读狼文言文有感300字
可现在再看这篇课文对文中狼狡猾的描写：少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.……一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.……乃悟前狼假寐,盖以诱敌.我被狼的聪明和团队合作精神深深震撼.在动物界狼是一种非常聪明的动物,为了生存他们的大脑被很好的开发,不但非常有创造性而且有着异乎寻常的生存智慧：在河边,一只狼要带好几只小狼过河.以我们粗浅的经验,它一定会一只一只地叼过去.但事实并非如此.老狼因怕子女受伤害,它会咬死一只动物,把动物的胃吹足气,然后再用牙咬住蒂处,做成一只鼓鼓囊囊的皮筏,借着这生命的皮筏,全家渡河.狼者,群动之族.攻击目标既定,群狼起而攻之.头狼号令之前,群狼各就其位,欲动而先静,欲行而先止,且各司其职,嚎声起伏而互为呼应,默契配合,有序而不乱.头狼昂首一呼,则主攻者奋勇向前,佯攻者避实就虚,助攻者蠢蠢欲动,后备者厉声而嚎以壮其威…… 这讲的是狼的高效的团队协作.这种协作使得他们在捕杀猎物时总能无往不胜.狼群总是协同作战,正是因为如此,虽单打独斗狼不敌虎、狮、豹,但狼群可以杀死它们,在蒙古草原上所有的猛兽都被狼驱逐出草原,任何动物遇到狼群都相当害怕,为什么?因为狼靠的是协同作战,所以其他动物都不敢惹狼
狼3则文言文读后感500字
《伊索寓言》中，蕴含的岂止是这一个人生哲理。
当你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千里之远，万里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命进行对话，你的精神世界将会被书中的伟大思想与高尚情操所浸润，心田总会被它的睿智之气所充斥。
《伊索寓言》具有无穷的思想价值与艺术魅力是每个人一生中都不应错过的灵魂驿站。
它经过了岁月的洗礼，时光的沉淀，它是沙里淘金留下的精华，它是璀璨迷人的珍珠，它散发出圣洁的光，将我们带入文学的殿堂。
文言文《狼》的全文翻译
狼 龄 原文： 一屠晚归，担中肉尽，止骨。
途中两狼行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉
止增笑耳。
翻译： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。
另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。
骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。
屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。
屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。
身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢
只给人们增加笑料罢了。
《狼》这篇文言文给人的启示
狼虽然贪婪凶恶,狡诈阴险,担忧十分愚蠢,在有智慧和勇敢精神的人类面前,终究难逃灭亡的命运.对待像狼一样的黑暗势力,不能妥协退让,要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利.;不要被貌似凶恶的事物吓到,要透过现象看本质;不论是狼或人,只要贪婪狡猾,贪图利益,终将灭亡,;我们应该学习屠户勇敢的精神.狼无论多么贪婪,狡诈,在机智勇敢的人的面前终究会失败的.对待像狼一样的恶人,恶势力,不要存在幻想,不要妥协退让,要敢于斗争,善于斗争,这样才会取得最后的胜利.做人不能贪得无厌,面对困境要随机应变,不能被假象迷惑,要保持清醒
我眼中的狼150字左右(文言文狼)
答案：狼是非常聪明的。
狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西；狼如果不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之；狼也很想当兽王，但狼知道自己是狼不是老虎；狼也很想当一个善良的动物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干净净的吃掉每次猎物；狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了。
共168个字，若字数不符合要求，可以自行删减。
望采纳~
100字古文
我把41-60的都给你，希望以后对你有帮助
~文言文启蒙读本41~60原文41、迂公修屋 【原文】是人迂氏，世称迂公，性吝啬。
篱(篱笆)败不修，瓦裂不葺。
一日，夜半暴雨，屋漏如注，儿女东藏西匿，仍半身淋漓，且号且诟。
妻诘曰：“吾适(嫁)尔，因汝家富，不意乃受此累，汝何以为夫?何以为父?”迂公无奈。
旦日，延(请)人治屋。
然自后二月，天晴月朗，不见雨兆42、买猪千口 【原文】某县官写字潦草，欲置酒延(请)宾，批票(写条子)付隶人买猪舌，“舌”字书之过长，隶人误为买猪“千口”。
遍乡寻买，但得五百口，赴官哀告，愿减其半。
县官笑曰：“吾令尔市猪舌，何以识为市猪千口?”隶人对曰：“今后若市鵞(“鹅”的异体字)，千万书短些，休要写作买“我鸟”(我的生殖器；民间以“鸟”指男性生殖器)。
【译文】某县官写字太潦草，总是信手舞来。
一次准备宴请客人，就写了清单派吏役去买菜，其中“猪舌”的”舌”字写得很长，吏役以为是买猪千口.到市场去后，哪里有这许多
便遍乡寻买，也只是买到500口，只得硬着头皮回去禀报。
县官大笑说：“我让买猪舌，怎么弄成买猪千口啊
” 吏役回答县官：“以后若要到市场去买鹅的话，写字千万要短些，不要写作买‘我鸟’
” 43、若石之死 【原文】若石居冥山(山名)之阴。
有虎恒(常)窥其藩(篱笆)。
若石帅(率领)家人昼夜警：日出而殷钲(敲击金属)，日入而举辉(升火)，筑墙掘坎以守。
卒岁虎不能有获。
一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒(害)己者矣。
于是弛其备，墙坏而不葺。
无何，有貙(一种体小而凶猛的野兽)闻其牛羊豕(猪)之声而入食焉。
若石不知其为抠也，斥之不走。
抠人立而爪之毙。
人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。
【译文】若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。
若石率领他的家人昼夜警惕：日出的时候敲响钲，日落就点起篝火，夜晚就敲铃铛守夜。
种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守。
一年过去了老虎没有得到任何东西。
一天，老虎死了，若石大喜，自以为老虎死了没有对自己形成威胁的动物了。
于是放松了警惕，撤除了防备。
墙坏了也不修。
没过多久，有貙听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们。
若石不知道它是貙，呵叱它它不跑开，貙象人一样站立起来用爪子抓死了他。
人们认为若子是只知一不知二，应有此下场啊。
44、鲁恭治中牢 【原文】鲁恭为中牢令(中牢县的县官)，重德化，不任刑罚。
袁安(朝中大官)闻之，疑其不实，阴使人往视之。
随恭行阡陌，俱坐桑下。
有雉(俗称野鸡)过，止其旁，旁有儿童。
其人曰：“儿何不捕之?”儿言雉方雏，不得捕。
其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。
今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。
久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。
” 【译文】鲁恭担任中牟县令，注重道德教化，不采用刑罚的方式。
河南尹袁安听说这件事，怀疑它不是真的，便让自己的下属肥亲到中牟县去视察。
肥亲走进中牟县，在视察过程中，来到一棵桑树下休息。
忽然，从远处飞来一只野鸡，在他们旁边落下，野鸡旁还有一个小孩。
肥亲问那个小孩：“你为甚么不把它抓住
”那个小孩说：“这个季节正是野鸡培育它们的鸡雏的时候，抓了它，小鸡们就没法活了。
”肥亲听了，对鲁恭说：“我此次前来，是来检查你的政绩的，蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；教化的恩泽施之于鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。
这就够了，我不在这里久留了，我在这里久留，只能起到打扰贤者的作用。
”说完就回去向袁安汇报去了。
45、责人当以其方 【原文】某富翁夜暴疾，命仆人钻火(击石取火)。
其夜阴暝(暗)，不得刀与石。
富人催之急。
仆人忿然曰：“君贵人亦大无道理，今暗如漆，何不以火照我?我当得觅钻火具，然后易得耳。
”富翁曰：”我有火，何更欲尔照!”人闻之，曰：贵人当以其方(正当的道理)也! 【译文】有个富人夜晚突然得了重病，叫仆人击石取火。
这天夜里特别阴暗，找不到刀与石头。
富人催促得很急迫。
仆人愤然道：“您责备人也太无理了，现在夜黑如漆，为何不拿火来给我照照
要能够找到钻火用的工具，然后就容易得到火了。
”富人说：“我有火，还要你照明吗
”孔文举所说这件事后说：“责备人应当讲究方法才行。
” 46、郑韶大难不死 【原文】隋炀帝时，闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养一犬，怜爱过子。
韶有仇家，曰薛元周。
薛怨恨于心，常怀刃欲刃韶，然未得其便。
一日，薛俟于巷口，知韶欲出。
韶将出，犬曳(拉住)其衣不放。
韶怒，令家人缚犬于柱。
犬掣绝绳而走奔之，又曳其衣不使去。
韶异之。
犬忽嗥吠，腾身咬杀元周。
韶搜元周衣，果匿匕首。
【译文】隋炀帝时，闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养了一条狗，对它的宠爱超过了对自己的儿子。
郑韶有个仇人，叫做薛元周。
薛元周怀恨在心，常常怀里藏着匕首打算刺杀郑韶，但是一直没有得到机会。
一天，薛元周在巷口等着，知道郑韶将要出门。
郑韶正要出门，他的狗拉住他的衣服不放。
郑韶大怒，命令家人把狗拴在柱子上。
狗咬断绳子跑上来，又拉着他的衣服不让他走。
郑韶感到奇怪。
那狗突然大叫，跳起来咬死了薛元周。
郑韶搜查了薛元周的衣服，果然发现了他藏的匕首。
47明义法师之鸠 浙江盐官县庆善寺明义法师，退居乡里。
有一天早晨出门，看见有一只小鸠掉在地上，便带他回去，亲自喂食。
两个月后就能飞了。
白天就在林间飞翔，晚上就投宿在法师家屏风和几案间。
十月后，明义法师的徒弟惠月主持了庆善寺，迎接他师傅回来。
到了晚上鸠回去，屋里寂静没有人，没看见法师，便绕着房间飞，不停悲伤地鸣叫。
看房子的人可怜它，说：“我送你会到法师那儿。
”第二天，他将鸠装在笼子里出发，到法师那儿。
从此不再飞出去，天天和法师作伴,(法师)用手抚摸（它）都不动，但当别人靠近它时，就惊慌地飞走。
呜呼
谁说禽兽无情
48艾子之邻人 艾子吃完早饭，在门口散步，看见邻居挑他养的两条狗往西边去。
艾子叫住他问道：“您把狗送到哪去啊
”邻居说：“卖给屠夫。
”艾子说：“这狗是能叫的（看门）狗啊，为什么杀了呢
”邻居指着狗骂道：“这畜生昨天夜晚盗贼横行，（它）害怕只顾猛吃（大概是盗贼给了食物吧，呵呵。
），（也）不开口叫一声。
今天开门，也不看人而吠，却群起乱咬，咬伤了上宾，这样就想杀了它啊。
”艾子说：“好
” 49<<鸟与人>> 我小时侯住的书房前面种有竹树柏树，庭院里面花草丛生，很多鸟巢筑在那里。
武阳君讨厌杀生，所以身边人都不能随便捕杀鸟雀，几年里鸟儿的巢越筑越低以至于里面的幼鸟人们可以俯视看到。
凤凰之类的罕见的鸟白天也集聚在这里。
但是它很驯服，一点也不害怕人，乡里人见了，都认为是一件不寻常的事。
其实这没什么，人如果能够以平等心与鸟儿真诚相处，不歧视他们，那么之间的诚心是互通的 50狼子野心 有个富人偶然得到两只狼崽，将它们和自家的狗仔们混养在一起，早些时候倒也和狗平安相处。
时间略微久了点儿，但还是比较驯服的，渐渐地,(富人)竟然忘了它是狼。
有一天,富人白天在客厅里休息，睡着后,忽然听到许多狗汪汪地发出咆哮的吼叫声,(他)惊醒一看,周围没有一个人。
于是,依旧准备睡觉，但是,狗又像刚才一样狂叫，他想想不对劲,便假装睡着来看看是怎么回事，才发现原来那两只狼想等他睡去没有防备的时候，去咬他的喉咙，忠心的狗发现了狼的企图,便发出声威阻止狼,不让它们靠近主人。
富人知道之后,就立刻把狼杀掉,并把它们的皮也剥了．狼有凶恶本性，实际并没有诬蔑它们啊 51为者常成 梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也比不上先生啊
”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。
我并没有与别人不同，只是常常做而不放弃，常常行动而不休息罢了。
52曹彬称病 城将被攻克时，曹彬忽然称病不管事，诸将领都来探视病情。
曹彬说：“我的病不是药物能治好的，只须各位真心实意发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。
”众将领应承，一起焚香发誓。
第二日，病情逐渐好转。
再下一天日，城池被攻破.城中又十分定安，百姓又像往常一样。
曹翰又攻克了江州，气愤它很久弓不下来，城被攻克了，杀人无数。
53欧阳修发奋苦学: 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
54名落孙山 宋代有一个名叫孙山的才子，他为人幽默，很善於说笑话，所以人称“滑稽才子。
一次，他和一个同乡的儿子去京城参加举人的考试。
放榜的时候，孙山的名字虽然列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，而他那位同乡的儿子，却没能考上。
不久，孙山先回到家里，同乡便来问他自己的儿子有没有考取。
孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。
”解元，就是我国科举制度所规定的举人的第一名。
而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。
他的意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。
” 55蝙蝠: 凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。
凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢
”蝙蝠说：“我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你
”过了几天，麒麟做寿。
百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。
麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆
”蝙蝠说：“我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你
”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。
凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。
偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法
” 56红毛毡 红毛国过去是被允许与中国进行相互贸易的。
守边主帅看见他们来的人太多，便禁止他们上岸。
红毛人一再要求：“只要给我们一块毡毯大的地方就够了。
”主帅想，一块毛毡毯大的地方容不下几个人，便答应了。
红毛人把毡毯放在口岸边，上面只站得下两个人；他们拉了拉毡毯，就可以让四五个人站在上面了；一边拉一边就不断有人登上岸来，一会儿时间，毡毯就变得约有一亩地那么大，上面已站着几百号人了。
这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来，出其不意发动进攻，抢掠了方圆好几里地才离开。
57越人养狗: 越地的人在鲁上遇到一只狗，（那）狗低头摇尾发出人的语言说道：“我善于捕猎，（捕到的猎物）和你平分。
”（那）越人很高兴，带着狗一起回家。
喂给它高粱和肉食，象对待人一样对待它。
（那）狗受到盛情的礼遇，日益傲慢起来，猎取的野兽，必定全部吃掉了事。
有的人就讥笑那越人说：“你喂它饮食，捕猎到的野兽，狗全部吃了，那狗是干什么用的啊
”那越人醒悟，因此给狗分（野兽）的肉，多的给自己。
狗恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，（就）逃跑了。
58承公拾薪求学 后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。
乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。
一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。
虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。
59苏秦刺股: 苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。
到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。
苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊
”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的
”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。
后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。
60二叟登泰山: 从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:以前我曾去翼,雍两州远处交游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?甲翁说:那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够乙翁说:你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!甲翁说:那太好了第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰山脚下.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:我的力气还可以,不用互相搀扶从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山。
读文言文狼有何感想
读《小红帽》有感 记得在寒假的一天里，有一个陌生人按我家门铃，当时我没有想任何事，就接听了门铃，只听对方说：“小朋友，我是卫生老师，请问你的视力多少
”“1。
8。
”我毫不含糊的说。
那个人便匆匆离去了。
过了一会儿，妈妈回来了，她意味深长地对我说：“不能与陌生人说话。
”我便点了点头。
但是今天我读了《小红帽》之后，我明白了一个道理：正义终将战胜邪恶。
小红帽和她的奶奶虽然脆弱，但是她们代表着正义；而狼的本性是吃人，象征着邪恶，虽然一时能够处于上风，但行不义者必自毙
如果遇到主动搭讪不怀好意的陌生人不要理会，以防不测。
这就是我的读后感。
初中课文《狼》读后感
《狼》读后感狼的狡人的机无法抗衡的蒲松龄的狼里描绘了一幅人与狼的拼我们要学习屠户在后面掌握地形，机智出击。
他也证明了一个道理，“大丈夫能屈能伸。
”本文通过写一个屠户遇狼，经过惧狼、御狼最后杀狼的故事，让我明白狼再狡猾也斗不过人，也告诫人们像狼一样的恶势力应丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。
《狼》让我明白了许多道理，《狼》让我幸福，让我快乐，让我有一种奇妙的感觉
文中写一狼诱敌于前，一狼隧入而攻其后，两狼如此“合作”，其心计与人无异，令人称奇。
作者是把这个故事当作奇事逸闻来写的，主要突出故事之“奇”，不一定有什么深意。
当然，人们可以从中受到某些启发：认为这个故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的，或者认为这个故事告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利，诸如此类的理解均无不可，但也未必一定要这样理解
