作文“读《齐白石的故事》有感”
我觉得齐白石的《群虾》写得栩栩如生，他巧妙地画出了虾身的软，虾壳的硬。
虽然齐白石爷爷以前是木匠，但他画的《群虾》真得是太逼真了
听说齐白石爷爷小时候就对虾感兴趣。
他小时候旧居旁有个“星斗塘”，塘中水草颇丰鱼虾成群，那种优美的环境为他童年增添了许多乐趣也为他提供了众多写生对象。
望着这 数笔却生动传神的虾，我十分感慨，如此传神的作品背后，是怎样一条洒满汗水的路。
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，我喜爱这群虾图，更敬佩这幅图的作者齐白石爷爷。
根据齐白石和李苦禅写一篇读后感
①花鸟画大家李苦禅是齐白石颇为得意的弟子，他俩的师生情缘和君子之交书写了20世纪中国绘画史上感人至深的一页。
②1922年考入国立北京美术学校西画系的李苦禅，靠晚上拉洋车维持学业。
那时画油画，从买材料到卖画，都要托人到东交民巷去找外国人办，又受剥削又受气。
于是，从小就酷爱中国传统书画艺术并已有一定国画基础的他就想拜一位国画老师，可是当时中国画坛毫无生气，他一时感到投师无门。
1923年秋，他听人说有老画家齐白石极富创新精神，便贸然前去拜师。
他一见老人的面就说：“我爱您的画，想拜您为师，不知能不能收我
现在我是个穷学生，也没有什么见面礼孝敬您，等将来我做了事再好好孝敬您老人家吧
”齐白石见这位穷学生非常率真、质朴，当即答应了他。
一见齐白石点头应允了，李苦禅急忙倒头便拜，案边狭窄，只能挤着下跪，他差点跌倒，惹得老人掩口而笑。
齐白石很喜爱这位刻苦求学的弟子，知道他生活困难，便从不收他的学费，有时还留他在家里吃饭，并送他画画的颜料。
③李苦禅拜齐白石为师，一是倾心于齐的艺术，二是尊崇齐的人品。
齐白石钟爱这个弟子，不仅爱其才华，更爱其为人。
李苦禅受老师的影响，做人治学作画质朴、实在。
早在1922年，陈师曾到日本举办中国画展，齐白石的绘画艺术被日本人所推重，他的画价大增，就有一些人假造他的画以牟利。
李苦禅穷得有骨气，宁可自己的画一文不值，也不去仿造老师的画卖大价钱。
不仅如此，他还觉得老师靠一支画笔维持一大家人的生计很不容易，又不收自己的学费，从不忍心要老师的作品。
白石老人明白弟子的心思，曾主动赠他5件作品，不仅如此，还为他题写诗跋，为他的画册题签，为他治印，并向林风眠、徐悲鸿推荐，为他谋求教职。
老师对李苦禅的信任亦是他人所无法相比的。
白石老人以卖画为生，得钱不易，在国难频仍之时，他将60个小金锭装进手缝的“羊肠袋”中，盘在身上，昼夜不卸，随时准备逃难。
一日老人从梦中惊醒，发现袋断金落，急得大喊“快喊苦禅来
我的金子叫人给偷了
”李苦禅闻讯赶来，替老人将金子一一数清，并将袋子重新缝好，安慰老人道：“您看，一个都不少，整整60锭
”老人这才放心。
④李苦禅说白石老人“在画画之外像个傻子似的，老来又常常天真得如同孩子一般”，他自己在生活上也经常“犯傻”，搞不清什么是邮票、粮票、布票，也搞不清什么是局长、部长。
李苦禅有一句名言：“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。
”他一生痴迷于艺术，与其说以艺术为生，不如说他是为艺术而生。
诚然，画家离不开世俗的生活，他也要为稻粱谋，但是，他生命的最终意义还是在于艺术创造。
白石老人一生靠辛勤作画自食其力，从不巴结权势。
他的可贵品质深深地影响着李苦禅，所以，李苦禅终身信奉：必先有人格而后才有画格。
⑤李苦禅师心而不蹈迹。
齐白石授徒时有一句名言：“学我者生，似我者死。
”他谨记老师的这句话，所以他学的是老师独到的艺术匠心，而不是简单地描摹老师的艺术样式。
他曾对人说：“我与齐老师相处30多年，老师运笔作画时，我总是在一边仔细体会他的用心用意，以他的用心之处，画我的写生稿子。
”老师不让学生重复自己，学生亦有志气不重复老师，艺术薪火只有如此相传，才能不绝如缕。
⑥齐白石一生“为万虫写照、百鸟传神”，李苦禅则扩大了绘画的题材范围，飞鸟鸣虫，闲花野草，鲜果嫩蔬，老松古木，无不入画，同时，兼画人物和山水。
其写意花鸟画的主要题材是鹰、鹭等大黑鸟。
他曾说：“虾、小鸡、蟹都是齐老师常画的，早已创出了自家面貌，若再跟着画，就脱不开他，创不出来了
”齐白石画的多是农家风物和南方花木，寄托了对农家生活的思念。
而李苦禅的画更强调对象的象征意义，如综合了鹰、鹫等多种猛禽特点的“雄鹰”形象，是阳刚的化身，风中伫立的劲竹是刚正不阿的人格写照，盛夏池塘中的荷花喻示了出污泥而不染的高洁情操，雪侮霜欺芳愈烈的白梅则表现了坚贞不屈的品格。
可以说，齐白石实现了文人画由高雅向亲近人生的通俗性转换；李苦禅则又回归了部分文人画的内涵和气质，使之再度趋向高雅。
齐白石曾说自己通身有“蔬笋气”，所以能画好蔬菜。
李苦禅的蔬果类画得好，跟他身上的“蔬笋气”亦不无关系。
齐白石的蔬果类作品更多地体现了他和农村的亲密关系，而李苦禅的此类作品更强调一种文人的闲情野趣。
齐白石笔下的水族类神妙无比，李苦禅在虾、蟹等方面虽着力不多，但他笔下的鱼非常生动。
李苦禅画蟹多讽喻，抗战时期他画蟹讽刺横行霸道的日寇，“文革”后期画蟹以讽刺日暮途穷的“四人帮”。
在螃蟹的造型上，他亦与白石老人不一样，他自己曾说，齐老师画的蟹是腿由四处向外伸，而他画的蟹则是由下部一点向上四下伸出的。
刘曦林在比较二人的艺术风格时说，齐白石是一位“保持农民本色的文人”，而李苦禅则类似京剧中的“黑头”。
的确，齐白石的绘画以真趣味取胜，而李苦禅的绘画则以大气势夺人。
写一篇齐白石三改告示100字的读后感。
卢沟桥事变后，日本侵略者占领了北平城。
齐白石义愤填膺，一气之下辞去了教授职务，在家闭门谢客。
一天，几个日本人以买画为名，找到齐白石，对他虚情假意的说：“齐先生，欢迎你加入日本国籍，到日本定居。
”齐白石斩钉截铁地说：“我是中国人，不去日本，如果你们要我去日本，可以把我的脑袋拿去
”几个日本人听了这话恼羞成怒，但又碍于齐白石的名声和才气，不敢发作，便灰溜溜地走了，齐白石心想：日本人肯定会再来的，于是，他当天就写了一个告示贴在门外，上面写道：“中外官长买齐白石之画，可以派代表来，不必亲驾到门。
自古以来，官不入民家。
官入民家，主人不利。
谨此告知，恕不接见。
”然而告示贴出后，还有敌人的爪牙前来纠缠。
齐白石感到告示写的不够分量，就换上一个“停止见客”的新告示，过了几天，齐白石觉得这个告示还不太稳当，干脆写了四个字贴在大门上：“白石已死”。
齐白石写了三次告示显示了他高风亮节、不屈不挠的民族气节。
齐白石的小故事
齐老识画论假真 我国国画大师齐白石老先生，有一次去北京城南办事。
这一去不要紧，却引出一段故事来。
也巧，在街旁地摊上，有人卖齐白石的画，一看，全是假画。
如此损伤齐老声誉，使他十分气愤，便厉声喝问：“你为什么冒充我的名字在这儿卖假画骗人
” 伶牙俐齿的卖画人 卖画人眉头一皱，计上心来，笑了一下，郑重地答辩出一套话来，齐老听了如何呢
出人意料，他怒气尽消，竟闭口无言。
那么，一副伶牙俐齿的嘴巴到底吐出的是什么呢
请思考5分钟，发表你的猜测。
张海波——他说：“我家很穷，上有老母，下有妻儿，偶遇灾年，生活无着。
为了糊口，才想出这个营生。
看在妻儿老小的面上，您就高抬贵手，切勿声张，救救我们的命吧。
”齐老听了，十分同情，遂消怒气。
苏康——这种说词，可消怒气，但不足以使齐老“闭口无言”。
既闭口无言，说明卖画人运用创造思维，在“完全失礼”的窘境中，却想出一番道理来。
我想，他可以这么说：“您老先生的画那么高贵，即使您1天用25小时创作，我们穷乡僻壤的黎民百姓也还是看不到，买不起。
干脆说，连您的名字也没听说过。
我描摹您的画卖，价钱便宜。
这里的有钱人，可以买回家去，没钱的到我这摊上看看，也可一饱眼福。
这样，您的画就能使众多劳动群众得到美的享受，您的名字永存于他们的心中。
那么，我的做法是损害了您，还是帮助了您呢
” 陈倩倩——张海波说的是低姿态，苏康说的是中姿态，我想还有一种高姿态。
卖画人说道：“您说是假画，不错，是假画，假就假在不是您亲手画的，可却签上了您的名字，仅此而已。
但您应该知道最重要的不是这些，关键在于，我的假画比你的真画是否逊色
逊色多少
好，请你仔细看看我的每一画和画中的每一笔。
如果您能找出与您亲手画的有一点点不一样的地方，您愿打愿罚，我悉听尊便。
”这时，齐老赶忙弯下身去，一张一张地仔细审阅起来。
结果，根据他半个世纪的经验使他确信：不是“真伪难辨”，也不是“以假乱真”，甚至不是“维妙维肖”，简直就是自己亲手所画。
齐老内心感叹道：“就是我自家传 人也无法达到如此境界。
真可谓赝品不赝啊
” 许扬——我想，还有超高姿态。
只听卖画人说道：“请老先生先看看我的画，然后再理论不迟”。
齐老接过画来一看，顿生惊异，齐老正在思索，卖画人说道：“您的画已经达到您的艺术顶峰，这是令人钦佩的。
但您知道，艺术没有止境。
您已看到，在我的画上弥补了您原作中的每一点缺憾，并且，始终忠于您的原作，不漏破绽。
这一点，瞒不过您。
您现在已经一目了然了，也只有您才能估量出这有多么艰难。
” 闵锐——卖画人还会补充说：“我的画优于您的画，与您的画相比价格几乎等于白送。
那么，我还应该受到指责吗
” 刘畅——卖画人还会补充说：“今天的事实，应了一句古语：‘青出于蓝胜于蓝’，对此，您不会生气吧
” 朱奇——卖画人的超级绘画水平是在未识其师而师其师的基础上磨炼而成。
可见，他对齐老是极为崇敬的。
因而，面对久仰大师是不会说出失于敬重的话的。
闵锐、刘畅的补充，应转换到齐老的角度，由齐老说出。
卖画人要补充的是他成长的经历：“我5岁时，偶见大师双虾之画，虾活水清，令我感到神奇莫测，并从此爱好画也。
不惑之年，到此而已。
50已过，方得先生真言：“诚望弟子超越自己。
虔诚就是力量，故此，有今日之作。
” 张月——超高姿态说的是超级绘画大师，这样的大师怎么会摆地摊呢
卖画人说 如果继续讨论，大家还会有许多新奇设想。
那么，到底当时卖画人是怎么说的呢
他说：“齐先生，你好不懂道理
不错，这都是些假画。
你要明白，凡是大画家没有不被别人造假的。
造假的人越多，说明他的名气越大；无名之辈，谁也不造他的假画，再说，我这些画卖的便宜。
有钱的人，还是买您的真画，您又何必生气呢
这番话竟使齐老先生怒气全消，闭口无言。
” 意想不到的结局 听其言不如观其画。
齐老从地上捡起一幅画，说：“我看看你画得怎么样
”是啊，他画得究竟怎么样呢
这场争执又怎样了结呢
思考5分钟，继续发表你的推测。
王研——齐老一看，一张张画，涂涂抹抹，十分低劣。
于是说：“你欺世盗名，骗人钱财，还伶牙俐齿，胡乱辩解。
快把摊收了，以后不许再卖，否则，我就告你。
” 刘含——这不会。
画太低劣了，没人问津，卖画人无利可图，也就不会卖了。
实际上是这样的：“齐老一看，心里已经明白，这个卖画人绘画水平太差了，破绽百出。
但画得精细，又有原作的创作框架及每一细节的精心处理作为依托，因而，美感仍然跃然纸上。
于是，告戒他：“若真有志于画，就要从基本功开始刻苦磨炼。
今后，不得再做这种见不得人的勾当了。
” 熊婷婷——这些说法，都以卖画人尚有一定绘画水平为基础，有点水平的画工，谁还会冒风险摆地难呢
所以，未见其画，不知其人。
只听其言，言如奸商。
一时，齐老被他唬住了。
只一看画，不堪入目，实在是对齐老艺术的亵渎。
齐老气上心来，抓住他的手，愤怒地说：走，和我去面官。
结果，卖假画的人坐进大狱。
翟星羽——大的画家，永葆美的胸怀，见他的画也有些成色，转念想来，善心大发，欲收他作自己画室的工作人员。
一来可断其丑恶 营生，慢慢陶 冶其美好的道德和性情；二来使他得到固定收入，养家糊口。
想到此，齐老便问：“我请你作我的帮手愿不愿意
”卖画人一愣，不相信自己的耳朵。
齐老见状，把原话又重复了一遍。
这人听清，连忙双膝跪倒，五体投地，连连说道：“谢谢您的大恩大德。
过去只知您的画美，今日方知您的心灵更美。
”齐老把他扶起，仿佛自己龙钟老身，生出一支新的臂膀，顿时感到增添不少力量。
冯洁——大家都往好处想。
其实作贼心虚，卖画人见齐老捡起画看，便知大事不好，纠起法律责任，可就小命难逃。
三十六计走为上计。
趁齐老不备，撒丫子便跑。
他知道齐老年迈，追他不上，免上大牢，也算幸运。
齐老本想成全于他，满心美意已成，见他一跑，赶快招呼他回来。
这时，卖画人早已跑远了。
结果，卖画人感到侥幸，齐老感到不安。
这正是，真假白石，城南偶遇，不欢而散，美意难成。
事情的真实结果是这样的：齐老看罢画说：“还有点意思。
这样吧，我收你做个徒弟吧。
”那人一听，趴下就给齐老先生磕头。
齐白石小时候的故事
齐白石（1864－1957），湖南湘潭人，二十世纪十大画家之一，世界文化名人。
齐白石1864年1月1日（清同治三年癸亥冬月廿二）出生于湘潭县白石铺杏子坞，1957年9月16日（丁酉年八月廿三）病逝于北京，终年九十三岁。
宗族派名纯芝，小名阿芝，名璜，字渭清，号兰亭、濒生，别号白石山人，遂以齐白石名行世；并有齐大、木人、木居士、红豆生、星塘老屋后人、借山翁、借山吟馆主者、寄园、萍翁、寄萍堂主人、龙山社长、三百石印富翁、百树梨花主人等大量笔名与自号。
白石爷爷小时候，家里很穷。
他八岁就给人家放牛、砍柴。
牛在吃草，他就用柴棍(gùn )在地上画画。
后来，他当了木匠，白天干活，晚上在昏暗的油灯下学画。
夏天蚊虫叮咬，冬天两脚冻得发麻，他都不在乎，一直画到灯油燃尽为止。
就这样，他画的画越来越好了。
白石爷爷家里种着许多花草，招来许多小昆虫，水缸里还养着鱼和虾，他每天仔细地观察它们。
他要画蚱蜢，就跟在一只蚱蜢后面满院子跑，一直到看清蚱蜢跳跃(yuè )时双腿的动作为止。
别人劝他把蚱蜢拴(shuān )住，他说拴上绳子蚱蜢不舒服，动作不自然，那就画不准了。
勤于观察和刻苦练习使齐白石爷爷获得很大成功，他的画深受各国人民的喜爱。
两根竹子的故事读后感
我最近读了《竹子》这本书，从中了解到了许多关于竹子的知识。
全世界共有竹类植物1200多种，我国是世界上竹子分布最广、种类最多、种植面积最大的国家。
常见的竹子有毛竹、黄竹、船竹等，其实还有很多罕见而奇特的竹子，例如：“拐拐竹”，它的形状弯曲，就像一条条绿色的蛇垂吊在林中；又如“红竹”，它通身红色，身形苗条，风吹摇曳，远看就像几条红色的绳子在随风摇晃；此外，还有令人爱不释手的“黄金间碧”竹、“枝枝满泪痕”的“斑竹”……竹子在中国向来是文人所喜爱之物，宋朝诗人苏东坡写到：“宁可食无肉，不可居无竹。
无肉使人瘦，无竹使人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
”在中国传统文化中,竹子象征着古人的气节和坚贞，唐代大诗人李白就曾写下这样的诗篇：“龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，真心常自保。
”唐朝的裴说也写下了《春日山中竹》：“数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
无限野花开不得，半山寒色与春争。
”此外，竹子也是我国传统绘画的重要题材之一，苏东坡的《枯木竹石图》、清朝郑板桥的《墨竹图》皆是传世佳作，现代闻名的画竹大师还有徐悲鸿、齐白石等。
竹子拥有广泛的用途。
早在古代，人们就开始用竹子制作竹排、竹筏、竹帽、竹梯等生活用品；竹子还可以种在小道两旁或者公园一角，既可避暑，又可美化环境。
掩卷沉思，竹子的清风秀骨、名诗佳画仿佛在我脑海里一一掠过：“抱节元无心，凌云如有意。
寂寂空山中，凛此君子志。
”竹子与我们的生活、与中华传统文化息息相关，我喜欢竹子。
爱国故事读后感
《董存瑞》读后感 “为了解放战斗的胜利，就是自己死也值得。
”董存瑞叔叔的这几句话给我留下了多么深刻的印象啊
我读了《英勇的董存瑞》这篇英雄人物故事之后，我不禁被董存瑞叔叔那种坚定、为国家献身的精神所感动了。
董存瑞叔叔17岁就光荣加入了中国共产党。
为了新中国的解放，他英勇战斗，冲锋在前。
1948年,解放隆化的战斗打响了，董存瑞叔叔担任爆破组组长，他们一口气炸掉了几个碉堡。
这时，一个伪装很巧妙的碉堡挡住他们的去路。
董存瑞看着战友们一个又一个的英勇献身了。
董存瑞看马上就吹冲锋号了，他奋不顾身的举起炸药包，与敌人的碉堡一块毁灭了。
看了这个故事，我感触极深。
看着董存瑞叔叔炸碉堡的段落，我眼前仿佛真地看到董存瑞叔叔依然地拖着炸药包，眼里放出愤怒的目光，炸掉了碉堡的情景。
董存瑞叔叔所做的可成为惊天动地的壮举了。
虽然他牺牲了，但他永远活在人们心中
董存瑞前辈，你临危不惧，面对死神视死如归，我们应该向您学习，做国家的骄傲，让后辈瞻仰。
他那英勇献身的精神和坚忍不拔的顽强的意志深深地打动了我，使我增加了克服重重困难、努力进取的勇气和力量。
读着读着我的眼泪夺眶而出，像断了线的珠子，“啪啪”落在了书桌上。
我心潮澎湃，泪水模糊了我的眼睛。
董存瑞叔叔所做的可成为惊天动地的壮举了。
虽然他牺牲了，但他永远活在人们心中
他那英勇献身的精神和坚忍不拔的顽强的意志深深地打动了我，使我增加了克服重重困难、努力进取的勇气和力量。
现在虽然是和平的年代了，但是我们还要向董存瑞叔叔学习。
学习虽然不是打仗，但和打仗的道理是一样的，打仗要英勇献身，学习要勤奋、努力。
每当遇到难题我想退缩的时候，每当一篇作文写不下去的时候，我的眼前总是浮现出董存瑞叔叔坚定的眼神，他仿佛在说：“这么一点困难就退缩了，长大怎么建设祖国呢
”。
是啊，董存瑞叔叔将一直激励我在学习的道路上继续攀登，向着更高的目标前进
董存瑞叔叔告诉我，长大要为祖国争光，为中国做力所能及的贡献。
