
安意如 陌上花开 读后感
陌上花开 读后感 叶帆的文字带着诗意与温情,还有一份阳刚。
这是我对叶帆文字的感觉。
很喜欢这样执笔的态度。
每个人有每个人的写作风络,而叶帆的风格是温婉又不失阳刚的。
我常常可以在他文字其中在感受到唯美,还有一份温暖。
陌上花开,世人都喜欢传讼的美丽的故事。
想来这个题目就百应了“陌上花开,可缓缓归矣”这个名句而来。
此文重在一个“缓”字,应了标题。
我把这篇文章列入散文诗里,因了句子里长短句的把握,还有那份诗意。
想必,这亦是因了陌上花开的故事而来的如此温婉吧。
开篇便是一篇美丽的图片,每一个章节似是看图写字,每个章可以独立成文,但又可以贯穿全篇而起到前后呼应,这便是此文的绝妙之处。
读此文,就象品一杯茶,随着袅袅升起的茶香,带给你缠绵与灵动,无论哪个章节里,都让我感受到了静谧无处不在。
(三月的阳光,盛开在指间,春天从生命的底蕴中而来。
绿了山,绿了水,绿了陌上花开一片。
桃花山,女人花,红尘自婀娜。
你是谁的想象,在生命的季节里拔歌而行,音符满相思。
你是此生谁的新娘,一路姿影款款,娇羞惹人醉。
) 这段文字是可以吟唱的,有着男儿的温情,反问便成了这段的精彩。
从一个个字里,拧出了诗意的季节,似可以看到春光里,一个美丽温柔的姑娘站在水烟之间,在见到那一刻,便让心中的不快与悒郁随之而去。
我似乎可以看到作者的姿势,轻轻的探身,问前面的女子,你是此生谁的新娘。
(铁流三千,谁的思念比季节还长。
楚地西蜀,谁的心事比明月还要千里。
桃花山下,放飞纤纤纸鹤,心事瘦比桃花。
锦城故里,车水马龙,遥对万千烟火,谁又在为谁写着一曲《凤求凰》。
没有长宫深锁,没有步履达不到的彼岸与花期。
真诚地守候,再遥远的彼岸与归途,都会是咫尺,都会是落英缤纷、感动满眸。
轻唱一首歌,我们都不会因审美而疲劳;深拥有一段路途,让我们在各自手心的余温中老去,爱到天涯,爱到天荒。
) 在这个章节里,说起了一个在《左传》里的古老故事,《凤求凰》亦是一首古老的曲子。
司马相如与卓文君的爱情故事至今被人传讼。
这篇文章便是应了题目的故事,而引发作者对于历史中的故事的一种美丽情怀,向往那些让人们脍炙人口的情感,歌讼那些让人敬重的感情。
(夜,宛如一首清静的冷词。
每夜的你醒来,风动人动影动,你都会淡淡地落泪,人孤影只。
千里的千里,如此遥远,爱,不知不觉漫上心来,让你痛彻心扉的感觉。
桃花开在你明眸四处,心爱的人深藏在你的夜末央。
此刻,你们只能说话,不能深拥。
闭上眼睛,他就呈现在你生命的四野,一种幸福只能在疼痛的相思中呼啸而来,席卷天地。
习惯了思念,习惯了等待和梦呓,这样的岁月流长,也正好让你学习与好好感受一番爱的真谛所在。
相守容易分离难,人生总是聚散无常。
相守,容易让人淡忘幸福的真正含义。
分离,总能让人感受与忆起相聚相拥时的美好。
有一种爱,着实因为距离而呈现绵延悠长;有一种等待,只会因生命的岁月里有了距离的相思而叫人更加荡气回肠。
爱就一道光,相守容易分手难。
爱就一段尘,生死别离见忠贞.) 在这里,我们可以看到一个男子对爱的执着。
有一种情感是可以深入人心而不在意距离,那便是爱情。
爱,可以让两个本陌生的人走在一起,可以让两个遥远的人相互牵挂,相互吸引。
而情,是延续爱的,我们在爱与情之中结成一个结,那便是爱情因缘。
如文中说的,爱如一道光,照着两端的人,爱如一粒尘,有的爱落入俗缘可显露忠贞。
思念是孤独的,亦是美丽的,而等待是漫长亦是痛苦的,而我们在其中感受到的还有一份甜蜜。
这是爱情带给人们的寞落与孤单。
在这里似可以看到一个男子,在思念的深夜里,对空感叹,而又无声无息。
(一树桃花语,落花亦倾城。
看它花开花落,满腹幽香心事尽染,我在径的一头总是想着另一首诗“人面桃花相映红,桃花依旧笑春风”。
陌上花期早,君需缓缓归。
牵你的手,千里也是咫尺;牵你的手,一牵便是百年。
深拥中有爱的温度,远离中,有诗意的潮湿。
这些,你懂,我也懂。
花瓣雨,花瓣城。
我们是两只穿越千年的蝶,不求舞尽一世风华,只求一生平安相携相依共海潮。
) 在这个章节里,是飘逸空灵的。
一些字与情相融着,我在文这里感受到一份真情,还有一份遗憾。
很多时候,相爱的人终是不能牵手,只能遥遥相对,遥遥相恋,而只能期待来生,期待这份缘可以延续。
这是很多相爱的人的一种感受,作者在这里用了空灵的手笔完成作品,让读者有更多的想象空间,并在之中有一种无法言状的共鸣,这里只能是有同样经历同样情感的人才能真正感受到其中的滋味,而非三言两语能道明的。
《陌上花开,君需缓缓归》 此文落笔轻灵,婉约,有一种不被红尘纷扰的情愫在悄悄滋生。
喜欢这样的文章,读来轻巧且又回味无穷。
叶帆的字有着飘逸逸儒雅之风,此篇文章文章结尾与标题目亦和第一个章节相互呼应,又相互衬托,"陌上花期早,君需缓缓归"是点睛之笔。
读完文章,有一种感慨,一种温情的感喟,文章给我的感觉是那紫云烟似的思绪伴着一些故事,有一些凄美,有一些向往亦有一些感动,人海茫茫知音何在,牵念的不是一个影,而是一颗心。
你送一片月光,我送一朵花,月般的灵魂是情的纯洁,花身的美丽是情深的表现。
款款关怀是绵绵的祝福,声声问候愿随花语相伴。
蓝天上的缕缕白云是那心头丝丝轻悉,然而,宽阔的胸怀和长空一样晴朗,因为,比黎明更早醒来的是的心,比心更缠绵的是思念,比思念更遥远的是脚下的路,比脚下的路更曲折的是那久远的梦幻。
安意如 陌上花开 读后感
百度空间里一篇评论安意如的博文,虽然不是完全评价《陌上花开》,但希望对写读后感有些帮助:《世有解语花,凭谁解花语》 说起安意如,是我曾一度非常喜爱的一位作家,虽然现在对她的热情因为种种原因已消弭了许多,但我相信,只有处于这样的心态下,才能更客观理性地评价一个人,或是她笔下的文字。
安姑娘曾在2006年便因出版诗词赏析随笔《人生若只如初见》而名声鹊起,一时间傲视群雄,芳名人尽皆知。
给当时品读国学经典正热的社会吹上一股清新宜人的风。
而正当安姑娘的作品畅销之际,网上爆出安姑娘某些作品严重抄袭的丑闻,而安姑娘面对那次危机公关的表现,只能算是差强人意。
因此,大众对安才女的评价从一致好评转为毁誉参半。
作为一个几乎读过安姑娘所有作品的人,我倒不禁想说说安姑娘——这个恬静的徽州女子。
一、金玉其质,冰雪为心 若说安姑娘在06年出版的《漫漫古典情》诗词赏析系列只能算是她初出茅庐之作,那去年新上市的《古典美学三境界》系列,应该算是她一套更为成熟的作品。
其中包括《陌上花开》、《美人何处》、《世有桃花》三本书,每本书分别寓意着古典美学中的“诗之美”、“人之美”、“意境之美”。
从《陌上花开》到《世有桃花》,安姑娘所倾心向往、着意书写的对象,从细致体悟传统诗词的情感天地,折向对古今女子之美的体察观照,最终结穴于疏解古典美学意象的意趣,构成了她的美丽的古典世界。
这三本书我虽然不算完整得通读过,但这般层层递进的巧妙构思,也能从中看出安姑娘驾驭古典文学的笔功与魄力。
安姑娘是徽州女子,或许是江南的楚风夷韵赋予了她领悟古诗文的天资与灵气,而她的文字与她本身一样,怀着几丝毓秀江南所特有的性灵温婉,如沾衣未湿的杏花红雨,如吹面不寒的杨柳清风,这对于生活在喧嚣现实中的人们而言,无疑是一次美的陶冶与知识的补充,也包括自己。
我在读书时有一个习惯,在阅读时用纸笔记下自己所中意的妙词佳句。
在读这三本书时,我惊奇地发现,自己竟需要不停地在本子上抄录,因为几乎每隔几行就有一处妙笔。
安姑娘不仅对古诗文有着充分的领悟力,对文字的拿捏也十分精准,总能将一种感受以最精妙的言词描述而出,让人迅速找到共鸣的同时,不得不钦羡其语言艺术的独到。
例如她解古老传说的意境之美,言道“故事是真实世界的反光,人们希冀看到其中更美更纯粹的精神幻象——海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人传颂”,以海市蜃楼比喻传说的虚无灵透之美,着实令人为之击节。
若是用清代小说《镜花缘》中一句“金玉其质,冰雪为心”来形容安意如探寻古典文学美的灵性,当不为过。
读其书如见其人,我仿佛透过一本书,望见了一位知己。
二、花开花落难长久 毋庸置疑,安姑娘对诗文的领悟力和文字表达能力均很强,文辞华美婉约,这也是我最初沦陷在她的文字中的原因。
但当自己的热情褪去后再重翻她的书,我不由发现,安姑娘对文学的领悟是局限的,而她那令人艳羡的美文佳句,更大程度上是源于她作为女子的灵慧,而并非是对历史和生命的感悟(她身为80后作家因人生阅历的因素,也的确不具备这项资本),这既是她赏析古典诗文的一大优势,也是一大劣势——她的文字太水性、太柔软,犹如闺阁之言,从而缺乏张力和可塑性。
好的文字一定是有力量的,它可刚可柔,可以如猛虎,亦可以如蔷薇,但我更中意于刚柔并济的力量。
《老子》有言,“一阴一阳谓之道,冲气以为和”,“和”,即是平衡。
若是纵观中国古代文学史,古诗词亦有这般刚中带柔、柔中有刚的韵味。
像韩寒那般犀利的文笔,想不招惹是非都难,而安姑娘自成名以来,一贯以其温柔多情、清丽玲珑的文字为人所爱。
这二人的确都成了名,但二人的写作风格里,都缺少一种“和”的气质。
再以此通观安姑娘整套《古典美学三境界》,大多篇章都可用八个字来评价——“阴柔有余,阳刚不足”。
安姑娘的文字美则美矣,但与时代、社会相对隔膜,犹如浸淫于江南烟雨里的迷梦。
安姑娘费了大量的辞藻去诗化爱情的凄美,花了太多的笔墨去描绘才子佳人的风流韵事。
如此这般风花雪月,吟咏不绝,令无数小女子为之痴倒,可吟来吟去,纵使是豆蔻词工,也无非是闺房眼界,仅此而已。
中国古代文学史上最不缺的就是思妇怨女,中国女子可以没有一个耀目的地位,但不能没有开阔的世面与胆识。
若在少年时就只知道吟花咏月、耽于风情,这般小女子眼界,又哪里谈未来驾驭人生的魄力
既然言已至此,我又不由地想评论几句以我的年龄不适合评论的话:纵观中国当今文艺市场与网络文学,如安姑娘这般吟诵风花雪月的作品太多,可真正能震撼人心、具有思想力量的作品太少。
那些正在或曾经受人热捧的作品,虽主题各不尽同,但其内容大多是爱情的凄婉动人、守候的缱绻悱恻、才子佳人们死生契阔的痴心绝恋。
这些固然是美,因为它歌颂的是人所独具的情感。
可这美中,更多的是幻梦中的纸花,灯影下的泡沫,缺乏现实生活的真切感受与生命的质感,可大多数人却被这乱花迷了眼,迷了神智,以为世间之美不过如此。
正如先生所言:“艺术只有两条路,小路娱己娱人,大路震撼人心。
一百个齐白石抵不上一个鲁迅”,当下社会亦然。
或是再捅破一些——我说的是很多同龄人。
当然,我亦不是想将笔锋直接对准安姑娘。
既然都读到了这一段,应该能看出。
表面上虽说的是她,但也不过是借其为一个引子。
我真正想说的,是当下被人们所热捧的一种文学气象(90后才女们尤甚),但这种气象偏偏是我所不太喜欢的。
另外,安姑娘同样有一篇令我难以释卷的文章——《观音》一书的后记,名曰《随时准备老去》。
字里行间,将当下文学风气与世人之态评论得淋漓尽致,洋洋洒洒数千字,写得实在是好,让我霎时间看到了安姑娘胸中那指点千帆的气魄。
为什么这样的文字安姑娘却不多写写,而仅仅是放在一本书的后记里呢
《禅的布衫》读后感【陌上花开花落笔撰】
[《禅的布衫》读后感【陌上花开花落笔撰】] 黄昏里,安静的坐在灯下,眼睛一遍遍掠过这篇《禅的布衫》,文字如晚风,阵阵朝我袭来空旷的幻梦,我无法向他人确切传达这种阅读的撼动,而有些情绪的迎合与产生是如此突兀,如此不按常情,我只知道,这字和这段叙述的时光有我希望触摸的表情和温度,《禅的布衫》读后感【陌上花开花落笔撰】。
初见这篇字,应该还是一年前,当时我被这个题目吸引,读下去,我欣赏作者对禅机的通透与一份切实的领悟,一句禅话,勾起如此清澈的解读和思考,着实是一篇厚实的散文,这种内敛至性的文字在网上并不多见。
但当时并未留意此文的作者,直至近日在表达文学里看一些文章,偶尔进入刘洋的文集里,竟意外发现他就是这篇《禅的布衫》的作者。
恍然间我有了一种深悟的了解,近来精读儒学,周易和禅诗的刘洋,这样的严密文字理当出自他的手笔。
原来有些感悟从来都是与生命个体的品性渊源深厚的,文字即是一个人的操守和行路姿态。
“赵州和尚的布衫重七斤,刚好合他的身体。
而对于每个人而言,身上的布杉可能不止七斤,但穿着都合身。
而我的布衫在哪里呢
我的心灵是否需要一件布衫呢,它从哪里来,往哪里去
” 我绝不敢说我读懂了这字里的段段句句,我也不敢说我明瞭多少这字里想要阐述的内涵。
我只是被这些字引领着进入一个纯净感知的世界,独自感知生与死,爱与怨,分与合,轻与重,虚与实。
如刘洋所说我们生来若没有地心引力这件万有的布衫,没有母亲这件温暖的布衫,我们不知会潜藏在这世界的那个角落。
轻如尘蒂的我们有幸被各种温暖的布衫所笼罩,才有生的希望和依恋,才得以继续生存下去。
即使有些布衫并非温暖的质地和手感,我们也无需责怨,颓废。
正是因为生命里还有些寒冷的布衫,那些温暖才显得弥足珍贵,而此时与彼时,现在与未来之间,从来没有没有鸿蒙的距离,有些超越,有些迁移,只需要一个心的刹那即可做到。
我们的确需要一个个布衫拢身,而心灵的布衫最或不可缺,也最难长久获得,人的一生总在不断的在时间的光影里,在流动不息的岁月里久久觅寻。
“赵州和尚的一件布衫,挂在遥远的历史天空,在禅的意理中闪烁着智慧的光茫。
而今天在我陷入对他这件布衫的深思中,却静静地想着,为什么我会在物欲滚滚的人世中保留着一份心灵的净土,为什么我会一如既往地坚持一生的寻找与追求,为什么在安逸生活的背后我欲言又止,在需要的布衫背后,一生的义无反顾,它会引向我走向哪里
” 赵州和尚的一件布衫,这绝不是一件普通的布衫,这又是一件普通的布衫,就像一首著名禅诗里所写的那样随性,读后感《《禅的布衫》读后感【陌上花开花落笔撰】》。
闲居无事可评论,一炷清香自得闻。
睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。
-----了庵清欲《行看流水坐看云》 禅绝不是死板的经书与大道理,也不是背书可以学来,出门就可以寻来的,禅即藏匿在日常的一蔬一饭里,存在于最朴素的生活常理中,完全是依靠心的悟力去达成意愿。
但是,诸如你我和大家都活在现实中,五谷杂粮尝尽,也绝不是任谁都可以参悟禅心的,同样一只碗,在不同的人眼里,从不同的角度与方向,看到的形状和美感也是各异的,物是实的载体,透过心灵映照观感,总有一方空间可完成思想的回归,只是,过程总是缓慢往前移动的,没有一躇而成的境界,且行且思,深入浅出,方渐得佳境。
其实,经我之笔写关于禅的理解,确实贫乏得很,我对禅和佛境知之甚少,仅限于读了些许禅诗,但也仅仅是通看表面美境,内里真意却无力参透。
前段日子有朋友推荐我读《金刚经》,闲时却也只是草草翻了几章便搁置下来,一些文字,我惟有心静之时才能读下去。
而心静的状态,已是生活之中的一种难遇的奢求。
似乎记得千江有用毛笔手抄经书的习惯,我在想,当一个人蘸着最古朴的墨汁,书写佛的语言,在温软的运笔中会萌生如何的思境,在那一刻,或许行笔书法的艺术倒是其次,那种泡在红尘中,按捺下来的宁静游动的心神才是最值得欣赏的。
在刘洋的文字里我看到了一种煎熬,一种矛盾,一种纠结,甚至一种归隐的寂然。
他非常关注于描述现实生活的细节层面,一些真善美的温情画面,无不透视着对生活的热爱。
而他的身心亦游离于生活的现实章节,他无视一些世俗哄而争抢的事物,他希望留住一些纯粹干净的东西,对于生命的一些劣性他总拒绝融入。
总之,他总在用心灵追求着一种生活的本真情怀。
在他那一行行若意识流般行进的文字里,我突然觉得有些理解总在文字的表述之外攥取,你也许只需要从一句话,一个词语里,一个意象里便可轻而进入思想的殿堂遨游•••••• 我记得关于这位赵州禅师,有一个“一句随他语,千山走衲僧”的故事,赵州禅师因为一个弟子的提问,人到了末劫时,还有没有“这个”
也就是这个人还会不会坏,还有没有业识
” 禅师答道,会,弟子接着问,如果会坏,就由他去吗
禅师随意一说,随他去吧
话说完后,禅师忽觉不妥,总觉得不能安心,于是跋涉千山万水去寻求正确答案,只是草鞋踏遍,终是未果。
赵州禅师对学识的追求精神值得敬仰,但道却不是寻来的,道自在心中。
这就是一个最明彻的禅理,禅师从寻觅到放下到堪透这亦是般若智慧的无形体现啊
“ 安静地写自己的字。
在遥远里依旧。
布衫飘落,温暖的声音。
“ 写字,看书,再写字。
我想刘洋是具有一定的文字般若的,禅的布衫只是观其一角,窥其一方,许多有意味的字仍在生活里潜存并时而被抑扬顿挫的继续颂扬着,而这件温暖的布衫,一直都挂在文字的天空下,供我们仰视。
(注:文中所标引号部分为引用刘洋《禅的布衫》一文中的原句.) 〔《禅的布衫》读后感【陌上花开花落笔撰】〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
徐志摩的陌上花开原文。
安意如《陌上花开》的内容及意义:内容:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知欢若见怜时,棺木为侬开感君千金意,惭无倾城色乐府三行未知身死处,何能两相完郎艳独绝,世无其二百年离别在高楼,一代容颜为君尽谢公东山三十春,傲然携妓出风尘悲歌可以当泣,远望可以当归休夸此地分天下,只得徐妃半面妆曲中无别意,并是为相思南风知我意,吹梦到西洲秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里花开花落不长久,落红满地归寂中流波将月去,潮水带星来罗带同心结未成,江头潮已平章台柳,章台柳,昔日青青今在否人世几回伤往事,山形依旧枕寒流始知结衣裳,不如结心肠还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君陌上花开,可缓缓归矣人生长恨水长东君若到时秋已半,西风门巷柳萧萧半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花浮生所欠止一死,尘世无由识九还万人丛中一握手,使我衣袖三年香世间安得双全法
不负如来不负卿回不去的梦廊桥青瓷名剑风流总跋——如是我闻意义: 《陌上花开》是肆时歌音乐团队推出的翻唱专辑《吾与伦比》里的一首歌曲。
《陌上花开》是国内古典诗词鉴赏才女安意如的乐府诗词赏析合集。
《陌上花开》是由同名小说改编而成的。
选曲为周杰伦《兰亭序》的钢琴伴奏。
由肆时歌的流颜知锦年填词;周子悦、御小雅演唱。
如今已正式上线酷狗音乐库。
《陌上花开》是国内古典诗词鉴赏才女安意如的乐府诗词赏析合集。
收录了安意如品点古典文学中最美情诗共39篇。
“安意如古典美学三境界”中的“诗之美”。
2013年修订版中新增安意如私房散文,文笔清新,满溢是安意如文字独有的诗韵气质。
安意如,原名张莉,女,80后自由写作者,1984年6月20日出生于安徽宣城一个普通工人家庭。
2005年9月,出版传记文学《看张·爱玲画语》。
2006年8月,出版文学随笔《人生若只如初见》和《当时只道是寻常》。
2006年10月,出版文学随笔《思无邪——诗三百》。
先天轻微脑瘫,身残志坚。
喜欢旅行,变换不同的城市居住。
古典诗词赏析独树一帜,影响广泛。
私家标签:文字修行、避世之心、无常、远游、隐居、诗茶相契、西藏云南。
过往作品:《思无邪》《观音》《陌上花开》《美人何处》《世有桃花》《惜春纪》 最新作品:《日月》、《再见故宫》
陌上何时花开
陌是小路的意思,蝴蝶飞不是说蝴蝶飞走了,而是飞来
表示了高兴。
花开不败原文
花开不败 作者: 职烨 我不知道应该怎样写,准确地说是不知道用怎样的文字把这一年的心情完整地串起来,让它们如绚丽的水晶不失原味地挂在那儿,让你们分享,让你们明白。
在这个热得要命的八月写下第一个字符的时候,我突然注意到窗外成片绽放着许多不知名的小花,红的,黄的,粉白的,澄蓝的,花花绿绿地漾在一起,满目漂亮的色彩。
天啊,这些花是什么时候开放的呢
这样如火如荼的势头应该不会只有几天的时间吧。
我不知道这一年里这些花儿是不是也是这样漂亮地开放着,如果是,我想我应该感谢它们。
我嗅得出空气里有许多甜美的味道,有一个很美丽的词突然冒出来:花开不败! 花开不败。
花开不败啊!我想我终于可以平静下来,告诉你们这一年里发生的许多故事,我想无论将来再发生什么事情,这一年里的点点滴滴、滴滴点点,我是再也不会忘记了。
高三开始的前一个星期,开了一次家长会。
那是一次很严肃的家长会,一次没有人缺席,甚至没有人迟到的家长会。
班主任在那次会议上调动起了家长几乎所有的情感。
高三的重要性自是不用多言的,所谓成也高三,败也高三,无论过去孩子们多么辉煌,也不论他们多么失败。
班主任那么一个瘦弱的小姑娘,竟然靠在讲台边上一讲就是斗志昂扬的两个小时,无非是让我们相信,什么事情都是有可能发生的,奇迹或恶果,都会在这一年里戏剧般地粉墨登场。
学校为了让每个学生清楚地了解自己在班级、年级,甚至在区里、全市的排名位置,精心制作了一张高一高二的各科成绩排名表。
现在想起来,我不得不佩服那张表的细致程度了。
每一门成绩的总分、标分、名次,与年级里的均分对比情况,甚至还有精心设计的由此得出的成绩曲线走势图,最后还附带综合名次的具体分析。
密密麻麻地挤满了一张纸,真可谓煞费苦心。
父亲是阴着脸从学校回来的,情况如我所估计的一样不容乐观:年级排名290名。
可怕的位置。
还有希望的。
老师说的,什么都是有可能的。
父亲说他是相信我的,然而我却不知道是不是应该再相信自己一次。
可是,已经没有退路了。
我们是过了河的孩子,不能回头。
我惟有扬鞭策马,奋起直追,才对得起父母,对得起老师,最重要的是对得起自己。
十一年漫漫的准备期,终于到了要拉开战幕,拼命一战的时刻了。
我必须和我的散漫、不负责任的过去说声再见。
我在已输得一败涂地的情况下仓促应战,然而战斗已经开始了,躲都躲不掉。
高三真的很不一样。
对于高三来说,写文章绝对是一件奢侈又浪费的事情。
我不得不佩服高三的强大动力,书桌上的催稿单越积越多,我收拾起钢笔和稿纸,毅然地和它们说再见。
那只雕着好看的龙纹的银白色钢笔太沉重,我拿起来的时候真有点力不从心,所以,我决定放弃。
在高三刚开始的那段时间,几乎每个人都是踌躇满志地跃跃欲试,每个人都魄力异常得非复旦交大不进。
我在床头贴了一张杀进复旦的特大标语,在每天早起和入睡前都大喊几遍,以增加自己那点少得可怜的信心。
所有的梦想都在高考的压力下抽象成了自己认定的那座神圣学府。
当时一听到关于复旦的一切消息,我就立即热血沸腾,激动不已,仿佛所有的东西都在那所学堂耀眼的光环下黯然失色。
我从来都没有想过第290名的分数和复旦的巨大差距,周围的同学们似乎也没有意识到那种千军万马过独木桥的可怕阵势。
我们固守着心中的梦想,祥林嫂般地嚷嚷着我要××,那种心理和由此制造的一触即发的紧张气氛,是没有高三经历的人所不能体会的。
来自高三的第一次真正较量很快来临了。
第一学期的期中测验。
一次我们认为已经准备得很好却被杀得惨不忍睹的考试。
我们的排名就如同老师先前所预言的那样来了一个天翻地覆的变化。
班里许多从前名不见经传的同学如同一匹匹的黑马,一下子让大家大跌眼镜,起起浮浮、窜上滑下之间,许多人开始变得实际起来。
北大的校门的确艺术得够格,可并不是每个人都能够在那儿感受高雅的,粥少僧多的尴尬让每个高三学生在现实与梦想的巨大落差前狼狈不已。
我是极少数仍抱着幻想不放的人。
请注意我用的是幻想一词,也就是那种在当时看来是绝对不可能实现的事。
按理说,我这种在高一高二不争气地徘徊在二、三百名之间,而在高三已开始1\\\/4,却仍是保持小幅盘长势头的人对复旦这样一所全国顶尖的学府是不应该再产生任何幻想的。
可是天晓得我当时怎么就会有如此一种革命乐观主义精神。
我固执地抱着每考一次,前进50的念头,痴痴地盘算,傻傻地得意。
而后来的事实也证明,正是由于当初自己那种吓人的乐观,才有了执著下去的动力,才使绝对不可能的事逐渐地一步步闪现出希望的曙光。
接下去的日子开始变得越来越平淡,越来越简单,单一得重复。
每天早晨,我气喘吁吁地冲进那间坐得扑扑满的教室,放书包,拿练习,开始演算。
那一个个相似却又不太相同的日子现在想来已经抽象成了总是写得密密麻麻的草稿纸,黑板上一直擦不干净的公式、习题,教师一句句发自肺腑的叮咛和永远飘浮在空气里的粉笔屑。
班里同学的幽默细胞在这种单纯的环境中被训练得异常尖锐,任何一点细枝末节的小事一旦被抓住了,就立即被夸张地扩大再扩大,然后引来全体的轰动。
某作家的一篇关于放狗屁\\\/狗放屁\\\/放屁狗的文章,竟然引来了全班同学拍桌子大笑、拆桌腿敲打的疯狂举动。
老师说,这是一种高三综合症的表现,因为我们的生活太单一了,因此,任何一点能激得起涟漪的东西都会给我们带来不可估量的快乐。
每周五下午两节课后的短暂时光被我们定为游戏日,我们绞尽脑汁拼命地往学校带东西玩。
有一种弹硬币的小儿科游戏,特别受到我们的青睐。
弄几个一角、一元的硬币放在桌上,用几块橡皮搭起来做球门,不管男生女生全都趴在桌上大叫大笑,煞有介事地玩得不亦乐乎。
我自己也搞不明白,已经举行过成人仪式的我们怎会这么就容易满足,笑起来怎么就这样歇斯底里。
玩的时候就拼命地玩,学习的时候就拼命地学习。
是我们高三学生信奉的一条颠扑不破的真理。
高考倒计时牌上的数字越来越小,我们已经没有时间了。
老师向我们嚷:该干什么就干什么吧。
后来有一天,不知是谁在教室里插了一捆新鲜的百合,粉白的那种香水百合。
整个秋季,教室里始终萦绕着百合恬静的味道。
我们就不经心地在淡淡的甜香里一日复一日地演算,没有人去刻意注意那捆恬然的百合,但它和它的味道却真真实实地深深烙在了每个人的心里。
我不知道该用什么词语来准确地表达那一阶段自己的感觉,可能是踏实吧。
我依旧在每天早起和晚睡的时候大喊一句杀进复旦,但却不再一遍又一遍地将复旦挂在口头了。
每个人都小心翼翼地将梦想收藏在心底,用各自的方法尽最大的可能努力着。
进步和荣誉这些缥缈的东西都是我们不能抓住的,只有这一天一天实实在在的日子是我们可以看到并握有的。
我看得见我的同学们和我自己在这一天天质朴的日子中真实地努力着,我的成绩就在这种踏实感中稳步攀升,一点一点不快也不慢地前进。
这种感觉,现在想起来,真是很好。
高三第二学期的日子较之第一学期的平静有了较大的改变,增添了许多躁动与不安的成分。
第一轮对知识的梳理和第二轮对综合题的系统掌握已经告一个段落,第三轮紧张的考试和题海战术的轰炸接踵而至。
那真是一段难以形容的日子。
课表改成了语语数数外外+1+1自修自修这样可怕的形式。
老师上课通常不再帮我们概括什么,只是发下一叠一叠的各科模拟卷当堂测验。
我不知道老师怎么会有那么多的考卷,每个区的每种卷子我们都要做一遍,分析一遍,再抽查一遍。
还有别的市的、全国的各类统考卷,甚至连那些不知名的学习类报刊上的怪试题也被老师无一遗漏地搜罗下来给我们做。
一节课的小测验,两节课连在一起的大测验,全年级统一的自修课模拟考,所有的考卷都要算分,老师来不及批的小测验就让同学互相交替着批。
分数于是成了这个冬春交替的忽冷忽热的季节里最刺激人又最不值钱的东西。
那真是一种强有力的刺激。
每天背n个单词,每天做n张试卷,每天完成n份订正。
计划表上涂得密密麻麻,每完成一样就用彩笔划去一样。
那一道一道触目惊心的杠杠和考卷上红艳艳的大**,滴零滴落地洒满了每一个黄昏和早晨,铺满了学校和家庭那条惟一看得见漂亮花朵的小路。
像山一样高的发黄的纸页,浸在发霉的空气里缓缓地挪动。
有时候在家背书背得眼泪都要掉下来,书都想扔到窗外去。
可是,只要默念几遍复旦马上就会平静下来。
我载着沉重的脑袋、空白的心,心甘情愿地埋在那间要馊掉的屋子里一遍遍地之乎者也,abcd,执著啊执著,我不明白我这么一个散漫惯了的人怎么会一下子变得这么正襟危坐,感天动地。
那是高三最刻骨铭心的一段日子。
到如今,我坐在空调房里惬意地整理着高三一年的书籍,仍是佩服自己当时的毅力和勇气。
几大本密密麻麻写满批注的笔记,半米高的每张都仔仔细细做、仔仔细细订正和分析的考卷,还有一本字典一样厚16开的数学经典习题,每道题竟都有四、五种解法,被看了不下10遍。
在那个冷得要命的冬日和气候怪异的春天里,我用龟裂的双手和粗糙的笔迹一个字一个字、一道题一道题地编织着心中那个惟一的梦想。
我想这就是高三所带给我的影响与改变吧。
成长是憧憬和怀念的天平\\\/当它倾斜得颓然倒下时\\\/那些失去了月光的夜晚\\\/该用怎样的声音去抚慰\\\/ 老狼的歌我很喜欢,在那一段日子里,老狼让我安静,让我释然。
我想如果要用一个人的歌声去给我的高三配乐,老狼的,很合适。
平静下藏着波澜的声音。
我带着290名的耻辱,用一种破釜沉舟的心情和现实作最后的搏斗。
我仔细审视了一下手中的砝码,什么都没有了,只有努力。
我想,每个曾经拼搏过高三的人都体会过这种拦截掉所有退路的狭隘的美丽,都是在用心在感受最后的心情里的那种悲壮情怀。
填志愿是一件要命的事情,远比我设想的要复杂,让人受不了。
我以为我会潇洒地在第一志愿填上复旦大学的字眼,然后得意地继续我的梦想。
我甚至设想了假如父母反对或老师不赞成,我会用怎样的话语去填塞,用怎样的言辞去反驳。
然而,那都是填志愿以前的想法了。
以为是以为,现实是现实。
而事实上,填志愿这一过程,的确成了我高三历程中最为波折的一件大事。
老师反复强调一定要根据以前几次重大考试的分数和排名以及高一高二的一切表现来衡量自己的位置,我的信心于是在一次又一次地排序和比较中消失殆尽。
我行吗
我可以吗?在杀进复旦的横幅前我的回答一次比一次底气不足,细弱的声音在残酷的现实里被搅得支离破碎。
老师们原本鼓励的态度在这个时候全都来了个180度的大转弯。
他们找你谈话,用升学率,用前几届惨不忍睹的失败例子想方设法地让你害怕,让你体会一失足成千古恨的毛骨悚然。
保守,保守,再保守些。
成了填报志愿的首要原则。
我的处境有些令人绝望。
全家上下的那点可怜的背景不足以引起任何能人慈爱的眷顾,自己的成绩又软弱得没有一点呐喊的能力。
纵是大半年的努力换来了年级前80名的稍稍靠前的位置,但在290名的阴影和复旦这道高不可攀的门槛前也变得怅然无力起来。
开始不断地有同盟者退出来。
他们中有的因为某所次一点的学校的五分承诺,有的因为父亲认识某所高校的灵魂性人物,还有的因为被老师们的软磨硬缠弄得晕头转向,总之,他们放弃了。
我一下子变得孤立无援起来。
父亲甚至背着我去华政领了一张10分的加分表格,整日没完没了地向我陈述学法律的无量前途。
最后,甚至连校长也发话了:你考复旦,只有30%的希望。
要考虑清楚啊。
那几日我的神经变得空前脆弱起来,在难以企及的梦想与相对保险的退步中飘忽不定,犹豫不决。
一位华政的学长竟然用这样的话安慰我:先填我们学校吧。
要是真的考了很高的分数,大不了坐到复旦门口去哭一场嘛! 于是,我选择放弃。
我不敢让复旦如同一个美丽的童话仅仅存在于口头,我不敢用不自信的鸡蛋去碰一下那坚硬无比的石头。
我无法忍受万一失败所带来的那种从天堂到地狱的绝望。
我在全票赞成的欢呼声中,颤颤抖抖地写下了那所想也没有想过的学校的名字,任背叛的字眼在脑中炸开。
交掉表格后,我一个人坐了两个小时车偷偷地跑到复旦的校园里去坐了一个下午,去哀悼我梦想的破灭。
复旦真漂亮啊。
铺天盖地的杜鹃安静地在校园里醉人地开放,恰到好处地映衬着我想象中肃穆、神圣的复旦校园。
我的眼泪一下子流下来。
我不甘心啊,我不甘心一个做了12年的梦就这样被一张薄薄的纸所彻底打碎,我不甘心高三这一年来日日不顾一切的拼搏就这样被一句保险的理由而葬送。
我知道没有什么可以替代复旦在我心中的那种举足轻重的地位,若是真的以高分进了其他学校的任何一个系,那种遗憾又岂是坐到复旦门口去大哭一场所能排遣的呢? 我知道那一个燥热无比的星期天下午,对我而言意味着一种执著信念的胜利。
现在想起来,那一个下午的宁静美丽的复旦,帮助我做出了一个属于我自己的多么重要的决定。
我终于还是在所有人诧异的目光下要回了我的那张志愿表,郑重地在表格上工工整整地填上了复旦大学那四个令我激动的大字。
那真是我12年来写得最舒服的、最漂亮的四个字。
这四个字也是我这么多年来凭自己的意愿所做出的最重要的一个决定,是体现我人生最初分量的一个决定。
我要我所要的,纵使是在现实面前被撞得头破血流,纵使是在高考场上输得一败涂地,这是我自己做出的选择。
接下去的日子就再也没有什么值得书写的地方了。
交掉了志愿表的我们,没有什么再值得劳心伤神的东西,读好书,做好卷子,放松下心情,一切就是这么简单。
至于那被无数人称之为黑色的三天,我以为紧张是有的,但对于身经百战的我们来说,当它是一次特殊的模拟考,坦然面对就可以了。
我觉得自己当时真是超乎寻常的冷静,心不慌手不抖地就做完了所有的考卷,监考老师露出难得的微笑,考完了?嗯。
我的高中结束了。
走出考场的时候,脚有一点发软,脑子里嗡嗡作响。
整个身子像被抽去了主心骨一般瘫作一团。
疲倦像小山一样压过来,我累了,真的累了。
交掉了考卷,仿佛交走了半生的嘱托。
三百多个饱含汗水与泪水的日日夜夜呀! 排山倒海的感觉涌过来,把我无声无息地淹没。
拿到复旦的通知书后终于还是忍不住去看了那间熟悉的教室。
五楼南边走廊向里走的最后一间屋子,高三一年的青春从这里流走。
讲台上的玻璃瓶里意外地插着一束淡紫色的勿忘我,嫩绿的小碎花瓣零星地点缀其中,轻轻地在风里摇曳。
我和我的朋友们就在这样一间一年四季都有花朵绽放的屋子里共同走过了一段最最艰苦的岁月。
现在,他们中间有的去了北京,有的去了南京,或是留在了上海的某一个遥远的角落。
我想起我的同学们把头埋在乱七八糟的草稿纸里演算水的张力的情景,我想起我把脚跷在前座的凳子上叽哩呱啦地背政治的情景,我小心翼翼地将这个小屋子里曾经那么真实地上演过的每一个饱含酸甜苦辣的小故事深深地埋藏在心底,它们都是我难忘的高三一年的最好见证。
我们都曾经因为一个共同的目标而相聚在这里,现在,每个人又不得不为了新的目标而各奔前程。
天下没有不散的宴席。
毕业晚会上许多男生都留下了眼泪,欢乐也好,痛苦也罢,毕竟这一段的真实是我们共同携手走过的最具有分量的人生。
高三的三百多个日日夜夜里的一点一滴,也正如一朵一朵姹紫嫣红的小花,开在每个人的心里。
也许不是每朵花都美丽得惊天动地,不是每朵花都能结出丰硕的果实。
但那些花儿的确真真实实地在每个人心中最柔软的地方绽放过一回,也确确实实留下过一些花开的甜香。
这些花儿的影子连同高三带给我们的,是今天我们用来看世界的一双成熟的眼睛,这份刻骨铭心会影响着我们今后在人生路上的每一个选择,每一次决定。
花儿开过了。
我们承认也好,忽略也好,只要花开,就会不败
作者职烨,2001年从上海市北中学考入复旦大学中文系,目前在《申报》当记者。
职烨,上海申报任新闻部记者,生于上海,2001年7月毕业于上海市市北中学,进入上海复旦大学中文系。
其作品有《花开不败》、《刻在生命线上的故事》等;爸爸叫我小丫,朋友叫我毛毛,被办公室的同事取了个难听的绰号叫鸭毛。
自我描述:爸爸叫我小丫,朋友叫我毛毛,被办公室的同事取了个难听的绰号叫鸭毛。
不是黄毛丫头,偶尔有些少女情怀。
很乖,但也倔强。
没心眼,尚有脑子。
走过很多路,写过很多字,心里却只有一个纯白少年。
最近书荒~ 求有意义的书 类似于安意如的 陌上花开、思无邪 和 类似 李清照:人生不过一场绚烂花事
《西风独自凉》 内容简介:他出身满清贵胄,他的父亲明珠是康熙朝的权相,他少年科第,二十二岁授进士,他是皇帝爱重的贴身侍卫,他为名重一时的江南名士们倾心结纳,他有才貌双绝的红颜知己,他有相敬如宾的如花美眷,他集天下可羡于一身,可是,他三十一岁,积郁而终,他留下一卷如鱼得水、冷暖自知的词集,他的词凄怨哀婉,令人不能卒读,他被称为古之伤心人,为什么家家争唱饮水词,纳兰心事几人知。
《长安月下红袖香》 内容简介:盛世浮华中的女子背影,且听江湖夜雨细述《全唐诗》 如果说后世女子往往更像瘦梅、幽兰,脆弱易伤、多愁善感,那么唐代女子恰似国色天香的盛世牡丹,雍容华贵中带着自信、激情与张扬。
“少女情怀总是诗”,唐朝女子的情丝,就织在这浩瀚的《全唐诗》诗页中,跟随江湖夜雨的叙述,重温千年前她们的喜怒哀乐,重回那梦一般的唐朝。
《不如不遇倾城色》 内容简介:不如不遇倾城色,古典诗词中最美的画卷。
人间因为有颜色而美,而中国的文字皆是有颜色的。
张爱玲曾说,中国的文字有颜色、有声音、有美感、有感情。
喜欢中国的文字,喜欢中国的文字写成的诗篇,更喜欢写诗的诗人,他们是人间最美的颜色,倾城倾国。
《美人如诗 草木如织》 内容简介: 美人如诗 草木如织:《诗经》里的植物。
在东门,我初见你,你夹在人群里,像飘絮,像鸟鸣,像春风;在黄昏的溪边,我又见你,你在汲水的女孩子中间,如倒影,如水声,似烟霞;三月三的上巳节,众人注目的舞台上,我看着你,你是烈火,是妖魅,是飞霜。
你,是我的惊雷。
这些在《诗经》里面目或清明或朦胧的植物,我正是在家乡的土地上,和它们一起一步步的走入到诗性和植物性灵的对话当中去的。
读《诗经》就好像自己化成了一个细胞,进入到中华文明的血脉里,很多《诗经》里的话,在我们今天的生活中,依然是俗常话,这是《诗经》里的美的生命力所达到的地方,从这种永不枯竭的生命力里,让今天的我为我们的文明有一种说不上来的自豪感,这种平静从容的自豪感在阅读西方的作品的时候,会体会的更加真切,因为不管西方的文明再如何绚烂,也不会轻易的让我在其间散步的时候迷失,这种自豪感是一种文明家园里的路径。
懂得一点《诗经》里的植物,对我,则可以更容易想象我们远古文明生成的场所,内心里的一爱一恨,容颜里的一颦一笑,山风里的一呼一吸,雪雨中的一飘一落,虽然已经相隔差不多两千五百年,但似乎因着这层阅读的心路历程,对今天我们生活的家乡土地,山川河流,突然间觉得它比之眼前所看的,要更为厚重,更为飘渺,更为神秘,因此,在这种亲切感里,爱的心也就更真实一些。
从单纯心性的感受这层意义上,《诗经里的植物》的题材,也就只能是一本散文集,对我来说,它还是我的尽了心力的读书笔记。
对于能够翻开这本书的阅读者,如果你开始阅读,并且在心上泛起看不见的微笑,可能你不知道,对于完成这本书的作者来说,该是有多么的欢喜。
他不是感激你的阅读,而是感激在他孤独的阅读里获得了某些从你的欢喜中所溢出的力量。
这种力量在相互的阅读里成了一种你和作者之间的共有之力:在欢喜的情境中,体会一种心灵愉悦的反省之力。
还有很多类似的书籍,独自莫凭栏,昨夜闲潭梦落花,锦瑟无端五十弦,知君用心如日月,她们谋生亦谋爱,这些百度上都有简介,我就不一一列举了。



