《死神》讲述的是什么故事
影片简介： 除了可以看见灵以外，只是个普通高中生的15岁少年，因和一位少女的邂逅、命运发生了巨大转变。
为了追击被称为『虚』的恶灵而突然出现在一护面前的自称是死神的少女—毫不留情地攻击以吃掉灵力很高的一护的为目的的『虚』。
为了救一护的露琪亚深受重伤而无法镇压恶灵。
最后出于无奈决定把死神的能力分给一护… ·朽木路奇亚（1月14号生 \\\/ 144cm \\\/ 33kg） 尸魂界出身的死神。
被一护几乎摄取了全部作为死神的力量的路奇亚，进入了临时的肉体——义骸并且转到了一护的高中去了。
在力量恢复之前，要借一护的力量继续执行对虚的制裁。
转让死神的能力是重罪，当这个事情暴露的时候，她就要被尸魂界带回去了。
·（9月3号 \\\/ BO型 \\\/ 157cm \\\/ 45kg） 天生活泼的巨乳的一护的同班同学。
几乎没有和一护接触过，但在3年前哥哥被虚袭击死亡后，织姬因为这个事件开始与一护密切的交往起来了。
虽然以那个事件做为契机而认识了一护，不过还是对周围的人保守着这个秘密。
以后由于一护的灵力的影响，拥有了发动舜盾和六花的能力。
·石田雨龙（11月6号生 \\\/ AB型 \\\/ 171cm \\\/ 55kg） 一护的同班同学。
学年首位的手工艺部的秀才。
在班级不太显眼，也不多说话。
其实他是对付虚的特化的退魔的眷属，200多年以前就灭绝掉的灭却师一族的最后的一人。
由于尸魂界和灭却师过去的关系而憎恨死神，在消灭虚的时候蛞换ぬ粽健?lt;br> ·茶渡泰虎（4月7号生 \\\/ AO型 \\\/ 197cm \\\/ 112kg） 身高接近2米的一护的巨人同班同学。
拥有被掉下的铁骨压到或者和摩托车正面冲突都只受轻伤的无敌不死之身。
一直对自己拥有和常人不同的身体抱有疑问，不过，由于一直在一护的身边的缘故，自己身体的秘密的答案也越来越显现出来了。
在跟虚的战斗中隐藏了的能力被发动了。
喜欢小动物。
关于男主角：，15岁，高中生，橘色短发。
本来是一个普通高中生，不过有看见灵魂的特质。
后来某天被变成“虚”的恶灵盯上，同时遇见了女主角死神朽木露其亚，在战斗中阴差阳错得到了露其亚的死神能力，于是故事就顺理成章地展开了～啊，这个剧情简介我自己看着都觉得好无聊……死神啊，收灵啊什么的都是很老套的设定，故事本身也不具备富坚那样程度的新意和灵气。
可以说走的是非常传统的少年漫画路线：战斗，伙伴，友谊，亲情，对手，主角不断地练级，不幸的过去……基本上所有大家无比熟悉的桥段都能在这个故事里找到。
但是它本身正好体现了传统少年漫画模式顽强的生命力：虽然没有创新，只要在尽可能的范围里把传统发挥到最佳水平，并且兼顾角色和剧情的平衡，就能制作出一部非常精彩的作品。
优点1：画风不得不说作者可能受了尾田和武井的影响，画风简练清爽，人物有款有形，然而一些怪物和角色给人”似曾相识“的感觉。
不过比较起来久保更中庸一些，对主要角色的美型问题还是很注意的。
而且我觉得在分镜的流畅性上他要好过尾田。
优点2：人物这个是漫画的核心。
先说主角，大家知道少漫主角都是一回事，热心，讲义气，凡事光凭直觉干，身体快过大脑ect也不例外。
几乎找不出什么特别与众不同的地方，唯一的特点大概就是他是两个妹妹的兄长这点了。
因为是大哥，所以做事的时候比较能为别人考虑，而不会像别的一些少漫主角一样显得没大脑。
不过老实说，这个漫画的闪光点完全不在这个主角身上，虽然每次他都是最受欢迎的角色～接下来是主角的伙伴：一个不会撒谎喜欢缝纫的眼睛男，一个心地善良身材魁梧的肌肉男，一个心思单纯暗恋主角的美少女，一个秀逗的魂魄，以及女主角朽木，算得上中规中举，每个角色的身世性格都设计得比较丰满。
但是缺点也很明显：他们全加在一起也无法和主角达成平衡。
简单来说就是主角的潜力值设得太高了，影响了其他角色的发挥。
这几乎是现在所有少漫的毛病。
我始终觉得一个力量均衡的团队比主角一支独秀有看头。
但是现在已经很难找到当年的幽游四人组那样平衡的组合了……那么在这样的情况下，和主角平衡的就只有主角的对手了－－这也是我认为这篇漫画最出彩的地方。
漫画一开始黑崎要做的是类似除妖的工作，他的对手都是怪物般的恶灵“虚”，这个阶段那些怪物自然是没有人气的，发挥作用的都是主角的朋友，然而因为他们的吸引力不足，于是首次人物投票中绝大多数的票集中到了男女主角身上。
但是随着故事的进行，黑崎与朽木的对手成了朽木所属的尸魂界的死神组织。
朽木被强行从人间带回尸神界并被处以死刑。
于是为了救她，黑崎和他的伙伴们必须面对死神组织的13番队。
而每番队的队长和队副加起来26个人，没有一个是简单的跑龙套角色，全部有鲜明的个性和精心打造的人设；这些人之间错综复杂的关系更是在很大程度上曾加了剧情的张力，使得故事免于在主角练级的时候陷于枯燥的境地。
而且这么多个性迥异的角色也有利于聚集人气，例如笑里藏刀的市丸银，耿直深情的，优雅冷漠的等番队队长们就在第二次人气投票中把主角的伙伴们挤下去了…… 优点3：剧情前半部分比较轻松活泼，恶搞的地方也恰到好处，能够很容易入戏；后半部分情节展开的节奏不错，双线穿插的设计使读者不会觉得剧情拖沓。
煽情的部分分寸拿捏得很好，虽然没有大的惊喜但是也会有淡淡的感动。
如果单就某个方面来说，自然热血是远远不如OP，情节设计不如猎人，人物给人的印象深刻程度可能连火影都比不上，但是整部作品却可以自然而然地吸引人读下去，而且伏线埋得很自然，剧情连贯性强，目前看来作者的创作能力仍然属于上升阶段。
优点4：打斗这或许算不上优点，是我个人偏好：始终觉得还是刀剑对决才是王道，只要是挥刀对战，我就不会觉得无聊啦所以非常喜欢死神们用的斩魂刀。
而且作者设计的打斗很干净利落，鲜少以战斗拖戏（这也从侧面说明剧情本身比较丰满吧……） ·各死神的斩魂刀 黑崎一护 斩月 浦原喜助 红姫 六番队队长で 千本樱 六番队副队长 蛇尾丸 市丸银 三番队队长 神枪 斑目一角 十一番队第三席副官补佐 鬼灯丸 绫濑川弓亲 藤孔雀 一贯坂慈楼坊 劈乌 吉良イヅル 三番队副队长 ?髦? 雏森桃 五番队副队长 飞梅 ·尸魂界净灵廷死神番组成员 一番队 队长- 二番队 队长-碎蜂 三番队 队长-市丸银 副队长-吉良井鹤 四番队 队长-卯ノ花烈 五番队 队长-蓝染揔右介 副队长-雏森桃 六番队 队长- 副队长- 七番队 队长-狛村 副队长-射场铁左卫门 八番队 队长-京乐春水 副队长-伊势七绪 九番队 队长-东仙要 副队长-桧佐木修兵 十番队 队长- 副队长- 十一番队 队长- 副队长-草鹿八千留 十ニ番队 队长-涅マユリ 副队长-涅ネム 十三番队 队长-浮竹十四郎 尸魂界 死神和死者的灵魂是住的区域，分为内外，净灵廷和流魂街。
净灵门四门都有专人把守，不能随便进入 整 魂魄分为两种，一种叫整，是普通的灵，一护未成为死神前看到的都是这一种 虚 另一种魂魄，不管对生人或者死者都会攻击，进而吞噬他们的灵魂，就是所谓的恶灵 其实虚原本就是人类的灵魂，实质是堕落的灵魂，为了逃避痛苦，才吃灵魂的，而为了填满失去的内心，会先找上生前最爱的东西 死神 把整以魂藏引导到尸魂界，对虚，则是将其升华消灭掉净化，以免其伤害人类 义骸 死神在人世因为身体虚弱，为回复灵力而进入的身体 因果之锁 灵魂被拉出肉体时, 仍旧连接著肉身和灵魂, 可是一旦断掉，那人的灵魂便不能回到肉身, 即死 灵络 视觉化的灵魂的气息, 上位死神身上才能见 改造魂魄 在死去而失去灵魂的人肉身上，注入战斗用的灵魂，根据注入灵魂的不同，肉体某部分会得到超人般强化，而设计出来的战斗用魂魄 灭却师 和死神对立, 死神的把虚净化而灭却师是将之消灭，石田雨龙便是灭却师一族的最后一人 斩魄刀 死神灵能力而成的刀，一护的刀名为斩月 Staff: 监督…………………………………阿部记之 シリーズ构成………………………十川诚志 キャラクターデザイン……………工藤昌史 美术监督……………………………高木佐和子 美术…………………………………スタジオワイエス 色彩设计……………………………上谷秀夫 撮影监督……………………………福?u敏行 撮影…………………………………T2スタジオ 编集…………………………………植松淳一 录音スタジオ………………………整音スタジオ 音响制作……………………………ザック?プロモーション 音楽…………………………………鹭巣诗郎 CV: 黒崎一护………………………森田成一 朽木ルキア……………………折笠富美子 井上织姫………………………松冈由贵 石田雨竜………………………杉山纪彰 茶渡泰虎………………………安元洋贵 有沢たつき……………………野田顺子 黒崎一心………………………森川智之 黒崎夏梨………………………钉宫理?{ 黒崎游子………………………桜川朝?{ OP&ED: OP 标题：＊～アスタリスク～ 歌：ORANGE RANGE 作词：ORANGE RANGE 作曲：ORANGE RANGE ソニー・ミュージックレコーズ ED 标题：Life is Like a Boat 商品番号: QQCL-2 メディア: マキシシングルCD この商品は レーベルゲートCD2です。
组枚数: 1 発売日: 2004\\\/09\\\/23 ?
关于智慧的小故事（急用）
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。
可是国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
怎么办
使者还等着回去汇报呢。
泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。
第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。
老臣说：第三个金人最有价值
使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。
老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。
善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
二、陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。
攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。
国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。
这让他新奇不已。
早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOODMORNING SIR
” 陈阿土愣住了。
这是什么意思呢
在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓
” 于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土
” 如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNING SIR
”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土
” 但他非常的生气。
这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。
终于他忍不住去问导游，“GOODMORNING SIR
”是什么意思，导游告诉了他，天啊
真是丢脸死了。
陈阿土反复练习“GOODMORNING SIR
”这个词，以便能体面地应对服务生。
又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNING SIR
” 与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土
” 这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。
不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。
三、有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火
”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。
只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯
” 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
四、去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。
但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。
而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。
在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
五、罗斯福的故事 一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。
他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。
在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。
他叫他的孩子们每人栽一棵。
父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。
小男孩也想得到父亲的礼物。
但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。
因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。
几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。
父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。
当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。
顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥
他返回房间，任凭泪水肆意地奔流...... 几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林•罗斯福。
爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。
也许那树是那样的平凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。
六、霍金的故事 科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”，老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。
在霍金12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫“爱因斯坦”。
谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。
这究竟是什么原因呢
原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”。
在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。
从此，霍金开始了真正的科学探索。
七、宋濂的故事 宋濂小时侯 喜欢读书，但是家里很穷。
也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。
可是还书的期限快到了。
他只好连夜抄书。
时值隆冬腊月，滴水成冰。
他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。
人家又不是等这书看。
”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。
如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。
” 又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。
当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀
再说，老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊
”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。
风雪再大，我都得上路。
” 当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息。
八、林纾苦读成大器 林纾小时候家里很穷，却爱书如命，买不起书，就只好向别人借来自己抄，按约定的时间归还。
他曾在墙上画了一具棺材，旁边写着“读书则生，不则入棺”，把这八个字作为座右铭来鼓励、鞭策自己。
这句名言的意思是他活着就要读书，如果不读书，还不如死去。
他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦读。
他每天晚上坐在母亲做针线的清油灯前捧着书孜孜不倦地苦读，一定要读完一卷书才肯睡。
由于家穷，加上读书的劳累，他18岁时，患了肺病，连续十年经常咳血，但他卧在病床上还坚持刻苦攻读。
到22岁时，他已读了古书2000多卷，30岁时，他读的书已达1万多卷了。
参考资料：
作文我想做一个虽死犹生的人300字
一个人活在世上,无非是做人和做事.我愿意做一个什么样的人呢?《尚书》说“水曰润下”,澹泊宁静而顺乎自然,默默滋润而不求回报.《道德经》还说“上善若水,水善利万物而不争”.我崇尚做人要像水一样圆融,适应各种环境,改变自己,影响别人.做人要像水那样内敛,交友要像水那样亲近,言语要像水那样真诚,帮助万物却从不与万物争夺名利.我曾经讲课的班上的同学讨论过这样一个道德问题.话题的起因,是电视上的一条新闻.一个人在出租车上丢了58万元,于是通过媒体寻找.结果居然有人打电话进来,说捡到了,问如果上交,奖金是多少.听到是1万,他说：那我再考虑考虑吧.于是挂断了电话.后来又打了进来,奖金涨到了两万,他说：那我还是再考虑考虑吧.又挂了.到底给多少奖金他才会上交,到底他还会不会交,到底他为什么要打电话进来,也许我们无法知道答案.可对于这样的现象,总会让我想到人性的问题.同学们于是开始讨论,如果是自己捡到了,会不会上交.一个同学说：如果我捡了,交上去,就是我脑子有病.另一个同学说：我会交的.无论说会与不会,我想都只是种假设吧.大多数时候,我们都无法对未发生的事情做出绝对精准的判断,尤其是当人性的因素参与进来的时候,如同这次华尔街金融风暴,无论有多么发达完备的风险评估模型,都是很难定量地评估人性的.不过我相信,绝大多数人的本性本质都是好的,善的.大家的这个讨论让我想起了自己几年前写过的一篇文章,是我写过的文章中,我个人非常喜欢的.贴在这里,和大家分享,讨论.插播：那天上完课,我下楼买了个煎饼果子就回了教室.我很喜欢吃煎饼,而且一直认为,煎饼要做的难吃挺难的.结果吃到了有生以来我吃过的最难吃的一个煎饼.回到教室,发现上午的老师走的时候忘了关投影仪.我到讲台上找遥控,发现所有的柜子都锁住了.于是跑到一楼,跟那里的工作人员说：您好,我们的教室投影没关.费电也浪费投影仪的灯泡,距离上课还有将近两个小时.麻烦你们能不能上去关一下.告诉了他们教室号,我就回去了.过了一会儿,工作人员来把投影关了,还说谢谢我告诉他们.这时我脑海中闪现出那首唱得很多人都麻木了的旋律“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”.有人问我,我追求的个人价值是什么?大家可以结合上面这一小段,还有我之前写的我是爱管“闲事”的人JUST DO IT![2008年09月08日],再加上下面这篇我个人非常喜爱的几年前写的文章来了解,其实,我坚持追求死不悔改的其实就是：人性的光辉!如果恶心到你了,我真不是故意的,我道歉,你可以鄙视我,可以用臭鸡蛋烂西红柿丢我,不过我还是至死不渝.好,感谢大家看我几年前写的下面这篇读后感：去书店,发现种类最多也最畅销的可能就是成功励志类的书籍了.也许是越来越多的人厌倦平凡、渴望成功,导致这种书的出版速度快得可怕,也就难免出现一些粗制滥造或急功近利的作品.以前总能从励志书中看到小故事中的大智慧,而慢慢的,哗众取宠的意味浓了,看到更多的似乎是大故事中的小道理,也就不太愿意看这种书了.但是,最近有一本名为《品格的力量》的书,让我忍不住一次又一次地翻看,原因并不是这本书里讲了多少从前不知道的新东西,而是里面让我产生共鸣的文字太多了.“责任和义务,这是多么奇妙的字眼,在它面前,任何阿谀奉承都是多余的,任何威胁利诱都是可笑的,任何人,只要你保持着你自己内心原本率直的天性,即使这种率直的天性有时并不那么顺从、驯服,但只要你仍然童心未泯,尽职尽责,人们都会由衷地对你表示尊敬.在职责和义务面前,其他的一切欲求都会最终低下头来,不论在此之前,其他的各种欲求曾多么不安地在内心骚动过!”书中的文字是那么深刻迷人.我现在所处的工作环境,周围绝大部分都是一些追求上进、渴望成功的年轻人.每个人在内心深处都为自己勾勒了一个美丽的发展蓝图.我们将自己的岗位职责说明书描述得极尽其详,一方面是为了让每个人明白我们究竟在做什么,或者将要做什么；另一方面是为了让他人和自己一起监督我们的行为.可是,说明书上的每一条究竟怎样实现?我们需要努力!可究竟是什么支撑着我们努力?是我们对工作、对领导、对员工、对客户的一种职责!可究竟为什么要去履行这种职责?归根结底是因为我们内心深处的道德心.海恩·泽曼说：“继续努力吧!可怜的年轻人.当你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候,当其他的人摇尾乞怜,一心向上爬的时候,你要保持自己的尊严和清白,不要同流合污；当所有的人靠阿谀奉承换来一个又一个“成就”的时候,你要善于保持内心的宁静,不要因他人的这些成就而痛苦；当你看到有些人为了名利像狗一样地爬行的时候,你要能顶住世俗的压力,敢于特立独行,出污泥而不染,要修炼成品德高尚的人一定要专心致志,持之以恒.你应该与志同道合的朋友们生活在一起,凭自己的汗水和双手去赚得面包.岁月慢慢地染白了你的头发,但你的品德却在几十年的风尘岁月中一尘不染.”对品格中的道德心的理解,决非仅限于对是或非的判断.因为判断似乎缺少了感情,而人和动物最大的区别就在于我们更擅长表达自己的感情.因此我想,道德心还应该包括更广泛的对于事物的赞美与批判、感激与同情.其实无须花过多的时间去定义道德心,也没必要一定说明它的外延和内涵,正如没有人会将自己折磨得死去活来,非要去分析到底当年与心爱的人分手,是痛苦大过释怀,还是庆幸大过悲愤.相爱的人记住更多的也许只是曾经拥有时的那种内心的感动.而道德心,其实就是内心深处最底线、最核心的一种情感.道德心帮助我们获得坚强的意志、明确的职责,并最终引导我们找到一泓属于自己心灵深处的平静而清澈的瓦尔登湖.道德心是说起来抽象,但在现实生活中处处闪现的东西.上小学时,5分钱可以买一把皮筋.由于买东西的小朋友太多,当我踮起脚尖把5分钱举给摆摊的阿姨时,她塞给了我两把皮筋.随即,我便被挤出了柜台,高高的人墙挡在了我的面前.我可以走,并且为自己得到了一点小便宜而窃喜.（我不完全赞成意识指导行为的说法,因为很多时候意识和行为是同时产生,甚至是先有了行为,而后总结出了意识.）当时的我根本没有太多的思考意识,只是想着各种可以帮我挤回去并把其中一把皮筋还给阿姨的方法.我做到了!直到今天,那个声音沙哑、手很粗糙、穿着花棉袄的胖阿姨说的话我还清晰地记得:“小同学,你真了不起,阿姨谢谢你.”朴素的话,朴素的人,朴素的故事,却是我小时候记忆片段中抹不去的一段.现在回想起来,那时,或许是与生俱来的道德心自然地指引着我的行为.长大了一些.一个周末,爸妈有事情,于是把我托付给他们的朋友照看.他们一家人带着我去公园游玩.叔叔骑车子带我,阿姨带他们家的孩子.那是我平生第一次被人骑车带着.叔叔教了我两点：第一,如何跳上和跳下徐徐运动着的自行车；第二,如何在警察出现时跳下和跳上急速行驶着的有些晃悠的自行车.第一种情形只在我们出发前练了一遍就掌握了；而第二种情形在我们去公园路上的警察岗亭附近反复实践,但成效总不理想.不是跳下来时差点一个趔趄,就是跳上去时要经过三四次对后座的瞄准,伴随着嘴里喊的“叔叔,慢点慢点.”终于在接近公园最近的一个警察岗亭附近摔了个嘴啃泥.无独有偶,那天的遭遇真是丰富.出来之后,我们去推自行车时,发现一个人由于自己的车子卡在中间,又急着推走,猛的一抽,劈里啪啦,那一排的车子就像连锁反应实验中的小木块儿一样,一个个全倒了.而他只略顿了一下,就很潇洒地扬长而去.尽管对他的行为很是费解和愤怒,但是小小的我也无能为力,敢怒不敢言.接下来的事更超出了我的理解范围：我刚弯下腰想把那些被撞倒的车子扶起来,阿姨连忙说:“楠楠,快别扶.否则一会儿人家来了,还以为是你撞倒的呢.以后这种好事千万别做,记住没有? ”我想,当时我的表情一定和我停在半空的手一样僵滞.我总能听到或见到这样有点惨不忍睹的教育方式.比如,我就听过一个人这样教育她的孩子.孩子在学校里和别的小朋友打架了,家长看着孩子脸上被抓伤的印记,恶狠狠地说：“你长着两只手是端豆腐用的吗?你为什么不扑上去把他两只眼睛抓瞎?”于是,意志力薄弱的孩子们开始变得茫然、麻木甚至反叛.当他们有一天看到有关道德心的描述时,不再有共鸣.那些文字对他们来说就像是船桨划过水面留下的痕迹一样,很快就消失了,不会出现波澜壮阔的浩瀚.上了大学,有了自己的判断力,开始热衷于“伸张正义”.看到谁在刷牙或涂洗面奶时任由宝贵的自来水白白流走,我一定会上去劝阻或是帮她关上.尽管往往会遭到白眼或刺耳的攻击,甚至还被洗脸水泼过,但这些都不能抑制我的道德心帮我从心底里战胜这些消极负面的东西.可是,有时候会有点失落,觉得自己势单力薄.怎么讲呢?比如说,如果同宿舍大多人都认为,去教室上两个小时的晚自习却非要把宿舍的灯关上,是很麻烦很无聊的举动时,我想你就明白我的意思了..曾经,我们单纯地去做好事,或者更准确些,是不假思索地去做我们应该做的事,在我们内心深处道德心的指引下.而且那时我们似乎总能得到鼓励和赞许.后来,我们慢慢长大了,我们被套上了更多的条条框框,我们不再像小时候那样自如,我们开始习惯在别人意志的指导下做事情,并且总在做事之前揣测别人的心理、在做完事后关注别人的反应,我们疏远了内心深处的道德心.终于有一天,我们自以为成熟了.因为我们套上了很多被世俗所认可的外壳,我们变得坚不可摧,而我们的道德心却在这些沉重而愚蠢的外壳下不堪重负.现在工作了,我们有了更多自主选择的权利,也变得更加独立了.这是个绝好的机会,让我们重新定位自己,再一次明确自己真正想要的是什么.要做到这一点,我们必须知道我们活着的目的与我们在不同阶段的目标是两个截然不同的概念.目的是长久的,也许每个人一生的目的都不尽相同,或是寻找快乐,或是追求幸福.但是每个不同的个体都会为了这个目的给自己在不同阶段订出具体的目标.目标是点,目的是趋势.我们在人生路上点点滴滴的努力,一个个目标的实现,串成了线,就变成了我们的人生轨迹.投入的努力越多,我们实现的目标就越多；目标越多,点串成的线就越连续,人生的轨迹也就越完满.但是很多时候,人们往往过分关注下一个目标,而没有意识到这个点也许早已经偏离了他追逐快乐人生这个根本目的.结果是越走越远,目标实现了,可带来的结果却不是自己想要的,甚至当偏离了人生轨迹的目标实现时,我们早已经忘了自己最初想要的到底是什么了.什么能指引我们一直在正确的道路上行走,并最终找到幸福?还是我们的道德心以及它最核心的内容——克尽职守.正有如罗伯特在他的经典著作《那些人生中重要的道理,我在幼儿园里都学过了》中所说的那样:“智慧并不在研究生院高不可攀的山峰上,而在儿童玩耍的沙堆里.那些最初的原则,永不过时,但是谁又能保证我们都还记得,还在遵守?”既然所有的原则都简单到我们在幼儿园就已经学过了,为什么我们不选择从现在开始做起,尽好做员工的职责,做领导的职责；做子女的职责,做父母的职责；做丈夫的职责,做妻子的职责；做学生的职责,做老师的职责；做朋友的职责,做亲人的职责……我相信,所有关于道德心的理论大家可能比我更清楚,也比我描述得更详尽.但我很认同的一个观点是：任何好的东西都需要不断强化、不断重复才能最终成为一种优秀的习惯.我写这些也只是为了让自己再次重温《品格的力量》这本书中的宝藏以及留给我的那种充实而厚重的感觉.既然和道德有关,我就不得不说一个我特别喜欢并不厌其烦地重复的故事：孩子和父亲去一个湖边钓鱼.那个鱼池有一个奇怪的规定：下午两点以后钓上来的鱼才可以带走.否则必须放回湖中.孩子和父亲去得比较早,就钓了放,放了钓.忽然孩子钓上来一条据他描述,是他这辈子见过的最大的一条鱼,就非常想把它留下来.爸爸不允许.孩子不能理这里又没有别人看见,而且鱼身上也没写着：我是2：00以前被钓上来的,为什么不能留着.爸爸说了一句很有哲理,我也从此经常对自己强化的话：道德不是说别人看着你的时候你在做什么,而是别人没在看你的时候你是否选择做正确的事情.喜欢十六世纪德国的宗教改革家马丁.路德说过的：“一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养和品格的高下,这才是利害攸关的力量所在!”
三国演义的读后感
这个问题……有答案 读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。
三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。
曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。
他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。
但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。
后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。
后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。
曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。
刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。
刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。
他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。
刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。
徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。
刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。
与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。
他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢
而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。
曹操赤壁之战为什么会败
我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何
”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。
这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。
但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。
另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办
但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。
所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。
那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。
董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。
三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。
与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。
若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。
所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。
就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。
名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
展现牛人风采最好的诗词
01.·屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
…… 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏而舞兮，聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：“已矣哉
国无人莫我知兮，又何怀乎故都
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居
” 注：各个版本的一些句和字有区别（全诗字数：2888 行数：188） 屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。
在诗歌形式上，屈原打破了那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
篇名，屈原的代表作， 370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。
的语言是相当美的。
首先，大量运用了比喻象征的手法。
在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝唱，并对后世产生了深远的影响。
鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”，给予了极高的评价。
总之，由屈原开创的楚辞，同共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。
《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。
(其评价足以排第一)02.序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为
妾不堪驱使，徒留无所施。
便可白公姥，及时相遣归。
” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。
” …… 府吏闻此事，心知长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
多谢后世人，戒之慎勿忘。
孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-583）编卷一。
原题为。
现今一般取此诗的首句作为篇名。
原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。
是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。
《孔雀东南飞》故事的两个主人公以其对爱情的坚贞不渝而赢得千古文人墨客的赞叹，《孔雀东南飞》与南北朝的并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。
后又把《孔雀东南飞》、与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
这首叙事诗《孔雀东南飞》共350多句，1700多字，是汉乐府民歌的杰作。
“五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。
作为古代民间文学伟大的诗篇之一，它是艺苑的奇葩，也是历史的镜子。
(古代民间文学伟大的诗篇之一)03.《将进酒》·李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听： 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。
虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐，但从艺术和诗的角度看，仍然是一首十分完美的诗。
此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的，是诗仙李白的代表作。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。
全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。
此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
(震动古今，诗仙的巅峰之作
)04.《天问》·屈原 曰遂古之初，谁传道之
上下未形，何由考之
冥昭瞢闇，谁能极之
冯翼惟像，何以识之
明明闇闇，惟时何为
阴阳三合，何本何化
圜则九重，孰营度之
惟兹何功，孰初作之
…… 厥严不奉，帝何求
伏匿穴处，爰何云
荆勋作师，夫何长
悟过改更，我又何言
吴光争国，久余是胜。
何环穿自闾社丘陵，爰出子文
吾告堵敖以不长。
何试上自予，忠名弥彰
《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者思想的“奇”——奇绝的内容显示出作者惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力
《天问》是屈原的代表作，全诗373句，1560字，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。
在古今中外的各种文学作品里，《天问》是一篇非常独特的诗篇。
这是因为，该作品乃是一种空前绝后的文学形式，全文自始至终，完全以问句构成，令人读来兴趣盎然，绝无枯燥之感。
因此，清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。
《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
《天问》是中国文学史上极具特色而有很特殊意义的文学杰作，在中国文学史和世界文学史上都有它相当高的价值与地位。
(评价足以排数一数二)05.《水调歌头·明月几时有》·苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
06.《沁园春·雪》· 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
07.《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼 大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
苏东坡是一个学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就，是中国历史上少有的文学和艺术天才。
苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。
”苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作，立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国也是不可多得的。
这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。
这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。
它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。
(宋词中流传最广、影响最大的“千古绝唱”)08.《三吏三别》·杜甫新婚别 菟丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
……石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
…… “三吏”、“三别”是杜甫各自独立的六首诗，也是最负盛名的一组诗，历来被人们一起提及。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
声名显赫的“三吏”、“三别”是“诗史”的最核心部分，是杜甫的绝对代表作，也是我国现实主义诗歌的典范性作品。
“三吏”、“三别”是指《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》和《无家别》。
这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月，有计划、有安排写成的作品，故以一组诗的形式进入排行榜。
当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策，杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。
“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。
这几首诗语言朴实无华，却是如泣如诉，催人泪下，是一组高度思想性和完美艺术性结合的作品。
(中华文化的代表作) 09.《长恨歌》·白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
…… 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的颠峰人物。
同诗仙李白、诗圣杜甫、诗豪刘禹锡、诗鬼李贺等，白居易被称为“诗魔”。
作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》以独特的艺术魅力成为中国诗歌史上的传世名篇。
古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。
歌的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。
抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。
假使白居易传世的作品只有《长恨歌》和《琵琶行》，甚或只有其中一篇，也将和张若虚的《春江花月夜》一样，孤篇横绝，自成大家，丝毫无损他的诗名。
假使其他作品都在，唯独少了这两篇，白乐天的成就绝不能说超出了同时代的刘禹锡、元稹，更别说名气居然大过李商隐了。
这首流传千古的《长恨歌》，吸引了历代无数读者，是享有世界声誉的名作。
(享有世界声誉的名作
) 10.《琵琶行》·白居易 元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲。
曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
白居易(772--846)，中唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，晚年好佛，因而人称诗佛，又自号乐天居士。
白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，是“新乐府运动”的领袖。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》皆为千古名篇
这首诗的语句凝炼优美、叩人心扉。
作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。
我之所以称他为奇迹人物，盖他得意的讽喻诗几百首，新乐府几十篇，立意很高，艺术水准却不过尔尔；而相隔十一年的《长恨歌》和《琵琶行》真是双峰插云，直上云霄。
唐宣宗赞他说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。
(脍炙人口、千古名篇。
) 12.《饮酒(其二)》·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。
九江柴桑（今江西九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。
相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。
陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。
为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量的贡献。
这在他的《饮酒》之五中，表现得最为充分而优美。
凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理，这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇。
诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。
前四句平易得如同口语，其实结构非常严密。
第一句平平道出，第二句转折，第三句承上发问，第四句回答作结，读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了，难怪连造语峻峭的王安石也大发感慨：自有诗人以来，无此四句
(此诗和作者的地位一样高
这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇)13.《虞美人》·李煜 春花秋月何时了，往事知多少
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
14.《黄鹤楼》·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
15.《蜀道难》·李白 噫吁嚱
危乎高哉
蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘
百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
\\\/问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉
\\\/剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的代表作。
李白是大诗人，纵横千古、神游八极、潇洒飘逸。
这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。
《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
据说贺知章读至《蜀道难》时惊呼不是凡人所能作，曰：“子谪仙人也。
”《蜀道难》是李白的千古绝唱之一，也是其主要成名作，该诗自面世千百余年以来，因其艺技之绝妙，为人高度赞誉，云奇之又奇。
(诗仙的成名作，其名声如雷贯耳) 17.《诗经?国风?周南?关雎》 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》是中国最早的诗歌总集，它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《关雎》出自《诗经?国风?周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。
它是我国爱情诗之祖。
不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。
关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。
《诗经》的篇名都是这样产生的。
《关雎》首爱情抒情诗，久流传民间；很好的显现了当时年轻人表达爱意的方式。
(爱情诗之祖
鉴于诗经在中国文学的地位，作为它的首篇和代表作之一，应排名至此))
给个月考后的感想200字
一个人只有学会与他人团结合作，才能取得更大的成就；一个团体只有学会了团结合作，才能战无不胜；一群狼群学会了团结合作，再打到猎物也能轻而易举的捕获。
是啊，只有真正学会了团结合作，才能得到真正的成功。
团结合作可以活得快乐。
有一个人和上帝谈论天堂与地狱的问题，上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。
”他们走进一个房间无力的一群人正围着一大锅肉汤但每个人看起来都营养不良，绝望又饥饿。
他们每个人手里都有一只可以够到锅里的汤匙，但汤赤匙比他们的手臂还长，自己没法把汤送到嘴里，然后他们又来到了另一个房间——天堂，这里的场景与地狱的一样，唯一不同的是天堂里的每个人都是快乐的，原因很简单：因为天堂里的人学会了团结合作而地狱的人们不会。
十二星座的男生喜欢什么星座的女生
白羊座喜欢的迷人小妖精：娇柔可爱型 白羊座的男人就象一个长不大的小孩子，表面上他们天不怕地不怕，任性且易冲动，实际上他们的自尊心特别地强。
那些看起来娇柔可爱，热情活泼，眼睛清澈如水，满脸的孩子气，表面上天真单纯，特别能和你一起疯玩，遇事还能装装傻，嘟着小嘴，挥着那可爱的小粉拳在你胸口捶打着说“你真坏，都怪你
”的小妖，那柔美的声音，不让羊儿两腿发酥才怪。
金牛座喜欢的迷人小妖精：美丽温婉型 金牛座的男人们稳重而又特别讲究实际，他们对于经济上的考虑会多一些，在生活情调方面憨实有余却是浪漫不足，那种天生的丽质让人感到震撼，性情柔美温婉、待人处世善良随和，气质高贵却看不出顶点的傲气，让你周围的人顶礼膜拜却又不会心存丝毫的邪念，最关键的还特别地能为你赚钱，就象蛇仙白素贞，这样的妖精怎能不让牛儿死心踏地爱上千年。
双子座喜欢的迷人小妖精：精灵古怪型 双子座的男人象一个活泼的大男孩，机灵善变、乐观自信。
时常会表现出花心。
而那种聪明伶俐，精灵刁钻，满脑子古怪想法，时不时来点恶作剧。
然后一脸坏笑等着你出洋相，就象金庸笔下黄蓉一样的小魔女，如果使双子遇上不定会演绎出怎样的旷世奇恋。
猜不透的心思出人意料的撒娇法怎能不使双子男将其视为珍宝呢。
巨蟹座喜欢的迷人小妖精：温柔可爱型 巨蟹座男人外表刚强，内心其实十分敏感脆弱。
深刻的感受力常常使他丰富细腻的感情很容易便受到伤害。
这时善解人意、温柔如水如小昭般的女人总能用她那款款的深情和体贴入微的关怀来赢得巨蟹男人的心动。
无论多么坚硬泠漠的巨蟹男人也会融化在温柔的细雨中的。
多深的伤痛也会被这般的女人舔舐抚平的。
这样的妖女巨蟹男人当然爱不不释手了。
狮子痤喜欢的迷人小妖精：小鸟依人型 狮子座的男人热情、阳光、自信。
具有天生的领导才能，喜欢被人依赖的感觉。
那种天生一段妩媚风流又偏偏喜欢撒娇的小女人，眼波流转之间闪烁着楚楚动人的娇怯。
顾盼当中透出小鸟依人的神情。
有时又骄傲的像一位公主。
如此赵敏般的千面娇娃就是再尊贵再骄矜的狮子男也抵挡不住她的诱惑。
又怎不舍得万般宠爱呢。
处女座喜欢的迷人小妖精：执灯红袖型 处女座的男人大都有些挑剔和吹毛求疵。
有种追求完美的理想主义化。
相对于哪种朝夕相伴、耳鬓厮磨的缠绵，处女座男人更注重的是精神上的享受。
哪种若即若离瓢乎不定难以捉摸的感觉更让他心颤。
而那种红袖添香，能挑灯夜伴读的聂小倩式女妖才是最令处女男失魂落魄的。
万种风情的女人味，风花雪月的浪漫纵使刚铁英雄也难过美人关。
天秤座喜欢的迷人小妖精：知书达理型 天秤座男人对待异性理性而挑剔，非常注重女人的外貌与气质。
天秤座男人天生俱有的风采使他们很有女人缘。
不过哪种持宠生娇，爱无事生非，喜欢耍小脾气的骄小姐是天秤男唯恐避之不及的。
哪种有优雅书香气息的，又明事理的女人才是天秤男的最爱。
这正是花不迷人人自迷，有此春风般的女人夫复何求呢
天蝎座喜欢的迷人小妖精：妩媚风骚型 天蝎座男人热情神秘，有很充沛的精力。
总是给人一种酷酷的感觉。
在他们看来，女人可以没有容貌，但不可以没有骚骨，作为一个女人，如果身上没有风骚的气息，那就象是一道菜里没有放盐一样让人难受，所以那些性感热辣，浑身上下都透着撩人心魄气质的小妖精才能真正吸引住蝎蝎们的眼球，让他们忘掉东西南北。
射手座喜欢的迷人小妖精：清新脱俗型 射手座男人行事一贯天马行空，追求无拘无束，自由自在的生活。
天生爱冒险的性格使得他们热衷于户外运动，象一支射出去的箭一样游离于山林之间。
哪些有着小溪水般清澈透亮，清新脱俗气质婴宁式的女狐狸精，就很容易吸引射手男人的心。
他们喜欢地就是那一低头的温柔，恰似水莲不胜凉风的娇羞。
摩羯座喜欢的迷人小妖精：娴静温柔型 摩羯座的男人是哪种踏实稳重，作风严谨的事业性男人。
他们常把感情深藏于内心。
他们欣赏的常常是哪种安静的、传统的，虽然默默无闻，却有种百折不挠的精神、积极向上的小妖女。
虽不似时尚女人那般惊艳，却有着闲花淡淡春的娴静和雅致。
这正是令摩羯男人赏心悦目甘心为之付出真爱的真正原因。
水瓶座喜欢的迷人小妖精：洒脱奔放型 水瓶座男人崇赏个人主义，追求独一无二的生活方式。
对异性他只是跟着感觉走。
哪种热情洒脱，个性独立具有叛逆精神，敢于挑战世俗的郭襄式女妖就特别合水瓶男人的口味。
新奇的思维，与众不同的行为方式，处处彰显出不与流俗的另类和别样。
这种女妖的典雅与脱俗，可能使水瓶男人神魂颠倒。
双鱼座喜欢的迷人小妖精：诗情画意型 双鱼座男人浪漫、多情，是个矛盾的统一体化身。
对爱情总是充满罗曼蒂克的幻想。
这个情绪化的男人有时激情似火，有时却冰冷如铁。
哪个躺在细软的沙滩上，享受着阳光洒在身上的温暖和海风轻抚着的惬意的画中女妖，就是那双鱼男人众里寻她千百度的浪漫。
一场无比美妙的风花雪月事就此开始了它传奇的演绎。
