王阳明的《泛海》什么意思
泛海 王阳明 险夷原不滞胸中， 何异浮云过太空? 夜静海涛三万里， 月明飞锡下天风。
译文 一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。
夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。
我将乘天地之正气，秉光明的心地，去接受任何的人生艰难险阻的挑战。
鉴赏 《泛海》这首诗意态潇洒，有一股正义的豪情，表达了王阳明淡然世间荣辱的洒然心态。
王阳明是明代著名哲学思想家和教育家，由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响。
王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制，解放了一大批人的心灵世界，渐渐成为思想界的一种风尚。
诗歌头两句“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空
”“原”说明人世一切的艰难挫折，诗人原本就不放在心中，万物的变化只不过如同浮云掠过太空一样，在心中留不下任何痕迹。
尽管这海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么
这两句诗，充分表现了王守仁坚毅无畏的品质，同时也反映了王守仁的哲学观：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”，便自然能达到心灵的纯明境界。
在诗歌的三、四两句中，诗人更进一步地描写了自己心中此时的感受：“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”，说在这“静谧”而辽阔的大海上，自己就好像手拿着锡杖（高僧手持的一种法器），驾着天风，在月光下飞越“海涛三万里”，这惊涛骇浪中命悬一线的惊险航程，在诗人笔下竟成了如此富有诗意的一次旅行。
说到“静”字，还有一个故事：唐代禅宗高僧惠能有一次听两人辩论说风幡动，一个说是风动，一个说是幡动，惠能却说，都不是，是你们的心在动。
王守仁的“心学”中也有类似的论述，他说，“可知充天塞地中间，只有这个灵明，人只为形体自间隔了。
我的灵明，便是天地鬼神的主宰。
天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深
鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥
天地鬼神万物离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了。
”（王守仁《王阳明全集》）。
从《泛海》的创作背景看，《泛海》这首诗体现了诗人洒脱的心胸和强烈的自信，以及诗歌背后所蕴藏的深刻哲理。
章太炎评价王阳明心学时曾说过四个字“自尊无畏”，这四字从《泛海》中得到了较好的体现。
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王阳明在赴谪龙场途中，写有一诗：“险夷原不带胸中，何异浮云过太空
夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
”表现了他身处逆境，不畏任何艰难险阻的旷达胸襟。
该诗题于山庙壁间，先生时年三十六岁。
这年夏天，王阳明在钱塘逃脱刘谨的暗中加害，乘商船游舟山，偶遇海上飓风，一日夜吹到福建。
上岸以后，王阳明奔山数十里，求宿山寺不得，在一个野庙里安睡。
当晚，老虎绕屋大吼，但就是不敢入。
山僧以为非常之人，就邀请他到寺里暂歇，在那里，王阳明遇到一个异人。
约二十年前，王阳明新婚之日，偶然散步到铁柱宫，看见一个道士趺坐榻上，就上前叩问养生之道，不觉对坐忘归，直到天明才返回。
不料想此番海上再次相见，那道人有诗曰：“二十年前曾见君，今来消息我先闻。
”道人和王阳明相谈，得知先生且将远遁，有山林之志，就对他说不可以，因刘谨可能迁怒于王阳明父亲，势难两全。
他是先闻消息之人，就为王阳明卜蓍，得“明夷”卦。
王阳明于是决定返回，并在寺壁题诗。
后人读，见夜静月明，海涛天风，觉其境界澄明，动静非常，这原是不错的，然考其当日境遇，这首诗乃是实情，并且，诗中藏有“明、夷”二字，暗合卦象。
