《解读文本有效教学》读后感(谢宪光)
[《解读文本有效教学》读后感(谢宪光)]《解读文本有效教学》读后感谢宪光近读叶宇琨老师的文章《解读文本有效教学》，对解读文本有了更深一层的认识，《解读文本有效教学》读后感(谢宪光)。
叶老师告诉我们，可从三个角度去解读文本：一是从一个文学爱好者的角度去读，二是从一个语文教师的角度去读，三是从所教班级学生的角度去解读。
如何从一个文学爱好者的角度去读文本?叶老师说一要读懂文本的主旨，二要读懂文本的结构，三要读懂文本的语言，四要读懂作者的意图。
文中提到：在阅读时，文本的主题思想是灵魂，在教学时，文本的主题思想是航标。
教学上何轻何重，何取何舍，从哪个角度提高学生的语文素质，最后落脚点在哪里，教学是深厚还是浅薄，完全取决于这一步解读。
这应该就是叶老师所说的读懂文本的主旨最重要的原因吧。
一篇文章，无论形式或内容，都服务于文章的主旨。
文章的主旨依托于内容。
文章的内容看似较为简单的问题，其实并不简单。
一篇文章中的每个字、每个词、每句话、每一段都交代了什么内容，这在多元理解下会繁衍出不同的结果。
抓住主要内容来设计教学、来展开教学，在教学过程中才会使学生形成整体的概念。
若抛开文本主要内容这条主线来实施教学，从方式上带来的只有肢解教材，在教学策略上只能是师生问答，缺少学生的主动参与，丢掉阅读教学的本。
每一篇文章都通过主要内容叙述展现其独特的主旨，文章的主旨均反映某一时段、某一时代、某一特定时刻或者是某一特定事件的思想情感，列入教材的每一篇文本都有其正确的价值观取向，在学生心灵洗涤、陶冶、人格建立以致世界观、价值观形成上都有其特殊的价值与意义。
因此，在教学中我们要较好的把握文本的思想和价值观取向，不能偏离正确的轨道。
叶老师接下去说解读文本要读懂文本的结构读懂文本的语言，我想，这就是关注服务于文章主旨的文本的形式了。
文本的结构就是一篇文章叙述的先后顺序、脉络，这是每一篇文本呈现给我们的外在形式，因为题材、体裁的差异而有着各自的特点。
记人、记事、写活动的文章一般较时间顺序、事件发生发展顺序为多；科普、说明的文章一般以性质、特点等为抓手，各部分之间的顺序多为并列出现；童话、寓言等故事性较强的文章一般是按故事发展顺序来记述。
每篇文本又因文而存在差异。
教学时，在抓住文本主要内容的基础上，按照文本特有的文脉实施教学，学生会潜移默化的受到写法上的熏陶，实现读写隐形结合。
文本的语言各有特点，每篇文章因受体裁、题材的限制，语言风格是迥然不同的。
在教学中要注意区分并结合语言特点而渗透运用语言文字的准确与巧妙，这样才能在学生的头脑中建立语言文字特有的表情达意的功效，明白不同的语言风格可以表达同一个意思等。
如教学《桥》这一课，就要体会文章多用简短的句、段，来渲染紧张气氛的语言特点。
如，课文开篇就写黎明的时候，雨突然大了。
像泼，像倒。
短短的四个字，构成了两句话，不仅描写出雨水之大，而且表现出雨水的来势凶猛，为下文的山洪暴发作了铺垫。
再如，课文最后写她来祭奠两个人。
她丈夫和她儿子。
这里每句话都单独成段，语言极为洗练，却加强了故事的悲壮色彩，让人不禁为之动容。
以下是我们本学期对《鱼游到了纸上》一文的文本解读：四下27课《鱼游到了纸上》文本解读(一)文本分析：段落层次↓主要内容↓表达方法↓结构关系↓第1-4自然段呆呆地观鱼静静地比喻、铺垫外貌描写按事情发展顺序第5-8自然段工笔细描画鱼挥笔速写比喻、细节描写第9-14自然段与青年交谈鱼先游到我心里叙述(二)特点概括：1、文本特点：本文是一篇写人的记叙文，按事情发展顺序，以青年人特别的举止为线索，随着我对他认识的不断深入，一位勤奋专注、画技高超的残疾人形象跃然纸上，作者的敬佩之情也越来越浓，读后感《《解读文本有效教学》读后感(谢宪光)》。
2、结构特点：本文按事情发展顺序叙述，按观鱼--画鱼--谈画鱼的顺序记叙。
2、语言运用：叙述与描写相结合。
3、表达特点：一是人物描写细致入微，对聋哑青年的外貌、神态、动作刻画传神；二是语言平实而含义深刻，很有启发性，令人回味无穷4、文本中心：本文以青年人特别的举止为线索，随着我对他认识的不断深入，一位勤奋专注、画技高超的残疾人形象跃然纸上。
字里行间流露出作者对年轻的残疾人由衷的赞美与敬佩之情。
由此可见，我们本学期的文本分析是基本上符合叶老师所说的从一个文学爱好者的角度去读的要求的。
如何从一个语文教师的角度去读文本?叶老师说一要明确教学目标，二要理清知识体系，三要把握文本线索，四重在咬文嚼字，五要兼顾各种因素。
什么叫做从一个语文教师的角度去读文本呢?文中说：老师必须深入钻研文本，进行二度开发，发现在语言表达上具有某种规律性，以及可迁移，可过概括内化的语言现象，以学段目标为导引，对文本信息进行合理取舍，挖掘出可供学生开展阅读实践的内容。
我觉得这是解读文本最重要的一个环节，特别是以学段目标为导引，对文本信息进行合理取舍，挖掘出可供学生开展阅读实践的内容这一点尤为重要。
这关系到学生语文课上学什么的本质问题。
现今课堂上，我们看到的许多现象就像文中温儒敏教授所说的一切瞄准考试，都很功利，很焦躁，都是搞提前量，随意提高教学难度，一级一级都是超负荷和提前量，太不正常了
我们现在所需花大力气的就是要理清知识体系明确学段目标，使学生不至于在知识体系的链条上脱链子，以至于学习语文无所适从，梦里来雾里去，越学越不知所云，越学越味如嚼蜡。
咬文嚼字也非常重要，也关系到学生语文课上学什么的本质问题，这直接关系到学生审美能力的培养。
只有咬文嚼字，多读深思，才能感悟语言美，才能激发学习语文的乐趣。
远一点上讲，这样才能激发学生对语文学科的兴趣，激发学生对文学艺术的兴趣和审美情趣。
朱光潜先生在《咬文嚼字》里写道：咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。
但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。
文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。
咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。
从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。
叶圣陶先生在《语文教学二十韵》里有这么几句话：甚解岂难至,潜心会本文。
作者思有路,遵路识斯真。
作者胸有境,入境始与亲。
一字未宜忽,语语悟其神。
朱光潜先生的无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严和叶圣陶先生的一字未宜忽,语语悟其神话，说的不正是咬文嚼字对文本解读和语文学习的重要性吗?解读《卖火柴的小女孩》一课时，我也曾咬文嚼字。
文中最后一句：谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。
曾经看到多么美丽的东西，会是什么东西呢?联系前文，知道这些东西是指小女孩幻想到的事物。
她曾经多么幸福这个幸福啊，原来是她幻想到美丽的东西才得到的幸福，是靠幻想得来的幸福。
而一起走向新年的幸福中去的幸福又是怎样的幸福呢?联系前文，知道新年时小女孩冻死了。
既然冻死了怎么会有幸福呢?再读第11自然段，原来小女孩跟着奶奶飞到没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
没有饥饿，没有寒冷，没有痛苦，不是很幸福吗?可是，对小女孩来说，这种幸福生活中没有，只有死了才有。
这就是小女孩的幸福，现实不存在的幸福
两个幸福多么深刻地诉说着穷人的悲苦，人世间的惨淡。
这么咬文嚼字地一读，不禁替小女孩难过啊
如何从所教班级学生的角度去解读文本?叶老师说一要选准重难点，二要确定好语言训练点，三要教给方法，提高阅读能力。
这从所教班级学生的角度去解读，我想，应该是在理清知识体系，明确学段目标的基础上，联系学生实际，联系学生发展。
解读文本时要充分研究学生的知识水平，能力状况，对他们在情感、态度、价值观的发展上处于何种状态做到心中有数。
然后把学生的现有水平和要学习知识的体系、学段目标的结合起来，重视知识、能力、智力的提升线路，促进学生得到切实的发展。
〔《解读文本有效教学》读后感(谢宪光)〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
文本解读到底该解读什么
阅读教学任务之一，就是要引导和组织学生把书读懂。
读懂文章的什么呢
阅读教学要完成哪些解读的基本任务呢
这些问题显然都涉及到小学各年级阅读教学教什么的问题。
但是，目前很多老师对这些问题并不明确，有的老师甚至也不想去搞清楚，这是非常危险的倾向，不能不引起我们的高度重视。
小学文本解读要解读哪些内容，各个年段又应侧重解读什么，需要解读到什么程度，是每个语文老师必须关注和研究探讨的重要问题。
一、对解读什么重要性的再认识 解读什么的问题，涉及到年段阅读教学的要求问题。
作为一名语文教师，首先必须明确教什么的问题。
这是因为阅读要求不明确，阅读就会导致盲人骑瞎马，该教的没有教，不该教的花了大力气教，力没有下在刀刃上。
这样，也可能导致低段阅读教学教了高段的内容，学生接受不了；高年级如果还在继续教低年段的内容，高年级学生也吃不饱，浪费了学生宝贵的学习时间。
所以，阅读教学中解读文本，首先要明确小学阅读教学应该解读什么和本年级应侧重解读什么内容的问题。
教什么是方向问题，只有明确解读什么，才能谈得上怎样解读。
如果没有明确本年级阅读教学应着重读什么，势必不能把住年段阅读教学质量关。
各年段阅读教学质量关更把不住，整个小学阶段学生阅读能力也就难以达到课程标准的要求了。
1、从语文知识角度把握。
语文知识包括字词句段篇和语修逻文等方面。
读一篇课文，要求根据教材要求，去识字、解词、明句、读段、学篇；在解读这些语文知识过程中，又可认识一些语法、修辞、逻辑和文学知识。
各年级的阅读教学都会涉及到以上知识的解读，只是解读的标高和方法不同而已。
但是应该注意选择符合年段要求的重点知识来作为知识教学目标。
2、从年段要求角度把握。
不同年段的学生认知能力也不同。
所以应该根据学生认知能力和学习语文由浅入深、循序渐进的规律，把准各年段阅读教学的要求。
我们要引导低段学生在识字识词识句上着力，中段学生侧重解读自然段的意义，在解读自然段之间联系的基础上认识意义段；高段应侧重引导解读篇章内容、结构和表达方法。
3、从理解过程的角度把握。
读一篇文章，应遵循从整体到部分再回到整体的阅读过程。
即通过读书活动，先作课文内容的基本解读，了解清楚全文写了什么事或什么人，什么地方的景或物，即弄清课文的主要内容；然后再对表现人物、事物、景物特点的重要语言文字所含的思想，发表自己独特的看法，即作个性解读；最后回到全文上，从内容体会人文思想，领悟全文的表达方法。
各个年段都必须经历以上阅读过程，只不过各年段由谁解读，解读到什么程度不同而已。
低段前后两步侧重老师讲解；中段老师应有意识引导学生在认识段落的基础上循序渐进地接触有关篇章知识；高段就要引导学生参与三个阶段的全部解读活动，引导学生自己全程参与文本解读。
三、确定解读内容的原则 1、根据年段阅读教学侧重点来确定 阅读教学必然涉及到词句段篇，各年段的阅读教学必然要进行词句段篇的教学。
但是不能说一篇文章所有的词句段都要一一进行解读教学，那就只能根据年段各自的侧重点，有选择地有重点地进行教学。
例如：三年级，就要以学习自然段为主，在自然段的学习中理解词句。
自然段的教学又有哪些内容呢
有读懂自然段自然段的意思，了解句与句之间的联系，构成自然段的方法等内容。
如三年级下册第八课《海底世界》，除开头结尾外，有四个自然段写了海底世界的特点：海底很平静，有声音，动物的活动，地貌和植物，有矿藏。
其中有三个自然段构段方式很有特点，体现出总分、问答的构段方式。
那么，就可以在教学目标里，把通过理解主要自然段来了解课文的主要内容，学习总分和问答的构段方式作为年段阅读目标。
三年级阅读教学仍然要重视词句教学，可以把表现事物特点的词语作为重点，在解读自然段内容时来教学，如“宁静”、“窃窃私语”，“嗡嗡”等象声词，“蕴藏”、“储藏量”等都要重点理解。
文中段落的总起句和文章点明事物特点的总结句都可以作为句子教学目标。
其他课文中点明主要内容和文章主题思想的重点句子，运用一定修辞的句子，点明人物特点的句子都可以作为教学的重点目标对待。
2、根据课文固有的知识特点来确定 所谓课文固有的知识特点，即指课文的生字新词，比较突出的具有重要表达作用的词句，某些使用重要修辞的句子，某些富有特点的构段或构篇知识，甚至某种专业知识，都应该有选择地纳入目标并加以理解。
另外，课后作为显性要求而列出的词句，更应纳入解读目标。
例如四年级上册第二课《语言的魅力》里，就句式而言，感叹句，反问句的表达效果突出，课后运用了五个连词的句群，都要作为解读的重点内容对待。
3、根据学生的知识基础确定 教材的编者虽然考虑了大面积学生的知识基础，但是课文里出现的某些知识，对于某个地方的学生来说又是普遍生疏的，所以也应该根据学生的知识基础确定解读什么内容。
例如四年级上册的《小萝卜头的故事》一文，一些著名的革命烈士、解放前夕的历史背景和含义深刻的词句，对城市学生并不难，但是对于农村学生则要纳入解读目标。
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为什么说对文本的解读是文学阅读的基础
《文学概论》为什么说对文本的解读是文学阅读的基础
答：本文是作为读者的对立面而存在的、等待着读者对其进行了阅读的符号体系。
本文充其量也只是文学作品的一极，另一极是读者。
。
只有通过阅读才能具体实现本文的价值，作品本身则处于这两极之间的某个地方。
艺术作品由读者的阅读活动构成，并存在于阅读活动之中，读者的任务就是结构一个迄今为止尚不系统阐明的独一无二的艺术作品并辩别从此结构中产生出来的意义模式。
而这一切是以对本文的解读为基础的。
如何进行有效的文本解读
一、多维解读，准确定位，提高教学效率。
1、编者视角，单元解读，触摸文本的教学方向。
2、读者视角，陌生阅读，读出自己的独特理解。
3、作者视角，智慧阅读，把握文本的价值取向。
孟子说：“读其书，颂其诗，不知其人，可乎
是以知人论世也。
”要想准确解读《邓稼先》文本，首先应当追溯作者的写作目的或写作背景，把握“作者之思”和“文本之志”。
4、教者视角，立体阅读，凸显学科的本体特征。
5、学生视角，个性阅读，遵循教学的基本规律。
学生是语文学习的主人。
教学环节中，自然而然地发挥出学生的积极性、主动性，大胆地想象，大胆地表达感情，在真正意义上培养学生的语言表达能力，再次唤醒学生的灵性与悟性，提升学生的情感体验与思想境界。
二、细致解读，寻求突破，感悟语言魅力。
吕淑湘先生说，文本细读就是“从语言出发，再回到语言”。
老子《道德经》有这样一句话，“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”。
老子是中国人中最有智慧的人之一，他早就洞穿了社会的特质，所以他才说要8 “挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们在尘世”，这样不露锋芒，消解纷争，个体和集体一样了，就是“大道”了。
三、深度解读，全面把握，教出文本特点。
文本的深度解读在主题的挖掘，也在于对文本“怎么写”这一问题的全面把握。
我们教一篇文章不是要教他的共性，而是要教出它的独有的特点，所以，关注形式发挥文本作为“唯一性”文本所具有的工具作用大有必要。
1、关于字词句。
语言文字是文本借以表情达意的载体，学语文不能离开字词句。
2、关于文体。
“阅读离开了文体，必定是不得要领的”。
3、关于主题。
《丑小鸭》的主题是多元化的。
学生阅读此文，会有自已个性的理解，教师应给予肯定。
但教学本文，至少有两点应让学生体会到：一是追求和努力，二是爱心。
如何解读文本
文学文本的解读一般需经过哪几个阶段
每个阶段主要完成的任务是什么
答、三个步骤，首先是一般性阅读，理解文本的字面义；其次是细读，结合具体语境，细致品味文本语言的引伸义、比喻义，体味文本韵味，深刻理解文本意蕴；最后是批评性阅读，结合更大的意义解读系统，把握文本社会价值、审美价值。
语文课到底教什么——读王崧舟老师《指向文本秘妙》有感
今天我偶然拜读了王崧舟老师的一段精彩讲座《指向文本秘妙》为我们揭开了“语文要教什么”这一神秘的面纱。
那么，什么是文本秘妙呢
从表达的角度看，文本秘妙就是“人人心中有，个个笔下无”的文本特征。
我们平时在阅读中，常有这样的体验：哎呀
这个不正是我想说的吗
他写的怎么跟我心里想的一模一样啊
但是，我却写不出来。
因为，个中秘妙非我所能知、所能会。
从接受的角度看，文本秘妙就是读者既感到熟悉又感到陌生的文字表现与存在。
完全熟悉的文字表达不是秘妙，完全陌生的文字表达也谈不上秘妙。
在熟悉与陌生之间，你找到了秘妙的存在。
从比较的角度看，文本秘妙就是文本与众不同的特色与个性，是文本的“这一个”而不是“这一类”\ 王崧舟老师以《长城》为例，从以下三方面来解读文本秘妙：\ 一、发现文本秘妙\ 二、确立语文核心价值\ 第一，看一看这个秘妙有没有语文的特征。
\ “语文特征”中的“语文”一词，不妨把它看成一个动词，就是“用语言文字去表达”，就是言说、书写。
如果我们从动词的角度来看语文，就能准确地把握“语文的特征”了。
明白了语文的特征，我们回头来看一看《长城》的10条文本秘妙。
第一条是“结构”的秘妙，语文特征明显；第二条是“章法”的秘妙，语文特征明显；第三条是“语言”的秘妙，语文特征明显；第四条是“基调”的秘妙，语文特征明显；第五条是“顺序”的秘妙，语文特征明显；第六条是“句法”的秘妙，语文特征明显。
第七条是“长城”的秘妙，涉及对长城之长的理解，属于内容和涵义层面的秘妙，语文特征不明显；第八条是“奇迹”的秘妙，涉及对“奇迹”内涵的解读，语文特征不明显；第九条是“图腾”的秘妙，涉及长城在文化精神层面上象征意义的解读，语文特征不明显；第十条是“主题”的秘妙，涉及对“怀古意蕴”的现代阐释，语文特征不明显。
通过上述分析和判断，我们可以把后面4条秘妙先拿掉。
\ 第二，看一看这个秘妙有没有文本的个性。
\ 所谓“文本的个性”，就是在同类文本中，这一秘妙是否属于这个文本独有的特征，就是文本的“这一个”。
这种个性化的特征可能是显性的，也可能是隐性的，但是一旦被解读出来，往往就被公认为是该文本的主要特征。
\ 我们来看一看剩下的6条秘妙，它们都有着明显的语文特征，但是，哪些是这个文本特有的个性、哪些却是同类文本共有的特征呢
第一条是“结构”的秘妙，从整体上看，先写见闻后写联想。
据我所知，先写见闻后写联想的文章不少，比如巴金的《鸟的天堂》，其中就有不少先写见闻后写联想的，如“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个个新的生命在颤动。
”但这只是局部的、语句的写法，而非全部、整体的写法。
因此，在整体上采用“先写见闻后写联想”的结构方式，确实是《长城》文本独有的个性。
第二条是“章法”的秘妙，起承转合，章法极其严谨、整饬，这在散文中是极其罕见的。
倒是古诗中，尤其是七绝中经常看到这类章法。
比如王之涣的《凉州词》，“黄河远上白云间”，起；“一片孤城万仞山”，承；第三句什么呀
转了，“羌笛何须怨杨柳”，用一个否定句式转到笛声的意象上来，这个叫转。
七绝最难写的就是这一句，转。
转得不好，就一落千丈，掉下去了。
转得好就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，转出一种新的境界来。
最后是合，“春风不度玉门关”。
再比如苏东坡的《饮湖上初晴后雨》，“水光潋滟晴方好”，起；“山色空蒙雨亦奇”，承；后面要转啦，不能再写湖光山色了，写什么
“欲把西湖比西子”，转了，转出一个新的境界来，“淡妆浓抹总相宜”，这叫合。
这类章法，古诗中常见，但是现代散文却不常见。
因此，“章法”也是《长城》独有的个性特征。
再往后面看，第三条是“语言”的秘妙，平实、精确。
类似这样的语言风格，显然不只是《长城》才有，我们读过的很多文本都有这种风格倾向，譬如叶老的《爬山虎的脚》、丰子恺的《白鹅》等，都属于这类语言风格，因此，这一条不能算。
第四条是“基调”的秘妙，感情凝重、内敛，这类基调的文本我们见得也不少，像《十六年前的回忆》、《我的伯父鲁迅先生》等，因此，这一条也不能算。
还有，第五条的“顺序”、第六条的“句法”，都能在别的文本中经常看到，因此，它们也不能算。
于是，就“有没有文本独特的个性”来看，就剩一、二两条秘妙了。
\ 第三，看一看这个秘妙有没有统领的功能。
\ 什么叫统领呢
就是从这个秘妙出发，能整体地把握文本的内涵，能提纲挈领、纲举目张，能牵一发而动全身。
我们来看剩下的这两个秘秒，先说“结构”吧，从整体看，先写见闻后写联想，因此，从这个秘妙出发，就能将全文的内容一网打尽，显然，它有统领的功能。
再说“章法”，按“起承转合”的思路来解读全文，既是可行的，更是高效和简约的，因此，它同样具有统领的功能。
看来，“有没有统领功能”这一梳理标准还不足以让我们最终确立哪个秘妙具有语文核心价值。
\ 第四，看一看这个秘妙有没有迁移的价值。
\ 什么叫迁移
拿来让孩子学习、模仿，举一反三，能在新的语境和情境中运用这一秘妙。
我们先看“结构”，让学生模仿“先写见闻后写联想”这一结构方式进行构思谋篇，可以吗
应该是可以的，特别是对高段学生。
“语文课程标准”第三学段对习作就提出了这样的目标：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。
”那么，这一条就可以判定为有迁移的价值了。
再看“章法”，让学生的文章写出“起承转合”的套路来，不是不行，而是偏难，也许对尖子生可以，但是对于面向全体学生，则要求拔高了。
因此，这一条就不能算了。
\ 至此，我们就很清楚地发现，结构上的“先写见闻后写联想”是《长城》这个文本的语文核心价值。
我们常说“一课一得”，常说要抓住重点，常说“伤其十指不如断其一指”，但在日常教学中，往往是凭经验设计。
现在，有了这样一个相对科学的筛选和甄别机制，那么，这些经验之谈就有可能真正迈向语文课程方法论的轨道了。
\ 三、围绕语文核心价值展开设计\ 现在，我们可以大胆放心地围绕这个“语文核心价值”展开我们对《长城》的教学设计了。
我们将《长城》的教学构思分成这样三个大的板块——\ 第一个板块是“品读形象”。
围绕“先写见闻”的“见闻”展开教学，主要抓两个问题：第一看到了什么
“看到什么”指向作者的“见闻”；看到这样的长城，作者涌起了怎样的感情
“怎样的感情”指向见闻背后的文化意蕴。
第二是哪些字眼和语句流露着这种感情
这是由思想内容出发重新返回到语言文字上来，关注语言、擦亮语言、揣摩语言，走的是一个完整的来回。
第一板块集中解决“见闻”的问题。
\ 第二个板块是“追思历史”。
围绕“后写联想”的“联想”展开教学。
主要抓三个问题：第一个，想到了什么
又涌起了怎样的情感
“想到什么”指向作者的“联想”。
第二个，哪些字眼和语句流露着这样的感情
时刻不忘回归语言本体。
第三个，写长城，只写看到的行吗
为什么
写作者的联想好处是什么呢
这里，引导学生发现“见闻”和“联想”之间的认知逻辑和情感逻辑是至关重要的。
否则，见闻归见闻、联想归联想，井水不犯河水，那就不行了。
\ 第三个板块是“抒写英魂”。
长城的见闻与联想之间是什么关系呢
前面大量写条石写方砖写建筑材料，后面写劳动人民怎么把这些材料运送到崇山峻岭上，两者之间有密切的逻辑关系，这是作者的一种写法。
还有没有别的写法、做别的联想呢
细读之，我们发现，有的。
譬如：文本中还大量出现这类字眼儿：“瞭望”、“屯兵”、“堡垒”、“射击”、“打仗”等，看到这些字眼儿，你会作何联想呢
会想到古代修筑长城的劳动人民吗
不会。
想到什么呢
想到狼烟四起，烽火连天，马嘶人喊，刀光剑影；想到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”；想到“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”。
是不是
因为，长城是军事工程，是防御设施，是戍边镇关、保家卫国的。
我们也会自然地想起那些在长城上下戍守边关的将士们。
于是，你就可以引导学生用文字做出这样的联想：站在长城上，扶着成排的垛子，望着高耸的城台，很自然的想起那些坚守边关的将士们\ 。
在这里，读写之间得到了有效互动。
撑起这一互动的正是文本秘妙中的语文核心价值：先写见闻后写联想。
\ 面对一篇篇课文,\ 需要我们像王老师那样挖掘文本重要的、特有的、学生感兴趣的最为核心的语文价值，然后围绕这些价值去组织教学。
那么我们的语文课就一定会有很强的针对性，教得实在，学生学得明白，语文课堂教学的价值也才能真正得以实现。
所以从今天开始让我也用自己的慧眼去发现文本秘妙、确立语文核心价值吧
如何正确解读教材
一、教材是什教材成教学任务的依据，是“标准”目标的具体，是教学内容的载体，是教和学的凭借，是教学过程的支架，因此语文教学要围绕语文教材进行。
二、教材解读的范围教材解读不再是狭义地对教材内容的解读，而是对学生发展和学校社会背景下的整体解读，这样才可以把握教学设计的方向。
现代教材解读应该从以下五个方面展开：教学环境分析、课程目标的设置、课程内容的组织、课程的实施、课程的评价。
新课程理念下的教材解读，对教学环境的分析显得尤为重要。
教学环境分析是指各校内部、外部的环境分析。
其中，学校内部环境分析主要包括本校学生、师资、学校条件等的分析；学校外部环境分析主要包括有关村社、信息、学校周边地理环境、自然环境的分析。
教学是针对本校、本年级、本班级特定的学生群体的，每所学校所处的环境各有不同。
进行教材分析时，不能单纯从教材出发，首先进行学校内外部环境的分析，学校内外环境的分析越客观、越准确，对我们的教材解读就越有帮助。
这样，不仅对教学背景有了准确的把握，并且可以充分利用校内外资源，为整合教材内容打下坚实的基础。
三、怎样解读教材
（一）教材解读的内容1.弄清教材对“课标”要求的具体体现。
2.了解教材的编排体系。
3.把握教材的特点。
4.明确教材的教学目标。
5.清楚教材中的重点、难点。
6.解决教材疑点、疑难。
（二）教材解读的形式1.名师解读。
充分发挥名教师的引领作用。
2.教师个体解读。
体现个性化的理解。
3.备课组或教研组集体解读。
搭建交流的平台。
（三）教材解读的层面1.整体解读。
教材整体解读。
从整体上对教材进行把握，包括学段教材解读、全册教材解读、整套教材的编排特点、整体安排等。
2.单元解读。
领会单元安排特点和要求。
3.课文解读。
包括课文、注释、插图、课后思考等。
（四）教材解读的途径解读教材要“与作者对话”、“与文本对话”、“与编者对话”。
要想一想“文本究竟说了什么
”、“文本想要说什么
”“文本能够说什么
”、“文本应该说什么
”1.与作者对话。
实现与作者的对话就是要理解把握作者的写作意图，作者要表达什么样思想情感，要传达什么样的信息。
弄清作者“想要说什么
”也就是说，之所以作者这样表达，背后一定有一些相关的因素；之所以这样描写，一定有相关的背景。
因此，我们必须注意到作者个人生平、历史背景怎样，当时有些什么思想，做到“知人论世”，只有做到与作者的对话才能实现对文本的准确解读。
同时还要学习作者其它相关作品，了解作者的作品风格等。
2.与文本对话。
教师细读文本是教材解读的重要前提，一篇课文不管以前有没有读过，有没有教过，都应该细细地读上几遍，形成自己的阅读体验。
课堂上师生对话很大程度上就是教师对文本的理解与学生对文本的理解之间的对话与碰撞。
教师对文本的解读的深度在很大程度上影响着学生对文本理解的深度，教师对本文解读的独特性行影响着学生思想的发展。
《论语》只有区区几万字，可是根据台湾著名哲学教授傅佩荣先生考证，历代以来，至少有四百多家注解，原文每一句话都有五六种解法，而且每一种讲法都有道理。
这就是说，《论语》的每一句话都是有生命的，他能够透过不同时代研究者的心得开枝散叶、繁衍生息。
可见，不同的人读同一本书往往会有不同的理解，特别是人文方面的书，正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”。
作品一旦发表，就好比婴儿离开母体，好不好看，评价全在别人。
有时还会出现“过度阐释”——连作者都没有想到的，却被人家解读的五花八门。
其实也正是丰富的“解释”让成其为经典。
不过在理解文本时，我们必须要表明自己的立场，怎样的解读才是恰当的、正确的，我们的解读即使已脱离作者的意图，也要有自己的东西。
我要提醒大家一点，教材拿来后，首先要自己读，要不断的大声朗读，“书读百遍，其义自现”，这个道理大家都明白。
我看到一些教师教材拿到手里，文章还没有怎么读，就忙着找资料，看教参，上网搜寻各种教案设计，可谓舍本逐末。
3.与编者对话教者要与编者对话，只有与教材编者对话，才能了解教材的编写意图。
明确选编编写意图对于老师来说是至关重要的，只有明白了选编意图，我们才能将课文定好“位”。
只有与教材编者对话，才能确定正确的教学目标。
任何一篇文章，置于特定的学段、特定的单元，有着它的作用与理由。
而这又是你确定教学目标的重要依据。
明确了教材编写者的意图，你就能确定教学目标，逐步实施你的教学。
实现与编者对话需做到通读教材，领会全册教材的训练体系。
教材编写有其很强的系统性，知识积累和训练都是由易到难循序渐进呈螺旋式上升的。
这个系统在课标和参考用书上可以找到相应的阐述。
教师把握住了教材知识的系统性，就先等于抓住了教材的根本，授课时就知道哪些知识应该讲，应讲透，应拓展，应延伸，上课就不会无所适从，而是有的放矢，讲为学用。
四、教材解读的一般步骤任何事物都不是孤立存在的，而是和周围的事物或现象处于一定的相互联系中。
反映在教材解读上，就是要充分校本化地解读、处理教材。
教材解读的最终目的是为了更好地选择适合本校、本年级甚至本班学生的教学。
一般来说，解读教材应从解读教材的地位和作用入手，解读教材的内容和结构，明确教学目标、重点和难点，挖掘教材的科学方法、能力培养、思想教育因素，知道工具性、人文性在语文教材中的体现，分析教材中的学习心理问题，设计适当的教学方案或提出合理的教学建议。
其基本步骤可概括为“五读”。
（一）语文课程标准――研读课标是学科教学的指导性文件，纲领性文件，是编写教材和进行教学的依据。
它详细规定了课程的性质、任务、教学目标等。
不管是城市还是乡村，是中心校还是村小，课堂教学都要受课程标准的指导，因此，在解读教材时应以课标为依据，以课标的要求为目的。
认真研读课标是教师正确进行教材解读的前提。
（二）有关资料――泛读，明确课程的地位和任务所谓泛读，指在进行教材解读时，阅读语文课程标准解读、教学参考书、语文教材、与教材有关的报刊杂志等，所谓厚积薄发就是这个道理。
目前，各中心校的图书室也初具规模，基本建成，各类图书资料上万册，还有各种光盘及东北师范大学远程教育中心上网卡供广大村小教师查阅学习。
各村小还有中央远程教育模式资源供大家学习。
（一）要通过这些资料的阅读，明确语文教材在整个小学教育中的地位和任务，明确语文知识在各个教学阶段“螺旋式”上升的情况。
如：小学生写字要求的螺旋式上升（铅笔、钢笔、软笔），语文工具性体现出来的螺旋式上升（口语交际、写一段话、写一篇短文、写一篇完整的文章、写一篇有一定中心且有一定文采的文章）。
（二）要明确语文与其他学科之间的联系。
如：品德课中的思想品德教育与语文教材中的思想教育因素；美术课中的美育与语文教材中蕴含的培养学生懂得美和欣赏美的要求；又如：《腊八粥》《会飞的蒲公英》《穷人》《植物妈妈有办法》《藏羚羊的跪拜》《网上呼救》等课文涉及到方方面面，有些内容对村小学生来说比较陌生，这就更需要村小教师进行广泛阅读。
通过泛读，教师深入了解了课程标准，使教材解读既按教材又不局限于教材，全面深入地领会教材的编写意图，落实小学语文教学的各项目标。
通过泛读，教师了解了更低年级和更高年级语文教材的内容，为本阶段的语文教学选择一个恰当的起点，实现与前一阶段和后一阶段教学内容的顺利衔接。
通过泛读，教师了解了语文、数学、品德、综合实践、科学、英语、音乐、体育、美术等相关学科的内容和进度安排，就可以更好地确定语文教学的重点和难点，合理地安排语文教学内容的次序，选择合适的语文习题。
如：有的村小教师经过泛读，发现语文第一单元与品德第一单元就有相通之处，创造性地对教材进行了学科整合。
（三）整个教材――通读，对教材有一个总体认识所谓通读，是指教师阅读所教全部小学语文教材。
它不要求对教材的细节进行研究，而是通过对全部教材的阅读，了解整个教材的基本内容、知识体系、结构特点以及各部分知识之间的内在联系和逻辑关系，搞清楚教材内容是怎样循序渐进地加以组织的，并结合课程标准的精神，分析教材的编写意图、内容选取、程度要求、风格特点等。
通读教材，对教材的体系结构、地位作用、文字内容、语言表达等方面进行整体了解。
只有全面熟悉教材，吃透教材，才能掌握教材的技能体系，才能弄清教材要实现的目标，才有利于分析、处理教材。
教师熟悉了教材的体系结构和目标定位，教学设计时就可以前后照应、整合内容、反复渗透，就容易串起教材的线索
