长,不过有分小段,你可以挑一段来抄的。

《我与地坛》的第七选段也不错。

连标点符号1153个字,去掉标点也就和你的一千字差不多。

要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

如今我摇着车在这园子里慢慢走,常常有一种感觉,觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。

有一天我整理我的旧像册,一张十几年前我在这圈子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上,背后是一棵老柏树,再远处就是那座古祭坛。

我便到园子里去找那棵树。

我按着照片上的背景找很快就找到了它,按着照片上它枝干的形状找,肯定那就是它。

但是它已经死了,而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。

有一天我在这园子碰见一个老太太,她说:“哟,你还在这儿哪

”她问我:“你母亲还好吗

”“您是谁

”“你不记得我,我可记得你。

有一回你母亲来这儿找你,她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子

……”我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。

有一天夜晚,我独自坐在祭坛边的路灯下看书,忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声;四周都是参天古树,方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天,我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。

必有一天,我会听见喊我回去。

那时您可以想象一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢。

心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。

也可以想象是一个老人,无可质疑地走向他的安息地,走得任劳任怨。

还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

我说不好我想不想回去。

我说不好是想还是不想,还是无所谓。

我说不好我是像那个孩子,还是像那个老人,还是像一个热恋中的情人。

很可能是这样:我同时是他们三个。

我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。

当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

有一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。

那一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。

当然,那不是我。

但是,那不是我吗

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。

这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

要简短的张海迪,石铁生热爱生命的故事

史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。

1951年出生于北京。

1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。

因双腿瘫痪于1972年回到北京。

后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。

后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。

自称职业是生病,业余在写作。

2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。

短篇小说序号发表时间作品名称11979年 爱情的命运 21979年 法学教授及其夫人 31980年 午餐半小时 41980年 我们的角落 51981年 绿色的梦 61981年 神童 71981年 树林里的上帝 81982年 在一个冬天的晚上 91982年 黑黑 101983年 我的遥远的清平湾 111983年 白色的纸帆 121983年 夏天的玫瑰 131984年 奶奶的星星 141984年 足球 151984年 春夏秋冬 161984年 老人 171985年 来到人间 181985年 命若琴弦 191986年 毒药 201986年 我之舞 211987年 车神 221989年 小说三篇 231990年 钟声 241993年 第一人称 251994年 别人 261999年 死国幻记 272000年 两个故事 中篇小说序号发表时间作品名称11984年 山顶上的传说 21984年 关于詹牧师的报告文学 31986年 插队的故事 41987年 礼拜日 51988年 原罪·宿命 61988年 一个谜语的几种简单的猜法 长篇小说序号发表时间作品名称11997年 务虚笔记 21998年 老屋小记 32006年 我的丁一之旅 随笔散文序号发表时间作品名称11981年 秋天的怀念 21985年 合欢树 31989年 文革记愧 41990年 好运设计 51991年 我与地坛 61991年 我二十一岁那年 71992年 黄土地情歌 81992年 相逢何必曾相识 91992年 散文三篇 101992年 随笔十三 112002年 病隙碎笔 122004年 记忆与印象 132010年 扶轮问路 142010年 妄想电影 其它作品序号发表时间作品名称11983年 几回回梦里回延安 21986年 随想与反省 31988年 答自己问 41988年 自言自语 电影剧本序号发表时间作品名称11987年 死神与少女 21991年 边走边唱

史铁生的平生简介

史铁生  史铁生1951- ),北,中国当代著名作家、思。

  1958年入北京市东城区王大人小学读书,1967业于清华附中初中部。

而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。

三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。

1979年开始发表作品  史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。

他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。

他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。

当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

  感想  寥寥几百字把自己对母亲的爱与自己少不更事的追悔全方位挥撒地淋漓尽致。

他不愧是中国当代散文八大家之一。

他没有对病痛屈服,病痛反而使他写出了这样字字珠玑的文章。

我被他深深的折服了。

  ——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词  史铁生初期有的小说,如《午餐半小时》等,带有暴露“阴暗面”文学的特征。

发表于1983年的《我的遥远的清平湾》,既是史铁生,也是当时小说创作的重要作品。

它在多个层面上被阐释:或说它拓展了“知青文学”的视野,或称它在文学“寻根”上的意义。

在“寻根”问题上,作者表达了这样的见解,“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。

一个仅仅是,我们从何处来以及为什么要来。

另一个还为了:我们往何处去,并且怎么去”。

关于后者,他认为“这是看出了生活的荒诞,去为精神找一个可靠的根据”(《礼拜日·代后记》,华夏出版社1983年版)。

  史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。

但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。

和另外的小说家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。

“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。

这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计”(史铁生《我与地坛》)。

这种对于“残疾人”(在史铁生看来,所有的人都是残疾的,有缺陷的)的生存的持续关注,使他的小说有着浓重的哲理意味。

他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤;但又有对于荒诞和宿命的抗争。

《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。

  著有长篇小说《务虚笔记》,短篇小说《命若琴弦》,散文《我与地坛》等。

  《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖,《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

  [编辑本段]【史铁生作品】  《我与地坛》  《秋天的怀念》  《我的遥远的清平湾》  《插队的故事》  《务虚笔记》  《法学教授及其夫人》  《老屋小记》  《奶奶的星星》  《来到人间》  《合欢树》  《病隙碎笔》  《毒药》  《命若琴弦》  《原罪·宿命》  《钟声》  《午餐半小时》  《我的丁一之旅》  《一个谜语的几种简单猜法》  《中篇1或短篇4》  (截止至2002年)  1. 插队的故事(小说)  《午餐半小时》4000 —《花溪》80年9期  《没有太阳的角落》—《小说季刊》80年4期  (注:此《小说季刊》即后来的《青年文学》《没有太阳的角落》初发于《未名湖》和《今天》,《小说季刊》发表时名《就是这个角落》。

)  《黑黑》—《滇池》82年11期  《我的遥远的清平湾》13000《青年文学》83年1期  《插队的故事》83000————《钟山》86年1期  《老屋小记》13000—————《东海》96年4期  附录:《几回回梦里回延安》2000  ———《青年文学》83年  《季节的律令》—《黑明摄影集:走过青春》  2.来到人间(小说)(约136000字)  《法学教授及其夫人》5500 ——《当代》79年2期  《兄弟》4700 ————————《花城》80年7期  (注:此篇曾名《墙》,初发表于《今天》4期)  《绵绵的秋雨》7500 ———《中国青年》82年4期  《夏天的玫瑰》7000 ————《丑小鸭》83年4期  《在一个冬天的晚上》11300 《丑小鸭》83年10期  《奶奶的星星》25000 ————《作家》84年2期  《足球》9000 ——————《人民文学》84年5期  《来到人间》14000 ————《三月风》85年9期  《车神》5500 ———————《三月风》87年1期  《礼拜日》46000—————《中外作家》87年5期  附录:汪政 晓华的评论  3.宿命的写作(散文随笔)(约140000字)  《随想与反省》6300 ———《人民文学》86年

期  《答自己问》16500 —————《作家》88年1期  《自言自语》18000—————《作家》88年10期  《好运设计》15000 ———――《天涯》90年9期  《随笔十三》15000 —————《收获》92年6期  《游戏 平等 墓地》6300 —《当代作家评论》92年  《给杨晓敏的信》3800 —————

  《谢幕》1000 —————《小说月报》92年

期  《没有生活》1600 ———————

  《爱情问题》10000 —————《钟山》94年4期  《神位 官位 心位》4300 ———《读书》94年6期  《记忆迷宫》3000 ————————《今天》  《无答之问或无果之行》6800 ――――—《北京文学》94年11期  《熟练与陌生》2000  《宿命的写作》1800  《文学的位置或语言的胜利》3500 ――――― 《作家》97年7期  《给安妮的信》3200 ————————

  《足球内外》9000 —————《天涯》96年1期  《私人大事排行榜》9000 ———《花城》97年1期  《无病之病》2000———《学术思想评论》第2辑  附录:许纪霖的评论  4.散文 随笔(约127000字)  《秋天的怀念》1000 ——广州《南风报》81年

期  《合欢树》2000 —————《文汇月刊》85年6期  《我的梦想》2000 ———《中国残疾人》89年1期  《文革记愧》4000 ————《东方纪事》89年1期  《我21岁那年》10000 ———《三月风》91年

期  《我与地坛》15000 ———《上海文学》91 年1期  《散文三篇》6300 ——————《芒种》92年

期  《墙下短记》4000 ――――――《今日先锋》4 期  《郿英》700 ――――――《今天》94年2期  《悼少诚》2000 ———————《北京日报》96年  《外国及其它》7000 —《华人文化世界》97年7期  《说死说活》3000 ——————《天涯》97年1期  《有关庙的回忆》6000 —《人民文学》99年10期  《病隙碎笔1》25000 ————《花城》99年4期  《病隙碎笔2》25000 ———《天涯》2000年3期  《给李健鸣的三封信》11000—《钟山》2000年4期  附录:萌萌的评论  5.小说(约165000字)  《毒药》15600 —————《上海文学》86年10期  《我之舞》20400 ——————《当代》86年6期  《一个谜语的几种简单 的猜法》23000——《收获》88年6期  《小说三篇》20000 ———《东方纪事》89年2期  《中篇1或短篇4》37000 ——《作家》92 年4期  《关于一部以电影作舞台背景 的戏剧之设想》47000——《钟山》96年4期  附录:郭春林的评论  6.《第一人称》(小说)(约140000字)  《关于詹牧师的报告文学》42000———《文学家》84年3期  《命若琴弦》16500 ———-《现代人》85年2期  《原罪宿命》30500 —————《钟山》88年1期  《钟声》10000————————《钟山》90年3期  《第一人称》10000 —————《钟山》93年1期  《别人》14000 ———————《花城》94年1期  《死国幻记》10000 ———《北京文学》99年8期  《两个故事》7000 —————《作家》2000年2期  附录:孙郁的评论  《务虚笔记》(长篇小说)约410000字——《收获》97年1-2期  7.《务虚笔记(上)》(1-9章)  附录1:邓晓芒的评论  8.《务虚笔记(中)》(10-16章)  附录2:张柠的评论  9.《务虚笔记(下)》(17-22章)  10.《我的丁一之旅》  我二十一岁那年(1)  我二十一岁那年(2)  我二十一岁那年(3)  [编辑本段]【青梅煮酒论铁生】  ▲史铁生故事  ·21岁时候双腿瘫痪。

1981年,患严重的肾病。

1998年开始做透析。

他说自己“职业是生病,业余在写作”。

  ·他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林在文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。

  ▲史铁生对命运独特的看法  人家让他拜佛,他不拜。

因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。

他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。

  人家让铁生算命,他不算。

因为,如果命好则无须算,“好”自会来;如命不好,更不必算,乐得活一天高兴一天,省却明知前程险恶,还不得不步步逼近那灾难,成天战战兢兢,何苦

高人说能“为你避灾”,铁生也不信,因为那就是命运无定了,其所“算”,乃是妄说,还算它干什么

  但史铁生似乎又“信命”。

他说:“万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。

”难道一个人所走的路不都是“这一条”路

但这并非不要把握“命运”。

铁生的奋斗精神和创作实践证明了他是一个不向命运低头的人。

他只是不强求什么,不做欲望的奴隶,因为欲望是无边的,人哪有完全“心满意足”的一天

  我以为新时期的青年作家中,史铁生是最了悟人生,最豁达,也最真诚的一个典型。

他是个残疾人,他曾几次为此而悲观欲自杀,但当他终于觉悟到无差别便不成 为世界时,他便坦然“接受”了残疾之躯,“接受”了自己与别人的差别,并努力做一个精神上的健康人。

  我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。

他说:“苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。

”所以,人是万不可追寻什么绝对的公平,永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。

没有无憾的人生——这才是真正的人生。

  ▲走进不同寻常的史铁生  史铁生,就是这样一个被严重忽视的人物。

他一度被列入所谓“抵抗投降”者的行列,但这不啻是一种严重的误读,史铁生的姿态与其说是抗议的、批判的,不如说是沉思的,建设的...  我喜欢他作品的一个最大的理由是,他的想法和文字明净,不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。

他是能超越智和愚的。

他不作状,而是常常省察自己的内心...  铁生对生命的解读,对宗教精神的阐释,对文学和自然的感悟,构成了真正的哲学。

他幻想脚踩在软软的草地上的感觉,踢一颗路边的石子的感觉...  ▲生命里的残疾与爱情  我是史铁生——很小的时候我就觉得这话有点怪,好像我除了是我还可以是别的什么。

这感觉一直不能消灭,独处时尤为挥之不去,终于想懂:史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。

  多数情况下,我被史铁生减化和美化着。

减化在所难免。

美化或出于他人的善意,或出于我的伪装,还可能出于某种文体的积习——中国人喜爱赞歌。

因而史铁生以外,还有着更为丰富、更为浑沌的我。

这样的我,连我也常看他是个谜团。

我肯定他在,但要把他全部捉拿归案却非易事。

总之,他远非坐在轮椅上、边缘清晰齐整的那一个中年男人。

白昼有一种魔力,常使人为了一个姓名的牵挂而拘谨、犹豫,甚至于慌不择路。

一俟白昼的魔法遁去,夜的自由到来,姓名脱落为一张扁平的画皮,剩下的东西才渐渐与我重合,虽似朦胧缥缈了,却真实起来。

这无论对于独处,还是对于写作,都是必要的心理环境。

  我其实未必合适当作家,只不过命运把我弄到这一条(近似的)路上来了。

  左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。

而这样的找,后来发现利于此一铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。

  我的写作因此与文学关系疏浅,或者竟是无关也可能。

我只是走得不明不白,不由得唠叨;走得孤单寂寞,四下里张望;走得怵目惊心,便向着不知所终的方向祈祷。

我仅仅算一个写作者吧,与任何“学”都不沾边儿。

学,是挺讲究的东西,尤其需要公认。

数学、哲学、美学,还有文学,都不是打打闹闹的事。

写作不然,没那么多规矩,痴人说梦也可,捕风捉影也行,满腹狐疑终无所归都能算数。

当然,文责自负。

  写作救了史铁生和我,要不这辈子干什么去呢

当然也可以干点别的,比如画彩蛋,我画过,实在是不喜欢。

我喜欢体育,喜欢足球、篮球、田径、爬山,喜欢到荒野里去看看野兽,但这对于史铁生都已不可能。

写作为生是一件被逼无奈的事。

开始时我这样劝他:你死也就死了,你写也就写了,你就走一步说一步吧。

这样,居然挣到了一些钱,还有了一点名声。

这个愚顽的铁生,从未纯洁到不喜欢这两样东西,况且钱可以供养“沉重的肉身”,名则用以支持住孱弱的虚荣。

待他孱弱的心渐渐强壮了些的时候,我确实看见了名的荒唐一面,不过也别过河拆桥,我记得在我们最绝望的时候它伸出过善良的手。

  我的写作说到底是为谋生。

但分出几个层面,先为衣食住行,然后不够了,看见价值和虚荣,然后又不够了,却看见荒唐。

荒唐就够了么

所以被送上这不见终点的路。

  残疾与爱情,这两种消息,在史铁生的命运里特别地得到强调。

对于此一生性愚顽的人,我说过,这样强调是恰当的。

我只是没想到,史铁生在四十岁以后也慢慢看懂了这件事。

  这两种消息几乎同时到来,都在他二十一岁那年。

  一个满心准备迎接爱情的人,好没影儿的先迎来了残疾——无论怎么说,这一招是够损的。

我不信有谁能不惊慌,不哭泣。

况且那并不是一次光荣行为的后果,那是一个极为普通的事件,普通得就好像一觉醒来,看看天,天还是蓝的,看看地,地也并未塌陷,可是一举步,形势不大对头——您与地球的关系发生了一点儿变化。

是的,您不能有以脚掌而是要以屁股,要不就以全身,与它摩擦。

  不错,第一是坐着,第二是躺着,第三是死。

好了,就这么定了,不再需要什么理由。

我庆幸他很快就发现了问题的要点:没有理由

你没犯什么错误,谁也没犯什么错误,你用不着悔改,也用不上怨恨。

让风给你说一声“对不起”吗

而且将来你还会知道:上帝也没有错误,从来没有。

  我记得,当爱情到来之时,此一铁生双腿已残,他是多么地渴望爱情呵,可我却亲手把“不能进入”写进了他心里。

事实上史铁生和我又开始了互相埋怨,睡不安寝食不甘味,他说能,我说不能,我说能,他又说不能。

糟心的是,说不能的一方常似凛然大义,说能的一对难兄难弟却像心怀鬼胎。

不过,大凡这样的争执,终归是鬼胎战胜大义,稍以时日,结果应该是很明白的。

风能不战胜云吗

  山能堵死河吗

现在结果不是出来了

——史铁生娶妻无子活得也算惬意。

但那时候不行,那时候真他娘见鬼了,总觉着自己的一片真情是对他人的坑害,坑害一个倒也罢了,但那光景就像女士们的长袜跳丝,经经纬纬互相牵连,一坑就是一大片,这是关键:“不能”写满了四周

这便是残疾最根本的困苦。

  这不见得是应该忍耐的、狭隘又渺小的困苦。

失去爱情权利的人,其他的权利难免遭受全面的损害,正如爱情被贬抑的年代,人的权利普遍受到了威胁。

  说残疾人首要的问题是就业,这话大可推敲。

就业,若仅仅是为活命,就看不出为什么一定比救济好;所以比救济好,在于它表明着残疾人一样有工作的权利。

既是权利,就没有哪样是次要的。

一种权利若被忽视,其它权利为什么肯定有保障

倘其权利止于工作,那又未必是人的特征,牛和马呢

设若认为残疾人可以(或应该,或不得不)在爱情之外活着,为什么不可能退一步再退一步认为他们也可以在教室之外、体育场之外、电影院之外、各种公共领域之外……而终于在全面的人的权利和尊严之外活着呢

  是的是的,有时候是不得不这样,身体健全者有时候也一样是不得不呀,一生未得美满爱情者并不只是残疾人呵

好了,这是又一个关键:一个未得奖牌的人,和一个无权参赛的人,有什么不一样吗

  可是且慢。

说了半天,到底谁说了残疾人没有爱情的权利呢

无论哪个铁生,也不能用一个虚假的前提支持他的论点吧

当然。

不过,歧视,肯定公开地宣布吗

在公开宣布不容歧视的领域,肯定已经没有歧视了吗

还是相反,不容歧视的声音正是由于歧视的确在

  好吧,就算这样,可爱情的权利真值得这样突出地强调吗

  是的。

那是因为,同样,这人间,也突出地强调着残疾。

  残疾,并非残疾人所独有。

残疾即残缺、限制、阻障。

名为人者,已经是一种限制。

肉身生来就是心灵的阻障,否则理想何由产生

残疾,并不仅仅限于肢体或器官,更由于心灵的压迫和损伤,譬如歧视。

歧视也并不限于对残疾人,歧视到处都有。

歧视的原因,在于人偏离了上帝之爱的价值,而一味地以人的社会功能去衡量,于是善恶树上的果实使人与人的差别醒目起来。

荣耀与羞辱之下,心灵始而防范,继而疏离,终至孤单。

心灵于是呻吟,同时也在呼唤。

呼唤什么

比如,残疾人奥运会在呼唤什么

马丁·路得·金的梦想在呼唤什么

都是要为残疾的肉身续上一个健全的心途,为隔离的灵魂开放一条爱的通路。

残疾与爱情的消息总就是这样萦萦绕绕,不离不弃,无处不在。

真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。

  但对残疾人爱情权利的歧视,却常常被默认,甚至被视为正当。

这一心灵压迫的极例,或许是一种象征,一种警告,以被排除在爱情之外的苦痛和投奔爱情的不熄梦想,时时处处解释着上帝的寓言。

也许,上帝正是要以残疾的人来强调人的残疾,强调人的迷途和危境,强调爱的必须与神圣。

  ▲去找史铁生  我在新年的头上专程去一次北京,为的是和史铁生做个谈话,用在《收获》的专栏上。

本来早该去了,因为年底忙乱,因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候,还因为我说的等2001年再去飞机栽下来也是21世纪的作家啦。

反正我是去了,谈了,回来了。

  我和史铁生谈的话题是生存还是不生存,也就是爱与死是永恒主题中的那个死。

我相信我俩对死的心得要比别人多一些。

去的那天正好是他生日,本来要打开的话头因客人的来访未能展开。

那样也好,死总是排在生的后面的,明天再谈。

当日晚上我们去一个叫孔乙己的饭店吃饭。

来接他的是《人有病,天知否》的作者陈徒手等哥们,到了那里还有我热爱的姜文和他的朋友。

反正就是一桌子的人吧,在中国式的环境中,祝贺一声他的50大寿就开始吃了。

他那天抽烟,喝一点点酒,说一点点话。

他说一上午不敢动弹,把精力攒下来了。

他说座山雕也是50岁。

他说要健康不说长寿了吧。

  这些年,我到北京必去望望史铁生。

在他那里坐两三个小时,吃顿饭。

他们夫妇邀我住他们家,我总推辞了。

我来去匆匆,住下本可以多说话,可是他的身体禁不住客人的打扰。

他的截瘫,他的肾脏萎缩,用他的话说,发动机和轮子都坏了,维持身体的运行很累。

每周两到三次的肾脏透析,不由分说地打断他的生活和思维。

  除了他的体力精力,除了同情他不能多抽烟,我和他的谈话与常人无异。

谈得很快乐。

残疾其实并不缺少什么,只是不能实现罢了。

他常常想得比人们深入透彻,他有自己的理由和节律。

他是小说家,我喜欢读他作品的一个最大的理由是,他的想法和文字明净,不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。

他的手总是温暖的,宽厚的。

他是能超越智和愚的。

他不作状,而是常常省察自己的内心。

他把自己看轻了,才能去爱自己,爱世界。

  史铁生通常并不抱怨,他知道感恩,知道在生的命题下诸多奥义。

别人用腿走路,丈量大地。

他从腿开始思想,体察心灵。

他常常纠缠在那些排遣不开的命题,时间长了,成为习惯和乐趣。

他的想法都是经过推理论证的,有明晰的线索可寻。

可是,听他说话的人,因为自己的好腿好肾,常常哼哼哈哈的,懒得跟从他的思维。

他更多被阅读的是《遥远的清平湾》,《我与地坛》,《命若琴弦》。

那样的故事只有他能写。

读时候想,沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

  读史铁生的文章,和他谈话,都不会越读越狭隘。

他肾亏却没有阴湿之气。

他很艰难地从生存的窄缝里走出来,带着豁然开朗的喜悦。

我常是站到自己之外,有一种嘲弄自己之流的快乐。

他不是,他完整地保存自己,依然快乐。

经过那道窄缝之后,快乐肯定不再张扬,应该称为喜悦了。

他是用喜悦平衡困苦的人,不容易破灭。

许多游戏和他无缘,他不再迷失,可以观赏自己,观赏上帝的手艺。

  我最后想说的是陈希米,他的妻子。

她是我们上海人,在北方久矣。

我永不能忘记的是她的笑,那是天使的笑容。

天使的笑,是那种忘忧的笑,忘我的笑,来去自由的笑,让看见的人也喜悦的笑。

没人比她笑得更美好。

我看资料,孩子一天笑上150次,成人可以一天不笑一次。

她常常笑着,灿烂又本分地笑着。

有了她的笑,那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了。

生活就是这样,一会儿笑盈盈一会儿沉甸甸。

  我这次去北京,是由妻子陪同护送。

也许下次到北京去见史铁生,我也要坐个轮椅了。

我们将讨论轮椅的牌子,谈论足球的伟大,言说一些好笑的事情。

我可以负责地说,本人即便已经坐上轮椅,依然可以春心荡漾,可以不依不饶,可以尖酸刻薄。

当然,更可以在一个个深夜,摆放好自己,默读史铁生的文字,感受生的气息。

史铁生散文随笔集中有哪些作品

《我与地坛》 《秋天的怀念》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》 《务虚笔记》 《法学教授及其夫人》 《老屋小记》 《奶奶的星星》 《来到人间》 《合欢树》 《病隙碎笔》 《毒药》 《命若琴弦》 《原罪·宿命》 《钟声》《午餐半小时》《我的丁一之旅》 《一个谜语的几种简单猜法》《中篇1或短篇4》

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