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美国的智慧读后感

时间:2019-04-12 19:51

《美国的智慧》的读后感

《美国的智慧》内容简介:书中有这样一句话:“美国人的金钱掌握在犹太人的手中,而美国人的智慧却是掌握在华人脑中。

”国学大师林语堂,以自己深厚的东方文化底蕴、在美国生活十几年来的经历为我们深刻阐述这一义理。

本书是林语堂先生最为通俗的一本哲学著作,明确地提出了“中国人应该向美国人学习什么

”的问题,全书的内容涉及到美国社会生活的方方面面,包括生活的智慧、决策、艺术等等。

对很多有争议的问题,作者时刻保持警惕和观察,借助近百位中外名家的作品将自己的观点融入其中,避免简单的是非判断。

书中缜密的思辨不输给正统哲学著作;清新恬淡的语言,堪比《瓦尔登湖》。

美国的智慧的读后感,来自淘宝网的网友:说是美国的智慧,其实美国作家的智慧。

林语堂说,他的研究范围限定在对关于生活智慧的美国作品的研究,而这里提到的美国作家,也就是富兰克林、杰斐逊、亚当斯、艾默生、霍桑、林肯、霍姆兹,差不多就没有了。

从对智慧的哲学拷问到基于现实的生活策略,美国人信奉从人猿进化而来的人类科学,但也从不放弃关于灵魂的信仰......美国的智慧的读后感,来自卓越网的网友:《美国的智慧》是一本通俗哲学著作,介绍了美国建国以来的许许多多的重要哲学家、作家,例如富兰克林、爱默生、梭罗、桑塔雅那等等,内容涉及到社会生活的方方面面:生活、生命、情感、自由、幸福、自然、宗教、幽默与讽刺、爱情与婚姻、战争与和平,等等。

林语堂提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文创作。

在本书中,林先生挥毫泼墨,收放自如,真正体现了这一风格。

阅读本书,犹如与大师面对面交谈,心灵会得到一次净化和升华。

谁给我一篇 孔子的智慧读后感 ,不甚感激啊。

林语堂 著 当代世界出版社 2009-9-1  9787509004579  1 ¥14.5-¥15.7 (有3个购物网站提供报价) 数据提交中,请稍候...Google 提供的广告 网上商城 孔子的智慧最新报价 (详见以下3个商家报价) 大拿网为您提供最全面的孔子的智慧参数资料 孔子的智慧 内容提要:古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其固者,先齐其家;欲齐其家者,先修其考,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

孔子的智慧 作者简介:林语堂,1895-1976,原名和乐,后改为玉堂,又改语堂。

1912年进上海圣约翰大学修语言学,1919年秋赴美国入哈佛大学比较文学研究所学习,1922年获文学硕士学位。

同年转赴德国入莱比锡大学学习,1923年夏获该大学语言学博士学位。

1932年主编《论语》半月刊,正式提倡“幽默文学”。

1934年办《人间世》,次年办《宇宙风》,并提倡半文半自的“语录体”。

1935年用英文撰写的文化著作《吾国与吾民》在美国出版并畅销,1936年携全家赴美。

本着“对外国人讲中国文化”的宗旨,出版了介绍中国文化的《生活的艺术》一书,并编译出版了中国的古典著作如《孔子的智慧》《老子的智慧》《庄子》等。

同时还进行了多部长篇小说的创作,尤以《京华烟云》最为著名。

1967年受聘为香港中文大学研究教授,负责主编《当代汉英词典》。

1976年3月26日在香港逝世,葬于台北阳明山。

孔子的智慧 目录:第一章导言第二章孔子传第三章中庸第四章大学第五章论语第六章论以六艺施教第七章哀公问第八章理想社会第九章论教育第十章论音乐第十一章孟子孔子的智慧 书摘:第一章导言一、孔子思想的特性时至今日,还能有人热衷儒家思想吗

若说是有,岂非怪事

其实这全系于人对善念是否还肯执著,而对善念一般人是不会有一股狂热的。

更重要的,似乎是今日人是否对儒家思想还存有信心。

这对现代的中国人特别重要。

这个问题是直接指向现代的中国人,而挥之不去,也无从拒绝的。

因为现代甚至有些中国人,曾经留学外国,思想已趋成熟,他们对儒家所持的态度与观点,都显得心悦诚服。

由此我认为儒家思想是具有其中心性,也可以说有其普遍性的。

儒家思想的中心性与其人道精神之基本的吸引力,其本身即有非凡的力量。

任孔子去世后数百年间政治混乱思想分歧的时期,儒家思想战胜了道家、墨家、法家,自然派思想及共产派思想,以及其他林林总总的学派。

在两千五百年内中国人始终奉之为天经地义,虽然有时际遇稍衰,但终必衰而复振,而且声势益隆。

与儒家思想抗衡者,除道家在纪元后第三至第六世纪盛行之外,其强敌莫过于佛教,佛教多受宋儒所宗仰。

佛教虽无玄妙精微,在儒家人道精神及知识论的阐述上,也只能予以修正,然后即将重点移至儒家经典所已有之某些观念上,而予以更充分之重视,但也并不能将儒家思想根本推翻。

这也许是纯由于孔子个人多年来的声望地位使然,但是儒家心中非凡的自负,对本门学说精当之信而不移,因而鄙弃佛教理论而侧目视之,或者始予宽容,当时的情形可能正是如此。

儒家也以平实的看法否定了庄子的神秘思想,也以此等平实的思想鄙弃了佛教的神秘思想。

今天,儒家思想遇到了更大的敌手,但并不是基督教,而是整套的西方思想与生活,以及西方新的社会思潮,这种西方文明全是工业时代所引起的。

儒家思想,若看做是恢复封建社会的一种政治制度,在现代政治经济的发展之前,被人目为陈旧无用,自是;若视之为人道主义文化,若视之为社会生活上基本的观点,我认为儒家思想,仍不失为颠扑不破的真理。

儒家思想,在中国人生活上,仍然是一股活的力量,还会影响我们民族的立身处世之道。

西方人若研究儒家思想及其基本的信念,他们会了解中国的国情民俗,会受益不浅的。

在西方读者看来,孔子只是一位智者,开口不是格言,便是警语,这种看法,自然不足以阐释孔子思想其影响之深而且大。

若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统,纯靠一套格言警语,而支配一个国家,像孔子思想之支配中国一样,是办不到的。

孔夫子的威望与影响如此之大,对此一疑难问题之解答,必须另自他处寻求才是。

若没有一套使人信而不疑的大道理,纵有格言警语,也会久而陈腐令人生厌的。

《论语》这部书,是孔学上的圣经,是一套道德的教训,使西很高兴回答楼主的问题 如有错误请见谅

舌尖上的智慧读后感怎么没有啊

美国真正的崛起之迷 美国早在是英国殖民地时就对教育非常重视,到1775年,英属13个殖民地人口不过260万,但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院,教育环境甚至都强过今天的北京市。

殖民地时期的初等教育相当发达。

北部几个殖民地以麻省(Massachusetts)为代表,特别重视普及教育,当局曾于1647年发布法令,规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学,于是市镇学校在北部兴起。

这种由地方当局办理、干预教育的做法,超过了其宗主国--英国的教会办学的方针,一举奠定国民素质的优势

在这个世界,凡是受过教育的人几乎没有人不知道美国的《独立宣言》:“人人生而平等,造物主赋予他们一些不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

”当我们热血沸腾地听着这人类史上最伟大的声音的时候,请不要忘了美国还有一个伟大之处,那就是《宪法》所标榜的以教育培养国家公民。

为了普及教育,他们先是采用了英国的兰卡斯特导生制。

1818年兰卡斯特本人还应邀到美国宣讲导生制。

英国式的教育不能满足这个新国家对教育的要求。

1843年,贺拉斯• 曼(Horace Mann,当时任麻省教育厅长)考察德国,才引进了当时普鲁士的教学制度,同时大力宣传卢梭、裴斯塔洛齐等欧洲教育家的思想,美国各地的小学遂开始采用西欧最先进的教学制度。

南北战争以后,美国高等教育的发展步伐迈得更快,这期间新成立的大专院校就有二百余所! 它一面学习当时欧洲重视学术的样板——柏林大学,于1876年创设约翰•霍普金斯大学,建立大学研究院,致力高深的学术研究;一面根据国会于1861年、1890年所通过的二个《摩雷尔法》,由国会拨地、拨款资助各州大办农(业)工(艺)学院,很快培养出大批适合工农业发展需要的专门人才,当今举世闻名的麻省理工学院、康奈尔大学由此而来。

工农学院初办时,由于众多贫苦学生求学其中,曾被讥为牧牛娃学院,在高等教育的平民化方面大大领先于欧洲。

事实证明,穷人的对财富的渴望远远高过富人子弟

这就为美国造就了一批敢于冒险和创新的高知识人才,当他们对财富的渴望的欲火被点起,那就是火山,那就是海啸,那就是第二次工业革命的高潮

南北战争以后,公立中学本来是兼顾学生升学与就业两方面要求的4年制综合中学,由于此时学生逐年猛增,准备升学者日少而准备就业的日众,所以逐渐以职业准备为主要职责,课程随之发生变化,加强自然科学和实用科目,这是美国中学的显著特点。

公立中学逐渐以职业准备为主要职责,课程随之发生变化,加强自然科学和实用科目,这是美国中学的显著特点。

不仅如此,1880年麻省理工学院创办了工业中学,1888年明尼苏达州首创农业中学,此后各种职业中学不断大量涌现。

欧洲人由于世俗观念而不喜欢职业中学,以生来平等为信念的美国人则没有这种历史包袱。

职业中学造就了一批实业家和发明家,第一架飞机的发明家莱特兄弟就是他们中的一员。

据统计,1870-1940年,美国人口增加了3倍,而中学生则增加了90倍。

当时的口号是:中等教育为所有适龄青年敞开大门,到1918年时美国高中已发展到2万多所,而12亿人口大国的中国到1998年才有1万多一点的高中。

由此可见,美国的高效率、高技术、高产出靠的是科技,靠的是先进的教育。

今天,美国基础教育的方法在杜威式教育法的基础上几经改进,教育的口号是:不让一个孩子掉队,各州都将40%的税收用于教育。

上世纪80年代垄断着大约70%左右的专利发明,70%以上的诺贝尔自然科学奖,奥运会奖牌总数第一。

“2061计划是美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构于1985年启动的一项面向21世纪、致力于科学知识普及的中小学课程改革工程,它代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势。

为此计划,美国动员了800多位科学家、企业家、大中小学教师和教育工作者参与了这项再造青少年智慧的宏大工程。

他们总结战后科学、数学和技术领域的深刻变革和未来发展趋势,汲取美国80年代以来教育改革的成果,打造21世纪新的美国人。

一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一

大国的崛起靠的是科技,国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量,是人才的较量。

不客气地说,中国由于难以接受别人的教育思想,国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。

英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过,后来相继消亡的文明。

结论是这些文明死亡的原因,无一例外,都不是他杀,而是自杀。

他们失去了创新的活力,被历史淘汰出局。

1876年,美国庆祝独立100周年的时候,在费城举办国际博览会,有37个国家参展,当时清政府也派出了展览团。

在这次博览会上,英国展出最新的蒸汽机车,美国展出大功率电动机和发电机,德国展出加工枪炮的精密机床,中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。

这是就是时代的差距

一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一

智慧背囊读后感200字的读后感 四篇

[名案中的法律智慧 读后感]法律离我们有多远?先看两条法律条文:第218条倘医生以青铜刀为自由民施行严重的手术,名案中的法律智慧 读后感。

而致此自由民于死,或以青铜刀割自由民之眼疮.而毁损自由民之眼,则彼应断指。

第823条因故意或者过失不法侵害他人生命、身体、健康、自由、所有权或者其他权利者。

对他人因此而产生的损害负赔偿义务。

前一条法律出自3800年前的《汉谟拉比法典》,后一条出自1900年的《德国民法典》;前者被认为是迄今为止可查的最古老的法典,它是古代法律的典范,后者被认为是现代西方最成熟的法典,它是现代民法典的楷模。

两个法典之间,相距近3000年。

在这3000年的历史中,人类的法律制度伴随着人类的演化也发生了诸多的变化。

上述第218条给我们提供了一幅法律画卷:一个医生手术不成功,导致病人的死亡或者伤害,他因为他的行为而失去了他的手指;上述第823条给我们提供了一个法律的权威,一个威严的尊者命令对有过错的人实施惩罚。

法律画卷给我们的是生动、具体和生活化的法律形象,而法律权威给我们的是概念、抽象和职业化的法律形象。

法律由具体的个案发展成抽象的规则,被认为是法律的一种“进化”。

法律的这种演化带给我们一些积极的东西,同时也失去了一些鲜活的东西。

法律的抽象化、规则化和职业化,使得法律的从业者可以从法律的一般原则推演出法律的特殊性,他可以不管具体案件之间干差万别的事实而适用法律、决定案件当事人之间的权利和义务;同时,这种“科学”的法律学也使得法律远离了社会生活,法律的知识被少数“社会精英”所垄断,法律运作的主体不再是社会中活生生的人,而是高高在上的立法者和法官,及法律的其他附属职业者。

这种演化是一种进步?还是一种退步?与之相关的问题则是:法律应该与现实的生活有多远?中国原本也有自己法律传统的,可惜在清末的时候中断了。

我们的老祖宗们不小心抄袭了日本的法典,而那个日本的法典又是不小心的德国法典的复制品。

这样一来,我们现在的法律既没有中国社会生活的根基,也没有日本或者德国法典内在东洋和西洋的社会生活的根基。

法官们学的是西方的法典,用的是西方传统的法典,而他要处理的又是中国社会本身的问题,在人类共同的问题上,适用西方法律规则是没有问题的,而在东西方有差异性的地方,法律职业者们用西方的法律理念处理中国的问题,他们强暴了中国的社会,法律职业者又没有真正弄清西方法律理论所依赖的西方社会生活,他们又强暴了西方社会。

中国学习西方法律已经成为一种事实,“西方法律制度中国本土化”只是学者们的良好愿望,法律制度的趋同化与民族法律个性的丧失,则是法律发展的一般模式,读后感《名案中的法律智慧 读后感》。

在这个前提下,我们的工作不仅仅是要提倡建设中国特色的法治,更重要的是:我们要弄清西方传统法律如何在西方社会中发生?这也是本书的一个出发点,这就是:从西方社会的生活中去发现西方法律规则的含义。

将法律规则与社会生活联系起来,最后形成法律规则体系最典型的法律制度,应该是英国和美国的法律制度,拿专业术语来说,就是英美法系的判例法。

本书的内容就是对英美判例的介绍、解读和评论。

就每个案件而言,双方当事人之间发生了法律的纠纷,就是一个法律的事件,每个事件都是紧张的、冲突的、微妙的,甚至是带有个人隐私的,从而也是具有社会价值及新闻价值的,每个事件都可以上大报的头版头条。

当事人到了法院,法官们就会提出解决问题的若干方案,每种方案都具有法官们的法律理由,法律理由的浓缩就形成了法律的规则。

这种法律规则决定了当事人法律上的命运,同时也指导着普通大众在相同或者相似事件中将来的行为,因为法律的规则指引着法律行为的预期结果。

与此相一致,我对每个案件的表达分为三个部分,其一是对案件事实的描述,具有好奇心的读者也许会找到他们所需要的东西;其二是对法官所形成或者适用的法律规则的解读,对法律智慧有兴趣的读者会感受到法律智慧的愉悦;其三是对案件进行形而上的评论,喜欢刨根问底的读者可以发现进一步思考的线索。

选人本书的案件,基本上分为三类,第一类是那种可以称为lea血1gcase,一个案件代表了一种新的诉讼形式和诉讼规则;第二类可以称之为principalcase,每一个案件都可以入选法学院的教科书,第三类可以称为famousCase,每个案件都可以成为大众讨论的话题。

为了方便起见,本书统称之为“名案”。

如果读完本书后,你有如下的感叹之一,那么我就觉得这本书没有白写:这本书很好玩,案件很有趣,漫画也很精彩。

法官的分析很精辟,我知道了在何种案件中应该如何处理。

读懂这本书其实不容易,不过,在折磨自己大脑的时候却颇有收获。

哈哈。

法律原来是这样。

它离我们的生活并不遥远啊!  〔名案中的法律智慧 读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

思考与成功(美国 奥里森.马登著)读后感?

奥里森.马登的书 我多少有看过,伟大的励志书 思考与成功,成功的品质都有,思考与成功,从一个深深的角度剖析了一个人应该如何去努力,从更细节的地方说明一个人所需要去挖掘自己的能力。

也举了例子来说明怎么努力 直到自己成功为止。

其中真的是太多的优美语言了。

在刚开始所讲的演讲一个篇章就很不错。

建议你努力去看看,从中找到自己内心深处认为非常不错的要自己写出来。

我个人感觉给我印象很好。

这本书让你了解自己一生的资本到底是什么,你的资本怎样才能更壮大,你能用这资本做些什么

固然马登已故多年,但他的激励智慧值得每一个年轻人去品味,去实践。

循着励志导师的思路去改变自己的人生,总是前途一片。

美国小学生的读后感(二十五)

[美国小学生的读后感(二十五)]2010年4月20日亲爱的爱玛老师,是的,我星期四看了这部电影,美国小学生的读后感(二十五)。

我很喜欢这部电影,但电影跟书的内容完全不一样。

《冰火》讲述了冰火是什么, 怎么来的。

冰火是从最后一条活龙火泪里产生的。

它的火泪使北极的一大片水域结成冰,变成现在的冰帽。

北极冰帽里的冰就是冰火。

我现在在读克里斯-德兰西的《永恒的火焰》。

这本书里的故事发生在《火焰星》之后五年。

我注意到每个人都成熟了很多,特别是大卫,他看上去更智慧,更博学了。

我认为《永恒的火焰》没有《火焰星》好。

我把这套书按最好到最差排了一下:《火焰星》,《冰火》,《永恒的火焰》,《内心的火焰》。

这套书跟我最初想的不一样。

当我读《内心的火焰》时,我以为书里不会有很多动作情节,但事实上有很多。

我现在在读《艾米和不可思议的缩鼠》。

这本书的题目和封面都不怎么样,但内容非常好。

它讲述一只很粗野的老鼠,能把人缩小。

我认为他们应该把封面设计得更吸引人。

                                       真诚的,                                       冰***2010年4月26日亲爱的冰,你给克里斯-德兰西的书的排序很好,我喜欢。

你是按照它们的动作来排列的,对吧

越多的动作,你越喜欢

大多数人都是这样的。

读完一本书后认真思考一下是个极好的习惯。

评价,领会,融会贯通,记住最重要的部分,记住这本书是怎么使你快乐的, 等等。

以下是我的发现:我每次读完一本极妙的书, 会发现下一本书永远不够好, 不管是什么书。

哪怕下一本书也极棒

我对后读的书和作者感到很抱歉, 然后会想我先读第二本书就好了, 这样我会觉得第二本书好看点。

你认为克里斯-德兰西应该怎样写《内心的火焰》才能让它好看点

提点具体建议。

                                      真诚的,                                      爱玛老师***4\\\/20\\\/2010Dear Ms.Emma,Yes, I saw iton Thursday. I liked it,but it was totally different from the book.InIcefire, it tells what the Icefire is, and how it wasmade. The Icefire was madefrom the last real dragon’s Firetear. The Firetear froze up a whole bunch ofwater in the north which is now the ice cap. So the ice from the ice cap isIcefire.I am readingThe Fire Eternal, by Chris d’Lacey. The setting in this book is five yearsafter Fire Star. Inoticed that everybody seems more mature. Especially David, he seems more wiseand knowledgeable. I thinkThe Fire Eternal isn’t as good as FireStar. Here’s how I ratethe books in the series (best to worst): Fire Star,Icefire, The Fire Eternal, The FireWithin.The series isdifferent than I first thought it would be. When I read The Fire Within, Ithought there wasn’t going to be much action, but actually there’sa lot.I am readingEmmy and the Incredible Shrinking Rat. The title doesn’t sound good and thecover doesn’t look good but it’s actually very good. It’s about a rat who is very rude andcan shrink people.I think theyshould make the cover more attractive. It doesn’t look veryexciting.                                     Sincerely,                                     Ben***4\\\/26\\\/2010DearBen,I like howyou rated Chris d’Lacey’s books. I believe you rated them according toaction. Right? The more action, the better foryou? That would be true formost people.It’s always agreat idea to reflect on a book after you finish it. Rage it, digest it, remember the mostimportant parts, remember how you were entertained, etc.Here’s whatI’ve found …… whenever I’ve finished a fantastic book, the nextbook I read, no matter what, is never great … even if itis!!! I feel bad for thosebooks and authors. Then Iwished I had read that book first. I’d feel better about it.What do you wish Chris D’Lacey had done inThe Fire Within to improve on it, in your opinion? Bespecific.                                    Sincerely,                                    Ms.Emma  〔美国小学生的读后感(二十五)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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