求一篇《了凡四训》的观后感
[《了凡四训》观后感]《了凡四训》观后感昨天晚上，我忙完一天的工作，打开电脑看了网络电影《了凡四训》，夜里做了个梦，《了凡四训》观后感。
我梦见，我从小到现在家里发生的一件件大事，和袁了凡老前辈(曾任天津宝坻县令)的经历相比较，感觉有些惭愧，有些困惑和无奈。
1993年8月27日(农历)晚上，我在浚县二高宿舍(离家40里地)做了个噩梦，大哭声把全宿舍同学惊醒，天刚明，我接到叔的电话(父亲昨晚病逝的噩耗)(父亲走时哥在身边守着，他坚决不让转院，说没事的。
)，我骑车哭了一路，平时很好的车子一直掉链子，接着，我为亲爱的爸爸守灵送葬，路上我们弟兄那撕心裂肺的哭声感动了苍天和送行亲朋好友及街坊邻居，路上全是水坑，我们几步一回头，跪在水坑中，找泥窝中跪下谢孝，抬重的街坊喊着快走，我们多想再挽留父亲几分钟，来到坟地地头，我们齐齐跪在父亲灵前，泪水和鼻子流在地上，随后抬重的街坊更加快了脚步(话说棺材进地鬼拦路)，我们不间断的哭声伴随着父亲被埋在自家土地的深土层中。
此次，我们永别了至亲至爱，严厉正直的父亲，失去了伟大的父爱，开始学会走上自力更生道路。
后来回忆起：父亲临终前看到了哥的大学录取通知书，父亲不太高兴，他期望哥考中的是名牌重点大学，但未能如愿，值得庆幸的是哥的专业还不错，他看到哥将来还是个干部。
现在看来父亲的愿望实现了，我们兄弟都已成家为人父，他老人家也应该在九泉下微笑了。
父亲去世前，奶奶给他算过命，说他48岁有关，我们那时年少无知(上高中)认为父亲将来还可能做个小官呢，谁知父亲竟然被1个小病夺去了宝贵的生命，观后感《《了凡四训》观后感》。
是天命如此吗，我从此有些宿命。
2006年11月6日(农历)夜里，我在济南的租房内做了个噩梦，哭声把家人和房东惊醒。
天明哥哥打来电话，说奶奶走了。
我和家人马上请假回老家了。
回到老家，知道奶奶走的很安详，是在幸福中没有痛苦的走了(当时3弟在身边)，奶奶让3弟喊来了表叔等交代了后事。
奶奶享年84岁。
81那年滑倒脊柱骨折，躺了不到3个月自己站起来走路干活了，创造了1个奇迹。
这是她老人家1生行善积德的结果。
奶奶突然去世，哥从中纪委赶回老家守灵，我和家人从济南赶回老家，但一切都晚了，我们后悔没有尽孝(他老人家不让我回家看她，说让省点钱)，哥哥在奶奶不太高兴的情况下去北京帮忙的(组织安排)。
回家后，我看见，哥的眼还红肿(同事送行时喝酒不小心碰了一下)，妻子的眼也还红肿(虹膜炎)，我们每个晚辈都有小灾(生病)，当时妻子已怀儿子1月多(和奶奶同属猪)。
哥的同事，朋友，我的同学等都远道而来祭奠哀悼，省纪委办公厅主任等送来了花圈，市里各机关好友送了花圈，哥哥一一答谢送别。
奶奶走了，享过了长孙的福后走了，我们做弟弟的还未能来得及报答奶奶的养育之恩，她就匆匆的永远离开了我们。
后来我才了解到，奶奶走之前很清醒，她知道自己哪天要走，没有一点儿畏惧。
她已经离开我们快要4年了，我们将永远铭记奶奶教导我们的做人之道：多做善事，不做恶事。
二位亲人的去世时，我都远在异地，却魂在亲人身边陪他们走完人生的最后1刻钟，难道这能叫巧合吗?我信命了。
哥以前老说我：心比天高，命比纸薄，现在我真的服了。
我的求学，我的婚姻，我的工作。
无不出现如此巧合的事。
我感觉：只要善待自己，善待他人，善待一切生灵，一定会有好报应，好结果，好归宿的
尽力了，就不要后悔，得之我幸，失之我命，看开看淡名利，人就会很轻松。
该来的早晚要来，该去的早晚要去，风水轮流转。
我也曾经接受高等教育，学过马哲原理，受过高校的党校培训，但是这些能说明我是唯物主义者吗?看来，我真的应该多向袁了凡老前辈学习，读透圣贤书，为后人做个表率
袁新利写于天津10\\\/08\\\/25 （） 〔《了凡四训》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
西游记第26回读后感
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗
什么是凡四训
[《了凡的故事》观后感]看完《了凡的故事》，心中感慨万千，想起过去的一幕幕，真是像穿越电影一样，将记忆倒回了从前，《了凡的故事》观后感。
命运（个性）是可以改变的，我坚信这一点。
通过几个月的学习，心中茅塞洞开，人只有苦难降临才能够醒悟，但是不接触圣贤教育，没有佛心，就不会有耻辱感。
一切从心开始，结善缘，积仁德，俗话说：“恶从心中起，口乃心户之门”，对别人，对亲人，对孩子，口出恶语，冲动这个魔鬼会让你肝火旺盛，最终损伤的还是自己的身体。
常怀感恩之心，不计较一得一失，时刻记得提醒自己，让浮躁的心静下来，不要管别人计较你什么，也不要管别人说你什么i，只要心中永远记住两个字“感恩”。
心里就会无比敞亮。
了凡先生的一生，是不平凡的。
祖辈历经磨难，行善积德，却因明成祖朱棣与方孝孺之间的矛盾，而受到株连之刑，幸得朋友相助他的父亲才逃脱京城，从此隐姓埋名，学中医继续救人行善。
了凡先生，姓袁，他的名字叫黄，字坤仪，是当时的江南吴江县人，生于明世宗（世宗是大明王朝第十二代皇帝）嘉靖十四年，公元一五三五年，据我们现在有五百多年了。
因为祖辈的事，母亲教导他不要念书，去学医。
当时了凡先生可能15岁左右，一天偶遇一位易学大师孔先生，这位孔先生看到他之后觉得他有善缘，就给他算了一命，他说：你明年到县里考秀才，县考是第十四名，府考试七十一名，提学考第九名，那个时候的秀才考试要通过这三关。
第二年十六岁，他去考的时候果然考取了，而且名数完全相合。
可见孔先生算命的功夫很不错，相当高明，他不是江湖术士，他是个真正的有实学的数术专家 。
从孔先生那里还知道自己只能活到53岁就寿终正寝。
从此，了凡先生因为得知了自己的宿命，而且生活中的起落对孔先生的预言都在印证着。
使得他一时对自己的命运信以为真，性格产生了很大变化，幸有云谷禅师点拨，在以后的生活中改掉自己的不良习气，逐步改变自己的命运，这一切都离不开一个善字，一切从心开始，心动则念动，有善念才能动仁心，最终多活22年，写下了经典著作《了凡四训》，74岁在家中安然去逝。
《了凡的故事》，告诉我们： 1、命运是可以改变的，这就是立命之学，观后感《《了凡的故事》观后感》。
学会认识自己，才会达观，才会知耻，自知才能“知耻近乎勇”。
2、命运如何改变
就是要改变自身的坏习气，当今社会脏话盛行，好像不说脏话就表达不出自己的意境。
《中华医药》告诉我们，心境好万事达观，脑栓塞乃燥之根源，若去燥，心血畅通。
日本江夲胜博士著《水知道答案》，也引起了全世界对水的波动感应原理的关注，通过千万次实验，地球上不论任何地方，任何语言，水都能够感应美好的语言和恶毒的语言，从而使水结晶形成不同样式的图片。
所以，贪心、怨恨、糊涂、傲慢、怀疑都是毒，心存这五毒，必生毒液，流出的眼泪也有毒。
感恩的眼泪，幸福的眼泪，忏悔的眼泪，越哭心越亮，他是眼睛流出的智慧水。
我们的地球百分之七十都是水，然而我们的身体也是同样。
3、积德行善，积累功德，了解命运的积善之方。
年过四十必须明白自己的生命走向，否则就会想于丹教授说的：满桌佳肴，你得有好牙；腰缠万贯，你得有命花；赏一路风光，你得走得动；拣一座金山，你得能够拿；垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜；千里纵横，你总得有个家，万众首领，你也得有个妈； 委屈烦恼，你非得有人听，出色得意，你还得有人夸；酷毙了靓绝了，你要有人爱，摔倒了失足了，你得有人拉；结怨不如结缘，栽刺不如栽花；富贵不如福态，高寿不如高兴。
4、无缘非无缘 ，有缘非有缘，有缘无缘都是缘。
5、积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。
6、谁能救自己
谁又能解读自己
只有自己，从我做起，从心做起，才能改变自己的个性，改变未来的生命走向。
2012.3.21天高云淡zhu.dexiong@163.COM
第4消费时代书读后感好文推荐
授人以如授人以渔,以下是读写作方法 读后感的写法 后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
重金悬赏
分给得太多了。
为分而来的人，大多难以给你有可行性的答复。
目前人类还难以预测未来。
一般大的方向还可以，细节和精确就很难了。
犹其是生物和社会层次更难。
但人可以计划未来。
例如，你计划什么时候去干什么，一般都会如你所愿。
（当然，你的计划，都必须是客观允许的条件下。
）所以，你妻子大致上到底是什么背景的，主要还是决定于你；你对准哪个方面奋斗你的宏图大业，也主要还是决定于你自己
我认为你的原名还是蛮好的，可以不改；当然改这个也可以，但麻烦一些。
人生，就是不要去自找不必要的麻烦。
改变自己人生的主要力量，还是靠学习和奋斗。
