4年级文成公主进藏读后感两百字
读后感：《文成公主进藏》运用民间传说的写作手法，故事内容充满神秘色彩，人物也因具有神性而传奇。
课文内容丰富，篇幅较长，主要讲了西藏松赞干布派使臣向唐朝求婚，唐朝皇帝考验使臣，允婚后文成公主进藏途中经历的众多坎坷，最后终于到达西藏，为西藏作出了巨大贡献。
缩写《文成公主进藏》150字
唐朝，吐蕃首领，派大臣向求婚。
唐皇想考使臣的智慧。
使臣把难题解决了。
唐皇见使臣能干，何况首领，就答应了请求。
公主出发去吐蕃了，带上各种耕种和巧匠。
路上，公主遇到条河，就搭座桥。
百姓把这桥叫“内地桥”。
走着走着，公主在小鸟说的沼泽地撒羊毛，所以这里牛羊长得肥壮。
公主到了尤龙真。
乌鸦说死了，公主很难过，就修了石屋，写了血书。
她没心思梳洗，右边头发散了。
因此，这里北岸树木稀，南岸树木密。
公主想去看，神鸟说松赞干布在拉萨，身体很健康。
公主把挡路的乃巴山背到旁边。
乃巴山还留着脚印。
就这样，公主、随从终于到了西藏，和松赞干布成了夫妻。
从此，西藏有了五谷，百姓也会了各种技艺。
缩写作文《文成公主进藏》400字
唐朝的时候，上有个地方叫，它的年轻的首领，叫，他听说有个女儿叫，既漂亮又聪明，就派大臣到唐朝去求婚。
皇帝接见了的使臣，出了一个个难题，想试一试他的智慧，结果都没有难倒，心里很高兴。
他想：一个使臣都这么聪明能干，那他们的首领就更聪明能干了，于是就答应了的请求。
带上青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子和各种技术匠人一起去吐番了。
半路上，他们在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。
公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。
过河以后，遇到一片沼泽地，不好走。
”文成公主剪了一把羊毛撤在地上，就走过去了。
文成公主到了达尤龙真这个地方的时候，可恶的乌鸦飞来说坏话。
它问：“公主，你要到哪儿去呀
” 文成公主说：“我要去找。
” “哎呀，松赞干布已经死了，你还去干什么
” 公主听说松赞干布死了，心里有说不出的难过。
她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来，还咬破了指头，在石壁上写了血书纪念松赞干布。
过了一些日子，文成公主想：即使松赞干布去世了，我也要去看看
碰巧这个时候，神鸟天鹅从远方飞来，说：“公主，公主，不难过，松赞干布的身体很健康
快到拉萨去吧，一切都会吉祥如意
”文成公主听了，马上就动身前往拉萨。
文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，终于来到拉萨。
松赞干布在拉萨隆重地迎接这位，和她结成夫妻。
从此，西藏和内地的往来更加密切了
除了文成公主进藏的故事外,文成公主还有哪一些民间故事?
沿青藏走，日月山与倒淌河是必经的重站。
这里不仅是青藏与内地的分水岭，还是文成公主进藏时所走过的路线。
因而，日月山、倒淌河是纵贯青原沿线各地环境中文化含量与历史底蕴最厚重的承载地之一。
五月的西宁已迈进入了春天的门槛，浓浓的新春气息早已弥漫了大地，但作为青藏高原与内地分水岭的日月山，却还笼罩在白雪覆盖的严冬之中。
车外寒风呼啸，雪花纷飞，汽车雨刷不停地刮掉飘落在玻璃上的雪花。
一望无际的茫茫草原和远处起伏重叠的山峦，早已被积雪覆盖，原本返青的大地一片洁白。
日月山——文成公主告别故乡 日月山，距西宁90公里，青藏公路通过的日月山口为海拔3520米。
其实，日月山的地貌环境与整个青藏高原相比并不险峻，然而从古到今，这里却因唐朝文成和金成两位公主远嫁吐蕃都途经此地而早已名扬莽莽雪域，千古佳话令所有过往行人都要在此停留并登上此山，去追寻当年文成公主路过时留下的踪影。
踏着积雪沿山路而上，放眼望去，大地无垠，白雪茫茫；虽然天寒地冻，但此时登高望远精神振奋，好似体内热血在加速循环，周身反而感到阵阵热涌。
藏语“日月山”为“多尼玛”或“尼玛达哇”，意为太阳和月亮。
其实，“日月山”主要是因文成公主的日月宝镜故事而得名。
据资料记载，南北朝至唐代时，日月山叫做赤岭，是北魏和吐谷浑、唐和吐蕃的界山，因山顶砂土赤红而得名。
这里是青海东部外流河与内陆河的分水岭，也是青海东部农业区和牧业区的自然分界线，所以日月山又有“草原门户”之称。
每年春夏，绿草如茵，牛羊满坡，帐篷点点，景色十分壮观。
然而此时展示在我眼前的虽不是漫山遍野的如茵绿草，却是青藏高原最具本质特征的地貌环境——多少有些苍凉的粗犷和壮美。
日月山，不仅古今闻名而且传说众多。
其中流传最广，最为感人的莫过于文成公主进藏的故事和传说。
唐太宗贞观十四年（公元640年），吐蕃派特使禄东赞到长安献聘礼求联姻，唐太宗将文成公主相许。
公主远嫁，唐太宗准备了各种日用器皿、珠宝饰物、绫罗绸缎及书籍、药物、蚕种、谷种等作为嫁妆，还派乐队、工匠随同去吐蕃。
他们从大唐帝国的京都长安起程，渡过黄河，进入青海，沿湟水西行。
过日月山后，松赞干布亲自率兵在扎陵湖南岸安营迎接公主，李道宗主持了隆重的婚礼。
松赞干布和文成公主经玉树进入西藏，4月15日抵达今拉萨，受到吐蕃人民隆重欢迎。
文成公主远赴西藏联姻，沿途留下了很多美好的传说和史迹。
相传文成公主来到日月山时，登上山顶举目环顾，不禁心潮起伏愁思万缕，潸然泪下，内心顿生思乡思亲之情，便取出行前皇后送给她的“日月宝镜”。
当时皇后曾告诉她，路途中或到吐蕃后，如果想家就拿出来看一看，从镜子里可以看到长安和母亲。
文成公主想到这里取出宝镜，果然从镜子里看到了长安和母亲。
这使得公主更加伤感，不慎失手将“日月宝镜”摔成了两半。
历史变成了传说，传说又变成了神话，这就是古称“赤岭”，为什么后来改称“日月山”的成因。
70年后，大唐金成公主又经此处踏上了漫长联姻之路。
为巩固唐蕃和好，唐开元年间，唐王朝和吐蕃王国还在日月山顶树立过汉藏和好碑，藏汉两族以日月山为界和睦相处，并把日月山作为茶马互市之地。
据史料记载，自公元618年唐朝建立后，与边疆各民族和睦相处，各族首领纷纷派遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到其他民族。
壁画与传说 来到日月山，除了一睹其独特的地貌环境和接受青藏高原入门的洗礼，还有一个重要的内容，就是细细品味那些已流传千古，内容丰富并充满了智慧、幽默的有关文成公主进藏的故事和传说。
客观地说，它记录了不同民族的文化交流、碰撞与融合。
日亭，四周壁画主要讲述了藏王松赞干布派大臣禄东赞赴唐长安请婚，以及请婚过程中禄东赞大智大勇力排诸难，巧破难题的轶事。
其一，100匹马驹如何从100匹母马中辨认母亲的故事。
禄东赞来自雪域草原，这道题对他来说易如反掌，他把母马和马驹分开后各圈了一天一夜，第二天饥饿的马驹冲出围栏飞速扑向妈妈身旁去吃奶。
其二：唐太宗请禄东赞从300名女子中认出文成公主来。
聪明的禄东赞事先通过探访了解到，原来公主惯用一种香脂，异香扑鼻，能引蝶召蜂。
三日后，当300名打扮得一模一样的美女齐集在一起，只见2只蜜蜂在其中一女子头顶盘旋，这样公主便被认出来了…… 月亭壁画，主要介绍了文成公主入藏后，从中原带去精神与物质文明的传播情况。
日月山神奇的传说，仿佛带着我们穿过历史隧道而进入并沉浸在昔日的时空，愿这美好的故事一直与我们相伴，沿着“唐蕃古道”继续西行。
倒淌河的故事 离开日月山，前方不远就是倒淌河。
西高东低，水向东流，这是一般的地理常识。
但是眼前这条小河却一反常态自东向西流淌，小河名称也就由此而来。
这条河水为什么倒淌，民间有许多传说。
一是说当年文成公主离开日月山继续西行，公主从马背上回头向东遥望自己故乡的时候，发现视线已被日月山阻隔，禁不住流下了悲伤的泪水，然后叹息一声，挥泪西进。
于是，公主流下的泪水幻化成了一条小河，因为同情公主的悲伤，河水就也随着公主一同向西流去。
其实，倒淌河发源于日月山西麓的察尔汗草原，原也是一条东流的河，在距今大约13万年前发生的一次强烈的造山运动，使青海湖出口处被隆起的高山——日月山所阻断，青海湖水开始仍从日月山向东泄流，可渐渐日月山越来越高，青海湖就成了完全的闭塞湖，而那条本来向东外泄的河只好转向西流成为一条倒淌河。
如今，人们不再为考证传说费神，只愿这充满神秘感的美丽传说过去、现在和将来永远给这里带来吉祥和鸿运。
此时，虽然草原荒芜，冰雪遍地，但在这春天的边缘，阳光炽热。
远处，牛羊在放牧，黄鸭在歌唱，飞鸟在翱翔，倒淌河也在阳光下冰雪消融。
高原第一镇 在倒淌河入青海湖的河口上，坐落着新兴的倒淌河镇。
这里距西宁96公里，是西宁通往海西州柴达木盆地、西藏和新疆南疆的要道，也是青康公路支道南去通向玉树、果洛、海南等广大牧区的必经之地，因而素有“进藏咽喉”之称。
现在，西宁至倒淌河镇一级公路已开通，汽车仅需一小时。
别看这是个小镇，却是进入青海省牧区和西藏的门户。
走进镇子，扑面而来的是一种异样的风情。
沿“Y”字形伸出的三条街上，崭新的藏式民居在柏油路两边一溜儿排开，有高墙相围的学校，有新建的二层小楼，有纪念文成公主进藏的街心雕塑公园…… 自文成公主以后的一千多年来，斗转星移，历经沧桑，作为“进藏咽喉”的高原第一镇，南来北往的民族交融如滚滚西流的倒淌河水从未停止过。
（成卫东）
文成公主入吐蕃的故事100字
文成公主入藏旁白：文成公主是一个促进了唐朝与藏族友好的重要人物，一个为了祖国安定和平作出贡献的女子。
今天我们就来看看文成公主入藏的过程。
禄东赞：尊敬的天可汗万岁、万岁、万万岁。
早已听闻大唐人杰地灵，赞普亦久仰中土文明。
使臣奉赞普之命，特来大唐请可汗赐婚，以此促进两地友好交往。
这里有黄金千两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。
唐太宗：大唐与吐蕃早已结成友邦，朕也想两国关系更密切。
赞普千里迢迢派使臣向大唐求婚，朕深感喜悦。
不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来要求朕赐婚了。
众多使臣都来求婚，可文成公主只有一个，这的确令朕左右为难。
得想个办法为公主挑选一个最优秀的夫婿。
旁白：殿中气氛突然变得奇怪起来，众人沉默。
唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如果使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给赞普。
旁白：太监出题道：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。
禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣已想出了解决的办法。
唐太宗：说来听听。
禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。
这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢
唐太宗：此法甚妙。
出下一题。
旁白：只听见太监这样说到伯牙擅琴，在知音钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙抚琴从来不用这只手指弹，为何
太监边说边举起右手的食指。
禄东赞深思了一会儿禄东赞：吐蕃使臣已想到答案了，因为这只手指是属于这位小太监的。
唐太宗：聪明。
还有最后一题。
旁白：只见太监拍拍手后，有几位披着盖头，着装相似的女子走了出来。
最后一题便是要从这些女子中找出文成公主来。
禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。
使臣从赞普处了解到一些关于公主的事，使臣已知道答案了。
唐太宗：（诧异）哦，是吗
那么请使臣指出来，给朕瞧瞧。
禄东赞：公主并不在内。
公主生于皇室，长于宫廷，应有不凡的气质，但使臣在这些女子里面没有感觉到有公主那不凡的气质。
唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，贤臣择明君而从，想必赞普是一个明君。
既然吐蕃使者能破解难题，那么朕决定赐婚文成公主与赞普。
禄东赞等：谢天可汗
天可汗万岁，万岁，万万岁旁白：唐太宗已决定把文成公主赐婚于松藏干布，公元641年，文成公主肩负着促进两国友好交往的重任，起程前往吐蕃。
唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。
朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。
这两面宝镜名叫日月镜。
宝镜能照见中原河山，当你思念父王母后是便可以拿出来，缓解思亲之苦了。
文成公主：父皇陛下，请放心。
女儿会好好保重的，您们也要多保重身体。
女儿要起程了。
（悲戚状）旁白：文成公主一行人告别唐太宗后便起程前往吐蕃了。
数十日后后文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。
文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢
（于是忍痛扔掉日月宝镜，继续西行）禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入吐蕃地界了。
文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。
禄东赞：公主殿下，请勿过于伤心。
文成公主：（擦干眼泪）说得对，不可以辜负父王的厚望的。
我们快过河吧。
旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。
男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。
当地居民还唱民谣来欢迎文成公主。
旁白：松赞干布见公主来了便说：“欢迎大唐使臣送公主前来。
”然后名江夏王按照唐朝仪式主持婚礼。
婚礼在第二天便举行了。
文成公主就是这样入藏的。
文成公主入藏后把许多大唐的礼仪、文化和农作物都带到了吐蕃，使吐蕃人的生活得到改善。
两人的生活过得很开心，也促进了唐蕃的友好关系。
文成公主入藏的情境及其历史意义是什么
1、有利于民族团结。
加强了汉族与少数民族之间的关系。
2、促进了汉族与少数民族之间的文化交流。
3、为吐蕃带去了汉族的先进生产技术。
4、为吐蕃与唐朝带来了一段时间的和平，有利于两国经济的发展。
文成公主的一小段故事50字
文成公主进藏传说那时求亲的使者很多，唐太宗下了一道命令，哪国使者能答上5道难题，就跟哪国和亲。
禄东赞凭着过人的智慧，答对了一道道难题。
唐太宗很满意，就在皇族的女儿中挑选一个美丽温柔的，封为文成公主，把她许嫁给松赞干布。
我需要一个民间故事和四年级下册的30课《文成公主进藏》的主要内容~~
本文讲西藏有个吐蕃族，有个首领叫松赞干布。
他要娶文成公主，就派使臣去求婚，后来经过许多挫折，后来终于到了西藏跟松赞干布结婚的事。
