
写仓央嘉措:陌上花,相思扣的诗
陌上花,相思扣前世,我为青莲,你为梵音,一眸擦肩,惊艳了五百年的时光。
花绵绵而绽,音靡靡而绕,低眉含笑间,谁的深情绚烂了三生石上的一见倾心
今生,你为高山,我为流水,长风为歌,幽弦清音,水流脉脉,岭秀倾情。
你一袭洒脱,温柔了我的眉弯,心舟过处,谁的呼唤柔婉了谁的一帘幽梦
从此,晓露痴缠,星月为凭,所有的心事旖旎,所有的呢喃软语,都,只为了你。
从此,我就在唐诗宋词里痴痴的等,等你的一个凝眸,将我的深情轻拥入梦;我就在水墨丹青里脉脉的候,候你的目光穿越红尘桑田,轻轻滑过我颤栗的灵魂。
我知道,你是我今生最美的相遇,纵隔了天涯海角的距离。
一言相识,仿若倾心已久;但凡交谈,已默默相惜。
你说,我是你今生最美的童话,我的温柔丰盈了你的传奇;我说,愿得一人心,白首不相离。
始终相信,遇见是上天的恩赐,也许,今生我就是为寻你而来。
想象着,在落满枫红的小径上,与你十指相扣,不求地老天荒,只求莫失莫忘;想象着,在这个冬季,你的柔情微笑会如雪花般开满我洁白的手臂,沿思念的脉络疯长,我会深情地握住这份幸福,用你的名字取暖。
没有人知道,这世界上,究竟有多少情,属于浅相遇,深相知;更没有人知道,这世界上,究竟有多少情,属于默然相伴,寂静欢喜。
于万千的人群中,于无际涯的时光里,一个人没有早一步,也没有晚一步,恰巧奔赴到你的人生中来,这,何尝不是一种深深的缘
陌上花,相思扣是什么意思对于一个结过婚女人来说是表达的什么意思
好多东西变得陌生,就像花儿一样,但是思念却还在
关于知音的诗句
《四爷党》:新兴的清穿越文,形式新颖(采取多次穿越法,甚至穿越成过德妃,小狐狸等),文笔清新,实乃清穿文中不可多得的佳作,大家都看到这个题目了,自然,作者悠悠晴天可是一个地道的四爷党。
《勿忘》:作者因爱大人选择了一个正史上并没记载的人物穿越而去,更是直接成为了四四府中的格格,这篇文呢,在阅读的过程中总给人一种悲伤的感觉,这里的四四其实挺不招人喜爱,太冷酷,太薄情,也许这便是那历史上真正的四四,一个心怀天下,而无暇顾及周边一切的男人。
因爱大人应该是四爷党吧。
《步步惊心》:晋江清宫文三座大山之一,出现的时间大约与梦回同时,在文风上与梦回却迥然不同,作者桐华想要还原一个真实的历史,看这篇文时,我是真心疼里面的若曦,宁可她愚笨点,却偏偏是这么一个灵秀的人,终篇看完之后,我脑子历史中回荡着仓央嘉措的诗:“第一最好不相见,如此便可不相爱;第二最好不相知,如此便可不相思……”桐华姐姐应该也是一个四爷党吧。
《情倾天下》:说过如此沉重的步步过后,再说点轻松的吧,情倾是我看过的清宫文中比较恶搞的,明珠大人几乎在每一章节中都会有些经典的语录,不过,文章自面世以来,也存在的种种非议,不喜欢的人几乎和喜欢的人一样,这样的口水战也是屡屡发生,面对这个,我这个情倾粉也很无奈,只能说,每个人心中都有一个四四,我们要尊重每一位作者的辛勤劳动。
明珠大人,如此厚爱四四,四爷党无疑(明大,你要是给四四染绿,我们就把你从四党里踢出去)。
《爱君如梦》:一看女主是年懿君,毫无疑问,必是四四的侧福晋莫属了,作者小小曾经还写过《胤禛,我就是这么拽》和一篇对四四的评论,可以看出,作者死忠四爷党无疑。
不过,我对这个年福晋不太感冒,这篇文里关于四四的这些女人的描写,我认为不太成功,太简单化了,有点白哦.无论是这里的胤禛,那拉氏,还是女主年妃,都不同于我的想象,我实在想象不出来本应该端庄的,城府极深的那拉氏会像个泼妇一样动辄对女主横眉冷目,即使害人,手腕都不高明,更想不到钮祜禄氏会那么聪明,提前个一百来年,比英国人还早的将罂粟带到了清朝,让四四的这些大小嫔妃们都吸上瘾。
《惊情三百年修改版》:作者飞飞粒粒在写文过程中真得很认真,曾把本文推翻重写,而且屡次修改,对于此文ELAINE不是太喜欢,因为,我总觉得这篇文里的四有些琼瑶剧的感觉,像福临,不太符合四在我心中的印象,反而非常同情这里的四福晋,这里的女主是众多清宫文中我最希望GAME OVER 的女主,有点祸水的感觉(其实是自己发花痴,不能忍受四对别的女人那么好),作者大人是个大大的四爷党,写文的精神更值得众多坑王学习啊。
(尤其是《回来》的作者,这个万万年大坑啊) 《殇魂》:作者梵天姐姐不仅仅是个死忠四爷党,又是个大女子主义者,将这两者融合在一起,一篇文字俏皮可爱,行文似散文一样清新的佳作便出现了,女主不再是什么福晋,格格,名门闺秀,而是一个抗日小兵,爱国战士与封建帝王的邂逅,又会有怎样一段故事发生呢
相信每一个读过的人都会给出一个很好的答案,《四儿曲》则是一篇影射清文,描写的是清宫文中极少提及的耿氏。
步步的同人《回来》已连载完毕,写的是若曦归来的一段生活历程,感觉跟梵天姐姐的那些中篇小说感觉类似。
梵天姐姐扎实的历史功底,叙事能力都在前两篇文中展露无疑,如果你已对烂熟的清宫文失去信心,那么不妨再读一读梵天姐姐的文章,一定不虚此“读”。
《清宫歪史》:在这里,我先诚挚的像炫荷未央道歉,其实以前一直追文,后来因为文修改一次,有些情节忘了,就好长时间不读了,曾经答应过荷花姐姐在暑假时好好读一遍,奈何,成天追文太多,歪史字数太多,一直心有畏惧,至今,还未屡诺,我一定找时间再认真读一遍,再次向荷姐姐鞠躬道歉。
荷姐姐最近还新开一坑,《回来的日子》,很特别,一开篇,便是女主在四四身边生活绝望,自杀的场景,后又重返清朝,期待啊,期待。
炫荷大人——死忠四爷党。
《书呆子清游记》:KLOYE是四爷党,绝对的,不过,在文中,并没有很花痴四四,而是很理智的描写了四四这一形象,为我们描绘了一幅清朝的贵族生活画卷,一个理智清醒,又富有人情味的四四出现了,我很喜欢的说。
《清云泪》:是从四四的养母孝懿仁皇后写起,可谓是写尽四四的前世今生,我们有望在此文中破解四四闷骚性格之谜。
作者莲真,盖戳,四爷党。
《芳华初梦》:可亲虽然是台湾人,但是很明智的选择了简体字,否则,我们可能就会与这样一篇妙文失之交臂(好像有一篇《秋去冬来》是繁体的,看起来太麻烦,偶就弃了),文是从康熙的外甥女,鳌拜的侄孙女,恭悫长公主的女儿怡宁进宫说起,让我们一览幼齿四四的可爱,看文的时候,我真恨不得掐掐。
可亲,四爷党,因为怡宁是她家的宝贝,而四四是怡宁的宝贝,所以,所以,四四也是可亲的宝贝。
(很复杂的关系) 《失落的爱》:作者夏亦挑,四爷党,不过在这里,我并不推荐大家看《失落的爱》,因为更新太慢,而且,文章嘛,有点小白(作者表要打我),但是,大力推荐大家看《清风无痕》,原本是作者随意写写的文,但深受大家喜爱,分远比《失落的爱》要高,想象一下,老康,四四,十三,老十,十四穿越到了现代,过起了米虫生活,呵呵,什么场景
《踏花志》:很老的文了,作者妖龙子疑似四四党,有关复仇的一个故事。
《梦里云归何处寻》:作者一瞬暗红,现在重新开始更新,文写的语言那个美呀,我是写不出来那种感觉,是古色古香的,女主就是那个恭悫长公主的女儿,好文呀…… 《尘世羁》:作者沧海月明,疑似四爷党,因为作者写文之初就表示以后要把女主给邬思道。
看文时感觉作者受二月河影响太深了,而且这个女主,是个典型的万能女主,能政治呢,太强了。
《清风有痕》:作者月色,四爷党,刚开始的时候,更新很有保证,可是突然之间就不怎么更了,疑似万年大坑,与此文类似情况的还有《清风满天下》,《我在古代的日子》,…… 《天为谁春》:纳兰馨雪,四爷党,那为了四四是甘愿牺牲一切,甚至给四四操办与嫡福晋的婚事,但此文的硬伤是,写的有的地方太脱离历史,比如对德妃的处理上,她是一个很复杂的人,但作者主观意愿太强,把这个人物刻画得很生硬,也不符合事实。
此作者另一文《清风吹斜阳》 《穿越1703》:作者四党,文好久没看,不好评论 《魂回大清》:作者写得有点太脱离实际了,把四四写得好多情,专一,反正根本就不会是我家四。
《不思量,自难忘》:作者大人很勤劳了,这么短的时间内就把一篇文写出来,要赞一个,就是写的除了顶个四的名字,可不是属于四的故事,硬伤跟《魂回大清》一样。
《心在天涯》:这个比较强,这一开始,就治病加QJ,感觉跟一部很老的电视剧《碧血情天杨家将》那个内容一样,作者得努力摆脱这种影响。
《百年回眸——溪没江南》:没怎么看,应该是讲四四的吧。
《人生若只如初见》:《时空穿越公司》的一个番外,四爷党妹妹客串穿越,有意思,大家可以看看。
作者凝欣大人。
《清清子衿》:新文,更新也可以,内容也不错。
《玉石俱焚》:一个被伤害的女孩回到清朝的故事。
刚开始的时候还追,后来弃了,其实,还可以,只不过不合我的口味。
《宛在水中央》,《雨雪纷纷》:作者朱笔,更新超慢。
《真情天子》:写四四和年妃的。
《刺清》:女主穿到了一个反清复明的家庭,学了很棒的武功,爱上了四四,失去了记忆,进宫了。
作者沄镜双滇准四爷党,从一开始就说要给四四和女主一个好的结局。
《雍正外传》:同上,女主叫年小蝶,让我想起那部电视剧《雍正•小蝶•年羹尧》 《若惜天下》:这个作者有很多,都是四爷党,偶然有一天,四爷党的群里,大家想写个清宫文史上最特别的,看介绍就知道,什么GL,乱伦,NP,反正,清宫文写过的东西都准备写进来,我是没看,害怕偶脆弱的心脏受不了,虽然偶也不是很CJ。
《紫禁心经》:新文,四福晋乌拉那拉写起,作者四四党无疑。
《熔情旋律》:看过一点,倒是特别,是YY四四的女儿,李氏生的和硕怀恪公主。
还有一些,比如《历史的双轮》,《惘然如梦(清宫+奥地利)》,对于此类不太感兴趣,应该跟四四有关。
类似于 人生若只如初见 的句子
终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。
北城别。
回眸三生琥珀色.西城诀。
转身一世琉璃白。
尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下
又是谁拥得佳人,陪她并肩踏遍天涯
与我相遇 注定了你的上穷碧落下黄泉 凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。
风华是一指流砂,苍老是一段年华。
你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
红尘初妆,山河无疆。
最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双得了天下又有何妨,还不是失去了她山河拱手,为君一笑 。
褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。
随你走在天际,看繁花满地。
我自是年少,韶华倾负。
你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
清风湿润,茶烟轻扬。
重温旧梦,故人已去。
几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
就这样吧,从此山水不相逢。
既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。
今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。
天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
陌上花开,可缓缓归矣长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
纵是风月千年,万里江山也不及与你对视的瞬间。
谁会真正与谁望断天涯,红颜白发,又或者是沧海奇葩。
任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
彼年豆蔻,谁许谁地老天荒......朕若得卿,生不二色。
君不负我,我不负君永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟侬今葬花人笑痴,他日葬侬知有谁一簪华发,等谢了佛法下盎然三生的花,淡入传说的繁华,如昨、如锁。
谁苍白了我的等待,讽刺了我的执着灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
却是无声遣流年,英雄空冢凋去多少红颜。
往昔忆尽无新篇,故园难再留眷恋。
清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。
.何人独倚明月楼
何人琵琶语凝愁
思如扣,沾衣袖,世人皆云琵琶恼,谁叹曲中忧
烽火烧,几时了。
冠翎梦,故里情。
碧落上,黄泉下。
千山雪,月光泻。
等待伊,相思情。
寒衣调,一阙歌,唱不尽情丝万缕,柔肠千结。
是今生相伴,或来世再惜
淡褪了的记忆,消散了的芬芳。
.韶华已逝,物是人非,坐拥天下又有何用,不如为他覆了江山袖手天下。
纵然是江山如画,也无所谓繁华刹那.. .雾里看花,究竟是谁苍老了等待。
楼台望月,到底望不到地老天荒。
执手陌上眠,从此天涯眷;天上人间,碧落黄泉。
九张机 出自哪
九张机 ,《乐府雅词》录宋无名氏词。
文章 醉留客者,乐府之旧名;九张机者,才子之新调。
凭戛玉之清歌,写掷梭之春怨。
章章寄恨,句句言情。
恭对华筵,敢陈口号。
一掷梭心一缕丝,连连织就九张机,从来巧思知多少,苦恨春风久不归。
一张机。
织梭光景去如飞。
兰房夜永愁无寐。
呕呕轧轧,织成春恨,留着待郎归。
两张机。
月明人静漏声稀。
千丝万缕相萦系。
织成一段,回纹锦字,将去寄呈伊。
三张机。
中心有朵耍花儿。
娇红嫩绿春明媚。
君须早折,一枝浓艳,莫待过芳菲。
四张机。
鸳鸯织就欲双飞。
可怜未老头先白。
春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。
五张机。
芳心密与巧心期。
合欢树上枝连理。
双头花下,两同心处,一对化生儿。
六张机。
雕花铺锦半离披。
兰房别有留春计。
炉添小篆,日长一线,相对绣工迟。
七张机。
春蚕吐尽一生丝。
莫教容易裁罗绮。
无端翦破,仙鸾彩凤,分作两般衣。
八张机。
纤纤玉手住无时。
蜀江濯尽春波媚。
香遗囊麝,花房绣被,归去意迟迟。
九张机。
一心长在百花枝。
百花共作红堆被。
都将春色,藏头裹面,不怕睡多时。
轻丝。
象床玉手出新奇。
千花万草光凝碧。
裁缝衣著,春天歌舞,飞蝶语黄鹂。
春衣。
素丝染就已堪悲。
尘世昏污无颜色。
应同秋扇,从兹永弃,无复奉君时。
歌声飞落画梁尘,舞罢香风卷绣茵。
更欲缕成机上恨,尊前忽有断肠人。
敛袂而归,相将好去 辑评: 《白雨斋词话》: ○宋无名氏九张机 宋无名氏九张机,自是农臣弃妇之词。
凄婉绵丽,绝妙古乐府也。
词综删存七首。
余大雅集中,就乐府雅调两篇,摘录十一首。
精粹已尽,不啻窥全豹矣。
如云:“一张机。
采桑陌上试春衣。
风晴日暖慵无力,桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归。
”又云:“两张机。
月明人静漏声稀。
千丝万缕相萦系,织成一段,回文锦字,将去寄呈伊。
”又云:“三张机。
吴蚕已老燕雏飞。
东风宴罢长洲苑,轻绡催趁,馆娃宫女,要换舞时衣。
”刺在言外。
又云:“四张机。
鸳鸯织就欲双飞。
可怜未老头先白,春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。
”又云:“五张机。
横纹织就沈郎诗。
中心一句无人会,不言愁恨,不言憔悴,只恁寄相思。
”意殊忠厚。
又云:“六张机。
雕花铺锦半离披。
兰房别有留春计,炉添小篆,日长一线,相对绣工迟。
”又云:“七张机。
春蚕吐尽一生丝。
莫教容易裁罗绮,无端翦破,仙鸾彩凤,分作两边衣。
”苦心密意,不忍卒读。
又云:“八张机。
回纹知是阿谁诗。
织成一片凄凉意,行行读遍,厌厌无语,不忍更寻思。
”又云:“九张机。
双花双叶又双枝。
薄情自古多离别,从头到底,将心萦系,穿过一条丝。
”双花七字,何等亲切。
从头三句更慎重,可以观,可以怨。
又云:“轻丝象床,玉手出新奇。
千花万草光凝碧,裁缝衣著,春天歌舞,飞蝶语黄鹂。
”欢乐语中含凄感。
又云:“春衣素丝。
染就已堪悲。
尘昏汗污无颜色,应同秋扇,从兹永弃,无复奉君时。
”此章最沉痛,似为贬节者言之,观次句可见。
以一言何况,又加以尘污也。
凄凉怨慕,千古孤臣孽子劳人思妇读之,皆当一齐泪下。
九张机纯自小雅、离骚变出。
词至是,已臻绝顶。
虽美成、白石亦不能为。
○九张机全是寄怨之作 九张机全是寄怨之作。
其缘起云:“醉留客者,乐府之旧名。
九张机者,才子之新调。
凭戛玉之清歌,写掷梭之春怨。
章章寄恨,句句言情。
”诗云:“一掷梭心一缕丝,连连织就九张机。
从来巧思知多少,苦恨春风久不归。
”可知其寄意矣。
○九张机词千年绝调 词至九张机,高处不减风骚,次亦子夜怨歌之匹,千年绝调也。
皋文词选独遗之,亦不可解。
正格格律: 仄平平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平平仄仄,平平仄仄,仄仄仄平平。
一到九首相同,首句第一字可平,第二句为平起平首七言句,第三句为平起仄收七言句,第四、五句一、三可平可仄,结句为仄起平收五言句。
第十、十一首,首句为“平平”,后同前九首。
通篇压平韵。
因其例用“一张机”、“两张机”等起,韵为四支五微八齐十灰(半)通用。
其他作品: 一张机,采桑陌上试春衣。
风晴日暖慵无力, 桃花枝上,啼莺言语, 不肯放人归。
两张机,行人立马意迟迟。
深心未忍轻分付, 回头一笑,花间归去, 只恐被花知。
三张机,吴蚕已老燕雏飞。
东风宴罢长洲苑, 轻绡催趁,馆娃宫女, 要换舞时衣 四张机,咿哑声里暗颦眉。
回梭织朵垂莲子, 盘花易绾,愁心难整, 脉脉乱如丝。
五张机,横纹织就沈郎诗。
中心一句无人会, 不言愁恨,不言憔悴, 只恁寄相思。
六张机,行行都是耍花儿。
花间更有双蝴蝶, 停梭一响,闲窗影里, 独自看多时。
七张机,鸳鸯织就又迟疑。
只恐被人轻裁剪, 分飞两处,一场离恨, 何计再相随
八张机,回文知是阿谁诗
织成一片凄凉意, 行行读遍,恹恹无语, 不忍更寻思。
九张机,双花双叶又双枝。
薄情自古多离别, 从头到尾,将心萦系, 穿过一条丝。
评论: 这是一组具有浓郁的民歌色彩的抒情小词。
塑造了一个来自民间的对爱情无比忠贞的织锦少女形象,她对旖旎明媚的春光无比热爱,对美满幸福的生活执著追求,从采桑到织锦,从惜别到怀远,形成一幅色彩缤纷、形象鲜明的生活画卷,给人以极大的审美享受,显然是少女春愁春恨,离情别绪的抒写。
“一张机”通过采桑少女美的感受和心的陶醉,来抒发自己热爱自然、热爱生活的美好情意。
首句的“一张机”是民歌中惯用的比兴手法,次句的“采桑陌上试春衣”点明了劳动的对象、地点和时令,“风晴日暖慵无力”表现了一个少女陶醉在大自然中的娇态。
“桃花枝上”三句写她被黄莺儿的美妙歌声迷住了,舍不得回去。
“两张机”通过行人踟蹰、女子回头一笑的离别情意,表现了她对即将远离的恋人的无限深情。
“行人立马意迟迟”是从女主人公的眼里看到行人的迟疑不决,欲行又止,真实地描绘出那种依依不舍的矛盾心情。
“深心未忍轻分付”是写女主人公的内心活动,刻画出正在初恋的少女隐藏着自己深情蜜意的娇羞心理和矜持态度。
“回头一笑”三句既是她向对方表示“深心”的一种特有的默契,又是她掩盖内心秘密的艺术反映。
“三张机”借古代吴王宫女要更换舞衣,写出初夏蚕老时,少女开始紧张的织锦劳动。
“四张机”运用乐府民歌中谐音双关的艺术手法,表现女主人公饱含深情的思恋之苦。
女子一边纺织一边忧思,她并未因相思之苦而停下机杼,却把相思之意织入了丝锦,所以有下句“回梭织朵垂莲子”,这里的“垂莲子”是谐音双关,即“垂怜于子”也就是“爱你”的意思。
“盘花易绾,愁心难整,脉脉乱如丝”,是说要曲折回环地织成美丽的花朵是容易的,而要清理心头的离情别绪则是困难的。
“五张机”通过织诗绵上,寄托相思的描写,表达了女主人公对她心上人的无限深情。
她默默地把相思的诗句织在横的花纹里,却又担心诗中的命意不被情人所理解,那么她织在锦上的诗意到底是什么呢
“不言愁恨,不言憔悴,只恁寄相思”。
在这里,她重复着两个“不言”,表明她不愿向对方倾诉别后的内心愁苦,也不愿透露形容的憔悴。
而只是在诗句中寄托着自己的寸寸柔肠,缕缕情丝。
“六张机”通过锦上的蝴蝶双飞,窗前的停梭独看,表现了女主人公丰富的内心世界和复杂的相思情愫。
这象征着青春幸福的双飞蝴蝶。
对于初恋中的少女来说自然是特别敏感的,所以她情不自禁地“停梭一晌,闲窗影里,独自看多时”。
“七张机”通过鸳鸯戏水的图案遭到“轻裁剪”而担心,突出青春幸福生活的被毁灭而疑虑,表现女主人公对前途和命运的无穷隐忧。
织成了鸳鸯戏水的图案,应该是高兴的,为何反而“迟疑”起来
原来她“只恐被人轻裁剪”,从而引起一场难以排遣的离恨。
“八张机”通过读遍回文所产生的苦闷心情,表达了女主人公的无穷幽怨。
明明知道回文诗是苏惠寄给她丈夫的,为什么偏偏要发出“阿谁诗”的疑问呢
因为她的思恋之情,她的凄凉之意跟苏氏的回文诗熔铸在一起了。
苏氏的回文诗表达了她的思想感情,她的思想感情寄托在苏氏的回文诗中,合二而一,浑然一体,是难以分辩的。
“九张机”通过并蒂花,连理枝的比喻,表现了女主人公对美好生活的执著追求,对薄男子的深切指责。
“薄情郎”,“多离别”,是“自古”皆然;然而“多情女”呢
却要“从头到底,将心萦系,穿过一条丝”,就是要用一根饱含甜情密意的丝线,把红花、绿叶,柔枝都紧紧地串连在一起,这“心”与其说是花心,毋宁说是情侣之心,这“一条丝”,也就是指结同心的相思,语意双关,意味深长,突出了少女真的感情,善的性格,美的愿望,给人留下了不可磨灭的印象。
一张机 晓风卷帘雨如织 阶前绿痕春意迟 和泪相送 万千珍重 离愁几人识 两张机 长记当年初相逢 淡扫娥眉依翠红 回眸流波 巧笑娉婷 将去又复重 三张机 暮蔼沉沉铅云堆 遥山黛染雁双飞 寂寞芳心 盈盈粉泪 天涯梦魂追 四张机 惊鸿飞渡空凝碧 杜鹃深处子规啼 浮云映水 轻尘出岫 小池生涟漪 五张机 绿杨荫里柳吹棉 暖风染醉并蒂莲 画阁春醉 语软昵哝 描眉润红颜 六张机 小轩窗前菊花黄 身无彩凤叹景长 秋风惊散 化蝶双双 相期两茫茫 七张机 彩笺尺素寄相思 千帆过尽人不识 夕阳望断 千嶂尽处 伊人归来迟 八张机 更深残漏灯如豆 长丝织就盘花扣 针针别绪 缕缕柔情 画屏清影瘦 九张机 霜重风冷炉火青 呵手丝尽机杼停 长夜漫漫 情思零乱 堪堪两同心 一张机,晓塘六月荷花期,沾惹多少含情露。
芙蓉如面,此心谁系,对镜理青丝。
二张机,池旁绿柳漫飞枝,随风扬去花千絮。
魂飘万里,知共谁依,春尽闻吹笛。
三张机,一行白鹭向南栖,红云漫天争霞蔚。
丝箩遥寄,凭添旧忆,郁郁就新词。
四张机,碧水深处游锦鲤,却向人边波澜起。
花间一掷,也盼人知,凭谁道心痴。
五张机,千朵万朵花满蹊,人在花中同花睡。
落红铺地,轻牵锦丝,纤纤素手织。
六张机,青峰翠岭伴云织,涧中流银成飞瀑。
少年意气,钟离子期,山水皆入诗。
七张机,浅扮红妆凝暇思,织云素手牵花钿。
浮生一梦,终无云梯,香残却有期。
八张机,鸳鸯织就清水溪,交首相共泣残红。
细波层纹,曾同花戏,怎肯断相依。
九张机,素手挑针白罗衣,且将泣红织绣里。
锦上添花,缠绵落日,相思传丝绮。
描写刺绣的句子
刺绣,古称针绣,是用绣针引彩线,按设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。
古代称“黹”、“针黹”。
因刺绣多为妇女所作,故又名女红。
刺绣是中国古老的手工技艺之一,我国的工艺,已经有2000多年历史了。
据载,远在4000多年前的章服制度,就规定“衣画而裳绣”。
至周代,有“绣缋共职”的记载。
湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品,水平都很高。
唐宋刺绣施针匀细,设色丰富,盛行用刺绣作书画,饰件等。
明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大,也得到进一步发展,先后产了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣,号称“”。
此外尚有顾绣,京绣、瓯绣、鲁绣、闽绣、汴绣、汉绣、麻绣和苗绣等,都各具风格,沿传迄今,历久不衰。
刺绣的针法有:齐针、套针、扎针、长短针、打子针、平金、戳沙等几十种,丰富多彩,各有特色。
绣品的用途包括:生活服装,歌舞或戏曲服饰,台布、枕套、靠垫等生活日用品及屏风、壁挂等陈设品。
民代刺绣种最著名的是顾绣。
描写刺绣的诗 1)咏绣障(唐·) 日暮堂前花蕊娇 争拈小笔上床描 绣成安向春园里 引得黄莺下柳条 2)绣(唐·罗隐) 一片丝罗轻似水 洞房西室女工劳 花随玉指添春色 鸟逐金针长羽毛 蜀锦谩夸声自责 越绫虚说价犹高 可中用作鸳鸯被 红叶枝枝不碍刀 3)九张机(宋·无名氏) 一张机 采桑陌上试春衣 风晴日暖慵无力 桃花枝上 啼莺言语 不肯放人归 两张机 行人立马意迟迟 深心未忍轻分付 回头一笑 花间归去 只恐被花知 三张机 吴蚕已老燕雏飞 东风宴罢长洲苑 轻绡催趁 馆娃宫女 要换舞时衣 四张机 咿哑声里暗颦眉 回梭织朵垂莲子 盘花易绾 愁心难整 脉脉乱如丝 五张机 横纹织就沈郎诗 中心一句无人会 不言愁恨 不言憔悴 只恁寄相思 六张机 行行都是耍花儿 花间更有双蝴蝶 停梭一晌 闲窗影里 独自看多时 七张机 鸳鸯织就又迟疑 只恐被人轻裁剪 分飞两处 一场离恨 何计再相随 八张机 回纹知是阿谁诗 织成一片凄凉意 行行读遍 厌厌无语 不忍更寻思 九张机 双花双叶又双枝 薄情自古多离别 从头到底 将心萦系 穿过一条丝 唵哈哈哈微三摩地梭哈 刺绣针法 类别:直绣、盘针、套针、擞和针、抢针、平针、散错针、编绣、施针、辅助针、变体绣 直针 完全用垂直线绣成形体,线路起落针全在边缘,全是平行排比,边口齐整。
配色是一个单位一种色线,没有和色。
针脚太长的地方就加线钉住,后来就演变成铺针加刻的针法了。
盘针 表现弯曲形体的针法。
包括切针、接针、滚针、旋针四种。
其中切针最早,以后发展到旋针。
套针 始于唐代,盛行于宋代,至明代的露香园顾绣,清带的沈寿时,就进一步发展了。
单套 :又名平套。
其绣法是:第一批从边上起针,边口齐整;第二批在第一批之中落针,第一批需留一线空隙,以容第二批之针;第三批需转入第一批尾一厘许,尔后留第四批针的空隙;第四批又接入第二批尾一厘许……;其后,依此类推。
擞和针 有称长短针。
这种针法是长短针参差互用的,后针从前针的中间羼出,边口不齐,有调色和顺的长处,可用来绣仿真形象。
抢针 又叫戗针,是用短直针顺着形体的姿势,以后针继前针,一批一批地抢上去的针法。
可以说,这种针法是直针的发展。
平针 是用金银线代替丝线的绣法。
其方法:先用金线或银线平铺在绣地上面,再以丝线短针扎上,每针距离一分到一分半,依所绣纹样而回旋填满,有二、三排的,也有多排的。
扎的线要对花如十字纹,如同扎鞋底花纹。
散错针 它以多种针法变化运用,达到阴阳浓淡适度,力求所绣的形体逼真。
散整针:是套针、施针、接针、长短针兼用的混合针法。
编绣 是一种类似编织的绣法。
它包括戳纱、打点、铺绒、网绣、夹锦、十字桃花、绒线绣等。
这些针法都适用于绣图案花纹,所以也可将它们称为“图案绣”。
饶绣 是一种针线相绕、扣结成绣的针法。
打籽、拉锁子、扣绣、辫子股和鸡毛针,都属于这一类。
打籽:它是苏绣传统针法之一。
可以用它绣花蕊,也可以独立地绣图案画。
施针 是加于他针的针法。
这种针法要求疏而不密,歧而不并,活而不滞,参差而不齐。
辅助针 这类针法不是独立绣形体的针法,而是为了增强所绣景物形似程度和神情的生动性所采用的辅助性针法。
归入这一类的针法有:辅针、扎针、刻鳞针等。
变体绣 刺绣中,有一些借助于其它工具、材料和工艺方法,使常规刺绣发生变化的特殊绣法,就是变体绣,其中包括染绣、补画绣、借色绣、高绣、摘绫和剪绒等。
染绣:元代绣品中的人物、花鸟多用墨描眉目,以画代绣。
染绣的方法,就是从这儿开始的,至今仍在沿用。
1958年,在中国长沙楚墓中出土了龙凤图案的刺绣品,这是二千多年前中国古代的刺绣品,是现在已经发现的中国最早的刺绣实物之一。
到了汉代,刺绣品的应用更加广泛,出土的实物也较多。
明代刺绣已成为一种极具表现力的艺术品,先后产生号称的苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。
上海的露香园顾绣,就是当时最出名的刺绣。
顾氏家族世袭相传,善于刺绣的声誉名扬大江南北,并得到朝廷的赏识。
到了清代顾绣不仅震海内,而且蜚声海外,吸引了不少国外商人来上海,大量订购顾派刺绣品,一时顾绣成为刺绣的通称了。
中国古代的刺绣,很长一段时间内在国际艺术品市场上不走销,价格平平。
直至1993年起在香港、新加坡等地,才开始有人专门收集。
据市场分析家推论,要使刺绣品成为上的新宠儿,还需收藏家们10年时间的努力。
近两年国内的一些艺术品拍卖会上,刺绣拍品,价格竞现高攀,非常吸引买家竞争。
刺绣在国外也享有很高的声誉。
在外国人眼里,刺绣是中国文化艺术的代表之一。
特点和种类 的主要艺术特点是图案工整绢秀,色彩清新高雅,针法丰富,雅艳相宜,绣工精巧细腻绝伦。
就刺绣的针法而言,极其丰富而变化无穷,共有9 大类43种,主要有齐针、抡针、套针、施针、乱针、滚针、切针、平金、打点、打子、结子、网绣、冰纹针、挑花、纳锦、刻鳞针、施毛针、穿珠针等等,采用不同的针法可以生产不同的线条组织和独特的艺术表现效果。
例如,运用施针、滚针绣的珍禽异兽,毛丝颂顺,活灵活现,栩栩如生;采用散套针绣的花卉,活色生香,香味朴鼻,尽态尽妍;使用乱针绣的人像和风景,绒条组织多变,装饰味浓,艺术效果强,富有浓郁的民间、民族特色;使用打点绣的绣品,则清静淡雅,极富诗情画意;运用打子绣的绣品,则具有古色古香、淳朴浑厚的艺术效果与技巧上的平、齐、细、密、和、光、匀、顺的特色。
刺绣是中国优秀的传统工艺,有着悠久的历史。
刺绣是一种在织物上用各种线料织出种种图案的工艺。
根据各种古墓出土的帛画和刺绣等实物可知,远在3000多年前的殷周时代,中国就已有华美的暗花绸和多彩刺绣。
目前在河南发现的商代刺绣实物,是中国最早的刺绣工艺品。
这种刺绣花纹为菱形纹和折角波浪纹,在花纹线条的边缘使用加绞拈的丝线,工艺达到了相当高的水平。
西周(公元前1100~前771年)的刺绣印痕发现于陕西省宝鸡茹家庄的西周墓中。
这种刺绣采用今天还在使用的辫子股绣的针法,运用了双线条,线条舒卷自如,针脚也相当均匀齐整,说明刺绣技巧是很熟练的。
这种丝织刺绣工艺品的生产,不仅对中国社会起了很大的作用,而且在国际文化生活中也产生了很大的作用与影响。
到了(公元前221~)刺绣已发展到了较高的水平,绣品也成为对外输出的主要商品。
由于中国是丝绸的故乡,,富者以“闺房绣楼”为贞,贫者以“善织巧绣”为业。
清代(公元1644~1911年),各地的民间绣品皆有传统的风味,形成了著名的,即苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣。
此外还有北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣、苗族的苗绣等,产地不同,风格各异。
刺绣的针法有错针绣、乱针绣、网绣、满地绣等。
刺绣的花卉不闻犹香,飞禽栩栩如生。
走兽神态逼真。
解放后,中国将油画、中国画、照片等艺术形式运用于刺绣,使之达到远看是画、近看地绣的绝妙效果。
刺绣品的用途也进一步扩大,从戏剧服装到日常生活中的枕套、台布、屏风、壁挂及生活服装等。
此外,刺绣品还是中国传统的外贸产品,经济价值很高。
中国刺绣的特色和艺术价值,直接体现在四大名绣上。
苏绣以针脚细密、色彩淡雅、绣品精细而著名,具有平、光、齐、匀、和、细、密等特点。
题材以小动物为主。
如《猫戏图》、《风穿花》、《鱼虾图》等。
近年来出现的双面绣,两面有同有异。
如锚的眼睛,两面颜色不一样,十分引人入胜,其刺绣技艺之高超,是刺绣中的精品。
湘绣以写实居多,色彩明快,以中国画为底,衬上相应的云雾山水、亭台楼阁、飞禽走兽,风格豪放。
特点是绣虎、狮等,以独特的针法绣出的动物毛丝根根有力。
人称湘绣“绣花能生香,绣鸟能闻声,绣虎能奔跑,绣人能传神。
蜀绣构图简练,大都采用方格、花条等传统的民族图案,富有装饰性。
色彩丰富鲜艳,针法严谨,虚实适宜,立体感强,平整光滑。
所绣对象有花蝶、鲤鱼、熊猫等。
粤绣采用金银线盘金刺绣,绣线平整光亮。
构图布局紧密,装饰性强,富有立体感。
绣面富丽堂皇、璀璨夺目,多用于戏装、婚礼服等。
荔枝和孔雀是粤绣的传统题材。



