何处安放青春,陌上花开读后感
《何处安放青春：陌上花开》是2012年未来出版社出版的图书，作者是郝雁羽。
该书是一部以北方城乡为背景的小说
安意如 陌上花开 读后感
百度空间里一篇评论安意如的博文，虽然不是完全评价《陌上花开》，但希望对写读后感有些帮助：《世有解语花，凭谁解花语》 说起安意如，是我曾一度非常喜爱的一位作家，虽然现在对她的热情因为种种原因已消弭了许多，但我相信，只有处于这样的心态下，才能更客观理性地评价一个人，或是她笔下的文字。
安姑娘曾在2006年便因出版诗词赏析随笔《人生若只如初见》而名声鹊起，一时间傲视群雄，芳名人尽皆知。
给当时品读国学经典正热的社会吹上一股清新宜人的风。
而正当安姑娘的作品畅销之际，网上爆出安姑娘某些作品严重抄袭的丑闻，而安姑娘面对那次危机公关的表现，只能算是差强人意。
因此，大众对安才女的评价从一致好评转为毁誉参半。
作为一个几乎读过安姑娘所有作品的人，我倒不禁想说说安姑娘——这个恬静的徽州女子。
一、金玉其质，冰雪为心 若说安姑娘在06年出版的《漫漫古典情》诗词赏析系列只能算是她初出茅庐之作，那去年新上市的《古典美学三境界》系列，应该算是她一套更为成熟的作品。
其中包括《陌上花开》、《美人何处》、《世有桃花》三本书，每本书分别寓意着古典美学中的“诗之美”、“人之美”、“意境之美”。
从《陌上花开》到《世有桃花》，安姑娘所倾心向往、着意书写的对象，从细致体悟传统诗词的情感天地，折向对古今女子之美的体察观照，最终结穴于疏解古典美学意象的意趣，构成了她的美丽的古典世界。
这三本书我虽然不算完整得通读过，但这般层层递进的巧妙构思，也能从中看出安姑娘驾驭古典文学的笔功与魄力。
安姑娘是徽州女子，或许是江南的楚风夷韵赋予了她领悟古诗文的天资与灵气，而她的文字与她本身一样，怀着几丝毓秀江南所特有的性灵温婉，如沾衣未湿的杏花红雨，如吹面不寒的杨柳清风，这对于生活在喧嚣现实中的人们而言，无疑是一次美的陶冶与知识的补充，也包括自己。
我在读书时有一个习惯，在阅读时用纸笔记下自己所中意的妙词佳句。
在读这三本书时，我惊奇地发现，自己竟需要不停地在本子上抄录，因为几乎每隔几行就有一处妙笔。
安姑娘不仅对古诗文有着充分的领悟力，对文字的拿捏也十分精准，总能将一种感受以最精妙的言词描述而出，让人迅速找到共鸣的同时，不得不钦羡其语言艺术的独到。
例如她解古老传说的意境之美，言道“故事是真实世界的反光，人们希冀看到其中更美更纯粹的精神幻象——海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人传颂”，以海市蜃楼比喻传说的虚无灵透之美，着实令人为之击节。
若是用清代小说《镜花缘》中一句“金玉其质，冰雪为心”来形容安意如探寻古典文学美的灵性，当不为过。
读其书如见其人，我仿佛透过一本书，望见了一位知己。
二、花开花落难长久 毋庸置疑，安姑娘对诗文的领悟力和文字表达能力均很强，文辞华美婉约，这也是我最初沦陷在她的文字中的原因。
但当自己的热情褪去后再重翻她的书，我不由发现，安姑娘对文学的领悟是局限的，而她那令人艳羡的美文佳句，更大程度上是源于她作为女子的灵慧，而并非是对历史和生命的感悟（她身为80后作家因人生阅历的因素，也的确不具备这项资本），这既是她赏析古典诗文的一大优势，也是一大劣势——她的文字太水性、太柔软，犹如闺阁之言，从而缺乏张力和可塑性。
好的文字一定是有力量的，它可刚可柔，可以如猛虎，亦可以如蔷薇，但我更中意于刚柔并济的力量。
《老子》有言，“一阴一阳谓之道，冲气以为和”，“和”，即是平衡。
若是纵观中国古代文学史，古诗词亦有这般刚中带柔、柔中有刚的韵味。
像韩寒那般犀利的文笔，想不招惹是非都难，而安姑娘自成名以来，一贯以其温柔多情、清丽玲珑的文字为人所爱。
这二人的确都成了名，但二人的写作风格里，都缺少一种“和”的气质。
再以此通观安姑娘整套《古典美学三境界》，大多篇章都可用八个字来评价——“阴柔有余，阳刚不足”。
安姑娘的文字美则美矣，但与时代、社会相对隔膜，犹如浸淫于江南烟雨里的迷梦。
安姑娘费了大量的辞藻去诗化爱情的凄美，花了太多的笔墨去描绘才子佳人的风流韵事。
如此这般风花雪月，吟咏不绝，令无数小女子为之痴倒，可吟来吟去，纵使是豆蔻词工，也无非是闺房眼界，仅此而已。
中国古代文学史上最不缺的就是思妇怨女，中国女子可以没有一个耀目的地位，但不能没有开阔的世面与胆识。
若在少年时就只知道吟花咏月、耽于风情，这般小女子眼界，又哪里谈未来驾驭人生的魄力
既然言已至此，我又不由地想评论几句以我的年龄不适合评论的话：纵观中国当今文艺市场与网络文学，如安姑娘这般吟诵风花雪月的作品太多，可真正能震撼人心、具有思想力量的作品太少。
那些正在或曾经受人热捧的作品，虽主题各不尽同，但其内容大多是爱情的凄婉动人、守候的缱绻悱恻、才子佳人们死生契阔的痴心绝恋。
这些固然是美，因为它歌颂的是人所独具的情感。
可这美中，更多的是幻梦中的纸花，灯影下的泡沫，缺乏现实生活的真切感受与生命的质感，可大多数人却被这乱花迷了眼，迷了神智，以为世间之美不过如此。
正如先生所言：“艺术只有两条路，小路娱己娱人，大路震撼人心。
一百个齐白石抵不上一个鲁迅”，当下社会亦然。
或是再捅破一些——我说的是很多同龄人。
当然，我亦不是想将笔锋直接对准安姑娘。
既然都读到了这一段，应该能看出。
表面上虽说的是她，但也不过是借其为一个引子。
我真正想说的，是当下被人们所热捧的一种文学气象（90后才女们尤甚），但这种气象偏偏是我所不太喜欢的。
另外，安姑娘同样有一篇令我难以释卷的文章——《观音》一书的后记，名曰《随时准备老去》。
字里行间，将当下文学风气与世人之态评论得淋漓尽致，洋洋洒洒数千字，写得实在是好，让我霎时间看到了安姑娘胸中那指点千帆的气魄。
为什么这样的文字安姑娘却不多写写，而仅仅是放在一本书的后记里呢
【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感
[【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感]英国当代诗人西格夫里·撒松有首小诗：我心里有只猛虎在细嗅蔷薇，【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感。
那猛虎在细嗅着蔷薇，一刚一柔却如此交融，故，刚如冷石，心中仍存莲花。
人，本应好好享受生活，在生活中找寻真善美，而现在，人已经成了生活的奴隶。
车子、房子、票子，这三座大山压得我们喘不过起来，我们心中的猛虎只想着如何获取猎物，如何成为王者，还会静下心来细嗅蔷薇吗
安意如的《陌上花开》就引导我们怎样让心中的猛虎细嗅蔷薇，教会我们“陌上花开缓缓归”。
“陌上花开，可缓缓归矣。
”这是吴王钱镠写给他的王妃戴氏的信。
王妃每年寒食节必归临安，钱镠甚为想念。
一年春天王妃未归，至春色将老，抹上花已开。
钱镠写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。
”田间阡陌上的花开了，你可以慢慢看花，不必急着回来。
这是怎样的爱呀
心里明明是如此的思念，但仍希望妻子不要错过沿途的风景，始终为妻子着想。
我们感动于这位皇帝的真情，但又试问自己：陌上花开，能缓缓归否
能细嗅蔷薇吗
从小学到高中，我们都被灌输这样一个观念：好好读书，考一所好的大学，这样才能找一份好的工作，读后感《【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感》。
于是我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
等到我们考上了大学，我们不经迷茫：接下去我们该怎么做
于是，又一个个浑浑噩噩，每天沉迷于网络，抑或又如高中一般，整天泡在图书馆继续攻读硕士、博士，不去思考自己真正要的未来。
我们已经错过了二十年的风景，还要继续错过吗
陌上花开，缓缓归吧
压力也许已经把我们心中的猛虎都压垮，但即使刚如冷石，我们的心中仍有最柔软的一块。
让心中的猛虎苏醒吧
陌上花开，放下脚步慢慢欣赏，也许你就会在这阡陌上、蔷薇中嗅到你的未来，嗅到你自己真正喜欢的东西。
陌上花开蝴蝶飞，长江犹是惜人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
不要再哀叹爱情的逝去、国家的衰亡、物是人非的萧瑟，去外面走走吧，陌上花开，慢慢欣赏，我们失去的已经够多了，让我们的心缓缓归吧
阿里巴巴商学院 电商093班 汤苗苗相关新闻：“与祖国共奋进，与师大同发展”读书主题征文获奖名单公布 〔【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
陌上花开矣，可缓缓归是谁写的
田间小路上的花都开了，正好可以踏春赏景，不必马上回家了。
关于“陌上花开缓缓归”的典故，本是一个爱情故事：宋人的笔记和明人周楫的拟话本小说《西湖二集》里均有记载此典故。
吴越王钱镠的原配夫人戴氏王妃，是横溪郎碧村的一个农家姑娘。
戴氏是乡里出了名的贤淑之女，嫁给钱镠之后，跟随钱镠南征北战，担惊受怕了半辈子，后来成了一国之母。
虽是年纪轻轻就离乡背井的，却还是解不开乡土情节，丢不开父母乡亲，年年春天都要回娘家住上一段时间，看望并侍奉双亲。
钱镠也是一个性情中人，最是念这个糟糠结发之妻。
戴氏回家住得久了，便要带信给她：或是思念、或是问候，其中也有催促之意。
过去临安到郎碧要翻一座岭，一边是陡峭的山峰，一边是湍急的苕溪溪流。
钱镠怕戴氏夫人轿舆不安全，行走也不方便，就专门拨出银子，派人前去铺石修路，路旁边还加设栏杆。
后来这座山岭就改名为栏杆岭了。
那一年，戴妃又去了郎碧娘家。
钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与戴氏夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。
回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句： 陌上花开，可缓缓归矣。
九个字，平实温馨，情愫尤重，让戴妃当即落下两行珠泪。
此事传开去，一时成为佳话。
清代学者王士祯曾说：‘陌上花开，可缓缓归矣'，二语艳称千古。
后来还被里人编成山歌，就名《陌上花》，在家乡民间广为传唱。
到北宋熙宁年间，苏东坡任杭州通判。
英雄相惜，对钱镠敬佩有加，曾书《表忠观记》碑文，高度评价钱镠之功绩。
苏公喜欢走动，也常来临安，听到里人之歌后，颇有感触，便写下了三首《陌上花》诗，其引曰：游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。
父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣。
'吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为之云。
三首诗云： （一） 陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
（二） 陌上山花无数开，路人争看翠辇来。
若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。
（三） 生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
苏东坡在诗里表达了对吴越兴亡的凭吊，后来，苏东坡的学生晁补之又和了三陌上花： 其一 荆王梦罢已春归，陌上花随暮雨飞。
却唤江船人不识，杜秋红泪满罗衣。
其二 归安城廓半楼台，曾是香尘扑面来。
不见当时翠辇女，今朝陌上又花开。
其三 云母蛮笺作信来，佳人陌上看花回。
妾行不似东风急，为报花须缓缓开。
求“陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
”一诗的翻译
陌上花其一陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
阡陌上的花儿已盛开，蝴蝶飞舞，江山仿佛还依旧，但人却已不同。
这么多年过去了，这些前朝留下来的人们都已经老了，但歌女们却还唱着歌，慢慢走在回来的路上。
安如意《陌上花开缓缓归》和《陌上花开》两本书有什么不同
《陌上花开》主要内容： 本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。
民歌很少细琢，却犹如浑璞玉，自有天然之美，因直抒胸臆，语出肺腑，相较精雕细琢的文人诗，另有特殊魅力。
让我们回归到汉魏晋，六朝，盛唐。
去观望彼时的风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。
《陌上花开缓缓归》是安意如于2007年推出的一部用现代揭示汉乐府诗词背后的故事的书籍。
最近书荒~ 求有意义的书 类似于安意如的 陌上花开、思无邪 和 类似 李清照：人生不过一场绚烂花事
《西风独自凉》 内容简介：他出身满清贵胄，他的父亲明珠是康熙朝的权相，他少年科第，二十二岁授进士，他是皇帝爱重的贴身侍卫，他为名重一时的江南名士们倾心结纳，他有才貌双绝的红颜知己，他有相敬如宾的如花美眷，他集天下可羡于一身，可是，他三十一岁，积郁而终，他留下一卷如鱼得水、冷暖自知的词集，他的词凄怨哀婉，令人不能卒读，他被称为古之伤心人，为什么家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。
《长安月下红袖香》 内容简介：盛世浮华中的女子背影，且听江湖夜雨细述《全唐诗》 如果说后世女子往往更像瘦梅、幽兰，脆弱易伤、多愁善感，那么唐代女子恰似国色天香的盛世牡丹，雍容华贵中带着自信、激情与张扬。
“少女情怀总是诗”，唐朝女子的情丝，就织在这浩瀚的《全唐诗》诗页中，跟随江湖夜雨的叙述，重温千年前她们的喜怒哀乐，重回那梦一般的唐朝。
《不如不遇倾城色》 内容简介：不如不遇倾城色，古典诗词中最美的画卷。
人间因为有颜色而美，而中国的文字皆是有颜色的。
张爱玲曾说，中国的文字有颜色、有声音、有美感、有感情。
喜欢中国的文字，喜欢中国的文字写成的诗篇，更喜欢写诗的诗人，他们是人间最美的颜色，倾城倾国。
《美人如诗 草木如织》 内容简介： 美人如诗 草木如织：《诗经》里的植物。
在东门，我初见你，你夹在人群里，像飘絮，像鸟鸣，像春风；在黄昏的溪边，我又见你，你在汲水的女孩子中间，如倒影，如水声，似烟霞；三月三的上巳节，众人注目的舞台上，我看着你，你是烈火，是妖魅，是飞霜。
你，是我的惊雷。
这些在《诗经》里面目或清明或朦胧的植物，我正是在家乡的土地上，和它们一起一步步的走入到诗性和植物性灵的对话当中去的。
读《诗经》就好像自己化成了一个细胞，进入到中华文明的血脉里，很多《诗经》里的话，在我们今天的生活中，依然是俗常话，这是《诗经》里的美的生命力所达到的地方，从这种永不枯竭的生命力里，让今天的我为我们的文明有一种说不上来的自豪感，这种平静从容的自豪感在阅读西方的作品的时候，会体会的更加真切，因为不管西方的文明再如何绚烂，也不会轻易的让我在其间散步的时候迷失，这种自豪感是一种文明家园里的路径。
懂得一点《诗经》里的植物，对我，则可以更容易想象我们远古文明生成的场所，内心里的一爱一恨，容颜里的一颦一笑，山风里的一呼一吸，雪雨中的一飘一落，虽然已经相隔差不多两千五百年，但似乎因着这层阅读的心路历程，对今天我们生活的家乡土地，山川河流，突然间觉得它比之眼前所看的，要更为厚重，更为飘渺，更为神秘，因此，在这种亲切感里，爱的心也就更真实一些。
从单纯心性的感受这层意义上，《诗经里的植物》的题材，也就只能是一本散文集，对我来说，它还是我的尽了心力的读书笔记。
对于能够翻开这本书的阅读者，如果你开始阅读，并且在心上泛起看不见的微笑，可能你不知道，对于完成这本书的作者来说，该是有多么的欢喜。
他不是感激你的阅读，而是感激在他孤独的阅读里获得了某些从你的欢喜中所溢出的力量。
这种力量在相互的阅读里成了一种你和作者之间的共有之力：在欢喜的情境中，体会一种心灵愉悦的反省之力。
还有很多类似的书籍，独自莫凭栏，昨夜闲潭梦落花，锦瑟无端五十弦，知君用心如日月，她们谋生亦谋爱，这些百度上都有简介，我就不一一列举了。
