乐观幽默的苏格拉底读后感
《乐观的苏格拉底》读后感乐观，是一种最为积极的性格因素之一。
只有乐观的人才能得到快乐，获取成功--题记如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力……在书籍报刊我们随时都可以看到关于乐观向上的名言。
乐观就是在无论什么情况下，即使再差也保持良好的心态，也相信不如意的事总会过去，相信阳光总会再次来临。
我自己认为乐观本身就是一种成功。
他被后人认为是西方哲学的奠基者，雅典著名的哲学家苏格拉底本身就是一个乐观主义着。
我那天读完《始终乐观的苏格拉底》后，就马上被他的那种乐观的精神所感动。
《始终乐观的苏格拉底》虽然是一篇简短的小故事，但它却诉说了苏格拉底在面对困难的条件下的乐观的精神。
读完了《始终乐观的苏格拉底》我学会了面对困难与逆境一定要乐观地面对，以乐观、豁达、体谅的心态来观照自己。
因为仅仅只有这样才会让你重新站起，走向希望。
在现实生活中我们总会遇上许多不太顺心的事情，乐观的心态就显得尤为重要。
乐观，就能以幽默的眼光看待不愉快的事情，以轻轻一笑缓释痛苦，甚至以不幸中的万幸聊以自慰；乐观，就能在困难中看到希望，在逆境中找到出路，尽快走出阴霾，铸就辉煌；乐观，就能发挥自己的优长，激励自己的热情，开掘自己的潜能；乐观，还能吸引和感染周围的人，争取他们的理解、支持与帮助。
这就是乐观的力量。
乐观，既是一种心态、一种情绪，更是一种素质、一种智慧。
让我们一起向苏格拉底学习，学习他那种乐观向上的态度吧。
乐观，是一种最为积极的性格因素之一。
只有乐观的人才能得到快乐，获取成功--题记如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力……在书籍报刊我们随时都可以看到关于乐观向上的名言。
乐观就是在无论什么情况下，即使再差也保持良好的心态，也相信不如意的事总会过去，相信阳光总会再次来临。
我自己认为乐观本身就是一种成功。
他被后人认为是西方哲学的奠基者，雅典著名的哲学家苏格拉底本身就是一个乐观主义着。
我那天读完《始终乐观的苏格拉底》后，就马上被他的那种乐观的精神所感动。
《始终乐观的苏格拉底》虽然是一篇简短的小故事，但它却诉说了苏格拉底在面对困难的条件下的乐观的精神。
读完了《始终乐观的苏格拉底》我学会了面对困难与逆境一定要乐观地面对，以乐观、豁达、体谅的心态来观照自己。
因为仅仅只有这样才会让你重新站起，走向希望。
在现实生活中我们总会遇上许多不太顺心的事情，乐观的心态就显得尤为重要。
乐观，就能以幽默的眼光看待不愉快的事情，以轻轻一笑缓释痛苦，甚至以不幸中的万幸聊以自慰；乐观，就能在困难中看到希望，在逆境中找到出路，尽快走出阴霾，铸就辉煌；乐观，就能发挥自己的优长，激励自己的热情，开掘自己的潜能；乐观，还能吸引和感染周围的人，争取他们的理解、支持与帮助。
这就是乐观的力量。
乐观，既是一种心态、一种情绪，更是一种素质、一种智慧。
让我们一起向苏格拉底学习，学习他那种乐观向上的态度吧。
关于理想的名人名言
你看看行吗
抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。
——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
——奇雷特 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。
因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。
不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、人生最高之理想，在求达于真理。
23、生当做人杰，死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人，是可怜的。
27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。
应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
39、理想的书籍是智慧的钥匙。
40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻 回答者： wswd945 - 魔法师 四级 6-15 20:03我来评论>>提问者对于答案的评价：谢谢 前面的几位也谢谢。
评价已经被关闭 目前有 0 个人评价 好50% （0） 不好50% （0） 相关内容• 理想的名人名言 • 关于理想的名人名言 • 关于理想的名言 • 关于信念和理想的名人名言及感受 • 关于理想的名人名言及读后感 更多相关问题>> 查看同主题问题：名人名言 其他回答 共 7 条很多啊,但都不记得了! 回答者： 孤独键 - 经理 五级 6-14 21:42世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
—苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。
——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
(英国剧作家 莎士比亚.W.)不要放弃你的幻想。
当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。
（(美国作家 马克·吐温) 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。
我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
(美国发明家 爱迪生. T.)理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
(俄国作家 托尔斯泰. L .) 冬天来了，春天还会远吗
( 英国诗人, 雪莱. P. B.) 如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。
(挪威剧作家 易卜生)如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿
不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
(德国哲学家 尼采. F. W.) 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
(美国作家 马克·吐温)生活没有目标就像航海没有指南针。
(法国作家 大仲马. A.) 有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。
(美国科学家 爱因斯坦 . A .) 人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。
(德国诗人、戏剧家 歌德 . J . M .) 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。
(美国作家 马克·吐温) 实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
(美国总统 罗斯福. F .) 如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。
(美国政治家 林肯. A.) 只要一个人还有所追求，他就没有老。
直到后悔取代了梦想，他才算老。
------ 美国演员 巴里穆尔·J 青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。
理想是上帝的语言。
高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。
------ 意大利政治家 马志尼· 理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
------ 英语国诗人、批评家 爱略特·T 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
------ 英国剧作家 莎士比亚·W 不要放弃你的幻想。
当幻想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。
----- 美国作家 马克·吐温 人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。
------ 美国法学家 波得斯·R 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。
我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
------ 美国发明家 托马斯·爱迪生 理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。
------ 美国政治家 舒尔茨 理想是指路明灯。
没有理想，没有坚定的方向；没有方向，没有生活。
------ 俄国作家 托尔斯泰·L 冬天来了，春天还会远吗
------ 英国诗人 雪莱·P.B. 如果你不怀疑自己，你的立足点确实不稳固了。
------ 挪威剧作家 易卜生 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿
不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
------ 德国哲学家 尼采·F.W. 要想射中靶，必须瞄准比靶略为高些，因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。
------ 英国诗人 朗费罗 想象不是空穴来风，不能脱离实际情况的一种方式。
------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N. 想象能使人理智地观察一个新世界，想象可以通过暗示令人满意的目标来使人保持对生活的热情。
------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N. 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
——孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语。
子罕》 天下之难事，必作于易； 天下之大事，必作于细。
——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。
——荀况 海纳百川，有容乃大。
壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐（清代政治家） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。
——李清照（南宋女诗人）引自《乌江》 人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈旧的组织，腐滞的机能一一地扫荡清，别开一种新局面。
——李大钊（现代革命家、学者） 引自《李大钊选集》 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
——鲁迅（现代文学家、思想家） 引自《鲁迅全集》第10卷 头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
——周文雍（革命烈士）转引自《革命烈士诗抄》 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理
——方志敏 引自《可爱的中国》 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应当为它们工作一天。
——方志敏 引自《可爱的中国》 不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义
我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地
我们深信，共产主义在全世界，在中国必然要得到光荣的胜利
——李大钊 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲（现代作家） 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
——陶铸（现代革命家、政治家）引自《理想·情操·精神生活》 如果把人生比之为杠杆，信念则好像是它的“支点”，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强有力的人。
——薄一波（现代革命家、政治家）引自《寄语青年朋友》 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
——吴运铎（现代作家） 如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人都应该，也可以做到——脸不变色，心不跳。
——欧阳海（解放军英雄、革命烈士） 人生在世，事业为重。
一息尚存，绝不松劲。
东风得势，时代更新。
趁此时机，奋勇前进。
——吴玉章（现代教育家、革命家） 春蚕到死丝方尽，人生期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
——吴玉章（现代教育家、革命家） 我们是世界上最大的理想主义者
我们是世界上最大的行动主义者
我们是世界上最大的理想与行动的综合者。
——陈毅（现代革命家、军事家）引自《赠郭沫若同志》 假如不幸的话，云儿送给你了，盼教以踏着父母之足迹以建设新中国之志，为共产主义奋斗到底。
孩子决不要娇养，粗茶淡饭足矣。
——江姐（革命烈士） 要想在事业上真正干出点名堂来，首要的是有一颗强烈的事业心，以及在这种事业心支配下产生的超人钻劲和出奇的迷劲。
——袁伟民（国家女排教练） 个人的兴趣应该服从和服务于革命事业和国家的社会主义建设事业，离开事业来孤立地强调个人的兴趣，就缺乏正确的目的。
就不容易得到多方面的鼓励，就不容易激发持久坚韧的信心，最终也就不会有突出成就的。
——郭沫若（现代革命家，作家，史学家） 热情，像熊熊的火焰，是一切的原动力，有了伟大的热情，才有伟大的行动，可是，要是缺乏革命的理智，就会迷失方向，变成盲目的行动。
要是把热情和理智结合起来，就会无往而不胜。
——王若飞 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你努力的结果。
----- 巴斯德 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
----- 方志敏 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业----大众的事业是不死的。
----- 鲁迅 石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
----- 《吕氏春秋》 一个精神生活很充实的人，一定是很有理想的人，一定是很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
----- 陶5岁的时候，张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为 当代保尔。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。
她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年3月7日，共青团中央在北京举行命名表彰大会，授予被誉为80年代新雷锋的张海迪同志优秀共青团员称号。
1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。
现为山东省作家协会文学创作室一级作家。
1993年张海迪通过考试和论文答辩，获吉林大学哲学硕士学位。
1994年参加远南运动会。
1997年入选日本NHK世界五大杰出残疾人。
1998年起担任中国肢残人协会主席。
2000年获得全国劳动模范称号。
物理园 > 物理史话 文：朱琳琅 史蒂芬‧霍金 (Stephen Hawking) 於1942年1月8日生於牛津，那一天刚好是伽利略逝世三百年。
可能因为他出生在第二次世界大战的时代，所以小时候对模型特别著迷。
他十几岁时不但喜欢做模型飞机和轮船，还和学友制作了很多不同种类的战争游戏，反映出他研究和操控事物的渴望。
这种渴望驱使他攻读博士学位，并在黑洞和宇宙论的研究上获得重大成就。
霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。
十七岁那年，他考到了自然科学的奖学金，顺利入读牛津大学。
学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士，研究宇宙学。
不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病。
由於医生对此病束手无策，起初他打算放弃从事研究的理想，但后来病情恶化的速度减慢了，他便重拾心情，排除万难，从挫折中站起来，勇敢地面对这次的不幸，继续醉心研究。
七十年代，他和彭罗斯证明了著名的奇性定理，并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。
他还证明了黑洞的面积不会随时间减少。
1973年，他发现黑洞辐射的温度和其质量成反比，即黑洞会因为辐射而变小，但温度却会升高，最终会发生爆炸而消失。
八十年代，他开始研究量子宇宙论。
这时他的行动已经出现问题，后来由於得了肺炎而接受穿气管手术，使他从此再不能说话。
现在他全身瘫痪，要靠电动轮椅代替双脚，不但说话和写字要靠电脑和语言合成器帮忙，连阅读也要别人替他把每页纸摊平在桌上，让他驱动著轮椅逐页去看。
霍金一生贡献於理论物理学的研究，被誉为当今最杰出的科学家之一。
他的著作包括《时间简史》及《黑洞与婴儿宇宙以及相关文章》。
虽然大家都觉得他非常不幸，但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。
他凭著坚毅不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个奇迹，也证明了残疾并非成功的障碍。
他对生命的热爱和对科学研究的热诚，是值得年轻一代学习的。
我又懒又没耐心没毅力
你能剖析自己这样很好，但是你给自己下的定义不太对。
那不是懒，你可以做一些以你自己能力能达到的事情，有些事情非你的能力所为，你又要去做，这样就会打击你的积极性，使自己很消沉，一件事情的成功或许能改变一个人的心态。
。
苏格拉底的快乐感悟
苏格拉底认为：快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候而不知不觉地来到。
来源： 一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向老师苏格拉底询问：“快乐到底在哪里
” 苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧
” 年轻人们暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，忙忙碌碌造成了一条独木船。
独木船下水了。
年轻人们把老师请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗
” 年轻人们齐声回答：“快乐极了
” 苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候而不知不觉地来到。
” 面对学生的问题，伟大教育家苏格拉底的做法并非长篇大论地解说，而是让学生通过自己的实践体验来感悟出人生的滋味，解决了自己的问题。
关于理想的名言
1、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
——周汉晖2、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
——苏霍姆林斯基3、忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。
——伏契克4、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人间理想。
——黑田鹏信5、一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。
——张华6、一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸7、有理想的生活，即充满了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最优美，最有趣的生活。
——加里宁8、有理想的人，生活总是火热的。
——斯大林9、有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。
——加里宁10、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。
——莫贵英11、一种理想，就是一种力
——罗曼·罗兰12、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
——徐特立13、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。
——徐特立14、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通15、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰
安徒生童话中癞蛤蟆一文,癞蛤蟆为了什么,请求鹳鸟做什么
1、《安徒生童话》癞蛤蟆一文中懒蛤蟆为了什么，请求鹳鸟做什么： 癞蛤蟆为了能不断向上努力攀登，恳求鹳鸟带他去埃及。
2、安徒生童话《癞蛤蟆》简介：安徒生童话《癞蛤蟆》讲述了住在井底的癞蛤蟆妈妈，她有好几个癞蛤蟆孩子。
癞蛤蟆妈妈说小癞蛤蟆的头顶镶着一颗宝石，这颗宝石会让他们感到得意和骄傲。
但是最小的癞蛤蟆似乎并不稀罕这颗宝石，他只想到井外面的世界去看看。
终于有一天他跳到打水的桶里来到了外面的世界，他见识了很多美丽又奇妙的生物，有美丽的花朵，可爱的毛毛虫，以及大公鸡，但是癞蛤蟆还想见识更多，希望走得更远，直到有一天被鹳鸟衔上了天空...3、安徒生童话《癞蛤蟆》读后感：小小的癞蛤蟆虽然他很丑，但是他很可爱，他的头顶没有闪光的宝石，但是他的心中有渴望。
癞蛤蟆借着心中的这份渴望来到的井外，他见识了一切别的癞蛤蟆不曾见到的美好事物，但是他仍然不满足，他一步步的追求自己想要的完美，不停的一路向前，直到生命消失。
癞蛤蟆值得我们敬佩，因为他有梦想敢追求，活出了自己的意义。
用300字描述《瘸蝉》 急急急 速度
《瘸蝉》读后感“最后，笼中只剩下一只蝉，一只缩着翅膀，瘸着腿的蝉”。
当读完课文的最后一句话，我的心也随之不安起来——为那只蝉不幸的命运。
苏格拉底剥夺了这只蝉飞向天空，追求自由的权利，他的悲悯之心却为蝉带来了灾难。
这是一篇课文，但更应该是家长们需要学习的哲文。
那只蝉的幼虫痛苦的蜕变过程，不正是我们的孩子成长的历程吗
在孩子们成长过程中，会遇到各种困难坎坷，只有依靠他们自己的力量去克服困难，迎接挑战，才会一步步走向成熟，成为一个对社会有用的人。
如果我们家长也像苏格拉底一样，不忍心看到自己的孩子经受一点点挫折，事事包办代替，处处伸手相帮，孩子们怎么可能“破壳”成“蝉”，振翅飞向天空，自由飞翔，引吭高歌
写到这里不由得想起一句话：“你能帮孩子扫除一路的雪，但能为他扫尽一生的雪吗
”下雪了，家长怕孩子摔倒，可以把家门口通向学校门口的雪扫得干干净净，让孩子迈着欢快的步子，平安走到学校，但家长能把孩子一生中遇到的雪都扫尽吗
不如告诉孩子“下雪了，路滑，走路小心些，摔倒了赶快爬起来……”让他勇敢地去面对困难，拥有一颗坚强的心和百折不挠的信念，这样孩子才能更坚定地向成功的目标迈进。
我不要做苏格拉底，我要让孩子通过自己的努力，拥有一双有力的翅膀，飞向他理想的天空，儿子，让我们一起加油
读《瘸蝉》有感（一）这篇故事讲的是苏格拉底为了帮助正在蜕变过程中的蝉脱壳，最终反而使蝉变瘸了。
一群蜕变的蝉正在经历一场痛苦、激烈、煎熬的过程。
出于善心的苏格拉底帮助了其中的一只蝉，替它剥开了蜕皮，想减轻它的痛苦。
然而，当苏格拉底打开笼子时，其他的蝉都张开了新生的翅膀，快乐地飞向天空，而这只受过帮助的蝉却蜷缩在笼子的角落里，“扑腾扑腾”地拍打着翅膀，怎么也飞不起来。
可怜的瘸蝉
它是多么的无助、孤独、悲伤啊
它那无力、残缺的翅膀就好像在扑打着我的心。
这一幕引发了我的深思。
好心未必能办成好事，善意却带来了悲剧。
为什么主观美好的愿望反而事与愿违呢
因为他违背了事物发展的客观规律。
蝉蜕变的过程确实是激烈、痛苦、让人于心不忍的，但是这个过程必须要蝉自己独立去忍受、去完成的，这是任何人都代替不了，帮不上忙的。
只有经历这么一个残酷的过程，才能长出娇健的翅膀，飞向广阔无际的天空。
正如一首歌所唱到的：不经历风雨，怎能见彩虹
没有脱胎换骨的煎熬，哪能长出展翅高飞的比翼
别人的帮助反而使他落得个残疾，苏格拉底的行为用一条成语“揠苗助长”来形容再恰当不过了。
联想我们生活中，不是也有种种的苏格拉底式的人物吗
比如说我们的班主任，出于责任性对我们默写英语单词总不放心，午休课时还要抽空帮我们默写，巴不得我们个个100分。
可是到头来我们班的英语考试成绩还是不理想。
有些家长溺爱孩子，不让他们干家务活。
孩子衣来伸手，饭来张口。
有这么一个例子，一个十几岁的孩子，妈妈把煮熟的一个鸡蛋让他带到学校去吃。
在学校里，他面对这个鸡蛋却无从下口，不知道怎么剥壳，因为在家里都是妈妈帮他剥好的呀
这种孩子就像生活中的“瘸蝉”。
联想到我自己，东西到处乱丢、不会整理是我的老毛病。
在学校，桌肚像个杂货摊，老师叫上几个同学帮忙把它搬到走廊里去整理。
在家里更是乱了套。
一回家，红领巾扔在餐桌上，衣服脱在会客室，书包就在卧室门口一放……自己的书桌堆满了书、报、草稿纸、练习本、词典，每天做功课，我都是趴在这“废墟”上完成的。
毫不夸张的说，卧房的地上竟无立足之地。
一次，爸爸进来检查我的作业，还没进门，就被门口的大书包绊了一跤，起来后他就狠狠地批评我：“告诉你，做完一件事，从哪儿拿的东西就放回哪儿去，这样才会井井有条。
你就是不听
”每想起这件事，我心里就难过。
我不会整理东西，这完全是因为在家里，我的东西都是妈妈帮我整理的呀
瘸蝉的故事让我明白：要加强自己的生活自理能力，不能再让妈妈帮我来完成日常生活的小事了。
蝉蜕变的教训让我懂得：自我磨练是何等的重要。
我们现在学习任务确实很繁重，一天九节课，傍晚回家还得做作业。
但我们现在是处于学知识的阶段，功课再多，也得努力学习。
不这样，我们将来怎样走向社会，成为一个有用的人才
所以我们应该在学习上把“要我学”变为“我要学”，增强学习的积极性和主观能动性。
生活上要从小事学起、做起，锻炼生活的自理能力。
其实，形体上的瘸并不可怕。
像张海迪姐姐高位截肢，但她数十年来照样坚持写作，成了著名的作家、翻译家。
相反，有的人肢体健全，脑袋空虚，不学习，不努力，好逸恶劳，最后走上了犯罪的道路。
以前来我们学校“醒悟人生”的少年犯就是个例子。
所以，志残比形残更可悲。
《瘸蝉》的故事给了我一个很深刻的警示：自己能独立完成的事情老是依赖别人来帮助，这样他就像瘸蝉那样永远蜷缩在笼子里，不会飞向天空。
在生活中，免不了会出现一些小困难，在你面临它时，你会怎么办
你是依赖别人还是自己冲过去
前者会让你舒适而安全，后者会让你磕磕绊绊。
你的选择是什么
说实话，我也有过多次这样的经历，但是当我看完《瘸蝉》这篇文章时，我恍然大悟。
这篇文章写了一群正在蜕变的蝉经历着痛苦的洗礼，出于善心，苏格拉底帮助了其中一只蝉，替它剥开蜕皮，想减轻它的痛苦，然而，这个过程后，别的蝉都自由飞翔了，而这只蝉却飞不起来了。
我想，苏格拉底做了件事与愿违的事，那么在我们身旁，有没有类似事件发生呢
我去问妈妈，妈妈笑着抚摸着我的头说：“当然啦，平时你遇到困难，妈妈没有帮你做，而是让你自己想出解决的办法，为什么呢，我就是不想犯苏格拉底那样的错误啊。
”对呀，那些溺爱孩子的父母，把孩子看做掌上明珠，一有困难就让孩子缩回自己的怀抱，那他们的做法与苏格拉底对蝉的善意帮助有什么区别呢
所以被“帮助”的蝉飞不起来，所以被宠的孩子“站”不起来，所谓“不经历风雨，怎能见彩虹
”
死亡到底有多可怕
耶鲁大学哲学教授谢利·卡根的网络公开课《死亡》，在中国非常受欢迎，视频点击率居高不下，这让他自己也没有想到。
耶鲁大学官方网站甚至报道了它在中国的风靡。
凭借这门课，卡根成了全球最红的教授之一。
最近，公开课的内容结集推出中文版《耶鲁大学公开课：死亡》。
全书共分16章，内容围绕几个问题展开：“死亡是一件坏事吗?永生不朽会不会是一件好事?对我会死掉这一事实，我应该持何种态度?该不该害怕?我该不该对人终有一死这一事实感到绝望?”20日，卡根接受本报专访，他说不强求人人都同意他的观点，但他希望唤起人们对死亡的严肃思考。
手舞足蹈讲死亡3年前的初春，网易加入国际开放课件联盟(OCWC)。
他们的目的，是引进国际流行的优质视频课件，配上中文字幕，为广大网友提供高层次的精神食粮。
网易会根据网友的投票量，决定选什么课，以及翻译进度。
耶鲁大学的“死亡课”脱颖而出，成为最受中国网友欢迎的公开课之一。
每天抽1小时在线观看，课后聚在网上交流，成为中国大学生与白领圈的新时尚。
从视频上可以看到，一旦置身教室，卡根就像一个演说家。
他一点也不像那种愁云惨淡的老学究，一脸络腮胡，看起来豪放不羁。
卡根面对着数百号学生，身穿牛仔裤、帆布鞋，他时而盘腿坐在讲台上，时而将两腿耷拉在讲台边，讲兴奋了，还不时手舞足蹈，大谈生命和死亡的本质，神态自如而潇洒，被中国网友亲切呼为“大仙”。
卡根生于伊利诺伊州的斯科基市，1976年从卫斯理大学取得文学学士学位，1982年获得普林斯顿大学博士学位。
此后他曾在匹兹堡大学和伊利诺伊大学芝加哥分校任教，1995年来到耶鲁大学。
卡根的研究领域集中在道德哲学。
为什么在耶鲁开设“死亡”课程，卡根说：“在我看来，所有人都无法避免思考‘死亡’这个话题。
许多人试图不去想它，其实不可能。
我之所以开这个公开课，就是想把这个问题变得轻松些，引到公共空间来谈论。
有些人认为，这个话题令人苦恼，但更多的人认为这是一个有吸引力的话题。
”卡根为什么在中国走红几年前，课堂上来了一个学生，大一时被确诊患有癌症，他知道自己所剩的时间不多，还是决定完成大学学业。
他在大四的第二个学期，选修了卡根的“死亡”公开课，并在临终前拿到了学校授予的学位。
“得知有一个像他那样处境的人修这门课，我感到很羞愧。
”卡根说，“我周复一周地大谈这世上没有灵魂，没有来生，我们都将死去是一件好事。
”这个特殊的学生一度使卡根陷入思考——人在已知或未知死亡的情况下，面对自己的生活会有什么不同。
美国学生大多有不同的宗教信仰背景，而无宗教信仰的学生心里也多少有一些习成的观念。
卡根不担心这些，甚至希望学生身份越多元越好。
他不计较学生来自埃及还是中国，原本抱有什么死亡观念，他有信心做到沟通无障碍。
他喜欢还原到元问题的层次上去讨论死亡，这符合人的常识需要，任何文化背景的学生都想一探究竟。
卡根的“死亡课”被引入中国，掀起持续经年的收看热。
记者登录微博发现，任志强等社会名人秀自己看过的新书，书架上赫然就有这本。
此前的3年，很多网络“大V”陆续加入听课大军，经常争得面红耳赤。
本书译者贝小戎告诉记者，卡根之所以在中国走红，与他抱持的“物理主义”死亡观有很大关系——“物理主义”在很大程度上就是“唯物主义”。
如释重负记者刘功虎卡根很健谈，笔锋锐利。
他很感激中国人对他保持了持久而强烈的兴趣。
“对生命感恩”是一句略嫌泛滥的陈词，但在他是真诚的生活态度。
他主张人们不用害怕死亡，但不等于鼓励人们“不怕死”，漠视生命。
看了他对本报设问的详尽解答，再翻翻他的《死亡》一书，记者自信对这个问题有了种很通透的感觉。
卡根从不否认有的死亡过程很痛苦，也不否认死亡不论迟早总会来剥夺我们对美好生活的享有，但是他有一个很大的贡献，那就是他的思考让记者不再对“死亡本身”感到恐惧。
我们也不用再担心通往死亡的路上会孤独。
卡根描述休谟的“临终盛况”，让记者想起少时爷爷去世的那个晚上：爷爷躺在家里一间小屋的床上，灯光幽暗，他一一检视围坐四周的三个儿子、四个孙子，轻而清晰地说话吐字，脸上时不时露出笑容。
后来他就睡着了。
凌晨时分，女人们赶到，满屋子顿时沸腾热闹起来，哭声由此要持续好几天。
卡根还注意到一个普遍的社会现象：人的寿命总是参差不一，有的人活过了平均线，有的人远远不足平均寿命。
“不患寡而患不均”是人性的弱点，对于平均线以下的人们来说，他会觉得亏了，痛苦更甚。
卡根对此无能为力。
他只能建议人要爱运动，改善自己的体质;找个基因更好的配偶，不断提升下一代的生命质量。
他的使命毕竟与宗教人士、心理医生不同，他可以指出痛苦的根由，但没有消除痛苦的灵丹妙药。
︻访谈︼ 记者刘功虎“濒死体验”是幻觉读+：从你的角度看，死亡究竟是怎么回事?谢利·卡根：答案似乎再简单直白不过了。
一般来说，当我拥有一具具有人格功能的肉体时，我就活着，而当我不再拥有这样的肉体，肉体开始损坏并停止正常运作，我便死亡了。
人格功能是指我会说话、思想、感知、可交流，有爱、有计划、理性自知，等等。
读+：人能想象死亡是怎么回事吗?那些声称自己“鬼门关上走了一遭”，回头再向人们诉说的死亡体验，都是真实的吗?谢利·卡根：处于死亡状态没有什么神秘可言。
它不像任何其他感觉。
它没有感觉。
体验，是活人的体验，死亡是体验的终结。
如果没有任何东西可以想象，那么我们当然无从想象了。
有的人声称能从空中看到自己的葬礼如何举行，可是我要说，“濒死体验”都是他们并没有死透时的幻觉。
一个人也许能想象自己肉体的死亡状态，但是他绝对无法描述那种“死了的感觉”。
当我们去描述死亡的感觉时，总有一个旁观的活着的我在。
读+：对于死亡的本质，从没有人有过深刻的发现?谢利·卡根：有一首很有名的校园民谣，里面唱道，“我们一起生活，但是都将独自死去”，被很多人认为是深刻的真理。
不过我不太认同。
很多人是在亲人陪伴下去世的。
战场上很多人和其他人一起死去。
相爱的恋人拥抱着一起跳崖。
也许“独自死去”的意思是“没人能代替你去死”，但是世上没有任何事可以由别人代替：没人能替你吃午餐、摘取胆结石。
读+：也许那歌谣是想表达一种孤独感?谢利·卡根：是的，也许是这样，但那仍不是对死亡的本质理解。
有的人会在睡眠中意外死去，有的人会遭遇车祸，来不及产生孤独感。
休谟死得从容，请了好多人坐在病榻前谈话聊天，他很快乐开心。
苏格拉底喝下毒芹后与朋友们一一道别。
他们不孤独。
死亡非恶非善，什么也不是读+：在你看来，为什么人们恐惧死亡?谢利·卡根：有的死亡过程的确痛苦，比如癌症患者。
但是，也有可能我们在睡梦中悄然死去。
我们多数人恐惧的重点不是死亡过程，而是“死亡本身”。
他们认为死亡本身要不得。
那么，死亡本身的状态是什么?“我”不复存在。
你都不存在了，怎么会有什么事对你有坏处?当你不存在时，你不再有包括痛苦在内的任何感觉。
如果不存在引起了“缺失”，缺失了生命，不能再享受生活的美好，的确可能要算个坏事。
但是对于这个痛苦，我们的反应要适度。
想通了你会发现，这种美好也不是无限的，不需要“永远”拥有。
读+：死亡会让我永远失去享受美好生活的机会，这还不够可怕吗?谢利·卡根：对这个担心，伊壁鸠鲁的一段话最能开导人：一切恶中最可怕的是“死亡”，但它与我们完全不相干，我们活着时，死亡尚未来临;死亡来临时，我们已经不在了。
他这个话认为死亡是一种恶，但不与活着的人相干，只对“不存在的人”有坏处。
要我说，他还不彻底。
死亡不是一种恶，当然也不是善，它什么都不是。
永生不值得期待读+：如果死亡有坏处是因为它剥夺了我们生命中美好的事物，这是否意味着人世最好的事情是永生?谢利·卡根：我们可以假设自己80岁得癌症死了，如果没有这病患，我们本可以多获得十几年的美好生活。
继续假设，120岁、200岁、500岁，那后面总有更好的日子等着我们，推到极致就得呼唤永生。
可是你能想象永生有多可怕吗?你喜欢吃巧克力，吃到某个时刻你会觉得一点都不好吃。
这个时刻总会到来。
你喜欢跟不同的女人恋爱，可是你想想，1000万年，一万亿年……永远持续，无法摆脱，你会怎样?永生岂非一个牢笼?读+：人类想象不出一种美满的永生吗?也许是我们当下的想象力不够。
谢利·卡根：人类不像老鼠，你永远不会驻足于此刻。
你总会上升到元层次或更高层次去审视某件事的快感，并思考一个问题：生命仅止于此吗?这个问题最终会折磨你，侵蚀并凌驾于快感之上。
最终，你会变得恐惧，恐惧自己陷入了老鼠般的存在之中。
电影《神鬼愿望》里有人问魔鬼为什么反抗上帝，魔鬼的理由是，在天堂里很无聊，除了赞美上帝、享受生活，别的什么也干不了。
读+：人类演化过程中也许能克服厌倦?谢利·卡根：好吧，假设我们进化出了一种健忘症，持续的渐进的健忘，每到500岁、1000岁、1万岁，人就开始由厌倦而进入失忆，然后产生新的热情、兴趣、新的记忆，爱上了中国诗词而忘记了他在印度耍蛇过活，他的信仰、渴望、目标和兴趣跟以前迥然不同。
这人跟以前的你完全不同了，可那与你已经死去、你的后代活着，有什么分别!读+：也许人们求的不是永生，而是想什么时候死就什么时候死，他们只是抱怨现有的寿命太短了?谢利·卡根：问题就在这里。
即使我说永生不是美好的事，也不意味着我明天被车撞了就对我有好处。
如果我没有被车撞，也不等于说我会遭遇永生的厄运。
我会再活10年或20年或30年，而那些年岁也许将是美好的。
对于我们来说，死亡对于我们总是来得有些太早。
我本来还可以跟自己的曾孙或曾曾孙玩耍。
但是无论如何，或早或晚，死亡都将不再有坏处。
我认为永生不值得期待，但现在我们拥有的这种形式也不是最好的形式。
我想最好的形式是你愿意活多久就能活多久。
活到我们满足为止，直到我们得到生命能赋予我们的所有美好事物，可能是一件好事。
活着就不要浪费光阴读+：这些年极端恐怖分子不断出现，表现出不怕死的一面，你怎么看?谢利·卡根：某些极端宗派的思想很奇怪，他们认为正确的生活方式里包含了杀人。
问题来了，在何种情境下，杀人是道德上被允许的，而我们是否真正能处在这样的情境里?我也认为在有些时候，杀人是可以被合理化的，但是我不相信恐怖分子信仰的那一套。
我不认为人有来世，不相信人生的目的是为了最大限度提高来世进入天堂的机会。
读+：生命是宝贵的，但我们同时又可以看到很多人浪费生命和时间，对此你有什么建议?谢利·卡根：虽然在一定程度上，人们都相信一个人终将死去，但是又在某种程度上，很多人并没有认真严肃地对待这个问题。
而且我们也很少去询问我们自己，到底应该怎么对待我们仅有一次的，有限而珍贵的生命。
结果是，我们很多人一大早起床，意识到我们已经浪费了自己的人生，并为此而担忧。
认识到人生的有限性可以帮助我们看到生命的珍贵，更加努力去思考应该怎样对待我们的人生，从而不负光阴。
生命不在于多长寿，关键要提升自己的生命质量。
读+：你怎么看待自杀?生命的价值何在?谢利·卡根：我认为在某些情况下，自杀是有意义的——在这种情况下，自杀必须是理性且在道德上正当的。
然而我不太相信自杀可以在某种程度上主宰生活，并因为这个而提倡自杀。
毕竟，还是有很多别的方式来主宰我们的人生。
我选择了结婚，但事实上，我也可以选择不结婚。
我有了3个孩子，然而，我曾经可以决定连一个孩子都不要。
如果有人认为只有通过结束生命来控制人生走向，我认为不对。
人们对死亡的正确情绪反应不该是恐惧，也不要愤怒于怎么才这一点寿命，而要心怀感激，感激我们可以拥有生命。
生命的价值在于我们尽可能去发现、创造美好，去享受美好，尝试把痛苦转化为美好。
我说的享受美好不是指那种被注射了激素、一味亢奋不停的实验老鼠。
生活是多面的，它的丰富性足以吸引我们活到生命末尾。
读+：对待死亡的最好态度是什么?谢利·卡根：我想和你分享来自一位前美国小姐参赛者的至理名言——“我不会永远活着，因为我们不应该永远活着。
如果我们应该永远活着，那我们就能永远活着。
但我们不能永远活着，这就是我不会永远活着的原因”。
《书》课文
总评：人的一生是短暂的，但因为有了书的相伴，让“我们明白人生的真谛”，我们的人生之路又是丰富多彩的；因为书“还装载了世界上最美丽的灵魂”，以书为师为友，我们将自由地穿越时空迎来每天都是崭新的的生命，让生命从此有了宽度和深度。
希望作者今后对属于仿写或改编的习作，在标题后标明。
这次我帮你改了。
点评人：qzzl 没有什么东西 能像书籍一样 把我们带到浩瀚的天地，结识更多的朋友； 也没有神奇的飞毯 能像教师一样 带我们明白人生的真谛； （书如师，指引着我们成长的道路。
） 即使你家徒四壁， 书也可以 带你穿越人生； （书香情缘，让你的人生更精彩。
） 美丽的书啊 却能带你在 书（精彩）的世界（里）遨游； 书是人类的精神食粮 他还装载了 世界上最美丽的灵魂…..（道出了读书的快乐在于精神的丰富。
这最后一句让人回味无穷。
） 《书（课文仿写）》的相关作文 祝福你，最可爱的白衣天使 一当死神向中华民族挑战的最危险时候，你们挺身而出，用自己的青春和生命，谱写出一曲又一曲惊天动地的正气歌!二虽然没有枪林弹雨，虽然没有明枪暗箭，但是在这无形的战场上，死神随时会吞噬你们的生命
然而,你们瞒着父母,告别亲人,吻别Baby,义无反顾走上危机四伏的战场……你们是新时代的勇士啊
顽强的生命 生命是我们最珍贵的东西，它的好坏是由我们自己来作出决定的。
在一个漆黑的夜晚，我无聊的在家里走来走去。
正当我走到厨房的时候，发现了两只似飞蚁又非蚊子的虫子，在我家的地板上慢吞吞地爬来爬去，我觉得很有意思，就把水滴在那两只虫子的身上想消灭他们。
那两只虫子的翅膀上都沾上了水，紧紧地贴在了地上，可是他们还是在水 读后感 读后感生命只有一次，没有人能再选择一次。
无论以前是辉煌还是凄凉，无论是成功还是失败。
上帝都不会给我们第二次选择的机会。
这是苏格拉底曾经说过的一句话，当我看了这本《靠自己成功》之后，让我更深层地了解了人生的真谛。
当许多人走到人生的尽头时，总想再选择一次，自己就更加热爱生命、更加努力，然而生命只有一次，所以我们 我从生活那里学到的 生活在生命的磁场里高速运动着。
走过无数个季节的轮回，年轻的我们学到了很多东西，四季在自然的舞台上演奏着自己的生命进行曲。
我们也一天天长大，在其中感受着生活的洗礼。
百花争艳——春微风轻轻送来了春天，在这个季节里百花争先恐后竞开放，小草刚冒出地面，柳条抽出了绿芽，这是不是个竞争的季节呢
老师常说我们是春天的 人生如永(转载) 人生如永常人都说：“人生如下棋“，也许是他们认为，人生需要冷静稳重，深思熟虑，走好每一步，才能屡战屡胜，人生也如此。
然而，我认为把人生比作永，是抬当不过的了。
人生如永，童年就是溪中的永，清澈、明亮、纯洁。
一路走过，留下了一串串的欢声笑语，洒下了一片片金子，溪水无有无虑，即使是相碰的水花溅起的水也转而即逝。
瞧，那水面最 绽放生命的光芒(转载) 一棵芦苇会思考吗
会的，只要赋予它生命
——题记虽然现在只是一棵幼苗，只要不怕风雨，终会长成参天大树的；虽然现在只是涓涓细流，只要永不懈怠，终会拥抱大海的；虽然现在只是一只雏鹰，只要跌几个跟头，终会占有蓝天的……是的，生命是有价值的，要实现其价值，就要让它闪熠光辉，绽放光芒，演绎人生的精彩
天地万物，大自然赋予了生命 人狗“决斗” 总评：人狗“决斗”，这个标题还挺吸引人的。
在文中，作者把事情的发生、发展以及最后怎么解决都记叙得很清楚。
其次，对当时情况的描写，动作、表情、心理活动，写得比较传神。
遗憾的是语句尚缺凝练。
点评人：泉州晓婷今天下午，爸爸妈妈让我自己去买冰激凌。
我害怕极了，因为去买冰激凌的路上必须经过(有)一只大黄狗，我最怕狗的了，现在让 我眼中的人生 人人都说人生就像一部电视剧，有开头，有结尾。
可我并不这么认为，我总觉得电视剧和生活有相似之处，也有不同之处。
电视剧的开头就像人生一样，任何人都捉摸不透，但结局却大不一样，电视剧的结尾总是好的：坏人被抓住、被冤枉的人得以澄清、一家人和睦团圆、坏人变好人……但是，生活就不一样了。
老是听大人说：谁谁谁死不瞑目、谁谁谁临死 感谢 我在世界上最感谢的人是我的妈妈。
如果没有妈妈就没有我，那我就不会生活在这个五彩缤纷的世界里。
1999年3月25日，一个小小的生命降临在这个世界上，那就是我，您给我取名叫“王瑞”。
妈妈，是您把我带到这个世界来，是您把我养的这么大，是您教了我的人生道理。
妈妈以前总是唠叨，我却不听，把您的话放在一边，其实这都是您对我的关心。
爱与生命 大地被摇晃著，天空突然黑了，我的心也被震碎了下一秒瓦解了，泪堆积成了河。
但明天是好的，我们要坚定著，爱~让我们永不放弃，好好活著，点亮我们的生命。
原本一直以来，我都觉得这个社会变得越来越冷酷无情，人与人之间的感情也越来越淡漠，彼此间就像隔了一道不可逾越的墙，身虽近了，但心却远了。
就在我为这社会所形成的可怕现象而
如何寻找快乐：苏格拉底给我们的启示
有一群年轻人到处寻找快乐，但是却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向苏格拉底询问快乐到底在哪里
苏格拉底说：你们还是先帮我造一条船吧。
年轻人暂时把寻找快乐的放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一颗又高又大的树，掏空了树心，造成了一条独木船。
独木船下水了，年轻人把老师请到船上，一边合力荡浆，一边唱起了歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗
”\ 学生们齐生回答：“我们快乐极了。
”\ 苏格拉底说，快乐就是这样，它往往在你为了一个明确的目标忙得无暇顾及其它的时候，突然来到。
\ 当你在学习时学会了专注，“忙得无暇他顾”时，你就会享受到宁静、和谐与快乐。
学习就一定会有突破。
为了你的目标奋斗吧，也许这个过程和达到目标的喜悦才是真正的快乐
