求《天下无贼》观后感
观《天下无贼》后有感 没有经过反思的人生不值得活。
¬——苏格拉底 《天下无贼》是我非常喜欢的一部电影，显然也获得了大家的共鸣，所以我们全力争取做这部电影。
张艺谋这部以轻喜剧形式反映沉重的主题，从贼的把戏深入到人性的探索和不同生活背景的人的思想的差异。
深入人心，发人深思，即使电影已近结尾，闭上眼，脑海里满是那个眼神——是纯真而不是失真，是忏悔而不是后悔，是希望而不是欲望。
这部电影刻画出了在这个人吃人的社会中，人类各种各样的欲望。
为了这些欲望，不惜出卖自己的自尊，良知，人格，甚至肉体。
在电影开头，刘总因为脑中的色欲而妄想占王丽假扮的教师的便宜，反而被威胁，这不顾自尊的行为导致他名誉扫地，损失了钱财。
王薄王丽夫妇是一对技术纯熟的“猎人”，为了贪欲，完全忘掉人类良知的两人干了很多不法勾当，却还面不改色心不跳。
值得一提的是那帮黎叔为首的职业盗贼，为了钱财已经抛弃了做人的资格，苟且偷生，卑鄙且丝毫无反悔之心。
小叶为了得到黎叔的信任，不惜出卖自己最宝贵的身体，真是可笑又可怕。
我嘲笑：他们内心装有欲望的天枰已颠覆了他们对人格的认知么
不完全是。
潘多拉魔盒里还装有希望。
傻根虽是个人物角色，我认为他暗喻人类心中最柔软，最易感染的那块良知。
傻根说过一句搞笑的话：“俺家住在大山里，在俺村，有人在山道上看滩牛粪，么带粪筐，就捡了个石头片儿，围着牛粪画了个圈儿，过几天想去捡，那牛粪还在。
”不知怎么，我听了却哭了。
这个被称为“傻子”的孩子，在我眼里却是头顶着光圈的可爱样子。
真得很震惊，很想哭。
在麻木的追名逐利的压力下，很少这么震撼过。
想想我一个人在爆发着大笑的电影院中哭得稀里哗啦，真是很奇特的场面。
同时，王丽的怀孕换回了她对母性对人性的认知。
她决定为了孩子行善。
于是尽全力，甚至拼上了性命想要帮助傻根巩固他心中“天下无贼”的想法，她不忍心破坏一个单纯的孩子一直以来的美好憧憬。
傻根把相信别人当作生活的中流砥柱，如果打碎了这美丽的梦境，不知会带给这个孩子多大的失望和打击。
或许，就永久消沉下去了。
确实，她心软了。
王丽王薄开始帮助这陌生的孩子，于是在火车上与黎叔他们打了一场热火朝天的拉锯战。
途中，王薄拒绝了黎叔拉他入伙的要求，也避开了小叶的色诱，一路死心塌地的保护傻根那6万块钱。
这可能是他第一次“处心积虑”的“防盗”，而不是去“盗窃”，他尽心了，尽了全心，最后连身体也搭上了。
到了电影的高潮部分，王薄与黎叔的生死决斗。
经一番斗争，黎叔明显占了上峰，此时我认为王薄定会放弃傻根的钱，因为他已经尽力了。
没想到的是……他在弥留时做的唯一一件事就是拼尽全力把钱还给傻根。
黎叔曾好言相劝过：“我们都是贼，没必要这么做。
”王薄回答他的是那种挥之不去的眼神——是纯真而不是失真，是忏悔而不是后悔，是希望而不是欲望。
坚定不变，一直到死，都不曾包含一丝后悔。
画面定格在王薄坚硬在那儿的身体，和凌厉的眼神……我捂住脸不想看。
这是确确实实的本性的回归
一切又归回那般静谧的美好。
结局是冷酷的，也是温馨的。
黎叔等人受到了法律的制裁。
王薄虽死，但他的死也为王丽和他们的孩子赎了罪。
同时也让傻根的“天下无贼”的单纯想法可以延续下去。
看着王丽可以想正常孕妇一样，不必再过东躲西藏的日子，心想这是一个完美的结局吧。
以后孩子出生，王丽可以自豪的告诉孩子，他爸爸为了保护别人而牺牲。
真是令人可喜的下一代。
希望这电影可以警示并指引那些陷在丑陋欲望中不可自拔的人：越来越高的智商不是为了处心积虑榨取钱财，而是为了给人类塑造一个更适合居住的环境。
人可能因穷途末路而误入歧途，切记要经常反省。
正如著名哲学家苏格拉底说：“没有经过反思的人生不值得活。
”相信我们定会把“天下无贼”这个憧憬变成事实。
天下无贼观后感100字
[《天下无贼》观后感]很久以前就想看，终于凑出时间看完了，《天下无贼》观后感。
美艳小偷，傻子宝强，全明星阵容让人不住想商业片是否也有现实价值
故事集中发生在火车上。
很俗的情节，两个夫妻小偷拍档为了保护傻根，与一帮贼闹开了，“技艺表演”是拉眼啥球的戏码，不仅如此，大家知道了，原来贼也分好坏，原来还有比傻根更傻的贼，因为抱团作案，所以也容易被正义的力量发觉，火车的终点站也就是罪犯的终点，但我觉得，扒手固然可恶，但也只是积少成多，这么兴师动众的抓捕，那么多一口吃几个大包子的贪官却少人问津似乎才是绝妙的讽刺，观后感《《天下无贼》观后感》。
喧嚣过后，我们会思考，傻根真的存在吗
正是因你为他所谓的善，它的傻，才害了无辜的生命，让他永远活在天下无贼的梦想不光是害了他，是否会害了更多人
也纵容更多人
所以，善良并不等于傻，只有聪明的人才会把善良用的恰到好处。
〔《天下无贼》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
电影天下无贼观后感：
劫匪一（范伟饰，以下称范）：打…打…打…………… 劫匪二（娘娘腔）：劫 范：对，打劫 黎叔（葛优饰）：我最烦你们这些打劫的，一点技术含量都没有 娘娘腔（扁黎叔）：打劫，知道吗
范：各种卡，快…快…快主动啊。
（夺一女乘客钱包）让你不给我 娘娘腔：你这什么东西
范（对娘娘腔）：大哥，稍……等一会，我要……劫个色。
（走向PPMM刘若英）IC、 IP、IQ卡，通通告诉……我密码。
刘德华：报告打劫的，没有IQ卡。
范：怎……么没有
刘：我有IQ，你没有 范：把你……的给我，我……我不就有了吗
刘（学范）：给你…你…你…你也用…用不了。
范：把密码给我，我就就就就能用 刘：没有密码。
IQ是智商 范：智商是什么东西，拿拿拿来 刘：智商是脑子 娘娘腔：哎呀
真笨，他说你没脑子 范（冲娘娘腔）：你TM才没脑子呢 娘娘腔：哎
不是我说你没脑子，是他说你没脑子 范（冲刘）：你TM咒我没脑子，你 刘：我没有说你没脑子，我说你缺心眼 范（高举斧子）：我让你缺脑袋，你信不信
（见刘手中有纸包）手……手里什么东西
（声色俱厉）手……手里什么东西
刘：钱…钱…钱 范（夺）：钱你不拿来 刘：这是我孝敬我爹的 范：我现在就是你爹 ……范动作过大，纸包散开…… 范（见是冥币，对娘娘腔说）：大……大哥，他……他耍我 刘：不是说过吗
范：你以为我傻呢。
是吧
这是给死人用的纸钱 ……众人大笑…… 娘娘腔：严肃点，严肃点。
不许笑，我们这打劫呢
天下无贼究竟想说明什么
背后又想表达一个什么道理
影片中次展现火车行进中的，在晨曦中，在夜幕上。
慢镜头与正常速度镜头换、画面的重叠剪辑、重复剪辑，构建出动静转化的跳跃感使得火车与外界相隔，外面的风景像是美好的梦境，但火车里发生的事又是如此真实不堪。
通过无人区和天下无贼两部电影从道德思想方面写一篇观后感
天下无贼是一部有趣的电影。
如果不包括其中的那个搞笑的抢劫和那个莫名其妙出现的警察。
一列快速奔驰的列车，多少隐喻着我们这个快速发展中的道德失范的时代。
一群贼和一个天真的傻根，和两个弃恶从善的牧羊犬，则隐喻着一个道德自救的希望。
如果我们不是被欺骗的谎言蒙蔽了眼睛，我们每一个人都会感觉到我们的时代，是一个道德危机的时代。
如果我们有清醒的头脑，我们就会知道所谓的“21世纪是中国人的世纪”是多么的自大。
毕竟以目前中国社会的道德状况，如果21世纪是中国人的世纪，那么这将意味着，人类的21世纪将是一个黑暗的世纪。
天下无贼，是一个理想么
难道这就是我们的理想
值得我们思考的有很多，毕竟如苏格拉底所言，没有经过反思的人生不值得活。
傻根，是谁
首先，当然我们清楚，傻根是每一个心中的善端。
孟子说，人之初性本善。
也许有人说，人真有善端么
那在于我们看待人，看待人性。
正如孟子是在人之异于禽兽的角度定义人性的。
如果从这一角度看，人性当然是善的。
我们只能假设人性是善的，否则我们就无法将人和动物区分开来。
在这里，正如康德所说，应然必然转变为实然。
人性应该是善的就必然转化为人性本来是善的。
但是我们要注意的是人性的善端，只是在于其源流的清澈，而不在于其深广，流长。
如果社会基本正义，在多数情况下，我们不需要追溯到这一善端，就可以保证人的基本的道德伦理底线。
但是如果我们的社会屡屡突破道德的底线（就象今天的中国一样，要把教师不得猥亵女学生，官员不得贪污，医生收受了红包后不得把纱布留在病人肚子里写成规则）那么我们就要回溯到这一人性的善端，重新召回人性的善端。
这也许是傻根在被再次提及的意义所在。
但是，傻根作为人性的善端，本身是不是善的呢
傻根和刘德华扮演的以恶从善的狼，谁更是善的呢
如果我们回到康德的观点，道德就是一种责任，作为有限理智的人，他的生活就是一场旷日持久的搏斗。
没有意识到道德的诫命，仅仅凭借着本能作对了事情的人，并不能说是道德的。
如果这样，傻根只是非道德的。
任何人，只要出生于傻根的环境，成长于傻根的环境，他就会那样。
这时，傻根，没有经过生活理性的反思，只能是非道德的。
而，刘德华扮演的狼，在最后，走入了道德的圣殿。
狼，怎样才能弃恶从善呢
为了什么
影片开始后不久，当我看到，为了一个未出生的孩子，狼准备弃恶从善时，我就预言了刘德华的死亡。
正如鲁迅所言，我们要扛住黑暗的闸门，放孩子们走向生路。
也如基督教中，必须要用圣子的血才能洗清人间的罪恶。
最后，果然，刘德华的血流到了傻根的头上。
其实，傻根就是那个未出生的孩子，他们同样是圣洁的。
这，是罪恶时代的宿命。
也是所有准备在一个罪恶时代成为道德的人的使命，他们必须成为圣徒，必须流血，流自己的血……我想问我自己，我准备好了么
你呢
如果刘德华，是一匹“饿极了的孤狼”，那么葛优带领的是一群狼。
如果孤狼可以凭借傻根和未出生的孩子的召唤，弃恶从善。
那么，狼群呢
他们有没有机会弃恶从善
这回到哲学和神学上来，我们看到，每个人，只有自己才能拯救自己。
但是，一个社会，却需要建设一个基本正义的社会机制。
否则，再好的医生，也会收红包，尽管，他未毕会把纱布留在病人的肚子里。
正如我在前几天所说的，做一个好人，为什么这么难
这就是一个制度的问题了。
但是我们要有信心，如果所有的狼都信奉“人不为己，天诛地灭”，那么狼群必然自相残杀而死，不是么
所以天道不死，正义不灭。
这中国古人说过，古希腊的柏拉图也借着苏格拉底之口在《理想国》中曾经辩驳过。
《天下无贼》，是有趣的，它显示了我们时代的道德困境，也显示了救赎之道。
虽然，市场化的操作（那段搞笑的抢劫）和政治意识形态的压力（那个莫名其妙的警察）都减弱了了影片的力量。
不过也存在一些问题，比如，对傻根的农村背景的过分强调，有最近些年来民粹主义的影子。
我们要小心，这些过分强调农村美好的虚幻的泡影。
在最近50年的历史中我们曾经见过这样的例子，在俄罗斯的革命前，民粹主义和布尔什维克也曾有过联合。
再把这和对葛优的掉书袋的文化的强调结合在一起（比如，还记得那个成语么，作茧自缚
），就可以知道，我所说的不是小事了。
善良的，最求道德的人们，小心
