小说神雕侠侣读后感八千字
本来，只想写下自己读后的感想，可是千头万绪，没有简洁的语言可以表达我的感受。
于是又重新翻看着这本传记，自觉而然地写下了这篇浓缩了的文字。
知道许多人都了解贝多 芬的身世，我知道的或许很浅显，但我知道，我是用心去读这本传记的，我至始至终也被贝 多芬伟大的人格所感动着。
我为贝多芬最后的陨落而悲痛，我不禁也仰天问道：“为何这么 伟大而杰出的音乐家，却是这样悲烈的命运
”是只有痛苦才能造就伟人吗
贝多芬一生为人类创作了那么多可歌可泣的不朽的音乐作品，而他却是这般孤独，当人 们为他的乐曲赞赏、狂欢激昂时，他们是否真的明白、懂得了贝多芬那颗对大自然满腔的热 爱之心呢
那些得益于大自然的声音而从贝多芬心灵深处流泄出来的音乐，如果人们懂得的 话，为什么他们就没有如爱自然、爱他的音乐那样，去热爱贝多芬这位伟人呢
贝多芬又何 至于屡屡陷入生活的困境而步履维艰呢
也许，也许贝多芬正是在这种艰难的困境中，才写出那么汹涌澎湃、大气豪迈的作品。
是的，他的作品的确也激励着人们有勇气去战胜生活的艰难险阻。
无疑，贝多芬的人格也是 伟大、卓越的，从他的身上，我们的确得到了许多做人的启示和积极向上的精神食粮，他对 人类的贡献也是无以比拟的。
然而，从中不是也看到了另一种利益与金钱的关系么
那些表面为贝多芬的音乐叫好， 实则并没有领会贝多芬的音乐，这不能不让人感到哀伤
为什么贝多芬的音乐就没能感动这 样一群人呢
如若是这样，岂不辜负了贝多芬耗费一生心血和辛劳写就的音乐巨作吗 也许我的言辞有些激进，然而我也是心痛呀
一句话吧，希望我们每一个人都能像贝多芬那 样，扼住命运的咽喉，敢于和命运博斗，做一个生活的勇者
《名人传》读后感 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。
她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。
在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。
但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服
这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢
是
在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。
”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4 心向善，爱自由高于一切。
就是为了御座，也绝不背叛真理。
”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。
”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《李鸿章成事之道读后感》 不少于3000字
千夫所指是国贼\\\/来自中华网社区 club.china.com\\\/——评论李鸿章\\\/来自中华网社区 club.china.com\\\/作者：朱骥 李鸿章到底是不是汉奸卖国贼。
在过去很长时间里都不存在问题。
可现在不但成了问题还成了大问题成了历史界学术界争论的大问题。
特别是二十一世纪以后，历史界、学术界有一种奇怪的现象就是一股奇怪的翻案风席卷历史学界与学术界。
给汉奸卖国贼翻案。
给秦桧翻案说秦桧跪了几千年了也该站起来休息休息。
给袁世凯翻案、给李鸿章翻案。
更有甚者给祸国殃民的慈禧太后翻案竟然是在中央电视台的《百家讲坛》这样的神圣讲堂上。
隋丽娟说慈禧后又竟然在杂志《百家讲坛》上发表《慈禧，想说爱你不容易》。
而争论最多争议最大的还是对李鸿章的争论。
特别是2002年中央电视台播出的《走向共和》更是将李鸿章、袁世凯拔到极点。
因此对李鸿章的争论尤为突出。
在众多对李鸿章的争论中主要有以下几个方面： 一、李鸿章是汉奸卖国贼还是杰出的外交家。
我们知道李鸿章生活的时代正是中华民族经受屈辱饱尝蹂躏与欺凌的时代，同样也是中华民族反抗帝国主义侵略大变革的时代。
而李鸿章做为当时朝廷最大的当权者之一，他在当时的一举一动当然是举足轻重备受国人与世人关注的焦点了。
而他做了什么呢
他既没有向林则徐那样投入到轰轰烈烈的反抗帝国主义的侵略斗争当中领导人民抗击侵略者，也没有向左宗棠那样率兵出击收复故土失地。
倒是代表清政府签订了两个中国最屈辱的丧权辱国的卖国条约——《马关条约》、《辛丑条约》。
就是这样一个人，今天却有人为他鸣不平，说他是杰出的外交家，外争国权内主改革。
在cctv中央电视台教科文行动：中国史话的《呐喊声中图强变革》中刘坤宁说：在过去，李鸿章在签“李鸿章”三个字，绝对不会连笔的，但这一次不同，他把三个字连在一起，画得你看不清楚写的是什么，猛一眼看上去象个“肃”，这个“肃”字是清政府在他镇压太平天国之后，给他的一个封号，即一等肃义伯。
这时候他就在想，我这是在给朝廷办事，不是想卖掉这个国家，是你皇帝叫我签这个字的，要卖这个国的，那就用你给我的这个封号，签上去算了，不要把我父母给我的名字，“李鸿章”这三个字签在上面，定在历史的耻辱柱上，《马关条约》他是这样签的，《辛丑条约》也是这样签的。
我们无从得知李鸿章当时真实的想法是否真是这样。
可从刘坤宁为李鸿章的辩护中，我们看到与感受到的是李鸿章的无奈与痛心。
让人觉得李鸿章是多么的委屈多么值得同情。
可事实的确如此吗
我们来看看李鸿章在签订《辛丑条约》前的表演吧。
做为大清皇朝的全权代表李鸿章在帝国主义列强面前不是据理力争维护清国的国家利益而是帮助帝国主义威胁朝廷逼迫清政府签订丧权辱国的不平等条约。
李鸿章在给清政府另一要员张之洞的电报中竟然说：电报每个字4角银元实在太贵，要他不要再发空论长电。
......意思就是要张之洞不要再为力争国权而努力了。
可奇怪的是在《辛丑条约》中帝国主义要中国赔偿：9.8亿白银时李鸿章不嫌贵，在《马关条约》中日本要中国赔偿2万万两白银时李鸿章不嫌贵。
可偏偏对外争国权的张之洞为国家利益而努力花4角银圆一个字的电报费他嫌贵了。
这说明什么呢
这只能说明李鸿章对卖国求荣他不嫌贵，对卖乖讨好帝国主义他不嫌贵。
而对爱国护国对外争国权就是1个铜板他都会嫌贵，更何况是4个银圆简直是天价了
可是不是真如现在一些人与李鸿章认为的那样赔款与国权就无争取之余地了
不是。
我们看看9.8亿两白银到底是什么概念。
9.8亿两白银可以组建160只北洋水师。
这么庞大的数字使侵华联军都不敢相信。
俄国公使拉姆斯道夫向沙皇汇报时得意忘形的狂叫：“这是历史上少有的最够本的战争。
”请注意拉姆斯道夫用的三个词：历史上少有的最够本的
因为赔款数额远远高于八国联军的损失。
美国人最初认为，只要能够得到100万两白银，就满足了。
可实际上他们分赃到了3千多万两白银。
赔款数额竟然比强盗的想要的价还高出30倍
现代的某些人与李鸿章竟然还认为没有讨价还价的余地
现代的某些人居然还认为李鸿章外争国权尽力了
更有甚者现在有人还得意洋洋的说《辛丑条约》没有割地，由此来为李鸿章辩护。
真是这样的吗
“第七款：大清国国家允定各使馆境界以为专与住用之处。
并独由使馆管理。
中国民人，概不准在界内居住。
亦可由行防守，使馆界线于附件之图上标明如后(附件十四)：东面之线，系崇文门大街，图上十、十一、十二等字；北面图上系五、六、七、八、九、十等宇之线，西面图上系一、二、三、四、五等宇之线；南面图上系十二、一等字之线，此线循城墙南址随城垛而画。
按照西历一千九百零一年正月十六日即中历上年十一月二十六日文内后附之条，中国国家应允诸国分应自主，常留兵队分保使馆。
第八款 大清国国家应允将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平，现已设法照办。
第九款 按照西历一千九百零一年正月十六日即中历上年十一月二十六日文内后附之条款，中国国家应允由诸国分应主办，会同酌定数处留兵驻守，以保京师至海通道无断绝之处。
今诸国驻防之处，系黄村、郎坊、杨村、天津军粮城、塘沽、芦台、唐山、滦州、昌黎秦王岛、山海关。
” 这是《辛丑条约》第7、8、9款之规定。
一个泱泱大国的首都划出一部分只准外国人居住不准中国人居住。
这不叫割地叫什么
一个连首都都可以割让的条约还恬不知耻的说什么外争国权
由此可见李鸿章是不折不扣的汉奸卖国贼
二、李鸿章是忠臣还是逆臣。
1900年11月7日就在李鸿章签订《辛丑条约》两个月后，李鸿章也灯枯油尽一命呜呼了。
清政府给李鸿章极高的荣膺懋赏赐谥号：文忠。
而2005年中华书局出版的《正说清朝十二臣》中也说：“李鸿章是腐朽的大清王朝的忠臣，是封建社会的补天者。
” 而说李鸿章是忠臣的依据是李鸿章办的两件事：1.镇压太平天国起义。
2.洋务运动。
对于第一件事是不存在争议的。
因为如果站在地主阶级的立场镇压太平天国运动当然是忠实于大清王朝。
关键是第二件事洋务运动。
历史学界还称之为“同治中兴”。
不光是李鸿章的“功劳”还包括慈禧太后在内的腐败透顶的清朝政府的“功劳”
可是无论别人怎么评论。
我们为什么不听听当事人李鸿章自己的评论呢
李鸿章自己就曾经反省说：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理
” 说实在话我对李鸿章没什么好感。
可李鸿章能说出这样的话评论自己，这说明李鸿章有自知之明比起现在吹捧他的奴才们不知道要明智多少倍。
如果就凭镇压太平天国起义与洋务运动而言应当说李鸿章是忠臣。
可别忘了李鸿章还干了一件事——卖国。
那就是签订中国历史上最丧权辱国的《马关条约》与《辛丑条约》。
何为忠臣
就是忠于国君。
忠于国君就是要忠于国家。
可是《马关条约》割台湾赔巨资。
有道是：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣
可如今宝岛台湾尽入倭寇贼手
亿兆黎民落入日酋瓮中
而《辛丑条约》更是连首都土地都割让给列强。
就不知道李鸿章忠于何君忠于哪国
《马关条约》签订后举国激愤人们高呼：“恨不能食中堂肉”的话来。
可见当时的人民是多么痛恨李鸿章
最后让我们看看与清朝皇帝爱新觉罗.溥仪是怎么评论李鸿章的来结束全文。
爱新觉罗.溥仪在《我的前半生》中写到：“这时我不由想起了从鸦片战争以来的外交史，想起了西太后‘量中华之物力结与国之欢心’的政策，想起了蒋介石勒令人民对帝国主义凶犯忍辱吞声以表示‘泱泱大国民风’的‘训示’。
中国近代109年的对外史，就是从我曾道光帝到国民党蒋介石的软骨症的病历。
从1871年清朝为了天津教案事件正式派遣外交使节崇厚到法国去赔礼道歉起到李鸿章去日本马关，我父亲去德国，以至北洋政府外交官参加巴黎和会，孔祥熙参加英王加冕典礼哪一个不是去侍候洋人颜色呢
” 而在1982年9月24日也指出：“如果不收回（香港），就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章
” 正如人民出版社2002年编撰的全国干部学习读本《从文明起源到现代化——中国历史25讲》中指出的：“李鸿章一类人是不能算在当时先进的中国人之列的。
”而我要加一句李鸿章一类人必将永远钉死在历史的耻辱柱上为千夫所指、万民唾弃之国贼
签订卖国条约时都不忘受贿的李鸿章（作者：一点五）文章提交者：yihongkuailv 加贴在 中国历史 铁血论坛 签订卖国条约时都不忘受贿的李鸿章（作者：一点五）第二次鸦片战争后，沙皇俄国为同清政府签订更有利于自己的和约，不惜动用百万卢布（约合白银七十万两）收买清朝高官。
沙俄财政大臣维特电告沙俄财政部驻北京代表璞科第说：“此款如不敷用，尚可增加”。
这样的“痛史”，今天的中国人大约只能在苏联的历史书中零星读到，如同中国政府喜欢揭批当年国民政府的黑暗一样，苏联政府也不忌讳曝光沙皇政权的“劣迹”。
至于其它的西方列强，这方面见之于史料的文字还不是很多，中国人自己在这个领域的研究也几乎还是空白。
反正在中国人眼里，那些“卖国条约”的签订都被定性为“外患”，从来少有人想到其中还有“内忧”。
李鸿章，这位晚清重臣、名臣，一生中多次代表清廷办理对外交涉，签订了中英《烟台条约》、《中法新约》、《马关条约》、《中俄密约》及《辛丑条约》等一系列条约。
在签订《马关条约》时，李鸿章被日本好战分子开枪打伤，特别为中国人同情；但《中法新约》则属于明显的“胜战败约”，为时人也为后人所诟病。
沙皇俄国由于一再侵华，与李鸿章打交道特别多，俄国人是这样评价李鸿章的：“此人是对帝国主义者实行卑鄙龌龊的妥协政策和最厚颜无耻地出卖民族利益的老手”。
1896年6月3日，李鸿章与俄国人签订莫斯科条约，中国人又称为《中俄密约》。
它的签订，使俄国不费一枪一弹，实际上把中国东北变成了俄国的势力范围。
为诱使李鸿章就范，俄方答应签约后给李鸿章三百万卢布（约合白银210万两）的贿金。
实际交付了100万卢布，剩下的200万卢布，俄方一直拖延不付。
1901年李鸿章去世后，俄国人写道：“中国这个老官吏死了，因而使俄国政府省下了这笔钱”。
1898年3月2日，沙俄政府为从清政府手里租借旅顺口、大连湾，并取得从中东铁路修建通往这两个港口的铁路的权利，一次给李鸿章、张荫桓每人各七十万卢布（折合白银五十万两）。
3月27日，条约签订，沙俄政府如愿以偿。
1900年8月，八国联军攻占北京，清政府被迫再次启用贬为两广总督的李鸿章与列强交涉。
李鸿章接到诏书后，立即从广州打电报给维特，请求他派自己的老相识——华俄道胜银行董事长乌赫托姆斯基来华。
1900年9年，乌赫托姆斯基应李鸿章的邀请来到上海。
李鸿章安排他儿子与其商谈，承诺答应沙俄政府和谈条件，要求俄国政府把它原先答应李鸿章而未付清的贿金付给他，哪怕是先付一部分也好。
维特接到乌赫托姆斯基的报告，认为李鸿章尚未重掌政权，在这种情况下在李身上花钱是不值得的。
于是，沙俄政府转而下令关东州“总督”海军上将阿列克谢也夫与清朝盛京将军增祺谈判。
谈判内容传出后，受到日本等列强反对，中俄谈判中断。
1901年8月，在李鸿章的要求下，中俄恢复谈判。
俄国谈判代表答应，在沙皇要求得到满足时给李鸿章三十万卢布的贿款。
然而，没等到事情办成，李鸿章于1901年11月3日去世。
后来接替李鸿章谈判的是王文韶。
沙俄买通王文韶及其随行官员，只花了四万零六百五十六卢布。
对此，沙俄官员拍手相庆：“已不如那个老头一贯索取的那么多了”。
李鸿章去世时留下了四千万两白银的巨额财产，应验了民间“宰相合肥天下瘦”之说。
世界名著《飘》的读后感。
读《飘》遐思----》读后感 我不得认，自己读的书确实，尤其是名著、世界名著。
校时，匆匆地读《茶花女》、《红与黑》等，也许是由于文学素养的浅薄，或是世界观的差异，它们并没有带给我多大的震撼。
暑假时，友人推荐我读一下《飘》，当时还记得她很神秘，开玩笑地说了声：“读完了，你会改变你的择偶观呦
” 花了一个月的时间看完了它，很惭愧自己像老牛走路似的看书速度，却也不敢恭维自己看得有多精。
读完后，心里有股淡淡的惆怅感觉，朦胧中，总觉得自己身上依稀有思嘉的身影。
读完《飘》，它确实给了我很大的震撼，更唤起我对过去的懊悔。
同时，对书中的描述的人生、友情、爱情，我也感触颇多。
关于人生的善与恶，我不敢妄加评论，因为，毕竟我走的人生路还不及三分之一。
十六岁的我，想法也许是很幼稚的。
《飘》中女主人公思嘉·奥哈拉并不是传统观念的好女人，她有着迷人的外貌、聪慧的头脑、坚强的内心、果敢的行为。
同时，她也骄傲、贪婪、虚荣、追求实际，甚至曾经有过为了达到目的而不择手段，她渴望爱情，不顾一切世俗观念，勇敢地追求自己的爱。
但当感情和现实利益相冲突时，她毅然将经济需求放在首位。
如果说我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因为我也同样的崇高自由，他的豪放不羁，他的现实，他的勇敢，都传神地说明了他在乱世社会中成长的一个人才，是在乱世生存与发展的强者，强者应适应任何一个社会，这也成了一个亘古不变的道理。
在经济社会中对精神的取舍，在面对新生事物时，是适应还是回避
思索过后，相信我们会有更多的启发
谈到友情，虽然在《飘》中，作者并没有极力去描写友情，但媚兰对朋友的这份友情仍然是让我羡慕不已。
记得桑费有句话：“朋友有三种：爱你的朋友、恨你的朋友、忘记你的朋友。
”我想媚兰就是那种爱思嘉的朋友。
她对思嘉感恩、感激，甚至为了她可以去死，她的真心在临死前终于让思嘉明白她是她唯一的真正朋友。
在人的一生当中，谁能没有朋友
有几个真正的朋友便成了人一生最珍贵的东西。
对待朋友，最好也是最真的办法--那就是真心
读完了整本书，我也摘出了最喜爱的两句话： “美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。
”--警告贪慕虚荣的人。
“我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样，一样东西破碎了就是破碎了一一我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方”。
一遍匆匆的略读，并不能体味多少真谛，也许，等我再读几遍时，会有更多的收获吧。
那些被贬后依然心怀天下的古人的故事
有以下五句心怀天下的诗句 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆游：王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 顾炎武：天下兴亡,匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。
1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。
这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。
茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。
飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。
一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。
布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。
孩子睡相不好，把被里蹬跛了。
一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。
象线条一样的雨点下个没完。
自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样
唉
什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心
《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。
末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。
这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。
全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。
自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎
噫
微斯人，吾谁与归
这篇记的译文为唉
我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢
他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。
这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。
既然这样，那么，什么时候才快乐呢
那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧
唉
如果没有这种人，我同谁一道呢
《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。
记楼，记事，更寄托自己的心志。
作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。
而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。
大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。
康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。
庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。
庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。
皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
3、陆游：王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲
。
这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。
原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这首诗的译文为本来就是知道人死去了就什么也没有了。
只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉我。
” 《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。
全诗有悲的成分，但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。
乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。
宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。
书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
4、顾炎武：天下兴亡,匹夫有责。
这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，原文为有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
是故知保天下，然后知保其国。
保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
这段诗的译文为“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。
“亡国”是指改朝换代，调个王帝，国号。
而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，称之天下将灭亡。
保国这类事只需由王帝及大臣和掌握夺利的人去谋划。
但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有的责任。
《日知录·正始》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。
该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。
以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。
因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。
明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。
顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。
晚年治经重考证，开清代朴学风气。
其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。
诗多伤时感事之作。
其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
5、林则徐：苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。
这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》。
原文为力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
这首诗译文为我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。
一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。
难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗
我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
《赴戍登程口占示家人》这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。
表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。
诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。
林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。
虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。
尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。
根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。
晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
祁寯藻的人物生平
这是一部挺有深度的记录片，详细记录了500年来，9个超级大国的崛起历史
我想，这是因为我们中国人从骨子里希望我们的祖国能够迅速崛起，成为那第10个超级大国
在看到别国历史的时，免不得，我们会看看自己
我们离崛起还差了什么东西
什么时候才能真正的崛起
每个人看完后，都会有一些自己的想法，我就把它记录了下来。
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（随便写两句^_^） 1> 西班牙 2> 葡萄牙 这两个以牙齿命名的国家，无疑是开启了西方国家重新认识这个地球的大门。
他们的国土面积虽然小，但是凭借海洋迅速成为了当时世界的超级大国
中国曾经也有这样的际遇，只是当年的郑和带领着大船队，只是去宣扬我泱泱大国的实力的
宣扬过后，就回来了，啥事都没干
而西班牙和葡萄牙却是带领着坚船利炮，掠夺着各地的财富回去建造他们的帝国
比较不能理解的是，中国人从来都是对领土扩张不遗余力的
当年我们的祖宗就打到了欧洲
但是我们的祖先怎么就没想过用海军去侵略别国呢
如果那样的话，世界的历史就不会是现在这个样子了
可以说，我们失去了让我们延续世界中心的机会
要知道，那个时候，那些所谓的西方强国，可是还胎毛未尽，连净化都还没有完全呢
(第一范文网 整理)3> 荷兰 荷兰的成功是一个注重商业贸易的结果
一切都已商业利润为重，其他的事情，对他们来说，似乎都无所谓
他们对政治似乎毫无兴趣，而只关心自己的生意能不能做得成，需要交多少的税收
当年，西班牙占领荷兰的时候，根本就没有遇到半点抵抗，荷兰人就俯首称臣了
后来西班牙人宣称，荷兰是西班牙神圣领土的一部分，他们也毫无异议
当西班牙人派来总督，当他们的国王的时候，他们就马上顶礼膜拜了。
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但是，当西班牙人提出上重税的要求的时候，荷兰人就不干了
他们马上揭竿而起，奋起反抗，把西班牙人赶出了自己的国土
然而，当他们夺回自己国家主权的时候，却没有人有想过要成立自己的政府和国家。
他们做了让现在人匪夷所思的决定，去英国请求英国的女王来代理管理他们的国家。
但是，当后来他们发现英国人比当年的西班牙人更加的剥削自己的时候，他们又起来反抗了。
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荷兰人注重资本，注重商业，已经超过了其他的一切了。
当年他们驾驭船队来到中国，为了可以和中国人做生意，三叩九拜地去晋见中国的皇帝
而同样的事情，诸如英国，葡萄牙之类的其他国家，却不肯低下自己高昂的头颅
荷兰人说：在巨大的商业利益面前，那一点微不足道的尊严，又何足挂齿
荷兰，同时还是第一个发行股票，和成立银行的国家呢
（以前，还真不知道呢
） 当然，我们的国人也有如此“深明大义”的重商之人。
但是我们似乎做得有点过了，或者偏离了主线。
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4> 英国 英国，无疑在世界现代史上扮演极其重要的角色
虽然，这个国家远离大陆，却成就了日不落帝国的宏图伟业，完成了工业革命
英国，从某种意义上，与欧洲大陆的国家显得格格不入，拥有自己独特的个性
就如当今，欧洲都在如火如荼地欧共体，实行统一货币的时候，英国的英镑依旧我行我素动。
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英国的政治体质无疑也是非常特殊的
这其中都有很多可以值得我们深思的地方
让我印象非常深的就是那个光荣革命了
她通过了非流血的方式，实现了社会制度的更替。
这个应该是可以值得我们借鉴的。
5> 法国 法国，是一个非常有独特魅力的国家
其文化曾经影响全欧洲，让整个欧洲的人都以说法语为荣；其铁蹄也踏遍过整个欧洲，亦将其政治思想传遍所有所到之处
从某种意义上来说，法国促进了许多国家的社会进程
当很多国家处于封建，城邦国家的时候，拿破仑的铁蹄一把扫平，迅速介绍到了现代的思想风潮
这其中就包括促使了德国的统一。
法国是一个革命不断的国家，曾经出现过N个帝国，N个王朝和N个共和国
连近代第一个人民当家作主的政权人民公社都是出现在法国，虽然，很快就破灭了
法国是一个极其注重思想的国家，敬重思想家，艺术家
相比，看看我们的国家，似乎在这方面欠缺得太多了
至少，我没有看到我们有什么可以值得我们永远称颂德思想家
我们没有哲学的存在，因为目前根本不存在这片土壤
6> 德国 对于德国，也许对于我们来说印象最深的就是，她成为两次世界大战的策源地
无庸置疑，德国是一个非常了不起的国家
但是，这是有理由的
曾经的四分五裂，多达300多个小城邦国家，到最后的最终统一，成就了成为军事和经济大国的基础
统一对于一个国家是如此的重要，犹如现今的中国
诚然，我们一直在努力促成国家的统一，但是步子似乎稍显得慢了点
当年德意志的铁血宰相俾斯麦就说过，在通过和平的方式统一国家的途径失败之后，通过战争和流血的方式，是没有办法避免的
我们在处理国家统一的问题方面，有时候是否有点显得太懦弱了
后世应该会给一个公平的评价
德国强大的另外一个原因，就是他对国民素质教育的重视
和现今中国，还不能真正贯彻义务教育相比，在德国实行的是终身免费教育，如果不接受教育，反而会处以惩罚
如此重视国民教育的结果，就注定了德国领导第二次工业革命，成为继美国和日本之后的第三大经济强国
德意志亦是一个非常懂得自我反省的民族
承认自己所有战争是犯的错误，赔偿所有应付的补偿
对于日本一直在修改教科书磨灭自己的侵略历史不同，无疑德国将自己在世界大战的历史真相大书特书，更能得到世界民族的认同
在这一方面，台湾就做得不够地道了
最近似乎也在向日本人学习，干起修改教科书不得人心的那套了
7> 日本 从某种意义上来说，日本是亚洲国家中的异类
就目前来看，日本是唯一一个亚洲的经济强国，当年的军事大国
翻开日本的近代史，有着近乎和中国相类似的遭遇
她也被西方的列强侵占过，也签订过诸多不平等的条约
日本的民族，是一个尊敬强者的民族
所以，在承认自己不足的同时，将西方的一套东西快速地搬到了本国，使国力迅速地得到了提高
一个很明显的例子就是，在美国打开日本门户的仅仅二十年后，日本就用同样的方法打开了邻国朝鲜的门户，成为其殖民国
不得不承认，日本创造了很多的奇迹
切不说，她脱颖于亚洲诸国，一枝独秀，位于世界强国之林。
单看看，日本在二战失败后，从一片废墟，又迅速崛起上，就可以看到日本是多么的可怕
我们每天都在做着强国之梦，也每天铭记着日本给予我们的痛苦国难。
但是，我们要知道，只有我们真正的强大，才能让他们对我们俯首称臣
（有点政治意味很浓的意思，但真的就是这个道理
） 8> 俄罗斯 说到俄罗斯，准确点说是前苏联，那可是我们的老大哥咯
对于这个国家，中国对其有太多的感情了
她一直都走在中国的前面
比中国早进入社会主义，比中国早实现工业大国的梦想，比中国。
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当然，也比中国早结束社会主义事业
哈哈
苏联曾经的成就，绝对是整个20世纪最大的奇迹，也是让曾经中国的领导人一直顶礼膜拜的
他们如今的失败，正好也为我们敲响了警钟。
路在我们脚下，不知道我们会如何继续走下去，又会走成如何。
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9> 美国 如果说，两次世界大战摧残了世界的文明，那么她唯一成就的，就是美国这个超级大国了
美国绝对是一个靠发战争财的国家，20世纪依靠战争使自己强大，到了21世纪，依旧依靠武力在全球建立自己的秩序，实现美国的国家利益
当我知道地球是圆的时候，我曾经把地球一分为二，一边是中国，而另一边就是美国。
现在想来也许很可笑，但那是美国在我心中时候的第一印象
即使，我都不知道美国代表什么，亦或是在哪里
也许我们对美国的霸道一直都嗤之以鼻，但是，我们没有办法无视她的强大
这个世界本来就是弱肉强食的世界，19和20世纪如此，21世纪又何尝不是如此
她就是有这种牛气来指责别人的私事
而我们能做的，就是快速让我们自己强大起来
让吃过我们肉，喝过血的人，都加倍偿还。
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(第一范文网 整理) 值得庆幸的是，我们现在也正在乖乖得做一个学生，汲取我们所需要的一切
但是，青出于蓝的事情，从来都是必然的事情
等到那个时候，就是我们说话的时候了。
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希望我还能看到那一天
呵呵
回顾与深思其他世界大国崛起的过程，是希望可以从中看到我们自己
曾经的我们，亦是世界的中心
所以对于我们来说，崛起这个词语并不恰当，更适合的应该是复兴
而这句中华民族的伟大复兴，亦是我们成天在说，也是需要我们不断去努力的
在2007年的春节，我一口气看完了《大国崛起》这部精彩的记录片
之所以看，是想了解历史，更是希望我们的祖国也能够复兴
希望若干年之后，我再回来看自己这篇文章的时候，感到更多的是欣慰
希望中国可以让大国凑足那十大哦
作为一个对现实生活的现象有些不满的我们，才是真正希望中国强大。
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小学生读书知识竞赛题
一、判断对错.1、月亮渐渐远离地球。
( ) 2、今年10月份发射的嫦娥一号将实现软着陆探测器落在月球表面上，并实地考察月球。
( ) 3、萤火虫能发光是因为它的腹部末端有一个反光器。
（ ）4、蜜蜂蜇人后不多久就会死去。
（ ）5、心脏的跳动有时快有时慢，睡眠状态下心跳较慢。
（ ）6、人从几千米的高空跳伞时，可以控制降落方向。
（ ）7、海星是一种模样美丽、色彩鲜艳的海洋植物。
（ ）8、树叶落时一般是叶面先到达 地面 . ( ) 9、苹果树和核桃树是一对冤家，而大豆和玉米却能亲密相处。
（ ）10、空腹喝牛奶容易吸收，能促进人们身体健康。
（ ）二、选择填空（将正确答案的序号填在括号里；10分）1、空气中氧气所占的比例大约是（ ）。
①31% ②21% ③50%2、“嫦娥一号”卫星在今年（ ）发射升空。
①10月24日 ②10月26日 ③10月28日3、蜻蜓“点水”主要目的是（ ）。
①喝水 ②游戏 ③产卵4、蚂蚁认路主要是靠（ ）。
①视力 ②气味 ③声音5、12岁左右的儿童一般一天需要（ ）毫升水。
①500-600 ②900-1000 ③2000-30006、人们在分辨酸、甜、苦、辣、咸时，分辨（ ）的本领最高。
①酸 ②甜 ③苦7、食物分为酸性食物和碱性食物，下列食物中（ ）属于酸性食物。
①肉 ②苹果 ③黄瓜8、被称为“大自然的清道夫”的是( )。
①蜜蜂 ②埋葬虫 ③苍蝇9、最难熔化的金属是（ ）。
①铜 ②钨 ③金10、汽车的雾灯一般是（ ）色的。
①红 ②白 ③黄三、简答题1、什么是厄尔尼诺现象
2、为什么鸡经常要吃沙子
3、动物也是有年轮的，请你举例说明它们年轮是怎样的
4、反刍是某些动物独特的一个现象，请你举例说明它们反刍的原因。
5、为什么人们常说“月到中秋分外明”
6、海水为什么会时涨时落呢
7、为什么植物绝大多数都是绿色的
8、救生圈常用什么颜色
为什么
四、狂想空间在日常生活中，由于霉菌的存在常常会使蔬菜、瓜果、甚至衣物发生霉烂。
如果霉菌没有了，那该有多好呀
请你想一想如果霉菌真的消失了，世界会变得怎么样
五、把下列人物分别和他关于读书的名言相对应. 颜真卿 周恩来 陆游 高尔基 杜甫 苏轼 朱熹黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 。
—— 书到用时方恨少，事非经过不知难。
—— 发愤识遍天下字，立志读遍人间书 。
—— 读书破万卷，下笔如有神。
—— 读书有三到，谓心到、眼到、口到。
—— 饭可以不吃，觉可以不睡，书不可以一日不读。
—— 为中华崛起而读书。
—— 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。
—— 六、有许多与边关有关的古诗。
请你把同一首诗中的诗句用线连起来.大漠风尘月色昏 千树万树梨花开马上相逢无纸笔 凭君传语报平安秦时明月汉时关 铁马冰河入梦来忽如一夜春风来 红旗半卷出辕门醉卧沙场君莫笑 万里长征人未还夜阑卧听风吹雨 古来征战几人回 七、把下列人物或事件与相对应的书名用线连起来. 鲁提辖拳打镇关西 《郑渊洁童话》 多萝茜拯救稻草人 《绿野仙踪》 鼠王偷时间 《汤姆叔叔的小屋》 伊莉莎和她的丈夫 《西游记》 五庄观行者窃人参 《水浒传》 蒋干盗书 《女生贾梅》 拇指姑娘救燕子 《安徒生童话》 礼仪大赛 《三国演义》 八、填空 零落成泥碾作尘， 。
宜未雨而绸缪，毋临渴而 。
，无欲则刚 。
及时待勉励， 。
行有余力， 。
，人迹板桥霜。
九、根据所读书的内容填空或按要求回答问题。
（30）（一） 一本书的序言中说：一个意大利市立小学三年级的学生安利柯（也译作艾里克），写了一学年的纪事，经过他父亲修改编成了一本书。
这本书叫《 》，被翻译成几十种文字在世界各国出版。
其中的多个故事经修改后，选作小学课文，如《少年爱国者》、《格拉勃利亚的小孩》、《少年笔耕》等。
其中《少年笔耕》说的是一个五年级的小学生，在长达四个月的时间里默默忍受父亲的误解责怪，偷偷帮父亲抄写邮签挣钱养家的事。
这个小学生叫 ，这个故事赞扬了他 （二） 《大冒险》这篇文章讲的是著名作家、电视主持人、联合国亲善大使黑柳彻子，上小学时鼓励、帮助患小儿麻痹症的同学泰明爬上树的故事。
这个故事选自《 》这本书。
这本书讲的是一所小学和在那里上学的一个女孩的真实故事，故事发生在第二次世界大战前的东京。
学校的名字就很奇特，叫 ，他们上课的教室都是废电车。
书中讲了许多令作者终生难忘的快乐的事：校长要求饭盒的菜肴要有“ 的味道、 的味道”，吃午饭时轮流到圆圈中间“说说话”；夜晚大家去露营“试胆量”┉┉也写了令作者悲伤的事，如泰明 ，洛基 ，他们的学校最后 。
（三）1931年秋天的一个夜晚，日本驻中国的侵略军——关东军，自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近南满铁路的一段路轨，反诬中国军队破坏铁路，并借此突然袭击了东北军驻地北大营和沈阳城。
随即在几天内侵占20多座城市及其周围的广大地区。
这一震惊世界的事件被称作 ，它是日本军国主义推行大陆政策的一个重大步骤,也是发动全面侵华战争的序幕。
（四）秦朝灭亡后，楚霸王和汉王刘邦争夺天下。
公元前202年，汉王刘邦的军队把楚霸王的军队围困在垓下的大营里。
汉军为了动摇楚军的军心，让士兵在黑夜高唱楚霸王统治地区楚地的歌。
楚霸王听到后果然大为吃惊：“完了
难道刘邦已经全部占领楚地了吗
怎么汉营中会有这么多人会唱楚歌呢
”楚霸王及部下士气大衰，楚霸王突围到乌江岸边后，觉得无颜见家乡父老，拔剑自刎，楚汉相争结束。
后来由这个故事产生了一个成语，比喻四面受敌，孤立无援。
这个成语叫 。
宋朝女词人李清照在她的一首《绝句》里，称赞了楚霸王的英雄气概。
这首《绝句》的内容是： ， 。
， 。
（五） 《男生贾里》是我们喜欢读的一本书。
他有个最常在一起的好朋友，“那家伙胖乎乎，圆脸滚滚，头发稀薄，像个武士；乍一看别人会以为他平庸得很，是那种好打瞌睡的家伙。
其实他脑子很灵，关键时刻从不迷糊，真使人不可貌相。
”他的这个朋友叫 。
读过这本书后，你觉得贾里有哪些特点
（六）半个多世纪以来，有一部世界文学名著在我国再版了60多次，影响了几代人。
下面选的是这部书中的两段话： ⑴他好不容易把脚从黏糊糊的泥里拔出来。
他感到脚底下冰冷刺骨，知道是那只破靴底整个儿掉下来了。
他从来这儿的第一天起就吃这双破靴子的苦头。
靴子总是湿漉漉的，里面的泥浆嘎吱嘎吱响。
这下更好了，一只靴底掉了下来，他只好光着脚板泡在冰冷刺骨的烂泥里。
他从烂泥里捡起破靴底看了看┉┉他提着破靴子朝板棚走去。
他在行军灶旁坐下， 解开沾满污泥的包脚布，把那只冻得麻木的脚伸到炉子跟前。
⑵从这天开始，他全身心地投入小说的创作。
慢慢地写，写出一行又一行，写成一页又一页。
他殚精竭虑，塑造人物形象，把别的一切全给忘了。
铭刻在心的鲜活情景，一幕一幕在眼前重现，那么清晰，而他却无法把这些情景搬到纸上┉┉这时候，他才第一次体味到创作的艰辛。
这两段话，分别描写的是主人公在筑路前线时和伤残失明后从事创作的情景。
这部书的名字叫《 》，书中的主人公叫 。
读过这部书后我们知道，书中的主人公有如下的特点：（七） 我们都读过寓言故事《狼和小羊》。
这则寓言选自古希腊的《 》。
在这个寓言故事集里，还有一则《狼和母羊的》故事： 狼被狗咬伤了，躺在地上。
他没法外出觅食,碰巧看见一头母羊,便央求她到附近的河里给他弄点水来喝。
狼说：“假如你能给我弄来喝的，我就能为自己找来吃的。
” 母羊回答说:“可是如果我给你送去喝的，你就会把我当成吃的了。
” 读了这一则寓言，你明白了什么道理
一、填空（28分）①三国时期诗人曹植在《七步诗》中写到“本是同根生， 相煎何太急 ”表达了对骨肉相残、同根相煎的悲愤之情。
皖南事变国民党第二次反共时周恩来曾题诗“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急
”即源于此。
②友谊可以超越时空，缩短距离，让你身处困境时，也不会感到孤独，唐代诗人王勃的两句诗“海内存知己， 天涯若比邻 ”就说明了这一点。
③盛唐诗人崔颢传诵千古的名句“晴川历历汉阳树 ，芳草萋萋鹦鹉洲”描写的就是武汉的黄鹤楼。
④岑参是盛唐边塞诗的杰出代表，其名篇佳作《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是“忽如一夜春风来， 千树万树梨花开 。
”⑤我们常用李商隐《无题》中的“ 春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干。
”来赞美人们无私奉献的春蚕精神、红烛品格。
⑥晚清著名的思想家、史学家龚自珍《己亥杂诗》中的“我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才 ”常被人们用来泛指那些甘为事业，特别是培养国家人才献身的志士。
⑦歇后语是我国文学艺术殿堂里的瑰宝，它形象典范、生动有趣，简简单单几个字，可以巧妙表达出不一样的效果。
如果各种希望和努力完全落空，最终一无所有，我们就可以说“竹篮子打水—— 一场空 。
” ⑧中国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅曾把自己比为孺子牛，于是有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句。
其实，他对自己还有一句用牛自比的名句：“我好像是一只牛，吃的是 草 ，挤出的是 牛奶 。
” ①屈原是我国第一个爱国主义诗人，他的主要作品《离骚》与我国第一部诗歌总集《诗经》中的国风并称为“风骚”，这就是中国诗歌现实主义和浪漫主义的两大源头。
②“文章西汉两司马”是对西汉 司马迁 和司马相如在文学成就上的极高赞颂。
其中，他以著《史记》而闻名于世，在中国文学史上有重要地位，曾被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚。
”③魏晋“三曹”是那个时代文学的集大成者，其中在文学造诣上，以 曹植 最有天赋，也最有成就。
④盛唐出现了两个伟大的诗人，其中最杰出的浪漫主义诗人是 李白 ，最杰出的现实主义诗人是杜甫。
⑤李清照 是我国南宋最杰出的女词人，她是宋代婉约词派的杰出代表。
⑥在关汉卿的一部悲剧中，正直善良，却被判死刑，最后感天动地、沉冤昭雪的女主人公是 窦娥 。
⑦我国四大名著指的是《水浒传》《三国演义》《西游记》和《红楼梦》，其中 《红楼梦》 代表了中国古代文学艺术的最高成就。
⑧世称“聊斋先生”的小说家 蒲松龄 被郭沫若誉为“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分”。
3、古代文化常识填空。
（5分）②中国封建社会科举考试制度中最高一级的考试是由皇帝亲自主持的殿试，其中第一名被称为状元，第二名被称为榜眼，第三名被称为 探花。
③九月初九为我国民间传统节日“ 重阳节 ”。
每逢时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。
④明代 李时珍 所著的《本草纲目》影响深远，是我国医学史上的重要著作。
⑤古代人对年龄有不同的称谓，13岁被称为“豆蔻年华”，30岁被称为 而立 之年。
4、信息常识填空。
（5分）①长城为 秦 朝始建，后遭破坏，我们现在所见到的长城是明朝时重修的，最近被列为世界七大奇迹之榜首。
②歌手韩红演唱了一首动情的西藏歌曲《天路》。
这里的天路，指的就是世界上海拔最高和线路最长的青藏 铁路。
③武汉的黄鹤楼，它以号称天下绝景而名贯古今，蜚声中外，它与江西滕王阁、湖南 岳阳楼 齐名，并称为“江南三大楼阁”。
④万里长江第一隧—— 武汉长江隧道 位于长江一桥与二桥之间，北接汉口大智路，南通武昌友谊大道，是解决主城过江交通的一条城市主干道。
⑤2008年北京奥运会是第 29 届，它的主题口号是“同一个世界，同一个梦想。
”二、判断（32分）1、儒家——孔子——《论语》 道家——老子——《道德经》 法家——韩非子——《韩非子》 墨家——墨翟——《墨子》 2、我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》第一部反映农民起义的长篇小说——《水浒传》 中国第一部浪漫主义神话小说——《西游记》我国第一部著名的戏曲作品——《窦娥冤》我国第一部军事著作——《孙子兵法》我国第一部断代史——《汉书》3、判断下列各题，对的打“√”，错的打“×”。
（10分）①“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是陆游在他的诗作《示儿》中留下的动情笔调。
（√）②“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”描写的是滕王阁的景色。
（√）③炎帝和黄帝是传说中原始社会的两位部落首领。
（√）④蝙蝠是鸟雀，也是哺乳动物。
（×）⑤北京在元朝时被称为大都。
（√）⑥湖北有“千湖之省”的美称。
（√）4、常识填空。
（5分）
求一本书的读书笔记，急急急
“红楼梦红楼梦”“侬这葬花人笑疯了，谁知道他多年的埋列侬
”哪个黛玉一直哼着荒凉的试验句的千古独孤人唱歌，因为这首诗从曹雪芹的手笔，也似乎暗示，独特的荒凉<<新红楼梦“的凄凉结局，它意味着一个封建社会和无奈。
记得很年轻的时候就开始阅读>> <<红楼梦，一种被压抑的感情，从小一直不爱读书的，复杂的，嘈杂的印象大观园似乎从小就<<红楼梦红楼梦“的理解。
轻薄的宝玉，黛玉的忧郁，大方，宝钗，刘奶奶的好，凤姐的小家子气，每个的其他字符轻浮，意味着短，这本书只是记录一个家族历史的上升和下降的晚清在那个时候，所以我明白了。
后仔细阅读，丰富的见解，这本书在我的脑海里，不仅意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始具有更深远的意义，这背后的故事，揭示不为人知的心酸和难过，并也让我品尝到了曹雪芹的这个怀才不遇的文学深刻的思想和叛逆的概念。
创业板说：“一个女人是水做的，男人是泥做的，的前纯结婚前，结婚后玷污了泥，自然的浑浊。
”的宝玉为什么这个意义上说
也不是暗示重用男性只有时间，并把这个女子，尽管曹感到非常反感和愤怒的现象。
黛玉为什么自然不高兴，喜喜聚散装是不是
因为它是这个可怜的美人儿来表达自己的内心遭受虐待和封建社会学者的自由，让心中的悲伤，忧郁的情绪。
等恶劣刺鼻的像凤姐般的人物，是那个时代的小人猥亵的真实写照。
也有一种主儿，非常热，就像我之前说的，尖酸的小人，乐于助人，热情，善良，而这恰恰是善良的心，激发和吉祥的时刻。
然而，色彩的悲剧仍笼罩在这个故事中，美国Liqie具有讽刺意味的??是荣宁二府的家破人亡相距甚远也表明，社会的心脏非常失望，幻灭和一个点的欢乐和悲伤，所以读者不觉得为之一颤。
线之间虽然这本书揭示了世态炎凉的道路一般的社会真是让人忍不住但仰天长叹，但是，它有一个美丽，善良，如酒精对一个人的诗歌大观园同喜，卷轴的活泼，快乐，不禁泛起了一丝浮萍口，但看她面对的是一个简单的方法，以同样的方式为创业板和雄辩的，一个人的温暖，让读者。
事实上，这也是民间人们的习俗和受过良好教育的真实写照和丰富的文化，中国国家，然而，越是如此，到底变成更多的沧桑荒凉的，我接受失败，如果它是真实的，也不是犀利的语言和矛头直指人们的心中最深的，好难过。
阅读<>阅读前的紧张，忧郁，似乎已经消失，心里的痛苦，很难理解深刻，追逐梦想也变得更持久的。
幸运，我们生活在一个民主时代的生活中，很难，因为它应该为了困难，但在生命过程中的必然，环境的概念，但是，相对于封建社会的人，至少我们有权利打他，因为我们有能力击败他，我们要打败他，不幸运的是吗
靠在书架<< A梦“红楼梦”“静静地散发着淡淡的香味，喜，忧，聚是散了。
生下向前狂热的内涵深刻的思想遗产，它彻底蓬乱的醉人的感伤...... “红楼梦”，面带微笑的悲剧。
“红楼梦红楼梦”不仅描述了三代的生活，从一个封建贵族家庭的荣耀下降，但也大胆的封建贵族的无耻和堕落的起诉书，并指出他们的虚伪，欺诈，贪婪，腐败和邪恶的。
它不仅指出了不可避免的崩溃和死亡的家庭，但也意味着这个家庭的必然崩溃和死亡的属于类和社会。
曹雪芹的笔触创造和爱的英雄，那些大胆的去对判决的垂死的封建贵族二陈汤不孝的儿子;同情痛心那些在封建制度下的受害者，批判和否定封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
参与联赛，边金宇婚姻。
侧封建社会必须追求名利和光环侧着迷的自由本身。
曹雪芹笔下的“红楼梦”向我们展示了这种无声的较量梦。
贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧故事集中了所有的硝烟的较量，“阆苑仙葩是一个玉无瑕”，此纯度质量的迫害下的封建礼教和冷漠的脸，或甚至有生命不放弃追求纯粹的你总是付出的成本。
当我们感叹贾，林两个人的爱情悲剧，看到了一个重要的因素造成的悲剧：林黛玉的崇高人格，她的个性世俗的不兼容，无法向社会“融合”，这是她的自卑心理，她表现自我自尊，但也开始了她的悲剧。
“红楼梦红楼梦”中的插曲，她送葬者，是她的个性体现的重点。
她的自卑，自尊，自我可惜在她的“葬花人”裸详尽：谢非非天空，红色的，谁可惜的气味关闭
“360天一年，空气刀霜的剑猛攻，明亮的仙岩可以，是的，和曾经漂泊难以找到。
花是容易到看到关很难找到，为了之前的不开心鬼葬花人独把花锄偷的境界，洒以上的树枝看到血迹。
“愿侬日盛的翅膀，飞到天尽头与鲜花的天堂
香丘
如果该套件关闭颜骨，极少数的纯土地覆盖此纯度的美丽和质量，做强比脏水渠。
首尔今天死了，列侬收到埋葬的，不确定的列侬身体的葬礼今天是什么日子吗
笑疯了的农，谁知道他多年的埋列侬这葬花人吗
暮春流浪逐渐下降，也就是说，一旦春尽老死的根老根。
花落人死亡，我不知道。
“一个世俗的人无法理解她的想法，”今尔·列侬死了葬，收到一个不确定的农体的葬礼今天是什么日子吗
到列侬今葬花人笑痴，他，他多年埋列侬知道是谁吗
“在跌倒面对，她认为自己的死亡现场，无法释怀，和杉杉眼泪。
封建礼教前，她的自尊激发了她的自尊，当宝玉被打，熟练复杂的计算薛宝钗发送的药丸，但还可以使用的培训教音嘱托，创业板悔改。
支持反叛封建礼教的宝石 - 善良孤傲的林黛玉的只是不停的哭泣，把眼睛都哭成了桃儿她哭也不示弱，她哭了创业板这种独特的情感体验，诚信团结，静静地反对封建礼教，和只有他们两个的心贴近日，爱林黛玉遴儒氦最深的悯唯一的女性。
父母去世，我的外祖母怜其孤独，荣国府的依赖。
虽然她是孤儿，寄人篱下的生活，但她生性孤傲，天真和简单，创业板上市的封建反政府武装从来没有说服宝石封建官场公路。
她蔑视的知名度和政要，贾宝玉宝贵的念珠字符串北靖王陛下的礼物送给她的礼物，她说：“什么臭男人了，我做她不想要这个东西
“创业板和分享共同的理想，兴趣，真心相爱，但爱佳等人残忍地扼杀了，林黛玉的泪尽而逝。
薛宝钗...... \\\/ a> 金陵十二钗金陵千万富翁薛医摩女儿回家。
她的美丽，的肌肉骨骼莹润，和举止娴雅，她是充满激情的职业经济“，并建议创业板局有关负责人，说经济谈职业讲谈社，形容为一个“混蛋”宝石秘密。
遵守她的封建女性的美德，城府深，能笼络人心，得到上下的一致好评佳。
她挂了一个凿子你仍是单身的人“金锁薛医马长暗示说：”你金锁之前，玉贾母，Wangfurendeng，第一手安排的挑，贾宝玉被迫娶薛宝钗的妻子。
由于双方没有共同的理想和倾斜，郁可不要忘了怀里林黛玉的结婚不久就出家当和尚去。
湾仔只好独守空闺，抱恨终生。
王熙凤金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的侄女。
长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊尖眉，身材苗条，身体风骚。
她的主管，并赢得了贾母和王夫人的信任，成为佳管家。
她的的榜首，数百人贾府管家宝座上，口才与排场她的媚上欺下的武器，坚持电力盗窃情节财富是她的目的。
她做了所有正确的手术机器变得残酷和阴险的，贾瑞这样的环儿童当之无愧的“毒设相思局也显示了报复残忍。
”过火铁槛寺“，3000盎司的白银贿赂，迫使张的女儿的儿子和一个守备他本人。
的相似性和她腹中的胎儿也杀了王凤姐的的最狡猾，最恶毒的方式。
她公开宣布：“我不相信什么的幽冥地狱报应，什么事情我说行了就行了
“她极度贪婪，除了索取贿赂，放债人对延迟公费月的情况下，光这个翻出几百甚至上千的银折戟李钱。
团队从她家，查获一箱70000及证券借贷。
王熙凤做的，毫无疑问加速jiajiachang的失败，终于来了“太聪明的技巧，反忘记失去了自己的尾巴”结束。
李纨，字宫切贾珍珠的妻子，生下了儿子贾兰。
她出生金陵名宦，是一国子祭酒。
她长大，在他的父亲，守父亲说：“一个女人无知的德国教育，认识到了几句话，记得前朝几个贤女每天纺织女红。
贾珠不到20岁，死亡。
李纨守寡，膏粱锦绣一概漠不关心，竟如“Gaomusihui一般情况下，只知道抚养亲子鉴定，休闲护送的叔叔和女红，读，她是遵守封建礼杰富贤典型的女性的。
BR \\\/> 贾元春大女儿郑嘉和王女士。
由贾母教养他的童年。
只要姐姐，她34岁在创业板上市，曾教导他，读，写，都是兄弟姐妹，母亲和儿子等。
由于殷西遨才德后，选择了对女干部的宫殿附近的封凤藻宫尚书，密封的良性公主。
Jiajiachang满足她的母爱的特殊盖一个省亲别墅。
别墅豪华富丽，连元春觉得太奢华过费了
她很喜欢，虽然jiajiachang“烈火烹调油，鲜花与金声，但她却一直幽闭恐惧症在皇家深宫内。
育儿她说，哭了，没有魅力的宫殿结束“不得见人的地方。
”大内说。
她的母爱，享受没有进一步出宫的机会，后突然袭击死亡的一种严重的疾病。
贾迎春贾摄妾出生的贾敷贰排名小姐。
她是不诚实的无能，懦弱怕事，“木”的绰号。
她不仅写了一首诗的猜测，作为好姐妹，在生活技能的人，才知道如何做出让步，看中了欺凌。
她救了珍珠的势垒丝金凤珠宝仆人赌博，她并无持有，其他人设法她被要求恢复时，她说：“宁可不要，为什么要生气。
”贾她欠她的父亲孙家五两银子不出来，把她嫁给嘉，实际上是拿她抵债。
结婚后不久，她被孙绍祖虐待而死亡。
贾探春：贾辙嗯出生的妾赵姨娘，排名小姐贾孵霰。
她是精明的，精力，能量确定，王熙凤女士她有点“玫瑰”的绰号。
她的封建等级制度，是特别强，所以是亲生母亲的Biqie状态赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。
不计入心脏抄检大观园时，她为了维护在婢仆前的主人的威严，“烛光打开门，这样的女仆，只允许其他人去寻找自己的垃圾桶中，没有人把她的女朋友，她们的东西。
”王善宝家，不知道如何探春的手和脚，所以当场挨了一巴掌。
谭圳大厦，面临上佳倒的危急形势颇有感触，她更能衬托小的改革，挽救，但无济于事。
最后贾探春远嫁远方。
贾希鹑金陵十二钗，振佳姐姐。
别的东西父亲嘉靖盲目良好的道路炼金术的，是不是一个问题，当她长大，她的母亲就去世了，一直在荣国府贾周围。
在没有父母的爱和亲情，发展孤傲的性格，心冷口冷。
寻找大观园，她坚持牙齿，驱逐无故障的女仆如诗如画，关心别人的眼泪和悲伤。
下降的四个家庭的命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她的弃儿的想法，回笼翠庵尼泊尔。
秦珂金陵十二钗之一，贾荣的妻子。
她的女儿，建设和维护科医生秦国业从养生堂抱养。
昵称孩子，大明美女。
她苗条的苗条，性格风流，演技和温柔和平，深得贾母等人的。
岳父甄期呵暧昧关系，她的早逝，使他们的年轻。
贾巧姐金陵十二钗之一，贾琏王熙凤的女儿。
出生于七月第七，刘姥姥命名她为“巧姐，巧姐的童年生活富足，是富家千金。
但在贾，王熙凤的死亡下降，在叔叔王仁贾欢要她卖她的女仆的军事总督，在瞬间危机中，由于刘姥姥的大观园，以帮助她的伪装。
后结婚的男子姓周的业主。
图 十二个美女的金陵，贾母的侄孙女。
是富家千金，但她长大被遗弃，饲养由叔父史鼎，和这位阿姨是不是对她好。
叔叔的房子，她因为没有主，而不是当你需要，做针线活三个。
她的个人生活，林有点类似，但她没有林黛玉的叛逆精神，并在一定程度上受到薛宝钗。
她心直口快，开朗大方的爱淘气，甚至敢于青石喝醉了酒在花园里睡觉。
她的宝石可以被认为是一个很好的朋友，在一起，时而深情，时而愤怒，但她胸怀坦荡，从来没有想过爱，一点点人造丝的心。
后与卫若兰结婚后不久，婚姻，即暴病，后TB疾病的丈夫去世了，该图浑然天成，丧偶的生活。
妙玉 <\\\/苏州本地的，她的祖先阅读官场的人从小生病的，买了很多的化身<旧迷信的命中灾害自己的生命，做一个和尚和尚道，买一个富裕的家庭的贫困家庭的孩子，而不是一个和尚，叫头像是无用的，只有佛教传入身体，它一直是实践自己的头发。
父母相继去世，两个老母亲，为一个小女孩，她通过一个非常施维默非常熟悉，经典的外观和出色的十七所有的做法长安与主，主去世jiajiachang请入笼翠庵修炼自己的头发，但她“干净以往任何时候都干净云空不能为空”刘姥姥杯，她太脏了，不喝酒宝石的茶杯，但自己一天的日常使用的绿桶。
宝玉生日，她送，专门派人的字帖门槛外人妙玉攻速远敲Fangchen“。
在贾府败落，她被强人用迷魂香闷倒强奸，劫持了。
“红楼梦”，也被称为“石头记”，“红楼梦”被认为是最文学成就在中国古典小说，中国小说创作的巅峰。
“红楼梦红楼梦”后四十多个章节由郜俄继续。
书贾，史，王，薛四大家庭的贾宝玉和林黛玉的悲剧为主要线索，着眼于繁荣的过程，从下降说明嘉嘉荣，宁二府。
全面描述世界人类自然状态的封建社会的最后几天，有没有调和的矛盾。
亮点：跺脚宝石着急，不捕捉噚，只见贾政的仆人来了，迫使他。
贾谪嗯看到眼红紫，抓住问他在外面流浪雅龄，表捐赠私人的事，练出来的学术，引入母亲的侍女语言，在家里，只吩咐仆人，谁不“堵起嘴来真的杀
”不敢违拗，只有10命中的宝石下的凳子上，提出了大板。
贾郑涉嫌打灯，一脚踢开手掌板战胜犹他，咬着牙狠命盖三至四个下。
公众的门客看到打的不祥的急忙胜说服。
贾谪嗯有愿意听，并说：“你可以问他做肮脏的饶饶不饶
苏瑞你，他酿[毛绒惯性和纵容。
]错误的，解劝也走到这一步，明天塞到他弑君杀父，现在你不用说服失败
“欣赏：创业板殴打。
创业板殴打的原因，总结起来，从外面，从内部。
分析和听话的宫殿贾府要求启功先生是一个重大贾乎岸趁机抱怨只是火上浇油。
贾蜇嗯感到“震惊和冒犯”，“惊喜”的主要恐怖修复的外部原因可能危及自己的未来危害贾府的根本利益，所以说杀宝石“，也避免他们的祖先的耻辱，膨胀不孝的儿子的罪。
“气宝石外乱结交关系的麻烦，内部原因表面的角度来看，贾欢抱怨说宝石强奸金川试图，导致”金川Toujing死了，郑嘉的“气的情况下，金纸，创业板的“立即封杀”。
事实上，贾欢进谗言，暗示了贾提倏外因是社会环境方面的矛盾，内部的原因属于贾政的家庭环境。
言行看，特别是从“传宗接代”的外部原因直接威胁到佳状态的命运，贾欢点火，“牙齿炮轰杀，这是不可避免的。
：感觉500字第二部分：100字的重要人物，第三部分：精炼概述200字的故事 >第四部分：精彩的话语1000字+赏析
