《人类群星闪耀时》各篇故事简介（12篇）
1、 拜的陷落：1453年5月29日，奥斯曼土苏丹穆罕默德二世攻占东罗马帝国最堡垒：坦丁堡，后改名为伊斯坦布尔。
2、到不朽的事业中寻找庇护：1513年9月25日，西班牙探险家巴尔沃亚发现太平洋。
3、亨德尔的复活：1741年8月21日，落魄而江郎才尽的作曲家亨德尔突然在一首诗中找到灵感，写下了不朽之作《弥赛亚》，而他自己也因此得到了救赎。
4、一夜之间的天才：1792年4月25日，年轻上尉鲁热受到斯特拉斯堡市长的邀请，为莱因军创作一首战歌，4月26日凌晨，《马赛曲》诞生了。
5、滑铁卢的一分钟：1815年6月18日，由于懦弱平庸的副将格鲁希固守成命，拿破仑兵败滑铁卢。
6、玛丽恩巴德悲歌：1823年9月5日，歌德在离开疗养院回家的路上，抑制不住心中对于那里一位少女的思念，悲不自胜，写下了晚年最著名的爱情诗篇：《玛丽恩巴德悲歌》。
7、黄金国的发现：1848年1月，约翰·奥古斯特·苏特尔在自己的领地，今加利福尼亚，发现了黄金混合在泥沙之中，从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。
8、奔向宇宙之巅：1872年1月，尼采发表第一部学术著作《悲剧的诞生》。
9、争取南极的斗争：1912年1月16日，英国上校斯科特到达南极点。
10、封闭的列车：1917年4月9日，列宁登上了从瑞士过境德国回到俄国的列车，这列封闭的列车就像一枚炮弹，把革命的导师送回了祖国，打垮了一个帝国。
德川家康读后感
作者:路遥 作者:霍达 作者:村上春树 作者:大仲马 作者:马里奥·普佐 作者:乔斯坦·贾德 作者:塞林格 作者:陈忠实 作者:卡达莱 作者:黄仁宇《美的历程》 作者:李泽厚《围城》 作者:钱钟书《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人《尘埃落定》 作者:阿来《根》 作者:亚历克·黑尔《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼《活着》 作者:余华《许三观卖血记》 作者:余华《牛虻》 作者:伏尼契《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特《拿破仑全传》 作者:刘乐土《曹禺剧本选》 作者:曹禺1.《平凡的世界》 作者:路遥这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。
全书共三部。
作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。
劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。
自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。
在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。
在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。
这城市四周全是山梁土峁。
山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。
因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。
每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。
大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。
那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。
火车站位于城市中心。
一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。
除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。
火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。
而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。
这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。
从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。
这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。
外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。
其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。
当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。
这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。
密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷
2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。
展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。
作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春树一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。
许多人认识这位日本人就是从这本书开始。
全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。
村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。
这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。
小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。
渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。
一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。
此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。
两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。
直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。
几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。
渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。
晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。
返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。
绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。
这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。
一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。
不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。
最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白4.《基督山伯爵》 作者:大仲马《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。
法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。
狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。
唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。
从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。
本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
故事性很强, 很耐读!5.《教父》 作者:马里奥·普佐这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。
早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。
《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。
黑帮故事的经典~
6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德风靡全球、超级畅销的哲学奇书全世界最易读懂的哲学书一本关于哲学史的小说20世纪百部经典著作之一1994年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。
由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。
1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。
主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。
他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。
经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。
现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
8.《万历十五年》 作者:黄仁宇明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。
作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。
作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。
本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。
...《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。
其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。
元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……??9.《美的历程》 作者:李泽厚《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。
其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。
已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。
这篇文章真的很好。
10.《围城》 作者:钱钟书《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
作者钱钟书1910—1998，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。
《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。
就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。
本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。
钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。
钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。
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11.《活着》 作者:余华这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。
让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。
《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。
12.《许三观卖血记》 作者:余华《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:我可说不出这样的话.然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:我也说过这样的话. 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:回忆过去的生活,无异于再活一次.写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.13.《牛虻》 作者:伏尼契牛虻:为信仰赴死如散步他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。
他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。
他的内既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。
在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。
主人公牛虻，是上流社会的叛逆。
年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。
他曾因无知而铸成大错。
他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌
然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。
牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身
小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。
14.《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。
弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。
而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。
凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。
希刺克厉夫得知后愤然出走。
几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。
凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。
15.《尘埃落定》 作者:阿来《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。
在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。
因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。
这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。
《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。
同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。
关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。
”16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑.波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。
他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。
可是他却几乎征服了整个世界。
他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。
拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。
拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。
其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!17.《破碎的四月》 作者:卡达莱乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。
根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。
乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。
在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。
他们来自都市，对高原文化充满向往。
新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。
《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。
细节决定成败
道家创始人老子有句名言：“大事必作于天下难事必作于。
意思是作大事必须从小事开始，天下的难事必定从容易的作起。
海尔总裁张瑞敏说过，把简单的事做好就是不简单。
伟大来自于平凡，往往一个企业每天需要做的事，就是每天重复着所谓平凡的小事。
一个企业有了再宏伟、英明的战略，没有严格、认真的细节执行，再英明的决策，也是难以成为现实。
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。
可以毫不夸张的说，现在的市场竞争已经到细节致胜的时代。
不论是从企业的内部管理，还是外部的市场营销、客户服务，细节问题都可能关系到企业的前途。
我对《细节决定成败》一书进行了反复而详细的阅读，读罢掩卷，心中觉得感触良多，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
细节来自于制度 现代企业的竞争是企业文化的竞争，是人的素质的竞争。
管理的基础是制度，肯德基、麦当劳是我们经常光顾的快餐店之所以几十年在世界各地畅销不衰，其核心竞争就是流程管理，肯德基和麦当劳的管理条例都有几千条，麦当劳为了保持食物的新鲜度，汉堡包炸出7分钟后卖不掉就要扔掉，为了不造成浪费，这7分钟就是经过详细的测算。
所以走遍世界各个店，我们吃到的炸鸡腿、薯条、汉堡包都是一个味。
我们中国有八大菜系，扬名中外，但能搞起连锁经营的确很少，因为中国菜的味道完全是取决于厨师本身。
他的心情都会影响到菜品的质量。
更不用说更换厨师，中国菜系只有盐、味精少许，没有一种量化、细化的标准。
我曾经听了这样得一个故事，中国有个有名气的建筑家，搞了一辈子的房屋设计，让他最头疼的就是“香山宾馆”。
他在设计的时候非常注重细节。
哪个地方种什么树、什么花；哪个地方放石头，放什么样的石头，式样都有标明，但工人在施工的时候，完全没有按照设计方案，因为他们认为这也不是盖房子，完全没有必要，于是建筑时随心所欲，怎样施工方便怎么作，其结果可想而知。
因此我认为要有好的细节管理，首先要有严格的管理制度的管理细节来保障。
细节来自于用心 美国现任国务卿鲍尔其出身学历仪表均极为平凡，但在国内却倍受美国民众推崇，成就了一番显赫事业，探究其源头，与他本人注意细节的领导风格也不无关系。
成功的领袖或管理大师多半认为：大礼不辞小让，大行不顾细谨。
身为领导人眼光要远、注意大事、少管细节。
但是鲍尔却要求领导人一定要注意细节，并充分掌握信息的进出。
他在担任参谋首长联席会议主席时，期间数次鹰派想发动战争，都因为他能够提出详实而精确的伤亡数字和代价而作罢。
他认为如果能掌握细节，就会做出截然不同的决定。
他说主管一定要清楚部门的状况，并安排掌握这些信息的管理，他认为领导人若消息灵通就可以事前化解致命的伤害。
我们只要用心留意我们工作的每一处细节，用心一一做好，俗话说：商场如战场。
我们是通信服务公司，行业性质决定了服务是企业的生命，而我们客户部的工作，更是服务中服务。
务必要从一点一滴做起，每个细节，每个操作流程，都要规范细致，要让客户感受到联通的服务和关怀，不能有丝毫的马虎。
这就要求我们自己必须要做到扎实工作，用心服务，以客户的满意为首要目标。
客户在我们的服务中受益决不是一句空谈，我们必须把服务的每一个细节都做好，让客户从点点滴滴的服务中体会到联通的真诚。
细节来自于创新 着名管理学家德鲁克认为，现代企业管理的一项基本职能就是创新。
创新是知识经济的本质特征，也是企业生存和持续发展的灵魂，我曾经看到过一个鲜活的报纸营销创新案例，在某市有四种报纸（A晚报，B日报，C时报，D商报），在以往的竞争过程中，只是在版面的一扩再扩，赠版一张 又一张，价格能不涨就不涨，但都没有在整个流程的终端——街头报摊方面做文章，于无声处是惊雷
竞争会带来变化，A晚报使报摊一改多年的沉默形象，一夜之内，将几百个喇叭发到每个路口的报摊上，播放人们熟知的《卖报歌》：卖报，卖报，新闻早知道
A晚报，今日新闻真不少，生活离不了。
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交通、股市、时事我来报
A晚报，A晚报，老百姓的知心报……播放的乐曲，当日新闻提要，很是吸引上班族，纷纷停车购买，A晚报销量在四种报纸中突破重围，销量大增
一个花费不多的营销策略，却有着出奇兵之效，不得不使人暗自感叹。
我们深刻认识到只有不断创新，与时俱进，才能适应市场需求的变化；只有注重细节管理，把工作中的每一件小事做细，才能为客户提供一流的服务。
最终才能在市场搏击中增强我们企业的竞争实力，才能保障企业持续稳定健康地发展。
我们服务创新项目的推出，也正是关注细节的具体体现。
例如电子免填单服务，省却了客户填写资料的麻烦，虽说是件小事，却能给客户带来人性化服务的温馨感觉。
细节来自于习惯 一位名人说得好：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”。
人的习惯就是一种潜意识。
“如果让你的手下去送货，你必须考虑5个细节，必须打7个电话；你的业务人员访问经销商，未开口说话之前，必须做5件事；一个戒烟规定，要经历5个阶段，做了一年的细节，顺理成章地全部实现戒烟；……”这是说书中的一些案例，这些案例充分说明了当人做一件事情达到一定熟练程度后，就会变成一种潜意识，变成一种习惯。
任何一项工程，都可以分解成为无数个细节，无数个细节严格执行，使其变成一种习惯。
细节就是习惯，优秀也是一种习惯
汪中求说如何把细节做好，最重要的，第一是认识，第二就是训练。
团队就是格式化，就是将细节训练成习惯。
所谓的团队就是经过格式化的模式，能够达到一定默契的队伍，否则只能叫乌合之众，而乌合之众是不可能有战斗力的。
所以进入团队以后需要进行格式化，需要进行很多操作规范的培训，必须非常严格的要求格式化的操作，使大家久而久之形成我们的工作习惯。
一个个行之有效的细节和关注离不开我们公司全体员工对自己工作的反馈和分析，只有我们认真地剖析，增加我们工作细节关注的程度，提出合理的改革意见，进行行之有效的优化改进，才能为我们下次的工作积累经验。
工作的改进和创新正是源自我们对这些细节管理的深化，只有这样，才能真正做到我们工作执行过程的自我提高。
例如：每个人的工作安排有量化吗
下属汇报有核实吗
一线员工有情绪管理人员了解吗
竞争对手的营销活动记录了吗
记录的全吗
搞大型营销活动时了解几位顾客的面部表情
客户回访人员的回访记录了起止时间了吗
每一个电话都打的是座机吗
通话时面带微笑了吗
通话时的身体坐得端正吗
记录的错别字及时改正了吗
记录本非常整洁吗
遇到不明白的问题及时请教了吗
同样的问题绝没有犯过第二次吗
……等等。
做事就好比烧开水，99℃就是99℃，如果不再持续加温，是永远不能成为滚烫的开水的。
所以我们只有烧好每一个平凡的1℃，在细节上精益求精，才能真正达到沸腾的效果。
小事不可小看，细节彰显魅力。
当我们学习时，学习别人的专业，要注意多多观其中的细节；当我们集中精力，想在平凡的岗位上创造更大的价值时，就要心思细腻，从点滴做起，以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事，以认真负责的心态对待每个细节．让我们做事都＂烧好每一个平凡的１℃＂，最终达到成功的目的
出自邯郸的成语
古邯郸作为五大品牌之一，不仅在历史上占有光辉的一页，并在文化也留下了丰富的文化遗产。
用于日常习语其中，以产生相当一部分邯郸赵的中心。
据不完全统计，与赵邯郸历史典故链接多达上百条的。
因此，邯郸声誉的“镇成语”。
以下邯郸成语：冒着情感亡纪律废驰架构部钳口不脱水哭干了泪湿木傅毅英雄盖车罩觉得草书质量富裕国家财富无常斧头负赔负资本福瓜粉施朱沉力急剧浮云腐草蔽日的恐惧的薪水萤冲进天空拂她的衣服矢量Jia荣建窘迫拯救被困老公老婆你的丈夫不养老钱进侧房间的门被勒令向各个方向散射散装头奉诚丰朝奉教当乌云不能借冯云浪漫时刻与风流云散高兴能够把长袍粉红色的天空香从卖鞋的强盗以云飞霸气龙翼土匪从俗逃脱芳香防尘罩回到原点底部一圈又回到我早期的朴光镜面戏还担任恶心春曹勇反躬自省好2米从安切割枳2天2诺美的反面听到了第二次目见不如目见听说首尔汝儿童之交是文盲，耕稼证监公庄鱼鹰的喉咙憋了回去多端几问心碎了屠宰时装杜邮件来看看几个知名微闻独自学习
《哈克贝利.费恩历险记》 内容梗概
在贫穷的圣·彼得小村子里有一场大骚动场骚动是由汤姆·索哈克贝利·费恩两个小顽童所引。
他们两人就在马库他耳洞窟内玩耍时，发现了凶恶的杀人犯英姜乔的尸骨和一大笔巨款。
英姜乔把偷来的巨款藏在洞窟内，但因为找不到出口而在洞窟内活活饿死。
汤姆和哈克发现巨款后一下子变成巨富，他们回到村子后就引起了一场骚动。
哈克这个流浪顽童最后被道格拉斯寡妇收养并受到她的严厉教养。
当然哈克的钱也被她收去了。
哈克虽然住在道格拉斯家中，但是天生的野性使他无法忍受，所以他常离家出走。
刚好这时有一位从没露面却自称是哈克的父亲的人，要带走哈克并要回那笔钱。
哈克的父亲是个酒鬼和流氓。
他每次酒醉后闹事。
村人们大伤脑筋，最后终于答应让他带走哈克和那笔钱，可怜哈克被父亲关在伊利诺州附近的一处古老的小木屋里，不过，这时候刚好是密西西比河的泛滥期，哈克就利用这个机会逃走了。
他逃到杰克逊岛避难，在岛上他无意中遇见黑人吉姆。
吉姆是道格拉斯寡妇的妹妹的奴隶，他因为无法忍受沉重的工作而逃到杰克逊岛。
他们两个人就躲在岛上。
后来有人来搜索，他们就乘着竹筏逃到对岸的自由区。
航行到半途之时，他们的竹筏和蒸汽轮船撞上了。
哈克和吉姆掉到河里。
哈克后来被一位富有的商人救起，但是随而卷入纷争和枪击事件，在这一片混乱中他和吉姆再次见面。
不过他们很不幸地被“年轻的公爵”和“老国王”两位郎中所骗。
他们教哈克和吉姆到各城市去传教骗钱，或是耍宝、愚弄乡民以骗取他们的金钱，或是遇到有人死亡便到他家中诈骗钱财，这两位郎中对哈克和吉姆无所不用其极。
后来哈克好不容易才逃回到船上，但是他却没找到吉姆。
原来吉姆被“老国王”卖到菲尔富士农夫家。
而菲尔富士的太太刚好是汤姆的叔母。
哈克知道这件事后就和汤姆商量如何救出吉姆。
经过一番惊险的行 动，他们三个人终于逃出菲尔富士家。
逃亡途中，汤姆的脚被枪击中，伤势很严 重。
由吉姆陪他到镇上治疗，一不小心吉姆又被捉走了。
这个时候汤姆的叔母玻莉到镇上来。
她带来消息说：道格拉斯寡妇的妹妹已经死了。
她在遗嘱里恢复吉姆为自由身。
而哈克的父亲也死了，他也恢复自由身。
不过这次他要由玻莉叔母收养。
哈克曾经在道格拉斯寡妇那儿吃过苦头，对于这种被文明人士教养的经验，他实在受不了。
爱情海滨主人公的手机是什么牌的
未来的房子你想知道未来最流行的房子是什么造型吗
你想知道它有什么新功能吗
好，让我们穿越时光隧道，来到2050年看看吧
未来的房子漂浮在水上。
整间房子用青翠的竹子做成，竹叶做房顶，用来遮住夏日如火的骄阳，地板一半是绿茸茸、软软的青草地，不仅走上去又柔软又舒服，还可以在上面打滚、做游戏，不用怕摔疼了、磕破了。
草地上有一把遮阳伞，一把会摇晃的藤椅，当然还要挖一个游泳池，那才叫一个惬意。
另一半是漂浮在水上的竹排，走在微微晃动的竹排上，听着脚下发出的咯吱、咯吱声，真带劲
对了，我还要在竹排上放一个彩虹喷泉，当房间所有的灯光照在喷泉上时，就会映出一道亮丽的彩虹……要问它的功能，那可多了。
物品放在竹排上时会根据你的需要变魔法，暂时不用的就会缩到最小，正在使用的物品会稍稍放大；竹排上搁置的食品永远保持新鲜，水分不流失；小屋的水源来自大自然的天然水源，用它洗菜，菜会特别可口，用它洗澡，身子会光洁如玉；还有这竹子会呼吸，每天源源不断地为我们输送新鲜的氧气，绝对是一个天然大氧吧，天天呆在小屋里，头脑清楚，记忆力超强；你看着这满目绿色，绝对保护视力……你说，如果未来的房子真的是这样的话，那是不是太棒了
虽然这只是一个幻想，可我还是希望能梦想成真
20年后的我到了2024年，我已经34岁了。
那时，我成为了一名世界级的科学家。
我根据几年的工作经验，终于发明了一种神奇的水晶魔棒。
这种神奇的水晶魔棒小巧玲珑，它的内部装有水晶人工智慧，可以听懂各种语言。
简直就是一位小神仙，你可以利用水晶魔棒实现自己的梦想，而且它还是一位正义勇敢的小使者和有心的好人，它能铲除恶势力。
有一天， 我正在自己的实验室中做实验，突然发现自己研制物品时需要的重要材料不见了。
于是，我拿出了我的重要成果--水晶魔棒，用温和的语气对水晶魔棒说：我希望自己研制物品时需要的那份重要材料立刻出现在我的面前。
魔棒听懂了我的话，马上搜索起来。
这时，它的身体上显示出car的字样，我知道是我落在汽车里了。
找到材料后，我的一项发明又成功了，还多亏了水晶魔棒的帮忙。
还有一次，我去商店买东西，路上碰见了一个横行霸道的地痞在与一位商人纠缠不清，而且从那个地痞的嘴里一连串的脏话冲着商人飞奔而去。
这时，我让水晶魔棒上前去制止，它在那个地痞的脑袋上点了一下，地痞就一溜烟似的跑了。
其实，水晶魔棒在那个地痞的大脑中安装了一个“善良使者”设备，就使那个人转恶为善了。
我发明的水晶魔棒是一位真善美的小使者，它给世界带来了公平和安详。
而且还有一个天大的好消息，因为水晶魔棒对全世界做出了贡献，“诺贝尔奖”评委会还授予了我“诺贝尔奖”——“科技奖”的奖励呢
二十年后回家乡日月穿梭，时光飞逝。
在不知不觉中，我已度过了二十六个春秋，已是一个大人了，今天，我决定回家乡看望生我养我的衣食父母。
坐在轻快的超音速磁悬浮列车上，我默默的想：家乡也通上磁力公路了吧
（磁力公路：拥有磁力的公路，上面可以通行因磁力而能在空中悬浮的磁力小艇。
这种磁力小艇呈圆形，因为有超级机器人磁力自动控制器，所以不会碰车，而且这种磁力小艇不用汽油，当然也不会排出废气，只用太阳能充电，再将电能转换为磁力，是城市中的主要交通工具。
）所用的磁力小艇也是最新型的吗
家乡也……在不知不觉中，十分钟过去，我已来到了绵阳。
跨下磁悬浮列车，在工作人员的引导下，我坐进了去家乡的磁力小艇。
输入目的地、自己感觉舒适的速度、选好喜欢的音乐、启动——悦耳动听的音乐刚好播完一曲，我已来到了家门口：一幢二层小楼，楼顶放着几台太阳能发电机，充沛的电能取之不尽，用之不竭。
儿时的那两棵桃树依然竖立在门前，但窗子已安上了儿时课本上提到的新型智能玻璃。
进了屋，母亲热情地打开了折叠沙发，并为我泡了一杯清香四溢的清茶。
在品茶的时间里，我好奇地环顾四周，突然，看见一个在大大大城市里才能看到的东西—―隐形立体大彩电，覆盖了整个墙面的大彩电。
这种电视可以折叠、卷起，便于随身携带，而且，它只有一张纸那样厚，也不会被弄坏，因为这是全球最新科技成果——纳纳米软钢复合材料制作的。
它可以挂或贴在整面墙上，不看电视时，它是一张千变万化的世界美丽风景或变幻莫测的奇妙宇宙景观。
一边感受着家乡飞速的变化，一边听着母亲对社会的高速进步带给人们的幸福生活的无限感慨，我也为知识的重要和科技的进步为之感叹。
不知不觉中，已是夕阳西下，心中的千言万语已没有时间向我敬爱的母亲诉说。
可母亲却说：“儿啊，不要担心我，你能在城里尽心尽力地工作，我就非常高兴了
”出了家门，我像来时一样，坐上磁力小艇，换乘磁悬浮列车，二十分钟的时间，我已回到了城里。
虽远离家乡千山万水，但家乡的巨变和母亲说的话却始终不能让我忘怀：是啊，人类的智慧积累了知识，而知识又给人类带来了更大的幸福
回答者： 贝蒂6265 - 四级 2009-5-16 18:27最近看了一部电视剧《嘉靖与海瑞》，看完后心里颇有感触。
明朝嘉靖年间，朝政混乱，官吏贪墨，国库空虚，民不聊生，出现这种局面的主要原因在于嘉靖皇帝实施的是以一人暗中独操天下的治国之法，可见治国之法的重要性。
小而论之，对一个班组而言，班长的管理思想和管理方法也同样要。
假如我是班长，我将本着以人为本的管理思想，着力将我班打造成一个有着高度竞争力和战斗力的优良团队。
一个有着优秀团队精神的班组可以让所有的事故望而止步，一个有着高度战斗力的班组可以克服困难，创造一个个奇迹。
要怎样才能打造这样一个优秀的团队呢
优秀的团队必然要具备优秀的团队精神，假如我是班长，我将根据本班工作特点，培养班员严谨、务实、创新的团队精神。
只有严谨，我们才能在工作中将所有的安全措施做得滴水不漏；只有务实，我们才能在日常设备检修和维护工作中精益求精；只有创新，我们才能不断提高自身的技术水平和管理素质。
好的团队必定是团队成员互相沟通出来的，假如我是班长，我会认真观察和了解每个班员的性格特征、个人特长、兴趣爱好和个人发展愿望，找到与其沟通的最好方式，进行合理的工作安排和人员搭配，给他们提供一个展现自我的舞台，给他们创造实现愿望的环境和机会。
将沟通尊为第一法则，我不仅会和班员多沟通，还会创造机会让班员之间加强沟通和交流，从而减少摩擦，增进信任，促进合作。
出色的团队要有健全的管理制度做为保障。
没有规矩不成方圆，没有规范的团队即使互相信任，也仍然是乌合之众。
假如我是班长，我会积极配合上级部门完善班组管理规范，让健全的制度为我们的安全生产保驾护航。
管理学上有句名言，叫做“制度第一，管理第二”，我要积极听取班组意见，对现有的制度、条例、班组文档等进行整合，同时加强宣传，让员工理解管理规范化、制度标准化，从制度的被动管理者，转变为管理的维护者和创新者。
一个强有力的团队还需要一个强有力的领导核心，团队的核心就是团队的领导者。
假如我是班长，我会不断提高自身的实力，增强自身的魅力，因为“实力＋魅力＝领导力”。
对于一个检修班组而言，实力就意味着充足的理论知识再加上丰富的实际经验，可以检修别人检修不了的故障；个人魅力不仅表现在他的谈吐幽默、言行得体上，更要求他身先士卒、信守承诺、公平公正、敢于担当
假如我是班长，我就要做一个有所作为的班长。
只要以人为本，打造出一个拥有优秀的团队精神、良好的沟通意识、完善的规章制度和强有力的领导核心的优秀团队，我就一定能够成为一名有所作为的班长
回答者： wjt000326 - 二级 2009-5-18 17:181、从人类诞生以来，一直有一个梦，梦想着能像鸟儿一样飞翔。
人类为此伤透了脑筋：为什么鸟儿有翅膀就能飞上天空，人类却不能。
经过一代又一代人的努力，人类终于梦想成真了
起初，人类利用空气的原理，竭尽全力制造出了这令人瞩目的第一个“能飞的鸟”——热气球。
但遇到风暴 ，却一点办法也没有，只能眼睁睁地看着它从高空坠落。
热气球固然实现了人们的愿望，但却只是人类跨出的一小步。
后来，美国的莱特兄弟又以惊人的努力迈出了飞翔史上的第二步——他们制造出了历史上第一架飞机。
这壮举，使人类的飞翔梦变得更加完美了。
自从人类用自己的辛勤汗水制造出第一架飞机后，人类把飞机一次又一次改良，获得了很好的效果。
但人类却不满足于只在天空中飞翔了，决定去宇宙探索奥秘，人类又为此陷入了忙碌之中……2000年，人类已经有很大长进了，人类已多次让自己的航天飞船飞向天空，去火星、木星等神秘的星球探秘。
也获得了许多宝贵的资料，但我的祖国——中华人民共和国，虽然我们已经让飞船到太空做过客了，但却仍然没有实现载人上天的宏伟愿望。
中国科学家们为了实现这个多年的夙愿忙碌着。
终于，在2004年的9月，中国人终于实现了这个心愿，“神五”载着航天英雄杨利伟叔叔，载着全国人民的希望顺利发射并安全返回了。
“神五”发射后，“神六”也意气风发地飞向太空。
这也使中国人在科技发展的道路上站直了
“神六”的发射，让我——这个普通的小学生振奋不已。
我相信，“神七”“神八”的发射一定不会再遥远了，它们，也会为中国在航天史上深深烙下辉煌的业绩。
历史上又会翻开新的空白页，空白的一页上又该画上怎样的一笔呢
未来是属于我们的，我们要去努力为它画上灿烂的一笔。
也许就在不久的将来，人们新创造的时空飞船，将会把我们带到另外一个奇妙的世界，一个等待我们去探索的新世界。
让我们怀着一颗像鸟儿一样期待飞翔的心，飞向知识的海洋，努力拼搏，为祖国的未来做出贡献
2、孩子的心灵世界——《白色的贝壳》读后感寒假，我用4天的时间读完了一本名叫《白色的贝壳》的儿童小说，作者是被称为“生就的”儿童文学作家的程玮阿姨。
看到书名，我原以为是围绕“白色的贝壳”这件事展开描写的关于它一系列的故事，但打开书来却发现我想错了，这本书是由21篇不同故事组合成的，并且被分为四大部分；我这才明白，原来是散文集。
这21篇故事中包含着孩子的喜怒哀乐、快乐忧愁，形象地描述了孩子的语言、心理、动作，倒不像是作家在写作，而像是孩子们在诉说自己的经历与遭遇，诉说自己的故事，把心里话告诉大家，争先恐后，让人听了永远也听不厌。
我想，一个作家能够写出这样的文章，一定很了不起；一定花费了不少的心血；一定打开了孩子们心灵的窗户；走进了孩子们的心灵世界。
其中，我最喜欢的就是第106页的《原谅我，哥哥》。
它讲述了一个小女孩对新来的哥哥进行一系列的恶作剧，故意气哥哥，整哥哥，几乎所有的人多帮着她，使得哥哥心里受了很大的打击，离家出走，到外婆家去了。
文中的一句话使我开怀大笑了一下，“他突然皱了皱眉头，因为这时我把一块肥肉扔到了他的膝盖上。
我倒不是存心的，本来我准备把它扔到妈妈的膝盖上的，谁让她说我的坏话了。
”多么可爱、顽皮、淘气的小姑娘呀，不允许别人说自己的坏话，不然就会受到如此惩罚，真厉害
当然，作者不仅描写了小女孩，而且还把新爸爸的心理与表情告诉了读者，“突然皱了皱眉头”这一个小动作，让我觉得他会这样想：“我做错什么了吗
我正说她的好话呢，她为什么要扔我，难道她不喜欢被人表扬，，真是个小公主、女霸王，不好相处啊
我还是忍着点吧。
”多么可爱的爸爸呀；更把餐桌上这尴尬的一幕活灵活现地放映在我们眼前。
这篇文章里也有让我感动的语句，“我要去找你，哥哥
我一定要找到你。
我只想对你说一句话：‘哥哥，让我们从头开始，好吗
’这又是个多么善良、有颗知错就改、知恩图报的心的小姑娘。
从此处可以得知她现在的心情、心理和动作。
她觉得对不起哥哥、不该对他那么野蛮、不该占小便宜、抄哥哥的作业、作弊、自私，她肯定觉得哥哥出走都是因为她自己，是自己逼走了哥哥。
又从此看出了她的悔改之心，作者用手下的笔描绘出了一幅画《月光下的忧伤女孩》。
我之所以这么喜欢这一篇，是因为文中的小女孩与我有些相似，不懂事、调皮、贪玩、会撒娇、对别人总是有些凶、想方设法地要回自己想要的东西，不给就不高兴、……可当得知自己做错事后，那可怜兮兮的样子还真有些让人心疼，让人不舍得打骂，让人怜惜。
只有真正了解孩子，打开她们的心扉，才有可能读懂他们的心，才有可能知道他们想要什么、她们心里在想些什么。
只有这样，才能给他们适度的关心、爱护与知识，让他们健康快乐的成长
3、贪吃要数我最大的缺点了，医生说我的肠胃不太好，吃东西要控制，不能一下子吃太多．但我不听，这不，吃坏了肚子，我闯祸啦
去年暑假，太阳当头照，天气炎热，我要家里开空调还是觉得热极了，只感觉那一颗颗汗珠从我的额头上冒了出来，我心想：这是什么鬼天气，这么热，要是能有个西瓜来解渴该有多好啊
”芸芸，快出来，我给你们买了个大西瓜．”妈妈快进门就大声说。
真是说曹操曹操到啊，我箭一般地冲到客厅，只见妈妈抱了个又圆又大的西瓜向厨房走去。
“那西瓜那么大那么圆，一定很甜吧
”我心想。
到了厨房，妈妈拿切开了西瓜，“哇
外面绿，里面红，一定特甜。
”望着这西瓜，我恨不得一下子吃个精光。
过了一会儿，妈妈把西瓜切好了，还没端到客厅，我就狼吞虎咽地吃了起来，“哇，好甜呀
”，我尝了一口，情不自禁地说。
我一下子连吃了四片，但总觉得还不够。
我正要伸手拿西瓜的时候，妈妈端走盘子，说：“不行再吃了，你肠胃不好，吃四片够了
”我不再请求，悄悄跟上去，看见妈妈把西瓜放进了冰箱，我的脑子闪过一个念头，便有了妙计……下午，妈妈上班去了。
我打开冰箱，哇噻，那西瓜看不得不叫人嘴馋，我正准备拿西瓜时，犹豫了，心里暗暗对自己说：“不行，不能吃，控制住。
”我看书去了。
但过了一会儿，汗水越来越多，我放下书本，望了望那火热的太阳，又打开了冰箱，这次，我再也控制不住了，心想：管他呢，先吃再说。
我拿起西瓜吃了起来……到了晚上，我的肚子有些不舒服，便和妈妈说了，妈妈一听，连忙打开冰箱，一看，问“你把西瓜全吃了
”我点点头。
我忽然觉得肚子难受得要命，便飞奔厕所，“完了，妈，我拉肚子了
”妈妈听到我的叫声，连忙跑了过来，看见我正在“开机关枪”，马上带我上医院，吃了药，肚子舒服多了，但每隔一段时间就要上厕所，别提有多难受了
从此，我再也没有乱吃过东西，因为我明白吃东西不能没有节咋样
回答者： 774244183 - 见习魔法师 二级 5-5 18:472、孩子的心灵世界——《白色的贝壳》读后感寒假，我用4天的时间读完了一本名叫《白色的贝壳》的儿童小说，作者是被称为“生就的”儿童文学作家的程玮阿姨。
看到书名，我原以为是围绕“白色的贝壳”这件事展开描写的关于它一系列的故事，但打开书来却发现我想错了，这本书是由21篇不同故事组合成的，并且被分为四大部分；我这才明白，原来是散文集。
这21篇故事中包含着孩子的喜怒哀乐、快乐忧愁，形象地描述了孩子的语言、心理、动作，倒不像是作家在写作，而像是孩子们在诉说自己的经历与遭遇，诉说自己的故事，把心里话告诉大家，争先恐后，让人听了永远也听不厌。
我想，一个作家能够写出这样的文章，一定很了不起；一定花费了不少的心血；一定打开了孩子们心灵的窗户；走进了孩子们的心灵世界。
其中，我最喜欢的就是第106页的《原谅我，哥哥》。
它讲述了一个小女孩对新来的哥哥进行一系列的恶作剧，故意气哥哥，整哥哥，几乎所有的人多帮着她，使得哥哥心里受了很大的打击，离家出走，到外婆家去了。
文中的一句话使我开怀大笑了一下，“他突然皱了皱眉头，因为这时我把一块肥肉扔到了他的膝盖上。
我倒不是存心的，本来我准备把它扔到妈妈的膝盖上的，谁让她说我的坏话了。
”多么可爱、顽皮、淘气的小姑娘呀，不允许别人说自己的坏话，不然就会受到如此惩罚，真厉害
当然，作者不仅描写了小女孩，而且还把新爸爸的心理与表情告诉了读者，“突然皱了皱眉头”这一个小动作，让我觉得他会这样想：“我做错什么了吗
我正说她的好话呢，她为什么要扔我，难道她不喜欢被人表扬，，真是个小公主、女霸王，不好相处啊
我还是忍着点吧。
”多么可爱的爸爸呀；更把餐桌上这尴尬的一幕活灵活现地放映在我们眼前。
这篇文章里也有让我感动的语句，“我要去找你，哥哥
我一定要找到你。
我只想对你说一句话：‘哥哥，让我们从头开始，好吗
’这又是个多么善良、有颗知错就改、知恩图报的心的小姑娘。
从此处可以得知她现在的心情、心理和动作。
她觉得对不起哥哥、不该对他那么野蛮、不该占小便宜、抄哥哥的作业、作弊、自私，她肯定觉得哥哥出走都是因为她自己，是自己逼走了哥哥。
又从此看出了她的悔改之心，作者用手下的笔描绘出了一幅画《月光下的忧伤女孩》。
我之所以这么喜欢这一篇，是因为文中的小女孩与我有些相似，不懂事、调皮、贪玩、会撒娇、对别人总是有些凶、想方设法地要回自己想要的东西，不给就不高兴、……可当得知自己做错事后，那可怜兮兮的样子还真有些让人心疼，让人不舍得打骂，让人怜惜。
只有真正了解孩子，打开她们的心扉，才有可能读懂他们的心，才有可能知道他们想要什么、她们心里在想些什么。
只有这样，才能给他们适度的关心、爱护与知识，让他们健康快乐的成长
回答者： 土豆阿司匹林 - 五级 2009-5-20 19:18
犬儒主义与后现代性怎么样
一弗兰克是《生命中不可承受之轻》中的一个次要角色，当人们把目光聚焦于特雷莎、萨宾娜以及托马斯之间复杂纠葛的性爱时，倒可能忽视了他。
这个热血青年不甘忍受单调乏味的现实环境，怀着狂热的理想，参战越南支持红色高棉。
昆德拉写他的文字，充满了调侃与讥讽。
对这部小说来说，弗兰克的形象不算重要；但对昆德拉来说，他对弗兰克的批判却道出了他的心声：一个人的愚蠢与媚俗或许比邪恶还要糟糕。
弗兰克的形象颇具代表性，从司汤达的于连到福楼拜的弗里德里克，再到二十世纪形形色色的革命者、无政府主义者、反叛者、愤世嫉俗者，这一形象源远流长，连绵不绝。
前年奥斯卡的获奖影片《末代独裁》（The Last King of Scotland）也讲了一个类似的故事，一个不甘寂寞的苏格兰青年怀着美好的憧憬远赴非洲刚果，却差点死于非命。
这样的人物无论在艺术作品还是在现实世界中都不在少数。
就个人品质而言，弗兰克他们无可指摘。
他们充满热情，理想以及信念，不甘于一成不变的生活，单调乏味的世界。
他们身上充满了青春的叛逆，激情与反抗。
对于健康的个体而言，激情的生活是必要的。
但他们纵有激情却不够智慧，盲目激情的后果令人忧心。
即便他们在个体德性上如何真诚热忱，如何完美无缺，但无论如何他们身上缺一样东西——“政治感”。
尽管这是我个人杜撰的一个词汇，但它的“所指”是客观存在的。
无论过去还是今天，它都是萦绕在人类历史中的一个棘手的命题，尽管这并未引起人们太多的重视。
生活在今天的时代，人们需要有必要的政治感。
尽管没必要像米歇尔61福柯那样虚张声势说“一切都是政治”，但我们却也得清醒地认识到，在一个看似“去政治化”的时代其实处处隐藏着政治危机。
按照日本学者加藤节（TaKashi Kato）的看法，当今社会政治对人的控制不但没有削弱反而变本加厉。
随着现代制度的日益健全，政治权力能够加以统治和支配的人群范围已经无限扩大；同时，政治权力在越来越高的程度上渗透到了人们的生活之中；此外，政治的影响力正不断地扩展到政治以外的人类文化的各个领域，从今年奥运会的情况看，无论是抵制还是彰显国威，体育都摆脱不了被政治化的命运。
因此今天“我们不能脱离政治，退隐到私人生活中去，也无法想象自己被统治的方式不会对我们的个人幸福产生巨大的影响。
”（David Miller） 一方面是政治控制与权力渗透的无所不在，潜移默化，但另一方面却是被控制对象的麻木与冷淡。
令人诧异的是，人们的政治感反而随着政治控制的加强不进反退，心甘情愿地将自身的命运托付于政治权力。
一般民众以排斥和远离政治的方式制造了一种洁身自好的假象，却不明白不闻政治的后果正中了权力野心的下怀；许多知识分子貌似热衷政治，但事实上却从不愿为理解政治付出一丝一毫的努力。
他们中的很多人只是因为趣味而拥戴某种政治，他们不关心现实的政治却只爱自我浪漫化的政治；他们也会激烈地抨击体制，反抗权力，但很多时候他们的批评有虚张声势之嫌，他们对体制的挑战并没有对其造成致命的打击，反倒是他们的批判姿态成就了他们个人在体制中的地位。
无论从一般个人还是知识精英，政治判断力的下降已经显而易见，而政治感的缺失将严重影响到每一个个体的生活品质与幸福。
因此，政治感是如何的重要，在政治冷淡的当代社会，重建个体的政治感完全有必要提上日程。
二政治感的缺失是普遍的，本文把更多的聚焦置于知识精英。
一方面，知识分子在知识与思维方面的优势本该使他们具有更明智的判断力；另一方面，知识分子的观点与判断也将潜移默化地影响大众舆论。
因此从根本上说，政治感还是知识精英的问题，一般大众不关注政治，也没有能力关注政治，但这并不妨碍知识分子的观点，尤其是那些糊里糊涂的政治见解抵达大众的潜意识，它的蛊惑性和煽动性不容小视。
卡尔61波普尔曾悲怆地感叹知识分子与二十世纪的绝大多数罪恶脱不了干系，而当代知识社会学的兴起也彻底祛除了知识分子头顶神圣的道德光环。
政治感是何时成为一个问题的呢
我们似乎很难在历史中找到一个确定的坐标。
粗浅地说，它凸显于从古典公民人格向现代个体人格的转型过程中，而十九世纪浪漫主义则是最具标志性的时代，这个时代基本奠定了今天生活中的日常人格。
思想家卡尔61施密特与以赛亚61伯林从迥然不同的立场出发批判浪漫主义，却在对浪漫派政治感缺失的认识上意外达成共识。
在《政治的浪漫派》中，施密特猛烈地抨击浪漫派的政治观，认为这是一种无根基性的任凭情绪摇摆而左右的东西。
在其哲学中，政治决断至关重要，它代表了个体对政治的道德感与责任感，但对于浪漫派而言，他“除了体验以及用感人的方式阐释自己的体验外，不想做任何事情”。
在深入分析浪漫派主体的过程中，施密特进而发现，浪漫派其实并不关心真正的现实政治，而是将政治随心所欲地诗化；浪漫的个体绝不是通过审慎合理地思考而做出政治判断的，他对某种政治的推崇完全是因为这种政治突然符合了他一时的心情与趣味。
因此，随着他个人心情的变化与趣味的转移，他的政治观点也会发生一百八十度的大转弯，他们从未有过“严肃的政治关切”。
与施密特对浪漫主义的痛斥相比，伯林对其倒是满怀同情。
他一再肯定浪漫主义所开启的多元价值观。
在那篇酣畅淋漓的讲演稿《浪漫主义的根源》中，施密特的“机缘主体”在伯林那变成了“真诚的主体”，并被赋予了极高的价值：“最高的价值是诸如正直、真诚，随时准备为某种内心理想献身，为某种值得牺牲一切，值得为之生为之死的理想奉献一个人的所有。
”在这套全新的价值标准下，个体的内在动机获得前所未有的重视。
只要你是真诚的，无论你信仰什么，做什么事情，造成什么后果，都是可以得到理解的。
因此，人们不再关注具体政治见解上的大是大非，而把更多的目光聚焦于“真诚的自我”。
因为卢梭的真诚，人们可以原谅他的诸多过错，人格上的透明与纯粹似乎可以赦免行动上的罪恶；出于同样的理由，人们似乎也可以因为希特勒的真诚而原谅纳粹主义的罪恶。
当真诚走向了狂热，自我走向了极端，它“破坏宽容的日常生活，破坏世俗趣味，破坏常识，破坏人们平静的娱乐消遣”。
在此，伯林也不得不说“有些浪漫主义走得太远了。
” 伯林与施密特表面上纠缠于历史，实质意指当下，人们在浪漫主义时代就基本形成了今天现实中的现代人格。
因此，他们对浪漫派政治观的批判，同样适用于后来的历史。
他们对浪漫主义政治观的批判，同样回应了当今世界个体政治感的问题。
无论是之后的存在主义、批判理论，形形色色的现代主义，后现代主义，虽然提出的理论各有千秋，但在处理政治问题上的方式却显得大同小异。
“真实”代替了“真诚”成为了后期哲学的主导力量，从而将主体的情感引向更为隐秘的欲望。
“他人即地狱”的萨特哲学宣告了“反政治”政治的诞生，后现代主义更是将此推向激进。
“对政治家的普遍怀疑，对政治制度大范围地丧失信心，对神秘世界观的兴趣全面复活，以‘非人性化’和‘极权化’为理由持续怀疑启蒙话语的现代性与合理性，充满怀旧感地、甚至是以游戏的姿态投身于再度发明或者再度发现‘失落的纯真’的活动之中。
”（提摩太61贝维斯：《犬儒主义与后现代性》，第11页） 现代主义与后现代主义的区别在于，前者还在乌托邦的理想层面为真实的政治保留了空间，后者却在意识形态解构的大旗下，彻底打消了对理想政治的憧憬。
如果在前者看来，自由、民主、平等还是一种可望而不可即的至高价值的话，那么在后者眼里，这些价值本身就可能是意识形态的欺骗，是不值得顶礼膜拜的。
不过，无论是乌托邦政治还是虚无主义政治，它们在本质上都试图逃离现实的政治领域。
在个体解放的名义下，一切外在的现实政治都是枷锁和樊笼。
随心所欲地谈论政治，不加思考地愤世嫉俗。
在此意义上，他们并不具有真正意义上的“政治的感觉”，他们津津乐道的仅仅是“感觉的政治”。
勒庞的《乌合之众》提醒人们，未经审慎观察和理智思考，“感觉的政治”遗害无穷，二十世纪的人类灾难更以事实证明了这一点。
三因此，从感觉的政治走向政治的感觉刻不容缓。
政治感并非先天的自然感受，而是来自于后天的文化构建。
因此，构建有效的政治感的前提在于处理好两个层面的关系。
其一是灵魂领域与政治领域的关系；其二是现实领域与理想领域的关系。
前者强调个体在理解政治过程中所应具有的现实感；后者则触及个体对政治的理想诉求。
柏拉图在《理想国》中对政治有高超的洞见，他认为灵魂领域与政治领域绝不能混为一谈。
一方面，灵魂的满足与否不能成为衡量政治的唯一标尺；另一方面，政治也不应当试图“关怀灵魂”。
但从现代到后现代人类文化的发展态势来看，两个领域之间的边界愈渐模糊，甚至不复存在。
政治开始被灵魂的形而上学接管，它似乎暗示了这样一个结论：只要达到灵魂的“本真”与“纯粹”，一切政治问题都能迎刃而解。
从阿多诺、霍克海默到海德格尔、马尔库塞，对“本真性”的角逐似乎替代了现实政治领域的小修小补。
这个结论显然下的过于简单仓促。
“本真”个体的政治判断力在阿伦特那里即遭质疑，艾希曼的道德真诚与崇高并不能确保他在政治选择上的愚蠢和平庸；而海德格尔高深哲学与低俗政治理念之间的断裂，更让人心生疑惑。
甚多的事实表明，个体灵魂的纯洁与明智的政治选择绝没有直接联系，洞悉存在奥秘跟捍卫社会正义也绝非一脉相承。
因此，把人类历史上的重大灾难全都归因灵魂的异化，理性的滥用，而不去寻找具体特殊的缘由，在根本上只是一种思想上的懒惰。
正如尼采所言：“觉得各处都很相像，所有事物都是一个模样，这是视力变弱的一个迹象。
”同时，这种思考方式在道德上也显得形迹可疑，在根本上放弃了政治责任。
它是“以内在抵抗的名义，从被围困的政治世界中的撤出”，当代的犬儒主义由此粉墨登场。
以“本真性”的理由，这种弥漫于当代的犬儒主义（尤其是后现代主义），刻意夸大了个体与社会之间的对立。
它似乎在暗示，政治行动必然损害个体的本真，若要免于政治的异化，除非是把政治上升到本真性的高度去。
在《犬儒主义与后现代性》中，提摩太61贝维斯就认为： “后现代政治是一种本真拜物教的操作方式，形而上学的真理在其中绝望地得到了殷勤的关爱，而非简单地被弃之不顾。
”在这种情况下，后现代犬儒因缺乏本真而放弃政见。
表面上愤世嫉俗，实质上是政治能力的羸弱。
以萨尔曼61拉什迪事件为例，拉塞尔61雅各比论证了这个时代稀薄的政治感。
“假如说拉什迪事件是一场考试，那么许多西方知识分子都失败了。
”一桩关乎是非曲直的事件，在文化多元主义的幌子下变得扑朔迷离，为了所谓的“客观”与“本真”，知识分子竟放弃正义的立场而沦为相对主义者，“问题不在于知识分子站在了错误的一方，而在于他们根本就没有出现任何一方。
” 因此，灵魂有灵魂的问题，政治也有政治的问题，我们不能单从灵魂出发思考政治，或者单从政治出发思考灵魂，应更多地从政治现实本身来思考政治：政治就是这样一种介于可能性与不可能性之间的事物，它既不精确又不可缺少。
当然，拒绝把政治纳入灵魂的形而上学，强调政治的现实性，并不意味着灵魂就不能对政治提要求，或者说，政治就不该有理想的维度。
用乌托邦实践来规范政治是一回事，用理想来引导政治又是另一回事。
雅各比批判当代政治文化的鼠目寸光，政治乌托邦的罪恶不改牵连到理想主义文化的生长。
后现代主义借反极权主义，反政治乌托邦之虚，却行犬儒主义之实。
这种文化的弥漫，消解了希望与信仰，制约了想象与创造，人类的政治将陷入虚无主义的徘徊状态，“生活缩短为直接选择的运算；未来则瓦解成现在。
”因此，即便在反乌托邦时代，我们也要谈政治理想。
“我们既要对脚下的东西保持警惕，但是对于地平线上的东西同样要有所警惕。
真正的乌托邦理想并不应该蔑视日常生活。
”理想是我们导航的星斗，凭借星斗来指引航向，并不意味着我们要把航船开到星斗上去。
那么，在政治乌托邦之后的时代，真正的乌托邦究竟应该是怎样的，它又何以可能呢
灵魂领域与政治领域的分离提示我们，个体理想虽关联于政治理想，但绝不能取代政治理想。
政治理想不是一个人的导航星，而是众人的导航星。
谁若主张靠一颗星而不是另一颗星导航，他就必须证明唯有那一颗星能指引我们实现所有人的奋斗目标。
在这个时候，个体之间需要倾听、协商、理解以及做必要的妥协，政治理想需要激情和勇气，更需要审慎的现实感与责任感。
因为正是现实本身为我们确立了政治的理想，确立了奋斗的方向和前进的速度。
就这样，政治感处于一种灵魂与现实，理想与必然的关系之间，在狂热的年代，它表现为冷静；在虚无的年代，它倒会显露热情的火花。
作为个体，你完全有理由任性、叛逆、奔放、流浪、虚无，但作为政治共同体，却无法像个体那样承受因任性而付出的代价，因为它必须为每一个鲜活而卑微的个体幸福负责。
政治感不同于自然激情，它将以低调的理想主义和审慎的现实感，在捍卫文明的果实过程中彰显人类的成熟。
