《中国大趋势》读后感
非常欣慰，在当今以美国为首的西方社会普遍打压中国发展、扭曲中国形象、嫉妒中国发展成就的大背景下，还能有这样一位客观的学者，站在他自己的角度，对中国改革开放三十年来取得的伟大成就给与了充分的肯定,对中国改革开放三十年来取得的巨大成绩以及中国社会形态的成因进行了客观、深入的剖析。
《中国大趋势》一出版，就迅速串红，在全球范围内产生了十分广泛的影响。
西方人写中国的书，仅从其在全球的销量，近三十来年怕无出其右者，简直可以看成是现代版《马可·波罗游记》。
为什么会产生这么大的影响力呢，我认为有以下三个方面的原因：一是作者奈斯比特在1982写了一本当时的畅销书《大趋势》，《大趋势》说的是美国，是对当年美国政治、经济、社会、文化的全面分析，这本书准确地预测了美国后来的发展，作者后来还写过一本书《亚洲大趋势》，又准确地预测到了亚洲国家后来的发展情况。
现在，作者写了《中国大趋势》，对中国的现在和末来的发展提出了自己的观点，这当然会引起全球读者的眼光。
在奈斯比特的眼中，中国现在的成功是基于什么样的因素呢
中国的未来发展前景又将如何呢
这都是读者想通过这本书来获得的答案。
当然，不同的人读这本书，心态肯定是不同的。
我呢，是带着一种赞赏和感激的心情来读这本书的。
我相信还有怀着另外一种心情来读这本书的人，那些想打压中国发展空间的人，那些对中国的发展持怀疑态度以的人，那些对中国的成就充满敌意和嫉妒的人，心情肯定是很沮丧的，因为作者提出了与他们的希望截然相反的观点。
二是本书视角独特，分析透彻并且观点鲜明。
对中国改革开放30年取得的巨大成就的原因，作者从八个方面进行了分析，认为这八个方面，就是支撑中国改革开放政治、经济、社会、文化等领域飞速发展的原因，作者把这八个方面称为八大支柱。
这八大支柱就是：①解放思想；从思想层面深入分析中国改革开放取得成功的原因，这个原因就是四个字：“解放思想”。
这一点，可以说作者找得十分准确，切中要害。
中国的改革开放是从什么时候开始的，就是从一场“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论中拉开维幕的
为什么要开展真理题的讨论呢
就是为了打破两个凡是，打破了两个凡是，我们才能从思想的禁锢中解放出来，才可能有小平的“黑猫白猫论”，才有了后来一系列的解放生产生的政策出台。
直到现在，我们都还在提“解放思想”这四个字。
只要我们的改革遇到了困惑或阻力，我们就会大提特提“解放思想”，“解放思想”为我们的改革开放提供了生生不息的源动力。
②“自上而下”与“自下而上”的结合；这个支柱说的是中国式的民主，作者认为中国式的民主与西方式的民主有很大的不同。
中国式的民主是“自上而下”与“自下而上”的结合，称为纵向民主。
个人认为，作者所谓的纵向民主，其实就是我们经常提到的：要民主也要集中。
个人在享受民主的同时，必须考虑他人、集体、国家的利益，也就是民主不是无限的。
而西方式的民主是横向的民主，这种民主极力主张个人权益，个人权利最大化，是构成西方民主的基础。
作者没有武断地对两种民主的优劣作出判决，但作者肯定了中国式的纵向民主是对中国传统思想文化的传承和发展，这种民主形式，有其深厚的历史文化背景和发展的土壤,是合符中国国情的一种民主形式。
最终，两种民主是东风压倒西风，还是西风压倒东风，鹿死谁手，还是和谐共存，作者没有定论。
但作者却认为：“西方民主制度……是经过几百年才逐渐成熟的，中国仅仅花了一代人的时间就已取得了巨大进步，它还将继续前进”，很显然，作者对中国目前的民主形式在末来的发展表现出了十分乐观的态度。
③规划“森林”，让“树木”自由生长；改革开放，让之前各个领域（思想、文化、经济等）的一元模式向多元模式转变，并最终形成一个丰富多彩的社会生态体系。
这个生态体系的形成有两个关健词：“规划”和“自由生长”，‘规划’体现了自上而下的民主，体现了国家对社会经济文化等各方面的发展的宏观控制、指导、调剂等的作用，有了规划才能有序发展，才能科学发展，不能完全放任，不能完全靠市场。
全民在国家的规划中自由发展，自下而上地践行国家规划。
这个自下而上的过程，是自由的，开放式的，并对国家的规划产生积极的作用。
④摸着石头过河；探索式的发展思路。
这句话我们太熟了，因为改革开放这30年，我们正是摸着河里的石头一步一走过来的，其间有成功的经验，有失败的教训，因为没有先例，我们走的是一条前人从来没有人走过的路。
这个过程充满了艰辛，也充满了希望，试想想，十六亿人的中国，为了生存和发展，义无反顾地在恶劣的环境中“摸着石头过河”，这个场景是何等的宏伟，壮观
这让我想起了红军的长征，改革开放这30年，是新中国诞生后的又一次长征
⑤艺术与学术的萌动；“没有艺术与知识分子的引领，任何社会都不会进步的”，这个支柱说的就是两个文明之一的“精神文明”，在这里，作者比较全面介绍了中国改革开放30年来在文艺领域取得的确巨大变化和成就，并十分乐观地指出：当今中国孩子们的成长环境为他们创造了无限美好的前景与众多的选择，这使得末来几代中国人能够茁壮成长，为中国新社会的发展作出贡献。
⑥融入世界；这部分阐述了改革开放30年来中国在文化思想、政治、经济、外交、军事等各领域的开放姿态以及取得的成绩,逐步展现出了一个开放的，合作的、负责任的大国形象，并得出：“21世纪，中国将成为世界舞台上最重要的一员”。
这一点，是很多人不愿意看到的，但这一点，对于十六亿中国人来讲，却是莫大的鼓舞。
⑦自由与公平；如果说解放思想，为我们的改革开放提供了源动力，30年摸着石头过河我们已造就了一片生机勃勃的森林，那么“自由与公平”将决定我们能走多远，将决定我们最终的成败。
奈斯比特把“自由与公平”为作中国新社会发展的八大支柱之一，实在是高明，洞若观火、切中要害。
给我们无限的思考。
我们现在提出的建设和谐社会，从根本上来讲就是要解决自由与公平的问题。
这个问题的解决，目前已显得尤为迫切。
30年改革开放成就巨大，但积累的各种社会问题和茅盾到今天已显得十分尖锐和突出。
如何解决这个问题，作者认为要优先发展教育，认为“教育就是打开自由与公平大门的一把金钥匙”，我觉得，这是从长远的角度来考虑的，因为教育培养人才，人才才可以解决问题，这其实是一个十分简单的逻辑。
但从目前来看，我们在抓教育的同时，还必须积极改革和完善各种体制，在制度的层面上“解放思想”。
否则远水救不了近渴。
各种积压的问题与茅盾也许会给你们的改革造成巨大的损失。
⑧从奥运金牌到诺贝尔奖。
从东亚病夫到奥运主办国，我们走了一百年，我们是体育大国，但还不是体育强国，从千疮百孔，一穷二白到神舟飞天嫦娥奔月，我们终于迈开了创新的步伐。
创新是一个民族的灵魂。
作者充分肯定了我们的创新之路，乐观地预测到了一个创新大国正在慢慢成长起来。
在欣慰之余，我们还是应该看到不足，破解“钱学森之问”，我们还任重而道远。
三是本书引用资料真实，作者立场较为客观，其结论具有较高的可信度。
查资料显示,为了完成本书，2006年，作者在天津财经大学成立了奈斯比特中国研究院，精选了28名大学生作为他的助手，从中国100个城市的日报中搜寻新闻事件和故事，制成报摘、译成英文，供自己阅读，并且每天都精读中国日报。
另外，奈斯比特还邀请了三位中国的研究者和自己的夫人一道组成助手班子，来研讨自己的读书笔记。
历经三年，始成立《中国大趋势》一书。
书中大量引用了来自中国本土的信息资料，作为改革开放的亲历者和见证者，我对作者书中引用的资料的真实情给予充分的肯定。
显然，比起西方现在那些带着有色眼镜，仅凭道听途说和捕风捉影就主观臆测断地大谈特谈中国问题的专家学者,本书作者及其书中的观点犹其值得我们尊重和信任。
读完此书，我们该用一种什么样的心态来对待我们的现在和末来呢
我想，作为一个有着几千年悠久历史和文化的民族，无论作者对我们的过去作了如何充分的、高度的肯定，对我们的末来作了如何乐观的、美好的预测，我们都我们应该保持一种比较平和的心态和清醒的头脑。
要有面对各种困难和挫折的心理准备和解决措施。
趋势还不是定势，只是表明了一种发展的方向和可能的结局，所以我们不能盲目乐观。
套用一句老话：前途是光明的，道路是曲折的
大国崛起观后感至少800字
描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。
这些不同篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼…… 放眼位于欧洲西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省份， 15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的。
他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。
我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。
他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。
再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王曾说过：“正是由于穷困，所以要办教育。
”在这个教育普及的国家中仅就有29位科学家加冕过。
难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了
”我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。
所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的精神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利…… 在众多国家中，东亚岛国日本尤让我折服，我们暂且撇开他们对中国所犯下的滔天罪行，暂且收起我们对他们敌意的眼光。
我们不得不承认这个我们中的“小日本”如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。
他曾经和我们的一样，资源外流，文化落后，同样惨痛的遭受着西方列强无止境的入侵。
然而，面对同样的状况，他们看到中国“落后便要挨打”的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。
这其中的道理是不言而喻的，一个始终都坚持团结，善于学习的民族创造了今日的辉煌。
看了这部纪录片，我不禁想到了自己，中国近代闭关锁国的政策让我觉得可悲，中国官员“”的迷梦让我觉得可笑，中国腐败无能，欺软怕硬的清政府让我觉得可恨，我终于理解鲁迅心中对落后中国“哀其不幸，怒其不争”的悲痛感情。
千里之堤，毁于蚁穴，中国第一个不平等条约的签定就注定了中国封建王朝千百年的命运。
总观12个强国的历史，我不懂当拿破仑为凯旋门垫下第一块基石时是怎样的喜悦，我不懂当年伊丽莎白一世女王在男尊女卑的环境下昂首挺胸所拥有的勇气，我不懂那时的总统罗斯福带领整个美国走过血肉模糊，充满硝烟的世界大战所付出的艰辛，可我知道，一个国家要崛起必须先唤醒国民的思想意识。
德国的教育，日本的虚心，法国的自立，对比中国的闭关锁国、保守落后，显然中国从一开始就注定自己胜败存亡的理数。
“百年大计，教育为本”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些在我们看似再熟悉不过的语句，经历了漫漫胜衰成败的岁月却始终被尊颂为“中华民族传统美德”。
然而，透过表面华美的现象，我们试者问自己的心灵，这些被世人推崇的精神又究竟实实在在的实施了多少
最终又真真切切的见效了多少
在我们的国度里，这些都不过是一些形式，一些装饰品罢了。
一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。
中华民族，在很多地方需要学习别国。
我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省；我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。
恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔,真实地展示了这样的精神,记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特,站起来的是德国! 这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。
那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。
在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。
所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上讲却不能说是一个强国。
回顾500年来各世界大国发展的历程，掂量12个大国崛起的关键因素，其中的一些因素显然不约而同值得关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。
因此，我国只有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的积极性，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。
我想，《大国崛起》的放映将有助于中国后代人的奋发，有助于中国未来宏伟蓝图的实现。
岁月交错，时光更替，相信不久的将来，中国也必将列于大国崛起之列
急求《大国崛起》观后感2000字左右，内容要全册的
大国崛起全片共12集，免费在线观看和下载全部解说词: 法国真正的崛起之迷 任何一个伟大的思想就像一个美丽的火焰，是否能够产生巨大的能量还要看有没有所需要的干柴。
对于一个国家来说，最主要的“干柴”就是国民的素质和教育。
依法国为例： 受文艺复兴影响的16世纪宗教改革产生的新教教派与旧教分庭抗礼，他们争夺儿童和群众的手段就是教育。
通过这场争夺战，各方在教育方法上重视数学、地理、历史，注意采用实物教学和进行练习，着意发展学生的智力。
这使得法国新一代的素质有了大幅度的提高，创办于1684年的训练初等学校教师的讲习所是欧洲最早出现的师范教育设施，对确保教师的质量起到关键性的作用。
19世纪以前，法国高等教育享有桂冠的荣誉，其学术水平在西欧是很高的。
卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，他出生于瑞士日内瓦。
10岁时，父亲因受人陷害逃离瑞士。
卢梭13岁即开始自谋生计。
他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。
寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇，长期漂泊不定的贫困生活，培育了卢梭对于残暴和不正义的反抗意识。
1762年，卢梭的长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。
卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。
他提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。
这部长篇檄文刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。
法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。
卢梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英国。
1767年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。
1772年完成了自我评传性的最后一部著作--《忏悔录》。
1778年与世长辞。
卢梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齐所继承。
瑞士政府首先他的按年龄分组来发展儿童的不同能力的教育方法实行教育。
后德、法、英、意、俄、美等国政府，也纷纷派遣专家和官员前来学习。
裴斯塔洛齐所创建的伊佛东学校成了蜚声欧美的“国际学园”。
有趣的是，瑞士政府首先采用这种教学方法，美国政府发起了声势浩大的《卢梭、裴斯塔洛齐教育思想》的运动。
前者成为今天世界上最富裕的国家，后者成为今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法国革命是继17世纪英国革命和18世纪美国独立战争后的一次更彻底、更深刻的资产阶级革命。
在教育方面，资产阶级执政的各派力量都拟订过方案，其中著名者有康多塞、雷佩尔提和拉瓦锡等人所拟的教育方案。
这些方案虽然在当时都未来得及付诸实行，但对法国教育产生了影响。
尤其是康多塞1792年向立法大会提出的方案，不仅给法国而且也给其他国家提供了讨论19世纪教育发展的基础。
由此可见，法国曾在19世纪初有拿破仑这样的人物并产生过巨大的能量决非偶然，是整个民族素质急速提高后的能量的一次爆发式发泄。
但法国的教育在拿破仑期间和之后屈服于宗教势力变得越来越保守，宗教势力重新掌握了教育大权。
直到进入20世纪后，宗教思想和教会对教育的影响进一步有所削弱，50多个从事教育等方面活动的教会组织被解散，3000多所教会学校被封闭，1905年法国政府明确宣布废止法卢法案。
但此时的法国已经丧失了在国民素质上的优势，尤其是与宗教冲突较大的科学被毁于一旦，终于没有能再次平地而起。
功亏一篑，令人惋惜
德国真正的崛起之迷 从17世纪到18世纪中期的德国，在政治上和经济上比英国和法国都要落后，长期处于分裂状态，300多个封建邦国各据一方。
这些邦国，尤其是普鲁士、奥地利等大的邦国，为了强化统治和扩大军事实力，企图通过教育造就忠顺的臣民和得心应手的兵士，所以急于把国民学校管理权从教会转到国家手中并大力提倡强迫义务教育。
早在16世纪后半期，就有威登堡和萨克森等邦国颁布了强迫教育法令；从17世纪开始，大多数邦国都竞相颁布这种法令。
其中以1763年普鲁士王腓特烈二世颁布的法令最为著名，它进一步规定5～12岁的儿童必须到学校受教育，否则对家长要课以罚金。
实科中学在德国产生于18世纪初，较英法等国早一个世纪，使得德国人具备了自然科学索要求的严谨和内涵
1708年虔信派信徒席姆勒(Zemmler)在哈勒创办了数学、力学、经济学实科中学，以教授数学、物理、力学、自然、天文学、地理、法律为主，并辅之以绘画、制图。
此后，德国各城市陆续有人创办这类学校，有的实科中学则增设建筑、商业制造、贸易、经济等科目。
这是一种既具有普通教育性质，又具有职业教育性质的新型学校。
它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要。
但由于它的毕业生不被允许进入高等教育，所以地位很低，所以学生也不多，很快被没有门第观念的美国超过，在科学应用方面输给了美国。
受到18世纪法国大革命的影响，它在教育上的突出表现是泛爱主义和洪堡德改革。
泛爱主义是受到法国资产阶级启蒙思想，尤其是卢梭思想和德国新人文主义的深刻影响而产生的。
泛爱主义教育家如巴斯多(J.Basedow)、萨耳士曼、堪比等认为教育的最高目的是培养掌握实际知识、具有泛爱思想、健康、乐观的人，因此德育、体育、劳动教育、现代语和自然科学知识受到重视，采用让儿童自由发展的教育方式，注重实物教学。
他们热爱儿童、肯定儿童的天性是善良的，反对经院主义、古典主义教育，禁绝体罚，这种方法后来传入美国，俄国和日本等国。
1807-1815年普鲁士施太因-哈登堡改革期间，新人文主义的代表人物，历史学家、政治活动家洪堡德(K．W．Humboldt)曾出任教育部长，他根据新人文主义的精神对各级学校教育进行了一系列改革。
在初等教育和师范教育方面，积极贯彻裴斯塔洛齐的教育思想，教学内容有所扩充、教学方法有所改进，出现了第斯多惠等著名的教育家。
此后的美国发展的杜威教育方式也是在这个基础上发展起来的。
在中等教育方面，实科中学进一步得到发展，增加历史、地理和自然科学的科目，通过考试选择教师，打破了只由教士充任教师的局面。
在高等教育方面，洪堡德较早明确地提出大学的任务一方面是要向学生传授各科知识，一方面是要发展科学(即办成教学中心和科研中心)，他创办和领导的柏林大学就是这方面的典型。
由于德国较早地抓教育，国家强大也是来源于方法的更为先进、合理。
这是素质教育的又一明例，和有的人吹嘘的基因、染色体毫无关系
日本真正的崛起之迷 战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。
日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。
”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。
” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。
早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到邑无不学之户，家务不学之人，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。
而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。
正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的：人是我国的财富，教育是国政的根本。
这应该是日本崛起奇迹的根源。
战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。
吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。
他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。
除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。
管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。
第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。
第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。
德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。
第三位导师就是德鲁克自己。
他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。
德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。
七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。
德鲁克与吉田茂英雄所见略同。
二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。
无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。
此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。
盛田昭夫说：日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。
他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。
在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。
从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。
而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。
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是当今中国社会之普遍心理。
与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距
美国真正的崛起之迷 美国早在是英国殖民地时就对教育非常重视，到1775年，英属13个殖民地人口不过260万，但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院，教育环境甚至都强过今天的北京市。
殖民地时期的初等教育相当发达。
北部几个殖民地以麻省(Massachusetts)为代表，特别重视普及教育，当局曾于1647年发布法令，规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学，于是市镇学校在北部兴起。
这种由地方当局办理、干预教育的做法，超过了其宗主国--英国的教会办学的方针，一举奠定国民素质的优势
在这个世界，凡是受过教育的人几乎没有人不知道美国的《独立宣言》：“人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
”当我们热血沸腾地听着这人类史上最伟大的声音的时候，请不要忘了美国还有一个伟大之处，那就是《宪法》所标榜的以教育培养国家公民。
为了普及教育，他们先是采用了英国的兰卡斯特导生制。
1818年兰卡斯特本人还应邀到美国宣讲导生制。
英国式的教育不能满足这个新国家对教育的要求。
1843年，贺拉斯• 曼(Horace Mann,当时任麻省教育厅长)考察德国，才引进了当时普鲁士的教学制度，同时大力宣传卢梭、裴斯塔洛齐等欧洲教育家的思想，美国各地的小学遂开始采用西欧最先进的教学制度。
南北战争以后，美国高等教育的发展步伐迈得更快，这期间新成立的大专院校就有二百余所! 它一面学习当时欧洲重视学术的样板——柏林大学，于1876年创设约翰•霍普金斯大学，建立大学研究院，致力高深的学术研究；一面根据国会于1861年、1890年所通过的二个《摩雷尔法》，由国会拨地、拨款资助各州大办农(业)工(艺)学院，很快培养出大批适合工农业发展需要的专门人才，当今举世闻名的麻省理工学院、康奈尔大学由此而来。
工农学院初办时，由于众多贫苦学生求学其中，曾被讥为牧牛娃学院，在高等教育的平民化方面大大领先于欧洲。
事实证明，穷人的对财富的渴望远远高过富人子弟
这就为美国造就了一批敢于冒险和创新的高知识人才，当他们对财富的渴望的欲火被点起，那就是火山，那就是海啸，那就是第二次工业革命的高潮
南北战争以后，公立中学本来是兼顾学生升学与就业两方面要求的4年制综合中学，由于此时学生逐年猛增，准备升学者日少而准备就业的日众，所以逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。
公立中学逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。
不仅如此，1880年麻省理工学院创办了工业中学，1888年明尼苏达州首创农业中学，此后各种职业中学不断大量涌现。
欧洲人由于世俗观念而不喜欢职业中学，以生来平等为信念的美国人则没有这种历史包袱。
职业中学造就了一批实业家和发明家，第一架飞机的发明家莱特兄弟就是他们中的一员。
据统计，1870-1940年，美国人口增加了3倍，而中学生则增加了90倍。
当时的口号是：中等教育为所有适龄青年敞开大门，到1918年时美国高中已发展到2万多所，而12亿人口大国的中国到1998年才有1万多一点的高中。
由此可见，美国的高效率、高技术、高产出靠的是科技，靠的是先进的教育。
今天，美国基础教育的方法在杜威式教育法的基础上几经改进，教育的口号是：不让一个孩子掉队，各州都将40%的税收用于教育。
上世纪80年代垄断着大约70%左右的专利发明，70%以上的诺贝尔自然科学奖，奥运会奖牌总数第一。
“2061计划是美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构于1985年启动的一项面向21世纪、致力于科学知识普及的中小学课程改革工程，它代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势。
为此计划，美国动员了800多位科学家、企业家、大中小学教师和教育工作者参与了这项再造青少年智慧的宏大工程。
他们总结战后科学、数学和技术领域的深刻变革和未来发展趋势，汲取美国80年代以来教育改革的成果，打造21世纪新的美国人。
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一
结论 大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。
不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。
英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。
结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。
他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。
1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。
在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。
这是就是时代的差距
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一
大国崛起之美国读后感急急急
美国真正的崛起之迷 美国早在是英国殖民地时就对教育非常重视，到1775年，英属13个殖民地人口不过260万，但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院，教育环境甚至都强过今天的北京市。
殖民地时期的初等教育相当发达。
北部几个殖民地以麻省(Massachusetts)为代表，特别重视普及教育，当局曾于1647年发布法令，规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学，于是市镇学校在北部兴起。
这种由地方当局办理、干预教育的做法，超过了其宗主国--英国的教会办学的方针，一举奠定国民素质的优势
在这个世界，凡是受过教育的人几乎没有人不知道美国的《独立宣言》：“人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
”当我们热血沸腾地听着这人类史上最伟大的声音的时候，请不要忘了美国还有一个伟大之处，那就是《宪法》所标榜的以教育培养国家公民。
为了普及教育，他们先是采用了英国的兰卡斯特导生制。
1818年兰卡斯特本人还应邀到美国宣讲导生制。
英国式的教育不能满足这个新国家对教育的要求。
1843年，贺拉斯• 曼(Horace Mann,当时任麻省教育厅长)考察德国，才引进了当时普鲁士的教学制度，同时大力宣传卢梭、裴斯塔洛齐等欧洲教育家的思想，美国各地的小学遂开始采用西欧最先进的教学制度。
南北战争以后，美国高等教育的发展步伐迈得更快，这期间新成立的大专院校就有二百余所! 它一面学习当时欧洲重视学术的样板——柏林大学，于1876年创设约翰•霍普金斯大学，建立大学研究院，致力高深的学术研究；一面根据国会于1861年、1890年所通过的二个《摩雷尔法》，由国会拨地、拨款资助各州大办农(业)工(艺)学院，很快培养出大批适合工农业发展需要的专门人才，当今举世闻名的麻省理工学院、康奈尔大学由此而来。
工农学院初办时，由于众多贫苦学生求学其中，曾被讥为牧牛娃学院，在高等教育的平民化方面大大领先于欧洲。
事实证明，穷人的对财富的渴望远远高过富人子弟
这就为美国造就了一批敢于冒险和创新的高知识人才，当他们对财富的渴望的欲火被点起，那就是火山，那就是海啸，那就是第二次工业革命的高潮
南北战争以后，公立中学本来是兼顾学生升学与就业两方面要求的4年制综合中学，由于此时学生逐年猛增，准备升学者日少而准备就业的日众，所以逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。
公立中学逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。
不仅如此，1880年麻省理工学院创办了工业中学，1888年明尼苏达州首创农业中学，此后各种职业中学不断大量涌现。
欧洲人由于世俗观念而不喜欢职业中学，以生来平等为信念的美国人则没有这种历史包袱。
职业中学造就了一批实业家和发明家，第一架飞机的发明家莱特兄弟就是他们中的一员。
据统计，1870-1940年，美国人口增加了3倍，而中学生则增加了90倍。
当时的口号是：中等教育为所有适龄青年敞开大门，到1918年时美国高中已发展到2万多所，而12亿人口大国的中国到1998年才有1万多一点的高中。
由此可见，美国的高效率、高技术、高产出靠的是科技，靠的是先进的教育。
今天，美国基础教育的方法在杜威式教育法的基础上几经改进，教育的口号是：不让一个孩子掉队，各州都将40%的税收用于教育。
上世纪80年代垄断着大约70%左右的专利发明，70%以上的诺贝尔自然科学奖，奥运会奖牌总数第一。
“2061计划是美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构于1985年启动的一项面向21世纪、致力于科学知识普及的中小学课程改革工程，它代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势。
为此计划，美国动员了800多位科学家、企业家、大中小学教师和教育工作者参与了这项再造青少年智慧的宏大工程。
他们总结战后科学、数学和技术领域的深刻变革和未来发展趋势，汲取美国80年代以来教育改革的成果，打造21世纪新的美国人。
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一
大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。
不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。
英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。
结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。
他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。
1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。
在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。
这是就是时代的差距
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一
急求威尔士写的《大国的崛起》读后感800字
《大国崛起》前言部分有这样的描述“15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个先后崛起的国家，在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。
阐述其发展历史，探寻其发展轨迹，总结其经验教训，对于今天的中国尤其大有裨益。
”这就对本书的高度总结和概括。
《大国崛起》一书以“九大国”的兴衰为主线，剖析其兴盛的背景和原因 ，并通过大国崛起探究其对世界历史及整个社会发展的深远影响。
为讨论国家发展问题提供了可借鉴的历史资源和文明资源。
全书展示了九国通过不同方式、在不同时期内完成的强国历程，既体现出各自鲜明的不可重复的时代特征和民族个性，同时也探讨了某些相通的规律。
在中国全力争取和平崛起，大国复兴的战略发展时期，此书具有非凡的感召力和时代性。
激发了读者对中国崛起强盛的希望和激情，这也就是我喜欢这部作品的主要原因之一。
15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。
在近现代以来的世界舞台上，九大国家应运时代的需要以不同的方式迅速崛起。
通过本书不难发现，本来西方大国的定义并不是以国土和人口的大小或多少来衡量，他们之间都或多或少的有着一定的共同之处：第一，曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或以进行殖民统治的方式达到称霸世界的目的；第二，曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；第三，就是在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现或对世界近代历史的发展曾经产生过重大影响。
“有一些基础性因素决定了中国在国际体系中的地位。
悠久的历史、灿烂的文明、辽阔的疆域、众多的人口以及具有强劲生命力的战略传统决定了中国无法不显示其重要性。
尤其从现有实力和发展潜力上看，中国是一个充满活力的最大的发展中国家，是世界上为数不多的在经济、政治、文化、军事等不同领域具有综合实力和潜力的国家之一，由此也决定了中国必然具有长期的国际政治抱负。
”有人预言说，拥有广袤土地、众多人口和悠久历史的中国的富强，将创造人类发展史上的重大事件。
而这一过程也正深刻地改变着中国社会，影响着世界格局。
中国的几代领导人反复强调：我们的发展，要吸收和借鉴全人类的文明成果。
那么，在中国的现代化进程中，应该从大国的崛起与衰落中得到什么启示呢
我们将以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家
中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训
一味的仿效大国崛起的发展模式吗
很显然答案是否定的。
每个国家的崛起有其自身的内部原因。
诸如：政治上的对外扩张，经济上的工业振兴，以及成功的社会改革等。
但却都存在着统一的共性即外部原因：就是时代和发展的需要，在大的时代背景下大国的振兴与崛起便呼之欲出。
从本书中我们是否得到一个答案，就是最先找到适合于本民族发展道路且最符合其所在时代核心竞争力要求的国家，最有机会在强国竞争之林取得成功、乃至最终的优胜。
总之，《大国崛起》一书带给人们的思考是多方面的。
五百年来九个世界性大国的兴衰更替启迪人们：崛起，以前瞻性的眼光瞄准事物变化趋势，立足创造性地化解难题，促进生产力飞跃发展的过程。
进入二十世纪后，寻求摆脱危机的良策，保持持续、良好的发展态势，则是崛起的必然要求。
历史昭示我们，在机遇和挑战并存的重要历史时期，只有世界所有国家紧密团结起来，共同把握机遇、应对挑战，才能为人类社会发展创造光明的未来，才能真正建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”。
七个怎么看”的读后感怎么写
七个怎么看》全文就是怎么讲看我国发展不平衡、怎么看就业难、怎么看看病难、怎么看教育公平、怎么看房价过高、怎么看分配不公、怎么看腐败现象。
由于《七个怎么看》摒弃了一些深奥的理论，通俗易懂，贴近百姓生活。
七个“怎么看”，既抓住了当前我国发展是时阶段性特征中具有典型意义的问题，又抓住了人民群众当前最关注关切的问题。
七个“怎么看”，是在认真调研的基础上梳理而成的。
也就是说，这些问题不是坐在办公室里凭空想出来的，是从全面建设小康社会的实践中，从人民群众每日每时的现实生活中，从大量的网络研讨，文化工作人跑两会及记者走一线调研梳理出来的。
祖国妈妈，历经沧桑。
屹立世界之巅。
如今，像合掌的中指，热爱和平热爱美好生活的人们翘首以盼，中国领袖绿色和平共和生活地球一村大家园，中华人民共和国，她像一个娃娃如旭日东升在春天里蹒跚走来……史诗他老人家从亲生母亲鞠耕操劳的身影，触及心灵，要让像妈妈一样的天下父母过上幸福生活。
领导人民抛头颅洒热血求解放。
中国人民从此站起来了。
人民当家做了主人。
为了人民大众精神永照千秋。
中华人民共和国已走过了六十多年。
前三十年，在领导下，祖国刚刚解放，百废俱兴，以待繁荣富强。
共产党带领人民自力更生、艰苦奋斗、奋发图强。
苦苦探索建设着新中国。
后三十年，共产党带领人民发展经济，让人们过上富裕的生活。
纵观前后三十年，前三十年，太左了，极端追求精神崇高的境界。
后三十年，进入了经济建设，运作了世界瓶颈的资本经济市场，只顾GPAJQZ眼前利益，太右了，极端追求物质享受。
精神膨胀的人们的生活方式钻牛角尖奢侈沉浮到了高官厚禄，贪图物欲，真情淡凉。
如今人们渴望幸福的生活，需要温暖的春天，那就是物质生活和精神生活的结合：共和生活。
物质生活：计划经济和市场经济的结合：自然绿色和平共和生活。
精神生活：顺天意，帮助更需要帮的大众。
我们的幸福生活共和生活是什么：世界和平，万物复苏。
人们心灵健康快乐，身体强壮，安康长寿。
给子孙后代留下明亮的蓝天，清清的碧水，火红的阳光，青山绿草，广饶的大地。
首先，改观我们以前的生活思想追求理念：小洋楼、小轿车、吃喝嫖赌物欲横流。
沉迷酒色，高傲军国横行霸道。
学知识懂文化，逃离故乡贫瘠的妈。
这与我们共产党人注入的经济实体息息相关。
比如：我们治理国家放眼全局未来。
大手笔拿出客观的公益资金，投入丰富的山川，绿化林木。
治理河水。
人类生命生存生活的根本农林牧副渔水气科全面发展。
再说，精神领域，拥有了物资，但是，千万不能让灵魂坠向了深渊。
连起码的人情味都没有了。
不是吗
有人就不要无怨无私拉巴自己的胸怀宽广妈。
更狠毒的，舍弃了自己的亲骨肉。
春天思想的幸福共和生活，是勤劳的双手和聪明的才智流汗水激情燃烧的岁月迈开双脚自己去创造。
一天更比一天更美好。
锅碗瓢盆交响曲，酸甜苦辣百味情，平平常常的生活中，清清淡淡地闪亮着善良心中的甘甜。
发展不平衡的问题，是长期困扰我国现代化建设的一个难题，许多问题都和发展不平衡有密切关系。
一方面，新中国成立以来特别是改革开放30多年来，取得了举世瞩目的成就；但是，发展不平衡问题依然十分突出。
怎样实事求是地分析其现状和原因，又怎样切实解决其中突出的城乡、区域发展不平衡这两大难题，无论干部还是群众都要求给予有说服力的解答。
其余六个问题，如就业难、看病难、教育公平、房价过高、分配不公、腐败现象等，也都是如此。
没有面向实践、面向群众的理念，没有这番调研梳理的功夫，做到理论关切、实践关切与百姓关切的统一。
距离拉得近。
说理从哪里展开，理论书往往是从概念展开，历史书常会从史实展开。
这本面向大众的通俗理论读物，继续走着特色鲜明的路径，从身边生活直观的社会现象展开，从时下典型的现实对比展开，从每天遇到的常人小事展开。
这样一下子就拉近了理论与百姓的距离，使理论张开了可亲可近可学的笑口，忧百姓所心忧，想百姓所能想，答百姓所要答。
就业难，首先捕捉到一个新情况，即眼下热议的“招工难”。
那么，“招工难”又怎么会反映就业难的问题
仔细看下去，原来“招工难”有其特殊的一些原因，而且是局部的、暂时的现象，并不是就此表明就业难有了根本缓解。
相反，我国就业人口总体供大于求的局面短时期内难有大的改变。
这样，就把令人一时困惑的谜团一下子解开了。
但是，问题并没有就此止步，继续谈了几个大家关注的问题，包括农民工、大学毕业生的就业。
心中没有群众，心中没有读者，心中没有生活，是不可能做到同普通百姓近距离的对话、心贴心的交流。
道理说得透。
理论读物难的是把道理讲透，通俗理论读物要把道理讲透就更难。
就是从直观现象入手，但不局限于现象，而是力求通过道理的分析，层层剥笋，引导读者最终达到对事情本质及趋势的认识。
而且，既不单单讲大道理，也不单单讲小道理，而是从小道理入手，逐渐引入更加宏观的层面，注重用事实说话、用数字说话，使大众最终能够明了大道理。
通俗不等于肤浅，浅显不等于浅薄。
该书在面对房价高居不下这个复杂问题时，首先集中讨论了一个问题，即目前房价到底有多高。
随后，又从投资推动、资金推动、地价推动和制度原因等方面，进一步分析了导致房价过高的原因。
又进一步指出两个重要因素，与城镇化快速发展有关，经济社会发展中许多矛盾在住房领域的反映。
能够简明扼要、深入浅出地解答如此复杂的问题，又能令人比较信服的，并不多见。
没有深入的思考，没有对大量事实的把握，没有对百姓生活的熟悉，是难以做到的。
真正做到了从群众生活中来，得到大众的共识。
文风显得实。
感觉很舒服，很平和、平实的文风，说话平易近人，以理服人，不摆架子，不兜圈子，不说空话。
感觉很可信，因为它有很朴实、扎实的文风，说话有根有据，不遮掩，不回避，不浮躁，不虚夸。
感觉很亲切，因为它看问题用的是老百姓的视角，讲道理用的是老百姓的语言，举例子用的是老百姓熟悉的事情，落脚点也是人民群众的切身利益和实际需要。
好的文风，可以增进理论同人民群众的感情，取得人民群众的理解和信任。
集中反映了贴近生活、贴近实际、贴近群众的要求，是党的群众路线、群众观点在理论研究宣传方面的生动体现。
走进人心、打动人心、温暖人心。
“理论热点面对面”系列通俗理论读物已经成为深受广大干部和群众喜爱，《七个“怎么看”——理论热点面》依旧保持了它独有的贴近群众生活、紧扣时代脉搏、针对现实问题、通俗形象生动的风格和针对性强、说服力强、感染力强。
“理论热点面对面”坚持的民生视角更加集中、充分地展示出来。
这首先就体现在，它集中围绕着就业难、看病难、教育公平、房价过高、分配不公等人们最关注的民生问题展开。
旗帜鲜明的民生视角不仅对于阐述人们关心的各种热点问题至关重要，对于推动马克思主义大众化也具有重要的启示意义。
我们党一直高度重视马克思主义大众化，强调推动理论大众化在党的理论创新和理论武装中的重要地位。
但是，在如何卓有成效地推进马克思主义大众化的问题上，特别是在推进马克思主义大众化具体途径的问题上，还有许多问题需要探讨。
一般说来，人们对于马克思主义大众化的理解，更多地集中在理论宣传、宣讲、解释、论述的通俗化，以及互联网等技术手段的运用。
这无疑是正确的，也是十分重要的。
但是仅仅停留于此，还远远不够，必须拓宽视野，探索大众化的多维途径《七个“怎么看”——理论热点面对面》所展示的鲜明的民生视角就是延续的融合。
生活世界的视角。
改革开放以来中国学术理论的进步，在于彰显马克思主义的实践本性，强调理性向生活世界的自然回归。
然而，在如何回归生活世界，回归到什么样的生活世界的问题上，人们的理解并不完全清晰。
民生的世界是最重要的生活世界，与民众的生存与发展息息相关的各种重要的民生问题，应当是回归生活世界的理论探索特别关注的问题。
民生问题都是主要聚焦点。
讨论群众所关心、所渴望解决的各种民生问题，让人民群众真切地感受到，在讨论我们自己生活世界中的问题；进而，把党的理论路线方针政策融入到具体的民生问题中加以探讨，使人民群众真切地感受到，这些理论是我们自己的理论、自己的心声，增进对党的理论的共识和认同。
人文关怀的视角。
对生活世界的民生问题的关注必须有旗帜鲜明的人文关怀。
就是说，提出问题只是理论分析的开始，关键的是要探讨解决问题的方式和途径。
“理论热点面对面”强烈的人文关怀，它把积极解决相关民生问题，即改善民生作为理论探讨的宗旨。
以《七个“怎么看”——理论热点面对面》为例，我们可以清楚地看到，对七个人们最关注的热点问题的分析，都按照一个基本的理论框架展开：揭示相关现象对于群众生活和社会和谐所造成的影响、造成这种现象的原因、对于解决问题的重要性的理论认识、解决问题的基本途径等。
把党和国家对于民生问题的高度重视和对民众疾苦的关怀，特别是解决相关民生问题的决心和政策措施，用具体的、贴近群众的语言形象地表达出来。
这种对于民生问题的人文关怀同近年来党和国家改善民生、构建和美社会的许多具体实践和举措是相辅相成的。
使党的理论创新成果在群众中有了坚实的根基和土壤，使马克思主义大众化并获得真正的生命活力。
大众主体的视角。
通常人们思考和解决民生问题时，首先考虑的是衣食住行等具体问题的解决，这当然是必须的。
但是，不从更高的层面思考民生问题，就会不知不觉地把群众简单地等同于被动的同情对象，把对民生的人文关怀简单地变成外在的理论关照。
《七个“怎么看”——理论热点面对面》独特的思考，在关注民生问题的物质生活内涵的同时，开始思考民生问题的更高层次的价值内涵。
人民的精神生活世界。
不仅在问题的探讨中尽量避免理论说教或外在灌输的方式，更多地采用与群众平等对话、共同探讨的风格，更为重要的是，在这里我们看到了对于民生问题所包含的价值问题的自觉思考，对社会公正、人的尊严、人的自由和全面发展等的关怀，对普通群众主体地位的尊重。
分析房价过高问题，不仅讨论这一问题对于群众生活和经济发展所带来的影响，特别强调“高房价严重影响社会公平”，明确指出这一问题“引发了社会情绪的焦虑，成为造成社会不协调、不稳定甚至加剧社会矛盾”；就业难的问题，明确强调“就业关乎个人生存和尊严”，“就业是人们生存、发展和自我实现的重要前提和基本途径”。
真正得人心、融合广大的群众。
近日，中宣部理论局组织编写的《七个“怎么看”——理论热点面对面•2010》热遍媒体，热销全国。
我在“月读一书”活动中选择了这本书认真阅读。
生活中很多热点问题在《七个“怎么看”》均有讨论，这也是《七个“怎么看”》倍受关注的重要原因。
在阅读日益个性化、浅层化的今天，一本以“理论”冠名的“小册子”受到如此广泛的关注，引人深思。
生活中很多热点问题常常让大家感到困惑，比如房价为什么这样高、看病为什么这样难等等。
那么对这些热点问题，究竟应该怎么看呢
《七个怎么看》，这本书是理论热点面对面品牌的最新作品。
人们关注的很多热点问题，都能从这本书里找到答案。
改革开放30年以来，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。
在人们物质生活水平不断得到提高的今天，民众的精神需求在不断的提升和发展。
他们渴望政治生活更加民主、社会更加公平公正，希望一些关系民众自身生活发展的如看病、住房、就业等问题能得到更多的改善。
《七个“怎么看”》一书是基于民众的这些期盼，结合我国实际国情和现实发展阶段，用理性的观点剖析了这些问题产生的历史和现实根源，表明了国家的态度和努力，从而使民众对于国情和国家的发展现状有了客观的认识和理性判断。
我国是一个占世界20%人口的发展中大国，仅有占世界7%的耕地，真正走上独立发展的道路仅仅60年时间， 而且其中还几经曲折。
只有改革开放的30年时间，我们国家才真正实现了快速稳定的发展，发展的同时一些现实问题日益凸显。
这些问题涉及民众的基本生活，与民众生存发展息息相关，反映了富裕起来的民众对于国家发展、社会公正、政治民主的更高要求。
虽然，这是一个处于发展转型阶段的人口大国必经阶段出现的问题，虽然国家也在竭尽所能解决这些问题，但这些问题依旧在一定范围和一定层面上存在着。
这给了一些不良用心的海外反华人士和一些妄图分裂国家的人提供诋毁政府的理由。
他们借这些问题在各类媒体上大肆宣扬，丑化国家和政府的形象，愚弄一些不明真相的民众。
《七个“怎么看”》在广泛调查的基础上，注重用事实和事例说话，以专家的视野，百姓的角度，理性地回答了当前广受关注的7个问题，使民众认识到国家发展和成就的来之不易，看到了政府解决这些问题的决心。
回顾几年来国家的一系列发展战略，我们不难看出，国家一直在致力去解决这7大现实问题。
西部大开发、中部崛起、振兴东北老工业基地、建设大西南、发展大新疆等一系列发展战略正在紧锣密鼓的实施当中。
教育改革，不断推出国家就业再就业优惠政策；城镇医疗、城居医疗覆盖了几乎所有城镇居民，新农合也覆盖绝大多数农民；廉政准则52不准如同52把利剑直刺腐败要害；限制高房价和恶意炒房的一系列政策让老百姓看到国家反对高房价的决心。
《七个怎么看
》这本书详细罗列了国家对于解决7个民众关注问题的努力，让民众看到了一个爱民亲民、负责任的政府。
这本书受到热烈的欢迎，因为它使用通俗易懂的语言，使其真正为群众喜闻乐见。
《七个“怎么看”——理论热点面对面•2010》这本书，没有用抽象的概念演绎和繁琐的逻辑论证，而是把严肃的理论话题用通俗清新、富有哲理的语言娓娓道来，用群众身边鲜活的事例和翔实的数据去说话。
通俗不等于肤浅，浅显不等于浅薄。
这本书语言平易近人，以理服人，不摆架子，不兜圈子，不说空话，说话有根有据，不遮掩，不回避，不浮躁，不虚夸。
读这本书，使人感觉很亲切，因为它看问题用的是老百姓的视角，讲道理用的是老百姓的语言，举例子用的是老百姓熟悉的事情，落脚点也是人民群众的切身利益和实际需要。
看完《七个＂怎么看＂》这本书，我想每一个具有理性思维的人都能够理解这些现实问题存在的客观性和必然性，都能够看到政府为解决和处理这些问题所作的不懈努力，都能够以理性的观点客观地对待存在于身边这些问题。
《七个＂怎么看＂》一书之所以引起使整个社会强烈反响，是因为它反映了时代呼声，解答了时代关注的现实问题，使民众更加理性地去看待社会政治生活中的每一件事情，变得更加理性，更加团结，从而使我们的国家获得更大的发展动力。
2010年10月21-22日，我有幸参加了福州市财贸党校组织的关于《七个“怎么看”——理论热点面对面•2010•》的新党员培训。
培训紧紧联系了当前社会经济发展的新形势，对怎么看我国发展不平衡、怎么看就业难、怎么看看病难、怎么看教育公平、怎么看房价过高、怎么看分配不公、怎么看腐败现象等七个问题，作出了深入浅出和有说服力的回答，并且在怎么看的同时也提出了怎么做的方法，为我国今后解决这些问题指明了方向。
改革开放30年以来，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。
在人们物质生活水平不断得到提高的今天，民众的精神需求也在不断的提升和发展。
大家渴望政治更加民主、社会更加公平公正，希望一些关乎民众生活的社会事业能得到发展，如看病、住房、就业等问题得到更多的改善。
《七个“怎么看”》一书是基于民众的这些期盼，结合我国实际国情，用理性的观点剖析了这些问题的根源和历史，表明了国家的态度和努力，从而使民众对于国情和国家的发展现状有了客观的认识和理性判断。
改革开放的30年，中国在快速稳定的发展的同时凸显了一些问题。
这些问题涉及民众的基本生活，与民众生存发展息息相关，反映了富裕起来的民众对于国家发展、社会公正、政治民主的更高要求。
这是一个处于发展转型阶段的人口大国必经阶段出现的问题，虽然，国家在竭尽所能解决，但这些问题依旧在一定范围和一定层面上存在着。
《七个“怎么看”》在广泛调查的基础上，理性地回答了当前广受关注的7个问题，详列了国家对于解决7个民众关注问题的努力，让民众看到了一个爱民亲民、负责任的政府。
使民众认识到国家发展和成就的来之不易，也看到了政府解决这些问题的决心。
当然，“非一日之寒”，亦“非一蹴而就”。
虽然我们只是大海中的一滴水，但是在我们的不断努力下，每个人都做好本职工作，所有人都凝聚起来，就会汇成大海，为彻底解决我国当前七个问题，贡献出巨大的力量。
改革开放给中国带来了哪些变化?(从政治,经济,文化,教育四个方面谈)
改革开放以来我国的现代化进程探析 1978年召开的党的十一届三中全会，标志着中国人真正自觉地开始认识现代化，一系 列正确的路线、方针、政策的制定，重新开启了机制，明确了中国 的紧迫性，全面开创了实现社会主义现代化的新局面。
一、提出“走中国式现代化道路”思想 为了全面纠正十年“文革”的错误路线，实行全面的拔乱反正，党的十一届三中全会 确定把党的工作重点转移到上来。
党的工作重心转移完成后，如何 建设一个社会主义现代化国家这个中心任务突出地摆到了全党和全国人民面前。
1979年 3月，就明确提出：“现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代 化道路。
”[1](P163)他还对我国现代化建设中必须重视的两个重要特点，即底子薄及 人口多、耕地少进行了分析。
党的十二大，在总结我国革命和建设经验的基础上 ，提出了“建设有中国特色社会主义”的科学论断和现代化的基本方向。
1984年10月， 强调“革命和建设都要走自己的路”，“中国革命的成功，是同志把马克 思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。
现在中国搞建设，也要把列宁主 义同中国实际相结合，走自己的路。
”[2](P94～95)1987年8月，特别强调指出 ：“我们党的十三大要阐述中国社会主义是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。
社 会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义初级阶段，就是不发达 阶段。
一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。
”[2](P225)至此，“走 中国式现代化道路”的思想已经趋于成熟，并成为制定各项方针、政策，开展各项工作 的根本指导思想。
“中国式现代化道路”理论的核心是全面现代化的思想。
与此前的“中国工业化道路 ”思想相比，它既强调工业化的重要，也强调中国的现代化应该是工业化、政治民主化 和思想文化现代化的统一，在具体实践过程中不能只看重其中的一方面，而导致现代化 过程中的种种失衡现象出现。
关于中国式现代化是全面现代化的思想，在党的十三大报 告中被规范地表述为：把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
这一 表述被党的十四大、十五大所沿用，并被固定下来，成为全党和全国人民的奋斗目标。
二、“两个文明”建设成为我国现代化进程的主要内容 党的十一届三中全会完成了全面的拔乱反正，党的工作重心转移到上来，实 现了由片面现代化向全面现代化的转变。
使以物质文明建设和精神文明建设为主要内容 的社会主义现代化进程重新开始起步。
起步后，首先抓住了农业和农村工作，实行家庭 ，使农业面貌发生了显著变化；通过调整工业结构解决轻重工业的比例 失调问题，把社会主义现代化建设引上了正确的道路，并全面开创了社会主义现代化建 设的新局面。
1982年，党的十二大明确了党在新的历史时期的总任务：团结全国各族人民，自力更 生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文 明、高度民主的社会主义国家。
当时，已把社会主义精神文明和社会主义物质文明当作 社会主义两个密不可分的重要特征进行了详细阐述。
在实际进程中，一方面由于改革开 放冲破了僵化的经济体制，使社会主义商品经济以不可阻挡之势蓬勃发展。
沿海地区， 从南到北，形成了广阔的前沿开放地带，高新技术产业的发展，不仅促进了三大产业的 协调发展，而且带动了整个国民经济的增长。
另一方面理想教育、和 在全社会范围内广泛开展，人们的思想冲破了旧观念的束缚。
追求变革、勇于开拓、讲 求实效形成潮流。
实践中，使我们对自己所处的历史阶段和基本任务有了进一步的认识 。
党的十三大正式提出了社会主义初级阶段理论，明确指出社会主义初级阶段的基本任 务是要实现别的许多国家在资本主义条件下实现的工业化和生产的商品化、社会化、现 代化。
确立了我国“三步走”的发展战略。
在这当时和之后的一段时间，尽管 国际国内形势复杂多变，但仍实现了国内社会稳定、政治稳定和经济发展，保证了改革 开放和现代化建设的继续进行。
从1992年党的十四大开始，在“以加快改革开放和现代 化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利”思想的指导下，不仅使现代化 建设步伐进一步加快，而且在思想上还突破了姓“资”姓“社”的束缚，提出了建立社 会主义市场经济体制的构想。
从此，社会主义物质文明和精神文明建设得以加快推进， 国内生产总值连年增长。
国民素质的提高和人才资源的开发极大地适应了科学技术的迅 猛发展和综合国力的剧烈竞争。
具有重要意义的党的十五大，确立了党的，总结了近20 年改革开放和现代化建设取得成功的根本原因——克服了超越阶段的错误观念，抵制了 抛弃社会主义基本制度的错误主张。
全面规划了迈向21世纪的战略目标，提出要实现工 业化和经济的社会化、市场化、现代化的伟大构想。
三、这一时期现代化建设的基本经验 1.科学技术的发展和应用是实现社会主义现代化的关键。
20多年来，现代化建设的成 功经验告诉我们，在一个人口多、底子薄、文化科技总体水平不高、人均国民生产总值 仍居于世界后列的大国要实现社会主义现代化，是一项十分艰巨的历史任务。
它既承担 着完成传统工业化的任务，又承担着进行新的产业革命的任务。
在国际经济和科学技术 激烈竞争的形势下，科学技术是尽快改变我国生产力的落后面貌，实现社会主义现代化 的关键因素，是当今中国发展生产力的突破口。
当今世界，现代科学技术突飞猛进地发展，并且正在以空前的规模和速度被应用于生 产，使社会生活各个领域的面貌发生着日新月异的变化。
在这种形势下，我们要实现“ ”，必须比以往更加重视依靠科技进步和提高劳动者素质。
在农业方面，我 们要用占世界7%的土地养活占世界22%的人口，必须依靠科学技术特别是生物技术、计 算机技术、核技术等高新技术和科学的管理方法来改造传统农业，发展新兴农业。
工业 方面，则必须应用以和自动化技术、新能源和来改造传统产业，用 于新产品开发，提高产品质量和市场竞争力，从而实现经济增长方式的根本转变，走出 “高投入、高消耗、低效益”的老路。
至于国防现代化，就更离不开科学技术。
此外， 决策的自主化、科学化，社会主义精神文明建设和社会的全面进步，也都离不开科学技 术。
2.改革开放是实现社会主义现代化的动力。
20多年前，深刻地指出，“四个现 代化”是一场“伟大革命”，“这场革命既然要大幅度地改变落后的生产力，就必须要 多方面地改变生产关系，改变上层建筑，改变工农业企业的管理方式和国家对工农业企 业的管理方式，使之适应于现代化大经济的需要。
各个经济战线不仅需要进行技术上的 重大改革，而且需要进行制度上组织上的重大改革。
进行这些改革，是全国人民的长远 利益所在，否则，我们不能摆脱目前生产技术和生产管理的落后状态。
”[1](P135～13 6)在这里第一次揭示了改革与现代化之间的内在联系：现代化本身就是一场革命 ，只有通过改革，才能实现现代化。
20年的实践使我们进一步加深了对这些论断的认识 。
改革旧的体制适应了生产力发展的客观要求，为我国的现代化扫清了障碍、开辟了道 路，改革使从经济、政治到思想、文化，从生产方式、生活方式到行为方式、思维方式 完成了现代化所要实现的从传统文明向现代文明的转型。
全面改革推动着社会主义现代 化不断向纵深发展，也为实现全面现代化创造了条件。
开放，不仅适应了世界经济的客观状况和发展趋势，也推动着社会主义现代化的发展 ，中国的现代化已经越来越离不开对外开放。
对外开放，加强了同世界各国在贸易、科 技、文化等领域的交流与合作，推动了生产力的发展，促进了社会主义市场经济体制的 建立，提高了我国的经济管理和科学技术的水平，扩大了对外贸易，弥补了国内建设资 金的不足，这一切都是推动现代化的直接动力。
进一步深化改革，扩大开放将被作为社 会主义现代化的持久动力而被继续坚持下去。
实践也证明，改革开放是建设有中国特色 社会主义现代化所必需的。
3.政治稳定是实现社会主义现代化的保障。
在一个拥有近13亿人口的大国进行社会主 义现代化建设是一项伟大的事业。
我们具有许多有利条件和优势，也有许多不利因素和 困难，如众多的人口以及由此带来的资源相对短缺、交通运输紧张、就业压力大、生态 环境恶化等。
在这样的国情下，如果全体人民同心同德、齐心协力地进行现代化建设， 就能化不利因素为有利因素，最大限度地发挥我们的优势。
反之，如果政治不稳定，社 会动乱、人民内部发生分裂，那就不仅会加剧原有矛盾和困难，而且会丧失我们的有利 条件和优势，现代化的实现就无从谈起。
从这个意义上讲，保持政治的稳定是实现现代 化的重要保证。
用同志的话来说就是：“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。
”[2](P284)为此，所有 关于中国现代化的设计都要把保持社会稳定放在首位，一切有关现代化的方针、政策、 方案都要服从于稳定这一最根本的大局。
4.必须把现代化建设与可持续发展统一起来。
在现代化建设中，必须把实现可持续发 展作为一个重大战略。
实现人、社会与自然的和谐协调发展是马克思主义的一贯思想。
对于我国这样一个人口众多资源相对不足的国家，实施可持续发展战略，把现代化建设 与可持续发展内在地统一起来具有特殊的重要性和紧迫性。
要把控制人口、节约资源、 保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、 环境相协调，实现良性循环。
我们不仅要把眼前的改革和现代化建设搞好，还要为我们 的子孙后代着想，决不能吃祖宗粮，断子孙路，走浪费资源和先污染、后治理的路子。
我们不能为谋求一时的发展而以牺牲长久利益为代价。
总之，改革开放以来，我国的社会主义现代化建设立足于中国的现实，吸纳和借鉴了 世界的和我国的现代化的经验和教训，找到了一条真正的建设有中国特色的社会主义现 代化建设道路，实现了经济的、政治的和思想文化的现代化的全面发展。
