墨西哥人的性格特点（要普遍的）
墨西哥不是一个很的国家，不西哥人的快乐恼可不是我们想像中的快乐和苦恼，的性格和我们中国人实在是不一样。
一个国家有一个国家的性格，一个国家有一个国家的灵魂，他们的灵魂好像无法和我们的灵魂交流。
他们的快乐在中国人眼里是奇怪的快乐，和我们大部分人的想法完全不着边，但是他们确实是快快乐乐的墨西哥人。
\ 墨西哥人工作的时候还算勤快并不是很懒惰，他们只是不很珍惜工作的机会。
最平常的情况是周五还在好好地上班，周一早上就不见踪影了，可是过了两个星期他还会像没事人一样地再回来上班。
如果发现老板已经找了别人替他，他也不生气，还会和替他工作的人打个招呼。
他为什么没来上班呢
原因也很简单：周末连续喝酒跳舞太累了，周一早上起不来就不去上班了，周三刚想去上班的时候又碰到朋友邀他一起喝酒，喝醉了又要多睡一天，周五想想就算了不用去上班了吧，继续去玩，没想到着凉生病发烧又休息了一星期。
他现在是一分钱都没有了，就又想继续上班了。
\ 他们不觉得这有什么不对，工作是为了休息游乐，所以他们不到不得已是不会很长时间乖乖地在一个地方工作的。
而且只要他们有了一点钱，马上就会兴奋地计划去渡假，一去就是一大家人热热闹闹地。
墨西哥人喜欢群体活动，家庭也是大家庭，他们喜欢音乐舞蹈喝酒唱歌，很少见到愁眉苦脸的墨西哥人。
他们要是知道中国人休息是为了工作，工作是为了挣钱，挣钱是为了养老，他们一定觉得中国人有病。
其实我们中国人也觉得他们有病。
很多墨西哥人的行动看在中国人眼里是那么地不可置信，他们有的人为了去旅游度假，竟然会先把被子拿去当掉，然后高高兴兴地去度假，回来睡觉再想办法。
一个人能快乐到这种程度，比我们最出世的人还不在乎呢。
\ 墨西哥人对人热情坏心眼少，他们不是可以信认依赖的工人，绝对不能让他们帮你管理工厂，不然哪天工厂不见了都是可能的，但是他们可以做好朋友。
虽然可能过了一段时间就会把你忘得一干二净，但是再见面还能再做朋友。
他们见面不认识你了可并不是装的，他们不会那么势力。
\ 大家想像一下如果中国的老板在墨西哥开工厂的情况，一定是秀才遇到兵超级搞笑，不过他们不是不听话也不是不聪明，很多墨西哥人在美国的装配线上工作得很好。
他们只是想法不一样，他们为了不能来上班的理由在我们看来都幼稚可笑，他们也知道可笑，不过还是不来上班。
\ 他们也有苦恼，也知道贫穷不好，但是他们很容易知足乐天，很快就会把烦恼忘记。
这是天性还是遗传就不得而知，也可能他们脑子里的化学物质我们的不一样。
如果我们中国人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，那么墨西哥人一定是先天下之乐而乐，后天下之忧而忧。
如果我们的忧愁像长江一样，他们的忧愁可能就是欢腾的小河。
我们可能不知道是墨西哥人的性格好还是中国人的性格好，不过墨西哥人确实要比中国人快乐。
－读后感需一篇舒婷的诗的读后感800字谢谢了
[诚信——《哈佛家训》读后感 王润芃]诚信——《哈佛家训》读后感五年级四班 王润芃哈佛是世界上著名的大学，一位哈佛博士写了这本《哈佛家训》，作为送给儿女的一份特殊的人生礼物，用完美的思想熏陶他们的灵魂，诚信——《哈佛家训》读后感 王润芃。
这本书中的每一个故事都有丰富的教育功能和深刻的生活意义。
我很喜欢这本书，下面谈谈我读了“被拆掉两次的亭子”后的感想。
墨西哥前总统福克斯的父亲是一位农场主，想拆掉花园中的一座旧亭子，福克斯对拆亭子很感兴趣，希望父亲等他从寄宿学校放假回来后再拆，父亲答应了。
福克斯放假回家，发现亭子已经拆掉了，他对父亲说：“你对我撒谎了
”父亲想起了自己的承诺，承认自己做错了，父亲召来工人，在原址按原样重建了亭子，当着福克斯的面，让工人又把亭子拆掉，读后感《诚信——《哈佛家训》读后感 王润芃》。
父亲为了实现自己的承诺，将一座亭子拆建两次，在福克斯的心里重建了一座亭子，这座亭子就是对诚信的信念，福克斯以诚实守信的品德受到墨西哥人的尊重。
诚信就是诚实、守信用，这是做人的基本要求，福克斯靠诚信从一个普通的推销员成为墨西哥的总统。
我是一个小学生，也要树立诚信的信念，在学校做一个诚信的学生，在家里做一个诚信的孩子，将来踏入社会做一个诚信的公民。
当前，我要从三个方面努力：一是不撒谎，对老师不说谎，对家人不说谎，对同学不说谎，任何时候、任何情况下都要说真话。
人不可能十全十美，在成长的过程中难免出现错误，只有敢于承认错误，才能勇于改正错误；二是不做假，尊重事实，靠自己的力量做事，不抄别人的作业，不冒充家长签字，考试时不作弊；三是兑现诺言，答应了的事就要去做，而且要努力做好，说了不做，既骗自己也骗别人，言而无信，将无法立足于社会。
“中小学生守则”要求我们“诚实守信，言行一致”，依靠诚信，就会接受高尚的思想，修炼优良的操行，形成健康的习惯。
我们要沿着诚信的大道，从平庸走向有为，从平凡走向成功。
〔诚信——《哈佛家训》读后感 王润芃〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
路上的人读后感
前几天就读完了这本著名的书，但想来想去，除了觉得美国人老土之外，竟然想不出要写什么，就只好加个读后感来装小学生了。
据说这本书的名气一贯是这样的：the book that everyone talks about and nobody reads。
但我还是把它读完了。
虽然许多说明都提到这本书是凯鲁亚克在20天时间内，连续奋战，甚至打字机都不换纸，而是用一整圈上百米长的纸连续地打出来的，但我却没有读出一气呵成的感觉，完全是零碎，可以在任何地方停下来也不会影响故事发展；又有人说这本书是他在很high的情况下写出来的，我不得不说，作者清醒得很，作品语言明确，结构清晰，只有顶多两处让人感觉到他有点发飘。
看起来许多评论者都没有读过。
苏珊·桑塔格女士讲：真正的艺术能使我们感到紧张不安。
有那么一两次，在读的过程中，我感觉到略有不安；现在读完好几天了，我仍然在想起它时略有不安，但说不出是哪里。
在书中，作者给自己的身份是退伍兵，上大学半路退学，交了几个朋友就到处乱跑；主角叫迪安，这位是个流浪汉，他爸就是流浪汉，他10来岁上就偷东西干坏事，没上过学，进少年管教所，出来后认识了几个各色人等，包括“我”所在的大学生的圈子，于是也试着讲点叔本华一类的话。
这位的特点就是到处跑，跑到纽约，跑到洛杉矶，在东边结个婚，到西边再离个婚。
“我”主要就是跟着这位迪安在美国大陆上跑，并且经常处在没钱的境地，有时连饭都吃不上，要临时打工，或者趁人家小店不注意偷点面包，或者要带几个搭车的人来赚点汽油钱。
就这么跑了三四回，最后一次又跑到墨西哥，迪安把生病的“我”扔下就自己跑了。
然后就结束了。
整本书没有特别的大的故事，就是一点点讲在路上的事，从这一点看，我觉得他写作很强。
但如果要想从中发现什么高深的东西出来，包括垮掉的理论，都是不太可能的事。
他也没写什么美国大陆的美丽风光，能记得的不过是密西西比河岸上的荒草。
倒是讲了一些人，但似乎除了他们这样乱跑的，以不明原因就一定要上路的人之外，其他人或者友好，或者邪恶，但对他们都很冷漠，完全处在两个世界。
主要的事就是在路上的各类杂碎事情，但居然写了那么长。
有的评论说他们在追求什么精神层面的东西，我看不太出来，主角迪安完全是个小混混，就是爱到处跑，跟着他跑的“我”还有其他几位也基本一样，没有任何原因，只讲到想走了，于是就走了。
书到最后才讲到迪安的老婆等人围在一起数落他，他只是傻笑，也没有讲这种跑在路上到底有什么伟大意义。
这就是我目前的读后感。
想起来我的经历中倒也有一个月，就是高考完拿到通知书后的那个月，和四五个伙伴骑着自行车跑遍了全县各乡镇，有时一天骑行距离超过100里，有时候自己做饭，有时候在别人家长的异样眼光中喝酒，或者就在路边神聊，我们跑到其他同学家里去，把他们吓一跳，有的人会当场跟着我们跑上两天，有的人就不感兴趣，而我们也没有任何不好意思。
咳，似乎就那么一个月，以后再也没有过。
各位前辈好，谁有《走向海洋》读后感一篇
要求450~500字，大概是小学5~6年级用的，不要从别的地方抄来的
当我看完了这本书，我真的给赫拉利的这套惊艳到了，原史还可以从这种角度进看去理解。
我们人类作为万物之灵，并不是因为单纯的我们拥有语言和会使用工具。
人类之所以凌驾于万物之上，是因为整个地球上唯一突破了邓巴数字的物种。
（当然我们也拥有最复杂的语言和最先进的工具）所以人类崛起的秘密在于集体的协作集体的崛起，并不是个体的崛起。
人类崛起以后我们就开始了出现新的思维，这我们就开始学会讲故事了（所以说谎言从我们开始思考就出现了）。
传说，神话以及宗教就开始出现了。
其中有一个最成功的故事那就是货币，以前我总是不明白一张纸为什么会拥有购买力，现在明白了那是因为这是一个我们共同相信的故事，一个很发达很完善的故事。
所以购买力的强弱就跟讲出这个故事的主人挂钩（这个在经济学上称之为背书）了。
当这个故事的主人（一般是一个国家）他很有实力，相信的人越多，购买力就强。
其中在科技革命有一个很犀利的观点，那就是科学革命的本质就是承认无知的革命。
然后去探索未知，取得新的知识。
这让我想起了我们国家的清朝政府，如果他们当时能够早点摆脱自己是天朝大国的这种思想，承认自己的科学并不能解释所有的问题。
可能就不会出现后来的闭关锁国和被侵略的事情。
但这些都是如果而已了。
引用作者的一句话那就是“历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显”。
最后看这本书让我感受最深的就是当你的知识足够全面足够多时，你就能组成一套自己逻辑正确（一定意义上的正确）地去理解社会和历史，甚至去推演未来。
2篇good的读后感，急急急急急
读《鲁滨逊漂流记》有感当我读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说之后，我被深深地感动了。
一个高大的形象顿时浮现在我的眼前。
他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨逊。
他凭借着他那顽强的毅力，百折不挠的精神和乐观积极的态度，实现了自己航海的梦想。
出身于商人之家的鲁滨逊，不甘于像父辈那样，平庸的过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是他毅然舍弃安逸舒适的生活，私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想。
但每次都历尽艰险，有一次风暴将船打翻，鲁滨逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤独的时光。
在这样一个缺乏最基本的生活条件的小岛上，他克服了许许多多常人无法想象的困难。
以惊人的毅力，顽强地活了下来。
没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎、种谷子、训养山羊、晒野葡萄干；他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾晒面，做面包。
后来，他还搭救了一个野人，给他取名为“星期五”。
就这样，鲁滨逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国。
面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了他坚毅性格的英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
当我畅游鲁滨逊的世界时，我体会到了他那坚毅乐观、百折不挠的精神；了解到了他那敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活，即使流落到荒岛，也绝不气馁的顽强品质。
以及他在困难面前，仍持有的乐观积极的态度。
他能战胜自我，挑战自我，超越自我。
当漂流到荒岛后，他对自己的不幸遭遇，依旧保持积极的人生态度，并没有失去活下去的勇气，并不向死神认输。
这样的精神怎能不让我们肃然起敬
是啊，人生不可能一帆风顺，正所谓“好事多磨”，它总是会难为你，使你的生活一波三折。
当我们遇上不利环境时候，就得学会面对现实，在绝望中找到希望，知足安命，增强与困难做斗争的决心与信心。
“不经历风雨，怎么见彩虹
” 正如鲁滨逊所说的那样：“我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰
”我相信，我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，百折不挠，乐观积极
《老人与海》读后感 合上《老人与海》这本书，我被书中的老渔夫那种不畏艰险、努力奋斗的精神深深地震撼了。
他从不满足于现状，积极向上，做任何事都坚持不懈，遇到困难迎难而上，从来不会半途而废。
这位普通而又可敬的老人，使我我的心久久不能平静。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事：孤独年迈的古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，不舍不弃，只身驾船赶赴人迹罕至的墨西哥海湾，终于在第五天钓上一条十八英尺长的大马林鱼。
经过两昼夜的殊死捕斗，筋疲力尽的圣地亚哥最终降服了这条前所未见的大鱼，并把它绑在小船的侧舷上。
夜色降临，遍体鳞伤的圣地亚哥满怀喜悦地返航，却没料到，看似平静的海面上，一大群饿疯了的鲨鱼正循着血腥味尾随而来,老人费全身力气，筋疲力尽的把鲨鱼杀死，把死鲨鱼栓在小船后面，拖回来享受果实。
然而，老人把鱼拖到岸边，死鲨鱼却剩下一架空骨头架子。
海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
我想：做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
人性是强悍的，人类本身就有自己的限度，但正是因为有了像老渔夫这样的人，一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，一个真正的强者，是只能被摧毁，而不能被击败。
正如《老人与海》说的：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。
”他带给我们的是人类最为高贵的自信。
在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。
而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。
老人可能永远都捕不到鱼，但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。
而在现实中，有些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。
和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真是不知道什么才是挫折。
要知道，人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满了坎坷与困难，但是只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，那你就将永远是一个真正的胜利者。
当我读完了这本书之后，我感到自己热血沸腾。
我相信，今后，我不管遇到什么困难，都会信心十足地去面对，坚持到底，绝不退缩。
因为，做人不应该被任何困难所打倒，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难，做不屈不挠的斗争。
我们是祖国的未来，更应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识；感谢它让我懂得了那么多道理；感谢它让我知道了自己的不足；感谢它让我及时地改正了自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
