私扬雷锋精神四品八德好少年的作文
学校推行阳光教育理念。
自建校以来，德育工作始终不渝地将培养孩子的“好习惯”作为目标，全力打造全面发展的“七彩阳光少年”。
2016年4月，市教育局出台中小学 “四品八德”教育实施方案的文件后，学校确定了“落实四品八德，培养阳光少年”的德育工作重点，主要做了以下几方面工作： 一、宣传发动，认识“四品八德” 1． 成立领导小组，通过召开行政会、全教会、班主任会议分层学习“四品八德”相关文件。
2． 通过晨会、主题班会引导学生感知“四品八德”，帮助其树立“争当四品八德好少年”的目标。
3． 通过家长会、翼校通、微信群等渠道向广大家长宣传“四品八德”相关内容，努力取得家长的支持。
4． 完善环境布置。
校园、班级均设置四品八德宣传专栏，营造良好的氛围。
二、全面实施，践行“四品八德” 1. 爱国守法，文明礼让 通过国旗下讲话、班会进行爱国主义教育，通过学习中小学生守则和日常行为规范落实文明礼仪及行规养成要求。
以五项循环竞赛为抓手，评选文明达标班级。
学校尤其重视新入学儿童的行规养成，每个学年，都要针对一年级新生，进行为期2天的适应性教育，内容涉及我爱学校、我爱班级、文明排队、正确上厕所等。
我们把行为规范养成教育作为学校德育的基础性、长期性工作，切实抓紧抓好。
四品八德的作文
“当我渐渐长大，看到身边的一些人，他们用实际行动恪守着‘言必信，行必果’的人生信条……”、“父母给了我生命，老师给了我知识，我会以羔羊跪乳的精神时时提醒自己尽孝感恩，做一个有道德的人……”“今天，我以墨小学生的身份站上舞台，向大家发出我内心的呐喊：青春年少慨而慷，人生在世凯歌扬。
若要白头不复悔，墨小男儿也自强
”3月23日下午，墨池小学三至六年级的22名选手齐聚艺文堂，结合自己的生活和学**实际，围绕“争做四品八德好少年”这个主题，以真挚的情感、生动活泼而富有感染力的演讲形式，畅谈自己参加“四品八德”主题教育活动的心得体会。
比赛一开始，选手们之间进行了激烈的角逐，演讲中，有的抑扬顿挫、有的声情并茂、有的舒缓如闻涓涓细流、有的快速犹如暴风疾雨、有的感情丰富催人泪下……极富表现力的演讲，拨动着在场听众的心弦；铿锵有力的语言，将深植于心的中华民族的精神风貌全面展现
此次演讲比赛不仅仅是一次演讲，更是一种教育。
希望同学们从中受到教育，把今天的感受融入日常的行为之中，更好地促进学校优良校风和学风的形成，形**人争当“四品八德”好少年的良好氛围
《影响世界的人——孔子》读后感100字
《影响世界的人——孔子》读后感100字，具体如下：1读《孔子》有100字周末，我看了一部《孔子》的动画片，学了要做一个君子。
君子要有八德和九思，八德就是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，九思是：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
虽然我还不是很懂，但这些圣贤的教育会了以后，就是一个有道德的人了。
就不会出现打架，欺骗，说谎的坏现象了。
2孔子的思想已经融入了中华民族文化的血液，谁也无法把它剥离，这是不争的事实。
寒假期间有幸拜读了孙汉洲老师撰写的孔子教做人一书，对平日一些耳熟能详的经典语句又有了新的领悟。
本书不仅讲孔子做人处事的观点和方法，还把《论语》中相关原文译成白话文，而且例举了大量的实例、故事，读来趣味横生。
其中关于孝道的一章给我留下了深刻的印象。
百善孝为先，说明孝道是中华民族的传统美德，是做人的根本。
小孝治家，中孝治企，大孝治国，自古忠臣皆孝悌。
本书第一章写的是孝悌之道，比尔盖茨说过：世界上最不能等的，就是孝敬父母。
如今的社会，人们的生活节奏在不断的加快，工作压力也越来越大，所以有些人认为孝敬父母的时间也越来越少，只限于每年的母亲节、父亲节或者父母生日那天，甚至有些人对于孝道理解出现了偏差，以为扔两个钱，就叫孝顺，论语：犬马皆能有养，不敬何有别乎?意思是，就是犬马，一样能有人养着。
没有对父母一片敬心，又在何处作分别呢?可见孝道并不是单单物质上的满足。
3孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
” “事父母能竭其力；”等。
即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。
”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。
父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。
所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。
不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗
治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。
”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。
好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。
”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。
“三人行，必有我师焉。
”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。
在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。
在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。
有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。
高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。
一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。
”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。
“德，人之本也，本立而道生。
” 仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
为政方面，孔子讲得最多。
可我是学工科的，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。
自然，虎头而蛇尾也是很正常的。
虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。
所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味。
四 品八德
四品八德”是对“自尊、敬人、乐观、执着”四种品质和“爱国守法、文明礼让、孝亲尊师、团结友善、勤劳节俭、好学向上、诚实守信、勇于担当”八个方面德行的简称，是把中小学生培养成为具有健全人格品质、优良道德行为现代公民的基本要求。
自尊、敬人、乐观、执着四种品质;爱国守法、文明礼让、孝亲尊师、团结友善、勤劳节俭、好学向上、诚实守信、勇于担当八个方面德行。
社会主义核心价值观24字内容:富强、民主、文明、和谐(是国家层面的价值目标)自由、平等、公正、法治(是社会层面的价值取向)爱国、敬业、诚信、友善(是公民个人层面的价值准则)
巴德舒尔伯格的资料
Budd Schulberg ，好莱坞电影生产者，班杰民 Schulberg 的儿子, 在 1914 的3月 27 日在纽约出生 .是他的一篇短篇小说 在完成教育之后，在当编剧，左翼，1937~1940加入共产党。
被维持左派的视野并且是共产党的一个成员的 Schulberg.(1937-40) 然而，这些视野在他的最初二个电影剧本，小的无双亲的 (1938) 和白色的嘉年华会中不是显然的。
(1939) Schulberg 和首长失掉了他的工作。
在白色嘉年华会的失败之后和他转向到写小说。
他的第一小说, 什么使跑? (1941),一种好莱坞力量和腐败的讽刺文。
他用一本小说跟随这有关拳击的事, 比较难人他们落下。
(1947) 在 1947 年非美国式活动委员会 (HUAC) 的众议院开始了对好莱坞运动照片业的深入调查。
HUAC 接见了 41个正在好莱坞工作的人。
这些人自动地叁加而且如 友好的证人 变成已知。
在他们的面谈时候他们命名了他们维持左派的视野控告的一些人。
被命名的那些之一， Bertolt Brecht ，一个移民的剧作家,给予了证据然后前往德国东部。
其他十个: 男人名 Biberman, 以免科尔， Maltz ，艾德里安，塞缪尔 Ornitz,, Trumbo ， Dmytryk ，戒指 Lardner 二世，约翰 Lawson 和 Alvah 贝西拒绝回答任何的问题。
知道如好莱坞十,他们宣称了美国组织的第一修正案给予了他们权利做这。
在被不同意并且所有的诉愿时候的非美国式活动委员会的众议院和法院国会被判有轻视罪，而且每个被判刑到在六和十二个月之间在监狱中。
在 HUAC 愿意证明之前 , 其它呼叫，而且电影剧本作家,理查柯林斯, 提名 Schulberg 为共产党的一个前成员。
当 Schulberg 听到他把一个电报送给表示的 HUAC 的新闻提供对抗共产党的前成员的证据时候。
当他在他命名了十五个前同志的委员会之前出现的时候。
他也解释了党成员 , 像是约翰 Lawson 和理查柯林斯如何已经尝试影响他的小说内容, 什么使跑? 在把证据给非美国式活动委员会 Schulberg 的众议院之后是免费回到好莱坞 scriptwriting 。
在水边地上在嬴得电影的奥斯卡金像奖上他与 Elia Kazan ，命名了名字的另外一个前共产党党成员合作。
(1954) 其他的电影包括他们落下 (1956) 的比较难人和群众的一个脸。
(1957) 他的自传,移动照片: 一位好莱坞王子的记忆在 1981 年被出版。
世界上最伟大的爱那就是父母之爱，健康的父母之爱像阳光温暖明亮，像雨露滋润孩子的心田，像山泉清澈、甘甜。
不健康的爱会造就不健康的孩子，日本著名的临床心理学家河合隼雄教授将家庭中父亲的角色作用命名为“父性原理”，将母亲的角色作用命名为“母性原理”，认为家庭中必须明确父性和母性各自分担的性别角色。
所谓“父性原理”是指无论多么可爱的孩子，如果做了违背社会准则或家规的事，当父亲的会毫不留情的训斥孩子，或采取一些强制手段对待孩子。
而“母性原理”则恰恰相反，无论自己的孩子怎样，即使无恶不作，当母亲的都会疼爱、包庇或袒护孩子。
由此看来，“父性原理”在孩子的成长过程中就好像是“切断的机能”，而“母性原理”好像是“包容的机能”。
家中在教育子女问题上有唱“红脸”的，有唱“白脸”的。
而“父性原理”和“母性原理”如果不协调，往往会给孩子的心理健康带来不良的影响，这也正是单亲家庭的子女容易出现问题的一个重要原因。
美国著名作家巴德·舒尔伯格正是有了这种协调的父爱与母爱作基础，最终走上了作家之路。
在巴德七八岁的时候，他写了一首诗，母亲是搂着巴德不住的赞扬。
父亲却说这首诗“糟糕透了”。
父亲的话很让巴德伤心，然而靠母亲的支持鼓励，所以他还能坚持写作，但也正是父亲的不断挑毛病、指出其不足促使他不断超越自我，没有父亲的严格要求和督促巴德写作水平很难不断提高。
就这样，伴随着“精彩极了”和“糟糕透了”的声音，巴德才终于成了一名作家。
很庆幸巴德·舒尔伯格能有一位慈祥的母亲和严厉的父亲。
母亲给了他创作的激情和毅力，而父亲则帮助他不断弥补写作的缺失。
在日常生活中，我们往往能感激“母性原理”的爱，却不能理解“父性原理”的爱，这实际上是使我们生活的小船偏离航向。
我们要不断的提醒自己：有了父亲严厉的爱与母亲宽容的爱共同协调，我们才会健康发展。
所以我们既要感激理解“母性原理”的爱，更要理解感激“父性原理”的爱，无论这两种爱是来自父母还是老师。
