中国古代有哪些镖局
镖局 镖局的鼻祖连专家都无法确定，并且也没有文字记载，可是具体到每一个镖局却不能不知道自己的鼻祖。
每个镖局都有着自己的账房先生记账，别的不说，单从镖局残存的账本上也能找出其镖局的鼻祖，更别说其后人代代相传的口碑记述了。
当时在全国各重要商埠所设之大大小小的镖局不可胜数，其中较为出名的镖局有30多家，而最著名的、业务覆盖最广的、通行全国的有十大镖局。
这十大镖局分别是： 兴隆镖局，清乾嘉年间，北京 顺天府 ， 神拳无敌 张黑五 会友镖局，清乾隆—1912年，北京前门， 三皇炮捶 门宋彦超 成兴镖局，1878—1900年，河北 沧州 ，镖不喊沧州 李冠 铭 玉永镖局，清嘉庆—1838年，江苏苏州，长眉老道 张德 茂 昌隆镖局，1840—1901年，江苏苏州，铁腿左二把左昌德 广盛镖局，1802—1830年，河南赊店， 心意拳 宗师戴二闾 同兴公镖局，1855—1913年， 山西平遥 ，神枪面王 王正 清 源顺镖局，1878—1900年，北京珠市口， 大刀王五 王子斌 三合镖局，1890—1971年，河北张家口，公议拳传人安晋元 万通镖局，1891—1999年，河北保定，单刀李 李存义 从上面的列表中我们可以看出中国十大镖局的创始时间和鼻祖，下面我们简单了解一下这些镖局的概况： 兴隆镖局 兴隆镖局号称是第一家镖局，创始人山西人张黑五，前面已经详细说过，这里不再赘述。
会友镖局 会友镖局的创始人是宋彦超，生平绝技乃是三皇炮捶拳。
三皇炮捶门历史渊源悠久，奉 人文初祖 轩辕黄帝 (即人皇氏)为祖，故又称“人宗门”、“人祖门”、“三皇门”。
随着历史的发展，三皇炮捶拳不断地发展完善，繁衍传递。
至明末清初年间河北冀县武术名家乔三秀传授此艺，始有文字记载和文物可考。
乔三秀传其子乔龄(字鹤龄)作为第二代。
乔龄将此艺微妙真谛传给第三代宋彦超(字迈伦)、 于连 登、 张文 彩、 王双 奎四弟子。
宋彦超集平生所学，潜心钻研，创“夫子三拱手”之绝技。
清 道光 二十五年(1845年)，宋彦超来京投“神机营”报效国家。
神机营老七王爷令宋与营中教练武林高手比武。
宋出手神奇微妙，众高手皆败於宋手下，老七王甚喜，惊呼“真乃神拳也”
遂赐五品亮兰顶戴。
此后，“神拳宋迈伦”的名字享誉武林。
宋漫游京城，结识 八卦掌 祖师 董海川 ，遂交成挚友。
宋在为官生涯中耳闻目睹了朝政*，自感报国无望，便弃官从贾，在北京前门外粮食店街创办“京都会友镖局”，以武会友，从事保镖生涯，同时传授武艺。
从此开拓了北京三皇炮捶门历史的新纪元。
清同治五年(1866年)，于连登之子于鉴(字镜堂)先得其父亲授，后来京拜宋彦超为师，得宋之奥妙后技更精绝，功达上乘。
自此于鉴在北京大开山门，传授三皇炮捶拳。
在一大段历史时期内“京都会友镖局”同“三皇炮捶门” 名声大震 ，镖局生意兴隆。
三皇炮捶拳也广为传播，得到了很大发展。
后来镖局还出现了 李尧臣 这样的杰出镖师。
他在 抗日战争 期间将自创的 无极刀 法传授给抗日军队， 喜峰口战役 中，学了无极刀法的 大刀队 ，手刃鬼子近百人，追杀日寇60余里，缴获大炮18门。
跟李尧臣学过武术的人很多，京剧 武生泰斗 杨小楼 演闹天宫的猴拳和 梅兰芳 演 虞姬 的剑法，都是李尧臣传授的。
成兴镖局 成兴镖局走镖的镖局有个规矩叫“镖不喊沧州”。
说的是过去南来北往的镖车，不管是黑道白道，也不管是水运路行，只要是车到沧州、船过沧州，你必须扯下镖旗，悄然而过，不得喊镖号。
否则，无论你有多大的名头，多好的身手，只要在沧州喊镖叫板，保管你栽个大跟头，丢尽脸面。
这规矩的来头就是成兴镖局的开山人李冠铭。
继他之后其侄 李凤 岗、 李庆 临等三代经营的“成兴镖局”亦声名显赫。
而李凤岗的徒弟更是了得，便是那源顺镖局的总镖头大刀王五王子斌。
玉永镖局 玉永镖局嘉庆年间由河北沧州人张德茂创立，其外祖父 张景 和是康熙年间著名拳师，江湖人称“神拳教习”。
张德茂随其学 成武 艺后，遂在 苏州 开办玉永镖局，镖走大江南北，威振海内。
一次走镖北京，收左昌德为徒弟。
回苏后，因见左昌德才高义重，遂将镖局转赠于他。
昌隆镖局 昌隆镖局创立于道光二十年，至宣统三年收撤。
玉永镖局总镖头张德茂一次在北京城外相中一精练小伙，打算传他武艺以继后世。
这小伙是谁呢，就是山西省文水县孝子镇渠村人左昌德。
由于他排行第二，人们送他个绰号叫“左二把”。
张德茂把一身的能耐大多传给了左昌德，这其中最重要的就是 绵掌 。
绵掌也叫连环绵掌，手法以掌为主，运转舒展如绵，动作连而不断，掌法运行成环，借对方的劲力反击，故名绵掌。
左昌德也没辜负老头一片苦心，早晚苦练绵掌，一练就是八年，武功已到炉火纯青的程度。
此时小伙已经26岁了。
经张德茂介绍到苏州开设玉永镖局，第二年改为昌隆镖局。
从此，左二把开始了保镖生涯，走遍大江南北，历三十余载，其子左安民、其孙左秉信都跟随他习武保镖。
镖局全盛时期有一百余人，著名镖师有左二把、左安民、左秉信、续仁政等，并在 杭州 等地还设有分号。
道光二十四年(1844年)左昌德受江苏巡抚所嘱，保有到北京的一趟绸缎类黄镖，安全抵京后， 道光皇帝 亲赏 黄马褂 一件，镖旗一面，一时声誉鹊起。
后左安民继父保镖， 辛亥革命 中收撤镖局回故里。
广盛镖局 广盛镖局镖头戴二闾，字义熊，乳名二驴，出生于山西祁县官宦武术世家、 书香门第 ，何以起此乳名
皆因其父 戴龙 邦以为戴家虽然盛名在外，但风险迭出，常有朝不保夕之感，便以山西地方风俗，越以贱物为名，便越能长久平安之意。
二驴功成名就之后，人们认为如此称呼太过不雅，便谐音改驴为闾，以表敬意。
戴二闾从小功力过人，跟随父亲戴龙邦学习心意拳，父传子学，毫无保留，因此将戴家拳、械全部学到手后，日夜操练，其中有 五行拳 、十大行、七小行、七炮七膀、戴家三拳以及六合刀、枪、棍、四把、闸势等短小套路。
戴家拳的基本功叫“蹲猴猴”，二闾为此蹲了三年，所以与人交手时，一发动就能把人击出二丈以外。
戴二闾成名后，当时在赊店的山西商人回到家乡，重金请他到赊店为商行保镖。
据说戴二闾初次来到赊店，当地武术名家亦多，戴二闾与之交手，未能胜出，为此又归家学艺三年，方于清嘉庆六年(1801年)再次来到赊店，创立了广盛镖局，镖局内的镖师有其兄戴大闾、任志等。
其镖主要走山西、陕西、湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、张家口、 天津 等地。
走镖时镖车上插有镖局名称的镖旗，趟子手还要一路“喊镖”，一为显示镖局的名声，二为知会沿路江湖之人不要再动邪念，也表示对江湖之人的尊敬。
因当时河北沧州为 武术之乡 ，各地镖局为表示对沧州武界的尊重，一进入沧州地面都不能再喊镖。
一次广盛镖局镖走山东，路过沧州，一位新业的趟子手不懂规矩， 冒然 喊了镖。
沧州武界尹玉文三武师拦路兴师问罪。
戴二闾一再表示歉意，可三武师仍是不依，一定要与之交手。
戴二闾无奈，只好与他们动手过招，结果三武师均败于他的手下。
自此“戴家拳”更是名声大震，广盛镖局更是 誉满天下 。
赊店广盛镖局当时设于石门街北端路东，座东面西，面朝“后河”古码头，五间门头，中为高大门楼，门前树一高高的旗杆，上悬有“广盛镖”字样的镖旗，内为一进三的大院落，分设会客厅、签押房、仓房、镖头居室、镖师居室、练武扬等，是赊店当时最著名的所在之一。
清道光三年(1823年)，山西平遥商人首创“日升昌”、“蔚盛长”等票号。
商业重镇赊店相继开设了“蔚盛长”等七八家票号分号。
票号开出的银票可 汇兑 全国各地，解决了商人贸易携带现银不安全的顾虑，镖局业务随之锐减。
为此，广盛镖局于1830年歇业，戴二闾回乡，其子戴广兴留在赊店改营过载行，并成为赊店第一任寨主。
同兴公镖局 同兴公镖局为王正清所立，王正清，字松庵，号“面王”， 平遥 南良庄人。
生于清嘉庆六年(公元1801年)，幼时读过二年私塾，但家境贫寒，16岁 背井离乡 ，到北京 一家面馆 当学徒，当时还没有轧面机，王正清必须用手肘揉面，由此练就惊人臂力。
王正清后来拜武术大师刘留为师，学武三年，进步很快。
之后他拜刘留的师兄贾殿魁为师，贾殿魁曾教道光皇帝习武。
贾很喜欢王正清，便资助他生活费，要他专心习武。
王从师贾殿魁，由此学到少林散手108势等多套武艺。
同时，他与内家高手常义时常切磋武艺，3年后，王正清已贯通内、外二家。
王正清30岁那年，成为江西 道台 朱文 的武术教习。
36岁，他跟随朱文赴河南上任，前后9年，制服响马大盗无数，帮助地方政府解决了治安难题。
道光二十八年(公元1848年)，47岁的王正清告别江湖，返回平遥，次年开办同兴公镖局。
王正清与祁县戴龙邦、文水 李毓秀 一起，并称“华北三杰”。
三人都有镖局生意，时常 互通有无 ，有时手下人还会在一起走镖。
河南嵩山少林寺 曾为王正清凿碑刻，载入武林史。
其子 王树 茂尽得其真传且有 青出于蓝 之势，因而同兴公镖局创立之始就成为当时全国著名镖局之一。
据说1900年八国联军打入北京，慈禧太后挟裹 光绪帝 逃往 西安 ，西逃旅途少不了吃喝花销，八月初九，二宫到达平遥，盘点现银93万两，这么大的数目，无人敢当此皇银的保镖，惟有山西平遥的王家敢接，适逢乱世，王家镖队一路上风尘仆仆，日夜兼程，只半月余将银两送抵西安，分毫无差。
这块至今仍挂在王家旧址上的“奉旨议叙”匾额，就是当年办完这趟皇差后，慈禧太后的赏赐了。
源顺镖局 源顺镖局王子斌(1844-1900)，字正谊，回族，沧州南门外人。
12岁在一烧饼铺学徒，常到成兴镖局偷艺自习，十分刻苦。
后来被镖局掌柜李凤岗发现，欲收为徒。
但因李系回族，王系汉族，当时有艺不传教外之说。
经人说合，王改为回族，拜李凤岗为师，习练 六合拳 法。
他在师兄弟中排行第五，又因其 刀术 精妙，所用之刀又大于一般，故人称大刀王五。
大刀王五早年闯荡江湖，广交天下 英雄豪杰 。
这就是他创办源顺镖局的主要资本。
现在尚存的前门外西半壁街13号院就是原大刀王五的源顺镖局的旧址。
据大刀王五的后人介绍，源顺镖局正门原是个朱漆的大门，其右侧悬挂一面杏黄旗，上书“源顺镖局”四个大字。
门道东墙上高挂“ 德容 感化”金字横匾，西墙上高挂“义重解骖”金字横匾。
大门里还有“尚武”、“济贫”两小块匾额。
这几块匾都是北京城的老百姓赞誉大刀王五轻财重义、济困扶危的精神所挂。
整个镖局有前院、后院和西跨院、共30多间房屋。
前院有大车棚、马和仓房，王五的家属和存放贵重货物的地方都在后院，西跨院是众镖师练武的场地。
练武的场地上摆放着刀、枪、剑、戟等长 短兵器 和 石锁 、砂土口袋等练武所需之器械。
光绪二十六年(1900年)，八国联军侵入北京，在北京城内杀人放火，无恶不作。
大刀王五义愤填膺，英勇地反抗侵略军。
在前门外护城河边与敌人战斗时，中弹而牺牲。
大刀王五被害后，源顺镖局就没有人掌管了。
又由于京奉、京汉火车线建成后，商人运货大都由 火车站托运 。
从而源顺镖局的生意被铁路夺去，大约在光绪三十年(1904年)，源顺镖局就歇业了。
三合镖局 三合镖局山西榆次县东阳镇人安晋元所创。
据传，清朝中期，8位 少林寺 名师为 摒弃 门派观念，共同切磋技艺，集太极、八卦、形意、少林、通臂、鹰爪、六合、擒拿等诸门之精华，共议一门 拳术 ，故取名公议拳，亦名公立拳。
安晋元(1850一1927年)是公议拳第五代传人，清光绪年间安在河北张家口开设“三合镖局”，广交武林高手，遂将此拳传播各地。
万通镖局 万通镖局创始人是赫赫有名的“单刀李”李存义。
李存义原名存毅，字肃堂，后改名存义，字忠元。
生于清道光二十七年(1847)，河北省深县南小营村人。
秉性温厚，轻财好义，性喜拳术，幼年学习长短拳。
三十八岁时，拜 形意拳 名师刘奇兰为师，学习形意拳，习之数年，深得形意拳之精髓。
以后闻听北京董海川精于八卦掌，便进京欲拜董海川为师。
由于他与程廷华是同乡人，便请程廷华介绍拜董海川为师。
董海川知道李存义精于形意拳，起初不肯收他为徒，后经程廷华、 刘凤 春、梁振圃等八卦掌门弟子一再说情，董海川才同意收李存义为徒。
曾任 两江总督 督标把总，后至 保定 开设万通镖局，兼收徒授艺。
1900年，李存义以53岁高龄，毅然投身义和团，手持单刀上阵，奋起抗击外敌，面对洋枪洋炮，毫不畏惧，奋勇杀敌。
在天津 老龙头 车站一役，他手刃洋兵十几人，誉满中原，一时间“单刀李”之名 不胫而走 。
晚年弃镖局，专志授徒。
宣统三年(1911)，与叶云表在津创办中华武士会。
如何理解估算的意义，如何在教学中落实
教学中的估算主要指根据具体条件及有关知识对事物的数量或算式的结果作出的大概推断或估计。
估算是计算能力的重要组成部分。
数学课程标准明确提出要“加强口算、重视估算”，并且对估算的要求提出了明确的落实点，仅在第一、二学段中，有关估算的目标就有6条。
估算的重要地位从教材的编写中可见一斑，以往数学教材中估算内容少、散，而且是选学内容，在新教材中却作为一个重要内容进行编排。
估算教学纵向贯穿于各个年级，横向蕴含于数与代数、空间与图形、统计与概率、实践与综合应用等内容的具体教学中。
一、转变估算行为，增强估算意识 1、寻找生活实例，体验估算的实用价值。
教师要善于寻找日常生活中学生熟悉的、感兴趣的生活方面的题材，教学时，结合实际创设情景，使学生逐步体验估算的乐趣，让学生感受生活中处处有数学，感受估算的地位和作用，从而增强估算意识。
低年级开始就不失时机地寻找一些有关估算的题材，学生自然而然会领悟到估算在生活中随处都有，随时要用； 2、挖掘教材资源，体验估算的重要地位。
翻开新教材，我们不难发现，估算已在数学教材的许多领域留下深深的足迹，只要我们创造性地处理教材，估算无处不在。
在空间与图形领域，《数学课程标准》明确指出：能估算一些物体的长度，估算出给定的长方形和正方形的面积，估算出给定的立体图形的表面积和体积等等。
在统计与概率领域，结合数据的收集与整理，认识统计图表、估算可能性的大小等等。
3、培养数学思维，体验估算的数学价值。
估算教学还可以训练学生思维的灵活性，使学生的思路更加灵活，对问题能举一反三，触类旁通，能将思路转移到别人不容易想到、比较隐蔽的方向上去。
教学时结合估算，不仅可以训练学生周密、细致的思维，对问题正确地作出判断，而且还可以训练学生思维的独创性，使学生不依常规，不受传统知识束缚，结合估算发现一些独特的解题思路，寻找一些新颖的解题方法，更重要的是能引发学生的学习兴趣，开发学生的智力，通过这种合情合理的估算，促进学生求异思维的快速发展，实现优化解题。
二、掌握估算方法，培养估算能力 1、挖掘教材，掌握估算的一般策略。
虽然估算的方法灵活多样，答案也并非唯一，但估算并非是无章可循，我们可以总结出估算的一般策略：第一，数据的简化，简化的目的是使计算变得较为容易。
如估算99＋203，简化为100＋200；又如把71×19简化为70×20。
第二，对所得的结果进行调整，由于前面实行了“简化”，结果可能会变大或变小，因此要作出调整，使计算结果比较准确、合理。
具体的估算过程中，又有以下几种估算方法： ●凑整估算。
●根据口诀估算。
●根据位数估算。
●根据尾数估算。
●根据经验估算。
●根据规律估算。
2、重视交流，鼓励估算方法的多样。
交流，便于学生相互补充，相互吸收。
学生在交流中不断完善自己的方法，这样不仅可以帮助教师了解不同学生的学习特点，而且有助于促进学生个性的发展。
3、关注结果，采取合理的评价策略。
学生估算之后，教师要对学生的估算给予评价。
教师的评价不仅可以使学生重视估算，而且有利于学生估算技能的不断提高。
三、强化估算训练，养成估算习惯 1、培养兴趣愿意用。
教师在教学过程中要结合教学内容，引导学生在具体的情境中运用估算。
这样不但使学生体会到估算的重要价值，还会感受到估算是活生生的，就在自己的身边。
2、结合计算经常用。
运用估算去检验解决问题是否合理、计算是否正确是经常要采用的方法。
四、试图突破 估算在日常生活中有着广泛的应用，如上街购物、外出旅游等都要用到估算。
在数学学习中，可以利用估算进行试商，对计算结果进行检验，提高精算的正确率。
估算作为生活中的一项必备技能和数学学习的一项必要技巧，有其独特的价值。
培养学生的估算意识，发展学生的估算能力，成为教学上的一大重要任务。
但在课堂教学中我们的学生面对估算却感到茫然、无所适从，感受不到它的魅力，体会不到它的价值。
觉得估算太累，太遥远，太牵强，对估算陷入了深深的困惑。
在当前的课堂中，学生的估算主要存在以下几种不良现象： 现象一：“算着估”。
现象二：“胡乱估” 现象三：“懒得估”。
“
学习心得体会 怎么写
镖局是明末清初的时候开始有的
请问什么是范式转变,谢谢
范式即开展科学研究、建立科学体系、运用科学思想的坐标、参照系与基本方式，科学体系的基本模式、基本结构与基本功能。
范式转变即上述的转变。
范式（paradigm）的概念和理论是美国著名科学哲学家托马斯·库恩(Thomas,Kuhn) 提出并在《科学革命的结构》(The Structure of Scientific Revolutions)（1962）中系统阐述的，它指的是一个共同体成员所共享的信仰、价值、技术等等的集合。
范式概念是库恩范式理论的核心，而范式从本质上讲是一种理论体系。
瑞泽尔认为：范式是存在于某一科学论域内关于研究对象的基本意向。
它可以用来界定什么应该被研究、什么问题应该被提出、如何对问题进行质疑以及在解释我们获得的答案时该遵循什么样的规则。
周晓虹认为：可以将宏观—微观、自然主义—人文主义视为两对既有一定的区隔、同时又互为过渡的“连续统”。
由它们可以进一步获得四种理论范式。
范式的特点是：（1）范式在一定程度内具有公认性；（2）范式是一个由基本定律、理论、应用以及相关的仪器设备等构成的一个整体，它的存在给科学家提供了一个研究纲领；（3）范式还为科学研究提供了可模仿的成功的先例。
可以看出，在库恩的范式论里，范式归根到底是一种理论体系，范式的突破导致科学革命，从而使科学获得一个全新的面貌。
英国学者玛格丽特·玛斯特曼（margaret Masterman）对库恩的范式观作了系统的考察，（1987）他从《科学革命的结构》中列举了库恩使用的21种不同含义的范式，并将其概括为三种类型或三个方面：一是作为一种信念、一种形而上学思辨，它是哲学范式或元范式；二是作为一种科学习惯、一种学术传统、一个具体的科学成就，它是社会学范式；三是作为一种依靠本身成功示范的工具、一个解疑难的方法、一个用来类比的图像，它是人工范式或构造范式。
百家姓里，有“晨”吗
读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
暑假作文11篇，急需
有这样一个人 有这样一个人：她长得不高也不矮，不瘦也不胖，不美也不丑。
有一双水灵灵的大眼睛，只可惜上面架着一副眼镜；有一个挺挺的鼻子，只可惜鼻孔太大...... 她有一大串的外号，象什么樱桃、樱桃小丸子、黑炭、铁公鸡......她虽然外号多但却挺“仗义”有一次，她的一个好朋友被人欺负了，她立刻找那人算账去，结果那人被她连踢连打只好跪地求饶，怎么样，够仗义吧
这个丫头顶嘴也超-超-超-超级的厉害，有一次她的一个朋友受了冤枉，花盆明明不是她打碎的，可那个打碎花盆的人硬是说她打碎的，她斗嘴斗不过别人，只好劳驾这个丫头亲自出马，结果这个丫头才说了两三句就把那人制服了，厉害不
这个丫头还是个捣蛋鬼，每次学奥数的下课时间，她都用来捉弄人，比如说趁别人不注意是从后面抱起她，要么就故意在她的耳边大叫一声，让她吓得屁滚尿流，尖叫声响彻云霄．．．．．．她的鬼把戏可多着呢
（总之是能让别人吓得屁滚尿流，尖叫声响彻云霄．．．．．．） 虽说这丫头挺顽皮，但是她不仅琴棋书画样样精通，而且能歌善舞，（唱歌跳舞都是一流棒）。
她像个假小子，不喜欢穿皮鞋，因为她觉得太早熟，男孩子会玩的自行车、滑板、溜冰、水上冲浪、溜溜球．．．．．．她都会玩，厉害不
．．．．．． 想知道这个能歌善舞的假小子是谁吗
嘘
别出声哦
她就是——本小姐我
大傻逼，林樱子
第一次游泳 游泳既好玩，又能键身，所以我喜欢游泳。
小的时候，妈妈带我去游泳，我很大胆，到了水边，我一下子跳了下去，结果我被水给呛住了，正当我在水里扑腾的时候，妈妈给我扔了个游泳圈，我趴在游泳圈上快乐地玩着，但只要我去游泳，就离不开它，即使这样，我还是经常缠着妈妈带我去游泳。
那年暑假，妈妈给我报了游泳学习班，送我正式去游泳，一开始，教练教我们学憋气只见教练深吸一口气，然后潜入水中，教练他不吸气，只在那儿慢慢呼气，过了好一会儿才上来，我也学着教练做了一遍，我潜入水里，一不小心吸了一口气，我马上上到水面，呛嗓子，我感到非常不舒服，使劲咳嗽，但我坚持，努力的学，没有半途而废。
一次又一次，我终于学会了，我潜入水里，只呼气，不吸气，不再呛嗓子。
然后，教练教我蛙泳，教练先教我脚怎么游，先一收，然后一蹬，再一合，接下来，我要学手了，先用手把水拔到腰部，然后双手合拢。
从胸部向前伸出。
反复做了几次，最后我将学过的方式运用到一起，反复地学了几遍，我终于学会了蛙泳。
…… 游泳真有意思，既学到游泳知识，又可以当做娱乐，还可以强身健体，你说这样不好吗
学会做饭啊
暑假过得可真快呀，一转眼间，六十天就过去了。
在这个暑假里，我不但学会了许许多多新的知识，还学会了一项本领――做饭。
我记得那是七月下旬的一天。
那天早上11点钟左右，我正在做作业，突然妈妈打电话说：“我今天单位上有事，要晚点儿回来，你先做作业，等我回来了再做饭给你吃。
”说完，便挂断了电话。
我想：妈妈每天上班都这么辛苦，下班了还要做饭，我不如借这次机会试试自己做饭的手艺如何。
说干就干，我先淘米，淘好后就将米倒入电饭煲中，然后一小杯一小杯地往电饭煲中倒水，倒到二指头的深度就停了下来，然后把电饭煲接通电源，把跳闸按到煮饭上面，接着就只等饭熟了。
接下来就该炒菜了，我先打开冰箱看了看，在脑中列出了一道菜单：炒青菜、西红柿蛋汤……首先，我把小白菜的叶子一片一片地剥下来，泡在水里洗干净；然后把锅架在灶上，待锅烧热后，将油倒入锅中，再将小白菜倒入锅中，并用锅铲来回翻动，不一会儿小白菜就炒熟了，再倒一点儿味精和盐进去；最后把小白菜用盘子盛起来。
接着，我又做了西红柿蛋汤和辣椒炒肉。
妈妈回来后，看到那满桌香喷喷的饭菜高兴极了，还不停地夸我做得好，那顿饭我吃得十分高兴，因为这顿饭是我用自己的劳动果实换来的。
我想：在以后的日子里我还要多利用假期和双休日为家长做一些力所能及的事情，让自己的假日过得更加愉快、有意义。
快乐的暑假放暑假了，我回到外婆家。
刚吃过午饭，新交的好朋友林丽和韩磊便来找我去捉泥鳅。
我和她俩一拍即合，一溜烟来到村边的一条小河沟。
沟里的水都被大人们放到田里去了，只剩下薄薄的一层浮在泥巴上。
韩磊说，泥鳅就躲在这些泥巴里。
我们把鞋脱了，裤腿往上一卷，袖子向上一捋，一下子就跳进稀泥巴里，伸出手摸来摸去。
不一会儿，林丽旗开得胜，她那粘满泥巴的手抓着一只一指长的小泥鳅向我们炫耀着。
我不服气地说:一只算什么，看我的。
说着，我弓下腰去四处探索。
哇
有鱼上钩了，真是得来全不费功夫我两手一使劲抓住一条，欣喜地喊着:哈哈
让我抓住了吧
正在我得意的时候，这家伙身子太滑，又让它给溜了。
过了一会儿，目标又出现了。
这次我是吃一堑，长一智了。
我双手一握，就把泥鳅紧紧攥在了手里。
我炫耀着冲她俩嚷:终于抓住了
这一举手可不得了，由于太用力，不仅我的脸上粘满了一颗颗美人痣，伙伴们也沾了我的光。
顿时，笑声回荡在田地间。
不知不觉，我们的小桶装满了，足够美餐一顿。
我们一手提着鞋，一手提着宝贝，踩着被太阳晒得热辣辣的小路，凯旋而归
融入大自然，你会发现暑假是很开心的
暑期的甜酸苦辣今年的暑假又到了，对于大部分同学来说，那又将是一段漫长而乏味的假期。
但对于我来说，这假期中却充斥着甜酸苦辣。
酸，是我尝到的最令人害怕的味道。
暑假中的一天，我一个人在家无事可做。
正准备出门的时候，突然被妈妈叫去买油。
没办法，母命难违嘛
在路上，我遇到了一位老奶奶。
她问我项泾怎么走，我因为难为情，一声不响地走开了。
在“逃跑”的途中，我不禁往回一看，那奶奶的眼中依旧流露着温和的目光。
我回过头，加快了脚步。
事后，我老觉得心里酸酸的，也许就是因为那目光吧。
甜，是我喜欢的味道。
暑假中的一天，姐姐来我家小住，我们一家都很欢迎。
特别是我，因为这样一来，我就可以在姐姐的督促下多看会电视，还可以读到她推荐给我的新书，更可以在爸爸妈妈允许下理所当然地上网了
你说，这算不算是“一石三鸟”啊
苦，是我讨厌的味道。
那天，我在家悠闲地看着电视。
耳边传来妈妈命令般的话语“我要出去一趟，家里的地板就交给你了啊
”我可不想成为她眼中好吃懒做的儿子，于是，大声答道：“放心
”妈妈走后，我便学着她的样子将自己全副武装起来。
洗刷刷
喜刷刷
我唱着歌儿干着……半天过去了，自己的房间好不容易弄完，可我再也没有力气继续干下去了。
我不禁仰天长叹：“没有妈妈的日子，苦啊
”辣，是我向往的味道。
四五盘四川口味的菜尝过来，我“口吐火焰”，但依旧大呼过瘾。
妈妈的青椒肉丝、红椒烧鱼是绝对的拿手菜，它同样丰富了我的暑假生活。
留在记忆深处的一件事暑假，那次遭遇暴雨的事深深地留在了我记忆的深处。
那是连着几天酷热难熬的日子之后的傍晚，我和妈妈在玉渊潭散步。
走到租船码头那儿，天边开始响起了沉闷的雷声，渐渐密集起来，天也很快昏暗下来，一道闪电过后，哗哗啦啦地下起雨。
妈妈撑开平时放在包里的一把遮阳伞，护着我赶紧往前走，想找个地方躲雨。
还没走多远，我突然听到了一阵由远及近的像是许多黄豆翻倒在地的声音，还没等我反应过来，大雨已经噼噼啪啪地砸在了我们的伞上。
一瞬间，天地之间挂起了雨帘，地上溅起了白色的雨花，我们的伞太小了，抵挡不住这么大的雨，伞里也下起了小雨，风更是夹着雨打向我们。
我心里只有一个愿望:要是有个地方能躲雨该多好!这时，有个警察叔叔迎面走来说:“前面是我们的公园派出所，这附近没有别的建筑，快跟我走!“并将自己的雨伞替我遮挡风雨。
他领着我们走进派出所的小院，里面的警察叔叔热情地将我和妈妈让进屋，送我们的叔叔半边身子已经湿透了。
“再见，小朋友!“叔叔转身就走了。
后来，我知道这是刚下班的警察叔叔，还要赶回家呢。
“阿嚏!“妈妈打了个喷嚏，我也全身一激灵。
我和妈妈衣服穿得单薄加上雨水打湿了一些地方，被屋里空调的冷风一吹，竟然有点冷。
“把空调关上吧，“警察叔叔关切地说，起身要关空调。
“没关系，“妈妈制止说:“你们穿着正装呢。
“没事，你们要感冒了可不好，还有孩子呢!“叔叔关上空调，我不感到冷了。
看着外面下得越来越大的雨，我心里充满了感激:要不是警察叔叔，我们不知道回淋成怎样呢。
叔叔在帮助我们的时候，是那么平和，那么自然，像是他们日常工作中经历的一件微不足道的小事。
我脑子里闪现出这么一句话:“有困难，找民警。
“在我们遇到困难的时候，是民警叔叔主动地伸出了援助之手。
过了很久，雨渐渐小了，我和妈妈同民警叔叔告别。
我看见每个警察叔叔的额头上都有细细的汗珠。
感谢您，尊敬的警察叔叔!冰冻西瓜汁暑假到了，炽热的夏日也到了。
太阳公公像喝了酒，脸蛋红彤彤的，发出刺眼的光芒。
花草树木都有气无力的低垂着头，小狗无精打采地吐着舌头。
知了还趴在树上知了，知了地叫个不停。
这个鬼天气，热得我躺在床上动也不动。
“吃西瓜了!”爸爸高声喊道。
我挪了挪身子，下了床。
夏天吃西瓜就是不一样，那甜甜的感觉就是好。
再加上西瓜是放在冰箱里的，那凉丝丝，甜津津的味道让我回味无穷。
又凉又甜的西瓜好吃但不宜多吃。
瞧，小弟就多吃了“一点”，肚子便疼得他“哇哇”大叫。
看来我也是吃不下去的了。
仍了，怪可惜的。
不如把它榨成汁，在冻成冰，不就有解渴了吗
小弟也欢呼“姐，我肚子不疼了，我也帮你做西瓜汁。
”哎，这小鬼。
为了不把衣服搞脏，我给小弟围上一条围腰，又给自己找了一条围上。
开始做西瓜汁了，我把刚才剩下的几块西瓜切下鲜红的肉，再把它切成小块放在碗里。
小弟则从柜子里找出榨汁器，把它洗干净了。
我慢慢的将西瓜放了点进去。
轻轻一压，汁马上流了出来。
连续压榨了几下才把汁压完。
我把装西瓜的容器取出来，把汁已经压干的西瓜倒掉，又放入新鲜的西瓜，继续压榨。
过了一会儿，西瓜汁做好了，接下来就是冻西瓜汁了。
小弟把冰格拿了出来，我把西瓜汁小心翼翼地倒了进去，幸好没有没有洒。
我端着装满西瓜汁的冰格摇摇晃晃地来到冰箱前，放在了冷冻室。
想着马上就能吃到美味的冰冻西瓜汁了，我和小弟高兴得又蹦又跳。
生炉火有一天，妈妈让弟弟教我生炉子，一开始，我不太同意，可想到以后可以帮奶奶、爷爷生炉子，便爽快地答应了。
弟弟先教了我一遍，我没听懂，又让他讲了一遍，我又复述了一遍。
我先把炉子提下去，用火钳把炉子里的灰掏空，再把坏了的死炭夹出来，把炉子提到车库里，然后把木花、烟囱、打火机、火钳、大木柴、车胎皮、小木柴、木片准备好。
一切准备就绪，就等我登场了。
我用打火机点着车胎皮，轻轻地扔向炉子，放一把木花到炉子里，再放木片，顿时，烟雾迷雾，迫使我把炉子。
提出去了。
啊
不好，我提出来早了点，火灭了。
“哈……”弟弟哈哈大 ，我对他怒吼道：“你第一次生炉子还不如我呢，笑什么
”他听了我的话，低下了头，一声不吭了。
我便再重新生了一遍炉子，在车库里等了一会儿，可那烟呛得我不得不出来，一会儿再进去提炉子。
放上小木柴，注意：竖着放，再放上烟囱，没烟后，再放大木柴和烟囱，没烟后加炭。
正当我辛辛苦苦生好炉子，准备上去喝口茶再下来时，一个不幸的消息降临了：炉子里炭的眼儿被堵塞了，炉子再次灭亡。
现在我已经是皮惫不堪了，身上的衣服湿透了，脸颊上的水像断了线的珠子直往下落。
我只好硬着头皮再一次生了炉子，并把它提上楼，回家拿水壶放水，提上去，放在炉子上了，便立即倒在床上。
生炉子真难啊
我体会到了爷爷、奶奶的辛苦，我生一次炉子就这么累，何况奶奶又要生炉子，又要做饭，跟奶奶相比，我只不过花了握拳头的力气。
所以我宣布：以后的炉子都由我来生。
让奶奶多休息、享福。
《钢铁是怎样炼成的》读后感 “人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”读了《钢铁是怎样炼成的》，让我明白了：毅力是一种韧劲，是一种积累，也是成功之本。
一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。
荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”本文的主人公保尔．柯察金，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢
是毅力，是毅力给了他无穷的力量；像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢
还是因为毅力；年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。
人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢
在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢
没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。
为什么说毅力也是成功之本呢
因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧
《朝花夕拾》读后感 《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。
一九二九年二月再版。
一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集
〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。
”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。
”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。
最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了
’……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。
突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。
趁大人不注意，钻进了百草园。
他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
《骆驼祥子》读后感出淤泥而不染，濯清涟而不妖；近朱者赤，近墨者黑。
如今社会属于前者。
而老舍笔中的《骆驼祥子》更加证实了后者的存在。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于祥子，深感无奈与遗憾。
我佩服他的奋发向上，坚毅勇敢。
然而最终他未能战胜自我，抵制诱惑，被打败了。
也许是个人原因，又或许是社会环境的毒害。
清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。
在这过程中，我们人很容易迷失自己的方向，放弃自己的目标，从而走向黑暗。
毕竟坚韧不拔，有坚强意志的人不多。
作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。
”他是个经不起生活考验的人。
他为何不再寻求新的道路
为何不做生活的主宰者
而成为了生活中的垃圾。
我想他或许是害怕了，受不了生活的打击，而造成了主人公走下坡的原因。
社会日新月异，明天会怎么样
我不得而知，但现在我们唯一能做好的，就是把握好明天。
我坚信：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖
”你呢
