
【免费的
】图说人际关系心理答案
2018树图说人际关系心理学的答案的答案绪论单试【判断题】(20分)1由于处于当或傍观者位置的不同,人们往往对同一件事情的看法有比较大的差异。
AA.对 B.错【判断题】(20分)2我们的行为应该在自己内在的态度和别人对自己的期望之间取得平衡 AA.对 B.错【判断题】(20分)3作弊者倾向于高估作弊行为的发生率。
AA.对 B.错【判断题】(20分)4一般来说,了解越少,偏见越多。
AA.对 B.错【判断题】(20分)5人不可能完全公正、客观地反应客观世界。
AA.对 B.错第一章单元测试【单选题】(10分)1.每个人的观点、偏好和心境都会受到周围人的影响。
AA.对 B.错【单选题】(10分)2.公开表达反对态度后,“从”的可能性大大降低。
AA.对 B.错【单选题】(10分)3.从众的两个主要原因是:信息性影响和规范性影响。
AA.对 B.错【单选题】(10分)4.好人有时候也会干坏事。
AA.对 B.错【【判断题】(10分)5.心理学研究表明,集体决策总是优于个人决策。
BA.对 B.错【判断题】(10分)6群体成员间相互接触,往往会极化已有的观点和行为。
AA.对 B.错【判断题】(10分)7群体中的个体与单独的个体,行为表现往往有较大的差异。
AA.对 B.错第二章单元测试【单选题】(20分)1人的行为总是建立在自己的态度的基础上。
BA.对 B.错【单选题】(20分)2人倾向于喜欢在愉悦时见到的人或物,不喜欢在难受时见到的人或物。
AA.对 B.错【单选题】(20分)3一般父母对最小的孩子关照更多,往往导致产生“百姓爱幺儿”的现象。
AA.对 B.错【单选题】(20分)4越来之不易越珍惜”,心理学理论认同这种说法。
AA.对 B.错【判断题】(20分)5随着视频材料的增多,我们越来越不需要阅读文字了。
BA.对 B.错第三章单元测试【单选题】(15分)1主观的偏见经常能演化为客观的现实。
AA.对 B.错【单选题】(15分)2人的认知可能使我们感知到并不存在的事物关系。
AA.对 B.错【单选题】(15分)3为了维护良好的自我形象,人甚至会不惜扭曲对现实的认知。
AA.对 B.错【单选题】(15分)4囚徒困境揭示出:个体理性可能导致集体非理性。
AA对 B.错【单选题】(20分)5冲突的双方往往都认为自己的侵犯行为是被迫自卫。
AA.对 B.错【单选题】(20分)6挫折不会引起对第三方的侵犯行为。
BA.对 B.错第四章单元测试【单选题】(10分)1进化理论认为,助人行为实质上是一种集体层面上的自私行为。
AA.对 B.错【单选题】(10分)2社会交换理论认为,我们帮助别人是为了得到别人的帮助。
AA.对 B.错【单选题】(10分)3帮助别人,自己能收获快乐。
AA.对 B.错【单选题】(10分)4社会规范理论认为,助人行为源于对社会规范的学习和遵从。
AA.对 B.错【单选题】(15分)5雌性倾向选择养育能力更优秀的雄性繁衍后代。
AA.对 B.错【单选题】(15分)6雄性倾向于选择生育能力更优秀的雌性繁衍后代。
AA.对 B.错【单选题】(15分)7对于自己熟悉的人或物,我们倾向于产生喜爱性“偏见”。
AA.对 B.错【单选题】(15分)8我们不喜欢不喜欢自己的人。
AA.对 B.错第五章单元测试【单选题】(20分)1邹三吉是孙成的()。
CA.丈母娘 B.父亲 C.师傅 D.哥哥【判断题】(20分)2孙成看上了王家酒店的卖酒姑娘,于是专门去王家酒店买酒。
BA.对 B.错【判断题】(20分)3由于长辈的反对,一对有情人无法终成眷属。
BA.对 B.错【判断题】(20分)4孙成与王桂英相好后,决定离家私奔。
BA.对 B.错【判断题】(20分)5最终,一对年轻人和两位老人都结为夫妻。
AA.对 B.错都快夸夸我呀~~
《红楼梦》作者写作时的背景及目的、相关学说以及《红楼梦》的大概内容
下面有两份供你参考~
回答好的话,可不可以给我追加分啊~
这是迈入高中校门后的第二个暑假,为了使这个漫长的暑假过得充实,为了对这两年来所学的知识、所培养的能力作一个除期末考试以外的另一个侧面的检验,所以作为一名二中的优秀学生的我,在这个暑期中进行了一次家教实践活动。
现将该次实践报告的具体情况作如下报告: 实践对象:村里集王庄小学一名小学一年级学生(学习成绩较差); 实践目的:对该生一年级所学知识作全面复习、巩固、提高,使其对即将学习的二年级的知识作初步了解; 实践过程: 在整个过程的起初的两三天里,我并未贸然进行实质性的教学活动。
我首先翻阅了该生一学期的作业及考试试卷,又向其家长了解了一些情况,我对该生的基本情况有 了初步掌握:由于该生一直住校,家长管理较少,造成学习上的长期松懈,基础较差,具体表现有:20以内的加减法不能准确而迅速的算出;对拼音字母的识记和 正确拼写有困难;…… 针对上述情况,我为该生制定了一个“夯实基础—逐步提高—超前学习”分三步走的辅导计划 : 第一阶段“夯实基础”: 20以内的加减运算我出了几组专题训练让其练习: 例:相同的和:1+4= 1+5= 1+19= 2+3= 2+4= 2+18= 4+1= 3+3= …… 3+17= 3+2= 4+2= 4+16= 相同的差:(略) 加减并行:1+2= 8+7= 3-1= …… 15-7= …… 3-2= 15-8= …… 通过大概一周(一周五天,每天两小时。
下同)的练习后,该生计算的速度和准确度都达到了令人满意的程度。
我认为这一阶段的教学没有多少方法和技巧的讲究,关 键在于熟练程度,即所谓“熟能生巧”。
所以在这两周时间里,我保证每天都有足量的书面习题让其练习,并随时以口算的方式进行考察来加深印象、巩固效果。
而 在“拼音”方面,对于“字母的识记”,据我观察,该生属于“场依存型”——借用心理学的一个术语。
在课本所列出的声母表、韵母表、整体音节表中,按照顺序 让其认读能够基本正确,然而一旦将顺序或单个提取,该生就很容易出现混淆和错误,甚至不能认读。
这种情况在识记复韵母时表现得犹为明显。
针对这种情况,我 采取的方法是: “逐渐缩小其所依存的‘场’”和“变换依存的‘场’”,我按照“形相近”和“易混淆”的原则对复韵母又作了划分: ai ao an ang en eng ei ie iu ui in ing …… ai ao an ang ei er en eng iu ie in ing ui un …… 在教其在这种方式下反复认读后,又对其进行听写,逐渐开始打乱顺序和单个提取,出现混淆和错误的现象大大的减少了。
上述两者同步进行,耗时看起来长了一些,但我认为“磨刀不误砍柴功”,只有夯实基础,才能将后面的教学顺利的进行下去。
第二阶段为“逐步提高”阶段(耗时约三周): 由于第一阶段的功夫下得扎实,在“计算”方面,20—100的运算在教其运算规则及少量练习后,50以内的加减法无论口算、笔算都显得较为轻松;50— 100的加减法口算略显吃力,而笔算则没有什么问题。
唯一容易出现的毛病就是在计算中由于粗心而忽略进位、退位。
单纯的计算题对于该生来说已经不存在什么 知识性的障碍了。
然而,该生却在“实际应用题”方面存在极大的困难,对其应用题的辅导是整个过程中费时费力最多的一个环节。
该生在解答应用题时的主要障碍是: ①对语言文字的表达理解不足; ②对数量关系分析不准确; ③迁移能力较差。
在解决这个问题时仍然本着“由浅及深、循序渐进”的原则。
我在为其编写应用题的开初阶段: 语言叙述尽量直白,数量关系尽量简单,涉及数值在20以内;等到这一关过了以后,我便逐渐加大难度,语言叙述,数量关系略显复杂,涉及数值扩大至100以 内。
与此同时,为培养该生的迁移能力和语言表达能力,我将供其练习过的应用题变换主题后抽取“条件”或“问题”让其补充完整再解答。
经过这番辅导后,该生 解答应用题的障碍基本得以扫除。
在“拼音的正确的拼写和拼读”这个问题上:我首先让其明确了拼音拼写拼读的基本规则,然后在其课本生字表内找出 易错读、易混淆的音节为其特别指出,帮其加以辨认、辨读。
接下来,我将生字表按“同韵、同音”的原则分类后,让其注音;还将生词的拼音写出,让其写出汉 字。
以此来加深其对字形与读音、拼写方式的印象。
这样的练习完成一遍后,我又将在练习中出现错误的整理出来,先提供正确答案让其辨认、朗读,再为其听写。
这样反复几遍,“逐渐缩小包围圈”,扫除“死角”。
最终,该生在做“为字注音”“看拼音,写词语”这类型习题是都有了很高的正确率。
第三阶段,“超前学习”阶段(耗时二周):即对第三册内容作一些预习。
在这个阶段,我并未对该生作过于严格的要求和施加太大的压力。
因为该生下二年级即将接触乘法,所以我初步向其讲解了乘法的意义与运算方法,并让其背诵乘法口诀表。
语文方面,主要让他自己通过拼音来识记一些生字。
实践结果: 最后让该生做模拟考卷,语文、数学均能达到90分以上;了解了乘法的意义,掌握了乘法的运算方法,完成了乘法口诀表的背诵;语文第三册生字识记过半,新课文朗诵流利。
基本达到了预想效果。
实践体会: 第一,从事教学工作需要“专(钻)心”:我为这次实践的顺利进行,我投入了大量的精力准备。
虽然说对于一年级的知识不在话下,但我还是找来了教材和教参等专心备课,力求做到在知识上准确无误;除了在“教什么”上下功夫,我在“怎样教”也丝毫不敢马虎。
第二,从事教学工作需要“耐 心”:面对一个年仅7岁的一年级的学生,他对知识接受和记忆的方式和能力都有其特点和限制,我们在教学中不能从自身主观出发“想当然之”。
对学生在学习中 所遇到的障碍要“耐心”的讲解,一遍不行就两遍,两遍不行三遍,同时也应该反省自己的教学方式是否对路,切忌“简单粗暴”。
第三,从事教学工作需要与人 “交心”:在教学中不能够“闭门造车”、“一叶障目,不视泰山”,要多与外界交流,掌握更多的信息,丰富自己的教育背景。
我注意了与家长的交流,一方面更 深入了解学生的情况,有利于我“有的放矢”;另一方面我及时将教学进展及时反馈给家长,有利于家长的配合与支持。
同时,我还向多位我以前的老师请教,他们 的经验都给了我莫大的帮助。
我通过这次为时一个半月的实践,从另一个侧面检验了自己的学习情况,培养了自己发现问题、分析问题、解决问题的能力;同时也发现一些了自己的不足,使我在以后的学习中不断的弥补和提高。
可以说,这次实践让我是“受益匪浅” 课题介绍:关于高中生暑假社会实践活动的报告 实践小组所属:高
(
)班 成员: 分组:
小组 实践目的 : 了解第三方物流服务滴特点、主要设备和作业流程,对其进行分析,并结合所学滴理论提出改进意见。
实践对象:温州新华书城 实践地点概况: 位于温州公园路宏德大楼105室的浙江温州市新华书店有限公司温州书城主要经营书刊、图片、音像制品、电子出版物零售;文化用品、体育用品、音乐器材、办公用品、电脑耗材、家用电器、玩具、工艺美术品、服装、百货的销售;打字、复印,服务质量很好,注重以诚信来经营,下面我也就将结合上面的时间经历谈一谈我对当前销售书籍行业的几点建议。
实践过程: 我们一大早来到温州新华书城开始了我们今天辛苦的实践活动,如图 金虹列在整理书架 周旭奕在整理下架书籍 黄越峰在整理书籍 王驹在和工作人员交流 李伟鑫在对书目 方建财在整理书架 郑凯莉在把新书上架 实践工作: 一:接货、入库 每天都会有图书从总店源源不断的发来,我们的工作便是清点数目、入库。
别以为只是简单的把书放到指定的位置,这个接货、入库可谓是书店工作中最复杂的环节。
图书从需求到入库有一系列的步骤:需求—报单—接货—清点—上架—入库。
这些步骤几乎每天必做。
导购员们需要对所缺图书进行统计,然后出库时报上单据。
这样第二天,出库的图书就会由总店放到分店了。
接下来要做的便是清点、核对所需图书的数量,在所缺位置补上图书,剩余的图书入库以备补架。
二:贴磁条 将专门的磁条贴在图书靠后页码部分的夹缝里,这是一种安全措施,防止图书被盗。
在图书售出时,会有收款台负责将图书消磁。
如果图书未经消磁就要被带出书店,门口的扫描仪会自动发出刺耳的“嘀嘀”声提示。
这样便能保证书店图书的安全了。
三:上架和摆放 图书的上架和摆放也是有讲究的。
封面向外,相同系列、相同出版社的图书往往放在一起。
像常受推荐的延边出版社的注音读物及图说天下系列的书都会按固定位置摆放。
当导购员发现图书的数量短缺时,就要及时的补架。
四:导购 导购是书店工作的重要部分。
它要求工作人员要熟悉自己所分配的图书位置,以便当顾客需要时及时快速的找到图书。
同一种课外读物往往由不同的出版社出版,同样也适用于不同年龄段的读者。
像三年级以下的儿童通常选择延边出版社的注音读物,年龄略大的中小学生通常选用六角丛书系列。
《假如给我三天光明》、《三国演义》等书既有适合小学生的系列又有适合中学生阅读的,而导购员就需要根据不同年龄段的读者,给他们找出适合他们读的书。
熟悉架子是导购员做好工作的前提,通常两天左右,新导购员便能轻松地找出顾客所需的图书了。
有时书店忙碌起来时。
我也要到教辅类帮忙,这样就要求我们不能单单对自己工作部分熟悉,也要对其他方面有所了解。
当有顾客向你打听其他类图书时,也要说出大概位置才行,给顾客以满意的答复。
假期最大的消费人群莫过于中小学生。
学校和老师会在假期的开始为学生们推荐课外读物。
而学生家长便会像接到圣旨般,带着孩子来书店买书。
被推荐的课外读物的确能够增加学生们的知识,陶冶情操,但如果图书买到家后,孩子们不爱读,家长们又没时间叮嘱孩子用心学,那么这些书又同废纸有何区别呢。
假期读些课外读物,能对孩子们的身心健康有很大的帮助,但却不能用统一标准来要求孩子。
孩子们可以根据个人喜好选择读什么书,不能完全按照硬性规定来要求孩子。
在我所负责的课外读物中,《十万个为什么》、《中华上下五千年》、《三国演义》等图书都很受低年级学生的欢迎,图书中色彩丰富的图案是吸引孩子们的主要原因。
在书店工作中,我发现了一些小问题。
其一,有些旧版的儿童读物,由于纸张等原因并不受顾客的青睐,往往许久都卖不出去,新书不断运进,旧书仍摆在架子上,使得原来狭小的空间变得更加拥挤。
如果书店能都将这些不太好卖的读物低价处理掉,相信还是能够为新书腾出空间的。
这些书不过是纸张略差,早一二年出版的,若低价处理,相信还是能够吸引消费者的。
这样既使得旧书卖出去,解决图书大量重叠摆放的问题,又使得书架子看上去更加舒服,方便导购员寻找图书,何乐而不为呢。
其二,有的图书时常会遇到质量问题,或有损有缺,或其中内容有误,卖出的图书就会被退回来,这样多影响书店的声誉啊
如果出版社印刷时和排版校对过程中严谨对待,相信这样的事情还是能够避免的。
学生买了缺页或有错误的图书,势必会对学习造成影响。
所以希望众多出版社,能够本着认真负责的原则,严把质量关,使读者、书店、出版商三方的利益都不受到损害。
实践总结: 走进书店,会发现在书店滴收银处后面有着这样一句话,“追求卓越,挑战极限”。
我想这句话不仅仅适用于这里,每个行业,每个岗位都应有这样地追求。
工作之间总能找到相通的感悟。
一天的时间很短,是书店加深了我门对工作的了解与亲近感。
书店就是我们学习的前沿阵地,其他部分都是后方,从后方的不同部分开到战场,大家战斗在一起……这其中固然布满着汗水,但更多的是大家一起工作时收获的快乐。
实践感悟: 未去书店之前就对这份实习满怀期待。
之前去书店都是以顾客的身份,这次角色要作彻底地转变。
8月12日早上10点,我们开始了在书店的实习。
按照计划,工作人员将对我们进行指导如何工作。
工作人员向我们简单介绍了书店实习时的一些任务,并着重夸大了对图书的记忆和工作服务的质量。
看着那一排排、一架架的图书,想着要一个个地去记忆还真的有些畏惧,不过在之后时间里的实习过程中,我才体会到了这样要求的必要和深意。
在生活中,常常会有一些人的思想或者行为对我们产生一定的影响,真的出对自己影响比较大的人,想一想她也
生的管理学定律 生活中的管理学定—晕轮效应 1.晕轮效应对人或事物留下的最初印象将响到你对此人或此事件其他方面的判断 晕轮效应,又称光环效应,最早是由美国著名心理学家爱德华·桑戴克提出的。
晕轮是一种当月亮被光环笼罩时产生的模糊不清的现象。
爱德华认为,人对事物和人的认知和判断往往从局部出发,然后扩散而得出整体现象。
就像晕轮一样,这些认知和判断常常都是以偏概全的。
一个人如果被标明是好的,他就会被一种积极肯定的光环笼罩,并被赋予一切都好的品质;如果一个人被标明是坏的,他就被一种消极否定的光环所笼罩,并被认为具有各种坏品质。
心理学家戴恩做过一个这样的实验:先让被测试者看一些人的照片,这些人形色、着装各不相同。
然后让这些被测试者从特定的方面来评定这些人。
结果表明,被测试者赋予了那些有魅力的人更多的、理想的人格特征,比方说:和蔼、沉着、好交际等等。
事实上,晕轮效应不仅仅表现在通常的以貌取人上,我们还常常以服装来判断别人的地位、性格,以初次言谈断定他人的才能与品德等等。
在对不太熟悉的人进行评价时,晕轮效应体现得尤其明显。
我们内心深处总是认为人的品质之间是有着内在联系的。
比方说,热情的人往往对人比较亲切友好、富于幽默感、肯帮助别人、容易相处;而“冷漠”的人较为孤独、古板、不愿求人、比较难相处。
这样,对某人只要有了“热情’’或“冷漠”的一个核心特征,我们就会自然而然地去补足其他有关联的特征。
其实这种从外表知觉内心,又从内在性格特征泛化到对外表的评价正是产生晕轮效应的主要原因。
从认知角度讲,晕轮效应是一种以偏概全的主观心理臆测。
正如歌德所说:“人们见到的,正是他们知道的”,晕轮效应的错误就在于: 它容易抓住事物的个别特征,习惯以个别推及一般,就像盲人摸象一样,以点代面; 它把并无内在联系的一些个性或外貌特征联系在一起,断言有这种特征必然会有另一种特征; 它说好就全都肯定,说坏就全部否定,这是一种受主观偏见支配的绝对化倾向。
有的领导看到一些青年官兵的个别缺点,或对他们的生活习惯、工作之余的衣着打扮看不顺眼,于是就会把他们看得一无是处。
而看到某人的字写得好,就认为他思路清晰,办事果断、认真、有条理等。
总之,这种带着有色镜去判断对方正是陷入了晕轮效应的迷宫,所以我们应该克服和避免这种错误的心理效应: 不要把自己的某些心理特点附加给对方:这种人际知觉的投射倾向,往往是不自觉的。
一旦你自己不加注意,没有清醒地、理智地经常进行自我反思,就很可能产生各种偏见。
冷静、客观地对待第一印象,思想上具有改造甚至否定第一印象的准备:先入为主的第一印象总是会影响你对于以后信息的判断。
第一印象一旦形成。
以后的信息常常只扮演补充和解释的角色。
不要按照预想的类型将人分为不同种类:这是一种类化作用,我们常常会对某一类人普遍特征的进行归类,比方说:教师便是“文质彬彬”,商人则是“唯利是图”等等。
不要以貌取人:我们要在认识他人的问题上应该不满足于表象,而是注重了解对方心理、行为等深层结构。
最后,晕轮效应是一种非常普遍的心理错觉,你在自身尽量避免时,也应该恰当利用来提高自己的人际关系。
比方说,你对人诚恳多一些,即便能力差一些,别人也会对你产生信任。
在应聘时,你就更应该巧妙地运用晕轮效率,把自身的优势充分地展现出来,给招聘者留下一个深刻的印象,从而得到对方的赏识。
晕轮效应告诉我们:在人际交往中,我们应该注意告诫自己不要被别人的晕轮效应所影响,而陷入晕轮效应的误区。
2、生活中的管理学定律——手表定理 手表定理:带两只手表也未必能告诉你更准确的时间 只带一只手表可以很容易的知道现在的时间,那是不是带两只手表就可以精准的确定你刚才看到的时间是正确的呢
答案是否定的,拥有两只或者两只以上的手表并不能告诉你更准备的时间,它只会让你失去对准确时间的信息。
当然前提是这两只表时间并不一样。
手表定理常应用于企业管理之中: 对一个企业,不能同时采用两种不同的管理方法,不能同时设置两个不同的目标,否则将使这个企业无所适从;一个人不能同时选择两种不同的价值观,否则,他的行为将陷于混乱;一个人不能由两个以上的人来指挥,否则将使这个人无所适从。
手表定理的意义在于你只需要一只值得信赖的手表,以它为标准行事。
一味地添加更多的手表,你只会无所适从,这也说明你并没有为自己建立一个基准。
你要干什么,你就跟自己设定的手表走,贪婪地添加附加的手表只会让你增加压力、失去方向。
举个例子,你想写一个博客,也确定了主题,并且希望自己的流量能够在3个月后达到多少,那你的手表就是为此设定好了。
可是不久,你发现写这个博客主题不够吸引人,就换了一个。
又过了一旦时间,你又发现一个流量巨大的博客,你就再次更换主题。
最后,你的流量会达到你想要的水平吗
你的博客内容杂乱,会吸引很多读者吗
手表定理告诉我们:坚定一个目标,建立一个标准,自己才能成功。
3、生活中的管理学定律——奥卡姆剃刀定律 奥卡姆剃刀定律:如无必要,勿增实体 奥卡姆剃刀定律是由英国奥卡姆的威廉所提出来的。
在他主张的唯名论中,奥卡姆的威廉说到:“切勿浪费较多东西去做用较少的东西同样可以做好的事情”。
这个定律在14世纪的欧洲,剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督教神学,使科学、哲学从神学中分离出来,引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革。
而其深刻意义,也在时间的沉淀中变得更加广泛和丰富。
用简单的话语来说明奥卡姆剃刀定律就是,保持事情的简单性,抓住根本,解决实质,我们不需要人为地把事情复杂化,这样我们才能更快更有效率的将事情处理好。
而且多出来的东西未必是有益的,相反更容易使我们为自己制造的麻烦而烦恼。
奥卡姆剃刀定律的另外一种阐释就是:当你有两个处于竞争地位的理论能得出同样的结论,那么简单的那个更好。
这里就有一个有趣的故事,讲的是: 日本最大的化妆品公司收到客户抱怨,买来的肥皂盒里面是空的。
于是他们为了预防生产线再次发生这样的事情,工程师想尽办法发明了一台X光监视器去透视每一台出货的肥皂盒。
同样的问题也发生在另一家小公司,他们的解决方法是买一台强力工业用电扇去吹每个肥皂盒,被吹走的便是没放肥皂的空盒。
同样的事情,采用的是两种截然不同的办法,你认为哪个更好呢
对于现象最简单的解释往往比较复杂的解释更正确;如果你有两个类似的解决方案,选择最简单的。
这些所提到其实就是驭繁于简。
把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。
所以奥卡姆剃刀定律对我们的启示是必须深刻记忆的。
只要我们能勇敢地拿起”奥卡姆剃刀”,把复杂事情简单化,你就会发现人生其实好简单,成功其实离你也并不远~ 奥卡姆剃刀定律告诉我们:万事万物应该尽量简单,而不是更简单。
4、生活中的管理学定律——羊群效应 羊群效应表现了人类共有的一种从众心理。
而从众心理很容易导致盲从,盲从则往往陷入骗局或遭到失败。
羊群(集体)是一种很散乱的组织,平时在一起也是盲目地左冲右撞。
如果一头羊发现了一片肥沃的绿草地,并在那里吃到了新鲜的青草,后来的羊群就会一哄而上,争抢那里的青草,全然不顾旁边虎视眈眈的狼,或者看不到其它还有更好的青草。
事实上羊群效应就是一种跟风行为,它表现了人类共有的一种从众心理。
这种从众心理很容易导致自我盲从,而盲从往往会陷入骗局或遭到失败。
法国科学家亨利·法布尔曾做过一个松毛虫实验:他把若干松毛虫放在一只花盆的边缘,使其首尾相接成一圈,然后在花盆的不远处撒了一些松毛虫喜欢吃的松叶。
一连七天七夜,都未曾有一只松毛虫吃到松叶。
相反,它们一直一个跟一个绕着花盆一圈又一圈地走,直到饥饿劳累而死。
也许动物世界的故事看起来多少有些讽刺,但是人类何尝又不是如此。
就以前阵子的热火的股市来说,有多少人跟风入股现在却被牢牢套住的
根据社会心理学家的研究发现,产生从众心理的最重要的因素是有多少人坚持某一条意见,而非这个意见本身。
人数多无疑表达了一种说服力,相信很少有人还会在众口一词的情况下仍然坚持自己的不同意见。
“群众的眼睛是雪亮的”、“木秀于林,风必摧之”、“出头的椽子先烂”这些教条紧紧束缚了我们的行动。
20世纪末期,网络经济一路飙升,“.com”公司遍地开花,所有的投资家都在跑马圈地卖概念,IT业的CEO们在比赛烧钱,烧多少,股票就能涨多少,于是,越来越多的人义无反顾地往前冲。
2001年,一朝泡沫破灭,浮华尽散,大家这才发现在狂热的市场气氛下,获利的只是领头羊,其余跟风的都成了牺牲者。
传媒经常充当羊群效应的煽动者,一条传闻经过报纸就会成为公认的事实,一个观点借助电视就能变成民意。
游行示威、大选造势、镇压异己等政治权术无不是在借助羊群效应。
羊群效应告诉我们:对他人的信息不可全信也不可不信,凡事要有自己的判断,出奇能制胜,但跟随者也有后发优势,常法无定法
5、生活中的管理学定律——破窗理论 破窗理论:没修复的破窗,导致更多的窗户被打破 由美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳观察总结的“破窗理论”指出环境可以对一个人产生强烈的暗示性和诱导性。
读读下面这个例子: 如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃,又没有及时修复,别人就可能受到某些暗示性的纵容,去打碎更多的玻璃。
久而久之,这些窗户就给人造成一种无序的感觉,在这种麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、蔓延。
要想引导一个好的环境,除了要维护外,还必须及时修好“第一扇被打碎玻璃的窗户”。
在我们周遭的生活中,许许多多的事情又何尝不是在环境暗示和诱导下行事的结果。
在优雅洁净的场所,我们都会保持安静,不会大声喧哗;相反的,如果环境脏乱不堪,四处可见的都是打闹、咒骂等等不文明的举止。
因此可见,环境好,不文明的举止也就会有所收敛;环境不好,则文明的举动也会受到影响。
人会被环境影响,但是人的行为也是环境的一部分,两者之间是一种互动的关系。
所以我们常常提到的“从我做起,从身边做起”,并不是什么空洞的口号,它确实决定了我们自身的一言一行对环境造成什么样的影响。
在公交车站,如果大家都井然有序地排队上车,又有多少人会不顾众人的文明举动和鄙夷眼光而贸然插队
与这相反,车辆尚未停稳,猴急的人们你推我拥,争先恐后,后来的人如果想排队上车,恐怕也没有耐心了。
在公共场合,如果每个人都举止优雅、谈吐文明、遵守公德,往往能够营造出文明而富有教养的氛围。
千万不要因为我们个人的粗鲁、野蛮和低俗行为而形成“破窗效应”,进而给公共场所带来无序和失去规范的感觉。
破窗理论告诉我们:从我做起,从身边做起。
这不是空洞的口号,行动起来
6、 生活中的管理学定律——蝴蝶效应 蝴蝶效应:一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可能导致美国德克萨斯州的一场龙卷风 弥缝的地理老师最喜欢说的一句话是:“Study the Earth as a whole”,其意指世间万物都是联系在一起的。
其实,蝴蝶效应说明的同样是这个道理:事物都是有联系的,一件小事都有可能引起周围事物的相应变化。
自1979年,洛伦兹在华盛顿的美国科学促进会上演讲时,说道“可预言性:一只蝴蝶在巴西扇动翅膀会在得克萨斯引起龙卷风吗
”。
蝴蝶效应的科学内涵和哲学魅力便一直发人深省。
在生活中,蝴蝶效应告诉我们一些看似极微小的事情,却有可能造成整件事情的分崩离析。
就像我们下棋,做生意一般,往往“一着不慎,满盘皆输”和“差之毫厘,失之千里”。
读读这个在西方流传的一首民谣,会让你更形象的了解到蝴蝶效应在生活中无形的影响力: 丢失一个钉子,坏了一只蹄铁; 坏了一只蹄铁,折了一匹战马; 折了一匹战马,伤了一位骑士; 伤了一位骑士,输了一场战斗; 输了一场战斗,亡了一个帝国。
不要觉得这篇民谣显得有些夸张,就像“千里之堤,溃于蚁穴”一样,微小的事情确实能够造成这样的后果。
马蹄铁上一个钉子是否会丢失,本是初始条件的十分微小的变化,但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。
可见:初始条件的十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其巨大的差别。
一些微小的动作,可能改变我们的一生。
你相信吗
如果弥缝把这个大家都应该看过多遍的范例给大家看,你一定会有所领悟: 亨利·福特,福特(Ford)汽车公司的创始人。
他从大学毕业,去汽车公司应聘,一同应聘的几个人学历都比他高,但是唯独他被录用了。
因为他在走进董事长办公室时,把地上的一张废纸扔进了垃圾篓。
福特的这个不经意的动作,使他迅速开始了自己的辉煌之路,也使得福特汽车闻名全世界。
其实这些看似偶然的事情,实则必然。
著名心理学家、哲学家威廉·詹姆士说过:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。
” 总而言之,被科学家用来形象说明混沌理论地“蝴蝶效应”,的确存在于我们人生历程中各个角落:一次大胆地尝试,一个灿烂地微笑,一个习惯性地动作,一种积极地态度和真诚地服务,都可以出发生命中意想不到地起点,它能带来地远远不止于一点点喜悦和表面上地报酬。
蝴蝶效应告诉我们:防微杜渐,不能忽视小的漏洞和差错,以免造成大祸。
7、生活中的管理学定律——贝勃定律 贝勃定律:添加更多的重量才能感觉到与已有重量的差别 贝勃定律表明的是一个社会心理学效应,当人经历强烈的刺激后,之后施予的刺激对他来说也就变得微不足道。
普遍引述的一个验证实验就是: 一个人右手举着300克重的砝码,这时在其左手上放305克的砝码,他并不会觉得有多少差别,直到左手砝码的重量加至306克才会察觉。
如果右手举着600克,这时左手上的重量要达到612克才能感觉到重了,后来就必须加更大的量才能感觉到差别。
其实,你若有仔细观察,就不难发现生活中无处不充满了“贝勃定律”。
比方说,原本1块的报纸变成了10元一份,你定会感到无法接受;相比较而言,原本5000元的电脑涨了50元,你一定不会有这么大的反应。
再看看这个故事: 一个女孩和母亲吵架赌气离家。
在外逛了一天,直到肚子很饿了,她才来到一个面摊,却发现忘记带钱了。
好心的面摊老板免费煮了一碗面给她。
女孩感激地说:“我们又不认识,你就对我这么好
可是我妈妈,竟然对我那么绝情……”面摊老板说:“我才煮一碗面给你吃,你就这么感激我,你妈帮你煮了十几年饭,你不是更应感激吗
” 女孩一听,整个人愣住了
是呀,妈妈辛苦地养育我,我非但没有感激,反而为了小小的事,就和她大吵一架。
女孩鼓起勇气,往家的方向走,快到家门时,她看到疲惫、焦急的母亲正在四处张望。
妈妈看到女孩时,忙喊:“饭都已经做好,快回去吃,菜都凉了
”此时女孩的眼泪夺眶而出…… 我们对亲人朋友的关爱习以为常;而陌生人的一点帮助,却我们就感激不已。
这便是“贝勃定律”在操作我们的感觉。
对于亲人朋友,我们对他们的关爱习以为常,而且期望值很高。
有时他们少了一丝关爱,我们甚至会恶言相向。
对于陌生人,我们没有抱着多大的期望,因此,他们的一点点帮助,我们都感动不已。
事实上,对于陌生人的帮助,我们应当报以适当的感动。
可是对于亲友的帮助,我们更应该报以更大的感恩。
所以,珍惜我们的日常生活和身边的亲人朋友吧
除开亲情,生活的其他事件上也可以说明“贝勃定律”无形地作用: 一个新人刚开始工作,在单位拼命表现,兢兢业业,然后慢慢熟悉环境后就松懈下来,周围人会觉得这个人矫情,前面的表现都是假的,对这个人的人品也提出质疑;另外一个新人,开始就显得一无是处,懒散不守纪律,慢慢熟悉之后,懂得了单位的规矩。
仅仅能做到按时上班,但大家立刻都会夸奖他进步,表现越来越好,觉得这个人要求上进,比前者好很多。
其实,前者已经做的工作总量不知道比后者多了多少。
俗话说,好人难做。
你辛辛苦苦地耕耘,却因为做错一件事而把前面的功劳全部葬送;而坏人却可以因为做件普通的好事而受到称赞。
从而,大家对事物的感觉也都产生错觉,似乎后者的“真小人”比前者“伪君子”更值得信任。
其实这些都是贝勃定律在操控你的感觉而已。
贝勃定律告诉我们:理性的分析事实,不要随意凭感觉论事 8、生活中的管理学定律——酒与污水定律 酒与污水定律:一匙酒倒进一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒进一桶酒里,得到的还是一桶污水 酒与污水定律说的道理其实大家都明白,中国有谚语“一粒老鼠屎坏了一锅粥”、“一块臭肉坏了满锅汤”也指的是同样的道理。
一个组织其实就是一群人的集合,这个组织的整体效率就是取决于其内部组员的行为。
若其中一个组员总是把事件弄糟,或者搬弄是非、传播流言、破坏整个组织内部和谐,这样的组员就是一个组织内的污水。
他们有着惊人的破坏力,使集体分化,组员相互猜忌,一个组织便因此而不再团结、不再高效. 那些破坏集体的人就像箱子里的烂苹果,如果你不及时处理,它会迅速传染,把果箱里其它苹果也弄烂,“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。
一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没,而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。
组织系统往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的,它很容易被侵害、被毒化。
破坏者能力非凡的另一个重要原因在于,破坏总比建设容易。
一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器,一头驴子一秒钟就能毁坏掉。
如果拥有再多的能工巧匠,也不会有多少像样的工作成果。
如果你的组织里有这样的一头驴子,你应该马上把它清除掉;如果你无力这样做,你就应该把它拴起来。
酒与污水定律和水桶定律的区别在于,水桶定律中一个组织里差的组员将限制整个组织的成果,但这个成员是组织里不可获取的一部分,所以只有提高他的水平才能使组织整体进步;而酒与污水定律中一个组织里差的组员将破坏整个组织团结及结果,这个成员不但不贡献,反而像污水一样影响他人,所以要立即剔除“破坏者”才能保证其他人不受到影响且仍然发挥其效能。
酒与污水定律告诉我们:对于坏的组员或东西,要在其开始破坏之前及时处理掉。
9、生活中的管理学定律——青蛙效应 青蛙效应:生于忧患,死于安乐 “青蛙效应”源自十九世纪末,美国康奈尔大学曾进行过一次著名的“青蛙试验”(此实验是假的~)。
他们将一只青蛙放在煮沸的大锅里,青蛙触电般地立即窜了出去。
后来,人们又把它放在一个装满凉水的大锅里,任其自由游动。
然后用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化,却因惰性而没有立即往外跳,直到到后来热度难忍而失去逃生能力而被煮熟。
青蛙效应强调的便是“生于忧患,死于安乐”的道理。
人天生就是有惰性的,总愿意安然现状,不到迫不得已多半不愿意去改变已有的生活。
若一个人久久沉迷于这种无变化、安逸的生活时,就往往忽略了周遭环境等等变化,当危机到来时就像那青蛙一样只能坐以待毙。
未雨绸缪、居安思危、有危机意识是我们应该从中领悟的。
在生活和职业上都是如此,逆水行舟,不进则退。
回顾一下过去,当我们遇上猛烈的挫折和困难时,常常激发了自己的潜能;可一旦趋向平静,便耽于安逸、享乐、奢靡、挥霍的生活,而不断遭遇失败。
一个人就像一个公司,如果他陶醉现在已有的“卓越”中,那么他就只会走下坡路。
可口可乐,作为世界软饮料行业的最卓越的公司。
当Roberto Goizueta接任可口可乐的CEO时,他向高层主管们提出了这么几个问题: “世界上44亿人口每人每天消耗的液体饮料平均是多少
” “64盎司。
”(1盎司约为31克) “那么,每人每天消费的可口可乐又是多少呢
” “不足2盎司。
” “那么,在人们的肚子里,我们市场份额是多少
” Roberto Goizueta这一系列问题正是说明一个公司和个人都应该时刻充满危机感和不满足感。
今天的成功并不意味着明天的成功。
你只有不断地保持自己的饥饿意识,设定远大的目标,才不会在生活中各方各面的竞争中被打败;你只有时刻保持有面临着危机的心态,你才能在真正危机到来时,临危不乱。
青蛙效应告诉我们:居安思危,给自己设定一个远大的、不断追求的目标。
10、生活中的管理学定律——马太效应 马太效应:好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少 在《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有这么说道:“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。
”它表达的是这么一个故事: 一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐道:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。
”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我的一锭银子,我已赚了10锭。
”于是,国王奖励他10座城邑。
第二个仆人报告:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。
”于是,国王奖励他5座城邑。
第三仆人报告说:“主人,你给我的1锭银子,我一直包在手帕里,怕丢失,一直没有拿出来。
”于是,国王命令将第三个仆人的1锭银子赏给第一个仆人,说:“凡是少的,就连他所有的,也要夺过来。
凡是多的,还要给他,叫他多多益善.” 在上面这个故事中,三个仆人原先的财富是一样的,到最后却相差悬殊。
最终差距的形成有两个阶段,第一个阶段是国王回来前,他们各自去做生意,这时的差距是他们自身因素(如努力)造成的;第二个阶段是国王回来后,国王对他们进行奖惩,这时的差距是外界原因造成的。
但值得注意的是,这个第二阶段外界因素的影响是建立在第一阶段的结果的基础上的,而第一阶段的结果又取决于自身的因素,所以开始时自身因素的一点小差异导致了后来的差异,再后来,差异进一步放大,连锁传导使得马太效应产生了。
这就是马太效应,它是由美国科学史研究者罗伯特·莫顿(Robert K. Merton)在1973年正式提出的。
“对已有相当声誉的科学家作出的科学贡献给予的荣誉越来越多,而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。
”莫顿用这句哈概括了当今社会中存在的一个普遍现象:好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少。
在经济上,马太效应也反应了一种贫者愈贫,富者愈富,赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
对于莫顿说的这句话,这个例子将更好的解释其中的意义:在同一个项目上,一个声誉和奖项总是授予最资深的研究者,即使所有工作都是一个研究生完成的。
生活中的一些实际例子也可以说明马太效应,比如说:地价越拍越高,房子越涨越抢,越抢越涨。
前一阵的股票热现象,在股市狂潮中,最赚的总是庄家,最赔的总是散户。
于是,不加以调节,普通大众的金钱,就会通过这种形态聚集到少数人群手中,进一步加剧贫富分化。
马太效应可以归纳于:“任何个体、群体或地区,一旦在某一个方面(如金钱、名誉、地位等)获得成功和进步,就会产生一种积累优势,就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
” 马太效应对于领先者来说就是一种优势的累计,当你已经取得一定成功后,那就更容易取得更大的成功。
强者总会更强,弱者反而更弱。
物竞天择,适者生存,强者随着积累优势,将有更多的机会取得更大的成功和进步。
所以你不想在任何所在的领域的被打败的话,你就要成为这一领域的领头羊,并且不断地扩大。
当你成为领头羊后,即便你的投资回报率相同,你也能更轻易地获得比弱小的同行更大的收益。
马太效应除了解释现象外,同样还有消极和积极影响。
名人更出名,就会导致某些名人丧失理智,居功自傲,在人生道路上跌跟头,这是消极影响。
而积极影响是,马太效应也不断鞭策无名者奋发,去追求和超越已有成果。
刘翔奥运夺冠,一举成名,打破了原本亚洲田径弱者的地位;可随着成名影响,更多的期待就压在刘翔身上,又导致了刘翔在田径场上时好时坏的发挥。
马太效应告诉我们:想在某一个领域保持优势,就必须在此领域迅速做大。
再者,当目标领域有强大对手的情况下,就要另辟蹊径,找准对手的弱项和自己的优势。
11、生活中的管理学定律——木桶定律 木桶定律:一只木桶能装多少水, 完全取决于它最短的那块木板。
盛水的木桶是由许多块木板箍成的,盛水量也就是由这些木板共同决定的。
若其中一块木板很短,则此木桶的盛水量就被短板所限制。
这块短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”。
若要使此木桶盛水量增加,只有换掉短板或将短板加长才可以。
所以这一规律就被总结为“木桶定律”,也常称为“短板理论”。
木桶定律说明了个人或组织的能力与水平并非由最好的部分决定,反而由劣势的部分决定。
简单的说,如果你的考试成绩中数学和物理两门拿了满分,而历史和政治很差,那么你的总成绩就会被差的科目拉下来。
你可能想既然这些劣势部分决定了你的总体水平,那去掉这些劣势部分不就可以了。
你有这个想法就说明你还没有意识到“最短的木板”也是木桶不可或缺的一部分。
你不能因为自己历史、政治很差就不去考试了吧,所以这些劣势部分并不是想拆就能拆的。
木桶定律告诉我们:若个人的某些方面是自己短板,那就要尽快把它补起来。
若自己是集体中的“一块最短的木板”,那就应该迎头赶上,不要拉集体的后腿。
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帮你找了一篇供你参考,你看下有用没: 中国古典园林建筑设计原理在现代景观(建筑)设计中的应用研究——从古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间 刘振兴 • 简介:以中国古典园林为例,以其空间处理手法在现代城市开放性公共休闲空间设计中的应用为基点,通过对浙江省龙游市江滨公园的景点空间分析,论述古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间的联系与发展。
• 关键字:空间处理;私密性;开放性;公共休闲 1. 概述中国古典园林空间设计手法 园林是物质环境,构成园林的物质要素称为构景要素。
构景要素大体可以分为三大类,即山水、建筑物和动、植物。
第二类建筑,广义的包括人工构筑的园林建筑、园路、广场雕塑和园林小品等[1]。
在中国的古典园林造园中,与其说是造园,还不如说是建筑的布局和构造,因为建筑构成了整个园子,而其他要素的则作为建筑的附属部分。
“天人合一”的思想在中国的园林设计中得到了充分的体现,园林构筑物与山水要素、动、植物要素达到了完美的融合,根据文人雅客对圆子的实用要求与艺术要求构筑了独具一格的东方造园艺术。
中国传统园林空间处理手法:比例协调,尺度适应,高低变化,错落有致;即要能很好地运用光影明暗的变幻,虚实的对比,又能将各种空间彼此穿插、渗透,首尾相顾,前后呼应,互相因借,此外,还使静态空间流动,达到动、静结合[2] 。
2.. 城市化加剧,现代城市景观设计开放性空间呼唤人性的场所 近年来,我国越来越多的地区出现了“城市化”,城市整体所面临的建设环境范围的,速度快,甚至有许多大尺度的公共空间建设项目,都被要求在很短的时间内完成从立项、策划到设计的全过程。
前写年的“疏林草地”,“喷泉广场”流行与全国,对外来艺术风格和视觉形象过分追求,布置大量的草地,反而减少了人的活动空间,吸引不到人们来使用[3]。
现代人文地理学派及现象主义景观学派强调人在场所中的体验,强调普通人在普通、日常的环境中的活动,强调场所的物理特性、人的活动以及含义的三位一体性。
这里的物理特性包括场所的空间结构和所有具体的现象;这里的人则是一个景中的人而不是一个旁观者;这里的含义是指人在具体做什么。
因此,场所和景观离开了人的使用便失去了意义,成为失落的场所(placeless)(Ralph,1976)。
现代城市公共休闲空间的关系应该是形式的,她是体验、是生活、是交流——人与人的交流,人与自然的交流[4]。
3 案例分析 3.1 以浙江龙游市江滨公园为例 3.1.1 龙游市概述 (一)悠久的历史文脉 龙游,地处浙江西部,钱塘江上游,金衢盆地的中心,大约2500年前的春秋时期,龙游为姑蔑国都城,当时一直是浙西南一带的政治、文化、经济中心。
公元222年秦始皇在全国首批设立县时,龙游为太末县治所,距今有2228年的建县历史。
唐贞观八年(公元634年)更名为龙丘,五代时称龙游,一直沿用至今。
历史文化积淀极其丰厚,境内有各种古遗址十七处,其中石器时代的古文化遗址有各种石器、陶土出土,透露了“浙西文明发源地”的信息。
(二)得天独厚的条件 龙游县城地理位置得天独厚,拥有“二山二江二滩”,鸡鸣山、凤凰山盘踞县城南北,衢江、灵山江穿城而过,衢江船厂沙洲、石窟沙洲于县城东西。
优越的自然条件为创建“生态型文化旅游城市”和建设“没有围墙的景区”提供良好的基础。
龙游物产丰饶,是文明的“中国笋竹之乡”、“中国黄花梨之乡”,气候温暖湿润,土地资源丰富,是发展现代农业的理想区域。
近年来发掘的龙游石窟,位于龙游县城北三公里的凤凰山麓,是一处气势恢弘、瑰丽壮观的古代地下石窟群,被誉为“世界第九大奇迹”。
石窟群的发现已越来越受到国内外考古、探谜、旅游爱好者的广泛关注和青睐,成为华东重要的旅游新亮点,目前正在积极申报世界文化遗产,其它如鸡鸣山明清民居苑,龙南竹海森林,白佛岩瀑布,三叠岩,唐代古刹招庆寺等风景名胜均为中外游客钟爱。
3.1.2 龙游江滨公园实地考察 (一)概况 位于衢江南岸临环城北路,东至交警大队办公室,西接城西公园,长约1800米,宽为35~250米间,总占地面积11万平方米,其中建筑占地4000平方米,绿化面积65000平方米,铺装面积35000平方米,水体面积6000平方米,总投资3000万元,整个公园由杭州园林设计院设计,上海市政园林工程公司负责施工,工程建设历时160天,内设童趣苑,明月湾,凝碧轩,天香斋,翠光阁,日晷台,磊园,清幽谷,百舸急流,遍地龙游等十大功能分区,是集休闲、文化、娱乐与一体的城市开放性公园。
(二)主要景点分析 (1)童趣苑 与中国古典园林建筑设计不同,本身公园就是一个开放性的场地,主要面对对象是儿童,因此该场地建有迷宫、戏沙池、十二生肖、大双亭等设施。
各设施由一条曲廊相联系,顶为木制花架,两册设有大理石石凳,可供儿童和家长休憩见(见附图1~2)。
十二生肖石雕栩栩如生,程弧状排列在一小台地上,台地左边设有1.2米高的铁制隔离墙,既防止儿童划入对面的水池游乐场,又起到“引景”的作用;右边挡土墙上方种有一片竹林,既为景墙,又有隔离空间的作用,这样,既有一定的私密性,又有一定的开放性,但是作为现代的公园,本质上它是一个开放性的,至少也是一半围合的空间。
(2)明月湾 该景点是一个宽窄变化无规律的人工湖,引衢江之水,设为岩间涌泉,流至主体湖。
在此过程中设有流水落差,可听潺潺之声,湖畔置石与古典园林之法颇似,如仿自然之势,湖中种植睡莲、菖蒲以及本地的水草,虽由人作,宛自天开。
湾内有一长42米,重1500多吨的天然溪滩石,上设涌泉、流水,四周配有雾森,喷雾是云雾缭绕,流水潺潺,如梦如幻。
溪滩石一旁设有两列原石汀步,游人可踏汀步登上该石玩耍,同时汀步也形成水位落差,以观水之动感(见附图3)。
在处理手法上更注重公共休闲,使得游人能够亲自登上所置之石,满足场所由人来参与的思想,这在古典园林里的假山那里是见不到的,从古典的假山发展到现在的“假山”,这不能不说是一种超越。
在湾旁设有多处亲水平台,一满足游人的亲水的天性。
(3)翠光阁 一座小桥横卧于明月湾上,直通向临江的翠光阁。
翠光阁是一仿古建筑,因与翠光岩隔江相望而得名。
阁分6层(地下1层),高30余米,总建筑面积1285平方米,以波罗阁木材装饰,上雕有精美的龙凤图案,黑色亚光琉璃瓦,栏杆材料为雪花百花岗岩九龙壁浮雕,阁内摆设主要体现龙游地方文化(见附图4)。
阁两旁还建有两道曲廊,不仅可供游人休憩,这样的布局还使得翠光阁显得更加的和谐,横与竖的结合充分体现了设计语言的表达。
翠光阁虽为仿古建筑,但它与一般的仿古建筑有所不同的是,他的底座气势恢弘,30米高的阁,真如一座玲珑宝塔,登于阁上,其感觉犹如王勃当年登滕王阁,可观“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”之景,在次美景之中也产生了“天高地迥,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数”之感。
此等借景手法与中国古典园林建筑设计中的手法如出一辙,使得自然与建筑合二为一,我国古代造园家对借景一直十分重视,并认为园林设计最关键的便是借景,如计成在《园冶》中说:“夫借景,林园之最重要者也。
”接着,他对借景作了进一步的论述:“借者虽别内外,得景则无拘远近。
晴峦耸秀,翰宇凌空,极目所至,俗则屏之,嘉则手之,不分町田童,尽为烟景,斯所谓巧而得体者也。
”[5] 阁以江面为背景,浩瀚无比,而高阁也成了江这一立面上的亮点,纵向的阁与横向的江面形成了鲜明的对比与统一的关系。
而且,翠光阁作为全园的主体建筑,已经成为全园的中心和重心,同时,在阁中可以看到周围的景色,是全园的至高点,这种处理手法在古典园林里也是比较常见的,如颐和园中的佛香阁的布局,它处在园的中部最高处万寿山上,控制全园的风景,它既是颐和园的艺术构图中心,又可当作该园的标志(见图1—1) [6]。
(4)凝碧轩(见图1—2)、天香斋轩、斋是中国见古典园林建筑里所特有的,对它们也有特定的定义。
轩,园林中的轩,乃是指较高敞、安静的园林建筑而言,功能为供游人安静地休息,所以园林中造轩,形体要小巧,宜设置于体量较大的建筑物的后方,必藏而不露,隐现于幽静的花木深处[7]。
斋,其园林功能是给游人安静地休息和阅书读报,建设用地力求深处为好[8]。
在这里,凝碧轩为民居风格建筑,是游人品名休闲之处。
而天香斋主要功能是展现龙游饮食文化。
凝碧轩为歇山顶,屋顶用草披盖,轩前设一木制平台(见附图5)。
选址上,这里有一定的限制,但先从它的功能考虑,在这样一个公园中,而且是作为“没有围墙”的开放性空间,其次,面对对象是市民和游客,再者,它们得反映这里的地方文化思想。
即便这样,他的选址还是在明月湾旁边,处于众石所置之间,周围种有大树和竹子,构成了一个半围合的空间,有一定的私密性,但更多的是它所表现出来的可供大众游赏、观景的开放性公共休闲空间。
而在古典园林里,轩大部分只是作为园主及家人的书房,可以说是一个纯粹的私密性空间,那种宁静、幽雅的环境确实是一个在当时可以超脱世俗的“世外桃源”。
但是在今天,人的社会性越来越显著的社会里,人们必须得面对现实,人是社会的产物,必须要融入到这个社会里,虽然,现代的轩在形式上还是原来的风格,但在本质上已经发生了变化,它们的存在必须得满足大众的要求,否则,它们在现代游憩场所就回成为一个失落的场所[9]。
(5)磊园 在笔者看来,磊园倒是有点“少就是多”概念——在一个半径为15米的圆形的水池里,类似与一个平底锅(见图1—3),“锅”面镶嵌较小的卵石,“锅”的中间摆设了两块20多吨的大卵石作为主景,周围配有旱喷和花坛,倒是有几分禅意(见附图6)。
? (6)清幽谷 经历几分禅意后,沿着步道走进一片芦苇丛,感觉有一种压抑感,周围是密密的芦苇杆和芦苇叶,不是有步道的话还以为走到了荒野呢
穿过十米左右的芦苇,忽然,眼前豁然开朗,脚下的步道变成了一座宽3米的木制曲桥横跨在一人工湖上,曲桥的一侧设有一条40厘米高的木制“栏杆”——或者说是坐凳,可供游人休憩、垂钓(见附图7)。
湖岸设计为自然的形态,完全采用当地的植物种类,显得非常地自然和谐,虽由人作,宛自天开。
可以说,这个景说是笔者比较喜欢的场所,它的自然生态让人感觉到非常的惬意。
理性地说,它的空间处理充分表达了中国古典园林建筑的设计手法,先合后开,一张一弛,充分考虑到了人的环境行为心理学。
取名为清幽谷,似有表达环境的之意,这种场所对整天忙于工作的人来说确实是一个很能够放松的地方。
再说这座曲桥,在古典园林结构曲直对比中,矛盾的主要方面在于“曲”,是以曲带直。
造园理论中的“水必曲,园必隔”;“不妨偏径,板置婉转”等都是古代艺术家对园林的曲直布局的经验总结[10]。
“曲”与“直”是既对立又统一的,既然是以曲带直,就还要包含直的因素。
因此,从图片上可以看到曲桥的左边是一块高地,那有一条沿翠光阁走过来笔直的步道,有4米宽,步道另一侧沿六个台阶走下可达一大理石铺面的水泥平台,平台上有一些现代亭以及可供休憩的坐凳,坐在登上可以望到平台下面的衢江,以及对面起伏的山峦,偶见江中渔帆点点,空中飞鸟掠过,自然心旷神怡。
从观赏学角度上来看,曲桥可以增大游览路线的距离,延长了赏景的时间宽度,扩大园林的空间感。
同时,风景延续空间的曲又为游赏空间序列的节奏感、音乐感创造了条件,单一的“直”无法形成简单的重复空间,惟有“曲”才能带来各种变化,使空间呈现出抑扬顿挫的韵律[11]。
加之为木制曲桥,其风韵无比,既是一道风景的好才场所,本身有是一道亮丽的风景线。
采用本地的原生植物,使得设计更人性、更生态、更经济,使得整个清幽谷与自然的融合达到了极至,更有几分野趣。
(7)日晷台 日晷台设置于一平台上,与其说是一个景点,笔者倒觉得它只是作为一个雕塑。
日晷为青铜所制,上刻有十二生肖图案,笔者认为它所要表达的意义更为抽象,日晷本身是古代计时的工具,与青铜、十二生肖结合所要表达是一种历史文化的积淀。
(8)百舸急流 主景为旱滩和商船,作为一个景观和文化的符号,象征龙游历史上水路航运便利,水运商贸兴盛。
(9)遍地龙游 这是一个历史文化气息很浓郁的场所。
在古典园林中,景观的设置不需要表达多少历史层面的东西,只要表达园主的个人喜好就可以了。
而在现代城市开放性公共休闲空间则不一样,特别是龙游,作为一个有着悠久历史文化的城市,她必须把这些历史和优秀的传统理念传承给年轻的一代,使之不断地发展。
以及,作为浙西地区的旅游名城,她也必须把这些历史文化展现给外地来的游客,只有这样才能不断拓展城市旅游经济的发展。
因此,在这个景点,设计师采用了一系列的图腾柱和各种抽象形状的景墙,上面雕刻着龙游的历史,以图形和象形文字的结合,使得直观却又那么地神秘。
这样一来,立刻就把游人的心理给抓住了,满足了他们的好奇心和求知欲。
人类的动机论认为,人类的心理,社会需求高与生理、安全的需求,在人的生理和安全之上还有社会认同、自尊和自我实现的需求。
因此,舒适的休闲环境还需要提供适当的、足够的人文因素,来满足人的文化心理需求。
例如,中国传统园林中,除了良好的物理环境之外,更多的注意人文环境的塑造,满足人们崇尚自然的心理 ,引导和暗示人们对文化上的认同感,追随空灵、幽远的儒家思想和道家思想[12]。
例如,(附图8)所展现的是遍地龙游的一条步道,道旁边是历史字画浮雕——这种处理手法还是第一次见到。
这样,使游人了解龙游历史文化、风土人情的同时,不知不觉走过了一段路程,而且这种布置本身就是一道亮丽的风景线。
这种开放性的设计格局在现代的园林景观营造中是比较普遍的,从本质上说,这种手法已经完全超越了古典园林的手法,或者说是借鉴了国外的造园手法。
4 现代城市开放性休闲空间的发展 4.1. 设计要素的沿用与发展创新 4.1.1 自然设计要素 自然的地理、山水要素基本上沿用了古典园林的手法,特别是对“边缘区域”的钟爱。
但在现代城市里,这些要素也具有较大的限制性,设计师不能够根据理想的模式来设计,而只能运用现代的技术进行改造。
4.1.2 构筑物设计要素 在现代城市开放性公共休闲空间里构筑物的设计越来越显得抽象和艺术化,而不是想古典园林中的建筑物那么精细。
特别是“景观盒”[13](见图1—4,1—5)概念的提出,这些盒子由墙、网或柱构成,以最简单的方式,给人以三维的体验。
相对与中国古典园林中的亭。
景观盒同样具有借景、观景、点景等功能,但亭的符号意义是外向的,而盒子的符号是内敛的。
因此,通过景观盒,体验的是“小中见大”和“粗中见细”,相悖于中国传统园林中的“小中见大”。
4.1.3 视觉设计要素[14] 在现代城市开放性公共休闲空间设计中,在某些景观处理上更大胆地借用视觉的冲击力,不论在形式感、秩序感还是比例、尺度以及样式、图案、格局的处理上有超越古典的手法。
而且,在空间的层次性上,使得空间向着多维化发展。
4.1.4 历史文脉设计要素 城市的发展和文化、文脉、历史发展唇齿相依,与古典园林不同的是,城市开放性公共休闲空间所表述的历史文化远远比古典园林中所表达的更系统化,科学化。
4.1.5 理论及技术要素 自1900年,Landscape Architecture 作为一门现代独立学科开始,西方的造园理论逐渐成为一个系统化的知识学科。
计算机技术的发展更加促进了该学科的发展,基于GIS上的现代景观规划设计,使得规划设计更加科学化。
同时景观生态学中景观格局[15]的提出,把人性的崇尚自然、效法自然的心理更加直观化、理性化。
对景观敏感度的分析[16]以及设立最低安全标准(Safe Minimum Standard 简称SMS )[17]对现代景观生态设计所产生的影响是巨大的。
另外,夏建统的博士论文《面向对象设计方法》被国际计算机和城市设计协会评为“未来最具潜力希望研究课题”,以及2004年8月他在“2004北京国际城市景观与建筑设计博览会”上的演讲——《用自己的方式祈祷:当代中国景观规划设计的挑战》,不论对于国际还是国内的景观设计都是有重大意义的。
5 结 语 记得劳伦斯 哈普林说过:“现代风景园林不只是简单地营造空间,而且是将环境设计理解成一种为人类提供生存空间的神圣行为。
”有这么一种说法,21世纪是中国的世纪,那么从我们这个专业角度出发,我觉得今后的风景园林设计应该是东西方的结合与升华。
中国的古典园林有她自身独特的东西,西方也有他理想的方面,中国的城市化正不断地加剧,开放性的公共空间的增加是必然的,所谓“饮水思源”,我们不得不承认中国目前绝大部分城市中的开封性公共休闲空间的设计在一定程度上是对古典园林设计手法的继承和发展,我们没有理由相信一个不借助于任何先例而凭空产生的设计空间。
中国古典园林设计是为园主自己设计的,那是一种人性化,他所营造的私密性小空间也是人性化的设计。
现代城市休闲空间设计是为市民和游人设计的,他必须人性化,他所营造的开放性空间必须体贴人,否则就不能适应现代人类的思维,所设计的空间如果失去了人的参与,那么这个空间就是毫无意义的。
参考文献: [1] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988. [2] 储椒生, 陈樟德,编著. 《园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988. [3] 刘静, 孙风歧,文. 城市公共空间景观设计与法规及规划的相关问题解析,《中国园林》 06\\\/2004. 北京:《中国园林》杂志社 2004. [4] 刘滨谊,文. 城市公共空间设计:呼唤人性场所 . [5] 陈从周,主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海:华东师范大学出版社,2001. [6] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988. [7] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988. [8] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988. [9] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988. [10] 陈从周,主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海:华东师范大学出版社,2001. [11] 陈从周,主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海:华东师范大学出版社,2001. [12] 荆其敏,张丽安,著.《城市休闲空间规划设计》.南京:东南大学出版社,2001. [13] 俞孔坚,刘玉杰,刘东云,文 .河流再生设计——浙江黄岩永宁公园生态设计,《中国园林》05\\\/2005. 北京:《中国园林》杂志社 2004. [14] 荆其敏,张丽安,著.《城市休闲空间规划设计》.南京:东南大学出版社,2001 [15] 俞孔坚,著. 《景观、文化、生态与感知》.北京:科学出版社,1998. [16] 俞孔坚,著. 《景观、文化、生态与感知》.北京:科学出版社,1998. [17] 俞孔坚,著. 《景观、文化、生态与感知》.北京:科学出版社,1998.
考建筑学研究生要考哪些科目
考建筑学研究生要考科目①101思想政治理论 ②201英语一 ③756城市理论或733建筑理论 ④980城市历史或990建筑历史一、与学校联系,确定具体的学校、专业,获得具体的考试信息 如果确定了要考研,确定了要报考的大致学校和专业范围后,要和学校联系,获得最新的招生信息,并最后确定下报考的学校和专业。
这种获得有关专业方面信息的途径有以下几个: 1、招生简章。
一般在7-8月份出,由各个学校的研究生招生主管部门(研究生院和研究生处)公布。
上面会列出:招生单位名称、代码、通讯地址、邮政编码、联系电话;招生的专业人数(有的以系、所、院、中心等整个具体招生单位为单位,有的具体到每一个专业);导师(有的不刊登,多属于集体培养);有的还会列出委培、自费等人数,但保送、保留学籍的名额一般不列出来(但这对于考生确实是非常关键的信息);考试科目;使用的参考书(很多学校也不列出,即使列出,经常列出的书目大多,或太少)。
因此可以看出,大部分招生单位的招生简章上的信息对于考生是远远不够的,这些可以说都是最基本的信息,而关键的信息,却没有列出。
2、系办印发的说明和专业课试题集。
为了弥补招生简章的不足,应付考生不停地打电话询问一些有关信息,有的招生单位(一般都是具体的招生单位如系、院、所和中心等)特别公布一些说明,比如:历年报名人数、录取人数、录取比例、录取分数、参考书目等等,但保送人数、保留学籍人数仍无法公布,因为他们一般要到11月份研究生报名之前左右才能确定。
如果系里能公布最近几年的专业课试卷,那对于考生是莫大的福音了,要是没有看到以前的这些试题,复习准备无异是盲人摸象。
但遗憾的是,公布试题的单位相比较还是很少的,如何能找到专业课试题,就看个人的本事了。
不过现在有一些考研的网站收集了不少专业课试题,为考生提供了很大的方便。
3、导师。
能和导师联系上,得到他的一两点指点,无疑会如虎添翼。
但这并不容易,因为导师一般都很忙,即使联系上也要注意打交道的方式。
还有一点很有意思,很多研究生反映,越是好的学校,和导师联系的必要性也越小。
好的学校一般信息比较透明,黑箱操作比较少,出题也比较规范,很少有偏题、怪题。
4、在读研究生。
和导师相比,在读研究生要好找一些,能提供的信息也要更“实用”,说的话更实在一些。
因此,我建议,如果想考研,尽量找到研究生咨询,你绝不会后悔。
5、各种平面媒体刊登的考研信息。
6、网站。
如果能上网,现在有很多考研的网站,能提供很多信息。
二、先期准备 获得了充分的专业课信息后,找到了完备的复习资料后,该踏实看书复习了。
关于如何复习,每个人都有自己的方法,也有一些大家经过摸索共同认可的方法。
至于具体如何复习,比如:何时开始复习,公共课如何复习,专业课如何复习,是否要上辅导班等等诸多问题,也许要分成若干文章分别予以论述,才能说得大概清楚。
三、报名 报名时间一般在11月,这几年都是10-14号。
在校生报名时由学校统一报名。
在职人员报名一般在地市一级教委的高招办或者报考的学校,可以异地报名,即因为出差等原因在外地报名和参加考试。
报名时填报报考学校和专业时可以填两个:第一志愿,第二志愿。
研究生考试的专业课试题是各个招生单位自己命题,你要按报第一志愿的试题来考试。
在职人员报考时经常遇到的两个问题是:1,非常多的在职人员报名时单位不同意报考而不给开介绍信。
他们很多在招你工作时就说明必须为单位服务N年,在此期间不得调动或者考研究生。
如果档案所在单位不同意开介绍信,如何解决是一个很让人费脑筋的事情。
很多同学找了一个别的有熟人的单位开,有的人甚至到街上找刻公章的偷偷刻一个也报上名。
但是这么做是有一定的风险的,因为初试通过后,学校要发函到档案所在单位调档案,这时候如果单位一生气不给,将很难办。
而且学校一般都规定,凡是报考时出具介绍信的单位和档案所在单位不一致的话,将取消考生的录取资格。
2,另一个在职人员中很多人遇到的问题是同等学力问题,即大专生和大专生以下的考生如何报考的问题。
按照规定,同等学力报考的考生在入校读研究生时必须有两年工作经历。
比如一位大专学生2001年7月毕业,它可以在2003年9月人校读研究生,这样的话,他在2003年1月可以参加研究生入学考试,2002年11月就可以报名。
他应该在此前很长时间,甚至一毕业就开始准备复习。
还有一个问题,很多学校对同等学力的考生还有一些另外的规定,比如要求有四级英语证书,或者要发表过相关领域的论文等等。
考生在确定报考哪一个学校时,一定要事先看看最新的招生简章,以免白花功夫。
四、初试 初试一般在1、2月份,春节前1、2个星期。
考试要持续2天半,进行5门考试,每门考试3个小时,考试地点一般在地市一级教委高招办设立的考点,或者招生的高校,考生在报名时可以选择这两种考点。
五、调剂 大约在寒假过后,春季开学后1、2周,专业课成绩差不多就出来了,可以打电话向系里和研招办询问。
再过1、2周,公共课的成绩也出来了。
这以后到发复试通知的一段时间是很关键的,如果名次不是特别理想,录取在两可之间,就要多和报考单位(系里)和导师多联系,实在不行看有无可能读自费和委培,或者调剂到别的学校。
六、复试 复试一般在5.1前后,一般是等额面试,少数热门的专业会选择差额复试。
对以同等学力资格报考的考生,学校一般还要书面测试本专业的核心课程。
近两年国家还在较好的学校,比如清华、北大进行了复试时测试英语口语的试验。
但一般而言,绝大部分学校都是等额面试,可以说非常轻松,主要是聊一些学习兴趣,读过哪些书,对哪些方面比较感兴趣,本科时老师都怎么教的等等,所问的专业知识也都是最基本的内容。
对绝大多数学校来说,接到复试通知,只要你不是替考的,在复试时一问三不知,录取一般都没有问题。
七、录取 复试通过后,学校将发函到你的档案所在单位,将你的档案调往学校,审查没有重大问题后(主要是政治性问题),将会发放录取通知书,将你所有的关系,包括组织、户口、工资关系,转往学校(委培培养除外)。
接到录取通知书,按照上面的报名时间,一般在9月初,你就可以赶往心仪已久的学校了。
一般通知书上会要求考生准时按规定的几天报到,不能晚也不能早,但其实你可以早两天报到,也许能获得一些好处,比如可以捡一个好位置的床铺。
对西方美术作品的读后感
美术作品欣赏特别是绘画艺术欣赏,传统上讲属于美术史的学习范畴,是较深入较全面的认识。
美术作品比较欣赏,则侧重不同,它是以一种全新的文化视角,欣赏、审视不同传统形式的美。
通过对比、参看、交流、勾通的方式,更通俗、更平易的了解认识世界范围内美的形式、形态。
从而更好的挖掘认识我们自己民族的传统美术。
[关键词] 欣赏;认识方式;比较;审美理想;观念思维欣赏,这个词可以从两个角度来认识,其一,个体经验的角度。
其二,典型的,能代表相当部分人共同感受的体验。
毕竟,不论是创作者还是欣赏者都是社会条件下的人,不同时代,不同地域,不同种族,不但是个体主观的而且也是客观社会的。
对于艺术作品,我们要学会欣赏,懂得欣赏。
这里两个欣赏,含义略有不同,第一,看,看什么
第二,作品,怎么看
对于美术作品的认识方式,传统上大多是通过学习美术史的方式,先分中外,后从发源到发展细细密密、美术理论、美术言论、美术年代、美术作品、风格流派等等,精微细致。
这对于专业人士和艺术类学生而言是必要而必须的。
而对于艺术素质教育来说,它面对了更广泛的受教育人群,对非专业人群而言,显然此种方式不合适,不实际。
美,人皆爱之,但面对一股脑的大量美术作品,中国的、外国的、古典的、现实的、浪漫的、具象的、抽象的,加上一大堆的年代,让人不蒙也会被吓跑的。
普及艺术审美教育,不缺少受惠人群,真正缺少的是一种理念和一种确实可行的方法。
这种情况下,中外美术作品比较欣赏,作为选修课程就特别适合,也应该在普通高校,特别是高职、高专类学校中普及开设。
首先比较的出现,说明认识的角度和传统发生了变化。
比较是人类在同外部自然交流勾通中较高的一种认识阶段,它可以同时将两个和两个以上相对独立的参照系统建立联系,从而避免认识上的独立性、静止性和片面性。
其次,比较可以见出异同。
对所比较的事物有更明确、更客观的认识。
而使得在对纷繁浩瀚的艺术作品欣赏时,能够更为透彻,更加从容自由。
再次,比较不是以高低优劣为目的。
它通过对大量丰富的美术观念、美术作品的比较,能从中发现中西美术的不同之处,从而更深刻的认识和保护世界范围内的文化遗产,更准确、客观的认识我们民族美术的长处与不足。
中西古代审美理想的异同从先秦哲学家和美学家的著作中,我们了解到儒家思想是汉文化不同与世界其它民族的基本特质。
中国古代审美理想的认识首先要从对儒道思想的认识作为开宗。
儒家理想人格的形成是把宗法体制的共同性要求内化于自我人格的形成,“克己复礼”而“成教化,助人伦,”“兴于诗,立于礼,成于乐”是为艺术、教育的目标。
使得自我与社会的关系从外在的约束转化为自在自觉的遵守,实际就是要求艺术的情感须自觉的由道德伦理来节制以达到情与理的和谐统一。
那么道家的审美理想是什么呢
“夫虚静恬谈寂寞无为者,万物之本也”。
“天地与我并生而万物与我一”。
明确了在心与物浑然一体的体验中,人的精神将从实用、利害、因果的束缚中超脱出来,达到一种“虚”、“静”、“明”的自由审美境界。
人作为生命的存在本应与自然一体。
“淡然无极而众美从之,此天地之道,圣人之德也”。
“朴素而天下莫能与之争美”。
这里真正的美是一种大美至美是天地之美,宇宙本体所显现出来的质朴、自然、恬淡之美。
这些思想不但内涵丰厚,同时还具有深厚的美学意味,对中国书画美学产生极大影响,为中国古代审美理想构建了一种独特的宇宙观,这种宇宙观表现在艺术上就是以类取之,以虚带实,以实带虚,实中有虚,虚中有实,虚实相生,情理统一,物我和一。
对照西方,从古希腊时代开始,西方造型艺术就是以模仿自然为目的,古希腊哲学家们认为“数”是万物之源。
自然界事物存在就是“数理”的存在。
艺术家在模仿事物外在形象的时候,通过比例、对称、完美、表现存在的本质和规律,从一个物体美的认识到集体的、全部的美的认识,从美的形体到美的制度美的知识,一直到彻悟美的本体。
由此,在对和谐美的追求过程中有了“一切立体图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形。
构成长方形比例协调感的“黄金比”。
人体美同样取决于不同数之间的比例和谐”。
从希腊神话到希腊雕刻,大量雕像也佐证了艺术对真实物象立体性的模仿和美化。
比较中西美术,如果说中国古代哲人对美的认识,主要侧重于审美的“心理”方面,那么西方则重于对象的外在形式,关注“美”与“真”的联系,把艺术的审美创作和欣赏看作是追求知识和真理,乃至追求上帝的过程。
想象作文未来的书包180字左右
小学生想象作文写作技巧一、问题的提出小学作文意在让学生把自己看到的、听到的、想到的有意义的内容用文字表达出来。
一篇作文从本质上说,就是一种综合思维的语言表达能力的体现。
迄今为止,许多学生把作文练习视为畏途,教师把作文教学当作一大难题。
究其原因,主要存在两个盲点:第一、认识的误区。
他们觉得培养学生作文能力的做法是:按照“记叙——说明——议论”的序列,采取与讲读课文同步训练作文。
但是这样的话,盲目性较大,没有明显的训练重点。
第二、训练的盲目。
教师单纯地在写作技巧、方法上进行概念传授。
他们没有顾及学生思维的发展是从形象思维向抽象思维过渡的,而一味地追求“蛮练”,奉“功到自然成”为玉律,所以收效甚微。
根据对本校学生作文和教师作文教学现状的调查分析,我们对此有了更深一层的了解。
1、对教师的状况(1)在作文教学中,教师过于强调作文技巧、方法的传授,不重视对学生想象力的培养,学生作文枯燥、乏味,缺乏应有的童趣。
(2)教师自身的创造性不够强。
只照本宣科,不注重自身想象力的发挥。
(3)教师作文教学单一的模式框死了学生,严重阻碍了学生想象力的发展。
2、对学生的状况(1)学生不会仔细观察、善于想象、过分依赖教师。
(2)学生没有生活积淀,缺乏生动的想象力。
在上述情况中,我们不难感觉到现今作文教学的弊端:教师一味地强调了写作的结果,而忽略了写作的过程。
只有善于培养学生写作综合能力,包括观察力、思维分析能力、想象力等,才能真正提高作文水平。
我们没有去过桂林,那么我们读完《桂林山水》的课文后,脑海里会出现一幅幅桂林山水的图画。
漓江的水是那样的静,那样的清,那样的绿;桂林的山是那样的奇,那样的秀,那样的险,仿佛身临其境,这就是想象的作用。
大科学家爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推进着进步,并且是知识进步的源泉。
”由此可见,培养和发展学生的想象力是何等的重要。
小学生作文,虽不是什么艺术创作,但同样需要比较丰富的想象。
例如:要形象地描绘客观事物,就需要生动的比喻、拟人和夸张的手法;要完整地刻画某个人的形象,就需要对他的内心活动作某些合理的推测;要比较深刻地揭示某一事物的象征意义,就更需要丰富的想象。
基于对想象作文教学的浓厚兴趣,故以“小学想象作文教学”的研究为切入口,有意识地在小学阶段培养好学生的想象力,让学生“敢想象、会想象、善想象”。
在全新的作文教学中体现“求新、求趣、求美”。
二、研究目标1、本课题旨在构建想象作文教学的行之有效的方法、过程。
主要是依据心理学中有关想象力的培养发展策略,以“想象手法教学”和“想象篇章练习”为着重点,分层教学,激发学生写作的兴趣,以充实文章的内容,突出文章的中心,增强文章的感染力。
2、通过想象作文的教学,有意识地培养学生的想象力,丰富学生的想象力,发展学生的想象力,并由此丰富学生写作的题材。
三、研究过程(一)在丰富学生的表象中发挥学生的想象力。
小学生作文是一种创造性的认识活动和书面表达练习活动。
在我们指导孩子写想象作文时,我们通常强调内容的独创性,鼓励学生凭借生活经验的积淀,大胆想象,尤其是创造性想象,来表达自己的体验和意愿,写出充分显露个人创造力的习作。
可这一切并不是孩子们与生俱来的,在发挥他们的想象力,指导他们写出好的想象作文之前,必须丰富他们的表象,增加表象的贮备。
为接下来的一系列写作打下基础。
1、在实践活动中发挥想象力。
(1)创造性观看电影、电视节目。
在每周一次的观看电影、电视节目中,充分利用学校红领巾影库,播放一些生动、活泼,孩子们感兴趣的、喜闻乐见的节目,比如《猫和老鼠》、《白雪公主和七个小矮人》、《米老鼠和唐老鸭》等,在看完一遍后,选取学生最感兴趣的一个片段,消去声音后,让学生观看,据画面中一些小动物的动作、神情,想象它们的语言,并能把它比较逼真的模仿或者在创造。
最后,再和原画面的声音和故事情节进行比较。
(2)从参观、访问中寻找灵感。
每月一次的参观或访问是孩子们特别喜欢的。
如何恰好地利用机会,发挥学生的想象力,最为重要。
在历次的参观中,做到参观前有要求、有目的、有计划。
春秋游的活动中,教师要求学生自己分组活动,明确本次活动的主要项目,要求学生写好参观笔记,把印象最深刻的详细记录下来,在班中进行交流,以备在今后的想象作文练习中积累生活实际。
在访问军营基地时,鼓励学生积极参与,除了观看军队训练,更应深入军营,多看看、多摸摸、多走走,回校后能模仿解放军叔叔的队列练习,回家去试着折折被子、摆摆生活用品,在体验中激发学生写作的灵感。
(3)在劳动、活动中进行创造。
每周一次的劳动,我们的安排颇为独具匠心,它不同于一般意义上的劳动,它要能使学生在劳动中进行创造。
比如:为娃娃添眼睛——钉纽扣。
在为卡纸娃娃美化的同时,学会了钉纽扣,并且使学生在劳动中,体会到了纽扣的妙用,感受到了原来可爱娃娃的眼睛像黑黑的纽扣,产生了比喻的想象。
再有就是拆装玩具。
学生生活中喜欢的玩具人人都有几件,他们的想象也是随着这些玩具的刺激而引发的,因此,我们让学生几人一组,分配给他们一些可搭筑的条条块块,如何有创意性地搭建,成了这次活动的评分标准。
(4)利用十分钟队会,发挥想象,激发真情。
在队会中,能结合课题,有机地发挥学生的想象力。
一次以《爱》的主题队会中,设计了这样一个场景:情境一:你在国外工作的爸爸已有三年没回家了,如今中秋节临近,许多在外的游子都已回来。
看到这些,你想到了什么,说一说。
情境二:正当你准备把写好这些话作为一封信投寄给你父亲时,他却突然出现在你的家门口。
这时,父子(女)相见会是一个什么样的场景呢
请说说。
情境三:正当你们相见时,爸爸从包中掏出了你梦寐以求的笔记本电脑,这时你又是怎么想的
说说。
这种连续性的情境,用一条线索贯穿始终,步步深入地进行想象训练,在无意识中让学生体验情感,刺激想象,为今后“为情而造文”铺设道路。
2、阅读文学作品,积累素材。
文艺作品的特点是用生动的语言、典型的人物形象,具体的故事情节来反映社会生活的。
它的突出特点是形象性。
通过阅读文学作品,学生可以获得丰富的具体形象,同时还可以获得大量词汇,这些形象的词汇在想象中有着不可忽视的作用。
鼓励学生借阅书籍,有计划地、持之以恒地学习,做好记录,切实指导学生读好书,多读书,巧读书。
(二)凭借想象手法,进行想象片段训练想象作文的训练,不像一般的记叙文那样强调写真人真事。
它要求学生以自己丰富的表象——已有的生活和知识基础。
以“合理性和科学性的准则,恰当运用虚构、夸张、比喻、幻想等手法,构思出具体、生动、新颖、奇妙的情节写成段。
因此,进行想象手法的训练,对于下一步想象作文整体的训练起着抛砖引玉的作用。
想象手法有许多,我们着重对比喻、拟人、猜测、象征、对比、回忆、幻想这七种进行有序地指导。
1、关于想象手法的训练(1)形象地讲明每种手法的特点关于比喻想象比喻想象,是指在写甲事物的时候,想到乙事物有相似的地方,就用乙事物来比喻甲事物。
比喻是在事物的相似的基础上产生的,因此着重让学生明白“相似”是个极广泛的概念,可以指颜色,也可以指形状、声音、气氛、作用等。
如“池塘里的小蝌蚪想一个个欢快的音符”,这是形状的相似。
“吱悠吱悠、叮儿叮儿的响声,像一支支快乐的乡间小曲”,这就是声音和气氛的相似。
同时,向学生传递另一种情况:对于两个事物的相似点,在比喻中可以表明,也可以含蓄着不说。
如:荔枝皮像胭脂一样红,就表明了“红”的这个相似点。
关于比拟想象比拟想象分拟人和拟物。
拟人想象是指在写物的时候想到它的某些特点与人相似,就把物当作人来写,直接移用写人的词写物。
如“一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露”,这句话就是用写人的贪婪来写杨梅的。
拟物想象是指在写人的时候想到他的特点与物形似,就把人当作物来写,直接移用写物的词语写人。
如:“东郭先生再也混不下去了,夹着尾巴逃走了,”用写狗的“夹着尾巴”来写人的狼狈相。
关于猜测想象猜测想象是指在写人或写事物的时候,对同它有关的问题,做出猜测性的描写或叙述。
如:《威尼斯小艇》中“去做生意、到郊外去呼吸新鲜空气、上教堂去做祷告”,就是对“商人夹着一大包货物”、“小孩有保姆伴着”、“庄严的老人夹了圣经”的有关问题——去做什么——的猜测。
关于对比想象对比想象是指在写一个事物的时候,想到与之性质不同的另一个事物,就描写或叙述出来相比较;或在写一个事物这个侧面的时候,想到情况与之完全相反的另一个侧面,就描写或叙述出来想比较。
如:我的爸爸是一个教了二十年的普通的老师,他不象黎明的爸爸,整天有应酬不完的宴请;也不象工容的爸爸,常常有买不完的便宜货。
他呀,有批不完的作业本,备不完的课”。
关于回忆想象回忆想象,是指在感知甲事物的基础上,回忆起与之相关、接近或相反的乙事物,并描写或叙述出来。
在常见的“每当我看到……时,就会想起某某来”。
关于象征想象象征想象是指对某事物的具体描写,来反映另一事物的意义或表现作者的思想感情。
运用时,对所“借”事物的描写要不找痕迹,不露锋芒。
不着痕迹就是衔接自然,天衣无缝;不露锋芒就是真实描写,意在言外。
如:“开学第一天,小朋友背着书包去上学。
蓝蓝的天空中漂浮着朵朵白云,小鸟在枝头唧唧喳喳地叫个不停。
小朋友们胸前的红领巾,也变得更加鲜艳夺目了。
”这段话中,主要表现了小朋友上学时的快乐心情,但没有直接描写,而是通过蓝天、白云、红领巾的描写,这种快乐的心情自然而然地流露出来了。
关于幻想想象幻想想象是指对未来的想象,它表现为描述人对未来事物的希望、幻想、对于刻画人物的性格、表现思想感情都是很有作用的。
通常有两种思路。
一种从幻想到现实,一种幻想到幻想。
如《书包减肥记》就属于前一种思路。
文章开头,写小作者“我”用小秤称出了自己的书包足有8斤重——晚上睡觉时,梦见书包瘦了,轻了,自己感到特别的轻松,快活,课余时,和同学们一起玩啊笑啊——一觉醒来,发现书包依旧是鼓鼓的。
文中对“书包减肥”的幻想,其实正是对学习压力过重的一种呼吁。
(2)在阅读中加深想象手法的理解¨要求学生作好想象手法的摘录本,每天摘录一条。
¨课前五分钟小组交流讨论。
¨抓住课内阅读篇目中的想象手法,进行有目的的分析,讲解。
¨讲明各种想象手法的运用范围。
(3)设计想象句式训练题,让学生学以致用。
想象手法的掌握直接影响到想象作文的成效,因此,教师必须设计出大量句式的练习。
要求句式练习必须能做到以下几点:¨要求明确,有针对性。
¨题型多样,形式丰富。
¨内容创新,有时代性。
例如:运用比喻想象手法的练习。
¨给本体写喻体。
浦东的金茂大厦像▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。
¨给喻体写本体。
▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁像一条东方的巨龙。
¨给一个主题,自己运用比喻的想象手法写句。
沉重的书包(三)想象作文的整体训练想象作文也是作文,不过是凭借想象手法,以所创造的新形象来表达某种思想、感情、观点或见解的作文。
因此,它具有一般作文的共性,也具有不同于一般作文的特征。
这就是:它的基本内容是想象的,它的整体结构是用想象的情节组成的。
但是,所写的非实在事物有又总用来表现或说明现在的事物。
1、针对不同年级的作文水平,想象作文的针对性也就不同。
年级训练重点四年级观察笔记、看图作文五年级扩写、续写2、想象作文的训练过程(1)指导学生理解各种想象作文的特点。
观察笔记:在仔细观察事物后,能运用想象手法来描绘一种事物或景物。
看图作文:根据所给的一幅或多幅图,合理想象来写出文章。
扩写与续写:都属于给材料作文,要求根据所给的一小段文字,自己通过想象,加以。
(2)课外拓展阅读各类想象作文,加深印象。
推荐书籍:《十大名师教作文》(小学版)之《看图作文》、《给材料作文》、《状物作文》、《写景作文》、《想象作文》、《小学材料作文》、《王老师和同学一起写作文想象篇》、《中国小学生看图新作文分类精评》等。
(3)分类分层指导,有的放矢。
观察笔记:¨培养学生乐于观察,勤于观察的好习惯。
教师定期拿来新鲜的事物,或结合课堂状物作文激发学生的好奇心。
在定期的参观访问中培养学生观察的兴趣。
¨指导学生观察的方法Ø指导学生“怎么看”——关于看的顺序。
Ø指导看不同的事物。
譬如:物件、建筑物、植物、动物、景物。
Ø学会用已有的想象手法适时地融入作文¨从说到写,学生自己独立创作。
看图作文单幅图¨观察图画,用一、两句话说出图意。
这通常是事情的经过,是作文的主要部分,再根据图意想象:往前想,说出事情的起因;往后想,说出事情的结果,分别用一、两句话表达出来,然后根据事情的起因、经过、结果列出提纲。
这就是作文的基本框架了。
¨学会说具体,引导学生从不同角度进行想象。
有顺序地逐一对图进行局部观察和具体分析,弄清图上所表现的时、地、人、事,抓住画面的主要内容,观察的顺序可以是先观察环境,再观察人物等。
在此基础上说说具体。
¨经整理后有条理、连贯地写下来。
这是在前两个步骤的基础上进行的,如果说前两步是引导学生从内容想象的话,那么在这个步骤中,则鼓励学生重视想象手法的运用,尽量有选择地采用一些想象手法,使自己的文章更加生动、形象多幅图¨给每幅图说一句话。
先把几幅图大致地看一遍,看看大概说了什么,整体内容是什么。
随后给每一幅画用一句话来概括。
¨想想图与图之间有什么联系。
细致地观察每幅画,把几幅连起来看,特别注意前后有什么变化,如:人的动作、神态;哪些东西没有了,又增添了什么东西,想想这些和画意有什么关系。
¨仔细观察画面,通过合理想象,把重点图说具体。
确定画面中谁是主要人物,谁是次要人物,人物之间的关系是什么。
联系每幅图中的人和物的关系,确定事情的起因、经过、结果。
同时确定表达文章主要意思的图为描写重点,根据画面内容,进行合理想象。
如:事情是在什么时候,什么地点发生的,画中人物是怎样想、怎样说、怎样做的,事情是如何发展变化的,其中的原因是什么,结果又如何。
¨经整理后,连贯、通顺地写下来。
通过上述三步的准备,接着就该进行内容的有机整合。
这也是非常关键的一步。
引导孩子在写时必须融入想象手法,合理的安排好各个情节。
扩写与续写¨指导学生剖析原文,把握要点。
要指导学生在写前先认真阅读,剖析原文,领会原文的思想内容和形式特点,在充分把握全文的中心思想和篇章结构的基础上,确定每个层次的要点。
¨广开学生思路,合理想象。
指导学生扩写、续写时要围绕原文的要点,进行由此及彼,由小到大,由少到多地想象和联想,这是最主要的一环。
¨编写写作提纲,理清顺序。
为了使学生易于想象,在指导时,可根据原文的要求,协助学生编拟出要点提纲,供学生借鉴,便于学生想象。
¨谋局布篇,完整地写下来。
在此基础上,学生假设处在这种环境中,为篇章合理安排好结构,准确地把握文章的重点和中心,运用学过的写作方法,写出符合要求的作文。
四、研究成效两年的实验和研究,对小学语文想象作文教学的方法和步骤有了较熟的操作,取得了明显的成效,具体表现在:(一)教师角度两年的实验和研究,使教师树立了新的作文教学观念,提高了想象作文课堂教学的能力,取得明显成效。
通过对该课题的探索,教师逐步能够改变传统的作文教学模式,特别是在对作文的技巧、方法上采取模糊教学,更注重的是发展学生的想象力,观察力等作文的综合能力。
善于找出自身教学中的弊端,运用合理的方法进行教学,同时注重激发学生写作的兴趣,经常性的设计一些新颖、独特的练习,发展自己的想象力,独创性。
(二)学生角度1、学生学习作文兴趣盎然。
实验班对上作文课,产生了浓厚的兴趣,经问卷,学生对想象作文的兴趣已上升至75%。
上课时情绪高涨,精神振奋,思维活跃,想象积极,发言踊跃。
两年里,学生阅读了无数文学作品,参观了不少地方,进行了无数次的有创意劳动。
他们中的一些优秀想象作文在各类杂志上刊登。
2、学生的想象力丰富了。
在教师们辛勤地辅导下,孩子积累了许多生活积淀,他们的想象力丰富了,在想象作文中更善于运用想象的手法进行写作,内容生动了,有趣了。
在未进行想象练习时,学生曾写过云这一自然景物,很多学生基本上都只会从形状上来进行一定的描写,诸如:天上的云朵白白的,像团团的棉花,又像厚厚的棉被。
而进行想象作文教学后,大大丰富了内容。
如:天上的云朵像顽皮的小孩,一会团在一起玩游戏,一会又为了一点小事而闹别扭,各奔了东西,这可把天空妈妈急坏了。
很明显在比喻的同时又加上的拟人的想象。
还有:天空中的云朵白白的,柔柔的。
既有雪花的纯洁,有又棉被的柔和。
摘一朵捧在手重,轻轻的,感觉肯定很舒服
这中夹杂着对比和猜测的想象句子充满了童趣。
在进行想象作文的训练中,潜意识里教会了孩子写生活作文。
在课间的小作文里,孩子对身边事物的描写善于运用想象了,因此,内容就显得充实了,完整了,形象了。
3、学生写作题材丰富了。
学生通过一系列的想象练习,想象能力提高得很快,表现在能很快地由一个物想象到另一个物,由单种手法的描写逐渐使用多种手法。
这样学生的题材慢慢就随之拓宽了,丰富了。



