杨家家谱
杨姓起源主要有三： 一、出自姬姓 是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔，因此，杨姓的起源，要从黄帝说起。
1世，黄帝：世嗣少典氏。
少典氏为诸侯(有熊国君)。
母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，24个月，生帝于轩辕之丘，因名轩辕。
国于有熊，故号为有熊氏。
长于姬水，故又以姬为姓。
纳4妃，生25子。
元妃西陵氏之女，曰螺祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳。
其众妾之子 16人而已；已得姓者14人，为12姓。
八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年110岁，传子玄嚣。
2世，玄嚣：名挚，黄帝次子。
母螺祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝。
黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。
国于青阳，因号青阳氏。
以金德王天下，遂号金天氏。
能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。
在位84年崩，寿100岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。
生子曰娇极。
传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼。
3世，娇极：玄嚣子，未继位。
生子麦嗣位，是为帝喾。
4世，帝喾：娇极子，名（俊-亻）。
生而祥灵，年15，佐颛顼帝受封于辛。
年30，以水德代高阳氏为天子。
以其肇于帝，故号高辛氏，都于亳。
帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜（女原），与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕14月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪，生子挚。
帝喾在位70年崩，年105岁，葬于顿丘。
子挚嗣立。
5世，后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜螈，为帝喾元妃。
出野见巨人迹，心忻然，悦而践之，而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林 多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。
姜螈以为神，遂收养长之。
因初欲弃之未果，因名为弃。
弃为儿时，屹如巨人之志。
其游戏好种树麻菽，及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。
民皆则之。
帝尧闻之，举为农师，天下得其利，有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏。
后稷卒，子檠玺立。
6世，檠玺：后稷子，袭父职，务稼穑。
7世，叔望：檠玺子，袭父职，务稼穑。
8世，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国，不窟不务稼穑，遂失其官，逃窜西北戎狄间。
生子曰鞠。
9世，鞠：不窟子。
生子曰公刘。
10世，公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业。
咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳，百姓怀之，多从而保焉。
周道之兴，实自此始。
公刘卒，子庆节立。
11世，庆节：公刘子，国于豳。
庆节卒，子皇朴立。
12世，皇朴：庆节子，嗣位豳国。
13世，弗差：皇朴子，嗣位豳国。
14世，毁喻：弗差子，嗣位豳国。
15世，公非：毁喻子，嗣位豳国。
16世，辟方：公非子，嗣位豳国。
17世，高圉：辟方子，嗣位豳国。
18世，侯侔：高圉子，嗣位豳国。
19世，亚圉：侯侔子，嗣位豳国。
20世，云都：亚圉子，嗣位豳国。
21世，太公：云都子，嗣位豳国。
22世，组绀：太公子，嗣位豳国。
23世，诸益：组绀子，嗣位豳国。
24世，公叔祖：诸（幸攵皿）子，嗣位豳国。
25世，古公直父：公叔祖子。
复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。
因熏鬻、戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止于岐山之下。
豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下。
及其傍国，闻古公贤，亦多归之。
古公有长子曰泰伯，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历。
季历娶太任，皆贤妇人。
太任生子昌，有圣瑞。
古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
古公卒，季历立，是为王季。
26世，季历：古公三子，修古公遗道，笃于仁义，诸侯顺之。
王季卒，葬鄂县之南山，寿98岁。
子昌立，是为西伯文王。
27世，文王昌：季历子，母曰太任。
太任之性，诚一端庄，维德之行。
及其娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，而生文王。
王生而圣瑞。
及长，受殷纣命，为诸侯领袖，得专征伐，称西伯。
遵后稷、公刘之业，则古公、王季之法，笃仁、敬老、慈少，礼贤下士，以此士多归之，诸侯响之，天下三分有其二。
以服事，即位50年，被囚羡里，后6年自歧下，迁都于丰邑，7年而崩，寿97岁，谥为文王。
葬雍州万年县西南28里毕原上(今陕西省咸阳西北18里处，有周文王陵)。
太子发立，是为武王。
28世，武王发：文王太子。
商纣五十三年(前1122年)，西伯(文王)崩，太子发继位，以太公望为师，周公旦为辅，召公爽、毕公高之徒皆左右。
武王率修文王绪业。
时纣王无道，武王以姜尚为师，遂率戎车300乘，虎贲3000人，甲士45000人，以东伐纣。
十一年十二月戊午，师毕渡孟津，诸侯咸会，陈师牧野。
商纣闻武王来，亦发兵70万人拒武王。
武王使帅尚父与百夫致师。
以太公卒，驰于纣师，纣师虽众，皆无战心。
武王亟人，纣师皆倒兵，不战以归，武王驰之，纣兵皆岸畔。
纣走，登鹿台自焚而死。
于是诸侯尊武王为天子。
十有九年十月，王有疾，后崩，寿93岁。
葬雍州万年县西南28里毕原上。
太子诵立，是为成王。
源于西周唐叔虞次子杨杼 周灭唐(其地约在今山西翼城西)后，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔 (唐叔，姬姓，名虞，字子平)，并赏给他怀姓九宗。
唐叔的儿子燮继位后，改唐国为晋国，这样唐叔就成周代晋国的始祖。
晋武公(唐叔虞十一世孙)时封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。
其世系为： 1世，杨杼(姬杼)：周武王姬发之孙，唐叔虞之次子，晋侯燮父之弟。
海南称其又名平杼，并尊其为杨姓开派之始祖，生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子时 (均为夏历，下同)。
周康王六年戊辰封杨侯，食采于杨国，始以杨为姓。
卒于周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑时，寿85岁，谥忠廉。
葬于弘农西门外金龟形，乾山巽向。
配姒氏，生于周成王二十五年辛酉(前1080年)二月初二日亥时，(卒年不详)诰封贞静夫人。
葬同夫山。
生二子：伯沃、仲沃。
仲沃，官拜中卿大夫，配政氏，生子唐。
2世，杨伯沃：生于周康王二十三年丙申(前1045年)三 月初三日子时，袭杨侯。
卒于周孝王元年丁卯(前953年)五月十四日，寿92岁，谥勤简。
葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向。
配胥氏，生于周康王二十六年己亥(前1042年)六月初六日卯时，寿89岁，诰封专肃夫人。
葬同夫山，生子庚。
3世，杨庚：生于周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日丑时，卒于周懿王十一年乙丑(前954年)十月十六日卯时，寿68岁，谥闵惠。
葬山东城南门外虎形，寅山申向。
配贲氏，生于周穆王元年戊午(前1022年)六月十一日卯时，卒于前953年四月初八日酉时，寿76岁。
葬同夫山。
生子三：文、宜、亭。
直，为邑宰，配郗(胥)氏，生子五：元始、元发、重邑、应春(青)、常五；亭，官中都宰，配胥氏，生子三：统伯(阮伯)、耀高(叔蒿)、谓明。
4世，杨文：生于周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉时，袭杨侯，卒于周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌时，寿86岁，谥清勤。
葬山东城南门外虎形，同父处。
配山氏，生于周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子时，卒于周孝王二十三年己丑(前930年)二月初二日亥时，寿69岁，谥端庄夫人。
葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向，生子昭成。
5世，杨昭成：生于周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子时，袭杨侯，卒于周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯时，寿73岁，谥密察。
葬山东武昌府东门外同母处。
配宣氏，生于周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅时，卒于周夷王三十四年庚午(前882年)四月二十五日丑时，寿85岁，谥敬德夫人。
葬同夫山。
生子四：辛、康、京、襄。
辛，配向氏，生子六：冉、沈(游)、杭(慨)、载(栽)、骞、颜；京，配万氏，生子二：羡明、羡光；襄，官太傅，配华氏，诰封紫阁夫人，生子四：丰、礼、鳌、鲁。
6世，杨康：生于周懿王十一年乙丑(前946年)九月十四日午时，官周王朝卿士大臣。
卒于周夷王三十三年己巳(前 882年)十二月二十日未时，寿64岁，谥威烈。
葬古塘坳牛形，庚山甲向。
配柳氏，生于周懿王五年己未(前952年)六月初十日亥时，，卒于周夷王三十六年壬申(前889年)正月二十日戌时，寿 73岁，封慈德夫人。
葬同夫山。
嗣祀子绍甲。
源于西周宣王少子尚父说 西周的王位由武王数传至宣王时，已是西周末年，国力已经大不如前。
宣王有位小儿子，名尚父，因在宣王时未能获得封爵，直到周幽王时才被封于杨，为侯爵，所以史书也称他为杨侯，建立杨国，后为晋国兼并，原杨国侯族子孙从封邑命姓为杨氏。
源于春秋晋太傅杨（月八十）说 伯侨生文，文生突，食邑于羊舌，为羊舌大夫，这就成为后世的羊舌氏。
羊舌辖有铜（革是）、杨氏、平阳三邑。
突生职，职生赤，（月八十）、鲋、虎、季夙。
其中第二子（月八十），字叔向，又称叔（月八十），是晋平公时的著名政治家，官居太傅之职，因戴晋有功，被分封于杨氏邑(今山西洪洞东南)，其子伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。
公元前514年，晋灭强宗祁氏，羊舌氏，食我有子逃于华山仙谷，遂居华阴(今属陕西)，称为杨氏。
其后开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。
是为山西杨氏。
又据、 所载，周宣王少子尚父封于杨(今山西省洪洞县东南一带)，号曰杨侯，后并于晋，因为氏。
二、赐姓转姓 1.因功赐姓 因为建树功勋而被统治者赐予大姓，以使其门庭生辉，光宗耀祖，是赐姓中最基本的类型。
隋代杨义臣。
杨义臣本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一。
义臣之父尉迟崇，北周时为定州总管，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。
当时义臣年幼，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。
由于常在隋文帝杨坚左右，不免引起隋文帝对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。
”不仅赐予皇室姓氏，还确定了义臣在皇族的辈份，这在受赐姓者中，可谓极受恩遇。
2.从其养主 最普遍的现象，是他姓之人因为养父或主人姓杨而转从其姓。
西晋时候，活跃在武都仇池(今甘肃成县西北)一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜，茂搜为飞龙养子，遂从其养主转姓杨氏。
后来杨茂搜继飞龙为氐族首领，被晋愍帝封为骠骑将军。
从其养主现象最频繁的时期，为唐末五代。
唐代自“”后，方镇势力不断膨胀，一些方镇逐渐成为与中央相抗衡的独立王国。
或出于政治野心，或为了自保其土，藩帅纷纷招兵买马，一些凶悍勇猛之徒，成为藩帅的义儿假子，转从养主之姓。
宫中宦官为扩展自己的势力，也纷纷养他人为己子。
从其养主而转姓的风气，一时大盛。
唐代杨思（日助），本姓苏，因为杨家养子，遂从养父姓杨。
杨思（日助）是唐玄宗时期人，从史籍看，那时这种转姓现象尚不很多。
以后情况就大不同了。
杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。
唐僖宗时，杨复光因镇压王仙芝起义军有功，被封为弘农 郡公，而弘农(治今河南灵宝北)正是杨姓最显赫的郡望。
杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。
杨复恭，本姓林，因系宦官杨玄翼养子，遂转姓杨。
杨复恭在唐僖宗时任左神策军中尉，后来定策立唐昭宗，权倾一时。
3.改姓 在中国革命史上，屡有这样的情形，革命者为了工作需要，转改姓名，以后原姓不再起用，所转之姓一直使用下去。
中共党员杨靖远，满族人，原姓赵。
1938年，任冀鲁边区抗日武装部队副司令员。
次年元月，被伪保安司令孙仲文杀害。
中共党员杨林，朝鲜平安北道人，原姓金名勋。
1936年任红15军团75师参谋长，在率先锋营强渡黄河的战斗中负重伤牺牲。
抗日名将，原姓马名尚德。
4.回归旧姓 有的杨姓成员因为特殊的原因，改了姓，后来又改回杨姓。
如杨老令公——杨业身上。
杨业本名崇贵，后避北汉世祖刘崇名讳，改名重贵。
杨重贵少年时投身刘崇，刘崇赐其姓刘，改名继业。
刘崇之子刘承钧有养子刘继恩、刘继元、刘继忠，杨重贵赐姓名为刘继业，可能是因为刘崇长子刘（斌贝）早死无后，遂以杨重贵为刘继业而为其后嗣。
宋太平兴国四年(公元979年)，宋太宗赵光义统兵攻北汉，围太原，北汉主刘继元降宋，而刘继业犹据城苦战。
宋太宗喜其忠勇，喻刘继元招降继业。
于是继业归宋，复姓杨氏，只名业。
”杨业归宋复姓。
贵州台江巫脚乡的苗族杨姓。
过去，有一户姓杨的迁到翁慕沟居住，由于那里是欧姓聚居区，这位杨姓苗民不久也改姓欧，以便同欧姓村民亲密相处。
后来他的兄弟又恢复杨姓。
解放后，他的儿子也改姓杨。
三、少数民族杨姓 白族杨氏 杨氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐代杨氏曾成为白族中的第一大姓。
杨干贞，五代十国时大义宁国君主，白族，云南宾州人．先世为南诏权贵，大长和国时为剑川节度使，后为大天兴国权臣，1927年灭大天兴国，自立为主，改国号为大义宁国．因为暴虐，被杀，在位8年。
元代以后，杨氏仍为白族大姓。
杨鼐，白族，太和县(今市)人。
明弘治二年(土489年)举人，任黄州府(治在今湖北黄冈县)通判，退休后居家四十余年，闭门读书，乡人都称他为长者。
今天的云南喜洲地区是杨氏的聚居地。
满族杨氏 满族杨氏的祖先多为汉人。
居住在吉林市的杨氏，祖先就居住在云南贵州，后迁居山东登州。
康熙年间迁居吉林，耕种官田，因为能提前交纳5年的额粮，被批准入汉军镶黄旗，成为满人。
这支杨氏自始祖杨荣至今已传十四世。
纳西族杨氏 杨昌，清代纳西族散文家，大研里人。
喜庆十二年(1807年)举人，任湖北天门等县知县，疏导江流和修筑大堤很有政绩。
他的散文非常出众，著有集。
他还写有许多游记、杂记等，内容包括政治、军事、经济等，深得士林叹服。
他有大约三十篇文章被收入云南丛书等集中。
杨元之，清代纳西族诗人，大研里人。
祖父杨本程，道光十四年(土834年)中顺天乡试举人，任刑部主事。
杨元之以善写汉、纳两读的诗出名。
苗族杨氏 杨再成，元代苗族教育家，湖南城步人。
大约于元皇庆元年 (1313年)在城步建立儒林书院，对传播汉族文化、教育苗民子弟起过重大作用。
杨洪，苗族，六合人，明朝将领。
父亲杨（王景），杨洪初从明成祖北征，机警敏捷，以勇著称。
正统三年(1438年)任都指挥同知，正统九年，击败兀良哈部，升任左都督，宣府总兵官，景泰二年(1451年)任镇朔大将军。
回族杨氏 杨应奎，明代诗人、书法家，回族，山东益都人，正德年间进士。
此外在侗族、朝鲜族、蒙古族中也有杨氏。
介绍文件 杨姓迁徙史 杨姓迁徙史 杨姓的发源地，是在今山西省境内，后为晋所灭，其子孙因避乱，远在春秋战国(前770—前221年)时期就有个别杨姓人自山西迁至江苏和安徽省境内，散布于长江中下游地区。
至秦汉之际，有的迁居河内，有的迁居冯翊 (今陕西大荔)。
杨姓为晋所灭后，便向西发展繁衍，其先迁入陕西，后迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南境。
至汉时杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。
杨姓入川也于此时，多由湖北、陕西迁去。
早在春秋战国之时，已有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北潜江一带)，后因楚国势力不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。
与此同时，又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽，散布于长江中下游地区。
晋、唐这一时期，是杨姓在南北方繁衍的重要时期，由于西晋末年“永嘉之乱”和唐玄宗时的“安史之乱”，及宋代的“靖康之乱”，中原社会动荡，许多杨姓子孙为了避乱，大举南迁，其中以福建为迁播中心。
隋唐后便逐步向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州云南、广西等地发展。
至宋代起，杨姓已广布江南广大地区。
南宋初有大商人杨垢，随康王南渡，自河南定居宝山白沙，“潜心经商，诚一无伪，商民共信，聚集成市”。
宋末，杨荣从上虞迁至上海；另支杨氏，与钟王李三姓被流配到奉贤滨海地区；元代，渤海滨州人杨乘、嘉靖进士杨道亨的先人，相继自杭州和河南迁入青浦；元末，钱塘杨璃迁南汇下沙；著名诗人诸暨杨维桢避乱华亭天马山。
明代洪武初年，人们称之为“洪武落业”。
据志书记载，在元末明初朱洪武“血洗湖南”的战争中，湖南土著居民遭受了空前浩劫，特别是长沙、岳阳、常德、益阳、湘潭等地区成为一片废墟。
朱元璋建国后，为了复苏湖南，采取了“江西填湖广”的政策，因而大批的江西(包括浙江)杨姓宗族，迁往湖广地区。
总之，杨姓族人在隋唐以前，除集中于今河南、陕西、山西三省外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的一线，直至遍及全国各地。
台湾杨氏 台湾台南佳里杨氏 台南，即今台南市，是台湾省西南部的历史名城，1661至 1886年间为台湾政治、经济中心。
市里有郑成功祠，为著名古迹。
随郑成功人台的杨文科就落籍在台南佳里，成为望族。
其后有杨文魁，字子伟，号逸齐，奉天人。
康熙二十三年(1684年)，以都督佥事调任台湾镇总兵，到任即分布营讯，讲求军务，又立义塾，延聘内地名儒为师，设置学田资膏火，因之大陆去台湾者甚多，对开发台湾起了极大的作用。
有一次蓝理入朝，康熙问台湾总兵如何?蓝理对曰：“练兵马，兴学校，洁己奉公，兵民相安无事。
自己每日所食惟腐莱。
”第二天康熙对荐举文魁的巴泰说：“杨文魁身为封疆大臣，惟食腐莱，可谓廉矣!”当时蓝理奏言台湾实行兵屯，文魁亦疏言以为不可，谓台湾之田皆为民业，若夺为兵田万不可以，况兵皆由内地调来，父母妻子隔洋相望，谁肯举家渡海以事屯田乎
康熙从其言，兵民皆喜。
及举军政，被劾者皆无怨言，而所拔将弁，多至镇帅，皆有声。
故兵民念其德，绘像立祠以祀之。
台湾台北半线杨氏 康熙三年(1664年)，人居台北的杨志申，字燕夫，祖籍福建。
为拓建学宫，其父墓另择穴于魁年山麓，平坦如掌，约2．3亩，邑人说此地为“金盘摇珠”。
墓毕后有人告之曰：“您素行孝义，子孙必昌，但您当远徙，十年之后可致巨富。
”正是那个时候，半线初启，草莱未垦，志申遂往之，居于柴坑子庄，货番田而耕之，督率诸弟(有六兄弟，志申居二)，尽力农耕，数年家渐富，辟田亦愈广。
遂凿二八圳，引猫罗之水灌溉，润田数百甲，岁人谷万石。
又凿福马及深圳，因之线东西两堡之田，皆为杨氏所有。
又以余力开垦淡水、佳腊埔及金包里，岁亦人谷数千石，家畜亦多，佃农数千人，锄耕并进，半线景象是以日兴。
雍正元年(1723年)，台北建县治，志申移居东门街。
他好行慈善事业，睦宗族，恤乡里，治桥梁，捐学田，邑人莫不称颂之。
茔墓于彰化，后循众议，祀台邑孝悌祠。
以长子振文，追封为中宪大夫。
杨振文能识大体，人郡庠，捐资为知府衔，赏戴花翎。
孙杨应选，亦有盛名。
台湾台中杨氏 台中县杨氏的开基祖为杨琏，字至器，号华堂。
祖居福建省泉州府同安县金门金沙镇官澳村下八巷。
兄弟两人，至器居第二，其父杨鸿畔之嫡出。
自幼抱有大志，嘉庆年间渡台。
初时，身中仅有18铜钱，人地生疏，举目无亲，不得已挑水度日，后改作厨司。
每日克勤克俭，兼作生理，渐有积蓄，即开办船头行，即现时所称贸易商。
他与内地各行店交接生理，店号杨合顺。
其从商不但信用可靠，兼对贫民甚多援助，对政府亦多贡献，数十年间置田园数千甲，发大财。
当时娶一妻两妾，育8个儿子，即现时8祧房亲，享年63岁。
其次子润卿，进秀才及廪生；三子连卿，进秀才及廪生，至考中恩科进士，由吏部任官福建儒学正堂；五子瑶卿，日人时代为参事。
其余各房子孙，皆勤俭，继续购有田园数百甲，亦皆昌盛。
台湾台中沙鹿镇杨氏 沙鹿镇人杨清钦，生于1934年2月23日。
幼承庭训，受父亲经商影响。
长大后，和昆仲合开味精厂，由小而大，逐渐扩大到今日的味丹集团，员工近5000人，工厂动力达3万匹马力，关系企业计20余家。
香港八闽弘农杨氏 孙中山先生的两名亲密战友民主革命先驱杨衢云和“四寇堂主人”杨鹤龄 (“四寇”指孙中山、陈少白、尤列和杨鹤龄)都是生活在香港的民族精英。
在1997年，香港胜利回归的前夜，以寓居香港的福建各地杨氏为主体自愿结合而成的民间群众团体——香港八闽弘农杨氏宗亲联合会成立了，并推选产生了第一届理事会。
现任会长杨金溪，副会长杨友谊、杨慈意，理事长杨丕汉， 秘书长杨思敬。
联合会的主要宗旨为：弘扬中华文化，光大杨氏正谊明道、廉洁奉公、清白传家等伦理道德规范；并肩负联络宗谊，增强民族凝聚力，互助互济，加强经济合作，促进闽港文化经贸交流，以及扶危济困，举办社会福利与慈善事业等任务。
建会初期，就有会员500多名，包含个人会员与团体会员两种。
移居海外 杨姓向海外比较大范围的移民，是在元末以后，尤其是在明代郑和下西洋以后，这是中国南部特别是福建、浙江、广东等省的杨姓人向海外迁移的发轫时期。
主要是为了避免天灾人祸而向海外谋生的。
移居的主要地区是在今天东南亚一带的泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、斯里兰卡、孟加拉、越南、老挝、柬埔寨等国家。
在鸦片战争以后直到 20世纪初叶，或因政治避难，或为追求西方科技，或为寻找革命真理，杨姓人迁居的主要地区则面向西方欧美一带，这也是杨姓人飘洋过海的第二个重要时期。
马来西亚沙巴州杨氏 这是杨姓人足迹踏遍东南亚的第一步。
据史料记载，明永乐年间(1403—1424年)的浙江绍兴人杨云川，曾随军渡海去北婆罗洲，即今马来西亚沙巴州。
云川在此长期羁留，而与当地鲁顺族酋长女儿相爱而结婚。
公主后因云川遇难而为夫跳海殉节，留下了“寡妇山”这一游览胜地。
而后有原籍福建漳州长泰人杨原抄(1858—1925年)，于1877年只身南渡，抵达新加坡，寄宿同乡宗亲会馆中，后又移居今马来西亚的沙捞越州，经过艰苦努力，创建立古晋市，成为当地著名的实业家和华侨领袖。
目前这里已建立了沙捞越古晋董杨宗亲会。
如今马 来西亚杨氏最活跃的要数沙捞越第三、六、七省的董杨宗亲会，他们的总顾问是拿督阿玛杨国斯。
这个宗亲会成立于1971年，包括沙捞越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和诗巫等5个地区的杨姓，其次还有美里杨氏公会和雪龙杨氏公会。
孟加拉杨氏 清乾隆四十五年至四十八年间(1780—1783年)，杨姓人杨阿秋去印度经商，在孟加拉胡格里河畔定居下来，并吸引、接纳中国的侨民，在当时的印度加尔各答建立了“中国城”，从而在印度和孟加拉繁衍生息。
缅甸仰光杨氏 始于清咸丰四年(1854年)，至今已146年了。
他们为谋团结、敦亲谊，于清光绪元年 (1875年)在仰光建立了“四知总堂”。
嗣后，1922年旅缅侨领杨昭固，又倡议新建植德堂于仰光海滨街三若开恒头，门牌 75—76号第三、四楼，1925年冬落成。
当时“四知总堂”的会址系租赁，岁时莅止、春秋祭祀，咸感局促。
1957年由几位正副理事长倡议筹建会所，推举杨唐豪为建委会主任，着手劝募基金，幸得诸族亲热烈支持，踊跃捐献，数月之间，巨款立就。
1958年购地于仰光海域街门牌400号，第二年己亥冬兴工，越三年辛丑告竣。
内部雕刻布置，历时经岁，至1962年12月举行落成庆典。
目前已在全缅各重镇、市区筹设分堂，宗旨是联系宗亲、加强团结，尽力推行族亲福利，并协助贫穷子弟就学或介绍职业。
菲律宾杨氏 杨姓人已散布在菲律宾全国各地区。
宗亲总会成立于 1950年3月19日，会址设在马尼拉市，下面还有礼智三描分会(礼智市)、宿务分会(宿务市)、三宝颜分会(三宝颜市)、纳卯分会(纳卯市)、班乃西黑人省分会(怡郎市)和美骨区分会及五宝杨氏家族会等。
这里的杨姓人大都来自中国福建的泉州市、厦门市及其附近的晋江、金门、同安、安溪等县。
新加坡杨氏 新加坡有70％以上的华侨，其中杨姓人占了较大的比重。
他们最初去新加坡的具体时间虽然难以考证，但据记载，清道光二十一年(1841年)，在这里就成立了槟城杨氏植德堂公司。
嗣后又在这里建立了新加坡杨氏总会及新加坡潮安仙乐杨氏互助社、星洲湖峰社杨氏公会、槟城杨氏公会和新加坡潮州弘农杨氏公会等宗亲会组织。
泰国杨氏 居住在泰国的杨姓人也不少，他们在这里建立了泰国杨氏宗亲总会。
印度尼西亚杨氏 居住在印尼的杨姓人建立了印尼杨氏宗亲总会和印尼万隆佛昙杨氏联谊会。
后者为以伯侨公为大始祖，直系传下第59世的世隆公，开基于福建漳浦县佛昙镇衍派的子孙居住于万隆市者所组成，会员800余户，达5000余众。
还有印尼坤旬杨氏弘农世家，这一家曾于1994年8月组团回河南开封寻根访祖，并参加了新建天波杨府的剪彩活动。
欧美澳杨氏 20世纪以来，杨姓子孙在留学或经商的过程中，侨居在美国、加拿大、澳大利亚和欧洲的杨氏。
这些人在贸易、科学、艺术、工程、政治等多方面都取得了卓越成就，许多人都成了各界精英。
有诺贝尔物理学奖获得者杨振宁博士。
当选为美国国家工程师学院院士的杨祖佑，当年即被布什总统任命为总统技术顾问委员会委员；
义务教育课程标准实验教科书 语文 五年级下册 山东教育出版社 第一单元的习作看图作文急急急啊，重赏啊
1、只是当时然[唐] 李商隐 《锦瑟》 已折叠5商隐的查询结果2、只有山[唐] 《独坐敬亭山》 已折叠8条李白的查询结果3、只在此山中[唐] 贾岛 《寻隐者不遇》4、只喜墙头灵鹊语[唐] 冯延巳 《鹊踏枝·烦恼韶光能几许》 已折叠7条冯延巳的查询结果5、只进词来谢圣人[唐] 王建 《宫词》 已折叠1条王建的查询结果6、只缘恐惧转须亲[唐] 杜甫 《又呈吴郎》 已折叠11条杜甫的查询结果7、只应守寂寞[唐] 孟浩然 《留别王维》8、只在一枝芦[唐] 崔涂 《孤雁》9、只合一生眠白屋[唐] 白居易 《自咏》 已折叠12条白居易的查询结果10、只今掊白草[唐] 李贺 《马诗二十三首》11、只将至妙三周火[唐] 吕岩 《七言》 已折叠11条吕岩的查询结果12、只缘袅娜多情思[唐] 刘禹锡 《杨柳枝》 已折叠1条刘禹锡的查询结果13、只重狂花不重贤[唐] 王昌龄 《行路难·双丝作绠系银瓶》14、只见玉堂开[唐] 张九龄 《归燕诗》15、只欲栏边安枕席[唐] 薛涛 《牡丹》16、只影随惊雁[唐] 杜牧 《寄远》 已折叠2条杜牧的查询结果17、只为人难化[唐] 拾得 《诗》 已折叠2条拾得的查询结果18、只将诗思入凉州[唐] 李益 《边思》19、只今四十已如此[唐] 韩愈 《李花赠张十一署》20、只在劳生方寸里[唐] 修雅 《闻诵《法华经》歌》 已折叠1条修雅的查询结果21、只向尊前乐此身[唐] 卢纶 《无题》22、只为造迷盲[唐] 寒山 《诗三百三首》 已折叠23条寒山的查询结果23、只凭风作使[唐] 陆龟蒙 《蝉》 已折叠1条陆龟蒙的查询结果24、只似人间富贵家[唐] 韦庄 《陪金陵府相中堂夜宴》25、只教识蒿簪[唐] 于濆 《里中女》26、只为一胡儿[唐] 贯休 《读《玄宗幸蜀记》》 已折叠2条贯休的查询结果27、只爱吟诗傍药炉[唐] 赵嘏 《十无诗寄桂府杨中丞》28、只应邪说动人心[唐] 罗隐 《咏史》29、只堪图画不堪行[唐] 杜荀鹤 《闽中秋思》 已折叠1条杜荀鹤的查询结果30、只在芦花浅水边[唐] 司空曙 《无题》31、只应斗酒任苍苍[唐] 李颀 《杂兴》32、只近太微星[唐] 韦渠牟 《杂歌谣辞·步虚词》33、只为须求负郭田[唐] 骆宾王 《畴昔篇》 已折叠4条骆宾王的查询结果34、只言岁岁长相对[唐] 崔颢 《行路难·君不见建章宫中金明枝》35、只照逃亡屋[唐] 聂夷中 《咏田家》36、只将输赢分罚赏[唐] 张建封 《竞渡歌》37、只今谁数贰师功[唐] 岑参 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·凯歌六首》38、只向阶前便渔钓[唐] 方干 《山中》39、只应物外攀琪树[唐] 崔珏 《哭李商隐》40、只宿芦洲村[唐] 崔国辅 《漂母岸》41、只恐长江水[唐] 僧贯休 《杂曲歌辞·古离别》42、只望花柳色[唐] 孟郊 《长安早春》 已折叠1条孟郊的查询结果43、只见低垂影[唐] 姚鹄 《风不鸣条》44、只言小邑无所为[唐] 高适 《封丘县》 已折叠2条高适的查询结果45、只愧秋来未有诗[唐] 司空图 《山中》 已折叠2条司空图的查询结果46、只为坑降罪[唐] 陈陶 《塞下曲》47、只应谢人俗[唐] 张说 《道家四首奉敕撰》48、只应伴月归[唐] 杜审言 《都尉山亭》 已折叠1条杜审言的查询结果49、只在见闻中[唐] 常达 《山居八咏》50、只照箜篌弦上手[唐] 顾况 《李供奉弹箜篌歌》 已折叠1条顾况的查询结果51、只应君与予[唐] 王维 《戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）》52、只待晴明赏帝台[唐] 李建勋 《春雪》53、只是遇滂沱[唐] 皮日休 《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》 已折叠1条皮日休的查询结果54、只有闲横膝上琴[唐] 吴融 《风雨吟》 已折叠1条吴融的查询结果55、只属天随醉眼看[唐] 朱长文 《华亭吴江道中偶作十绝》56、只傍白江行[唐] 元稹 《遣行十首》 已折叠1条元稹的查询结果57、只为箫韶朝夕闻[唐] 薛曜 《舞马篇》58、只此是神龟[唐] 薛能 《升平词十首》 已折叠1条薛能的查询结果59、只似一片水[唐] 卢仝 《哭玉碑子》60、只是在泥尘[唐] 姚合 《武功县中作三十首》 已折叠3条姚合的查询结果61、只恨无书消鄙吝[唐] 徐铉 《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…》 已折叠2条徐铉的查询结果62、只扰长信忧人情[唐] 王翰 《飞燕篇》63、只向田园独辛苦[唐] 薛逢 《邻相反行》64、只求当路知[唐] 曹松 《言怀》 已折叠1条曹松的查询结果65、只应闲看一枝枝[唐] 孙鲂 《杂曲歌辞·杨柳枝》66、只应重作钓鱼期[唐] 温庭筠 《自有扈至京师已后朱樱之期》67、只应早得淮南术[唐] 阎德隐 《薛王花烛行》68、只嫌局促儿童戏[唐] 窦冀 《怀素上人草书歌》69、只应公子见[唐] 李咸用 《落花》 已折叠2条李咸用的查询结果70、只履乍来留化迹[唐] 王镕 《哭赵州和尚二首》71、只应高位隔[唐] 张南史 《早春书事奉寄中书李舍人》72、只向石城生[唐] 曹邺 《代罗敷诮使君》73、只应将四子[唐] 卢象 《奉和张使君宴加朝散》74、只是娇羞弄花鸟[唐] 权德舆 《薄命篇》75、只知一切望一切[唐] 刘叉 《修养》76、只此旅魂招未得[唐] 张泌 《边上》77、只恐轻梭难作匹[唐] 秦韬玉 《织锦妇》78、只应将泪比黄泉[唐] 刘损 《愤惋诗三首（一作刘禹锡诗，题作怀妓）》79、只为一毫差[唐] 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》80、只谓渊明犹卧疾[唐] 钱起 《哭曹钧》81、只恐流年暗中换[唐] 孟昶 《避暑摩诃池上作》82、只道住桐庐[唐] 刘采春 《啰唝曲》83、只自比鸿毛[唐] 李德裕 《寒食日三殿侍宴，奉进诗一首》84、只愁陵谷变人寰[唐] 李涉 《寄荆娘写真》 已折叠1条李涉的查询结果85、只待高风便[唐] 张文姬 《沙上鹭》86、只送贺官书[唐] 张籍 《早春病中》 已折叠1条张籍的查询结果87、只应根下千年土[唐] 裴说 《蔷薇》88、只许近臣看[唐] 戴叔伦 《春日早朝应制》89、只向江南并塞北[唐] 段成式 《折杨柳七首》90、只似眼前月[唐] 皎然 《送灵澈》91、只疑行到云阳台[唐] 刘长卿 《观李凑所画美人障子》 已折叠2条刘长卿的查询结果92、只是起行云[唐] 王涯 《闺人赠远五首》 已折叠1条王涯的查询结果93、只栖云树两三亩[唐] 王继勋 《赠和龙妙空禅师》94、只咏北风凉[唐] 苏颋 《夜发三泉即事》95、只在侬门前[唐] 王贞白 《田舍曲》 已折叠1条王贞白的查询结果96、只说蝉声一度愁[唐] 徐夤 《长安即事三首》 已折叠2条徐夤的查询结果97、只在游丝一缕中[唐] 刘威 《七夕》98、只能驱趁懒蛟龙[唐] 来鹄 《偶题二首》99、只应搔首咏琼枝[唐] 李群玉 《寄长沙许侍御》 已折叠1条李群玉的查询结果100、只向烟萝寄此生[唐] 胡骈 《经费拾遗旧隐》101、只此霜栽好[唐] 唐彦谦 《移莎》102、只共山僧赏[唐] 郑谷 《恩门小谏雨中乞菊栽》103、只应中令敌汾阳[唐] 许浑 《出永通门经李氏庄》104、只待纤纤手[唐] 李世民 《咏乌代陈师道》105、只虑前程远[唐] 唐无名氏 《无题》106、只应澶漫归田里[唐] 乔知之 《羸骏篇》107、只应独有庭花知[唐] 独孤及 《和赠远》108、只是尤青天[唐] 刘言史 《苦妇词》109、只将怀抱诉乾坤[唐] 刘得仁 《省试日上崔侍郎四首》110、只命独留秦[唐] 崔日知 《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪，忽怀骊山别山，因》111、只看神笔纵龙蛇[唐] 徐寅 《尚书新造花笺》112、只为看花鸟[唐] 沈佺期 《幸梨园亭观打球应制》113、只怨红颜改[唐] 郑遂初 《别离怨》114、只遇陶潜便得名[唐] 黄滔 《木芙蓉三首》115、只忆帝京不可到[唐] 李嘉祐 《晚登江楼有怀》116、只见青云护[唐] 莫宣卿 《答问读书居》117、只将端拙泥神祇[唐] 李山甫 《下第献所知三首》118、只是十年五年间[唐] 卢士衡 《再游紫阳洞重题小松》119、只在灵台一点间[唐] 周昙 《晋门再吟》120、只凭纤手[唐] 欧阳炯 《贺明朝》121、只为朝廷不为家[唐] 冯道 《北使还京作诗凡五章今仅存其一》122、只知击起穿雕镞[唐] 章孝标 《咏弓》 已折叠1条章孝标的查询结果123、只近市朝路[唐] 刘驾 《效陶》124、只养生灵似养身[唐] 李频 《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相》125、只应传善政[唐] 韦应物 《送黎六郎赴阳翟少府》126、只为赏幽栖[唐] 上官昭容 《游长宁公主流杯池二十五首》127、只是寻花柳[唐] 李衍 《醉妆词·者边走》128、只恐老身衰朽速[唐] 齐己 《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》129、只绕砌苔休[唐] 喻凫 《题弘济寺不出院僧》130、只向国门安四海[唐] 郑遨 《与罗隐之联句》 已折叠2条郑遨的查询结果131、只是君门合杀身[唐] 张蠙 《边将》132、只缘存想归兰室[唐] 周繇 《和段成式》133、只凭魂梦接亲知[唐] 刘象 《春夜二首》134、只应将日月[唐] 杨巨源 《春雪题兴善寺广宣上人竹院》135、只见僧酬答[唐] 无可 《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》136、只是君门合杀身[唐] 罗邺 《边将》137、只应轻薄是身雠[唐] 王仁裕 《过平戎谷吊胡翙》138、只誓子孙[唐] 裴潾 《前相国赞皇公早葺平泉山居，暂还憩，旋起赴》139、只贪浊水张罗众[唐] 翁洮 《渔者》 已折叠1条翁洮的查询结果140、只愁才曲罢[唐] 张祜 《五弦》141、只将清韵敌春醪[唐] 裴夷直 《和邢郎中病中重阳强游乐游原》142、只缘行路远[唐] 崔峒 《春日忆姚氏外甥》143、只在海潮生[唐] 雍陶 《岳阳晚景》144、只觉犬羊膻[唐] 许棠 《隗嚣宫晚望》 已折叠1条许棠的查询结果145、只言作伴圣词来[唐] 刘宪 《奉和幸安乐公主山庄应制》146、只应斜日照雷塘[唐] 徐振 《雷塘》147、只为思君泪相续[唐] 刘希夷 《捣衣篇》148、只为从龙直上天[唐] 蔡孚 《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》149、只应持钓竿[唐] 郎士元 《长安逢故人》150、只弃一毛微[唐] 吕温 《蕃中拘留岁馀回至陇石先寄城中亲故》151、只应来者为心伤[唐] 皇甫冉 《馆陶李丞旧居》152、只留华发与衰翁[唐] 张贲 《奉和袭美先辈悼鹤》153、只应先见日华生[唐] 颜萱 《送圆载上人》154、只待海潮生[唐] 郑常 《谪居汉阳白沙口阻雨，因题驿亭》155、只今成佛宇[唐] 薛戎 《游烂柯山》156、只拟吓人传铁券[唐] 楚儿 《贻郑昌图》157、只应宵梦里[唐] 严维 《送舍弟》158、只应吟客吊秋烟[唐] 殷文圭 《经李翰林墓》159、只此沉仙翼[唐] 张乔 《青鸟泉》160、只得相看不得怜[唐] 裴諴 《新添声杨柳枝词》161、只是劝修行[唐] 包何 《同李郎中净律院梡子树》162、只为音尘两不通[唐] 金车美人 《与谢翱赠答诗》163、只恐苦相留[唐] 孙长史女 《孙长史女与焦封赠答诗》164、只讹些子缘[唐] 卢延让 《句》165、只因江上月[唐] 殷尧藩 《江行二首》166、只畏娑婆树叶凋[唐] 戎昱 《戏题秋月》167、只眼畏难全[唐] 王绩 《句》168、只被浮名系[唐] 周贺 《秋宿洞庭》169、只忧连夜雨[唐] 李敬方 《劝酒》170、只有河源与辽海[唐] 章碣 《赠边将》171、只应霜月明君意[唐] 房千里 《寄妾赵氏》172、只待良时却补天[唐] 冯涓 《句》173、只言一世长娇宠[唐] 张潮 《襄阳行》174、只自长愁襟[唐] 沈颜 《书怀寄友人》175、只道月明多[唐] 施肩吾 《乞巧词》 已折叠4条施肩吾的查询结果176、只应繁朵自成阴[唐] 胡宿 《忆荐福寺牡丹》177、只应保忠信[唐] 宋之问 《入泷州江》178、只见丝纶终日降[唐] 高骈 《依韵奉酬李迪》 已折叠1条高骈的查询结果179、只益胸中乱[唐] 元结 《酬孟武昌苦雪》180、只有衣襟泪得知[唐] 顾甄远 《惆怅诗九首》181、只希公道数封书[唐] 李昭象 《山中寄崔谏议》182、只自倾心惭煦濡[唐] 颜真卿 《七言重联句》183、只有年年社燕归[唐] 朱存 《乌衣巷》184、只是不知湖浅深[唐] 徐凝 《题缙云山鼎池二首》185、只言河汉动神光[唐] 崔日用 《夜宴安乐公主宅》186、只图勾践献夫差[唐] 汪遵 《越女》187、只闻风竹里[唐] 崔曙 《缑山庙》188、只今唯有西江月[唐] 卫万 《吴宫怨》189、只向人间称百岁[唐] 沈传师 《赠毛仙翁》190、只见桃花不见人[唐] 刘商 《题黄陂夫人祠》 已折叠1条刘商的查询结果191、只有今宵同此宴[唐] 崔瓘 《赠营妓》192、只来梁上语[唐] 丁仙芝 《馀杭醉歌赠吴山人》193、只应道在斯[唐] 耿湋 《屏居盩厔》 已折叠1条耿湋的查询结果194、只为少颜色[唐] 李洞 《观水墨障子》195、只待丹霄酬志了[唐] 熊皎 《九华望庐山》 已折叠1条熊皎的查询结果196、只言别有天[唐] 储光羲 《临江亭五咏》197、只此醉昏眠[唐] 顾非熊 《赋得江边柳送陈许郭员外》198、只被岁寒消[唐] 高蟾 《归思》199、只此长闲几个能[唐] 子兰 《与道侣同于水陆寺会宿》200、只有酒残杯[唐] 裴度 《蔷薇花联句》201、只为苍生不为身[唐] 张谓 《邵陵作》202、只应城影外[唐] 李端 《横吹曲辞·关山月》203、只缘汲黯好直言[唐] 任华 《寄杜拾遗》 已折叠1条任华的查询结果204、只在谭生拄杖前[唐] 谭峭 《大言诗》205、只思清国雠[唐] 张宣明 《使至三姓咽面》206、只应学得虞姬婿[唐] 韦蟾 《长乐驿谑李汤给事题名》207、只此上高楼[唐] 苏拯 《金谷园》208、只为曾烹郦食其[唐] 胡曾 《咏史诗·田横墓》 已折叠1条胡曾的查询结果209、只为重宵行[唐] 李百药 《咏萤火示情人》210、只住人间十五年[唐] 朱褒 《悼杨氏妓琴弦》211、只向五千文字内[唐] 和凝 《兴势观》212、只因骑折白龙腰[唐] 潘佑 《七岁吟》213、只应秋气清[唐] 潘纬 《中秋月》214、只向波间见袜罗[唐] 夏侯审 《咏被中绣鞋》215、只能销暑不销忧[唐] 杨汉公 《登郡中销暑楼寄东川汝士》216、只将高卧向齐王[唐] 孙元晏 《宋·谢朏》 已折叠2条孙元晏的查询结果217、只恐钟王也不如[唐] 冯少吉 《山寺见杨少卿书壁，因题其尾》218、只解劈牛兼劈树[唐] 李晔 《咏雷句》219、只是在朝阳[唐] 张仲素 《思君恩》220、只此度流沙[唐] 处默 《送僧游西域》221、只将云雾作罗衣[唐] 符载 《甘州歌》222、只欲老烟霞[唐] 皇甫冉《 《送李山人还》223、只见公程不见春[唐] 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》224、只今诸暨长江畔[唐] 鱼玄机 《浣纱庙》225、只缘惆怅对银钩[唐] 李冶 《得阎伯钧书》226、只持难发口[唐] 郑世翼 《见佳人负钱出路》227、只应自古征人泪[唐] 令狐楚 《相思河》228、只今惟有西陵在[唐] 郭良骥 《邺中行》229、只应愈疾味偏佳[唐] 朱庆馀 《商州王中丞留吃枳壳》230、只今惟有温泉水[唐] 张继 《华清宫》231、只是为人然[唐] 潘求仁 《咏烛寄人》232、只向春山弄白云[唐] 陆希声 《阳羡杂咏十九首·弄云亭》233、只应遗爱理[唐] 虚中 《哭悼朝贤》 已折叠1条虚中的查询结果234、只忧红日向西流[唐] 晁采 《春日送夫之长安》235、只为平阳歌舞催[唐] 李迥秀 《夜宴安乐公主宅》236、只听锤芒织草鞋[唐] 伊用昌 《题茶陵县门》237、只应回首是卿卿[唐] 李绅 《真娘墓》238、只见肩侵鬓[唐] 李宣古 《咏崔云娘》239、只待杀众生[唐] 杨苎萝 《咏垂丝蜘蛛嘲云辨僧》240、只看江面水东流[唐] 蒋贻恭 《住名山日陈情上府主高太保》241、只合在山林[唐] 崔道融 《元日有题》242、只可谋朝夕[唐] 薛令之 《自悼》243、只于吴苑弄船寻[唐] 崔橹 《岳阳云梦亭看莲花》 已折叠1条崔橹的查询结果244、只应汉武金盘上[唐] 于邺 《白樱桃》245、只怕看频素发生[唐] 若虚 《古镜》246、只令二毛变[唐] 萧颖士 《答邹象先》247、只恐多言议短长[唐] 卢鉟 《勖曹生》248、只应白尽世间头[唐] 杜光庭 《初月》 已折叠2条杜光庭的查询结果249、只是欠登门[唐] 项斯 《鲤鱼》250、只恐西追王母宴[唐] 李舜弦 《随驾游青城》251、只是书应寄[唐] 严武 《酬别杜二》252、只是断人肠[唐] 织女 《赠郭翰二首》253、只恐多情月[唐] 田娥 《杂曲歌辞·夜夜曲》254、只为经寒无瑞色[唐] 徐安贞 《奉和喜雪应制》255、只缘怨断肠[唐] 顾朝阳 《昭君怨》256、只此萧条自白头[唐] 周朴 《登福州南涧寺》 已折叠1条周朴的查询结果257、只应偏滴此丛多[唐] 韩偓 《净兴寺杜鹃一枝繁艳无比》 已折叠1条韩偓的查询结果258、只爱笑唐儿[唐] 郑鏦 《婕妤怨》259、只过天门更一重[唐] 张仲谋 《题搔口》260、只影翩翩下碧湘[唐] 张子明 《孤雁》261、只缘命薄不辞贫[唐] 牟融 《春日山亭》262、只是益生劳[唐] 马戴 《过亡友墓》263、只应关下望仙凫[唐] 马怀素 《饯唐永昌》264、只虑君情中反覆[唐] 崔萱 《叙别》265、只问仙郎有意无?[唐] 王福娘 《问棨诗》266、只今偕是圣朝臣[唐] 鲍溶 《寄卢给事汀吴员外丹》267、只拟清香泛酒卮[唐] 文丙 《牡丹》 已折叠1条文丙的查询结果268、只去长桥三十里[唐] 李郢 《邵博士溪亭》269、只应知我已忘机[唐] 苏广文 《夜归华川因寄幕府》270、只应松自立[唐] 修睦 《落叶》271、只应天上路[唐] 许坚 《诗一首》272、只怪山中蝴蝶洞[唐] 王铎 《蝴蝶洞》273、只益天书遣远求[唐] 法振 《丹阳浦送客之海上》274、只是宫中一舞人[唐] 王睿 《解昭君怨》275、只缘君处受恩多[唐] 朱冲和 《遗临平监吏》276、只如花下红儿态[唐] 罗虬 《比红儿诗（并序）》 已折叠2条罗虬的查询结果277、只踏残红作地裀[唐] 花蕊夫人 《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》 已折叠1条花蕊夫人的查询结果278、只缘幽恨在新诗[唐] 步非烟 《答赵子（一作寄诗答赵象）》279、只自干邪不干正[唐] 许碏 《题南岳招仙观壁上（题此诗后数日上升）》280、只因心浑浑[唐] 欧阳询 《与欧阳询互嘲（询嘲无忌）》
白木香的诗句
白木香又被称为沉香、沉水香。
描写沉香的古诗词有如下可供参考。
（来源于网络）· 1、欢作沉水香· 宋· 无名氏 · · 2、沉香阍上吴山碧· 唐· 温庭筠 · · 3、金槽和碾沉香末· 唐· 徐寅 · · 4、沉香慢火熏· 宋· 晏几道 · · 5、燎沉香· 宋· 周邦彦 · · 6、沉香熏小像· 唐· 李贺 · · 7、香鬟堕髻半沉檀· 唐· 李贺 · · 8、暗上沉香楼· 唐· 李贺 · · 9、宿酒才醒厌玉卮水沉香冷懒熏衣早梅先绽日边枝寒雪寂寥初散后春风悠扬欲来时小屏闲放画帘垂· 宋· 晏殊 · · 10、沉香帖阁柱· 唐· 刘禹锡 · · 11、暗上沉香楼· 唐· 李贺 · 《相和歌辞·莫愁曲》· 12、消尽水沉香· 宋· 何梦桂 · 《满庭芳·燕子芹乾》· 13、帘幕水沉香· 宋· 何梦桂 · 《意难忘·避暑林塘》· 14、水沉香荐碧流霞· 宋· 沈长卿 · 《鹧鸪天·瑞气氤氲入绛纱》· 15、沉香拂拂· 宋· 汪元量 · 《莺啼序》· 16、交广出沉香· 宋· 臧馀庆 · 《感皇恩·交广出沉香》· 17、沉檀死更香· 唐· 元稹 · 《哭吕衡州六首》· 18、骨香腰细更沉檀· 唐· 韩偓 · 《浣溪沙》· 19、沉水香消金鸭冷· 宋· 李珣 · 《定风波·志在烟霞慕隐沦》· 20、沉屑浮香· 元· 沈禧 · 《踏莎行 芳尘春迹》· 21、沉火香消· 元· 萨都剌 · 《少年游·去年人在凤凰池》· 22、不＊沉香· 元· 马钰 · 《＊心香 咏香》· 23、鱼沉雁香· 元· 洪希文 · 《酹江月 酒边》· 24、沉屑浮香· 元· 沈禧 · 《踏莎行 芳尘春迹》· 25、丹髹沉香斋· 清· 吴伟业 · 《清凉山赞佛诗 四首》· 26、水沉香冷红蕉晚· 宋· 陆游 · 《杂咏》· 27、炉香沉水寒· 宋· 黄庭坚 · 《丁巳宿宝石寺》· 28、香歇环沉无限猜· 宋· 钱惟演 · 《无题三首》· 29、薰作九天沉水香· 宋· 白玉蟾 · 《冥鸿阁即事四首》· 30、深夜沉香沃甲煎· 现代· 陈独秀 · 《本事诗》· 31、不是沉香倚太真· 宋· 葛立方 · 《避地伤春六绝句》· 32、沉水烟销宝鸭香· 宋· 何梦桂 · 《偶成》· 33、沉本无香· 宋· 释绍昙 · 《偈颂一百零二首》· 34、乳窦谤沉无香· 宋· 释绍昙 · 《偈颂一百零四首》· 35、却烧沉香供养· 宋· 释师范 · 《偈颂一百四十一首》· 36、沉香作庭燎· 宋· 苏轼 · 《和陶拟古九首》· 37、夜烧沉水香· 宋· 苏轼 · 《和陶拟古九首》· 38、夜烧沉水香· 宋· 苏辙 · 《次韵子瞻和渊明拟古九首》· 39、水沉清渍雪肌香· 宋· 王之道 · 《梅花十绝追和张文潜韵》· 40、又赐沉香笔数枝· 宋· 王仲修 · 《宫词》· 41、兰席拂沉香· 唐· 李峤 · 《床》· 42、千户沉香染客衣· 唐· 韩翃 · 《别李明府》· 43、水沉香霭· 唐· 王涣 · 《念奴娇·水沉香霭》· 44、博山沉燎绝馀香· 唐· 张仲素 · 《秋思赠远》· 45、曲度沉烟雪更香· 唐· 崔珏 · 《和人听歌》· 46、沉香无用＊心香· 元· 马钰 · 《瑞鹧鸪 住环堵》· 47、谢清颁、檀髓沉香· 元· 王处一 · 《行香子 谢公主惠香二首》· 48、宝炉沉水腾香雾· 元· 蒲道源 · 《秦楼月》· 49、君独醉心编简香；沉酣骨髓春盎盎· 宋· 陆游 · 《题梅汉卿醉经堂》· 50、香似海沉黄似酒· 宋· 陆游 · 《缃梅》· 51、沉香久郁悉清豁· 宋· 陈淳 · 《晴和再用丁韵》· 52、紫沉初炷炉香· 宋· 陈造 · 《罗提举见和再用韵四首》· 53、舞袖香风散沉水· 宋· 邓肃 · 《和谢吏部铁字韵三十四首·谢杨休三首》· 54、沉香不见旧阑干· 宋· 方信孺 · 《禺山》· 55、水沉水麝泄寒香· 宋· 葛立方 · 《次韵周少隐梅花三绝》· 56、缥缈沉水香· 宋· 胡寅 · 《和韩司谏叔夏乐谷五吟·瓦炉》· 57、只因昨夜沉香帐· 宋· 胡寅 · 《和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩》· 58、香雾沉秋气· 宋· 胡寅 · 《中秋寄贾阁老》· 59、回首沉香一梦闲· 宋· 李大同 · 《句》· 60、佛香时送水沉烟· 宋· 李洪 · 《雨中兹感寺泛舟》· 61、香沉烟篆馀· 宋· 李堪 · 《极乐寺》· 62、曾倚沉香作好妆· 宋· 李弥逊 · 《再用粹中韵各赋牡丹梅花二首》· 63、狻猊奁暖沉香袅· 宋· 李商叟 · 《寿吴宰》· 64、雕阑玉树沉香风· 宋· 刘垕 · 《玉树谣》· 65、水沉三舍避天香· 宋· 刘克庄 · 《诸人颇有和余百梅诗者各赋一首》· 66、珠翠香沉匣· 宋· 梅尧臣 · 《薛简肃夫人挽词四首》· 67、沉水香焚金博山· 宋· 梅尧臣 · 《自和》· 68、江蓠香露沉· 宋· 欧阳修 · 《将至淮安马上早行学谢灵运体六韵》· 69、弗比遗香苦易沉· 宋· 强至 · 《箧中得调官时杨氏所寄书慨然追感》· 70、沉水香浓昼不烟· 宋· 王之道 · 《和张元礼水仙花二首》· 71、一丝沉水有残香· 宋· 王镃 · 《暑夕三首》· 72、初著沉香词· 宋· 姚勉 · 《赠彭花翁牡丹障》· 73、沉水香浓瑞霭浮· 宋· 喻良能 · 《凝香阁》· 74、檀心素面水沉香· 宋· 曾季貍 · 《宝应寺》· 75、雕阑玉树沉香风· 宋· 赵汝淳 · 《玉树谣》· 76、沉香满榼金真珠· 宋· 郑獬 · 《通州雨夜寄孙中叔》· 77、沉香雾拥将军帐· 宋· 朱继芳 · 《读黄玉溪汤婆传》· 78、沉香雾里娇弦暖· 宋· 朱继芳 · 《和颜长官百咏·边庭》· 79、添火香篝续水沉· 元· 郭钰 · 《和杨茂才闲居》· 80、香灺沉银叶· 元· 马祖常 · 《送华山隐之宗阳宫》· 81、沉香小院浑先暑· 宋· 李景良 · 《鹧鸪天·清晓祥云绕碧天》· 82、玉炉消尽沉香炷· 宋· 常某 · 《春日词》· 83、沉水香销一局棋· 宋· 陈起 · 《留题天乐寓张氏湖亭》· 84、沉香醉梦春酣酣· 宋· 程公许 · 《涪州荔子园行和友人韵》· 85、沉香栏北花如故· 宋· 何梦桂 · 《赠董君竹梧亭》· 86、香雾散沉烟· 宋· 李洪 · 《次韵子永雨中排閟》· 87、沉水香销日影斜· 宋· 林尚仁 · 《简许有实》· 88、沉香宴罢索入扶· 宋· 陆文圭 · 《题牡丹梨花手卷》· 89、地炉无分芬香沉· 宋· 陆文圭 · 《诸生和韵复吟三绝》· 90、沉香细干天通中· 宋· 梅尧臣 · 《汤珙秘校遗沉水管笔一枝》· 91、照天晨燎紫沉香· 宋· 钱惟演 · 《灯夕寄献内翰虢略公》· 92、沉香庭院不胜寒· 宋· 释宝昙 · 《又和自官舍梦归南湖》· 93、都似沉香北畔移· 宋· 宋咸 · 《牡丹》· 94、红玉沉泥草亦香· 宋· 王镃 · 《苏小小墓》· 95、香烬销沉灯莽卤· 宋· 叶适 · 《寄题钟秀才咏归堂》· 96、沉水熏香檀吐屑· 宋· 余观复 · 《梅花引·耨银云》· 97、半消金鸭水沉香· 宋· 张耒 · 《宋景平命赋隔窗花影》· 98、沉香羞认旧敏华· 宋· 张玉娘 · 《香闺十咏·紫香囊》· 99、坐上浓薰沉水香· 宋· 赵希逢 · 《和岩桂》· 100、小殿沉香金气郁· 明· 蔡羽 · 《郊坛》· 101、独羡沉香李供奉· 元· 高明 · 《和李别驾赏牡丹》· 102、不教雕镂杂沉香· 明· 黄省曾 · 《洪武宫词（十二首）》· 103、沉香帐底鸳鸯梦· · 李德 · 《秋情》· 104、香垆沉缥缈· 明· 马汝骥 · 《过玄明宫故址有伤往事六十韵》· 105、甲煎沉香都入梦· 明· 梦观法师 · 《答倪元镇》· 106、水沉香娠萸烟· 明· 沈愚 · 《春夜曲次赵公子韵》· 107、斗帐沉香欹枕后· 明· 束宗庚 · 《题听春雨轩》· 108、香雾沉兰圃· 明· 宋登春 · 《九日夜集李北山园亭赏菊观妓》· 109、祥风微袅水沉香· 明· 唐敏 · 《禁直（三首）》· 110、沉香微吐鸭· 明· 陶望龄 · 《端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁》· 111、沉香燕坐清夜长· 明· 童冀 · 《题胡廷辉画梨园图》· 112、秾华应许傍沉香· 明· 汪宗孝 · 《和陈夫人红牡丹诗次韵》· 113、沉香刳槽压蔗露· 元· 王逢 · 《韩醴泉先辈余曲车道士邀游东欢桥钓矶岩壁既》· 114、殿幄香沉烟卉发· 明· 王廷相 · 《曲江池醉歌赠长安诸公》· 115、千年红艳怨沉香· 明· 先竹深府 · 《赏牡丹呈席上诸友》· 116、博山销尽水沉香· 明· 熊直 · 《蓟门秋夕》· 117、沉香春浓海棠睡· 明· 杨慎 · 《青海引》· 118、沉水香焚清酒传· 明· 杨慎 · 《大堤曲》· 119、仙李沉来碧玉香· 明· 于慎行 · 《赐鲜桃李》· 120、博山添火试沉香· 明· 张宇初 · 《夏景》· 121、乍可沉为香· 唐· 元稹 · 《梦游春七十韵》· 122、残火香灯夜正沉· 宋· 邵雍 · 《商山旅中作》· 123、金鸭沉烟不敢香· 宋· 施枢 · 《牡丹》· 124、风外莲香散水沉· 宋· 张景脩 · 《湖州觉海弥陀阁》· 125、沉水香消午院深· 明· 侯复 · 《题樱桃翠羽图》· 126、香添沉水牻鹇· 明· 蒋山卿 · 《宫词（八首）》· 127、香体匪藉沉檀浴· 明· 李祯 · 《至正妓人行（并叙）》· 128、沉水香残懒下楼· 明· 陆弼 · 《赠金陵马姬》· 129、瓣香难救欲沉舟· 明· 邵宝 · 《大忠祠奉次西涯先生韵（二首）》· 130、当时擅宠沉香北· 明· 杨基 · 《西省海棠（有序）》· 131、篆试沉香云作阵· 明· 张著 · 《次郑季明和袁子英纪梦韵（二首）》
惠东县平山省有什么好玩的
惠东县好玩的地方：九龙峰旅游区 [导游线索]得道亭—榄子树——龙峰祖庙——文昌宫——志荫亭——龙通寺——石戏台 在莲花山脉西段，距惠东县城14公里处，有一座挺拔的山峰，因北侧有九条山脊蜿蜓如龙，故名“九龙峰”。
又因主峰挺拔如笔尖，又名“尖笔峰”。
这里古木参天，林荫蔽日，池清山碧，幽谷流溪，兼有秀、清、逸、媚之长，冬无严寒，夏无酷暑，为莲花山脉山水风貌之精华，加之庙亭其间，景色更显迷人。
九龙峰海拔562.5米。
古人刘梦得云：“山不在高，有仙则名”。
九龙峰虽不比罗浮山高大雄伟，却在九龙汇聚的山腰之间建有一座名扬海外的谭公祖庙。
以谭公祖庙为中心，九龙峰有近10座大小庙亭，都是珍贵的历史文化遗产。
谭公祖庙建于明宣德九年（1434年）距今已有571年的历史。
1983年惠东县政府将九龙峰开辟为旅游区，1993年又将“谭公祖庙”列为县级文物保护单位。
通过旅游管理部门多年的建设和管理，这里逐步形成集宗教、观光、休闲于一体的旅游胜地。
游客信众纷至沓来，或烧香朝拜，或寻幽探胜。
1983年以来，每年接待游客超过20万人次。
惠东音乐人为了歌颂九龙峰的风光创作有歌曲《九龙峰》，已录制成VCD影碟。
[ 龙峰祖庙是九龙峰古建筑群中最大的一座，正方形格局，边长20米，里面分为三间殿室。
正殿摆放谭公仙圣塑像，两边安放其童年时代结义兄弟的塑像，右殿为谭公成仙后的报信人杨大伯公像，左殿为镇守山寨的山神三山国王像，宽敞的殿堂是人们跪拜求签的地方。
庙前平台新设一个拜亭，供拜祭谭公时烧香点烛之用，拜亭前方添置了焚香化烛的葫芦形香炉。
这里终年香火不断，鞭炮震天。
游九龙峰的人在这里烧香点烛，祈求谭公赐个平安大吉，有的也许要从神的偶像中寻求精神寄托，有的则把这种举动当作有趣的玩耍。
在谭公庙的琉璃瓦屋面上有一种奇特的现象。
尽管靠近此地有不少大树，而瓦面上却终年片叶不留，不论你什么时候到这里观看，瓦面上总是洁净如洗。
形成这种现象是因为每天早上八点多、下午四点多点钟这里总会刮一阵大风，把瓦面的树叶吹得干干净净。
谭公庙右侧有一口仙泉井，古时是专供游人拜祭谭公时洗手用的，泉水纯净甘甜，可供饮用。
用这里的仙泉制作汽水，口感清爽；用于酿酒，则特别香醇。
传说古时来此之人若有病痛，饮了仙泉水，便可“水至病除”。
时至今日，香客仍在这里净手，然后才去拜谒谭公。
仙泉井上方不远处，有一股清泉从两米高处泻下，形成水帘，盛水之处有一洞穴，宽约一米，洞内又有一小洞，直径约60厘米，深达2.38米，洞水冰凉，清澈见底。
传说谭公童年时常到此处洗浴，称为谭公洞。
相传每年四月初八为谭公沐浴纪念日，这一天会有不少游客信从到此一洗为快。
。
[文昌宫] 好了，大家继续沿着小路走，就可到达文昌宫。
文昌宫位于龙峰祖庙的右前方。
它建于清康熙二十三年（1684年），距今321年，是文人拜祭孔子及五大圣贤，祈求文运昌达的地方。
1984年曾作过大规模的修缮，除保持原来的建筑格调外，增加了一些墙塑壁画，使这座宫殿式的古建筑更显得华丽堂皇。
右侧有一“礼门”，两边的对联是“采笔昔曾千气象，人文从此际风云”，道出了人们对孔子及文人的推崇。
文昌宫，按传统惯例奉祀的主神是“文昌帝君”，而这里却安置着被称为“万世师表”的孔子塑像，专供历代尊孔子的文人学士拜祭。
孔子塑像左侧，摆放着历代尊孔圣贤孟轲、颜渊、曾参、程颢、朱熹的塑像。
右侧是“魁星点斗”。
据说魁星曾九次考中状元，皇帝都嫌他长相丑陋，不愿招为驸马，魁星十分失意，欲跳海了此一生，恰有鲤鱼将他托起，劝他刚强自立，振兴文化。
这魁星的塑像脚踏鲤鱼头，正在指点状元。
[志荫亭] 龙峰祖庙左侧有个志荫亭（旧称马亭），建于清乾隆五年（1740年），乃当地乡宦陈百万出资兴建。
《归善县志》记载：“……庵左有志荫亭，知州陈铎建。
”陈铎，人称“陈百万”，为当地乡宦。
当时他见前来祖庙拜祭的骑马要员络绎不绝，为方便游人而出资兴建此亭，供远道而来的官员、马客拴马之用，因此又称“马亭”。
志荫亭旁边有个下棋亭，专供迷恋九龙峰山光秀色的游客下棋之用。
据传，有一天，白鹤仙翁与南极仙翁在古松树下对弈，张果老来此砍柴，见两翁经久不分胜负，便放下斧头柴格，蹲在一旁观战。
谁知看了七天七夜，仍然不分胜负。
此时，白鹤仙翁抬头发现张果老还在看棋，便笑了笑说：“张果老，还不回去
你的斧头柄和柴格都烂了。
”张果老一听，连忙去看，一看竟吓了一跳，斧头柄、柴格果真烂了，斧头变成了一块锈铁。
看着他这副狼狈相，两位仙翁又是一笑：“山中方七日，世上几千年
”说完，竟不知去向。
却说张果老回到家中，竟连个人也不认识。
如今到这儿的游人，不知是迷恋这里的天然美景，还是等待两位仙翁前来对弈，久久不肯离去。
。
九龙峰因其美丽的自然风光、动人的神话传说、精巧的古代建筑和浓厚的宗教色彩，六百多年来一直吸引着无数香客游人。
今天，这里因灿烂的民族文化遗产和珍贵的古代建筑，被政府列为重点文物保护单位，并开拓为旅游区。
各位团友，九龙峰游览就要结束了，大家现在可以休息二十分钟。
如有兴趣，欢迎大家下次再来
美丽的巽寮湾 [导游线索]生态庄园——巽寮湾度假村——阿妈庙——三角洲风情——广东体育惠东基地——怪石传奇 [巽寮滨海旅游度假区概况] 巽寮滨海旅游度假区位于惠东县平海镇的西南部，约在东经114○48’、北纬22○40’处。
属南亚热带温湿型气候，年平均气温21.7○C,年平均降雨量1843.7毫米，植被四季长青。
度假区毗邻香港、深圳和中海壳牌石化城。
海路距香港43海里，至深圳41海里，至惠州港12海里。
陆路距广汕公路（324国道）18公里，距深汕高速公路稔山出入口32公里。
整个度假区包括陆地75平方公里，海湾6.5平方公里，海域15平方公里，海岸线长27公里。
沿岸水深2至4米，海底平坦坚实，海沙洁白晶莹，海水清澈碧绿，有“绿色翡翠”之美称。
巽寮海岸线迂回曲折，依山傍海分布着七山八湾十八景。
巽寮滨海旅游资源的特点还在于她的品位极高。
巽寮海水水质和大气环境均为国家一级（类）标准。
“碧海、蓝天、白云、阳光、沙滩、海浪”富于诗情画意，更具开发价值。
2001年，惠东县政府投入2000多万元，修建了高标准的巽寮海滨公路，并对供水设施更新改造。
2002年3月13日，惠州市政府批准成立“惠东县巽寮滨海旅游度假区管理委员会”，由管委会对巽寮滨海旅游度假区实行统一规划、统一保护、统一管理，巽寮滨海旅游度假区的建设与管理步入了新的轨道。
大家来到巽寮，可以充分享受淳朴的民风、世界一流的阳光和空气、大自然的奇妙和渔家风情，更可以饱尝巽寮湾的各种美味海鲜，尽享耐人寻味的巽寮蓝色之旅。
各位团友，现在我们来到的生态庄园是进入巽寮滨海旅游度假区的第一个旅游景点，由深圳康宏实业公司投资兴建。
主要项目是滨海生态旅游度假。
这里可以登高远眺，领略居高临下的豪情壮志；可以下海游泳，一展搏击大海波涛的雄姿；可以捕捞垂钓，品味获得的欢愉；可以漫步林荫小径，陶醉于鸟语花香之中。
朋友们，忘掉都市尘嚣的烦恼，尽情享受人生吧。
现在大家在此下车游览，三十分钟后，我们集中前往下一个景点。
好，各位团友，现在我带大家到巽寮湾度假村进行游览。
巽寮湾度假村位于莲花洲，由惠东县永泰发展公司投资兴建，是最早进入巽寮开发的旅游景点。
在这里，为您准备了度假别墅、标准客房、会议中心、中西餐厅、海水浴、沙滩浴和各种海上娱乐项目。
度假村内，著名的景观有“天赐白金堤”和“日暖凤池”。
“天赐白金堤”是形容巽寮湾3公里长的海滩沙质洁白细幼，含硅量高达99.6%，形如白金。
凤池岛上，怪石嶙峋，风光旖旎，许多文人墨客留下大量的墨宝。
大家请到这边来，这块石头上刻上四个奇妙的字，右边是没有外框的“风月”两字，左边是有边框的“年华”两字。
这幅隐字对联所表达内容是：“无边风月，有限年华”。
作者用独特的艺术构想，把景观与人生巧妙地结合起来，呈现给广大的游客，让人们在观赏中去体验、去感受。
这边是阿妈庙，又称“天后宫”，是当地渔民为祈求保佑出海打鱼的亲人能平安归来而建造的。
巽寮阿妈庙的奇特之处在于一年中有一半时间是关门的。
相传，阿妈庙里面供奉的妈祖神像，原来供奉在稔山镇范和港的妈祖庙，一次台风海潮后，妈祖神像漂流到巽寮湾，停留在凤池岛的沙滩上。
当地渔民平安吉祥，因此，妈祖神像，每年一半时间在范和港的阿妈庙供奉，一半时间在巽寮湾的阿妈庙供奉。
这种独特的做法体现了巽寮人民的大度和善良。
各位团友，现在我们到达的地方是广东体育惠东基地，它位于巽寮松园湾，由广东省体育局投资兴建，主要功能是为广东省的体育健儿提供训练和休整的场所。
基地内建有豪华别墅、总统套房、标准客房、中西餐厅、海水浴场、沙滩浴场、沙滩排球场、网球场向游客开放。
此外，基地内还建有“冠军林”，广东省获得过国内国际比赛项目冠军的运动员与省、市、县领导合栽一棵树木，逐渐种出了这片“冠军林”。
基地内每个房间的阳台都可以将巽寮湾迷人的风光尽收眼底。
特别是日出日落时分，游客可以亲自体验“波光粼粼，满海黄金”的迷人景象。
好了，在海岸上游览了那么多地方，现在让我们一起乘快艇前往海上的一个孤岛——三角洲去游览，大家要注意安全。
三角洲，又名三角岛，位于巽寮湾的东南面，面积约1平方公里。
国家体育总局和深圳市国际弄潮儿有限公司合作经营，建成了三角洲海岛俱乐部。
这里建有豪华别墅、会员会所、会议中心、中西餐厅、海水浴场、沙滩浴场、潜水项目、沙滩足球、生态岛，是巽寮滨海旅游度假区目前各项设施最完善的旅游景点。
从巽寮湾乘座快艇到三角岛约需15分钟，如果乘座游艇，则需45分钟。
三角岛的特点是：有如大海上的世外桃源，海水清澈碧绿，沙滩洁白无瑕，海底珊瑚礁琳琅满目，动物石像景观千姿百态，惟妙惟肖。
很多到过三角岛的游客，都说以后准备故地重游。
社会上还流传一句话：游巽寮不到三角岛等于没到巽寮。
可见，三角岛在巽寮景区中的地位。
现在我们到了岛上，大家可以在这里尽情游览，享受大自然赐予我们的美好风光。
刚才，我们游览了三角洲等地方，大家是否觉很漂亮很有特色，很值得一游呢
各位团友，在美丽的巽寮海滨，不仅拥有清澈的大海、洁白的沙滩和丰富的海洋资源，更有难得一见的石像景观，堪称“动物石景公园”。
由于海浪长期的冲击和侵蚀，从岸上到海底，大自然的鬼斧神工，为游客提供了惟妙惟肖的动物石像，这些动物石像比比皆是，不仅形似，而且神似，令人叫绝。
从“八戒渴饮”到“海狗推磨”、“海狗当关”、“绵羊戏海”、“骏马探海”等等，无不活灵活现，加上带有传奇色彩的传说，足以让游客去联想和回味……。
令人称奇的是，岸上有的，海底一定也有，对这个天下奇景，不知有多少文人墨客、游客为之折服，大家如果有兴趣，不妨验证一下，看看动物石景像不像，看看岸上有的，海里有没有。
平海古城 [导游线索]概况——钟城——十字街——七星井——城隍庙——军声 [概况] 各位团友，惠东平海，地处广东省东南部的稔平半岛南端，依傍大亚湾和红海湾。
始建于明洪武十八年（1385年）的平海古城，古时是抗击寇敌的“守御所城”，现今城墙和城内建筑保存较为完整，城内保留着丰富的民族文化遗产。
1991年2月，平海被广东省人民政府确定为广东省第一批历史文化名城。
平海有旖旎的自然风光和多姿多彩的人文景观，这里有碧波无垠的大海，洁白如褥的海滩，古朴典雅的城门楼，雕龙画凤的古民居，令人追远怀古的古街和星罗棋布的名寺古庵，还有纷繁的民间艺术与独特的地方语言——军声，是平海古城一朵朵瑰丽的奇葩，一页页色彩斑澜的民族文化长卷。
在这里可以游览南门海湾，接受大海的拥抱，可以悦赏古城门楼、十字古街和榜山古寺、龙泉庵、东岳庙、城隍庙、觉明洞，领略平海古城的风采。
古城人创造了历史，描绘了今天，也正开创着未来。
惠东音乐人为赞美家乡平海古城创作有歌曲《钟城谣》、《钟城美》、《我的家乡好风光》，已录制成VCD影碟。
古城办有《钟城文艺》刊物，广东人民出版社出版有《历史文化名城平海》一书。
古城二、三年就举办一次文化艺术节，场面热闹，丰富多彩。
祖国改革开放的春风雨露，使古城显得更富有诱惑力，更富有时代的色彩。
近年，已吸引数十万游客纷至沓来参观平海古城。
[钟城] 各位团友，平海古城，又称钟城，谈起钟城历史，还得从600多年前说起。
元末明初，大亚湾、红海湾一带盗寇猖獗，民不聊生。
明洪武年间，明太祖派花都司到平海建造城池，扼守惠州南部地区进出口的咽喉，以抵御外侵。
据清乾隆十年（1745年）《重修开城都阃府花府花公墓志》记载：“公升授于大明洪武都阃之职，建造平海城池，开五屯而养兵，创一城以抚民，靖海上烽烟，卫边疆社稷……”。
钟城杨氏族谱记述：“第十八世祖杨勋公于明洪武十七年奉旨随同花都司从湖北汉阳府汉阳县香山来此建设惠州府归善县平海城池……”《归善县志》记载：“南濒海东南有平海守御千户所，所城周五百二十丈，高一丈八尺，雉蝶八百七十一。
城门四门之敌楼，角四窝铺七……”。
平海城池于明洪武二十七年（1394年）建成。
城内设有平海巡检司署，平海营参将署，平海营中军守备署，还有平海仓。
清康熙至嘉庆年间，在平海城前沿相继筑有大星山炮台、盘沿港炮台、墩头港炮台、东缯头炮台和吉头炮台，密集的炮台构成一道壁垒森严的海防线。
位于东郊的大星山炮台至今保存完好，雄姿犹在。
1982年，在古城南的葫角村海边还发现了两门清代铸炮。
古城因形状酷似“燕尾钟”，故称钟城，至今保护完整的东、西、南、北四座城门楼和部分城墙，成为钟城的主要象征。
城东门正前方修弧形高墙连接东门，上端筑雉堞，谓钟城之“钟耳”。
“十字古街”贯通四座城门门楼。
当时古城工商业发达，城内外还建有广行会馆、梅州会馆、潮州会馆和上海街、东莞街、潮州街、海丰街、金带街、草街、米街、龟街、灯街、猪崽街、打铁街等贸易行市。
这些足以说明平海自建城以来，一直是广东省东南沿海经济、文化等方面较为繁荣的地区之一。
钟城从兴建伊始，就蒙上了一层神秘的色彩。
按照当时的“风水”习俗，城内建有：“四照壁”（四堵墙壁）、“五土”（五个座南向北的土地爷）、“六灶”（六个座东向西没有盖瓦——意为“顶天立地”的社神）、“七井”、“九城门”。
所谓“九城门”是除了四个有门形但不通透的假门。
城门楼是当时钟城最为高大的雄伟的建筑。
以西门为例，洞高2.4米、宽2.5米，深14米，城楼长16.8米、总高71米。
城楼造型洗炼，雕梁画栋，充盈着民族建筑特色。
城楼的前后看台，视野宽广，更显示出它的威严。
[十字古街] 各位团友，我们从城门进来，现在来到了城内的十字古街。
何谓“十字古街”
贯通于平海古城东西南北城门楼的街道，人们习惯称它“十字古街”。
“十字古街”伴随着古老名城而诞生，经过600多个暑往寒来，街道的两旁至今仍保留着一排排一座座古代民居的风貌。
这些民居多数是均衡对称式平面方式砖屋，采用由府第式、围龙式、四合院演化而来的综合结构，屋顶大多是悬山式与硬山式。
保存至今的曾氏宗祠、刘家宅、林家宅与黄家宅等民居，便是一处处时代的印记，一幅幅历史画图。
[七星井] 平海古城不知有多少古井，但最古老的只有七口。
这七口古井是与十字古街同时规划建造的，成井时间在明朝洪武年间，距今六百多年。
这七口井的布局似天上的“北斗七星”，故名“七星井”。
七口井分别置于东街两口、西街三口、南街一口、北街一口，其中六口是沿十字街边建造的。
七星井的深度不超过8米，都是规格石块砌成，十分坚固。
井径全是圆形，井台有方有圆。
井水雨季呈淡，冬旱带咸。
几百年来，这七口井养育平海人民，近年自来水通各家各户之后，还有不少人到古井取水。
请大家随我往前走就可以看到这七口井了。
[城隍庙] 各位团友，现在我们来到这个地方是城隍庙。
它位于城内西侧，始建于明永乐三年（1405年），建筑面积430平方米，清康熙二十六年（1687年）重修。
抗日战争时期，城隍庙几被夷为平地，解放后两次拆毁，1989年由旅港同胞与当地群众捐资一百多万元将它修复原貌。
平海城隍庙文化是绚丽多姿的，大家抬头看正门对联：赫赫明明地，堂堂正正门。
横批：正直无私。
继续看它的楹联：“天下有两难登天难求人更难，人间有两险江湖险人心更险；天下有两薄纸张薄人情更薄，人间有两苦黄莲苦贫穷更苦。
”平海城隍庙的对联很有特色，请大家随我继续看，“天知地知神知鬼知尔知我知何谓无知；阳报阴报恶报速报终须有报。
”“愿天常生好人：愿人常行好运”。
“为人果有良心初一十五何用烧香点烛：作事若昧天理三更半夜须防我铁链铜叉”。
所有文字、楹联都贯穿着规劝人们弃恶从善的意识，观光城隍庙不防仔细读读那些字画，抛弃迷信成分，体会人生哲理，定会从中俾受教益。
庙左立有“城隍古亭”，高6米，三层建构，每层的檐周都雕塑着栩栩如生的历史人物故事。
好了，我们看完了古城全貌，大家有何感想
其实，平海古城还有许多独特的景观和神奇的地方，下面我给大家介绍一种方言，就是军声。
[军声] 平海古城产生出一种叫军声的独特语言。
这种语言，以北方语音为基础，融进广州话（粤语）、客家话、潮汕话成分而形成。
会说军声的人，对上述方言基本都能通晓，有“晓得平海话，走遍天下”的说法。
譬如：“大家很高兴，吃不下饭，睡不着觉，急着要去参加在城隍庙瘵行的名城授匾典礼”这句话，就念成：Dagahaogaohing,kiebolofan,kuanbologao,giamzhoyiukicamgazaixengwangmiugihangdiemingxengshaobindinli。
军声是平海古城的历史产物。
平海开城后，将士云集，商业兴旺。
来自全国70多个县、市的军人和经商拓业者，在漫长的交往中，各种语言相互融通、渗和，形成了以军人语言占主导地位的军声。
今天，军声的美妙，正如音乐的美妙一样，吸引着众多的游人。
如果大家感兴趣，我可以再教大家几句。
港口海龟自然保护区 [导游线索]港口概况——海龟自然保护区——大星山炮台——双月湾——水产品交易市场 [港口概况] 各位团友，港口镇位于惠东县最南部，东依红海湾，西靠大亚湾，南临浩瀚无边的南海，三面环海，北接平海镇。
港口镇渔业、农业、盐业并举。
渔业盛产龙虾、石斑、鲍鱼等珍贵海产品。
农业则以水稻、蔬菜为主。
大园萝卜是港口的特产，清甜爽口，如果不小心掉到地上，整个萝卜就会碎成颗粒状。
大园萝卜生吃可以作为水果，有药用价值，熟吃可佐味于海鲜和肉类，增添美味。
一直以来，大园萝卜作为惠东县出口蔬菜的品牌蜚声于港澳市场。
在港口大星山南部九莲澳海滩有一处天然海龟湾，是我国唯一的海龟自然保护区，属国家级野生动物重点保护单位。
港口港是天然优良避风港，东西两岸有天然屏障可以避风，可停泊3000吨位的海轮，是国家级渔港，亦是惠州市重要的进出口岸，设有海关二类监管码头。
港口历来是边防要塞和兵家必争之地。
1718年，清政府为抵御外敌侵略，在港口大星山修建了大星山炮台（又称炮台山）。
1962年的小星山战斗，港口英雄民兵连创下全国首例民兵单独作战，全歼美蒋武装特务的光辉战例。
港口镇社会稳定，经济繁荣，物产丰饶，景色迷人。
港口是一个美丽的港湾，惠东音乐人为歌颂它创作有歌曲《美丽的港湾》、《我爱大星山》，已录制成VCD影碟。
到港口休闲度假，既可见证历史，又可观赏渔村新貌；既可一睹“中国一绝”的万种风情，又可饱尝南海的美味海鲜。
如果您觉得应该与家人或亲朋共同分享难忘的海龟湾之行，那就请您到水产品综合交易市场，在那里，鱼、虾、蟹、贝类产品林林总总，物美价廉. 海龟自然保护区 各位团友，我们游览的第一个景点是海龟自然保护区，在去程的路上，我先向大家介绍一下这个保护区。
海龟自然保护区位于惠东县港口镇大亚湾与红海湾交界处的大星山下九莲澳海滩，1985年由广东省人民政府批准建立，1992年国务院批准其为国家级自然保护区，现在是国际生物圈保护网络成员，也是全国21个国际重要湿地保护区之一。
海龟自然保护区在全世界只有16个，中国仅此一个。
港口海龟自然保护区是全球大陆架上唯一的海龟自然保护区，也是唯一与人类最接近、实现人与自然和谐的自然保护区，堪称“中国一绝”。
保护区三面环山，一面濒海，沙滩陆地面积2平方公里，海洋面积16平方公里，海岸面积约0.1平方公里。
这里环境僻静，阳光、空气、水质均为一级（类）标准。
近岸为沙质海底，有少量礁石，水深5—15米，夏秋水温28○C左右，海水盐度常年在30%以上。
沙滩坡度平缓、沙粒细小，利于海龟爬行、挖掘和产卵繁殖。
海龟是我国二类保护动物，能在陆地爬行和水中游弋，游速很快。
每年的6—11月份，雌海龟便回到这里产卵，每窝产蛋40—120枚不等，繁殖力强的雌海龟每年能产卵三窝。
海龟产卵的时间一般都选择晚上，每到繁殖季节，保护区的工作人员通宵守候在沙滩上，但不能惊动海龟，因为海龟的警觉性十分高，一旦发现沙滩上有动静，它就会游回海上，工作人员的守候必须是耐心和隐蔽的。
雌海龟在沙滩上掘开一个洞，当第一枚蛋产下后，任你怎样摆弄它，它都不予计较，会坚持把所有的蛋都产下来，并捂上沙子，平整后才慢慢游回大海。
海龟蛋自然孵化，气温高的季节，孵出来的小海龟雄性居多，气温较低时，孵出来的小海龟雌性居多。
小海龟出壳时，工作人员会把这些可爱的小家伙带回基地，细心地照料他们。
照料这些小海龟并不轻松，海龟是独立生活的，生性好斗，刚出壳不久，就会互相打斗、厮咬，工作人员只好将它们逐一隔离。
当它们身体较为强壮时，除将小部分海龟留在基地作科研用途，其余的放归大海。
港口海龟自然保护区是研究和保护海龟的基地，它开辟为旅游景区，旨在教育人们认识保护生态平衡和可持续发展的重要性，寓教育于旅游之中。
好了，保护区到了，大家可在远处细心观赏，千万别惊动海龟。
[大星山炮台] 各位团友，现在我们要去的景点叫炮头山，又称大星山炮台，因形似猪兜，又名猪兜城。
它位于大星山南面，东、西、南三面临海，地势险要，是历代兵家必争之地。
18世纪以来，大清帝国逐渐落后于世界历史进程，帝国主义列强不断派兵侵扰中国，海盗船只横冲直撞，四处掠夺，搅得南国海疆日夜不得安宁。
为抵御外来侵略，清康熙五十年（1718年），广东、广西地方军务兼理粮饷兵部右侍郎、兼都察院右副都等捐银在此建造炮台，筑成军事要塞。
炮台用麻石砌筑，周长295米，平均高3.5米，宽255米，有一东北向石门，门高1.95米，宽1.63米。
据碑文记载，炮台内有连环炮2座，内设营房22间，火药库1间，2500斤炮2位，1000斤炮2位，600斤炮1位，500斤炮3位，安兵600名，1员把总率防。
炮台气势雄伟壮观，似起卧的盘龙，监视着三面临海的边防。
1984年12月，惠东县人民政府将大星山炮台列为惠东县第一批文物保护单位。
[双月湾] 从炮台山往下看，就可看到美丽的双月湾。
双月湾由大亚湾和红海湾畔相邻的两个半月形海湾组成。
两条沙垅直奔大星山，如蛟龙出海，似双龙戏珠，有静有动，十分壮丽。
大亚湾畔的半月湾，微风细浪，阿娜多姿。
红海湾畔的半月湾，波涛汹涌，气势磅薄。
这里三面环海，风景如画。
洁白的沙滩，黛绿的林带，碧蓝的大海，多姿的礁石，迷人的小岛，穿梭的渔舟，构成了动静交融的南海渔港风光。
站在大星山远眺：清晨，东方红日喷薄而出，双月湾上波光粼粼，渔家儿女忙着赶海；黄昏，落日余辉为双月湾洒下满海金黄，渔家儿女满载而归，留下串串笑声；晚上，双月湾上渔火点点，波涛声声伴随着渔家晚唱，好一派诗情画意……。
每年都有大批的游客前来观光、旅游、休闲、度假。
文人墨客和摄影爱好者更是留连忘返。
电影《南海长城》、《孙中山》，电视片《大京九》都在这里摄取了许多镜头。
诗人范敏为双月湾的妖娆所陶醉，写下了“星眼朦胧意态娇，金杯玉带裹苗条，东边日出西边月，白浪碧波濯细腰”的诗句。
大家可在大星山先陶醉一下双月湾的迷人景象，多拍几张照片，然后我们再到双月湾看看。
