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李白宋词读后感

时间:2019-10-22 10:40

《穿越唐诗宋词》读后感

在中国所有的传统文学中,我最情有独钟于唐诗宋词。

记得年少时,在云南边塞“支边”,思想苦闷,生活艰苦,但收工回来,清风徐徐的夜晚,不管有多累,也不管别人喝酒、聊天,我却就着一盏昏暗的煤油灯,把临走时从还关在“牛棚”的父亲箱里“偷”出的一本《唐诗三百首》细细翻阅,又四处搜集当时凡能找到的唐诗宋词,整整抄完了几个笔记本。

对那些诗词歌赋当时虽然大多不解其意,但每一次读起来都是那么专注。

唐诗宋词伴我度过了多少寂寞长夜,度过了多少艰难困苦。

至今,我还保存着那本融入我青春热血的《唐诗三百首》。

回城之后,随着年岁的增加,读书的增多,尤其是读大学后,才知道自己以前所阅读的那些唐诗宋词,不过只是沧海一粟。

于是,便疯狂地买起有关的书籍来,什么《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、什么《古诗名句鉴赏辞典》,想方设法也要抢购到手。

那时口袋里没有几个银子,却经常光顾沪渝书店,一家开在民生路小巷子里的小书店。

直到今天,仍不改对唐诗对宋词的那一份痴迷和眷恋。

每当夜深人静,从床头柜上随手拿过一本,低声读将起来,感觉琅琅上口,满口清香。

常想像那月照唐朝雨落宋朝,该是怎样的意境啊

感谢唐诗宋词,感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神,千百年来得以源远流长。

走进唐诗宋词,其实就是走进一个神奇迷人的王国。

那是一个人类精神之花全面盛开的季节。

我们的大师从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的子昂,清朗雄健的王之涣,闲静谈远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游…… “远上寒山石径斜,白云生处有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。

我坐上一辆古旧的马车,“吱吱呀呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双也映照得微红,叫我怎能不停下车来望上几眼

“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。

歌中醉倒谁能恨

唱罢归来酒未消。

” 夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越远,而红楼之上酒兴正浓。

箫是那精精致致的玉箫, 灯是那华华贵贵的银灯,音乐就在身边流淌着…… 独爱唐诗宋词,独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境,独爱一个个不羁的灵魂。

可与之携手同游,可与之相对品茗。

无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”,还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈,无论在“花市灯如昼”的元夜,还是在有“暗香盈袖”的黄昏,或笑、或泣,或长歌、或短叹,或无语徘徊、或滔滔不绝,都是那么令人难忘。

以前读晏殊:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,大脑中一片空白。

今天,人到中年,在经历了一些世事之后,再来读它,便渐渐悟出一些意蕴来。

想当年,晏殊徜徉在小园的香径上,借着老酒写下这首词的时候,又怎能知道千年之后的我能读到它

又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它

我想,这就是所谓的沧桑了,这就是所谓的历史了,这就是所谓的缘份了。

我还觉得,这份沧桑之感,并非建立在“生命无为”的悲观基调上。

相反,它是人对生命的自我意识。

它教会我更加珍惜生命,理解生命,更加热爱生活。

现代社会的飞速发展,许多事物正在不断地遭受抛弃。

对物质的狂热追求,使心灵愈来愈贫穷。

面对今天的生活,我们的心在隐隐作痛,我们痛苦:噪音、污染、人口爆炸、腐败蔓延、生态失调……人,成为一台开足马力的机器,在复杂的人情世故中无休止地旋转…… 好不容易觅个闲时,吟吟唐诗,读读宋词,在月色花影之中超越现实,进入那个理想的古朴纯美的世界,灵魂便找到了一个临时的寓所。

有时候,我们是多么向往那种生活啊:归隐于一片“层上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,在燕子对月亮的喃喃细语中,汲泉煮茗,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘。

或者置身于一间“深深深几许”的庭院,绿柳如烟,院门萦雾,枕一帘幽梦,带半身闲愁,想想那些风花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词,已经影响了一代又一代的中国人,也必将使更多的现代中国人的心灵产生共鸣。

她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。

读唐诗宋词,应该用眼睛去读,用心灵去读,用人生去读

李白的古诗大全

李白的诗  1、代表作:《望庐山瀑布》、《静夜思》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》、《蜀道难》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等。

李白一生创作了大量的诗歌作品,流传至今的有九百多首,《李白全集》收录1010首 。

  2、综述:  李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。

其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。

在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。

  李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。

他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。

他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。

李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。

李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。

  李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

  李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。

中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。

  3、风格:  豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,浪漫主义,立意清晰。

  李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。

他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。

  李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

  李白成功地在中塑造自我,强烈地表现自我,突出抒情主人公的独特个性,因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。

他喜欢采用雄奇的形象表现自我,在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情,表现他的喜怒哀乐。

对权豪势要,他“手持一枝菊,调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时,他“心摧泪如雨”。

当社稷倾覆、民生涂炭时,他“过江誓流水,志在清中原。

拔剑击前柱,悲歌难重论”(《南奔书怀》),那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》),又是那样天真直率。

总之,他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。

  4、特征:  豪放是李白诗歌的主要特征。

除了思想性格才情遭际诸因素外,李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。

善于凭借想象,以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。

几乎篇篇有想象,甚至有的通篇运用多种多样的想象。

现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,无不成为他想象的媒介。

常借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。

他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。

  李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来,移情于物,将物比人。

  李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点,在生活真实的基础上,加以大胆的想象夸张。

他的夸张不仅想象奇特,而且总是与具体事物相结合,夸张得那么自然,不露痕迹;那么大胆,又真实可信,起到突出形象、强化感情的作用。

有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来,通过加大艺术反差,加强艺术效果。

  李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。

李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。

诗的开头常突兀如狂飙骤起,而诗的中间形象转换倏忽,往往省略过渡照应,似无迹可循,诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。

  李白的五七言绝句,更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。

如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等,妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味,使人神远。

”(《说诗晬语》上)  李白诗歌的语言,有的清新如同口语,有的豪放,不拘声律,近于散文,但都统一在“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美之中。

这和他自觉地追求自然美有关。

他继承陈子昂的文学主张,以恢复诗骚传统为已任,曾说“梁陈以来,艳薄斯极,沈休文又尚以声律,将复古道,非我而谁欤

”(孟棨《本事诗·高逸》)他崇尚“清真”,讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦,邯郸学步。

他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果,明白如话,通俗生动。

关于古诗人物的读后感

长相思·其一》 作者:李白 长相思,在长安.络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒.孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹.美人如花隔云端,上有青冥之高天,下有渌水之波澜.天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难.长相思,摧心肝.这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人.在朦胧的月色下,映入她眼帘的山容水态,都充满了哀愁.前三句用三个“流”字,写出水的蜿蜒曲折,也酿造成低徊缠绵的情韵.下面用两个“悠悠”,更增添了愁思的绵长.全词以“恨”写“爱”,用浅易流畅的语言,和谐的音律,表现人物的复杂感情.特别是那一派流泻的月光,更烘托出哀怨忧伤的气氛,增强了艺术感染力,显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点.俞陛云《唐五代两宋词选释》:此词若“晴空冰柱”,通体虚明,不着迹象,而含情无际.由汴而泗而江,心逐流波,愈行愈远,直到天末吴山,仍是愁痕点点,凌虚着想,音调复动宕入古.第四句用一“愁”字,而前三句皆化“愁”痕,否则汴泗交流,与人何涉耶!结句盼归时之人月同圆,昔日愁眼中山色江光,皆入倚楼一笑矣.

中国诗词大会读后感500字

《中国诗词大会(第二季)》读后感(五):赴一场诗词的盛宴作者: 中国诗词大会栏目组 出版社: 北京联合出版公司 出版年: 2017-7之前看各种诗词赏析,从来没有像看诗词大会这样上瘾。

这是一道全民的精神大餐。

在春节,从大年初二开始,由中央电视台科教频道制作的中国诗词大会第二季亮相央视荧屏。

连续十天在黄金时段播出,带领观众领略中华文化魅力,感受诗词独特韵味,节目根植传统文化,在第一期的基础上不断开拓境界,形式新颖,格调高雅,是展示中华民族的优美画卷,引爆全民追看热潮,迅速在大屏小屏走红,我们多了更多的话题,诗词大会,飞花令,百人团,被誉为春节新年俗。

在看得见的传统之外,诗词更重要的贡献,是静水深流的想象力,是逆风顺风,无阻飞扬。

这个最重要最幸福的时刻,全家人、全国人,因为中国诗词,围坐一起,感受亲情友情爱情,分享惬意、美意、诗意,成就生长、生活、生命。

短短数日,圈粉无数,有70老翁,十岁小儿,中东大叔,非洲小伙。

有执法民警,市场保安,乡村教师,全职妈妈;有理工女生,文艺青年,农民大伯,IT达人…他们来自五湖四海,身份各异,年龄不同,都拥有同一个梦想:参加中国诗词大会,在全社会掀起诗词大合唱,让更多的人了解中国诗词,了解中华民族辉煌灿烂的历史文化与经典

节目在比拼诗词时,讲述选手与诗词结缘的感人故事

腹有诗书气自华的独臂女孩张超凡、在工作之余抄读古诗文的毕凯,用诗词磨练意志的抗癌农民白茹云等众多选手,给观众留下了深刻印象,不仅展现了诗词之美,更让人看到了诗词熏陶下的高尚灵魂,看到了当代中国人的精气神儿。

本书系根据《中国诗词大会》(第二季)文字脚本与竞赛题库加工整理而成,在保留节目原有精华的同时,丰富了部分内容,是一本优秀的传统文化类读物。

入选诗词以中小学教材名篇为基础,选题精准、命题范围恰当、重视孩子的中国传统文化教育,出题范围从《诗经》一直到诗词,涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别,选择具有“当代意义”的经典名篇和名句,对中国历史、中国文化中国故事进行高度凝炼,透过耳熟能详的诗词名句,引导观众不断增强对中华优秀传统文化的认同感和归属感,力求将题目与现实生活相关联,题目生动活泼而不呆板,聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。

通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣。

我们可以从书中回顾当年舞台的情景,回看选手们的情况,从做题的过程中体会到诗词的乐趣。

诗经,楚辞,汉魏六朝诗,唐宋明清诗词尽在其中。

特别是将诗词纳入题库,通过其《七律·长征》《沁园春·雪》,《清平乐·六盘山》等气势磅礴、寓意深刻、意境高远的名著诗篇,为古典诗词注入革命文化、红色文化基因,进一步升华了节目的思想内涵。

嘉宾专家的点评精彩精辟,把中华诗词中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的担当精神,舍生取义、精忠报国的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的优良品格,求同存异、和而不同的处事方法,形神兼备、情景交融的美学追求等,用通俗易懂的方式进行阐释,很多点评的金句在网络上迅速热传,成为节目的一大亮点。

尤其是栏目组邀请诗词领域的专家学者构建诗词题库,注重寓知识于趣味性之中,注意对诗词所蕴含文化意蕴的诠释,以引发读者对古典诗词的兴趣。

邀请的点评嘉宾王立群、康震、蒙曼、郦波均为国内知名学者,主讲过《百家讲坛》等重要文化节目,点评融知识性、趣味性、教育性于一体。

这是现场诗词的狂欢,有眼泪,有悲伤,有纯粹的欢喜,有凄凄的别离,有限文字背后是无数故事。

中国古典诗词的美,不仅是文辞美,意境美,色彩美,心境美,更是每一个灵魂诗意的激发。

白茹云的诗意是“前磨万击还坚劲,任尔东西南北风,”武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”,陈更的诗意是“恰全同学少年,风华正茂”,他们的坚韧乐观,纯真可爱,甚至是急躁冒进,都让人看到的诗词是火热的、是鲜活的,是有力量的,是的,人生自有诗意。

诗词是有温度的。

每一代人都在用自己的方式去感受传承,晋朝人都是是兰亭聚会,曲水流觞,唐朝人读诗,是高朋满座,冠盖京华。

革命者读诗,是雨中绝笔,肝胆相照,而我们的方式就是中国诗词大会。

因为诗词是会飞翔的,会把你带向遥远的山水田园,会带你自由的飞翔到世界任何一个地方,会让你任意穿越任何一个时代,诗词何处无世界

一扇门,世界就关在门外,一首词,世界就尽收心底。

中国诗词大会,打通了文化传播的另外一种路径,让几年身处时代洪流中的人们有了精神上的聚点。

读诗词,从一个人的事,变成所有人的事,这是平台的引领,更是文化的力量,激发情感共鸣,寓教于乐,像一道清流浸润人心、滋养灵魂。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(六):2017年最后一个星期:1.看完《人名的名义》;2.开始搜集今年的《最给力华语解说詹俊经典解说合集》视频素材。

考虑到相比于2017除夕来得特别早,2018年除夕又这么晚。

所以可以到明年1月下旬再开始密集制作;3.继续写《新白娘子传奇》,元旦前就在网易云阅读发表已经写好的部分。

随着重温剧集和持续关注20年来各位主创的近况,越写越入佳境。

这跟与电视剧同步问世的剧集赏析可不一样,我将在《青城山下白素贞:珍藏<新白娘子传奇>》中,以电视剧中的插曲与台词为线索,着重描写原剧中主创的近况,及2013年暨《新白娘子传奇》播出20周年时,‘小青’陈美琪、‘白蛇’赵雅芝、‘许仙’叶童三大女神重聚南京江苏卫视的现场盛况。

对于5年的创作生涯而言。

选择它(指为轰动全球华语世界的《新白娘子传奇》制作20周年纪念册),作为2017年的最后一件事。

就好像又跟小时候的那个我,谈过一次恋爱了。

不过现实中,我身边的女孩,倒是越来越多——4.无论是在重庆市巴南区恒大城A区37栋快递点做事的这个妹子,还是QQ联系人名单中的95后、全国各地的迷妹——杨梦雪、邹岳辰......抑或街子古镇台北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了,我以写书的方式......向你求婚),你们都是我亲身接触过的。

2017年这最后一个星期里,我还是会时常......把你们记在心上——《中国诗词大会》(第三季)选拔已经结束。

明年春节就将播出的第三季......对于成功举办了两季的这档近两年央视的王牌文化节目,还有多少新的惊喜呢

对于节目录制的关注,也将是年末这一个星期,所要重点关注的——就在家里......过完这最后一个星期了。

在全城的永辉、新世纪百货门店里,四处搜寻‘金汤肥牛’、‘金汤虾球’这两种康师傅近年推出的方便面品牌后,渝北新光天地、九龙坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三个地标突然出现在眼前。

虽然这两个星期,我都有去石桥铺(在科园三街,又发现了一家‘黄嘉家米线’),但感慨时间......真是要与繁忙的车流拼黄昏。

而在这其中,人的生命,才真正是最脆弱的......陈家坪长途站旁的富丽大酒店,赶上了又一对90后的婚礼,男孩女孩颜值都不算高罢了。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(七):重遇诗的美好很少看电视节目的我,偶尔一次看到看到了《中国诗词大会》,即刻着迷,那场正逢武亦姝出场以及后来的“飞花令”环节,当选手不断说出带有月字的诗句,脑中不禁浮现出钱基博老先生的话:“我也不知道哪国的月亮圆,只知道没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗。

”是呀,没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗,而且没有哪个国家写出过这么多美好的月亮诗。

就在那一刻,我同很多人一样,又一次为中国诗歌之美而折服。

我想之所以如此多人的喜爱《中国诗词大会》,并形成现象级传播,是因为在其中,能够感受到诗歌的有情而美。

儒家的思想指向即为诗,所以诗词一直是中国文人最为推重也最喜爱的文学形式,中国文士的高洁、才华、济世、隐逸、风骨与傲气,都在诗歌中展露无遗,无论是顺境还是逆境,文人们都把情绪化为诗,即孔子所谓“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”,应该说诗歌中包含了中华民族最美好的情操,也把这种情怀融入到每个人的血液中,在阅读诵读的过程中,自然会涌现出无限的意象,这就是中国诗词的美好之处。

另一点为人称道的是,在《中国诗词大会》,诗歌再次与时代、与人相遇,使诗歌充满了更多的现实意义。

每一个参赛选手的不同经历与各自气质,都为诗歌注入了独特的魅力,既有果敢自信的陈更,也有淡定从容的武亦姝,既有独臂女孩,也有修自行车的老大爷,还有从事高压电工作的工人与抗癌农民,令人感动之余,也感受到诗歌独特的精神魅力,苏轼历次被贬,他却说:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

”,李白仕途不顺,他却是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

”,还有陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”。

无论你在高峰抑或低谷,最终总能在诗词中找到属于我们的内心慰藉与精神力量。

而这本《中国诗词大会》无疑是精彩的延续,其中再现了百人团对抗 “飞花令”、沙画线索题等环界,并力争让每一位读者都能够参与进来,题目完全复原了节目中的设置,每个读者都可以解答,包括“飞花令”的环节,附有答案与自我评价,并且对于每位嘉宾所提及的诗词都有备注。

书末附有的诗词索引,详细记录了自先秦以至于现代所选取的诗词及作者,让我们体会到编者选取诗词的苦心,在经历过每一个精彩的瞬间之后,我们还可以将时间凝住,细细品味咀嚼诗词中的言外之意。

而这本书,让《中国诗词大会》这个现象级节目由屏幕上重新回归到纸端文字间,让瞬间风采留驻于墨色之间。

书的编纂也花了很多巧妙的心思,解读诗句之余,还点缀有中国古典画作,且与诗作遥相呼应,更易体会诗中意境,比如在点评苏轼《定风波莫听穿林打叶声》文字旁,附有一幅元代赵孟頫的《枯木竹石图轴》,笔致苍健洒脱,须知竹石是苏轼特别喜爱的绘画元素,在文字之旁更衬托出诗人的隐逸高洁。

或许这本书与这档节目一样,可以激发出更多喜爱诗歌之人的兴趣,重拾诗歌之美,重拾古代艺术之美。

历史上每遇文化变革之际,每次文学走到无路可走之处,人们总是以古为鉴,总能在古代文化中寻找到新的精神力量,因为那是我们的精神之源,民族根基,而诗歌则是五千年的中华文明滋养出的美丽花朵,久经岁月而不凋,藉由《中国诗词大会》这种形式,我们又一次与诗歌相遇,与诗的美好相遇。

这就很好。

欢迎关注我的微信公众号:关于阅读这件小事儿《中国诗词大会(第二季)》读后感(八):奔跑的路上,我们丢掉了什么

平生最为羡慕的一个时代,就是盛唐。

那是个绚丽辉煌的年代,也是个豪情万丈的朝代。

那些年,才情横溢的盛唐诗人宛如雨后春笋般接连涌现。

难以计数的佳作,浩渺如繁星的意境,这些能跨越历史的溯流穿越千百年流传至今的名作,不仅是独居美感的艺术品,更是中华文化的瑰宝。

在当时,写诗成了人们内心默许的独特娱乐活动,正如现代人饭后刷朋友圈的习惯类似,古人喜好举办斗诗大会。

或是一方凉亭,几杯烈酒,荷叶满池,池塘边是盛放的一簇簇牡丹,大家围坐一桌……于是就再这样充满生机的愉悦环境中,诗人们纷纷调动了全身的文艺细胞,不下片刻心中便有了大致,千古名句一挥而就。

正如王国维说:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

入乎其内,故能写之。

出乎其外,故能观之。

入乎其内,故有生气。

出乎其外,故有高致。

那的确是一个值得永远怀恋的年代。

这便是古人的惬意生活。

可是如今我们现代社会,这些有着悠久历史的东西,慢慢被覆盖上了一层厚厚的灰尘。

从前的一切都依存自然而生,人们生活中的各个方面,都与自然万物有着千丝万缕的联系,也恰恰是这种紧密联系,才让人类社会自然和谐,且人人都拥有着富有诗意的灵性。

现如今,生活在工业化的城市里的现代人某种程度上,已经渐渐丧失了这种与自然为友的纯美灵性。

或者说这种灵性被压抑掩埋在了心里最不可见的一个阴暗角落。

有时候不由会想,现代的我们这些人,和古时的平头百姓究竟有什么区别呢

生活环境,科技水平,人文思想,还是别的什么东西

我看到过一句非常发人深省的话:“被闹钟或者机械化声音吵醒的人和被晨曦、鸟鸣唤醒的人完全是不同的人类。

”是了,区别也就在这里了。

现代人的生活里确确实实应有尽有,火车、电梯、楼房、高耸的水泥建筑、精雕细琢的食物、不断更迭的智能电子产品等等,这一切事物,我们周围的这些,我们所依靠的这些,其实都是没有生命的,更不用谈让人有美的感受的灵气与生机。

没有生气与生机的氛围,现代人很难再如古人一般悠闲度日,满足的生活标准越来越高,我们不得不为之奋斗。

耕田犁地的田园生活也成了奢望,腰酸背痛才是实况。

于是再这样日复一日的摧残下,当然很难再生出一份写诗抒情的心境。

以前的时代,人们生活的背景板上画着日月星辰,还有有蒹葭、荇菜、木槿等植物,也有关雎、布谷、杜鹃等动物。

这些源于大自然的煤海事物是可以让人人感悟与敬畏的。

比起我们现如今,整日盯着一部智能手机,急匆匆地穿行在冰冷的水泥大厦间,古人们穿行在落英缤纷的桃树林里悠闲漫步,这样我们的生命体验自然是截然不同的。

上文说了这么多,并非是贬低如今社会有多么负面,只是在想,如今仅仅是这样,生活终究很难见到诗词的影子了,那等社会再高速发展十年,二十年,甚至六十年,到了那时我们的传统诗词还能继续存在吗

这并非杞人忧天。

可是为了适应真的该丢掉这些传统吗

答案当然是否定的。

如今央视接连推出的这几档有关中国传统文化的节目,都已经产生了不小的影响,产生的思考范围也颇为广阔。

现代社会已经很少有人,能拥有那份静下心来细细品读一首诗的悠然心境了。

我们日复一日过着“吴刚伐桂”般的枯燥生活,急匆匆在红尘中奔波,日复一日的生活挑战着我们的耐心,我们无法停下,只身独行。

生活这颗桂树永远不会倒下,我们的斧子即便再锋利,也几乎改变不了哪怕它的一条纹路。

于是单调的生活被蒙上了一层灰色的薄膜。

这样的高速社会中,《中国诗词大会》的播出更像是一道温柔缠绵的午后和煦的日光,它的热播,驱散了人们心间密布的沉郁雾霾,让“传统诗词”这一甘霖,重新撒遍了所有人的心田。

看着节目中一位又一位登台的选手,他们中既有稚气未脱的纯真孩童,也有风度翩翩的儒雅人士,温婉多情的柔弱女子,亦有精神矍铄的鹤发老人……其中他们答题的风度也是不尽相同,有的沉稳把握,有急躁不安,有的惋惜叹气,有的激动欢呼……尽管结局不尽相同,但是从那一张张面庞上洋溢着对诗词歌赋的欣赏之意中,屏幕这边的我也不知不觉便被他们的热情感染。

这套丛书的上部,介绍了几篇《诗经》中的经典之作,来自一些参赛选手的叙述以及节目组的细心挑选。

《诗经》就是我国诗词的经典代表之作。

首先《诗经》中很多诗很美。

很浪漫,语言美,画面美,意境也美。

我最喜欢《蒹葭》这首,水边,蒹葭,美丽的风景,又有爱情的主题,追求心中的爱人,婉转反复,值得反复吟咏。

并且《诗经》也使我相信了一件事:生活在自然环境里的人有一种灵性。

每一页都有着不同的选手,不同的佳作,也得到了不同的认知和理解。

书里的插图内涵悠远,诗词旁有着详细的注解,在细品之下,古色气息朦朦胧胧。

近似眼前而又触摸不到,朦胧憧憬,清远宁静的深情优雅之感,古色古香带着清隽而又烂漫的气息,心中迷漫而又隽永清灵。

于是愈发觉得我们国家的诗词非常之美了。

那如何才能守住这些传统的精神产物呢

这里突然想到曲黎敏女士对诗经解读中提到的一个观点: 中国自古就是诗教,诗教是美育,远比德育重要。

因为美育源于天性,一花一世界,一草一精神,小孩子看到花开就喜悦,这就是天性的同情。

而德育源于后天,道德教育是为了防止人的过度自私而设定的维系互利的社会契约。

我们之所以有道德约束,实际上是在告诉大家,因为我们是一个群居社会,人不可以滥用自己的自私。

就是说在群居社会里边,大家要想都过得好,就必须遵守规则。

关于诗教和美育,大家可能会进入一个误区,认为诗教就是背诗。

其实,诗教不是背诗,而是要培养诗意的心、诗意的眼。

可怜今人喜欢以“有用”“无用”区别事物,不知“有用”之物陷你于庸常,“无用”之诗则解脱你于庸常——有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。

不管是什么样的诗词,只要是有益于精神层面的,都是好诗。

有时读诗,心中油然而生的一种情感自己表达不出,那索性便不表达,反正不管怎样,读诗,赏诗,总归是自己一个人的事。

读诗人,读词人,读伟人,读哲人,读圣人,再读寻常人,再读世间百态,最后才能读得自己半分。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(九):生活处处有诗意最近出门散步,总能瞧见青石板上落满了星星点点米粒一般的桂花,萦绕在侧的也都是甜甜的桂花香,那种浅浅淡淡的香气就那么飘到鼻子里,让人微醺又很享受。

很想找一个合适的词来形容,搜肠刮肚,倒觉得古诗词更能妥帖的表达心意。

“花味袭人露浅黄,不看姿色闻秋香。

”“雪花四出剪鹅黄,金粟千麸糁露囊。

”其实,平日里的这种情境特别多,一夜忽来的春,天高气爽的秋,再细碎到波光粼粼的水;洒满庭院的月光;还有漂泊在外的离愁;美好的爱情、友情……这时候,就会发现古诗词的妙不可言,因为什么都不能比这更好。

言简意丰,意蕴悠远,随口念出一句,就能很合时宜的熨贴人心。

最近在读的《中国诗词大会(第二季)》,上下两册书将电视节目中的个人追逐赛、擂主争霸赛、飞花令搬进了书中,让关于诗词的内容不再那么单调古板,多了许多趣味性。

里面除了有完美的赏析,还有好玩儿的答题机制,闲暇翻上几页,倒也有趣。

而且越翻越觉得生活处处是诗意。

说到美丽的景致,有“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

”“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

”“野旷天低树,江清月近人。

”“曲径通幽处,禅房花木深。

”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

”说到抒情,有“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

”“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

”“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否

”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

”“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

”都不过寥寥数语,却能道出耐人寻味的意境与情谊,实乃古诗词的一种特有境界。

而且《中国诗词大会》这本书,还解读了我们平时很多刻板印象的误读与曲解。

像白居易的《忆江南》,其中的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,我们一直把“蓝”理解为“蓝色”,然而实际上,这首诗中的“蓝”是一种水草,叫“蓼蓝”,为碧绿色。

还有《诗经》中的“昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏”,我们也一直认为这是浪漫的场面,而实际呢

其只不过是为了衬托后面归人“行道迟迟,载渴载饥”的悲伤之情。

说起对古诗词的兴趣,我也是在怀孕后重新正视起来,每次读诗都心下沉静。

宝宝出生三个月后,每天读一首诗词和童话给他,小人儿总能很认真的听,还望着我笑。

那么小的宝宝自然不懂我在干嘛,可是诗词自有它的韵律,光是读出来就很动听了。

自古以来我们的先辈就有琴瑟和鸣把诗词唱出来的习惯,这也不是没有道理的。

知乎曾经有段时间有个热门话题就是关于要不要孩子背诗词,一部分人觉得学诗词没必要,小孩子纵使熟读熟记也是无用功。

然而他们却忽视了一个事实,书读百遍,其义自现,腹有诗书气自华呀。

古诗词这个东西就是如此的潜移默化,润物细无声,读多了,自然悄悄在内心扎了根。

有一天当你真的触景生情,脑中冒出曾经读过的诗句,才会意识到它的妙不可言。

秋天了,一场秋雨一场凉,周末在家不出门,泡一杯热茶,啃一口月饼,看看这书,倒也是有滋有味,生活处处有诗意,诗意在人心。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(十):诗词是我闲常事——从诗词谈到《中国诗词大会》这本书对我来说,读诗还有作诗都是闲常事,是生活的一种方式。

闲时,忙时,都可取一册诗词集来读,翻他几页,看他几首,都是一种消磨岁月,增进自己的方式;遇云,遇雨,遇月,都有一种诗情在胸中激荡,于是不能不吐而为诗。

中国是一个诗的国度,中国人是一个诗的民族。

从《诗经》到《楚辞》,到诗,到词,到曲,诗文化从来不曾断绝,一直在流传,几千年的岁月下来,中国的诗文化从未变色,也从未改变,中国人是最脚踏实地的民族,也是最诗意浪漫的民族。

诗是刻在中国人骨子里的一种基因,所以不管是在什么时候,不管在什么处境,都可以发而为诗。

只要有诗,人总不会绝望,就总有路,我想中华文明之所以延绵五千年而不绝,诗的功用是绝不可忽视的。

所以央视的《中国诗词大会》播出以来,我一有时间都会去看看。

这次又遇到这个节目出了书,所以也自然地要翻来看看了。

怎么说呢,就像是《中国诗词大会》这个节目播出以来,引起的争论就不小,因为这个节目实在是有些别致的,和别的综艺节目都不太同,而又不是严肃的诗词讲坛,所以质疑的人不少。

我看了《中国诗词大会》这本书时,我也有一种直觉,觉得这本书引起的争论恐怕也不会少,因为从书的角度来说,这本书实在是有些别致,里面的内容和传统的书大不一样。

传统的书一般是只提供知识,人是不能和书互动的,这本书却可以让读者和这本书发生互动,这是好事还是坏事就要仁者见仁,智者见智了。

但是我是比较欣赏这种做法的。

我来说说这本书的优点吧,一是这本书选取的诗词好,这是最主要的一点,这也是这本书最值得买的一点。

中国自古以来,都有各种诗词选集,比如《唐诗三百首》这些,其实诗词都在那里,读者想去读,现在网络又这么方便,都可以找到的。

但是问题是中国的诗词太多了,光拿唐诗来说,就有数万首,其中好坏并存,一般的读者是很难分辨的,也没有精力时间去分辨,所以诗词选集的作用就是在中国的诗词宝库里,选取最好最能引人共鸣的诗词来呈现给读者。

《中国诗词大会》这书选取的诗词,首先量多,再有都是好诗好词,有些是大家常见的,有些则是好的却不常见的,本书的编者应该在选诗词的时候花费了很多苦心,读这本书,可以用最少的时间,最大程度地了解中国诗词的面貌,也最多地接触中国的好诗词。

二是这本书用了十分灵活新颖的方式,在书本和读者之间有了互动。

让读者和《中国诗词大会》节目的那些嘉宾可以在这本书里比一比诗词储量,就像是参加了一个纸质版的《中国诗词大会》,这对于读者看这本书的兴趣将会有很大提升,而且能让读者看完这本书后,想起许多以前背过的却忘记了的诗词,也能记住许多新的诗词。

这本书是极其适合小孩子或者学生的,真心推荐之。

当然这本书的版式设计啊,封面插画啊,都十分美观大方,这些读者都能见到,就不多赘言了。

最后我想说一些我自己想说的话,也许很多人都觉得诗词是一少部分人的游戏,起码是属于那群读书人,或者上层精英的,所以《中国诗词大会》开播以来,一直有一种论调说,将诗词搞得这么娱乐化,这么让普通大众接触进来,会不会让诗词的形象受损,让诗词滥觞。

针对这个论调,我想说的是,诗词从来不是一部分精英或者文化人士的游戏,中国是诗词大国,绝不是因为那一少部分人成就的,而是全民族一起成就的。

从《诗经》开始,普罗大众就加入了诗的创作,《诗经》里的风,乐府诗等等,里面就有大量篇幅是地方民歌转化而来的。

而且中国的大诗人,大词人,都是在中国这篇诗性的土地上成长起来的,如果没有这篇肥沃的诗性土壤,我们有理由质疑,李白杜甫还能成为李白杜甫吗

中国自古以来,诗词在民间就有很高的流传度,中国是一个全民读诗,全民作诗的国土,所以让诗词回归大众,让诗词在平常百姓间流传,这是正该的,这是回到了诗歌的传统轨道了。

让诗词复活,是有利无弊的事情,所以不管怎么说,见到人们越来越关注诗词,都是一件幸事,都是应该要大力支持的。

我读《唐诗.宋词.元曲》有感 日记300字 必采纳

莲都区小学语文学科推荐背诵古诗文一年级上册yǒnɡ é cǎo咏 鹅 草tánɡ luò bīn wànɡ tánɡ bái jū yì【唐】 骆 宾 王 【唐】白 居易é é é lí lí yuán shàng cǎo鹅、鹅、鹅, 离 离 原 上 草,qū xiàng xiàng tiān gē yí suì yì kū róng曲 项 向 天 歌。

一 岁 一 枯 荣。

bái máo fú lǜ shuǐ yě huǒ shāo bú jìn白 毛 浮 绿 水, 野 火 烧 不 尽,hóng zhǎng bō qīng bō chūn fēng chuī yòu shēng红 掌 拨 清 波。

春 风 吹 又 生。

dēnɡ ɡuàn què lóu lù chái登 鹳 雀 楼 鹿 柴tánɡ wánɡ zhī huàn tánɡ wánɡ wéi【唐】 王 之 涣 【唐】 王 维bái rì yī shān jìn kōng shān bù jiàn rén白 日 依 山 尽, 空 山 不 见 人,huáng hé rù hǎi liú dàn wén rén yǔ xiǎng黄 河 入 海 流。

但 闻 人 语 响。

yù qiónɡ qiān lǐ mù fǎn jǐnɡ rù shēn lín欲 穷 千 里 目, 返 景 入 深 林,gèng shàng yì céng lóu fù zhào qīng tái shàng更 上 一 层 楼。

复 照 青 苔 上。

jiānɡ nán江 南hàn yuè fǔ汉 乐 府jiānɡ nán kě cǎi lián lián yè hé tián tián江 南 可 采 莲, 莲 叶 何 田 田

yú xì lián yè jiān yú xì lián yè dōnɡ鱼 戏 莲 叶 间: 鱼 戏 莲 叶 东,yú xì lián yè xī yú xì lián yè nán鱼 戏 莲 叶 西,鱼 戏 莲 叶 南,yú xì lián yè běi鱼 戏 莲 叶 北。

zènɡ wānɡ lún 赠 汪 伦 tánɡ lǐ bái 【唐】李 白lǐ bái chénɡ zhōu jiānɡ yù xínɡ李 白 乘 舟 将 欲 行,hū wén àn shànɡ tà ɡē shēnɡ忽 闻 岸 上 踏 歌 声。

táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ桃 花 潭 水 深 千 尺,bù jí wānɡ lún sòng wǒ qínɡ不 及 汪 伦 送 我 情。

mǐn nónɡ mǐn nónɡ悯 农 悯 农tánɡ lǐ shēn tánɡ lǐ shēn【唐】李 绅 【唐】李 绅chú hé rì dāng wǔ chūn zhònɡ yí lì sù锄 禾 日 当 午, 春 种 一 粒 粟,hàn dī hé xià tǔ qiū shōu wàn kē zǐ汗 滴 禾 下 土。

秋 收 万 颗 子。

shuí zhī pán zhōng cān sì hǎi wú xián tián谁 知 盘 中 餐, 四 海 无 闲 田,lì lì jiē xīn kǔ nónɡ fū yóu è sǐ粒 粒 皆 辛 苦。

农 夫 犹 饿 死

wànɡ lú shān pù bù qīnɡ mínɡ望 庐 山 瀑 布 清 明tánɡ lǐ bái tánɡ dù mù【唐】李 白 【唐】杜 牧rì zhào xiānɡ lú shēnɡ zǐ yān qīnɡ mínɡ shí jié yǔ fēn fēn日 照 香 炉 生 紫 烟, 清 明 时 节 雨 纷 纷,yáo kàn pù bù ɡuà qián chuān lù shànɡ xínɡ rén yù duàn hún遥 看 瀑 布 挂 前 川。

路 上 行 人 欲 断 魂。

fēi liú zhí xià sān qiān chǐ jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu飞 流 直 下 三 千 尺, 借 问 酒 家 何 处 有

yí shì yín hé luò jiǔ tiān mù tónɡ yáo zhǐ xìnɡ huā cūn疑 是 银 河 落 九 天。

牧 童 遥 指 杏 花 村。

jué jù yǒnɡ liǔ绝 句 咏 柳tánɡ dù fǔ tánɡ hè zhī zhānɡ【唐】杜 甫 【唐】贺知章liǎnɡ ɡè huánɡ lí mínɡ cuì liǔ bì yù zhuānɡ chénɡ yí shù ɡāo两 个 黄 鹂 鸣 翠 柳, 碧 玉 妆 成 一 树 高,yì hánɡ bái lù shànɡ qīnɡ tiān wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo一 行 白 鹭 上 青 天。

万 条 垂 下 绿 丝 绦。

chuānɡ hán xī lǐnɡ qiān qiū xuě bù zhī xì yè shuí cái chū窗 含 西 岭 千 秋 雪, 不 知 细 叶 谁 裁 出,mén bó dōnɡ wú wàn lǐ chuán èr yuè chūn fēnɡ sì jiǎn dāo门 泊 东 吴 万 里 船。

二 月 春 风 似 剪 刀。

一年级下册悯农 古朗月行(唐•李绅) (唐•李白)春 种 一 粒 粟, 小时不识月,秋 收 万 颗 子。

呼作白玉盘。

四 海 无 闲 田, 又疑瑶台镜,农 夫 犹 饿 死。

飞在青云端。

敕勒歌 江上渔者(北朝民歌) (宋•范仲淹)敕勒川,阴山下。

江上往来人,天似穹庐, 但爱鲈鱼美。

笼盖四野。

君看一叶舟,天苍苍,野茫茫。

出入风波里。

风吹草低见(xiàn)牛羊。

池上 江雪(唐•白居易) (唐•柳宗元)小娃撑小艇, 千山鸟飞绝,偷采白莲回。

万径人踪灭。

不解藏踪迹, 孤舟蓑笠翁,浮萍一道开。

独钓寒江雪。

寻隐者不遇 游子吟(唐•贾岛 ) •孟郊松下问童子, 慈 母 手 中 线,言师采药去。

游 子 身 上 衣。

只在此山中, 临 行 密 密 缝,云深不知处。

意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心,报 得 三 春 晖。

七步诗 忆江南曹植 (唐•白居易)煮豆燃豆萁, 江南好, 豆在釜中泣。

风景旧曾谙。

本是同根生, 日出江花红胜火,相煎何太急。

春来江水绿如蓝。

能不忆江南

二年级上册风 竹里馆【唐】李峤 【唐】王维解落三秋叶, 独坐幽篁里,能开二月花。

弹琴复长啸。

过江千尺浪, 深林人不知, 入竹万竿斜。

明月来相照。

鸟鸣涧 塞下曲【唐】王维 【唐】卢纶人闲桂花落, 林暗草惊风,夜静春山空。

将军夜引弓。

月出惊山鸟, 平明寻白羽,时鸣春涧中。

没在石棱中。

夏日绝句 绝句【南宋】李清照 【唐】杜甫生当作人杰, 江碧鸟逾白,死亦为鬼雄。

山青花欲然。

至今思项羽, 今春看又过,不肯过江东。

何日是归年。

回乡偶书 宿新市徐公店【唐】贺知章 【南宋】杨万里离别家乡岁月多, 篱落疏疏一径深,近来人事半消磨。

树头花落未成阴。

惟有门前镜湖水, 儿童急走追黄蝶,春风不改旧时波。

飞入菜花无处寻。

枫桥夜泊 示儿【唐】张继 【南宋】陆游月落鸟啼霜满天, 死去元知万事空,江枫渔火对愁眠。

但悲不见九州同。

姑苏城外寒山寺, 王师北定中原日,夜半钟声到客船。

家祭无忘告乃翁。

别董大 元日【唐】高适 【宋】王安石千里黄云白日曛, 爆 竹 声 中 一 岁 除 ,北风吹雁雪纷纷。

春 风 送 暖 入 屠 苏 。

莫愁前路无知己, 千 门 万 户 曈 曈 日 ,天下谁人不识君。

总 把 新 桃 换 旧 符 。

即事 春游湖【清】郭麐 【宋】徐俯浅浅芦花短短扉, 双飞燕子几时回

渔翁遥唤牧儿归。

夹岸桃花蘸水开。

不知应得前滩响, 春雨断桥人不度,惊起一群小鸭飞。

小舟撑出柳阴来。

九月九日忆山东兄弟 雨过山村【唐】王维 【唐】王建独在异乡为异客, 雨里鸡鸣一两家,每逢佳节倍思亲。

竹溪村路板桥斜。

遥知兄弟登高处, 妇姑相唤浴蚕去,遍插茱萸少一人。

闲看中庭栀子花。

牧童诗 庚申正月游齐安【宋】黄庭坚 【宋】王安石骑牛远远过前村, 水南水北重重柳,短笛横吹隔陇闻。

山后山前处处梅。

多少长安名利客, 未即此身随物化,机关用尽不如君。

年年长趁此时来。

村夜 月夜忆舍弟【唐】 白居易 【唐】杜甫霜草苍苍虫切切, 戍鼓断人行,边秋一雁声。

村南村北行人绝。

露从今夜白,月是故乡明。

独出前门望野田, 有弟皆分散,无家问死生。

月明荞麦花如雪。

寄书长不达,况乃未休兵。

二年级下册早发白帝城 送元二使安西(唐•李白) (唐•王维)朝辞白帝彩云间, 渭城朝雨浥轻尘,千里江陵一日还。

客舍青青柳色新。

两岸猿声啼不尽, 劝君更尽一杯酒,轻舟已过万重山。

西出阳关无故人。

暮江吟 梅花(唐•白居易) (宋•王安石)一道残阳铺水中, 墙脚数枝梅,半江瑟瑟半江红。

凌寒独自开,可怜九月初三夜, 遥知不是雪,露似珍珠月似弓。

为有暗香来。

从军行 夜宿山寺(唐•王昌龄) (唐•李白)青海长云暗雪山, 危楼高百尺,孤城遥望玉门关。

手可摘星辰。

黄沙百战穿金甲, 不敢高声语,不破楼兰终不还。

恐惊天上人。

春夜喜雨 凉州词(唐•杜甫) (唐•王之涣)好雨知时节,当春乃发生。

黄河远上白云间,随风潜入夜,润物细无声。

一片孤城万仞山。

野径云俱黑,江船火独明。

羌笛何须怨杨柳,晓看红湿处,花重锦官城。

春风不度玉门关。

小儿垂钓 墨梅(唐•胡令能) (元•王冕)蓬头稚子学垂纶, 我家洗砚池边树,侧坐莓苔草映身。

朵朵花开淡墨痕。

路人借问遥招手, 不要人夸颜色好,怕得鱼惊不应人。

史留清气满乾坤

塞下曲 凉州词(唐•卢纶) (唐•王翰)月黑雁飞高, 葡萄美酒夜光杯,单于夜遁逃。

欲饮琵琶马上催。

欲将轻骑逐, 醉卧沙场君莫笑,大雪满弓刀。

古来征战几人回。

长干曲 春雪(唐•崔颢) (唐•韩愈)家临九江水, 新年都未有芳华,来去九江侧。

二月初惊见草芽。

同是长干人, 白雪却嫌春色晚,生小不相识。

故穿庭树作飞花。

夜上受降城闻笛 春日(唐•李益) (宋•朱熹)回乐峰前沙似雪, 胜日寻芳泗水滨,受降城外月如霜。

无边光景一时新。

不知何处吹芦管, 等闲识得东风面,一夜征人尽望乡

万紫千红总是春。

钱塘湖春行 出塞(唐•白居易) (唐•王昌龄)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

秦时明月汉时关,几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

万里长征人未还。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

但使龙城飞将在,最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

不教胡马度阴山。

三年级上册绝句 春望【唐】杜甫 【唐】杜甫迟日江山丽, 国破山河在,城春草木深。

春风花草香。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

泥融飞燕子, 烽火连三月,家书抵万金。

沙暖睡鸳鸯。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

登幽州台歌 相思【唐】陈子昂 【唐】王维前不见古人, 红豆生南国,后不见来者。

春来发几枝

念天地之悠悠, 愿君多采撷,独怆然而涕下。

此物最相思

前出塞 忆江南【唐】杜甫 【唐】白居易挽弓当挽强,用箭当用长。

江南好,射人先射马,擒贼先擒王。

风景旧曾谙。

杀人亦有限,列国自有疆。

日出江花红胜火,苟能制侵陵,岂在多杀伤。

春来江水绿如蓝。

能不忆江南

早梅 题临安邸【唐】张谓 【南宋】林升一树寒梅白玉条, 山外青山楼外楼,迥临村路傍溪桥。

西湖歌舞几时休

不知近水花先发, 暖风熏得游人醉,疑是经冬雪未销。

直把杭州作汴州。

采莲曲 宫中作【唐】王昌龄 【唐】李白荷叶罗裙一色裁, 兰陵美酒郁金香,芙蓉向脸两边开。

玉碗盛来琥珀光。

乱入池中看不见, 但使主人能醉客,闻歌始觉有人来。

不知何处是他乡

秋夜将晓出篱门迎凉有感 竹枝词【南宋】陆游 【唐】刘禹锡三万里河东入海, 杨柳青青江水平,五千仞岳上摩天。

闻郎江上唱歌声。

遗民泪尽胡尘里, 东边日出西边雨,南望王师又一年。

道是无晴还有晴。

正月十七夜 村晚【清】袁枚 【宋】•雷震满窗月色满地烟, 草满池塘水满陂,千点寒鸦一客眠。

山衔落日浸寒漪。

梦里忽惊蝴蝶影, 牧童归去横牛背,梅花飞过枕函边。

短笛无腔信口吹。

游园不值 绝句【南宋】叶绍翁 【南宋】志南应怜屐齿印苍苔, 古木阴中系短篷,小扣柴扉久不开。

杖藜扶我过桥东。

春色满园关不住, 沾衣欲湿杏花雨,一枝红杏出墙来。

吹面不寒杨柳风。

大林寺桃花 碛中作【唐】白居易 【唐】岑参人间四月芳菲尽, 走马西来欲到天,山寺桃花始盛开。

辞家见月两回圆。

长恨春归无觅处, 今夜未知何处宿,不知转入此中来。

平沙万里绝人烟。

三年级下册浪淘沙 惠崇春江晓景(唐•刘禹锡) (宋•苏轼)九曲黄河万里沙, 竹外桃花三两枝,浪淘风簸自天涯。

春江水暖鸭先知。

如今直上银河去, 蒌蒿满地芦芽短,同到牵牛织女家。

正是河豚欲上时。

乐游原 蜂(唐•李商隐) (唐•罗隐)向晚意不适, 不论平地与山尖,驱车登古原。

无限风光尽被占。

夕阳无限好, 酿得百花成蜜后,只是近黄昏。

为谁辛苦为谁甜

登飞来峰 明日歌(宋•王安石) 明日复明日,明日何其多

飞来山上千寻塔, 我生待明日,万事成蹉跎。

闻说鸡鸣见日升。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

不畏浮云遮望眼, 朝看水东流,暮看日西坠。

只缘身在最高层。

百年明日能几何

请君听我《明日歌》。

书湖阴先生壁 晓出净慈寺送林子方(宋•王安石) (宋•杨万里)茅檐长扫净无苔, 毕竟西湖六月中,花木成畦手自栽。

风光不与四时同。

一水护田将绿绕, 接天莲叶无穷碧,两山排闼送青来。

映日荷花别样红。

芙蓉楼送辛渐 易水送别(唐•王昌龄 ) (唐•骆宾王)寒雨连江夜入吴, 此地别燕丹,平明送客楚山孤。

壮士发冲冠。

洛阳亲友如相问, 昔时人已没,一片冰心在玉壶。

今日水犹寒。

长歌行 宿建德江青青园中葵,朝露待日晞。

(唐•孟浩然)阳春布德泽,万物生光辉。

移舟泊烟渚,常恐秋节至,焜黄华叶衰。

日暮客愁新。

百川东到海,何时复西归。

野旷天低树,少壮不努力,老大徒伤悲。

江清月近人。

逢雪宿芙蓉山主人 秋浦歌(唐•刘长卿) (唐•李白)日暮苍山远, 白发三千丈,天寒白屋贫。

缘愁似个长。

柴门闻犬吠, 不知明镜里,风雪夜归人。

何处得秋霜。

迢迢牵牛星 送别迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

(唐•王维)纤纤擢素手,札扎弄机杼。

山中相送罢,终日不成章,泣涕零如雨。

日暮掩柴扉。

河汉清且浅,相去复几许

春草明年绿,盈盈一水间,脉脉不得语。

王孙归不归。

杂诗 马诗(唐•王维) (唐•李贺)君自故乡来, 大漠沙如雪,应知故乡事。

燕山月似钩。

来日绮窗前, 何当金络脑,寒梅著花未

快走踏清秋。

遗爱寺 竹石(唐•白居易) (清•郑燮)弄石临溪坐, 咬定青山不放松,寻花绕寺行。

立根原在破岩中。

时时闻鸟语, 千磨万击还坚劲,处处是泉声。

任尔东西南北风。

望岳 题李凝幽居(唐•杜甫) (唐•贾岛)岱宗夫如何,齐鲁青未了。

闲居少邻并,草径入荒园。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

汤胸生层云,决眦入归鸟。

过桥分野色,移石动云根。

会当凌绝顶,一览众山小。

暂去还来此,幽期不负言。

四年级上册十七日观潮 七绝•观潮【宋】陈师道 漫漫平沙走白虹, 千里波涛滚滚来, 瑶台失手玉杯空。

雪花飞向钓鱼台。

晴天摇动清江底, 人山纷赞阵容阔, 晚日浮沉急流中。

铁马从容杀敌回。

酒泉子潘阆长忆观潮,满郭人争江上望。

来疑沧海尽成空。

万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立。

手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看。

梦觉尚心寒。

冬夜读书示子聿 山居秋暝【南宋】陆游 【唐】王维古人学问无遗力, 空山新雨后,天气晚来秋。

少壮工夫老始成。

明月松间照,清泉石上流。

纸上得来终觉浅, 竹喧归浣女,莲动下渔舟。

绝知此事要躬行。

随意春芳歇,王孙自可留。

酒泉子潘阆长忆钱塘,不是人寰是天上。

万家掩映翠微间。

处处水潺潺。

异花四季当窗放。

出入分明在屏障。

别来隋柳几经秋。

何日得重游。

滁州西涧 早春呈水部张十八员外【唐】 韦应物 【唐】韩 愈独怜幽草涧边生, 天街小雨润如酥,上有黄鹂深树鸣。

草色遥看近却无。

春潮带雨晚来急, 最是一年春好处,野渡无人舟自横。

绝胜烟柳满皇都。

石灰吟 江南春【明】于谦 【唐】杜牧千锤万凿出深山, 千里莺啼绿映红,烈火焚烧若等闲。

水村山郭酒旗风。

粉骨碎身浑不怕, 南朝四百八十寺,要留清白在人间。

多少楼台烟雨中。

江南逢李龟年 逢入京使【唐】杜甫 【唐】岑参岐王宅里寻常见, 故园东望路漫漫,崔九堂前几度闻。

双袖龙钟泪不干。

正是江南好风景, 马上相逢无纸笔,落花时节又逢君。

凭君传语报平安。

浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

如梦令李清照常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

如梦令李清照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否,知否,应是绿肥红瘦。

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