看完《哦,香雪》的观后感700字
是铁凝小说早期有代表性的一篇，起先发表在1982年第5期的上，后来又收录在编写的第二册上，是广大中学生的作品。
因此对该篇作品进行分析与研究有着比较重要的现实意义。
在文学作品中，小说最注重人物形象的构造，可以说，一篇小说的成败就取决于形象。
著名文学大 师先生曾指出：“能凭空给世界增添几个不朽的人物，这才叫创造。
” 铁凝小说正是抓住了这一点，成功地塑造了香雪等一群农村姑娘对外面世界和的热切向往。
其实，香雪仅仅才是中国广大农村，特别是落后偏僻农村姑娘的一个缩影
作为一个有责任心和社会责任感的作家，必然以自己的道德去体验生活、感悟生活和从生活中觉醒，鲁迅先生不也是这样吗
他为民族的精神呐喊，他为民众生活的担忧，早已铸造了他不朽的灵魂。
从这个角度上说，铁凝小说中塑造的香雪正是以贫困农村的生活现状为背景，以人们对、新思想的一种渴望，体现了一个时代在发展中追求进步和文明的生活痕迹
是代表当时代青年的开始觉悟，开始把目光投向农村、大山以外的世界。
香雪为了一个自己向往已久的铅笔盒而大胆地登上火车去拿一篮子鸡蛋去换，且不想般地被关在火车里。
一个穷山区的小姑娘霎时间打破了永久的梦，坐上火车开始飞奔
她心中充满了激动、兴奋、恐惧和无助，这种十分复杂的心理状况让作者几句话就写得：“香雪终于站在火车上了。
她挽紧篮子，小心地朝车厢迈出了第一步。
这时，车身忽然悸动了一下，接着，车门被人关上了。
当她意识到应该赶快下车时，列车已经缓缓地向台儿沟告别了。
香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。
看来这不是梦，一切都是真的，她确实离开姐妹们，站在这既熟悉、又陌生的火车上了。
她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：‘凤娇
我怎么办呀，我可怎么办呀
’”著名文学评论家雷达先生在中指出：“我们可以从多种角度来观照现当代小说，比如，从时代生活与主题演变的角度；从人物塑造、情节设计和细节提炼的角度；从作家的主体意识、评价生活的眼光和艺术个性的角度；从创作方法、文体意识、风格流派和的角度，等等。
”如果用这把标尺去窥探铁凝小说《哦，香雪》的话，我们至少就可以从中学习和发现许多新的亮点
从该小说创作的时代背景看，国家正是改革开放的大好时机，农村在经历诸多苦痛之后也与成功顺利接轨。
将火车道通到台儿沟这个小村，特别是在列车时刻表上也多了“台儿沟”这一站之后，真正地让山区人有了开放的思想，进而有了搞活经济的眼光和头脑，台儿沟的热血青年们开始用山沟里的土产品去交换远方城市里的新鲜玩意，其中最重要的是铅笔盒、书包等，这巧妙地表达了山区人民希望得到外围大的追求
这时时代发展的必然产物，也是社会发展中不可能逆转的大局势
是农村走向城市这一伟大主题的详明写照。
这样大的主题意识却让作者用细腻生动的语言展现的一览无余。
比如她在文章开头写到：“如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。
它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。
然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。
它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。
”一部优秀小说的语言不仅仅是生动、鲜明、准确，还往往是富有音响、色彩和节奏等。
像刚才这两段里的一系列动词：“发明”、“铺进”、“发现”、“掩藏”、“从……到……”、“接受”、“给予”、“延伸”、“盘旋”、“试探”、“绕到”、“钻进”、“冲向”、“朝着”和“奔去”，可以说将铁凝小说的明显的体现出来。
文学作品也通常把教育作为主要功能，铁凝小说《哦，香雪》可以激励一部分山区有志青年，将生活的目光投向美好未来的生活；同时也告诉人们：改革开发的“”早已冲进原始落后的农村，农村正进行着一场伟大的革命
求铁凝的“哦，香雪”小说的读后感
《哦，香雪》一读完它，我便被小说的这种神韵所吸引住了。
它的自然流露与清新淳朴就引人入胜
究竟什么是纯净
如小溪般澄澈还是如翡翠般无暇呢
原来它们都不是答案，“纯净”是一种人性的美就像香雪那样
那个姑娘总是在一旁跟大家一起笑着，遇到城里的列车员说不说话来；那姑娘会默默在那一分钟里，挎起小篮子，踮着脚尖，探头寻找买鸡蛋的乘客；那个姑娘会对着那只心仪已久的文具盒，脸上范着红晕……这个姑娘就是香雪
香雪给人的感觉不是清纯不是美丽，而是纯净，不由自主散发的澄澈
也许是这哺育了千百代人口的台儿沟给予了她这种含蓄而又内秀的性格。
在深山皱褶里，台儿沟沐浴在淳朴与善良中，在这纯洁的人文情感里，蕴育出多少心思单纯而又不图回报的人们哪
这桃源似的小村庄，远离喧嚣的繁华，撇开了谎言的弥漫，它是脱去庸俗外衣的飞燕，由千百户寻常百姓家组成。
在这片净土，才能赐予香雪，凤娇这种情感，这种真是而又单纯的思绪。
当香雪得知“北京话”是有妻子的人，她不禁产生一个念头：马上跑，赶快离开这里
因为她替凤娇替台儿沟委屈：我们奢侈地希望列车地开过，希望与列车员搭话，但它们仿佛又不属于我们……这种心情真复杂啊
她不知道该如何是好了，这种矛盾的心情就是找不到归宿，该怎么办
还是逃跑吧
看到香雪的不知所措，不禁让我想起了翠翠，那个也拿不定主意，那个眸子清澈如水晶的女孩。
她们不像如今的人们，被社会锻炼地老练级了，那样果断还加上又看穿实事的本领，她们只是带着这乡间小城的单纯与含蓄，展示了一个个纯净的心情与性格，让人耳目一新。
阅读一次就印象及其深刻了。
作者刻画的人物并不像如今小说的主人公那般，非常有性格的特点，带给人独到的魅力，她们来自乡间，来自那个纯洁的气息，她们的一颦一笑都在展示着偏远小城的魅力与独特。
这跟很多刻意编写细节人物的小说不一样，这小说自然尔又纯正让人沉醉，就有种读《边城》的感觉。
不管是香雪还是翠翠，她们是清新的，没有利益，谎言，争强好胜的杂质
那么，就让我们闭上双眼，仔细聆听，回归这最初的纯净吧
哦香雪我想对你说作文600字
哦，香雪我想对你说，你在笔下显得是那么文静， 单纯，就像是那种刚刚才记事的小孩子 一样，像你这样的女孩在我们这个社会 估计是不容易找不到的。
现在社会上女 孩所缺乏的美好品质在你身上都能找 到，你诚实，心地善良，明净，单纯无 邪，文静......你可以为了一只铅笔盒在 夜幕下走那么长的山险，在自己喜欢吃 的芝麻糖面前拒绝了诱惑，做一个诚实 的孩子，你也可以为了一只不是很昂贵 的铅笔盒用那么多的鸡蛋去换。
你热爱 学习，也向往文明。
台儿沟是一个又偏僻，贫穷，封闭的小 山村，你希望有一天台儿沟会摆脱这 些，并且与现代文明同步。
你热爱学 习，因为你知道只有靠学习才能改变命 运，你又是一个自信，坚定的人。
我也坚信你的梦想会成真，台儿沟会慢 慢走向文明，不再贫穷、落后，你也不 会为了火车停留的一分钟而去卖东西， 未来的你也一定会幸福。
天鹅历险记读后感700字
在《天鹅历》中，有一只传奇的天鹅红弟，种危难情况下逃生，最后它成为了头为了保护族群和为妻子报仇，和水蛇同归于尽。
下面我们来看看它的传奇故事吧。
红弟出生在桑夏卡湿地，是新生代桑夏卡大天鹅里出生最晚的，经常被哥哥们欺负，它对这一切都愤愤不平，一次它愤起反抗大哥对自己的欺凌，虽然身受重伤，但自己的哥哥们都对自己刮目相看。
红弟渐渐地长大了，到了发情期的时候，它对一只美丽的雌天鹅彩云产生了爱慕，但它有一个健壮的情敌---克里木。
有一天意外发生在了彩云身上，彩云到一个泥潭去捕食，它不慎被泥潭里的荆棘缠住了脚，它向克里木求助，可克里木犹豫不决，害怕自己也被缠住，陷进泥潭，这时红弟来了，上演了一出英雄救美的好戏，让彩云喜欢上了自己并成了婚。
婚后，它们有了自己的孩子，可它们一直没有找到比较合适的筑巢地。
一天红弟找到了一个适合生存的池塘，可这个池塘是曾经打败过水獭的雄鹅乌贼的，于是经过几次争夺，红弟夺得了这个资源丰富的池塘的所有权。
又一天，水獭家族成群来袭击彩云和幼鹅们，红弟为了保卫家庭而奋勇斗争，赶跑了水獭家族，从而误打误撞的当上了头鹅。
最后的冒险，它为了保护族群和为妻子报仇，，与水蛇同归于尽。
这真让人感动，它是我们学习的榜样，它多么的大公无私，多么的勇敢，为了族群的生活更好，它献出了宝贵的生命，我们经常因为一些鸡毛蒜皮的事而争论不休，甚至大打出手，动物都能做到这个样子，我们为什么不行，我们要学习红弟的好品质。
《天鹅历险记》无论从哪个方面看都是很有价值的，值得你去阅读。
希望这个回答对你有帮助
求《水浒传》读后感作文650字。
《水浒传》是我国古典文学中一部名著，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。
宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。
他大破辽兵，为国出力，就是最好的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到的。
可是，《水浒传》里的108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意。
而我们现在，谁能做到以命换命呢
所以，我们很少做到义这个字。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。
他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
而我们社会上也曾有一些卖国贼和坏蛋，像秦桧、汪精卫，他们根本就是不忠不义，他们跟108位好汉相比，有着天壤之别。
而社会上也有一些人，他们也像108位好汉那样，有忠有义。
对国家和民族忠心不渝，非常正义，这种人才是最好的，也是值得我们学习的。
比如说宋代的抗金名将岳飞，他不图名利，一心只想精忠报国，他是我心中最伟大的英雄。
再比如说像《亮剑》里的李云龙，他也是一个有忠有义的人。
他对祖国人民赤胆忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。
他也很讲义气，有一次，他的战友失血过多，他要医生把他的血全部抽去给朋友，看的出来他很讲义气。
他也是我所崇拜的英雄。
《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的，但他们有血有肉，都是响当当的铁汉子。
他们的忠心和正义将永远留在我心中。
我爱《水浒传》中的精彩的故事，我也爱故事中的英雄人物，但我更爱英雄们身上的忠义精神。
听听雪的声音读后感
雪可看，更可听。
下雪的时候，我喜欢一个人在南面的窗下静静地坐着，看雪，更多的是听雪。
谁说雪落无声
雪花飘落时那细微的簌簌声是多么美，多么妙不可言。
听得你心旷神怡，遐思无限，如仙乐渺渺，若隐若无，在你耳边低回，在你心底缭绕。
雪落声细微，庄子所说的大音希声就是这样的吧，需要你闭眼凝神去听，这自然的音乐，需要你用心去感受，这天地之间的莹洁，这天地之间的大美。
小小雪花漫天飞舞，有时也忍不住孩子般地想，细微的簌簌声，是不是雪花和雪花相互遇见、相互微笑、相互拥抱的声音
听着听着，你的心境，也会是一片静谧。
我喜欢听班得瑞音乐，最喜欢的曲子是《初雪》，尤其是开始的那一段落雪声，最是美妙，听来让人无限神往。
酷热的夏天，微微闭目，听上一曲《初雪》，觉得心灵一阵清爽，燥热全消。
难怪奥利费史瓦兹说：“班得瑞的音乐是兼具视觉、触觉、与听觉的，我们从大自然中所得到的创作灵感，宛如抛物线般将一直延伸，飞向到地球另一端，它不只是新世纪音乐，更是淬炼自大自然的心灵投手
”听雪，总是要想到那些与雪有关的诗词佳句，最喜欢的是白居易的《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无
这样一个内心温暖的黄昏，雪将下而未下，炉火温暖地燃烧，新酿的醇厚的酒，散发着暖暖的酒香，期待与好友共同举杯，围炉夜话，饮酒听雪，吟诗谈文话桑麻，共度一个美好的夜晚。
日本作家、画家德富芦花曾经说，雨能给人以安慰，能医治人的心灵，能使人心平气和。
真正使人哀愁的，不是雨，而是风。
他没有说雪。
雪呢
我想，雪能使人内心充满喜悦。
给人以心灵的飞翔，听着雪舞的簌簌声，心清气爽，欣欣然而飘飘然。
细雨濛濛欲湿衣，我觉得，雨境，再怎么美，也是人间的，而雪境的美，是仙境，是童话世界。
澄澈莹洁的雪的世界，不染纤尘。
听吧，你就喜欢临窗听雪吧，听大自然的无上妙音。
哦香雪续写800字
《哦，》 当夜的衣角被初醒的阳光掀角时，当跳动的又开始用心唱着专属它个人的爱情进行曲时，雪的阳光轻盈地铺在这个宁静的世界时，这个沉睡的村庄出现了一个清澈的身影，她是那样的欣喜与激动，轻柔若水的眼眸，轻点着四周的真实。
百灵的歌声挂在山腰的枝上，颤动。
一串脚印仿佛叩着音韵从一首雨中走出。
昨晚还真挨了娘的骂，愚蠢的她差点骗不过娘淳朴的眼神，好在有凤娇的帮忙，娘才相信这是一个可以使一切顺利的“宝盒子”。
现在香雪可以理直气壮地拿出她的自动铅笔盒了。
那两朵洁白的马蹄莲在绿色的柔和中清洁地开着。
她的同桌盯着那只自动铅笔盒，似乎忽然明白了什么，她们故意地问：“这个从哪儿来呢
”她欢喜认真地回答：“我用四十个鸡蛋换来的。
” 她们恍然大悟似的：“哦——”香雪的心很满，同学们再也不会有意识地提问了。
整个下午，香雪一直在满足和充实中度过，她一如既往地等待火车，寻找那个给她“宝盒子”的人。
可是意外就这样不知不觉中降临了，就在她和别人做买卖时，她还没来得及找零钱给某位顾客，列车开动了。
无情的列车抛下香雪，一路狂奔。
香雪下意识地跟着跑，书包在背后不停地甩，就像一匹受伤的野马。
“啪嗒”铅笔盒掉下，弹起，又掉下，落进铁轨中，被列车狠很地压过去，就像瓷碗遇到石头那样，毫不留情，支离破碎，遍体鳞伤。
那两朵洁白的马蹄莲被刮出一块块黑乎乎的漆，就像台上的跳梁小丑，班驳不堪。
列车终于在她的视野中彻底消失了。
她似乎听到在心底的某处有个固体破裂的声音，眼前一片空旷，那个叫做委屈的分子又来打扰她。
香雪一个人蹲在铁轨旁。
泪水不听话地往下掉，她任由那忧伤的色彩笼罩着她，空旷的山谷，黑白的小路，还有那四周的小树林，也都在静默着。
娘一定很生气，好不容易换回的“宝盒子”，就这样烟消云散了，该如何向她解释，娘会认为香雪不能一切顺心如意，不能上大学，不能坐上火车到处跑，不能要什么有什么，别人也瞧不起娘，娘不会相信了，因为香雪骗了娘。
过了好久，她停止了哭泣，回过神来，清泉似的月光泻在地上，照亮了大地，也照亮了这个孤单的身影。
微风徐徐吹来，倾诉着它的秘密，小溪的歌唱也高昂起来，它欢腾地向前奔跑，香雪站起身，抬头看着头顶的月亮，又望着前边一直延伸到远方的铁轨，低头抚摸着刚刚经历了一场车祸的“宝盒子”，想到娘心疼的目光，想到同学们怀疑的眼神，她扶起被泪压弯的睫毛，站起身，踏着湿嫩的草香，越走越快，明天她要告诉娘，是她骗了她，她要告诉她，她一定会再拿一只新的自动铅笔盒，一只真正的“宝盒子”回来，明天她也要告诉她的同学们，她也有一只铅笔盒。
一个明媚的早晨，一束夹有茉莉花香的阳光射过透明的玻璃，洒在课桌上，一只木制铅笔盒挺立在书桌中间，没有羞涩，没有畏缩，在一阵哒哒声中独一无二地立在那儿……
春天是一点一点化开的作文700字
立春那天，我在电视中看到，杭州西子湖畔的梅花开了。
粉红的、雪白的梅花，在我眼里就是一颗颗爆竹，噼啪噼啪地引爆了春天。
我想这时节的杭州，是不愁夜晚没有星星可看了，因为老天把最美的那条银河，送到人间天堂了。
而我这里，北纬50°的地方，立春之时，却还是﹣30℃的严寒。
清晨，迎接我的是一夜的寒流、冷月和凝结在玻璃窗上的霜花。
想必霜花也知道节气变化了吧!这天的霜花不似往日的树的形态。
立春的霜花团团簇簇的，很有点花园的气象。
你能从中看出喇叭形的百合花来，也能看出重瓣的玫瑰和单瓣的矢车菊来。
不要以为这样的花儿，一定是银白色的，(A)一旦太阳从山峦中升起来，印着霜花的玻璃窗，就像魔镜一样，散发出奇诡的光辉了。
初升的太阳先是把一抹嫣红投给它，接着，嫣红变成橘黄，霜花仿佛被蜜浸透了，让人怀疑蜜蜂看上了这片霜花，把它们辛勤的酿造，撒向这里了。
再后来，太阳升得高了，橘黄变成了鹅黄，霜花的颜色就一层层地淡下去、浅下去，成了雪白了，它们离凋零的时辰也就不远了。
因为霜花的神经，最怕阳光温暖的触角了。
虽然李节的时针已指向春天了，可在北方，霜花却还像与主子有了感情的家奴似的，赶也赶不走，什么时候打发了它们，大地才会复苏。
四月初，屋顶的积雪开始消融，屋檐在白昼滴水了，霜花终于熬不住了，撒脚走了。
它这一去也不是不回头，逢到寒夜，它又来了。
不过来得不是轰轰烈烈的，而是闪闪烁烁地隐现在面子的边缘，看上去像是一树枝叶稀疏的梅。
四月底，屋顶的雪化净了，林间的积雪也逐渐消融的时候，霜花才彻底丢了魂儿。
在大兴安岭，最早的春色出现在向阳山坡。
嫩绿的草芽顶破丰厚的腐殖土，要以它的妙手，给大地绣出生机时，背阴山坡往往还有残雪呢。
这样的残雪，还妄想着做冬的巢穴。
然而，随着冰河乍裂，达子香花开了，背阴山坡也绿意盈盈了，残雪也就没脸再赖着了。
山前山后，山左山右，是透着清香的树、烂漫的花和飞起飞落的鸟儿。
那蜿蜒在林间的一道道春水，被暖风吹拂得起了鱼苗似的波痕。
投在水面的阳光，便也跟着起了波痕，好像阳光在水面打起蝴蝶结了。
我爱这迟来的春天。
因为这样的春天不是依节气而来的，它是靠着自身顽强的拼争，逐渐摆脱冰雪的桎梏，曲曲折折地接近温暖，苦熬出来的。
也就是说，北国的春天，是一点一点化开的。
它从三月化到四月甚至五月，沉着果敢，心无旁骛，直到把冰与雪，安葬到泥土深处，然后让它们的精魂，又化作自己根芽萌发的雨露。
春天在一点一点化开的过程中，一天天地羽翼丰满起来了。
待它可以展翅高飞的时候，解冻后的大地，又怎能不一如春天的天空明媚绚烂呢!
《哦 香雪》的缩写
《哦，香雪》没有离奇曲折的情节，而几个女孩可爱的形象却鲜活地展现在细心的读者的眼前，这大概是作品能获大奖的重要原因。
也许又是因为作者没有刻意设计情节和矛盾冲突加强故事性，人们又容易忽视它的精彩，甚至对其中的人物产生误解。
有人就说，主人公香雪确实表现出很多美好的品质，但她的故事里似乎也不难发现她同样具有虚荣心，甚至说，是人就免不了虚荣心。
果真如此吗
先不妨让我们梳理一下这篇散文体小说的思路吧，进而来感受它那种形散而神不散的精彩。
全篇共82个自然段，可以分为三部分部分。
前三个自然段为第一部分，写火车开进了山乡，最后一段为第三部分，写对主人公香雪的赞叹。
中间第2至81自然段为小说的主体部分，写火车在一个叫着台儿沟的小站停留一分钟发生的故事。
这一部分又可以分为两层，每一层里又有若干小层次，可以概括如下： （一）山乡一群女孩的故事，这是一个“面”； 1 出门看火车（第4至11自然段） 2 议论“北京话”（第12至45自然段） 3 按需换东西（第46至55自然段） （二）香雪换铅笔盒的故事，这是一个“点”。
1 因铅笔盒被人奚落（第56至62自然段） 2 换铅笔盒忘了下车（第63至68自然段） 3 得铅笔盒勇走夜路（第69至81自然段） 理清了小说的思路，就不难发现作者用这平淡无奇的故事点面结合地塑造人物的匠心。
而说香雪也有虚荣心的人，在香雪的故事中找到来支持自己观点的情节大概有如下三个： 第一，在被同学奚落之后，她居然觉得父亲特意制作的那个小木盒是那样“笨拙、陈旧”，并为此感到“几分羞涩”； 第二，她不惜偷偷地用母亲好不容易积攒的四十个鸡蛋拿去换那个自动铅笔盒，还自找苦吃地走了三十里冤枉夜路，类似那个为一个假项链而耗损十二年艰辛的马蒂尔德夫人； 第三，好友凤娇与“北京话”好，她心里也是认同的，因为当听到“北京话”有了爱人时，“她感到了委屈，她替凤娇委屈，为台儿沟委屈。
” 由此而以为香雪有虚荣心，首先就是对这些情节的解读是片面的。
父亲为女儿特制的小木盒确实凝聚着亲情和上辈的期望，它的价值确实不是一般的铅笔盒可以比拟的。
正因为如此，当别人问“你上学怎么不带铅笔盒”时，香雪便很自然地指着课桌的一角坦然地说，“那不是吗。
”压根也没有想到别人的不怀好意。
在这里，她并没有一点自卑，只有一种可爱的单纯。
后来别人把那自动的铅笔盒故意弄得哒哒响，她才意识到被人奚落。
即便这时，她也没有像一般虚荣的女孩去反唇相讥，或者像阿Q因瘌痢头遭人奚落时来一句“你们还不配”，以获得“精神胜利”。
她却能从小木盒本身制作的“现代化”程度的方面来思考别人的奚落原因，从而正视它的“笨拙、陈旧”，“她第一次意识到这是不光彩的，因为贫穷”。
不把贫穷落后当一种光荣，这样的观念，在刚刚结束“越穷越社会主义”的“文革”的时代，当属很先进的哦，这怎么能说香雪虚荣心呢
这其中有一种正视贫穷落后现实的理性和勇气，正是这样的理性和勇气，才激发着香雪去追求“现代化”的铅笔盒。
不难理解，那个自动的铅笔盒，在香雪的眼里，已经成了文明进步的象征。
她用四十个鸡蛋去换的就不是一般的文具，为此，她勇敢地走了三十里夜路，这一点也不冤枉。
在这个意义上，她付出的代价和努力越大，就越能表明她追求现代化的决心和勇气。
正因为如此，香雪可以理直气壮地“告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。
娘会相信的，因为香雪从来不骗人。
”这哪里有什么虚荣心呢
凤娇喜欢“北京话”，可是“北京话”却有了爱人，香雪为朋友感到委屈，为台儿沟感到委屈，这能说香雪有虚荣吗
诚然，凤娇喜欢“北京话”不能不说，一点也没有想到自己生活的梦，但就当时情况而言，她对这位白净高大年轻的男乘务员充其量也不过是有心无意而已。
其他姑娘说“你担保人家没有相好的”话，“不关凤娇的事，她有没想过跟他走。
可是她愿意对他好，难道非得是相好的才能这么做吗
”这里，读者能感受到的同样是山里姑娘的单纯可爱。
喜欢“北京话”，实质是喜欢“北京话”所代表的现代都市文明，“北京话”其实也成了都市文明生活的象征。
因此，香雪并不是因为知道凤娇不能成为“北京话”的相好而为朋友委屈的，更不是因为台儿沟没有“北京话”这样的都市女婿而委屈。
香雪委屈的是：如此质朴善良的山里姑娘还无法被山外进步文明的生活所接纳，如此贫穷落后的山乡还不能搭上先进文明的列车融入到山外现代化的时代。
这样的胸襟里，能看见什么虚荣吗
说香雪有虚荣心的读者，除了对相关情节的解读片面外，还有一个原因，可能就是把虚荣心与自尊心混为一谈吧。
“是人就有虚荣心”的判断，可能就是在这样的前提下得出的结论。
人的虚荣与自尊作为一种心理，都有希望获得别人认同的特点，两者的区别就在于为获取这种认同或光荣的所凭依的手段条件不同。
虚荣者追求的是表面的荣耀，所凭依的是虚假的条件甚至欺骗的手段。
《项链》中的玛蒂尔德夫人借项链参加舞会，获得了很多赞美。
可是那项链并非是她家庭实力的载体，又是假的（尽管她开始并不知道，但作者这样设计是有意的），这便是虚荣的表现。
而香雪为了在同学面前展现一个同样的铅笔盒，确实也有为争自己的“面子”，她甚至把再也不被人奚落地问每天吃几顿饭当成一种勤奋读书的目标，这显然也是为了做人的一种“光荣”，但为此目的，她凭依的是自己艰辛诚实努力，这就不是虚荣，而是一种维护做人尊严的自尊心。
值得一提的是，整个作品洋溢着对以香雪为代表的山乡姑娘纯洁善良品性的歌颂，所以，小说以“哦，香雪
香雪
”这样的感叹句作结的。
而这两个感叹句，还可以这样解读：哦，多么单纯善良的香雪，你可以净化那些山外那些文明生活中的人的复杂的心灵啊；现代化的火车将给宁静的山乡带来文明，也将带来污染，准备好哦，单纯善良的香雪
