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天下响应的读后感100字

时间:2016-12-25 15:40

揭竿而起的读后感100字以上 急急急急急急急

”能争汉上为先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界。

孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪。

武昌揭竿而起,各省云集响应,辛亥革命势如潮水,它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,“为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来”,从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。

岁月更迭,斗转星移。

当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬

如今,红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下,彭浏阳路上来往行人如织,还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台,他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史,向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事。

历史总能给我们以启迪,从硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,更是一笔弥足珍贵的精神财富——首义精神。

今天我们师生一起来重温这段历史,审视这个重大的历史事件留给我们的种种意义,对于同学们今后的学习乃至成长,都有着不可估量的作用。

首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神。

中华民族向来就有爱国主义的传统,中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士。

在近代深重的民族危机面前,革命群体和个人英雄辈出,星光灿烂,革命党人抱着炽热的爱国主义情怀,登上了历史舞台。

他们不计较个人得失,舍小家顾大家,投身到革命洪流中去。

今天,我们要完成祖的统一大业,也要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。

我们要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉。

同学们不仅要回忆历史,缅怀先烈,更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任,将振兴中华的精神传承下去,把它转化成不断完善和发展自我,不断振兴和强大祖国的精神动力,同心协力建设美好的未来。

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只要是原创。

大概内容就行。

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试试换一批其他回答 共8条 首义精神更突出的体现为勇于创新改革的精神。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革,在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜。

中国自有文字记载以来,几千年实行的都是君主专制制度。

“君为臣纲”之类的说教,经过几千年灌输和熏陶,仿佛已成为天经地义,连产生一点怀疑的念头都是“大逆不道”的事情。

要从如此沉重的传统束缚下摆脱出来,提出以另一种政治制度来代替君主制度,困难可想而知。

尽管道路千难万险,但革命党人仍然坚持不懈,不屈不挠,终于达到了革古鼎新的目的。

这些在今天看来似乎平淡无奇,但在当时确实产生了石破天惊的震撼力量。

“世人未为我敢为,天下未发我首发”,这就是首义的“敢为天下先”的创新改革的精神。

这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是人类社会不断进步的源泉。

今天我们祖国实施科教兴国,实现社会可持续发展,关键就在于深化改革,不断创新。

这也要求同学们秉承创新理念,不光要掌握书本中已知的东西,还要掌握把不晓得的东西都弄清楚的能力,要善于发问、大胆质疑,敢于突破原有的桎梏,勇于挑战自我的局限,创造前人和他人未曾取得的成绩。

首义精神还始终贯穿着一种顽强的拼搏精神。

武昌首义前夕,反动派屠杀多名革命党人,英雄们临刑时“神色益壮”,当众演说,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,并号召大家“起来革命”。

10月下旬开始,武汉保卫战苦战经月,殉难2600多人, 为全国各省响应革命赢得了时间,体现了革命党人顽强拼搏不怕牺牲的英雄气概。

拼搏是一种精神,只有拼搏,人生才能绽放异彩;只有拼搏,才能发挥智慧的潜力;只有拼搏,才能实现远大的理想。

同学们今后的学习和成长的道路还很长,在生活的每一个角落,都需要有拼搏精神,没有任何一个人的人生道路是一马平川的,当面临坎坷和困难时,我们是选择放弃逃跑,还是选择迎难而上,做出选择通常只是一念之间,此时此刻,需要的正是武昌首义的顽强拼搏精神。

伟大的爱国诗人屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,孙中山也曾说过:“革命尚未成功,同志仍须努力”,同志更是对年轻的学生们语重心长的说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。

你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。

希望寄托在你们身上。

” 九十六年的沧桑岁月,风消云散,但散落不去的是永远的首义精神。

我们今天在此以这种直观的纪念方式,不仅仅为了铭记那段光荣的历史,也应成为一种警示: 同学们,当社会历史性机遇和变革已然来到时,当你们即将面临人生的一大挑战时,你准备好了吗

回答者: myfriend0200 | 三级 | 2011-3-22 18:00 能争汉上为先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界。

孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪。

武昌揭竿而起,各省云集响应,辛亥革命势如潮水,它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,“为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来”,从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。

首义耀千秋读后感100字

岁月更迭,斗转星移。

当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬

如今,红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下,彭浏阳路上来往行人如织,还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台,他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史,向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事。

三国演义破关兵三英吕布的读后感100字

陈宫认为留下曹操必为后患,就拔剑想杀曹操,又一转念,认为杀了曹操也是不义的行为,连夜独自走了。

曹操醒来,不见陈宫,猜知陈宫弃他走了,慌忙赶到陈留,寻到曹嵩,向父亲说要拿出全部家产招募义兵,讨伐董卓。

曹嵩知道孝廉卫弘家资巨万,仗义疏财,就请来卫弘晓以大义,请卫弘资助儿子起兵。

卫弘慷慨解囊。

曹操就假传圣旨,派人联络各地英雄。

然后竖起“忠义”招兵旗。

不几天,就有许多英雄前来应募。

阳平卫国人乐进,字文谦,山阳   巨鹿人李典,字曼成,先后来投军。

又有曹家的堂兄弟夏侯敦,字元让,与族弟夏侯渊各率千余人来投军。

不几天,又有曹氏宗亲曹仁字子孝、曹洪字子廉,也各引千余人来投军。

  袁绍接到曹操的通知,就带领三万人马与曹操会师。

天下诸侯群起响应,计有袁术、韩馥 等十七路人马赶来,多的带三万人马,少的也带有一两万,与曹操共十八路诸侯,杀奔洛阳 。

北平太守公孙瓒率一万五千精兵去会盟,路经平原县,刘备与关、张出城相迎。

当公孙瓒 得知关羽仅是马弓手、张飞仅是步弓手,哀叹埋没英雄,让刘备弃了县尉之职,跟他同去讨伐董卓。

张飞说:“当年大哥要让我杀死这个贼子,也不会有今天的事。

”   曹操见十八路诸侯到齐,杀牛宰马,大会诸侯。

河内太守王匡说:“我们共举大义,应该立一个盟主,好让大家听约束,共同进兵。

”曹操说:“袁本初祖上四辈子为三公,很多官员是袁家的学生,可当盟主。

”众诸侯筑起三层高台,上立黄旄白钺,兵符将印,请袁绍登坛,焚香拜了天地,读了盟誓,与众诸侯饮了血酒。

然后,众人下坛,到大帐中依官爵、年龄坐下,曹操向众人敬了几巡酒,袁绍说:“既然大家公推我为盟主,就要严守军纪,有功必赏,有过必罚,不得违犯命令。

”袁绍就派弟弟袁术总督粮草,供应各路诸侯,又要派一位先锋。

长沙太守孙坚愿当先锋,袁绍就命孙坚进攻汜水关。

  李儒接到告急文书,忙报知董卓,董卓大惊。

温侯吕布挺身而出,要领兵迎敌。

关西人华雄自告奋勇,要替吕布杀尽诸侯。

董卓就命华雄为骠骑校尉,同李肃、胡轸、赵岑领兵五万,星夜赶到汜水关。

济北相鲍信怕孙坚夺了头功,暗中派弟弟鲍忠带三千人马,抄小路到关下挑战。

华雄引五百人马出战,一刀把鲍忠杀死。

  孙坚带着四员将领来到关前。

四将是:程普,字德谋;黄盖,字公覆;韩当,字义公;祖茂,字太荣。

胡轸引五千人马迎敌。

程普挺矛出战,不几回合刺死胡轸。

孙坚挥军攻城,城上箭如雨下,只好引兵退回梁东,派人往袁绍处报捷,又去袁术处催粮。

袁术听信谋士谗言,不发粮草。

李肃就跟华雄定计,当夜偷袭孙坚营寨。

孙坚听到喊杀声,慌忙披挂迎敌,战不 几回合,李肃领兵在后寨放起火来,孙坚只好败退。

华雄紧紧赶来,孙坚连射两箭,都被华雄躲过,再射却拉断了弓,只好扔下弓逃窜。

祖茂说:“主公的红头巾太刺眼,容易被贼人认出,快跟我换一下。

”孙坚就用红头巾换下祖茂的头盔。

华雄引军直追戴红头巾的。

祖茂被追急了,见一个断柱子,把红头巾戴在柱上,躲入附近树林。

华雄追来,祖茂挥双刀去 砍华雄,却被华雄杀死。

直到天明,华雄才收兵回关。

程普、韩当、黄盖找到孙坚,收拾了兵马,派人报告袁绍。

  袁绍大惊,忙召诸侯商议怎么办,众诸侯面面相觑,只有公孙瓒背后站的三人在冷笑。

袁绍问是什么人,公孙瓒说出三人姓名。

曹操说:“原来是破黄巾的刘玄德,快请坐。

”刘备说:“我官职太小。

”袁绍说:“你是汉室宗亲,应该坐。

”就让刘备坐在末位,关、张立在刘备身后。

探子来报:“华雄用长竿挑着孙太守的头巾来挑战。

”袁绍问:“谁敢出战?”   袁术的骁将俞涉领兵出战,被华雄斩了。

韩馥派上将潘凤出战,也被华雄杀死。

袁绍长叹说:“可惜我的上将颜良、文丑不在,没有一人可斩华雄。

”关羽站出来说:“小将愿斩华雄的人头献上。

”袁术怒喝:“你一个小小的马弓手敢出大言,欺诸侯没有大将吗?给我打出去!”曹操忙劝:“此人既敢说这话,必然有这种本领,让他出战,打败了再责罚不迟。

”关羽说:“我要打败了,请杀我的头!”曹操斟一杯热酒,请关羽饮了上马。

关羽说:“酒先放那儿,我去就回来。

”说罢出帐,提刀上马,只听战鼓如雷,杀声震天,不一会儿,关羽飞马回来,把华雄的头扔在地上,那杯酒还是温的。

曹操大喜。

张飞站出来说:“俺哥哥斩了华雄,还不趁此机会杀进关去活捉董卓?”袁术怒斥:“俺大臣还互相谦让,你一个小卒怎敢耀武扬威?都给我赶出去!”曹操说:“有功的就该赏,怎么计较身份贵贱?”袁术说:“你要重用他们,我就走。

”曹操为了大局,只好让刘备等先退下,暗地派人送牛酒慰劳。

  李肃派人向董卓告急,李儒说:“太傅袁隗是袁绍的叔叔,别跟袁绍里应外合,可先除掉他。

”董卓就派人马把袁隗全家杀光,把人头挂到关前。

他点起二十万大军,分为两路,一路五万,让李傕、郭汜率领支援汜水关,他自与李儒、吕布、樊稠、张济带兵十五万,守虎牢关。

袁绍得知此事,与诸侯商议。

曹操说:“可兵分两路迎敌。

”袁绍就命王匡、乔瑁、鲍信、袁遗、孔融、张杨、陶谦、公孙瓒八路诸侯往虎牢关迎敌,曹操领兵救应。

诸侯人马   来到虎牢关,吕布骑赤兔马,挺方天戟迎敌,连杀几员大将,把前三路诸侯杀得大败。

后五路人马赶来,一齐去战吕布,又有几员大将死伤。

公孙瓒挥槊战吕布,只几回合便被杀败。

  张飞大吼一声:“三姓家奴休狂,燕人张飞在此!”飞马挺矛杀上去。

吕布与张飞大战五十回合,不分胜败。

关羽又挥刀杀去。

吕布独战二人,杀了三十回合,仍不分胜负。

刘备抽出 双股剑也杀上去,弟兄三人走马灯般围住吕布厮杀,八路诸侯都看呆了。

吕布渐渐不敌,往 刘备脸上虚刺一戟,刘备一闪,被他冲出包围,飞马逃回。

刘备三人紧紧追赶,八路大军一 齐掩杀,吕布只好逃回关内。

三人赶到关下,见董卓正在关上,张飞大叫:“不追吕布,先抓董卓斩草除根!”   直接找的白话文,大概差不多。

读高祖本纪有感100字

学习校歌有感怀着希 怀着憧憬 我们这里 充满信心 鼓足勇气 我们再创新的 我们用坦荡的胸怀 驱散的酷暑 我们用火热的激情 温暖严冬的大地 ……在音乐课上,我们学习了实验中学的校歌。

在拿到歌词的那个瞬间,既激动又紧张。

因为,校歌,就如同一个国家的国歌,可谓一个学校的精神。

它是庄重的,也是神圣的。

握在手里,有种沉甸甸的感觉。

这首歌给我的第一感觉就是实验中学朝气蓬勃的风貌和积极向上的学习氛围。

让我深刻地感受到了实验中学的魅力所在。

也让我们懂得,在这片知识的殿堂,要顽强拼搏,自强不息。

伴着轻快的旋律,仿佛又回到了刚入学的时候。

年少的我们充满信心,充满激情,带着对知识的渴望与追求,迈进了高中的校园。

“怀着希望 怀着憧憬 我们来到这里……”正唱出了我们的心声。

在这个全新的环境中,大家为着共同的目标而一起努力。

在这里,似乎每一个角落,每一处地方,每一分钟,每一秒钟都透着学习,伴着学习,混着学习,让我们在生活中学习。

同初中相比,它带给我们的是不一样的感受。

新的学校,新的环境,新的起点,有许许多多新的奥秘等待我们去发现。

高中的校园生活更加丰富多彩,虽然多了份辛劳,多了份疲倦,却会让我们的人生变得更加充实。

实验你是一股清泉 洗涤了我们的心灵 实验 你是一个摇篮 将我我们孕育成熟 “新星在这里升起 望群星灿烂的夜空 到处有你的标记 无论在什么时候 你总闪亮在我们心底……”就像歌词唱的那样,无论在什么时候,无论遇到多大的困难,实验——就像一座灯塔,闪亮在我们心底,在遥远的前方,照亮我们前行的路……

求10篇较短的文言文及解释、、。

20-30字为好。

1.【原文】颜渊、季路侍。

子曰:“盍各言尔志

”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。

”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。

”子路曰:“愿闻子之志。

”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。

”【译文】颜回、子路在身边侍立.说:何不各自说说你们自己的志向 子路说:希望有车马乘坐,穿又轻又暖的皮袍,而且拿出来与朋友共同使用,就是用坏了穿破了,也不抱怨.颜渊说:我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.子路说:愿意听听老师您的志向.说:“使年老的人过得安逸,让所有朋友信任,使年轻的人怀念。

”2、【原文】,家贫无依。

少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。

既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

乃至被谗受贬,由谪守邓州。

仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

常自诵:“士当,后天下之乐而乐也。

” 【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。

经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。

以至于有人说坏话被贬官,由降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。

他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。

”3.陈蕃愿扫除天下【原文】蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。

父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客

”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

”勤知其有清世志,甚奇之。

————选自作者范晔【译文】陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人

”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情。

”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。

4.班超投笔从戎【原文】班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。

为人有大志,不修细节。

然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。

有口辩,而涉猎书传。

永平五年。

兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。

班超家贫,常为官佣书以供养。

久劳苦。

尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎

”左右皆笑之。

超曰:“小子安知壮士志哉

”【译文】班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。

他能言善辩,粗览了许多历史典籍。

公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。

因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。

他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢

”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢

” 5.【原文】宗悫(què),字元干,南阳涅阳人也。

叔父炳,高尚不仕⑹。

悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。

”炳曰:“汝不富贵,必破我门户。

”兄泌娶妻,始入门,夜被劫。

悫年十四,挺身拒⑺贼,贼十余人皆披散⑵,不得入室。

时天下无事,士人并⑻以文义为业,炳素[10]高洁,诸子群从⑶皆好学,而悫独任气⑷好武,故不为乡曲⑸所称。

【译文】宗悫的字是元干,南阳涅阳人。

他的叔父是宗炳字少文,此人学问很好但不肯做官。

宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么

他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。

”宗炳说:“就算你不能大富大贵,也必然会光宗耀祖。

”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就有强盗来打劫。

当时宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃散,根本进不了正屋。

当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。

宗炳因为学问高,大家都跟着他喜好读。

而宗悫因为任性而且爱好武艺,故而默默无闻。

6.【原文】初,范阳祖逖(tì),少有大志,与刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也

”因起舞。

及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。

逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。

今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣

”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。

逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江

”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。

【译文】当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。

”就起床舞剑。

渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。

祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。

现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人

”司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集。

祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回

”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进。

7.画家赵广不屈【原文】赵广,合肥人,本李伯时家小史。

伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工画马,几能乱真。

建炎中陷贼。

贼闻其善画,使图所掳妇人。

广毅然辞以实不能画。

胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去;而广平生实用左手。

乱定,惟画观音大士而已。

又数年,乃死。

今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。

(选自陆游《老学庵笔记》)【译文】赵广是合肥人,本来是李伯时家里的书童。

李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其是画马,几乎和李伯时所作的一样。

建炎年间,他落在金兵手里。

金兵听说他擅长画画,就掳走了妇人。

赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去。

而赵广其实是用左手作画的。

局势平定以后,赵广只画观音大士。

又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔。

8.苏武牧羊【原文】律知武终不可胁,白单于。

单于愈益欲降之。

乃幽武置大窖中,绝不饮食。

天雨雪。

武卧,啮雪与旃毛并咽之,数日不死。

匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。

羝乳,乃得归。

别其官属常惠等,各置他所。

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去屮实而食之。

仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

【译文】卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。

单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。

天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。

匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。

同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。

苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。

他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

9.燕雀安知鸿鹄之志【原文】陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。

”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也

”陈胜太息曰:“嗟乎

燕雀安知鸿鹄之志哉

”【译文】陈胜年轻时,曾经被雇佣给人耕田种地,有一次,耕作中他忽然停下手来,走到田垄上,烦恼忿恨了许久,对伙伴们说:“要是谁将来富贵了,彼此都不要忘掉。

”伙伴们笑着应声问道:“你是被雇佣来耕田的,哪里来的富贵呢

”陈胜叹息道:”唉,燕雀怎能知道天鹅的志向呢

”10.项羽不肯竟学【原文】项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。

项梁怒之。

籍曰:“书足以记名姓而已。

剑一人敌,不足学,学万人敌。

”於是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。

【译文】项籍小的时候曾学习写字识字,没有学成就不学了;又学习剑术,也没有学成。

项梁对他很生气。

项籍却说:写字,只要能够用来记姓名就行了;剑术,也只能敌一个人,不值得学。

我要学习能敌万人的本事。

于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了。

百家讲坛观后感300字左右 5篇

1.李煜一生的传奇  ——听刘晓岚教授讲“李煜”有感  与李煜同醉:窗外雨声淅沥,你却还沉醉在梦里。

神情彷徨,容颜憔悴,我感受到了你的落寞,感受到了你的孤寂。

无限江山,流水落花春去也,你日日夜夜悲痛,岁岁年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水,也洗不掉你脸上的忧戚;就是那金陵高照的艳阳,也无法驱散你那心灵的寒气…… 春花秋月,刺穿你炽热的灵魂。

雕栏玉砌,只剩得一声叹息。

做个诗人真绝代,可怜薄命做君主。

低吟浅唱,千古愁绪,喝一杯苦酒吧

我愿陪你同醉,就让这一酒消千愁,随着一江春水东流去……  ——题记  不得不说,历史是无情的,它给予每个朝代的不仅仅是荣华富贵,骄奢淫逸,还有无尽的痛苦,心机。

更重要的是,它不肯把那大好河山献给任何一个王朝,它不肯让任何一个王朝长时间的享受生活。

所以,它给了每一个王朝一个期限,一段回忆。

这其中:持续时间有长有短;君主有的快乐有的痛苦,有的秉公执法有的贪婪残暴;有开国皇帝有末代君主;当然,一生的“伟绩”有的被世人称赞有的被世人唾弃。

然而,在每个王朝末代君主的头上,很少能博得同情、理解的目光,他们,不是被人类唾弃、耻笑,就是被历史的尘埃所埋没。

历史丝毫不会宽恕他们的“罪行”,所以,他们成了臭名远扬的千古罪人……  其实,不然,在所有亡国之君中,有一位不仅没有遭到世人的唾弃,反而引起了太多太多人的同情与惋惜,他的词更是流芳百世,引人注目,他便是南唐的亡国之君——李煜。

  2.  是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,大约成书于距今九百多年的宋朝。

来历无从精确考证,但一经问世即广为流传,实际上成为了全国通用的儿童教材,而且经后世学者不断增补,历久弥新。

《三字经》与、合称为“三百千”。

值得注意的是,在“三百千”中,只有《三字经》获得了崇高的文化地位,被尊称为“经”。

《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习和教育的重要性。

其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。

  虽然在中国思想史上,人性的善恶没有定论,然而《三字经》中“人之初,性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。

《三字经》一方面认为人本性是向善的,另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性,所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,讲得就是这个道理。

我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子,但由于成长经历不同,差距越来越大,甚至完全不像兄弟。

《三字经》认为,对于孩子来说,如果没有良好的后天环境,再善良的天性都会受到污染。

同时,学习是一种生命的过程,学任何一样东西,必须专心致志、持之以恒,一心一意地去 经历,才会有所成。

  3.  一个朝代,由弱转强不易,但是由盛转衰那却是易如反掌,而其间最可怜的就是忠臣和百姓

想那刚做皇帝时东京是何等繁华,便是那一时期的真实写照,但由于他亲小人,远贤臣,至靖康年间,金军南下,生灵涂炭,江山满目疮痍,百姓生不如死

二帝被掳后,赵构即位,但他的皇位来路不正,是从金国册立的那里得来的,而二帝虽被掳,但仍然健在,如果像主战派所坚持的那样,收复中原,迎回二圣,那让情何以堪

你可以收复中原,但绝不可迎回二圣

可怜岳飞太直率了,一天到晚嚷嚷着要收复中原,迎回二圣,必然让高宗起了杀心

南宋的爱国将领,不是死于战场,不是铁马金戈裹尸还,而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里,谁能不“忠愤气填膺,有泪如倾”呢

  曲端也是被诬谋反,被自己昔日旧部下严刑逼供,活活折磨而死的

我想任何一个有血有肉有感情的人,都会感到心寒的

谁还愿意保卫这样一个国家

朝廷偏安南方,有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦

”,自己在那里歌舞酒会,而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的,对待奸佞小人,则是皇恩浩荡,这样的朝廷怎能不灭亡呢

  现在虽然不能算盛世,但人心向钱,有钱就什么都有了,官员照顾着,法官保护着,人人为己,腐败横行,是不是富了以后,人就没了骨气,什么也能做,民族大义都可不顾,看两宋风云,为了自己利益,卖国的卖国,投降的投降,内讧的内讧,哪管百姓死活  4.今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

  当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。

这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。

这就是所谓的玄武门政变。

为什么当时皇帝不处罚李世民呢

是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。

杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。

当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么

此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。

从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

  李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。

史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。

因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。

虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。

  5.看于丹的《庄子》心得,很受启发。

特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。

她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。

而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。

和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

  这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。

相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。

我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。

那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。

当然任何的比喻都有其不恰当性。

我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。

要让他们有一定的学习方法。

能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。

  这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

  《百家讲坛》是个好栏目。

有时间会常看的。

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