《天龙八部》读后感
《天龙八部》 岂知朱颜终薄命，从此萧郎是畸零 说乔峰是金氏十四部中第一英雄，大约无有疑问。
乔峰身上没有陈家洛的幼稚软弱，没有张无忌的优柔寡断，他为人武功均磅礴大气，有些像郭靖，却比头脑愚钝的郭大侠更有细密心思；令狐冲本性恬淡，更适合做逸士散人，杨过则是天生情种，绝对的爱情至上，有了小龙女他才没空做英雄做大侠，其余胡斐狄云袁承志等人，各有呆处，在乔帮主赫赫神威之下，真是黯淡无光。
只有大英雄，方配得上大悲剧。
说乔峰像莎翁之奥赛罗，就像把美人譬作鲜花，不是个新鲜比喻。
奥赛罗是黑皮肤的外族摩尔人，乔峰也是不为汉人所容的契丹人，更相似的是：受命运播弄、恶人作祟，乔峰和奥赛罗都亲手杀死了自己最心爱的人。
1、初遇 阿朱出场时与小昭一样只是个不起眼的小丫鬟。
她心思活，花样多，是个顽皮姑娘：“……身穿淡绛纱衫……盈盈十六七年纪，向着段誉似笑非笑，一脸精灵顽皮的神气。
”她和阿碧明显是“道具人物”：以丫鬟之清丽绝俗及对自家公子的倾慕，为未出场的慕容复做铺垫功夫，以让观者产生段誉那样的想法：“慕容公子有婢如此，自是非常人物”。
初出燕子坞，阿朱阿碧仍是一心只有她们家的公子和表小姐，三人和段誉走得倒很近，初时还以为朱碧最后是“梅香陪嫁”的结局，与王语嫣一起去做大理世子妃。
杏子林中一场动魄惊心，三个少女和一段木头只是不涉事旁观者。
然彼时，阿朱是否开始被乔峰的凛凛神威所震慑
燕子坞的世界只有一个慕容复，只好陪着表小姐一起为公子神魂颠倒，每日想的只是“公子替换的内衣裤够不够
阿碧咱俩晚上一人赶缝一套”，走出来方知：世上竟还有乔帮主这般的英雄。
少林寺中阿朱受了掌伤，二人始有真正交集。
乔峰抱着她求医，小丫头又变作衬托乔峰“虽千万人吾往矣”之气概的道具，若是他此际对她生情反倒不美——为自己的爱人舍生涉险，深情倒是深情，却不及为一个陌生的小姑娘拼掉性命来得侠胆英风。
——阿朱是否在被乔峰抱持怀中之时，对此温暖的怀抱产生了异样情愫
任盈盈初识令狐冲，跌入他怀中，“闻到他怀中强烈的男子气息，心烦意乱”（其实心烦意乱就是春心大动）——男子气息，何也
最近在《言言斋性学札记》中得见正解：“男子之肉体能发出一种香味，颇似树林中新鲜空气，希腊人称之phndike xcotos，即‘肉体之天然妙气’ ……足以增长爱情”，看见了吗
有科学依据的。
乔峰要是知道这事儿，估计就不会后来又把阿紫揣在怀里揣上好几个月了。
2、钟情 聚贤庄大战的前夜，有这样一段描写：“阿朱瞧着他这副睥睨傲视的神态，心中又是敬仰，又是害怕，只觉眼前这人和慕容公子全然不同，可是又有很多地方相同，两人都是天不怕、地不怕，都是又骄傲、又神气。
但乔峰粗犷豪迈，像一头雄狮，慕容公子却温文潇洒，像一只凤凰。
”待见乔峰坐在椅上睡着了，阿朱“忽起怜悯之意，只觉得眼前这个粗壮的汉子心中很苦，比自己实是不幸得多。
” 爱情的万千起源之中，“怜”是极重要一种。
由怜，则生疼惜之意，生卫护之意，最终下定决心拼上一副命一腔烫血，要把他捧在手心里暖热，要为他在心头树一面屏障，遮挡尘世冰雪。
当阿朱对乔峰生怜，一往深情便已然种下。
随后的三章，阿朱一跃而变作女主角，真是光芒“粲粲如星”，然却终是流星，短促的光焰燃尽，便再不能照亮乔峰的生命。
雁门关前，乔峰自胸口狼头得知自己真是契丹胡人，心如火焚，大吼大叫，击打石壁，如疯如癫。
就算在聚贤庄横眉冷对千夫剑，也不如此际的痛苦迷惘，只因那时他心中还道自己是被冤枉的。
整个世界将他遗弃。
悲哀的是：他发现自己竟活该被遗弃。
而就在这时，阿朱出现。
——“乔大爷，你再打下去，这座山峰也要给你击倒了。
”山坡旁一株花树之下，一个少女倚树而立，身穿淡红衫子，嘴角边带着微笑，正是阿朱。
一句略带顽皮戏谑的话。
一个柔婉的微笑。
在此时出现的女子，注定要成为这男人的救赎，给他慰藉，援他出情绪的低谷，与他的命运捆绑一起共沉共浮，而最终必成为他悲剧中最痛彻心肺的部分。
再看阿朱与乔峰定情一段言语： “这些刀头上拼命的勾当，我的确过得厌了。
在塞外草原中驰马放鹰，纵犬逐兔，从此无牵挂，当真开心得多。
阿朱，我在塞外，你来瞧我不瞧
” ——厌归厌，并不是真的了无牵挂，不是真的能放得下。
最后一句始露真情，显出了对这小阿朱的眷恋。
“我不是说放牧么
你驰马打猎，我便放牛放羊。
” ——寥寥数语，便道出一副旖旎风光：牧歌悠悠，羊群雪白，风吹草低，现出少妇的楚楚红衫，湛湛蓝天之下，她英伟的丈夫控着骏马驰来，襟袍飒飒，大笑伸臂将她抱上马背……然“千里茫茫若梦”，这终究只是一梦罢了。
“从今而後，萧某不再是孤孤单单、给人轻蔑鄙视的胡虏贱种，这世上至少有一个人……有一个人……” “有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。
” ——似这等花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨（《牡丹亭•寻梦》）。
随后，“萧峰纵声长笑，……心中感激，虽满脸笑容，脸边却滚下了两行泪水”。
——纵使方刚定情，两意欢洽，却仍有这两行泪水，有如两句谶语，如此不祥，如征兆日后漫漫岁月中无穷悲恸与追悔， 上天只赐给这可怜的英雄这唯一一次脱逃宿命的机会。
若是他真的忘却恩仇，随阿朱归隐塞上，牧马放羊，他就赢了。
然他还是没有听阿朱的劝解，他还要去见那最后一个人。
那是最后一道注定闯不过的劫难。
3、恨逝 我曾想过：阿朱心思千灵百巧（乔峰对她的评语是“机警狡猾”），绝不是悲观个性，且“狡猾”的人绝不轻易舍命，总会想法子躲了开去，或是另辟蹊径，阿朱却为什么要陪着乔峰一根筋
为什么一定要牺牲自己
为什么一定要陷爱人于无穷的悲痛
答案还是乔峰。
乔峰意志坚强，百折不挠，纵历尽劫难也不言放弃，复仇一念，犹如九牛拉不转。
阿朱在他赴段正淳之约的晚上，最后一次哀凄恳求：“段正淳的怨仇，再过一年来报不成么
让我先陪你一年。
”但乔峰仍是毫不动摇。
这坚韧执著本是他性格中长于旁人之处，却竟成为造就阿朱悲剧的根源。
英雄的悲剧，是英雄自己亲手造成的。
阿朱临死前，乔峰含泪问她：你为什么不跟我说
要是我知道他是你爹…… 她答道：我翻来覆去，思量了很久很久，可是我能求你不报这大仇么
就算我胡里胡涂的求了你，你又答允了，那终究是不成的。
为什么不成
还因乔峰是这样执著的脾气，若是阿朱告知他，他必会硬生生罢手，但必会郁郁终生。
阿朱思量了很久，终究是没有别的法子。
其实，阿朱的灵动机巧本是乔峰那一股怨毒执拗之气的最好解药。
只可惜他中毒太深，终于是无药可救。
若他不坚持，若他动摇了，若他是个无可无不可的混沌性子，若他因阿朱的哀恳而英雄气短，若他沉溺温柔乡、报恩也好复仇也罢全都抛于脑后…… 或者，若是她不够善解人意，不那般海样深情，不那样事事只为他着想…… 那乔峰的传奇便终结了，便没有后来的南院大王，没有雁门关前为止干戈而迫胡帝立誓的大英雄，只有塞外牧马放羊的一对普通夫妻，生几个孩儿平淡终老，那悲剧就不会发生——然则乔峰也便不成其为乔峰。
阿朱最后一句话是对阿紫说的：以后，萧大哥照看你，你也照看他。
乔峰武功天下独步，纵不称第一也去之不远，怎会需要一个稚龄女娃的“照看”
——这大概还要归结于爱之中的“怜”。
若你爱了一个人，就会觉得他又傻又笨，自己不照料他，他简直就活不了。
而乔峰在世间又确是这样畸零，纵使肉体再无敌，那颗心还是凄苦伶仃。
生命之焰即将熄灭，阿朱除了托给眼前刚相认不到一刻的妹妹，实在是别无办法。
这最后的一句，最是凄楚深情。
朱自清的《背影》中，朱父送儿子上火车，临行前把儿子托付给茶房（即列车员）照顾，少年朱自清觉得父亲实在又迂又啰嗦。
少年人尚不明白，真正的深爱，就是最呆痴最迂笨不过的一件事。
爱让人变成可爱可怜的傻子。
最终，阿朱含笑殒命。
塞上牛羊空许约，一切均成泡影，乔峰怀抱她的尸身在雷雨之中狂奔，“列国四海千秋万载便只这么一个阿朱”，然终是没有了、消逝了——却怪不得旁人，也无法用“我为你报仇”来纾解，因一掌打死爱人的，正是他自己。
他亲手毁灭最后一个得到幸福的机会，从此便急速向险恶宿命的深渊之中滑下去，无可挽回。
雁门关前的自戕，倒教人替他松一口气，只因他的生趣早已随阿朱而逝。
或曰：其实金老还可以安排乔峰再爱别个女子，灵鹫宫里大理国中尽多温婉佳人，何必不“再走一步”
言者不知：像乔峰这样的人，爱一个女子是一生的事，不因她在生与否而有变化。
这正是：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
一往情深深几许
深山夕照深秋雨。
P.S.以天象之惨烈，烘托大悲剧的气氛，同样也出现在莎翁的《李尔王》之中：第三幕，李尔王被女儿遗弃，电闪雷鸣，风雨交加，老王在荒野之中且行且悲呼。
金氏小说受西方影响处颇多，不赘述。
语文，天龙八部读后感
金庸《天龙八部》 读后感 故事的讲的是种种的江湖恩怨缘起于一个复国的阴谋，一句谎言导致武林的几十年的血雨腥风，中原武林人士也因此酿成大祸，隐瞒无用反悔也无用，一段段奇巧的境遇就此展开，围绕着段誉，萧峰，虚竹，许许恩怨情仇。
悲与欢同在 “侠骨柔情，铁血丹心”这八个字就是我们读《天龙八部》得到的最多. 任何文学作品，无论雅俗都在说人。
《天龙八部》也不例外。
人有正反两面，此书说人的正面有乔峰的大义凛然，段誉的嬉笑人间，虚竹的虔诚向善等等笔之不尽，也是读者熟得不能再熟的了。
而要说人的反面，却是此书一大亮点。
尤其是正面人物的另一面，写得更加透彻，更加有震撼力。
譬如武林敬仰的少林方丈竟会有私生子，而且其妻竟然是“四大恶人”之意的叶二娘；武林前辈慕容博竟然是个唆使谗言，阴谋无比的小人...... 这是对人性的深刻的挖掘，也是金庸对自己创作中人性两面的一大发展。
双面人性的丰富的白描也点明了本书的主旨。
《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。
这种结构，《水浒传》用过。
《水浒传》每一段更有可观之处，整体结构新鲜。
小说以段誉上无量山游山玩水，观看无量宫东西两宗比剑开始，一路发展下去直到与乔峰偶遇乡间酒楼，引出乔峰到后来观战珍珑棋局引出虚竹，段誉可谓是一路的引路人啊。
《天龙八部》在结构上是成功的。
分别讲述人物却不见散漫，可谓整体与局部结合的一大亮点。
对人物性格的塑造上天龙八部也是绝对成功的。
在这里但说下全书的灵魂人物乔峰。
《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。
那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。
乔峰从一个丐帮帮主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷际遇纷至沓来，最后悲情自刎。
一生之中，尽管有一个弱小却温柔的姑娘阿朱爱过她，最后却死在自己的手中，遗恨一生。
乔峰临死之际所说的话完全表达了他的心情。
“我乔峰是契丹人，今日却卖国帮助大宋，长于大宋却是契丹人，既不容与大宋，又不容与契丹，天地间竟无我乔峰容身之地。
”这是一种怎样的悲苦
萧峰悲剧的最大根源，在于他是一名在宋朝长大的契丹人。
在当时的历史条件下，辽宋刀兵不断，两国官兵互相虏掠对方的平民百姓，两国之间实际已埋下了深深的民族仇恨。
萧峰自幼在汉人中长大，自然学得了汉人的价值观念，认为所有的契丹人都是暴虐卑鄙、不守信义、残杀汉人、无恶不作的无耻之徒。
他所领导的丐帮更是暗助宋朝，以保家卫国为己任。
无可否认，萧峰是有一颗忠于祖国和民族之心的。
不料后来他却发现自己竟是契丹人，最后为免生灵涂炭，还挟持辽帝威逼其退兵，成了契丹的大罪人。
身为一个大英雄却不知怎样去效忠自己的国家，更有何面目立于天地间
自杀只能是最好的解脱方法了。
这似乎又应了“英雄气短，红颜薄命”的俗谚。
萧峰短暂的一生是一个悲剧，但正是他悲剧的人生成就了这个艺术形象的感人魅力。
萧峰形象必然在世界文学艺术长廊里占有一席地位，为后来的文学爱好者所景仰。
事实上，萧峰身上也有很多优良品质值得我们现代人学习与发扬。
譬如他的凛然正气，其实是中华民族几千年培育优秀人格的传统，就是要培养“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的浩然正气。
这是我们现在乃至将来都要继承发扬的民族文化精华。
又如，萧峰的诚信品格和侠义精神，也是值得我们提倡的。
侠义精神，在今天实际就是助人为乐，扶危济困，热心社会公益事业。
再如，萧峰有一颗报国的忠心，总之，萧峰身上凝聚了金庸先生对中国优秀文化传统高度浓缩的精华.
天龙八部读书笔记500字
义行天下的丐帮帮主，到凶残无情的“契丹恶贼”，再到“为了中原百万生灵，不顾生死安危，舍却荣华富贵，仁德泽被天下”的民族英雄，乔峰的一生似乎无时无刻不生活在众人的误解之中，他的江湖声誉也就像感染了灰鸽子的电脑一样，名义上还属于自己，其实早已失控。
令人辛酸的是，与大起大落的声誉相比，乔峰在行为上却难能可贵地保持着一条符合侠义原则的恒定轨迹，而这恰恰又使得他的遭遇显得更加冤枉、无辜和荒诞。
雁门关前，当乔峰义无反顾地将断箭插入自己的胸口，江湖却依然没有真正理解他的苦心。
有的人怀疑他“真的是契丹人吗
”；有的人依然固执地认为契丹人本性凶残，乔峰“自幼在咱们汉人中间长大，学到了汉人的大仁大义”；还有的人则认为，“他虽于大宋有功，在辽国却成了叛国助敌的卖国反贼”。
读书至此，不禁掩卷长叹：乔峰真是白死了
我们何时才能真正理解英雄呢
不过，同时转念又一想：英雄为什么就不能再努力一些从而让我们更容易理解呢
其实，大英雄也要学会管理好自己的声誉嘛
我很喜欢天龙八部
金庸武侠小说（任意一本）读后感600字
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
西游记读后感 西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途. 这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号, 并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气. 西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲! 西游记读后感 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
西游记的读后感 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧
《西游记》读后感 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只是看动画片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。
我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。
他不会想出一些好方法，但却有正义感。
只要他想做的事，他就一定会去做。
他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。
看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。
我们要学习他那种不怕敌人的胆量。
不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
《高原名城-大理》读后感 600字
昨日我们去了神奇的石林，今天我们要去美丽的古城大理。
现在的大理就是几千年前的大理国，开国君主段思平。
大理是白族自治州，主要居住的民族是白族，男人被称为阿鹏哥，女人被称为金花。
大理还是电视剧《天龙八部》的主要拍摄地。
大理最着名的“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”被称为风花雪月。
在大理我们游玩了许多着名的景点，请听我一一讲述。
我们先到达崇圣寺三塔，崇圣寺视为大佛祖释迦牟尼建造的，一共三个寺庙、三座佛塔。
三个寺庙里有弥勒佛、十一面观音、金身罗汉等等。
接着我们去了大理古城，大理古城是古代大理国的遗址，现在成为旅游景点。
我们参观了银器加工的地方，银子通过人工设计、烧制、敲打加工成各式各样的饰品，柜台上许许多多的银器亮闪闪地呈现在来往的游客面前。
有大的、小的、粗的、细的、圆的、方的；有项链、戒指、手镯等等，款式丰富吸引着许多游客。
大理还有一样非常着名的物品那就是---大理石。
在大理石场我们看到了大理石制作的茶几、茶壶、牙签盒、磨脚器、象棋、貔貅、鱼缸、花瓶、各种动物···这些大理石制作的物品直看得人眼花缭乱，可以让游客看个够、买个够。
最后一个目的地是洱海。
其实洱海是一个湖，只是因为它太大了，所以当地人把它当成海，又因为它的形状像只耳朵，所以被称为洱海。
我们坐着可以容纳上千人的大游轮在洱海上游玩。
在游船上欣赏了具有民族特色的白族三道茶表演。
还品尝了三道茶，三道茶的味道是一苦二甜三回味。
妈妈说这就像我们的生活一样，只有通过辛苦的劳动才会得到香甜的果实，明白了这个道理才会回味我们的生活。
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关于因果报应: 天龙八部中以三个人的武功最强：大哥萧锋，二弟虚竹，三弟段誉；鼎足而立，而真正武功最高的是大哥萧锋，完全是自己练得，而其他俩位则是各种机缘巧合得到的；外来的。
三十年前，萧远山，玄慈，段延庆；一是之瑜亮，武功最高巅峰；萧远山当时的武功应该排名最前，玄慈带领一群中原武林高手，伏击萧远山；尚且差点全军覆灭，自己也穴道被治；所以很是可以看出 萧远山武功很高于玄慈的。
当时的萧远山应该24~~30岁之间，武功如此之好，天分之高不难想象；而萧锋的天分也来自如此，所以也不用分说。
萧远山少年高才遭遇如此大祸，一心报仇，所作倒行逆施，杀了很多人，萧锋养父养母， 授业恩师玄苦，智光大师等等， 萧锋得到了丐帮帮主的职位，而且声名鹊起；即使被丐帮驱逐出帮，而得到和大辽皇帝结义成兄弟，且出任南院大王，应达到了萧远山当年最好的意愿了吧。
这个是命运萧远山的所失去的作为补报给萧锋，而恶报是萧锋的横死；萧氏断子绝孙。
二虚竹，名如其人，空空的竹子：无心，无内容；无过去，无结局，无将来。
小和尚没有什么核心内容，名如其人，相得益彰。
玄慈老和尚，当年率领中原武林群豪，伏击萧远山，造成萧远山夫妇丧命（萧远山未死，但是玄慈一直不知）；他率领的中原武林群豪，也绝大部分的人死在雁门关萧远山之手，内心愧疚；所以他的内心肯定每一次想到于此，肯定伤感不已，内心不安，可以想象，每次听到萧锋在江湖上英雄事迹，就多一份的愧疚，多一丝安慰；同时当年和叶二娘的一段情，也深深地折磨着他，当叶二娘，每当听说四大恶人中的叶二娘又作恶了，内心能安么
三十年前，他的武功不如萧远山，三十年后更是连游坦之也略逊半筹；而萧锋是三下五除二的搞定了游坦之，萧远山的武功和萧锋的武功基本持平，所以三十年内，玄慈的武功进展比萧远山远远不如。
即便如此，玄慈也是一流高手，所以玄慈的天分和天资都是一流的，只是内心有愧，耽误了个人武功修为。
三十年起玄慈老方丈为了民族大义，而率领中原武林伏击契丹高手，知错了后，毅然绝然的将萧锋抚养成人，派玄苦大师授萧锋武功，培养成为武林领袖；应该说还是做了很多有益的事情，但是玄慈老方丈也为自己所作的事情，付出了生命的代价，但是付出和得到的不成比例，于是玄慈种的善果，在虚竹身上得到了补报。
虚竹一心向佛，无欲无求，估计他的天分不足够强，没有在少林寺中脱颖而出，武功没有脱颖而出，佛法没有脱颖而出，也许是少林寺高手如云，也许是时间还未到；应该是时间还没有到的缘故，毕竟后来天山童姥传他天山折梅手的时候，那么难得东西，他没有怎么费力就学成了；天资不错，而他的不同事故，慈悲为怀（这个是发自内心的），不讲如何条件，不为任何利益，直截了当的将三十六岛岛主，七十二洞洞主解了生死符，也直接彻底的，百分百的收服了他们的心，估计有生之年，不会有人背叛虚竹；人做事有三个境界，第一令人怕，不如令人敬；令人敬不如令人服；虚竹就是令人服了。
相较之下，童姥的境界只是令人怕而以，档次低了好多；童姥作为红娘，将西夏公主促成虚竹和公主成婚。
玄慈老方丈所种善果，开出善果。
段誉，谦谦君子，温润如玉；他这样子的应该就是王子的代表吧，首先，博学，易经，威武不屈（生命受威胁次数；无量山中，南海恶神逼迫拜师；鸠摩智），富贵不骄（无纨绔子弟的恶习）；学习能力超强（凌波微步和百冥神功，六脉神剑等皆自学成材）当世最厉害的武功，全是不经意间就学会了；天分之高，不做第二人想；段誉的生父，段延庆武功应该是很高的.
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走进民族村读后感今天语文组又开始了新一轮的听评课活动，以前每次都被语文老师“强行换课”，总是很遗憾听不到她们精彩的讲课。
今天正好第三节课没课，就匆忙来到远程教室听张贵蕴老师讲授语文自主阅读《走进民族村》交流汇报课。
整节课上，全班分为六个小组，每个小组课前领到自己重点汇报的那个单元，经过精心准备，有的小组准备了手抄报，有的小组准备了歌曲，有的小组还发表了自己读后感。
每组都有一个主持人，有的同学读字词，有的同学说好句，有的同学展示在网上搜索的北京四合院的图片。
王鑫怡小组还跟同学玩起了互动，在一问一答中，孩子们的听讲更认真了，发表的问题和提出的意见都很贴切实际。
每个小组发表完见解之后，都虚心的问其他小组“这是我们小组的发言，请问大家还有什么意见和建议吗?”另外，如果每个小组在介绍的时候，都能把自己准备的资料放在投影上，让老师和同学们都直观的看到他们的总结就更好了。
这种方法我感觉挺好，今后我会有选择的运用到我的英语教学中来。
