《文史通义》都有哪些版本以及研究著作值得推荐
章学诚撰《文史通义》一书,是一部很重要的史学评论著作。
章学诚（1738—1801）字实斋，浙江会稽（今绍兴）人，是唐代刘知几之后最著名的史学评论家。
所著《文史通义》分内篇五卷，外篇三卷。
他主张史学要经世致用，反对空谈义理，也反对专务考据。
他又提出“六经皆史”的观点，把为儒者一直奉为圣明的经书看作只是古代史料。
他还认为刘知几所主张的史家“三长（才、学、识）”并不完备，他在“三长”之外，再加上“史德”一条。
“史德”是指“著书者之心术”，即史学家著史要忠于客观史实，褒贬善恶务求公正。
章学诚的这些观点和主张都是进步的。
《文史通义·校雠通义》阐述了什么样的思想
章邯：秦朝将领。
镇压陈胜、项梁起义军战功赫赫，后在巨鹿为项羽所败。
不久投降项羽，被封为雍王，建都废丘（今陕西省兴平南）。
公元前205年，被韩信击败后自杀。
章敦：字子厚（1035-1105），建州浦城（今福建省）人，北宋大臣。
进士出身，曾被王安石派去处理少数民族问题。
哲宗亲政后，被任为宰相，由于改变对西夏的政策，导致战争再起，与哲宗议立嗣问题时，认为徽宗轻佻不可立，又严厉打击守旧派。
徽宗即位后，屡被贬黜。
章衡：章敦族侄，北宋大臣。
仁宗年间高中状元，历经仁宗、神宗、哲宗三朝，久任地方官而频繁转换，其敢于指摘时弊，曾任赴辽使臣，其文韬武略令辽人惊叹。
章悦：北宋大臣。
王安石实行新政，是宋代历史上的一件大事，而当时以博学善文见称的福建浦城才子章悦，就曾在这件大事中担任过重要的角色。
章鉴：隆兴府分宁（今江西省修水）人，南宋大臣。
咸淳十年，累官至右丞相兼枢密使。
其为人宽厚，凡事无所不可，人称“满朝欢”。
居官清廉，家贫如洗。
章溢：浙江省龙泉人，明初大臣。
与刘基、宋濂、叶琛并称四先生，为朱元璋所敬重。
累官至御史中丞兼赞善大夫。
章潢：明代经学家，字本清，南昌人，庐山白鹿洞书院洞主、顺天府（今北京市）儒学训导。
他品行高洁，学问也好，与利玛窦相识之后，时有往来。
有一天，利玛窦生了病，但是来拜访他的朋友依旧络绎不绝，章潢眼见他应接不暇，对身体的康复不利，出于善意的关心，因此要利玛窦“告诉佣人对来访的客人就说我不在家”，利玛窦说：“我们一般不说假话，且不能撒谎。
”此言一出，更是赢得了众多朋友对他的尊敬。
章镳：清代学者，章学诚之父。
据《章氏遗书》载：“少孤，先祖遗书散失，家贫不能购书，则借读于人……孜孜不倦。
”经过多年的苦学，终于考中了进士。
然而，考中进士的章镳因为为人耿介，不善钻营，朝廷并未授予他一官半职。
直到九年后的乾隆十六年（1751年），因朝廷同乡举荐，章镳才被授予湖北应城县县令，开始了他在应城、天门等地长达十年的为官、任教生涯。
章煦：钱塘（今浙江省杭州）人，清朝大臣。
乾隆年间进士，历任内阁中书、陕甘学政、湖北布政使、湖北巡抚、礼部尚书等职。
累官至军机大臣、东阁大学士。
章鋆：鄞县（今浙江省宁波）人，清代大臣、诗人。
咸丰壬子恩科状元，累官至国子祭酒。
著有《望云馆诗稿》等。
章昭达：吴兴武康（今属浙江省）人，南朝陈将领。
其心情严刻，善于将兵，因军功历任定州刺史、都督、镇军将军、车骑将军等职。
章全益：唐代东蜀涪城人。
他从小丧父，由哥哥章全启抚养。
他母亲病了，章全启割下大腿上的肉给母亲吃，母亲的病果然好了。
过后章全启出门旅游，死在旅店里。
章全益感激哥哥的恩情，制作了丧服，又因为章全启曾割自己的肉给母亲吃，他便用火烧自己的手指，以重复体验哥哥的疼痛。
他还用银字书写《法华经》一部，早晚阅读朗诵。
领会其中的道理。
后来他在成都的府楼巷，建造了一座房屋，里面设置一座炼丹的炉子。
他不用仆人，独自住在这间屋子里，炼丹得钱。
数目达到一两金子，便刻一座佛像。
章成缅：字道正，章忠祥子，生、卒无考。
唐代浙江省桐庐人，为富春（今浙江省杭州富阳市）章氏始祖。
以孝行称，人称孝标先生。
一日，游东节度李绅幕中，恰值天雪，兴而赋诗，为绅所赏。
唐宪宗元和十四年（819年）举进士及第，授校书郎。
唐文宗太和中（约831年左右），官唐山东南道从事，试大理评事，仕终秘书正字。
著有诗集《新唐书艺文志》传于世。
章得象：浦城（今属福建省）人，章仔钧玄孙，北宋大臣。
进士出身，仁宗时任相八年，对于宗党亲戚一概不用，而对范仲淹等推行的改革持缄默态度，以至无所建树。
章卿孙：元代蜀人，本姓刘氏。
幼为章提刑养子，遂姓章。
与母富氏相失三十八年，辗转遍访于江西诸郡，迎归养之。
章学诚：字实斋（1738-1801），会稽（今浙江省绍兴）人，清朝著名思想家、史学理论家、方志学家。
乾隆进士，曾官国子监典籍，主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。
后人湖广总督毕沅幕府，协助编纂《续资治通鉴》等书。
著有《文史通义》、《史籍考》等。
