晏婴与齐景公的关系
君臣关系.晏婴是山东省高密市人.春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家.以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯.他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉.善于辞令,主张以礼治国,曾力谏齐景公轻赋省刑,汉代刘向《晏子春秋》叙录,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论.晏婴是齐国上大夫晏弱之子.以生活节俭,谦恭下士著称.据说晏婴身材不高,其貌不扬.齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死,晏婴继任为上大夫.历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,辅政长达40余年.周敬王二十年(公元前500年),晏婴病逝.孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米.晏婴头脑机敏,能言善辩.内辅国政,屡谏齐王.对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威.司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲.
《晏子谏齐景公》这篇文章的道理。
文章开头是这样的：齐景公为高台，... ...
原文： 齐景公为高台,劳民.台成,又欲为钟.晏子谏曰:君者,不以民之哀为乐.君不胜欲,既筑台矣,今复为钟,是重敛于民也,民必哀矣.夫敛民而以为乐,不详,非治国之道也.景公乃止. 翻译： 齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。
高台建成后，齐景公还想再造钟。
晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。
君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。
君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。
”齐景公就停止造钟。
《晏子谏齐景公》这篇文章的道理。
文章开头是这样的：齐景公为高台，... ...
原文： 齐景公为高台,劳民.台成,又欲为钟.晏子谏曰:君者,不以民之哀为乐.君不胜欲,既筑台矣,今复为钟,是重敛于民也,民必哀矣.夫敛民而以为乐,不详,非治国之道也.景公乃止. 翻译： 齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。
高台建成后，齐景公还想再造钟。
晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。
君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。
君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。
”齐景公就停止造钟。
晏婴与齐景公的关系
君臣关系.晏婴是山东省高密市人.春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家.以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯.他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉.善于辞令,主张以礼治国,曾力谏齐景公轻赋省刑,汉代刘向《晏子春秋》叙录,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论.晏婴是齐国上大夫晏弱之子.以生活节俭,谦恭下士著称.据说晏婴身材不高,其貌不扬.齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死,晏婴继任为上大夫.历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,辅政长达40余年.周敬王二十年(公元前500年),晏婴病逝.孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米.晏婴头脑机敏,能言善辩.内辅国政,屡谏齐王.对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威.司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲.
在齐景公纳谏这篇文言文中,齐景公劝谏有什么特点?齐景公采纳了晏子的哪几项
原文：景公之时，雨雪三日而不霁。
公披狐白之裘，坐于堂侧阶。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉
雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎
”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善
寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟与饥寒者。
令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。
士既事者兼月，疾者兼岁。
孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。
” 译文：齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。
景公披着用狐狸褪下白色的皮毛缝制的皮衣，坐在朝堂一旁台阶上。
晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊
雪下了几天，但是天气不冷。
”晏子回答说：“天气不冷吗
”景公笑了。
晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。
现在君王不知道了。
”景公说：“说的好
我明白你的教育了。
”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。
命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。
已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。
孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
” 1.表明齐景公是一个虚心纳谏、知错能改、通情达理的人，按文中的话说，即：能行其所善也
2.以古为鉴，通过将古代好君王和齐景公的做法对比，劝谏齐景公关心百姓疾苦。
齐景公和晏婴的关系
齐景公曾养了三名勇士，即公孙接、田开疆、古冶子。
晏婴因为三士无礼而向齐景公谗言翦除之，于是准备两个桃子给三位壮士吃，结果三人相争，每个都认为自己功劳都很大，最后三名勇士全都惭愧自杀，这是“一朝被谗言，二桃杀三士”的典故。
晏子谏齐景公 译文
【译文】齐景公探视小鸟，看到小鸟很弱就回来了。
晏子听到这件事，不等景公召请就入宫，看到景公担心得都出汗了。
晏子就问：“国君为何如此啊
”景公说：“我去看小鸟，小鸟十分瘦弱，所以我就回来了。
”晏子在殿北徘徊了一阵子，就再拜而祝贺道：“我们的国君具备圣王之道了。
”景公不解地问：“寡人只是去看小鸟，小鸟太弱，就回来了。
这就符合圣王之道，是什么原因呢
”晏子回答：“国君去看小鸟，小鸟弱，所以国君回来了，这就是爱护弱者啊
我们的国君仁爱禽兽尚且如此，何况是对人呢
这就是圣人之道。
”
晏子谏齐景公 译文
【译文】齐景公探视小鸟，看到小鸟很弱就回来了。
晏子听到这件事，不等景公召请就入宫，看到景公担心得都出汗了。
晏子就问：“国君为何如此啊
”景公说：“我去看小鸟，小鸟十分瘦弱，所以我就回来了。
”晏子在殿北徘徊了一阵子，就再拜而祝贺道：“我们的国君具备圣王之道了。
”景公不解地问：“寡人只是去看小鸟，小鸟太弱，就回来了。
这就符合圣王之道，是什么原因呢
”晏子回答：“国君去看小鸟，小鸟弱，所以国君回来了，这就是爱护弱者啊
我们的国君仁爱禽兽尚且如此，何况是对人呢
这就是圣人之道。
”
晏子谏齐景公中齐景公是个怎样的人
齐景公 公名杵臼，齐灵公子，齐庄公弟。
在位五十八年，谥曰景公。
齐景公 齐景公，姜姓，吕氏，名杵臼，齐庄公的异母弟，前547年--前490年在位，时有名相晏婴辅政。
史书记载他“好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑”《史记•齐世家》，《论语·季氏篇》记「齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉」。
喜欢打猎，箭法却不高明，晏子劝谏他，齐景公能纳谏，在位58年，国内治安相对稳定，是齐国执政最长的一位国君。
齐景公曾养了三名勇士，即公孙接、田开疆、古冶子。
晏婴因为三士无礼而向齐景公谗言翦除之，于是准备两个桃子给三位壮士吃，结果三人相争，每个都认为自己功劳都很大，最后三名勇士全都惭愧自杀，这是「一朝被谗言，二桃杀三士」的典故。
一次，齐景公到东海游玩。
突然，一名役使飞马而至，向齐景公报告说：丞相晏婴病重，危在旦夕请大王火速赶回。
齐景公十分焦急高声喊道：“快快准备好车良马，让车夫为我驾车火速回去
” 车夫驾车跑了大约几百步，齐景公嫌车夫驾的太慢，就自己驾车亲自赶起车来。
他驾车行了几百步，又嫌马不努力前进，就自己徒步跑开了。
齐桓公称霸后国家很强盛。
后来到了齐景公做国君的时候，齐国出现了一个很有才干的相国，他的名字叫晏婴，又叫晏平仲。
他既有丰富的知识，又聪明机敏。
他关心老百姓的疾苦，敢于批评国君的错误，是齐景公的主要助手。
老百姓都尊敬地叫他“晏子”。
齐景公特别喜欢鸟。
有一次他得到了一只漂亮的鸟，就派一个叫烛邹的人专门负责养这只鸟。
可是几天后，那只鸟飞了。
齐景公气坏了，要亲手杀死烛邹。
晏子站在一旁请求说：“是不是先让我宣布烛邹的罪状，然后您再杀了他，让他死得明白。
”齐景公答应了。
晏子板着脸，严厉地对被捆绑起来的烛邹说：“你犯了死罪，罪状有三条：大王叫你养鸟，你不留心让鸟飞了，这是第一条。
使国君为一只鸟就要杀人，这是第二条。
这件事如果让其他诸侯知道了，都会认为我们的国君只看重鸟而轻视人的性命，从而看不起我们，这是第三条。
所以现在要杀死你。
”说完，晏子回身对齐景公说：“请您动手吧。
” 听了晏子的一番话，齐景公明白了晏子的意思。
他干咳了一声，说：“算了，把他放了吧。
”接着，走到晏子面前，拱手说：“若不是您的开导，我险些犯了大错误呀!” 晏子谏齐景公 景公在位时，连下三天雪还不放晴。
景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。
晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊
下了三天雪可是天气不冷。
”晏子回答说：“天气不冷吗
”景公笑了。
晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。
现在君王不知道别人了。
”景公说：“说得好
我听从您的教诲了。
”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。
命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。
士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。
孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
” 齐景公之时，天大旱三年，卜之，曰：“必以人祠，乃雨。
”景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨者，为吾民也。
今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之，’言未卒，而天大雨方千里者，何也
”。
齐景公这人穷奢极欲，残酷盘剥贫下中农。
当野有饿殍的季节，齐景公后宫的马儿却吃着香喷喷的小米，睡着文绣绫罗的台阁。
国君仓库里的好东西，多得吃不了：牛马老在栏牢里，牛肉都硬得嚼不动，酒都放酸了，小米变成土块块，衣服也多得穿不完，长了虫子。
齐国的滥刑却到了戏剧化的地步，被刖（念月，砍脚）了脚的老百姓太多了，只好买假脚装上。
市场上的真鞋很少有人问津，假脚倒是非常走俏。
走在临淄的穷人区里，鬼影比人影还多，鬼们衣衫破烂，面黄肌瘦。
鬼孩子瘦骨嶙峋，瞪着大眼；老年的鬼佝偻着身子在地铁口乞讨，晚上就睡在建筑物的排气孔旁边（那是纽约）。
齐景公是越老越喜欢饮酒，有时候招人聚饮，连饮七天七夜。
饮一阵，乐一阵，睡一阵，房事一阵，朝廷政事全荒废了。
陪酒的官员和宫女们都累坏了，齐景公醉得摇摇晃晃，还毫无收场之意。
大夫弘章以死相谏，齐景公不以为然，哈哈大笑，说：“弘大夫，来，跟寡人一口闷。
” 晏子拱手对弘大夫说：“恭贺大夫啊
你刚才进谏，有幸遇上的是我们贤明的国君。
如果你遇上桀纣那样的暴君，你早就身首异地了。
” 齐景公一看晏子把桀纣都抬出来了，酒吓醒了一半儿，认识到了错误的严重性。
齐景公改正，不喝酒了，改出行了。
阳春三月，风和日丽，齐景公带着小老婆和宦官们前呼后拥，笙歌乐舞，到鸟语花香的世界游玩，不料遇上一堆白骨，骷髅们笑嘻嘻地咧着嘴。
齐景公大喊晦气。
晏子说：“大王每次出游，方圆几十里的老百姓，都得交出车马供您驱使，献出财物供您消费；而他们自己却在饥寒交困中化为白骨。
如果老百姓造反闹事，诸侯乘机入侵，国家就完蛋啦。
” 齐景公赶紧谢罪，收敛白骨，赈济百姓，还给自己下禁令，三个月内不许出游。
晏子的能耐，也不过就是叽叽歪歪地提点意见。
作为相国，像管仲那样拿出一套政治经济的强有效体系来推行是正经。
提点儿意见，不过是谏官的职责。
国家闹到这个地步，首先是晏子的责任，这家伙不知引咎辞职或者兴利除弊发动改革，而居然只是在书中一味挖苦自己的老板。
晏子说，齐景公为人不正经，常哄自己小儿子嬉戏。
齐景公口衔着绳子，学做牛，让小儿子牵着走。
儿子跌倒，齐景公的门牙全部拉折（这就是“俯首甘为孺子牛”的出处）。
这个老顽童还找人做了一双腐败的鞋，鞋带是黄金做的，上边嵌银，联缀以珠宝，鞋孔是上乘的玉石，鞋长一尺，美不胜收。
他穿着这双大鞋上朝，因为太重，能抬起脚却迈不开步。
齐景公的后半生，大体如此。
齐景公虽然一塌糊涂，但这家伙为政时间极长，长达58年。
这位老不死的国君越老越怕死，曾经向晏子慨叹道：“生活啊，多么美好
要是古来都没有死，该多好啊。
”晏子宽慰他：“要是都没有死，一代代的老国君都健在，怎么轮到您享福啊。
” 虽然幻想着再活五百年，“老不死”齐景公还是死了，用六百匹活马做了陪殉，非常阔气和浪费。
现在都挖出来了。
在山东临淄附近的高速公路下边。
可以去参观。
春秋时代，齐国景公有只爱犬死了，景公便下令替狗订制棺木，并举行隆重的葬礼。
大臣晏子听了，赶紧劝他停止。
齐景公说：“哎
好玩嘛
”晏子说：“君王，您错了。
征收人民钱财不用在人民身上，反而要用来取悦您周围的人，这样的国家还有什么指望
况且孤苦老弱的人冻死，狗却有祭祀；贫苦的人死了没有人怜悯，狗却有棺木可以厚葬。
要是您这种举动被老百姓知道了，一定会怨恨您；邻国知道了，一定会轻视我国。
君王应该仔细地考虑才是。
”齐景公听了晏子的劝告，才打消葬狗的原意用成语形容就是：治理有方
