难忘的一课的读后感400字
今天，我读了《难忘的一课》这篇文章，台湾人民深深的爱国之心真使我感动。
文章讲的是抗日战争胜利以后，作者在台湾的一所乡村小学，亲眼看到教师教孩子们学习祖国文字的感人情景，以及在学校里看到有关祖国历史文化的人物画像等。
读到这里，我们会产生疑问，学习国文有什么可感动的呢
那就让我来引领大家看看那一段历史吧：日本帝国主义占领了台湾五十年，在五十年中强制台湾学校教授日语，想把台湾人改造成日本人，这是多么可憎的行径。
然而台湾人民心中燃烧着爱国的热情，那团火不会熄灭，永远也不会熄灭。
现在，日本人被赶走了，这《难忘的一课》中的师生们又可以学习祖国的语言了，全台湾的人民都可以说本民族的语言了，这是多么激动人心的事啊
试想想，在自己的国家，不能学习本名族的语言，这是多么令人悲哀的事，是多么令人愤慨的事。
今天，中国人可以扬眉吐气地大声诵读国文了，怎能不叫人热泪盈眶呢
你看文中对台湾师生的细节描写：“他用粉笔在黑板上一笔一画地写着：‘我是中国人，我爱中国。
’”“他写得很认真，也很吃力。
”接着，他先用闽南语，然后又用还不太熟悉的国语，一遍一遍地读。
老师和孩子们都显得那么严肃认真，又那么富有感情。
好像每个字、每个音，都发自他们火热而真挚的心。
”从老师的声音和动作中，我深深地体会到了他的爱国之心；从学生认真的跟读中，我领悟到了孩子们对祖国的一片深情：他们都将以百倍的热情为祖国贡献力量。
“我是中国人，我爱中国”的朗读声使作者激动，也一遍又一遍地激荡着我们的心灵。
这是多么强烈的名族精神，多么深厚的爱国之情啊
我们知道台湾是祖国最大的岛屿，是东海上的一颗璀璨明珠。
那里资源丰富，景色迷人：有波光粼粼、清澈见底的日月潭；有满目苍翠、鸟语花香的阿里山；有高耸入云、终年积雪的玉山；还有勤劳朴实、热情好客的少数民族——高山族。
这样秀丽富饶的山河怎容得侵略者践踏
读了《难忘的一课》这篇课文，我清楚地知道两岸同胞都是炎黄子孙，都是骨肉相连的亲兄弟、亲姐妹，都属于我们伟大的中华名族。
实现祖国的统一是我们炎黄子孙的共同责任。
台湾同胞和大陆人民一样，都热切地盼望着祖国的统一，总有一天，我们将共同携手把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛
作文:《正直,触动我的心灵》
触动我的心灵夜幕四合,我低着头,匆匆走在补习的路上.步履匆忙,转个弯就看到了老师家的楼梯.楼梯口前有一片空地,足球在孩子们的脚上弹起又落下.我皱了皱眉头,生怕走过去时足球刚好砸过来.于是我的脚步加快了. 避过了“危险地带”,在离转角三四米处时,突然一个响亮的童声响起：“你好!”你好?我疑惑地偏过头,脚步却依然向前走,只是放慢了速度.映入眼帘的是一个抱着足球的小男孩,大大的眼睛明亮有神,在夜色中竟如湖水般清澈.有意思的是,他竟然对我笑,微微咧起的嘴角似是害羞,原来那句“你好”是对我说的!刹那间心灵深处的某根弦像被触动了一样,心里充满了温暖的感觉. 风儿轻轻地荡漾在我微笑的脸上,我开心地笑了,也说了声“你好”,就转进了楼梯.行走在楼道上的我竟然兴奋得如同孩子得到了糖果一般,心里美滋滋的.走到三楼转弯时,抬头看到老伯站在走廊上.老伯我见过几次,每天这个时间段,老伯总会站在那里.但前几次的见面我都只是低着头匆匆走过.脚步声使老伯的脸转了过来,我抬起头正好对上他的眼睛,是一张面无表情的脸.我愣了一下,突然一句响亮的“您好”从我口中脱口而出.声音在空荡荡的楼道里显得异常响亮,连我自己也被吓了一跳.我边走边瞄了老伯一眼,没反应! 天啊!我怎么就那么大胆啊?会不会把我当神经病人啊…我的心“怦怦”直跳,但转念一想,不管了,反正都说出去了. 好奇怪,那天整个晚上我的心情都很愉快,夏日里特有的沉闷竟全都消失不见. 第二天傍晚又去老师家补习,我心情异常愉快,甚至有点希望那个小男孩还会出现在那里.但楼梯口空无一人,只远远看到了那位老伯.好尴尬!一楼、二楼、三楼,正当我准备用飞的速度穿过楼道时,耳边传来老伯亲切的声音：“你好啊小朋友,是来补习么?”我愣在那里,盯着老伯和蔼的面容好久.那声音仿佛穿过胸膛,一遍又一遍地触动我心灵的最柔软处,带给我温暖和感动,像弹奏着的乐曲. 一句“你好”,包含着尊重、关心,传递着人性的真、善、美,我的心灵受到了深深的触动,我是如此真切地感受到了温暖,并把这份温暖传递给其他人.我越来越相信,温暖是可以传递的. 其它：第一篇：母爱,触动我的心灵 藏羚羊是一种强悍的动物,在青藏大草原生活着,是那儿一颗璀璨的明珠.可是你知道吗?潇洒的藏羚羊也有催人泪下的一面.有一篇文章名叫《藏羚羊的跪拜》,我读过这篇文章后,心中久久不能平静…… 故事讲述了一个在青藏高原中捕猎的猎人,有一天早晨,他从帐蓬中走出来便看见一只肥壮的藏羚羊.他欣喜不已,忙拿出猎枪,瞄准藏羚羊.突然那只肥壮的藏羚羊朝猎人跪了下来,眼睛里流出两痕泪水.猎人惊呆了,在他三十年打猎生涯中第一次见到如此情景,心不仅软了下来.可是猎人必竟是猎人,只见他眼睛一闭,扣住扳机,藏羚羊随声倒下.打死之后,猎人并没有马上处理,而是一连过了好几天才动手.当他剖开藏羚羊腹部时,惊呆了：发现羚羊的子宫里有一只小羚羊已经成型,原来藏羚羊的跪拜是求放自己孩子一条生路啊!猎人的屠刀“咣当”地掉在地下,从此大草原上消失了猎人的影子. 我被那位母亲深深地折服了,她让我明白母爱是那么的伟大!我相信藏羚羊妈妈知道哀求那铁石心肠的猎人有多大风险,可是如果逃跑了那连活的一丝希望也没有啊!如果没有孩子,也许藏羚羊会逃跑,但它有孩子,它是为了孩子的安全才做出如此下策的.母亲做的一切何尝不为了孩子呢? 想想那伟大的藏羚羊母亲,我妈妈的影子也浮现在我的脑海.妈妈对我的爱无微不至,与我形影不离,为了我,她宁愿做一些不喜欢的事情.听说妈妈怀我时,吃尽了一切有营养的东西.妈妈最喜爱吃火锅,可看书上说吃腥辣食物对胎儿无益,妈妈忍着口水度过了十个月.妈妈特别厌恶核桃的味道,但是核桃对胎儿有营养,妈妈为了我,只好“舍己为人”了. 天下的母亲都是一样的,她们会把全部精力投入到子女身上,甚至会为自己的孩子献出生命,就像那位藏羚羊母亲一样.每当我想起藏羚羊跪拜的情景,我的心就被震憾,我忘不了那两痕晶莹的眼泪,更忘不了那跪拜,因为那充满着令人心酸而又伟大的母爱. 有支歌唱得好：“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”是啊!母亲多么伟大,多么重要.第二篇：电影,触动我的心灵无论是经典的老电影,还是另类的现代电影,总会有几部让你如沐春风,难以忘怀吧,它是不是像一个老朋友一样,在你午夜难眠孤寂落寞之时,触动抚慰着你的心灵呢!电影呈现的是光与影的世界,它不仅给人以强烈的视觉体验,还深入人的内心深处,传达超越感官之外的精神、理想、观念等等,让你在江湖的血雨腥风中,在暖心的亲情爱情友情中找到心灵的暂憩地甚至是归宿地.它能圆每个男孩笑傲江湖的大侠梦,和每个女孩高贵无比美丽惊人的公主梦,即使现实生活中,这些个梦中人,只是个胆小鬼、丑小鸭,也没关系.《卧虎藏龙》中,你可以是做平实的李慕白,也可以当倔强的罗小虎,只要在你的心里,有那么一个能接纳快意恩仇的气概的通道,那么你的心,就能抵达江湖的最深最高的海拔处.再有,看外国电影时,什么能阻止你成为出逃的奥黛丽.赫本的呢?你品着雪糕赏着西下夕阳的罗马广场,你的心由此出发,公主的浪漫奇遇便开始上演了.电影它可以让我们潜在甚至从未经历过的每一种感情,象花一般地慢慢绽放,放大加粗,变得浓厚深刻,.《小花》里的爷爷与小花之间,没有精心的对白,没有多余的动作,没有着意的背景色彩渲染,但从那眼神对视的管道挥发出来的亲情,一会便能注满你的心了.《兄弟连》中战友间的出生入死的战友情,以硝烟的氤氲态势浸染了你的心灵.还有那触冰下沉的泰坦尼克,又承载了多么悲壮悱恻的爱情,一颗颗心也随着它的下沉,升腾起对爱的膜拜,从而爱情在人们的心海中,到达了永不沉没的位置.电影还能唤起我们久违的情感,和隔膜已久的记忆.当我们着迷于变化多端的视角,斑斓的色彩组合,与无垠的沙漠、苍茫的草原,澎湃的江海这些景致,感知着婴儿的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳健,老年的深厚,我们怎会不对生命产生无限的亲切之感,珍惜之心；有时,电影还启发引导我们,重温严父慈母之爱,倍珍朋友间毫不介怀的坦荡情意.……在人生的旅途中,遇到过几部值得珍爱的电影,是很自然的事,也没有多话可说,心中却有几句话,缓缓地流淌而出：感谢啊,是电影,触动了我的心灵!流云,触动我的心灵看云,就是解读生活.看那流云飘忽不定,苍穹底下立着小小的人影,每个人都在看云,每个人都在经历看得见摸不着的生活.不同的人,看云看出不同的形状色彩；不同的人,对生活有不同的理解,不同的答案.答案千姿百态,人对生活的追求便不一,于是生活便因了答案的丰富而多姿多彩了!生活,一个多大的概念?纵穿古今,横越中外.总之,它无处不在无所不包.花木兰的人生字典有孝勇二字,这便是她对生活的答案,于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱!古今中外,那难计数永卧沙场的将士,与敌人殊死搏斗不言退缩,因为他们对生活的答案就是：是军人,就要金戈铁马去、马革裹尸还!生活便因此抹上了浓重的豪情壮志.“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”.白头诗人的回忆正是他苦苦找寻了一生的答案不能求解而对年轻追寻人生答案的沧桑写照.生活的活页里,又写下了壮志难酬的悲剧英雄的一笔.四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂,毕生信守的人生答案便是坚持真理,几百年后的世人在仰望真理的同时,大生活里又有了关于真理的动人色彩.不甘摧眉折腰事权贵的李白,在仕途不如人意的迷惘中,从“难于上青天的蜀道”中得出了新的答案,于是在广阔山水中挥洒不羁情怀,挥毫成就一篇篇传世文章.人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程,这也是他对生活唯一的答案,所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时,亿万人民痛哭失声,永远铭记这一伟大灵魂.唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐,吐蕃的城堡,他明白,统治的稳定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的继任者们.于是,皇城的大门打开了,迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪.于是,这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中.不同的历史人物作出了不同的人生答案,演绎出的,是一部丰富的历史.而生活的丰富与美好,还在于有差别的创造,当然,它也源于对事物不同的答案.一亩快要丰收的麦子,农人看到的是饱满的麦粒,凡高看到的是生命的激情,诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起,生活便丰富坚实.朋友,走过历史的烟云,你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将以什么姿态去面对未来生活的挑战?别忘了,我们正年轻,“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中,寻找一个理性的答案,让我们追,让我们飞.生活要我们去创造,美好的未来是我们自己的!夜雨,触动了我的心灵空灵灵的夜,传来淅淅沥沥的雨声.人们被这悄悄落地的雨点惊了一下,于是,路上便不再有悠闲漫步的雅士,不愿被这清逸如羽的雨点沾湿的人们,加快了回家的步伐.空灵灵的夜,变得渺远,绵长.静默在夜雨中的房屋合成了连音壁.我,在这夜雨的包裹之中,站在雾气蒙蒙的窗前,手指在窗上画着一个又一个的圈,似乎想要将有关的记忆套住.处在夜间,窗外一切姹紫嫣红的景象不复存在,白天喧嚣的大千世界仿佛消失在淅淅沥沥的雨声中.夜雨,限制了人们的活动,所以呆在静谧的环境中想象,总是特别渺远,特别专注.一个又一个的圈划去了一层水雾,不久第二层雾气笼了上来.站在窗前,仿佛看不到什么影象,但事实上,人们能够看得更加遥远.其实,夜雨的情景并不多么美.逼仄的环境,泥泞的道路,纷落的花瓣……然而,夜雨中走向自身,走向淳朴,走向宁谧的诗意一刹间纷纷涌向心头.李商隐的《夜雨寄北》变堪称其中典范.正是这种深沉的不透风的包裹中,龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”的奉献美才更加触动我的心弦.卖炭翁依旧在茫茫白雪上穿行,与夜雨似有异曲同工之妙.天上的街市一刹间变得单纯而稚气,夜雨中迷惘的朝天空寻觅的我向空际敞开了心扉.《雷雨》中错位的爱情悲剧正是《葬花吟》诉说的相通境界.其实,夜雨中的期盼并不渺茫.等待的人们望着远方渐欲逝去的光亮,心中轻射出企求的哀怨：黛玉梦中醒来,抱着宝玉去前留下的木船含泪吟诉；李清照“人比黄花瘦,载不动许多愁”思念丈夫的悲戚情怀；嫦娥思夫君之心,愤然吃下仙丹弃下人间而去的可惜可叹可感；压在雷锋塔下的白娘子期盼许仙的绝世情缘……其实,夜雨中的想象并不空虚,只是看你的心境怎样.空灵灵的夜,我的思绪得以释放.我凝神静静地享受着独处的宁谧,我伫足默默地品味着栖宿的玄秘,我的心被感动着,被启蒙着. 是夜雨,触动了我的心灵.墨香触动了我的心灵我永远在沙漠上行走.在沙土和泡沫的中间,高潮会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走.但是,海洋和沙岸,却永远存在.———纪伯伦喜欢在暖暖的午后,泡上一杯红茶,看着深暗的红色被阳光分割,在光滑的玻璃杯上留下一抹暗淡,听着班德瑞的《蓝色天际》,翻阅着那些清新淡雅的文字,不时在摘抄本上记下几句话,几句触动心弦的话.纪伯伦的散文诗集就是在无数个这样的午后一页页翻过,留下的是心灵片刻的宁静.喜欢在落日的余晖中,站在窗边,让傍晚的风拂起我并不很长的头发,看着匆匆行走的人群,大声地读着古文,开始有些拗口,后来就好多了.窗外的柳条常在夏天的黄昏伴着书页翻动时“哗啦哗啦”的声音摆动,心情就这样豁然明朗起来.喜欢在晚上读小说,各式的流行乐回响在房间,伴着雀巢咖啡的浓香,把自己沉浸在故事里,时喜时忧：看一百单八将威武不屈；品曹操诸葛霸气横秋；叹宝黛爱情凄楚；赞悟空八戎执著向前.哈利.波特告诉我什么是成长；林岚为我讲述物是人非；萧十一郎伴我体味寂寞；伊蓝教我学会坚强；斯佳丽告诉我Tomorrow is another day ；基督山伯爵告诉我怎样等待；饶雪漫给我青春的味道；安妮宝贝让我学会思考……太多的文字留在脑海中,刻在心板上,音乐渐弱,浓香渐逝,不变的是在心头充盈的墨香.固执地拒绝“电子书”,只因喜爱淡淡的书香,一本书拿在手中,柔软或坚硬的封面都传达出一种美,那是作者与读者间的相通、细语.就这样,墨香触动着我的心灵,我甘心被书香俘虏,决定一生与书相伴,爱它.永远.
独自前行这篇短文的答案选文中第三自然段是按照什么的顺序来写的
金秋十月，招展，举国同庆。
今天全国各族满怀喜悦，迎来了中华人民共和国54岁生大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福
今年国庆，万象更新，非同寻常。
回首春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。
面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。
经历风雨，又见彩虹。
抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。
本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。
实现这个宏伟目标，符合全国各民的共同心愿和根本利益。
落后就要挨打，财大才能气粗。
集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。
无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。
“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。
能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。
近一年来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了大量亲民爱民的工作。
人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。
新中国成立54年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。
但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。
我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。
我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。
在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。
我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
祖国在我心中沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
爱国演讲-我的祖国中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。
在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。
但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。
1949年，带领中国人民获得了民族的解放，为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好!香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。
同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。
他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。
为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。
我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
祖国在我心中从小,我就听大人们对我说;过去,我们的祖国是怎样的落后,是怎样被外国人瞧不起,被欺辱...... 但是,自从我上小学以后,慢慢的,我心中的祖国是一个千年文明,地大物博,国泰民安,和平而又美丽的祖国. 因为我听人赞颂过;世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山:世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天:世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋……我曾经学过<<梅花魂>>这篇课文,这篇课文体现了对家乡的思念以及对祖国的热爱.它使我懂得了什么才叫祖国,叫思念.作为一名中国人公民，我们最爱的应该是自己的祖国。
我们的祖国母亲，是世界上最美丽、 最伟大的母亲。
许多人曾经用优美的诗句来描绘她,比如;方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》里赞美她,亿万人民高唱 《我爱你——中国》来歌唱她,宋祖英曾经唱过<<爱我中华>>这首歌.这些说明了;她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的 臂膀，长江是她飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息……她犹如一位神圣的母亲抚育着这中华大地上的无数儿女,滋润了我们的心灵.她经历了五千年世道沧后,.经历了面湖红船上的不眠之夜；她目睹了南昌城头的硝烟炮火； 她开创了神州新纪元
之后,她依然灿烂.因为1949年10月1日主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外.回顾往日那被烟削笼罩的日子真是不免有一点心寒,现在生活好了,我们也不能忘记了那些为祖国的解放事业献身的先烈们,有了他们才有了中华人民共和国.记得小学6年级那篇课文<<开国大典>>1949年10月1日主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外.虽然这成了历史,但是人们并没有忘记了这一天.今天,北京举办的奥运会成功,香港和澳门的回归,神奇发射成功,中国加入WTO.......预示中国已是世界舞台的佼佼者,不再是当年的东亚病夫了.城市工业发达；农村实现了机械化；电话、电视、家用电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。
农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农产品的行情。
我想，我们这些国家栋梁也不会辜负老前辈对我们的希望，我们会在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采，让祖国更加美丽富饶的.不是吗?记得儿时,妈妈常常拿一张世界地图用手指着中国深情的对我说:知道吗,这是我们的祖国,我们要把她记在心底,不能忘记.''祖国是我儿时的摇篮，摇晃着，让我酣甜入睡。
祖国是我求知的学校，用知识的琼浆玉液充实我的头脑； 是祖国把一颗金色的种子播种在我的心田，让它开花结果；更是祖国让我感到了温暖。
祖国是世界上最伟大的母亲。
有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会沉睡下去。
总会有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界
因为她有广阔的土地；勤劳的人民；悠久的历史；富饶的物产，我们这一代有信心和能力将我们的祖国变成真正的东方巨人
世上只有妈妈好,现在我却要说;世上只有祖国好!祖国在我心中,愿我们的祖国“一路走好”。
我爱你——祖国，我的母亲爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
点评朱自清 <荷塘月色》的精彩片段
《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。
文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实 而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
《荷塘月色》中的“出浴的美人”显然是不符合的，“那个年代，女同志别说出浴了，就是露出肚脐都要受批判。
” 朱自清写《荷塘月色》时，曾将点缀于荷叶之间的白花喻为“刚出浴的美人”，采莲少女荡舟出湖，原来不是“载歌载舞”，而是唱着艳歌去的，歌中唱道：妖童媛女，荡舟心许……——这些轻度“涉黄”的细节曾一度被剪除。
但现在课本中已恢复其原来内容。
首先，说明作者的思绪变化：不静到求静到得静到出静，回归现实，高于现实。
带着淡淡的忧愁走出家门，趁月色出来散心，顺着幽静的小路一路走来，自然而然地来到了日日经过的荷塘边，一去看那月下的荷塘。
月色下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致。
荷叶是亭亭的如舞女的裙，可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿；而点缀其间的白色的荷花，不禁让人想起她“出淤泥而不染”的特性。
荷花又是形态各异的：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。
用上“袅娜、羞涩”二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。
作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘，荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。
这还不是最美的，一缕“微风”让这副极美的荷花图动了起来：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色：而叶子却更见风致了。
”霎时，荷香如歌，似有若无，花叶颤动，流波溢彩，叶、花、形、色、味浑然一体。
人也在微风中全身心地沉醉在这荷塘美景之中了。
而这似乎还不够极致
再看看塘上的月色：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
”叶下的流水被密密的叶子遮住了，不能看见，而叶上“如流水”一般的月光却在 “静静地泻”着，一个“泻”字，化静为动，使人看到了月光的流动感；“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，一个“浮”字又突出了雾的轻飘朦胧。
叶子和花在薄雾笼罩下，迷迷蒙蒙，仿佛在牛乳中洗过一样，如梦似幻。
月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮，这月下的荷塘真是恍如仙境了
满月而有淡淡的云雾，给人的感觉如“小睡”一般，正如作者此时的心境，却是恰到好处。
作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦。
“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。
” 杨柳的倩影不是 “投”在荷叶上，作者偏偏用了一个“画”，仿佛是一位绘画高手在泼墨挥毫，精心描绘一般，使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真，富有情趣。
“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。
月色清淡，黑白相间的光和影犹如和谐的旋律，荷香缕缕，水乳交融，作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉
这美丽的景色可以让作者忘记自己的忧愁了吧
但是“热闹是它们的，我什么都没有。
”作者还是无法摆脱那一缕愁绪，淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织，给优美的月下荷塘披上朦胧的轻纱，清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐，荷塘与月色融为了一体
读着朱老先生的《荷塘月色》，便宛若置身荷塘一般，仿佛在那幽径上走着的是自己了。
那亭亭碧绿的荷叶，那婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便又展现在眼前。
一 以真言写真景 《荷塘月色》描写了哪些景物呢
文题标得明白：一是荷塘，一是月色。
在历代诗文中写荷塘的不少，写月色的更多。
但本文的“荷塘”、“月色”绝对区别于其他的“荷塘”、“月色”。
这里的荷塘不会是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；这里的月色也不能是“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。
这里的荷塘是“月下的荷塘”，这里的月色是“荷塘的月色”。
正因为作品鲜明地突出了景物的特色，生动真实地再现了特定环境下了特定景物，文章所要抒发的真挚感情才有可靠的寄托，才让读者感到真实亲切。
先看对荷叶的描写：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。
”如果我们抛开特定的环境，用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗
当然行，而且表现力还相当强。
这样的描写既绘出了荷叶的色，又表现了荷叶的质，还状摹了荷叶的形。
然而这种比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙蒙细雨中，绝不能在淡淡在月光下。
夜不辨色，更难辨质，月色中所见的荷叶，主要是其自然舒展的形态，与裙十分相似，更赋予叶子一种动感美。
写荷花，原文连用了三个比喻：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
”荷花娇艳华贵，堪以美人作比。
宋代诗人杨成里的《莲花》诗中就有“恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”的句子。
朦胧的月色中把荷花看成美人，而且是刚出浴的，朦胧之感恰当好处。
相反，若不是在朦胧的月色中，而将荷花比作“明珠”和“星星”也有几分牵强。
文章这样描写荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”这种断断续续，似有似无的感觉绝不会产生于书声琅琅的清晨，也不会产生于阳光刺目的中午，只能产生于“墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了”的寂静的月夜。
我们再看另一个写花香的句子：“这里除了光彩，还有淡淡的清香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
”（《紫藤萝瀑布》）这是灿烂阳光下的花香，紫色的花儿正“在和阳光互相挑逗”着，满目耀眼的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的”这样的感觉显得十分自然。
直接描写月光的只有一句，本文多是以影写月，这也是被历代文人所称道的表现技法。
“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的倩影，却又象是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。
”这里的黑影参差且斑驳，给人一种摇荡起伏的动感。
为什么
就因为它是落在荷塘里。
荷塘里“微风过处……叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘那边去了，叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
”黑影落在这波痕上面，当然更显参差和斑驳。
也正因为荷塘处于这种动态，杨柳的倩影才像“画”而不是“印”在荷叶上。
也正因为有了那道凝碧的波痕，光与影才现出一条条五线谱似的曲线，让人联想到“梵阿玲上奏着的名曲”。
二 以真言抒真情 文坛许多作家为了写出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的真情实感，但文章写出来，又往往给人矫揉造作之嫌。
这其中的原因当然是多方面的，而一个重要的原因则是缺乏精深的语言功力，以至造成一字不稳，真情尽失的遗恨。
《荷塘月色》一文则能以准确贴切的语言，抒发出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”，以及社会带来的又终究难以排遣的“淡淡的哀愁”。
荷塘月色是美妙温馨的，这样的景色当然能给人以喜悦。
本文少有直接抒情的句子，但透过写景的词语便不难体察作者当时喜悦的心情。
叶子象裙，裙又是“亭亭的舞女的”；花是“袅娜”地开着，“羞涩”地打着朵儿；花香似“歌声”，光与影如“名曲”。
这些词语哪个不饱含喜悦色彩
但这种喜悦毕竟是“淡淡的”，没有激动和狂喜。
上节提到的删去的“刚出浴的美人”一喻，除了它有悖于特定的环境外，也与“淡淡的喜悦”这一特定的情感不谐。
试想，面前立一群“刚出水的美人”，表现出的喜悦还能是“淡淡的”吗
在整个写景过程中一直充溢着这种“淡淡的喜悦”，但原文在“落下参差的斑驳的黑影”后还有一句“峭楞楞如鬼一般”；仅此一句，就足以搅扰了温馨的美景，破坏了喜悦的心情。
峭楞楞的鬼影带给人的只有恐怖，没有喜悦，就连那“淡淡的哀愁”也不会由此产生，更不会生出“梵阿玲上奏着的名曲”如此美妙的联想。
尽管身处良辰美景，到底无法排遣“淡淡的哀愁”。
“一个人在苍茫的月光下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
”语中置一“觉”字，文章便增添了无穷意味；少这一字，则真成了自由的人，那就只有喜悦，没了哀愁。
还有，“白天一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理”中的两个“一定”，更能表现出作者内心深处难言的苦衷。
在对美景的描写过程中应该尽是喜悦了吧
也不尽然。
看这句：“树缝里也漏着一两点路灯的光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
”描写路灯，尽选消极的词语和事物，而且句式舒缓，语调低沉，读者从字里行间似乎能听到作者无可奈何的叹息声。
同是写灯，《我的空中楼阁》是这样的语言：“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。
”句式整齐，节奏明快，在这如歌的行板中洋溢着作者按捺不住的喜悦。
以上两段描写，词语当然不能互换，就连句式也绝不能互调。
特色 1.欣赏景物描写 本文景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。
荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。
第四、五段最能体现这种美。
如：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”这一段没有写月，但处处有月，荷叶、荷花，都处在朦胧的月光中，有着奇异的光彩。
把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”，从色彩和光华上写荷花之美。
写荷花的缕缕清香，微风传送，像远方飘来的歌声一样似有似无，时断时续，捉摸不定。
这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。
荷香本是嗅觉形象，作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉形象，这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法，在修辞学上称为“通感”或“联觉”。
运用这种修辞方法，可以启发读者更加广阔深远的想像和联想，让读者从各自的生活经历和文化素养出发，去领会作品的思想内容和艺术境界。
又如：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
”把荷叶和荷花放在月光的背景下，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜明欲滴的实感；一个“浮”字，又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。
作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。
又如：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
”这里写“黑影”和“倩影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。
树影明暗掩映，错落有致，反衬月光轻盈荡漾。
月色本是难以描摹的，但作者透过不同的景物，从不同的角度去写月色，使难状之景如在眼前。
2.把握文章思想感情 文章开篇便是“这几天心里颇不宁静”，以下处处关联这种不宁静的心绪：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“树色一例是阴阴的”；听到热闹的蝉声和蛙声，心想“热闹是它们的，我什么也没有”；想到古人采莲的盛况，发出“这令我到底惦着江南了”的感慨，荷塘不满于现实，又不得不回到现实中来。
淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。
但是，作者的感情是复杂的，与“淡淡的忧愁”相伴随的，还有“淡淡的喜悦”。
文章开头，“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧”，可见作者是想摆脱忧郁情怀而欣然前往荷塘的；沿着荷塘的小路，往日阴森森，“今晚却很好”，经过一番澄思静虑，便觉得自己是个“自由的人”；到了荷塘，他真正暂得自由，心系于美景，怡然之情顿生；由赏景而思接千载，想到古人采莲那个“热闹的季节”，“风流的季节”。
可见，“淡淡的喜悦”同样笼罩了全文。
直接而集中地表现作者思想感情的，是第三段的内心独白。
这一大段独白，是从不宁静到观赏荷塘月色的怡然自得的一个过渡，表达了作者心灵世界与外部世界的冲突和寻求摆脱冲突的愿望。
作者的这种心情，在月下荷塘这样一个幽美的环境中，表现的便是忧愁与喜悦相交织的审美情怀。
总之，忧愁与喜悦是相伴共生的：处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。
它们是作者观景时矛盾心态变化的两个方面。
但内心的波动没有大起大落，而是有所掩抑的，情感的抒发是有所节制的(他自称是个“中和主义者”)，这就是所谓怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现。
所以无论是忧愁还是喜悦，都是“淡淡的”。
关于本文的主题思想和作者的写作意图，历来有多种不同的理解。
有人认为，本文是作者寄情山水之作，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境；有人认为本文是借景抒情之作，表现作者愁闷的心情；有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，拘守个人的小天地，表现闲适的心情；有人认为它不是抒发作者逃避现实的情绪，而是表现作者对现实不满的愤激心情；有人认为是表现对黑暗实现不满和对美好生活的向往。
凡此种种，不胜枚举。
3.品味精美语言 本文语言朴素典雅，准确生动，贮满诗意。
朱自清的散文语言一贯有朴素的美，他力求“真”，“真就是自然”(《论逼真与如画》)，“回到朴素，回到自然”(《今天的诗》)，以为“藻饰过甚，真意转晦”，便不可取。
他不用绮丽的、古奥的、生僻的字词来雕琢描绘事物，而显千情万态于轻描淡写之中。
但也不是单纯的朴素，而是寓灵机、灵巧、灵动、灵秀于朴素之中，也常依据忽然触发的感受，凭借丰富的想像，使物象灵光闪现，把读者引入如诗如画的境界中。
以本文而论，作者不用浓墨重彩，画的是淡墨水彩。
适当地运用一些有色彩的词语，但更多地是运用比喻，启发读者的联想和想像，使画面的色彩淡中有浓。
如写静态的荷花，连用三个比喻：“正如一粒粒的明珠”，是写淡月照耀下花朵晶莹闪光；“又如碧天里的星星”，是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗；“又如刚出浴的美人”，是写荷花不染纤尘的美质。
这些词句，全无奇异之处，但是用在本文的语境中，却有着特殊的艺术魅力，准确生动地表现了此时此境、此景此物的审美特征。
再有，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，这“泻”字也很平常，但与“静静地”修饰语相配合，准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻，又绝无声响，幽静幽美。
又如，“叶子底下是脉脉的流水”，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表达情意，这里用来写流水，流水无声而又好像有情意。
它们嵌在句子中，不像苦心经营的，却很有表现力。
其他如写荷叶用“挨”，写灯光用“漏”等，都很见作者的语言功力。
本文用了三十多个叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。
蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了语意，又使文气舒展，音韵和谐。
文章主旨 《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。
文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
寄托了作者一种向往于未来的政治思想。
揭露了当时蒋介石社会的统治黑暗并抒发作者一心救国的爱国热情。
结构语言 《荷塘月色》的结构，是圆形的，外结构、内结构均如此。
从外结构看，这篇作品从作者出门经小径到荷塘复又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。
从内结构看，情感思绪从不静、求静、得静到出静，也呈一个圆形。
内外结构的一致性，恰到好处地适应了作者展现一段心理历程的需要。
他知道，作为社会的人，是无论如何摆脱不了现实的骚扰的，苦闷之中，何以排忧
在他看来，“还是暂时超然的好”、“乐得暂时忘记”(《那里走》)，宁静也好，超脱也好，都只能是短暂的。
所以，出了门还得回来，获得片刻的静最终还得回到嚣闹中去。
结构和内容的紧密联系，使《荷塘月色》读来文气酣畅、浑然天成。
朱先生的语言，历来是“新而不失自然”，在口语的基础上刻意出新。
既有平白如话，毫无雕饰之感的文字，更有精心“择练”的遣词用字。
点活了月光和雾气的“泻”“浮”二字；把量词活用为形容词的“一丝”“一带”“一道”“一二点”等等，都生动地起了丰富、润饰、强化形象的作用。
叠词的运用，更是朱先生的擅长，例如，以“田田”形容荷叶的密度，以“层层”刻画它的深度，用“曲曲折折”表示荷塘的广度，用“蓊蓊郁郁”极写树木的繁茂，都产生了鲜明的实观效应，同时，读起来又节奏明朗、韵律协调，有音乐美的感觉。
文章三大部分之间的转接，十分妥贴。
第一部分(1至3段)写夜赏的缘由，用“我且受用这无边的荷香月色好了”，就自然而然地过渡到第二部分(4至6段)的夜景描写，烘托出一片宁静之后，让蝉声和蛙声打破宁静，借此转下最后的第三部分，写六朝采莲的热闹和江南故乡采莲的情状，心境又回到现实生活了。
对香港回归的最后一分钟，你也许会有一些感想。
仿照课文用我看见开头写几句诗，将你的感情抒发出来吧
我看见 冉冉升起的国旗上 挤满了中国人的笑脸 我看见 被英国侵略的灰暗时代 终于过去 迎来的是崭新的明天选做满意回答吧
求您了
55555……
我爱我的祖国演讲稿 600字
我爱我的祖国 打开地图，请为我指出，你最喜欢哪个国度
有人会指着美国，因为他们向往美国式的自由，有人会指着法国，因为他们向往香水般的浪漫情怀，有人还会指着新加坡，因为他们向往花园般的美丽国度。
可是，别忘了我们的祖国－－中华人民共和国。
她，有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国那样先进，甚至贫穷、落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的。
我爱祖国
这是心灵的赞美，这是心灵的歌声，这是心灵的呼唤。
啊，祖国
你给予我们生命，让我们在这片广阔的土地上茁壮成长，我爱我你——我的祖国
你曾哺育过多少英雄儿女，为了我们更灿烂的明天，你付出了多少艰辛和汗水，我爱你——我的祖国
你是指南针、火药、造纸术、印刷术四大发明的发源地，孔子言行、儒家思想、唐诗宋词等各代文化各具特色，中国有着五千年的悠久的历史和文化，中国的文化被后人永远传颂。
“祖国”这个词，从小就挂在嘴上，写在课本里，可是以前却觉得相当抽象和陌生。
随着年纪的增长和阅历的积累，经历过大大小小的事件，我才渐渐发现，即使不说、不写，祖国也已然深深根植于我的心中，带给我深深的安全感和归属感。
每个人的命运都是和自己的祖国紧紧相连、荣辱与共的，我享受这荣耀，也深知自己肩上的责任。
写也写不完，看也看不够，祖国妈妈美丽、动人、亲切的容貌——想想看吧
960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长，……还有那声震世界的四大发明，享誉四海的中华文化，漫山遍野丰富的宝藏，三山五岳秀丽的风光。
我想：您飘散的长发该是千百条悠悠流贯的河川吧，您硬朗而精神的脊背该是那绵延的山脉吧，您明亮的眼睛一定是那洞庭湖的水、西湖的波。
祖国啊
妈妈，您活脱脱就在我眼前，天底下没有谁能比您更伟大。
回顾历史，曾经您骄傲过、自豪过，也曾经，您黯然过、愤怒过。
在宇宙无垠的岁月里，您不仅孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。
他们崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪。
他们含蓄而诚恳，勤俭而乐观。
五十六年过去了，弹指一挥间，中华儿女励精图治，上下求索，今天终于又迎来了您的生日。
看吧，如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进，加入WTO，申奥成功，已表明我们的综合实力。
此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情，我发誓要刻苦学习，把满腔的爱国情化为报国力，献给祖国，献给妈妈。
让我们郑重宣告：祖国，我爱您
五年级上册最后一分钟读后感
读了《最后一分钟》这首诗，我感到愤怒和喜悦。
1997年7月1日，英国政府无条件地把香港的统治权归还中国政府。
经历了百年沧桑的香港终于回归祖国，香港人民终于和大陆的同胞团聚。
当香港回归倒计时牌上的数字为0时，香港人民沸腾了，大陆同胞也沸腾了。
百年里的痛苦都在这一刻烟消云散。
百年前，清政府被迫和英国政府签定不平等的条约，将香港的统治权交给了英国。
香港的同胞在这段时间内受到英国政府的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。
英国政府的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。
但是在1997年7月1日，香港回归了。
离开祖国百年的香港终于回到了祖国的怀抱，中国与英国的那张发黄的条约终于撕碎。
中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。
读到这儿，我感到无比的高兴。
诗里有这么一段话：香港，让我紧紧拉住你的手吧，倾听最后一分钟的风雨归程，然后去奔跑，去拥抱，去迎接那新鲜的，含露的，芳香的，扎根在深深大地上的第一朵紫荆……经历了百年风雨的香港终于以崭新的面貌迎接未来的挑战。
香港，在这一刻，傲然扎根在祖国的大地上。
香港在1997年7月1日这一天，终于结束了受英国政府的压制，带着祖国人民的喜悦，回到了祖国的怀抱。
学了《最后一分钟》这篇课文，我情感交织，既感到无比自豪，但又感到无比愤怒。
课文《最后一分钟》倾述了香港回归祖国的最后一分钟，这一具有历史意义的特殊思绪，表达了全中国人民的无比激动的情感和香港回归祖国后的衷心祝福。
这百年的痛苦和欢乐，都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。
1997年7月1日，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。
当一纸发黄的旧条约悄然落地，灰尘中浮现的长城的脸上，黄皮肤的脸上，流淌着滚滚热泪。
百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了
百年前，清政府被迫和英国政府签定不平等的条约，将香港的统治权交给了英国。
香港的同胞在这段时间内受到英国政府的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。
英国政府的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。
但是在1997年7月1日，香港回归了。
离开祖国百年的香港终于回到了祖国的怀抱，中国与英国的那张发黄的条约终于撕碎。
中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。
读到这儿，我感到无比的高兴。
历史的经验告诉我们：落后就要被挨打。
中国被人欺压的历史永远也不会重返了，新中国成立以来的六十年，在中国共产党的领导下，我们国家正以一日千里的速度发展，朝着繁荣、富强的目标前进，一个强大的中国屹立在世界民族之林。
我们祝福中国越来越强大，中国的明天会更好，祝愿东方明珠的香港发出更璀璨的光芒。
作为一名中国人，我一定要奋发图强，为祖国强大而读书
就像文中所说的一样;最后一分钟，是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁，是展开的…… “少年智则国智，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”
最后一分钟，香港已经掀开历史的新篇章，永远告别了以前的屈辱历史。
而我们，在无限的未来时间，要靠我们的努力，争取祖国更大的腾飞
在台湾“光复”以后，本课文的作者在台湾找到了在轮船上的工作。
有次，轮船停在了台湾的高雄港口。
作者不去市区，而选择了走向郊外，作者在郊外不知道走了有多远，发现了一所小学，白色的围墙，门外栽着一排树。
作者走进校园，显然很安静，他走近一间教室，走到窗外，见到了一位年轻的教室正在教孩子学习文字。
他在黑板上很吃力地写到：我是中国人，我爱中国。
接着，他又用不太标准的国语一遍又一遍地读。
我被着动人的情景吸引住了。
他从后门走进教室，坐在最后的一排，根着老师一起大声地读着。
最后，老师和同学非得要带作者去他们学校的小礼堂去参观。
到了后，老师对作者说：“这里，以前是画着日本人的画，现在‘光复’后，就挂上中国人的画。
”作者听后在墙壁上看了看画，上面有孔子，诸葛亮，郑成功，还有孙中山。
作者在那一瞬间，眼眶不觉湿润了。
我想在作者心里，这个郊外里的乡村学校永远在他心里或者在中国人的心里，永远都是一片神圣的学校和礼堂或者是神圣的土地。
说不定今后又有一天，碰巧轮船又停留在了高雄港口，那作者又可以再次去那个学校跟那位教师沟通和去参观一下小礼堂，说不定下次还会又增加许多中国历代伟人的画啊。
我想作者也一定想天天到那所学校，跟着那些可爱的孩子们和年轻的老师一起学习中国人的文字和国语，作者也应该是这样盼望的吧。
作者最后眼眶湿润了，那就应该表示作者是爱国才会眼眶湿润的。
