《朝花夕拾》好词50个 好句30 句，读后感10篇，跪求了，速度啊
笔走龙蛇、力透纸背、龙飞凤舞、矫若惊龙、入木三分、游云惊龙、颜筋柳骨、龙蛇飞动、行云流水、铁画银钩、鸾飘凤泊等。
一、笔走龙蛇 [ bǐ zǒu lóng shé ] 【解释】：形容书法生动而有气势。
【出自】：唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。
”【译文】：当时只见龙蛇走，左绕右缩小旭惊电。
二、力透纸背 [ lì tòu zhǐ bèi ] 【解释】：透：穿过。
形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。
也形容诗文立意深刻，词语精练。
【出自】：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。
”【译文】：当他用笔锋，常常想让他透过纸背，这一成功的最高境界三、龙飞凤舞 [ lóng fēi fèng wǔ ] 【解释】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【出自】：宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。
”【译文】：天目山的山，苕水发源，龙飞凤舞，集中在临安四、入木三分 [ rù mù sān fēn ] 【解释】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。
【出自】：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
”【译文】：王羲之的书法祝版，工人削的，笔迹进入木三分五、颜筋柳骨 [ yán jīn liǔ gǔ ] 【解释】：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。
指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。
也泛称书法极佳。
【出自】：宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。
”【译文】：曼卿写的字，有颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同
朝花夕拾优美句子赏析
《朝花夕拾》——狗·猫·鼠1.我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多.万一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极.【赏析】鲁迅是富于战斗精神的,这一句话鲜明地表现出鲁迅作品犀利的风格,他的文章如匕首一般锐利地投向敌人.“名人或名教授”“负有指导青年责任的前辈”之流,是鲁迅对政敌的讽刺.2.看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢.【赏析】作者借动物的动作表现来讽刺自作聪明之人做作的丑态.3.总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.【赏析】这句话里反复使用“放走”“又捉住”“捉住”“又放走”等动词,生动地再现了猫反复折磨老鼠的情景,也寓意人类的幸灾乐祸,折磨弱者.,《朝花夕拾》——琐记1.她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心.到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西…….”【赏析】这是一处语言描写,她教唆孩子去偷家中财物,此处生动的表现了她的阴险,恶毒.2.她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来.她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话.我叫你不要旋,不要旋…….”【赏析】这是一处细节描写,生动的表现了衍太太的伪善,恶毒,表里不一.3.有一次是《华盛顿论》,汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀?……”【赏析】通过细节描写,刻画出当时教员思想之老化,头脑之古旧,对新观念的不接受与排斥.《朝花夕拾》——藤野先生1.大概是物以稀为贵罢.北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”.我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心.【赏析】这是作者的情感表达,作者感到的不是别人友好的情谊,而是“物以稀为贵”,反应出作者强烈的民族自尊心和一个弱国国民的辛酸.2.其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书.【赏析】这是一处外貌描写.“黑瘦”、“八字须”“戴着眼镜”描绘出藤野先生的外貌特点,虽然简洁却给人留下深刻印象.3.我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激.原来我的讲义已经从头到末,都用红添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正.【赏析】“红笔添改过了”“连文法的错误”都给订正了,这些刻画出藤野先生的细心与认真,以及表现出藤野先生对作者的关心.4.每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字.【赏析】文章结尾再次写道藤野先生的照片,写到藤野先生对“我”的鼓舞作用,体现了作者对藤野先生的怀念和藤野先生对作者的影响.
如何评价作文
先文章结构,比如总分,总分分析述形式,比如倒叙,插叙.分析文章语言,比如平和的华丽的.分析各个语段,写了什么,哪句特别好,指出来,写写它的修辞手法、表达方式以及对主旨的作用.文章开头和结尾有什么出彩的地方.对你的启示,可以是写作手法上的,也可以是心灵启迪上的.作文的开头：1、文章开头简而得当，通过环境描写来衬托人物心情，十分艺术化。
2、开头简明扼要。
3、文章开头新颖，具有先声夺人之效。
使读者一见面就能对人物产生…的印象。
4、文章开头引人入胜，吸引读者。
…点面结合，使文章生动，具体，详略得当。
5、文章语言生动丰富，可读性强。
6、开头出手不凡，吸引读者7、开头打动人心，具有真情实感。
8、文章开头交待得十分清楚，起到总领全文的作用。
9、文章选材新颖，激起读者读下去的欲望。
作文的过程：1、以饱满的激情，描写了……2、重点突出，详略得当，内容具体。
3、比喻贴切，用词生动。
4、文章语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。
5、…以轻松愉快的语气，向我们娓娓道来，令人回味无穷。
6、叙述自然生动、结构紧凑，衔接自然连贯，中心突出。
7、对于景色的描写，语言简练而准确，联想则为触景生情，情景自然融合。
8、通过丰富人物的语言和动作，衬托出人物的思想品质。
9、文章边叙事边抒情。
10、充分运用动静结合的写法，并辅以比喻、拟人等手法11、小作者观察仔细，叙述时井然有序12、一些精妙词语的使用，无形中为文章增添了不少情趣。
13、文章清逸婉丽、流畅连贯，尤其人物语言幽默风趣14、文章想象合情合理，15、通过生动、形象的语言的描绘，使读者仿佛置身于梦境一般。
16、文章线索明朗，主题突出，紧紧围绕…进行。
17、细节描写颇具匠心。
极富功底。
18、对人物的语言、神态、动作等，进行精心细腻的描绘，这是本文的一大特色。
19、描写细腻，生活气息浓厚，遣词造句准确传神。
20、，语言准确，鲜明、生动，内容极其丰富具体，21、事例叙述得生动具体，人物的言行符合各自身份特点。
22、文章来源于生活，因此语言虽然不怎样优美，但却真实有趣，写得入情入理23、文章将…写得细致入微24、语言活泼明快，富有情趣。
25、大量采用生活中的口语，使文章更显自然亲切。
作文的结尾：1、结尾恰到好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。
2、以感受开关，以感受结尾。
这样便使文章前后照应，首尾连贯，同时又使文章主题回环复沓，感染力极强。
3、结尾处对人物的赞美，情真意切，感人至深。
4、文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味。
5、结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。
首尾连贯，一气呵成。
6、对细节传神的刻画，恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的成功之处。
7、文章以…为结尾，言简意赅，其味无穷。
8、文章最后揭示中心之句，实属点晴之笔，概括之语，短促而有力。
9、结尾令人饱含期待与热情，言已尽，意犹未了。
10、文章开头与结尾时的诗化语言，充满想象与韵律之美，令人愿读、爱读，不忍释手。
11、虽为一件小事，但作者却描述得有声有色，结尾处不可或缺的点晴之笔，较好地突（）现了文章主题。
12、故事虽平凡，感情却真挚、充沛、感人。
13、文章结尾不落俗套，给人以欲还休的感觉。
14、结尾以…点明中尽，含蓄隽永，意味深长。
总结性评语：1、文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
2、文章对……的气氛渲染充分而恰到好处，对文章重点…作了细腻而传神的刻画。
3、…切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。
4、这篇文章充满了激情，从字里行间能体会到小作者对…的喜爱之情。
全文层次清晰，语句流畅。
5、事例叙述生动、具体、趣味性强，且与前面的比喻…一脉相承。
最后，作者用寥寥数语，表现出了自已对…的情感，令人感动。
6、文章前后连贯，形成完整的形象。
7、文章语言清新活泼，描写能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一读。
8、本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
9、文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
10、特写镜头别开生面，情趣盎然。
全文充满童心童趣，读来倍感亲切。
11、文章能过清新有趣的语言，描写了…的事。
字里行间，充满童年真童趣，欢声笑语不绝于耳，不失为一篇佳作。
12、详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，……内容更丰富、更生动。
13、全文清新秀逸，亲切委婉，朴素而不落俗淘，值得借见。
14、全文语言生动准确，情节精彩曲折，仿佛将读者带进了开心乐园，令人眉开眼笑。
15、全文通俗易懂，趣味性强。
16、全文眉目清晰，生动紧凑，趣味性强。
17、注意观察具体事物，并展开合适的想象，这是本文的成功之处。
18、文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体19、文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。
20、本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。
21、全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
22、本文语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。
23、文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻。
全文语言铿锵有力，掷地有声，读来令人热血沸腾，心潮澎湃。
24、这篇作文取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。
字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。
25、文章按事情发展的顺序，记叙了…的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。
26、全文节奏明快，语言清新，始终洋溢着诙谐与风趣，读来其乐无穷。
27、全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。
28、通篇文章语调轻松幽默，显得妙趣横生，读来令人爱不释手。
读后感范文
《心灵的碰撞与震撼》读后感可以供你参考。
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心灵的碰撞与震撼——《一位母亲与家长会》读后 卢克谦 一段震撼灵魂的描述 《一位母亲与家长会》写的是一位家长在教育自己孩子的漫漫过程中所最终取得的显著成效的故事。
这位母亲从小孩上幼儿园开始，就都得去参加家长会，开始时每次都受到那些老师那些刻薄的令人窒息的话语，因为自己的小孩的确太顽皮了。
但这位坚强而又深偕育人之道的母亲，硬是以与之相反的理念、看法、言谈和力量教育自己的小孩，并使小孩奇迹般的不断进步，最后考上清华大学。
这里，母亲的坚韧、执着，和对优育结果的坚定信念，使她义无返顾地年复一年的正面教育自己的小孩。
十几年漫长的岁月，她把受辱的泪水凝聚在心中，而小孩也深知母亲为自己所做的一切，也因此暗暗下工夫。
到得小孩考取清华大学了，母子悲喜交加的泪水终于滂沱而出，震撼心灵的情节达到了高潮。
这场以悲剧开始，并由悲剧反复出现，而最后以喜剧结束的人生体验过程，让人的心灵受到极大的震撼。
是啊，这种喜极而泣的情况人们是常见到，但母亲这种坚韧、执着的耐心和博大的母爱之情，却是不可多见的和难能可贵的。
母亲的信念的坚定和执着，也使读者受到了极大的感染。
三年树木，十年树人，其中不知包含了多少艰辛。
男儿有泪不轻弹，但我却为这位伟大的母亲的情操、理念和无可企及的人文情愫而泪流满面。
一拨博大的母性力量 是的，母性的力量是博大的，大到无可企及。
这其中，她经历了太多的委曲，但养育儿子的信念使她坚信自己的儿子能成为好孩子。
正是这种执着的母性力量把育人功能发挥到了极致。
教育理论中的罗森达尔效应认为，一种不经意的但却是有意识的暗示可以改造一个甚至一批教育对象。
这位母亲用自己的行动证实了罗森达尔效应的普遍性意义。
其成功的机制在于母性力量的周全和终极人文关怀，正是伟大的母性力量战胜了偏见、流俗和固陋。
一串撒播在人生征途上的珍珠 母亲十多年的含辛茹苦，终于造就了一个人才。
她的一言一行，一举一动，都闪亮着无法泯灭的人性的光辉，宛如一串撒播在人生征途上的珍珠，是那样的耀眼、希奇和珍贵。
我们不知道也不必知道这位母亲学过教育理论了没有，但她对儿子的养护和教育过程，最是真正体现教育的玄机和奥妙。
从这个意义上说，母亲才是最伟大的教育家。
一种天使般的人文关怀 母亲的这种教育，发自内心，是一种本能和理性的结合。
本能和理性的结合，是人特有的工夫，是人与其他类的本质区别。
现代教育讲究以人为本，讲究天人合一，其中对人的终极关怀是最根本的一环。
母亲的行动，体现了一种天使般的人文关怀，这正是她教育成功的关键所在。
作为第一线的教育工作者，怎能不受到心灵的震撼和启迪呢。
一堆二律背反的时空叠加 这是一篇难以多得的教育案例。
你看，一边是老师短暂的却又是刻骨铭心的近乎致人于死地的话语，一边是默不作声和悄悄流着母性的眼泪；一边是对小孩的力尽摇头、讽刺、否定之能事，一边是对儿子的执着的肯定、开导、鼓励之行为，如此二律背反的行为组合在一起，给读者无尽的比较和绵密的想象空间。
时空叠加的结果，随着量的累积和质的突变，最后给人以最大的释然。
孰是孰非，昭然若揭。
如果我们认为这是一篇含有奇特意义和艺术力量的小说，毋宁说它是教育事业的奇迹和胜利。
尽管它是发表在《杂文报》上的一篇短文，而且语言上不甚巧妙、幽默甚至漏白。
但我不揣冒昧，拿来管论并作为教育案例送给大家，以期引起讨论，进而达成共识，促成实效。
这样我们的目的也就达到了。
在这个意义上，我们就不管它是小说，抑或是杂文，还是其他了。
2003年8月10日于柳州附： 一位母亲与家长会 刘燕敏第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上连三分钟也坐不了，你最好带她去医院看一看。
”回家的路上，儿子问她老师都说了些什么
她鼻子一酸，差点流下泪来。
因为全班30位小朋友，惟有他表现最差；惟有对他，老师表现出不屑。
然而，她还是告诉了她的儿子。
“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。
其他的妈妈都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。
”那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没让她喂。
儿子上小学了。
家长会上，老师说：“全班50名同学，这次数学考试，你儿子排第49名。
我们怀疑他智力上有些障碍，您最好能带他去医院查一查。
”回去的路上，她流下了泪。
然而，当她回到家里，却对坐在桌前的儿子说：“老师对你充满信心。
他说了，你并不是苯孩子，只要能细心些，会超过你的同桌，这次你的同桌排在第21名。
”说这话时，她发现，儿子暗淡的眼神一下子充满了光，沮丧的脸也一下子舒展开来。
她甚至发现，儿子温顺得让她吃惊，好象长大了许多。
第二天上学时，去得比平时都早。
孩子上了初中，又一次家长会。
她坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。
然而，这次却出乎她的意料。
直到结束，都没听到。
她有些不习惯。
临别，去问老师，老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。
”她怀着惊喜的心情走出校门，此时他发现儿子在等她。
路上，她扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。
”高中毕业了。
一个第一批大学录取通知书下达的日子。
学校打电话让她儿子去学校一趟。
她有一种预感，她儿子被清华录取了。
因为在报考时，她给儿子说过，她相信他能考取这所学校。
她儿子从学校回来，把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她手里，突然转到自己房间大哭起来，边哭边说：“妈妈，我一直都知道我不是个聪明的孩子，是您……”这时，她悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它打在手中的信封上。
（《杂文报》2001年11月6日）
形容“书法漂亮”的词语有哪些
韩愈是一个气场和存在感均极人物。
作为文坛领袖，他“手持，高视寰海”“三十余年，声名塞（刘禹锡《祭韩吏部文》）；作为作家，他敢为风气之先，为文为诗气势磅礴；作为一个生命个体的“人”，他刚直敢任，人格伟岸，诚为伟丈夫。
如此人中鸾凤，却也是性情中人，不但极重感情，而且敏感于生活中的许多细微乐趣或烦恼，而且有幽默的一面。
——潘向黎 韩愈确实是不可多得的历史人才，他的影响使无数帝王将相相形见绌。
在中唐的政治舞台上，他扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政绩。
但他的主要贡献是在文学上。
他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。
为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。
在封建思想道德方面，他也有独到的建树，坚决反佛排道，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。
故宋人苏轼对他推崇备至，称他立下“文起八代之衰，道济天下之弱”的丰功伟绩。
与先贤对话，比如鲁迅
鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
鲁迅原名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。
鲁迅，1882年9月25日出生于绍兴都昌坊口一个封建士大夫家庭，7岁启蒙，12岁就读于三味书屋，勤学好问，博闻强记，课余喜读野史笔记及民间文学书籍，对绘画艺术产生浓厚兴趣，自此打下坚实的文化基础。
他不囿于四书五经，多方寻求课外读物，努力掌握历史文化知识。
绍兴的悠久历史和灿烂文化，特别是众多越中先贤的道德文章，给鲁迅的思想以很大的熏陶和影响。
鲁迅少年时代，祖父因科场案下狱，父亲病故，家道从此中落。
鲁迅由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。
家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖，世态炎凉，看到了“世人的真面目”，认识到封建社会的腐朽和没落。
鲁迅母亲鲁瑞，农民的女儿，品格高尚，对鲁迅影响很大。
1898年春，鲁迅离开故乡，满怀人生新的希望，考入了南京江南水师学堂，翌年，因不满学堂的“乌烟瘴气”，改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。
他广泛接触西方自然科学和社会科学，阅《时务报》，看《天演论》，深受维新思潮和进化论学说的影响，初步形成“将来必胜于过去，青年必胜于老人”的社会发展观。
1902年，鲁迅以优异的成绩毕业，被官派赴日留学。
他先入东京弘文学院学习日语，后入仙台医学专门学校习医。
因深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中，课余“赴会馆，跑书店，往集会，听讲演”，立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。
1906年，鲁迅在事实面前，有感于国内同胞的愚弱，认识到改变国民性的重要，便毅然弃医从文，迈出了人生道路上具有决定意义的一步，选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。
他参与筹办文艺杂志《新生》，撰写了《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等早期重要论文。
鲁迅认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。
辛亥革命前夜，鲁迅回到祖国，先在杭州的浙江两级师范学堂执教，担任化学、生理学教员，后又回到故乡绍兴，担任绍兴府中学堂监学兼博物教员、山会初级师范学堂监督（校长）。
他一方面教书育人，培养青年， 一方面积极投身于辛亥革命。
他领导故乡文学团体“越社”， 支持创办《越铎日报》。
1912年初， 鲁迅应教育总长蔡元培之邀，赴南京临时政府教育部任职，不久，随教育部迁至北京，任社会教育司第一科科长，同时先后受聘于北京大学、北京高等师范学校、北京女子高等师范学校等一些高等院校，担任校外兼职讲师。
俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。
他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。
1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。
此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1926年夏，鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京，南下厦门，担任厦门大学中国文学系教授，同时兼任国学院教授。
1927年初，鲁迅又转赴当时的革命中心广州，担任了中山大学中文系主任，同时兼任教务主任，一边从事教育和文学创作，一边投入新的战斗。
同年4月，反革命政变发生，鲁迅经受了腥风血雨的考验，因营救学生无果，愤而辞职。
在血的教训面前，鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化，他严厉解剖自己的思想，纠正了过去只信进化论的“偏颇”，从此，他的思想发展进入了一个崭新的起点。
20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。
1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。
1927年8月到厦门大学任教授。
1927年10月，鲁迅到了上海，从此定居下来，集中精力从事革命文艺运动。
1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。
193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要领导人，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。
他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。
他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物，团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者，与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。
他坚持韧性战斗，撰写了数百篇杂文。
这些杂文，如匕首，似投枪，在反文化“围剿”中，作出了特殊的贡献。
他与共产党人交往密切，坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。
他以“窃火者”自喻，致力于中外文化交流，倡导新兴木刻运动。
他关心青年，培养青年，为青年作家的成长付出了大量的心血。
1936年10月19日，鲁迅在上海大陆新村寓所与世长辞，终年55岁。
鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。
鲁迅一生写下了800多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。
《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。
社戏是鲁迅以第一人称虚构的一个童年故事,并不是他本人真正经历过的.你要写主题可以写:作者对童年美好生活的回忆，还是为了写理想中的农村生活来批判现实中的农村，这是作者的主要目的所在。
回答者： 高楼居士 - 大学士 十六级 10-15 08:32 介绍鲁迅，如果可以再说说他的作品《杜戏》 回答者：gezhen123 - 魔法学徒 一级 10-15 08:36 鲁迅（1881—1936）中国文学家、思想家、革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
出身于破落封建家庭。
青年时代受进化论思想影响。
1902年留学日本，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。
1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职。
兼在北京大学、北京女子师范大学等校授课。
1925年积极支持女师大的学生运动。
1926年“三·一八”惨案，鲁迅愤而揭露中外杀人者镇压爱国学生的滔天罪行。
在参加三月25日女师大的追悼会后，4月1日写下了著名的《记念刘和珍君》一文。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
这是 鲁迅 先生一生的真实写照，面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。
面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。
面对深爱的恋人，他感到自己的所惜与被惜。
在生命的最后岁月， 鲁迅 先生感到了前所未有的存在感，他洞悉了生活的本义。
就在这对世界的感悟，对人生的反思中，一个民族魂在灵柩中安息了…… ****************************************************** 课文研讨 一、整体把握 《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。
“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。
这些都是他们纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。
本文的景物描写极具特色。
作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。
色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。
作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。
二、问题研究 1.作者为什么说平桥村“在我是乐土”? 民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。
作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。
2.六一公公是一个怎样的形象? 六一公公是淳朴乡民的形象。
六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。
“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。
至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。
也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。
他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。
练习说明 一、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗? 此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。
其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。
所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。
夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同? 此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。
所见：月色便朦胧在这水气里。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。
……渐望见依稀的赵庄，……还有几点火，…… 所闻：而且似乎听到歌吹了，……那声音大概是横笛，宛转，悠扬…… 月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。
去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。
三、揣摩下列词语，回答括号中的问题。
1.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?) 2.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。
(山为什么说“踊跃”
) 3.回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
(“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道…… (被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”
) 此题意在让学生品味语言的深层含义。
1.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”欢喜轻快的心情。
2.以动词“踊跃”写山，把静物写活了。
这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。
3.“回望”两字，表现“我”依依的心情。
“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。
4.因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。
表现了六一公公淳朴厚道的性格。
四、△有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。
你同意这一看法吗?为什么?如果大家对此有兴趣，不妨开一次小组会讨论一下这个问题。
此题意在让学生发挥学习的主动性，加深对课文的理解。
由学生根据自己的见解回答。
教学建议 一、这篇文章主要是回忆美好的童年往事，教学时要以此为重点。
有观点认为这篇文章有批判封建礼教、抨击黑暗社会的内容，这种看法有些偏颇，教学时应避免。
二、有些问题，如小伙伴们“偷”豆，六一公公的“感激”，依现在的道德观衡量，学生可能不理解，教学时要适当引导和讲解。
三、可以学习本文为契机，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗，开展语文活动。
回答者：韶斯 - 见习魔法师 二级 10-15 09:15 鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
鲁迅原名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。
回答者：dzrong2006 - 秀才 二级 10-15 10:02 鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
出身于破落封建家庭。
青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。
其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。
1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。
1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。
1929年，儿子周海婴出世。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。
1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，为重建的鲁迅墓题字。
1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。
中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。
北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。
小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
《社戏》的主题，众说纷纭：有的说是忆恋儿时伙伴，怀念童年快乐，有的说是赞美农民和农家孩子的种种优良品质，有的说是向往美好生活，甚至有人说是提出了中国革命的农民问题。
本文拟就该小说中的两个疑问另行思索探讨，提出显异于历来诸家说法的看法。
一、堂堂鲁迅，竟如此拙劣? 社戏》入选为课文时，被删去了前截的一千五百多字。
被删文字的末尾作者写道；“我确记得在野外看过很好的好戏……我看那好戏的时候……恐怕我不过十一二岁”，课文末尾亦即全文的末尾，作者又感叹道：“真的，一直到现在，我·实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
” “好戏”，“好戏”，“很好的好戏”!如此说来，那夜所看的戏必是顶好无疑了。
其实不然。
只要读读课文中从“最惹眼的是”到“骂着老旦，又向那松柏林前进了”一段(八个自然段，九百多字)文字，便会确认那晚赵庄的社戏在“我”和小朋友们的眼里相当糟糕：那戏是“我最怕”的，只能使人扯呵欠、打瞌睡而无法撑熬的，是“十分扫兴”而惹人“破口而骂”的，怎么会是“很好的好戏”呢?看社戏之前的一千一百多字写孩子们神往社戏。
如果社戏确实理想，则无疑是正面的渲染烘托，但盼到的结果却是“十分扫兴”，这神往与扫兴的强烈反差又把那社戏显得更扫兴而该骂了。
看戏之后回归途中的偷豆情节中，大伙是多么轻松，多么兴奋，多么畅快啊!这无疑又与看戏时的困倦、扫兴、怨愤构成鲜明对比，更反衬出当晚的赵庄社戏糟糕到了极点。
虽然那十分扫兴的戏中也并非毫无可看的一点：“忽然一个红衫小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家又振作精神笑着看。
在这一夜里，我以为这实在要算最好的一折。
”但是这两句话中，不但毫无欣喜赞美之情，反到露出几分遗憾之意：整晚的戏，可看之处仅此一个短小细节而已，它比起大伙喜爱和“我”所盼望的“铁头老孙连翻八十四跟斗”和“白蛇精”、“跳老虎”来，不知有多乏味!即使就算这两句话是纯粹的美言吧，也才仅仅寥寥六十多字，而文中直接写那戏难看是一千来字，加上反衬该戏扫兴的，竟多达三千四百多字，是“美言”的五十多倍!这有如说是在写戏好看，倒不如说是以其中丁点儿的醒目之处反衬整夜的“社戏”非常扫兴。
作者反复赞叹那戏很好很好，却又调动多种手段把那戏描写得很糟很糟，岂不是卖矛又卖盾?堂堂鲁迅竟如此拙劣
《社戏》开头的一千五百多字写我在京城所看的两场“中国戏”，头场是“咚咚皇皇之灾”，不及入坐便“不由的毛骨悚然的走出了”；第二场虽然强熬着看了许久，但最终还是“省悟到这里不适于生存”而逃之夭夭，并从此便“与中国戏告了别”。
接着引了日本学者的话评议道：“中国戏是大敲、大叫、大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场演出。
” 京城里的这两次“咚咚皇皇”、“毛骨悚然”之灾与题目“社戏”，与我们素来所抱持的《社戏》的那些中心思想里的任何一说，都没有任何直接联系，但作者却为之用墨如泼，文字竟达全文的四分之一，这已够令人大惑不解了。
但作者却似乎竟然还嫌离题不够远，写完“咚咚皇皇之灾”后，刚刚提起儿时所看社戏，却又立即将它撂开，放开笔墨去大写“掘蚯蚓”、“钓虾子”、“牛欺生”。
文题是“社戏”，这些内容与题目有什么联系?以上两部分共二千一百多字，占全文的百分之四十，岂非下笔几千言，离题数万里?这究竟是鲁文笔之大弊还是我们理解的偏差呢
如果仅从“社”和“戏”的本意去理解“社戏”，如果仍然抱持我们过去所概括出的“社戏”的主题，便只能认定《社戏》的内容自相矛盾且过半文字离题万里，只得承认鲁迅先生的“杜戏”的构思拙劣透顶。
如果要否定这种与鲁迅先生极不相宜的看法，便必须突破字面去探索·《社戏》的主题。
俗话说，舞台小社会，社会大舞台。
“戏”、“剧”通常都有本义和比喻、象征义，还可能有本义与比喻或象征兼用的双关义、三关义。
人所共知，鲁先生喜欢并擅长比喻、象征、暗示、双关等修辞艺术。
戏剧范围的概念的双关使用也不乏其例。
如《赠日本歌人》：“春江好景依然在，远国征人此际行。
莫向遥天望歌舞，西游演罢演封神。
”其中的“歌舞”和“西游”、“封神”用的都是双关。
如果视“社戏”中的“戏”为双关，则戏前戏后的情节都是“戏剧”情节，戏内戏外的人物都是“戏剧角色”。
这样，《社戏》所写诸事都是“戏”，而《社戏》中所有人物都是“角”，那么其中看似与题目无关的文字也就紧扣题目了。
如果视“戏”为由其本义与象征义构成的双关，因而视文章前部那作者反复四次以“中国戏”称之的两场京城戏为中国社会生活的象征，则这部分文字不沾主题之嫌也就可以排除。
如果不视为兼象征义，则京城的“中国戏”与文中的儿戏便毫无联系而不能构成对比，因为它们各属一个截然不同的领域而毫无可比性；如果视“戏”兼有象征义，则京城戏与农村社戏和儿戏都象征人们的社会生活，因而处于同一领域而具备了可比性。
也只有视“戏”兼象征，赵庄社戏之前之后的情节才能算“戏”，社戏》里边才有“好戏”；《社戏》里有那么多“好戏”，该文所谓“自相矛盾”之嫌便烟消云散了。
可见，“社戏”中的“戏”必须作兼有象征意义的双关理解。
“社戏”中的“社”用的同样是本义与象征构成的双关义。
第一、既然“社戏”中的“戏”为双关而含义广博，那么其中的“社”就不大可能仅用其本义而含义单薄。
第二、“社”的本义是土地神，引申为“社庙”，即祭土地神的地方，又引申为祈、酬土地神的活动；由于人们对土 谷神的崇拜，“社”与“稷”组成“社稷”则表示帝王的土谷神祭坛，又象征王权和国家、民族；后来还演变 ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全，你值得拥有。
