爱好艺术的科学家
尽管科学和人文在某些方面格格不入，科学文化和人文文化也存在着巨大的冲突。
如斯诺所说，“一方是文学知识分子——另一方是科学家，并尤以物理科学家最为代表性。
双方之间存在着一个相互不理解的鸿沟—有时(尤其在年轻人中间)还存有敌意和反感，但大多数是缺乏理解。
他们对对方都有一种荒谬的、歪曲了的印象。
他们处理问题的态度是如此不同，以至于在情感的层次上，也难于找到很多共同的基础。
” 其实科学家队伍中，爱好文学和艺术的人为数不少。
爱因斯坦、普朗克、哈恩三个人在一起的时候，可以组成一支水平很高的室内乐演奏小组：爱因斯坦拉小提琴，普朗克弹钢琴，哈恩进行伴唱；伽利略是天文学家、诗人与文学批评家；开普勒是天文学家、音乐家、诗人；巴斯德是生物学家和画家；诺贝尔是化学家、诗人、小说家；达·芬奇是文艺复兴时期著名的科学家和画家，俄国的罗蒙诺索夫(1711～1765)是科学家、诗人；发明莫尔斯电报码的莫尔斯(1791～1872)原是一个职业风景画家；国生理学家、1913年诺贝尔生理医学奖获得者里谢(1850～1935)写过诗歌、剧本、小说，他写的情诗艳丽动人，写的剧本经常在欧洲各地上演，写的小说由于借用了自己对心理学的研究也无不扣人心弦。
美国科学家罗斯(1857～1932)因揭示了疟疾的奥秘而荣获1902年诺贝尔医学奖，他的爱情小说《奥莎雷的狂欢》是当时美国十大畅销小说之一；美国科学家、口服避孕药发明人杰拉西写过诗歌、小说和戏剧，他的小说曾在BBC向世界广播；1981年诺贝尔化学奖获得者霍夫曼出版过3本诗集，与杰拉西合作写过剧本。
不过，这里所说的文学家型或者艺术家性科学家，不是指具有一般的文学艺术素质和爱好的科学家，而是在文学艺术领域的建树不亚于那些职业的文学艺术家的科学家，甚至他们本人的科学技术成就常常因为文学艺术的成就而被掩盖了(如文艺复兴时期的达·芬奇、德国诗人歌德)。
1、科学与艺术的关系 很多科学家都认为，科学与人文科学只是在表现形式上不同，在创造性方面是相似的。
杰拉西认为“不论你从事的是艺术还是科学，你所要做的都是前人未曾做过的，你自认为是某一领域的开先河者，或以新的方式看待问题”。
霍夫曼认为“诗歌与许多科学，如理论构建、分子合成等都是创造。
要完成这些创造活动，需要技艺精湛、思想活跃、专心致志、超然物外和简洁的陈述”。
诺贝尔生理医学奖获得者埃德尔曼学习过15年音乐，但他最终放弃音乐是因为“我并没有音乐天赋，我有这方面的常识和经验，但没有天赋和灵感。
” 关于科学与艺术的关系，可以引用华裔科学家、1957年诺贝尔物理奖获得者李政道的一段简洁而精辟的描述： “科学和艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两面。
它们共同的基础是人类的创造力，他们追求的目标都是真理的普遍性。
艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。
情感越珍贵，唤起越强烈，反响越普遍，艺术就越优秀。
科学，例如天文学、物理、化学、生物等，对自然界的现象进行新的准确的抽象。
科学家抽象的阐述越简单，应用越广泛，科学创造就越深刻。
尽管自然现象本身不以来科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。
科学家追求的普遍性是一类特定的抽象和总结，适用于所有的自然想象，它的真理性根植于科学家以外的外部世界。
艺术家追求的普遍真理夜市外在的，它根植于整个人类，没有时间和空间的限制。
因此，科学和艺术都在追求真理的普遍性。
”2、罗蒙诺索夫：赞诗颂彼得 罗蒙诺索夫是俄罗斯的第一位杰出科学家。
他是一个全能型科学家，精通多门学科，包括化学、物理学、采矿技术、金属学和光学。
1960年以前的苏联文献，往往对他的成就大肆夸张，说他比拉瓦锡更早发现了质量守恒定律，比本杰明·伦福德(1753～1814)更早发现了热的运动论，比托马斯·杨(1773～1829)更早了发现光的波动理论。
虽然在整个科学史上的地位还有待评价，但他在俄罗斯科学史的突出地位是不容置疑的。
在科学领域之外，罗蒙诺索夫对俄国教育、语言学、历史和文学作了同样重要的贡献。
他创办了俄罗斯最古老的大学——莫斯科大学。
他写了第一本语法书，从而使俄语系统化。
他写的《俄国古代史》在1766年去世后出版，这是第一部俄国史。
在文学方面，罗蒙诺索夫写有长诗、赠诗、悲剧及讽刺文章，创造富有哲理和崇尚激情的颂诗，主要作品为《伊丽莎白女皇登基日颂》和《晨思上苍之伟大》，长篇叙事诗《彼得大帝》未能完成。
《伊丽莎白女皇登基日颂》从表面上看是颂扬彼得大帝的女儿伊丽莎白的，但实质上是颂扬彼得大帝、颂扬科学的，因为女皇批准了科学院的新章程，为科学院增加了拨款。
提到彼得大帝促进科学的引进和发展，诗人这样写到： “于是各种神奇的科学 越过高山、大海和江河， 把手伸向俄罗斯， 对伟大的君主说： 我们愿意竭尽全力\\\/把纯粹智慧的新成果 交给俄罗斯人民。
\\\/君主它们前来作客， 于是俄罗斯已经期望\\\/看到它们的辛勤劳作。
”3、伊拉司马斯·达尔文：诗歌与论文合一 伊拉司马斯·达尔文是提出现代进化论的查尔斯·达尔文的祖父。
伊拉司马斯·达尔文在当时也是一个非常著名的生物学和生理学家，查尔斯·达尔文的进化论思想从其祖父吸收了丰富的营养。
与那些把艺术生活和科学生活截然分开的科学家不同的是，伊拉司马斯·达尔文则把诗人的角色和科学家的角色完美地结合在了一起。
他的所有关于生物学和生理学的作品都是用叙事诗的形式写作的。
伊拉司马斯·达尔文广学博览，知识渊深。
他曾在剑桥的圣约翰学院攻读过古典作品、数学和医学，对诗歌颇感兴趣。
他在爱丁堡大学学完了医学教育课程后，就在诺丁汉开业行医，由于一开始就受到挫折，遂迁居利奇菲尔德。
1777年，伊拉司马斯对植物学特别感兴趣，并且建立了专门的利奇菲尔德植物学协会。
该协会专门翻译林纳的著作《植物的系统》和《植物的分科》。
在这个时期，伊拉司马斯在利奇菲尔德郊区买下一小块土地辟作植物园。
由于这种兴致，他开始写他的第一部叙事诗。
直到晚年他才开始发表这些诗。
伊拉司马斯·达尔文最初发表的是叙事诗《植物园》的第二集，标题是《植物之爱》，后来发表第一集《植物经济》，两部集诗都博得了读者的好评。
这完全是一种独特的诗种——它把古典的、很有特色的古希腊罗马的形象(爱罗斯神、赫刺克勒斯神、山林水泽女神、缪斯神、古希腊罗马女神)，以及后来的英国民间文学中诸如地精等的形象同一些崭新的科学概念，同含有唯物主义哲学味道的思想，同反映当代技术进步的成果结合起来。
而对诗的注释，则可以看成是一篇篇科学论文或者科学评论。
在叙事诗第一集里，诗人描写在原始之火女神参与下创造宇宙的情况。
叙事诗第二集描述植物之爱，与诗文并列的也有自然历史性质的注释。
叙事诗《植物园》及其知识性很丰富的注释和对植物的酷爱符合当时时代的胃口的，因此该书一版再版，共出了四版。
他的作品中最成功的要算《动物生物学，即生命的规律》一书。
这是一部医学著作，它谈的是疾病的理论。
《动物生物学》在7年内出了3版，并翻译成法文、德文和意大利文出版。
在《动物生物学》里，伊拉司马斯·达尔文列举了五条使他承认物种进化的理由。
一是生物在个体发展历史的过程中发生的那种变态；二是人类使家畜发生的那些变化；三是畸形的出现和后代对畸形的继承；四是所有温血动物—四足动物、鸟、两栖动物以及人类在构造上惊人的相同之处；五是一切生物从它生命的开始到结束都在变化着，并把已具有的特征遗传下去。
他还认为性感、饥饿和追求安全是导致动物的变异的三种原因。
伊拉司马斯·达尔文的最后一部叙事诗是《大自然的神殿》，这是在他去世之后，查而斯·达尔文诞生之前六年，即1803年出版的。
在这部诗作里，他又一次研究了生命的起源，即生物有机体的起源及发展；研究有机体的性生活，性生活使它们自己得以繁殖，以不断恢复因死亡造成的减员；研究心理方面和智力方面的发展状况。
在叙事诗的结尾部分，研究世界上存在着的善与恶的问题。
以下是伊拉司马斯·达尔文在《大自然的神殿》中一段谈语言的产生的诗，他用诗的语言描述了动物的感觉的表现。
“每当感情迸发或思绪激荡的时候，\\\/智慧为爱情或仇恨所包围，\\\/满腔热血沸腾，整个身心激动百感纷呈，\\\/双颊绯红，目光晶莹，笑中春风生，\\\/而模仿，在亲属的意识之中，\\\/很快就创造一模一样的思想过程，\\\/外露的面部表情引起许多想法相同，\\\/语言也就从此产生。
\\\/ 好斗的雄鸡或者好妒的鹌鹑，\\\/竖起羽毛把敌方死盯；\\\/盛怒的双方气势汹汹，尽管一声不吭，样子已是最明确的威胁行动。
\\\/饥饿的狼群深夜哀鸣，\\\/蛇声咝咝，凶残鬣狗鸣鸣抖威风。
\\\/雄狮一声怒吼，抖起长鬃，\\\/用尾巴拍打自己的前胸。
\\\/野人斗士双眉紧锁怒目圆睁，\\\/攥紧拳头，威胁敌人似骤雨狂风，\\\/抖擞精神目光炯炯，抡起拳头伺机行动，\\\/看打击敌人哪里才能致命。
\\\/就是这样，联想力把全部激情流露在表现于外的特征。
\\\/就是这样，兽、人、鸟的哑语首先从手势交换中产生，\\\/今日舞台上的哑剧也全由这种交换构成。
\\\/热情满怀的雄辩家，\\\/要用手势弥补他太无分量的谈话内容。
\\\/就是这样，由模仿产生的语言，\\\/与我们的幸福和苦难一同发生。
\\\/就是这样，为表达事物本质的每一概念，\\\/相应的单词随之形成；\\\/口中舌与唇逐渐配合发出响声，\\\/语句按成分断开，喉头产生振动，\\\/在那里，声音带有如下色彩：爱情、威吓、惋惜、赞许和恳请，\\\/这一切，全是气浪发生的振动。
”4、诺贝尔：文学的理想主义 诺贝尔的主要兴趣是科学和文学。
他认为，对自然科学的征服，是为子孙后代创造幸福的材料；而文学的理想主义使命，也能在这方面起着它的作用。
由此可以理解，为什么诺贝尔在遗嘱中把文学作为奖项之一。
诺贝尔写有一些小说草稿，但从未没有发表过。
例如1861年写的《在最明亮的非洲》和1862年写的《姊妹们》这两部抒发他对社会改革观点的作品，或者在相当后期的1895年写的喜剧草稿《杆菌发明专利权》，尽管它们的确包含着对于人物性格的敏锐观察，但却有点天真和造作。
他对一般生活越来越多的批评态度，使得这些作品充满了挖苦和奇妙的内容。
尽管诺贝尔肩负巨大的工作负担，但他保持了自己对诗的喜爱。
他注意跟踪包括斯堪的纳维亚在内的文学潮流，并且从中看到了它在他所梦想的人类向更好的生活发展中，能够成为一种使人振奋精神的源泉。
在诺贝尔的信件里，他经常引用莎士比亚和其他英国作家的话，并使之变得滑稽风趣；这些信件还流露出他曾仔细读过并且珍惜与他同时代的一些哲学著作，例如赫伯特·斯潘塞，他的思想在很多方面与诺贝尔自己的思想相吻合。
诺贝尔在诗歌方面的尝试，是模仿拜伦和雪莱的。
他对古今著名和无名作家的基本思想倾向相当熟悉，喜欢那些带有理想主义倾向的作品，而不喜欢当时的自然主义作品。
诺贝尔曾把托尔斯泰的作品翻译成瑞典文，也曾在晚年写过一部悲剧《复仇的女神》。
在1890年写的题为《拟论述的哲学反映》这份目录中，诺贝尔用十二个标题涉猎天下万物非常深远的思想。
例如，互相作用的原子、大脑思维和记忆的功能、以太和可衡量的物质、各种宗教渗透、经济和税收研究、化学新的简化体系、以新思想为基础的政府组织、爆炸学科的工作；细胞与宇宙的哲学。
另外一份目录的题目是《已经写完的文学与诗歌》，共14部(首)：三姊妹、背负死亡、疾病与医疗、她、一则谜语、我是否曾经爱过……、给与的梦想……、森西、精神抚育、训诫、相信与不相信、双上鞍、惊奇、我看到两朵玫瑰蓓蕾。
在这些诗作中，现在保存下来的有第一、第五、第六、第七、第八首。
从这几首诗中，可以看出阿尔弗里德·诺贝尔具有相当多诗的灵敏，虽然在晚年由于他所遭受的沉重打击，这种灵感变得比较迟钝，但它却伴随了他的整个一生。
下面是迄今尚不为人们所知的第六首诗《我是否爱过
》的从瑞典文翻译出来的一段摘录： “啊，你的质问，\\\/多我记忆的旋涡\\\/唤醒了一幅甜蜜的轮廓，\\\/那梦寐以求的幸福呵，\\\/生活不肯将它赐给我；\\\/那满腔热忱的爱情呵，\\\/不待成长就已经凋落。
\\\/你不会懂得，\\\/一个年轻心灵的理想世界，\\\/是怎样遭到现实的折磨，\\\/挫折、幻灭与忧思，\\\/是怎样捉弄那欢乐的生活，\\\/使一切都丧失灿烂的光泽。
\\\/你那年轻的灵魂，\\\/在如意宝鉴中\\\/只看到世界纯洁无浊，\\\/呵，但愿你永远不要\\\/看到它的面目赤裸。
”5、歌德：科学思想被遗忘 众所周知，歌德(l749～1832)是德国著名诗人，欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。
他1749年生于法兰克福镇的一个富裕市民家庭，曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学法律，也曾短时期当过律师，但主要志趣在文学创作方面。
歌德的文学创作囊括了抒情诗、无韵体自由诗、组诗、长篇叙事诗、牧童诗、历史诗、历史剧、悲剧、诗剧、长篇小说、短篇小说、教育小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。
他最著名的是书信体小说《少年维特之烦恼》、诗体哲理悲剧《浮士德》和长篇小说《威廉·迈斯特》。
《少年维持之烦恼》写一个反对封建习俗，憎恶官僚贵族，跟鄙俗的社会现实格格不入，在爱情上更遭封建势力摧残打击的少年维特愤而自杀的浪漫故事。
因反映了一代青年反封建的心声，受到群众热烈的欢迎，使歌德从此享有世界声誉。
《浮土德》取材于德国16世纪关于浮士德博士的传说，给以加工改造。
把浮士德写成一个不断追求、进取的理想人物；把他的知识、爱情、政治、艺术、副业等五大发展阶段，都写成以封建政体腐败、感悟古典美追求的幻灭和“理性王国”蓝图之虚妄为主体内容的悲剧阶段；成为欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探索、追求的艺术概括。
这部著作不但结构宏伟，色彩斑斓，融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体，且让主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整个思想言行都形成善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系，作品也因而跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著。
《威廉·迈斯特》分《学习时代》和《漫游时代》两部，内容写主人公走出家门寻求人生意义的故事，肯定实践的重要意义，认定人生的最高理想是以专业技能力社会造福。
歌德的这些文学成就明显地掩盖了他在科学研究方面的贡献。
歌德大概是在1780年左右进行科学研究的。
1790年他出版了《植物变态学》一书。
有人比喻这本书对18世纪以前的生物学犹如化学对炼金术。
1810年歌德出版了长达1400多页的两卷本著作《颜色论》。
颜色论曾长期受到物理学家的非议。
但在20世纪，不少著名物理学家如海森伯、玻尔等人对此做出了高度的评价。
6、莫尔斯：半路弃画从文 莫尔斯出生于1791年，是一位著名的地理学家的长子。
莫尔斯从小就喜欢画画，14岁进入耶鲁大学学习美术，开始在象牙上画纤细画，1810年毕业后去英国伦敦学习具有英国艺术风格的历史画，1815年学成回国后以画肖像画为生，并开始在新英格兰、纽约、南卡罗来纳州当巡回画家。
莫尔斯以技法见长，结合英国的浪漫主义，对所画人物的性格加以鲜明的描绘。
莫尔斯最著名的两幅绘画作品是拉菲德和W.C.布莱恩特的肖像，还有雕塑《垂死的赫丘力士》。
莫尔斯对美国绘画的最大贡献是他发起倡议，在1826年建立了美国国力艺术设计院，成为第一任院长，主持院的常务工作一直到1845年。
他曾举办过美国首次的系列艺术讲座。
1829年莫尔斯开始漫游欧洲，1832年在由法国返回美国的游船上，一位年轻医生对电磁铁的讲解使莫尔斯的兴趣发生了根本的转变。
莫尔斯回到美国后，41岁的他开始致力于研究实现电报通信的装置，历经3年夜以继日的研制改进，并耗尽了一生的积蓄，1835年得到初型。
为了解决生计和研究费用，1936年他又回到纽约大学担任绘画雕塑教授职务。
1837年后他只画过一幅肖像画，这时他已经把全部兴趣都转移到了发报机的发明上。
莫尔斯在1837年完成了自己的电报装置，并在大学进行演示，1938年莫尔斯申请了专利；1938年他发明莫尔斯电码，这种电码通过点、短线和间隔的不同排列来表示字母、数字和标点符号；1844年莫尔斯建成了实验性电报线路，并完成了电报通信的重大实验，他发出的第一封电报的信息是“这是上帝的杰作”。
12年的艰辛换来了成功，但有人使用莫尔斯的系统缺不肯付费，因此他又不得不为维护自己的专利进行数件诉讼。
1854年美国最高法院的判决确认了莫尔斯作为电报发明家的法律地位，从此他的声誉和财富大增。
晚年的莫尔斯从事慈善事业。
7、萨根：肩负科普使命 萨根(1934～1996)于1934年11月9日生于纽约布鲁克林市，于1955年在芝加哥大学获得物理学学士学位，1956年获得物理学硕士学位，1960年获得天文学和天文物理学博士学位。
从60年代早期他就在哈佛大学执教，1971年任康奈尔大学教授。
1996年12月20日萨根去世，年仅62岁。
卡尔·萨根一生研究成果惊人。
他的研究重点为金星上的温室效应、火星上的季节变化、原子战争所造成的长期环境影响、地球上的生命起源、外星智能生命探索等；他是宇宙生物学的创始人和开拓者之一；他直接领导了美国行星探索计划，以及“水手号”、“海盗号”和“旅行者号”宇宙飞船的发射；他还担任过美国天文学会行星分会会长，美国科学促进协会天文学分会会长，美国地球物理联合会行星分会主席。
萨根是一个著名的科学家，也是一个著名的科普作家。
萨根认为科学家普及科学是科学家的一项神圣使命。
科学家从事科普的原因不只是为了向资金提供者如纳税人解释自己所做的工作，而主要是因为科学是知识的本体，是一种思维方法，在试图解决人类的每一个深奥的问题方面科学都提供了近似的答案。
因此科学不只是专业人员所理解和接受的科学，而是整个人类社会所理解和接受的科学。
萨根以满腔的热情，流利的文笔，写出了10多本受人赞赏的畅销书，包括《宇宙中的智慧生命》、《伊甸园的飞龙》、《地球的嗡嗡声》、《布鲁卡的脑——对科学传奇的反思》、《魔鬼出没的世界》。
1980年他的一部长达16集的电视连续剧《宇宙》，在美国公共广播社播放并传遍世界各地。
其中，《伊甸园的飞龙》获得1987年美国普利策奖。
8、杰拉西：用文学注解科学活动 卡尔·杰拉西出生在奥地利的维也纳，1945年在美国的威斯康星大学获得博士学位。
他在科学方面的最大的贡献是第一个人工合成了类固醇避孕药，为此他获得了除诺贝尔奖之外的大多数科学奖，如美国国家科学奖、沃尔夫化学奖、美国国家技术奖，是美国科学院、美国艺术与科学院院士，有近20所大学的荣誉博士学位。
进入60岁以后，杰拉西真正地开始了诗歌、散文、小说等的艺术创作。
他不需要以写作来谋生，因为他在科学研究中已经有足够的收入。
杰拉西认为自己从事文学创作的原始动机之一是来自于他对遭受一段感情创伤后的情绪表达的需要；动机之二是对未曾涉足的领域的尝试，因为文学是区别于科学的完全不同的智力活动。
杰拉西在文学杂志上发表了大量诗歌和短篇小说，结集为《未来主义者及其他故事》；他出版过多部自己称为“幻想中的科学”(science-in-fiction)的小说，如《坎特的困境》、《布尔巴基的赌局》等5部小说，1部诗歌《时钟回转》，1部散文集《从实验室进入世界：一颗为人民、宠物和臭虫的药片》。
他用小说来表达自己对科学家、科学界的思考。
杰拉西独创了一种自己称为“戏剧中的科学”(science-in-theatre)的多部剧，如“完美的误解”、“氧”(与霍夫曼合写)，已在剧院上演。
剧作氧描述了诺贝尔评奖委员会准备给百年前的科学发现颁发诺贝尔奖，在对都宣称发现了氧的法国科学家拉瓦锡、英国科学家普利斯特利和瑞典科学家谢利进行选择的过程中遇到的紧张与冲突，讨论了科学上的多重独立发现的优先权问题。
杰拉西还建立了一个艺术庄园，每年为近70名艺术家提供工作场所和住宿，已经有超过千名从事视觉艺术、文学、舞蹈术、音乐的艺术家接受了赞助。
9、薛定谔：抒情诗人 薛定谔不仅是奥地利杰出的理论物理学家，诺贝尔奖获得者，分子生物学的奠基人，而且还作为一个抒情诗人在语言的艺术中展露锋芒。
薛定谔生于维也纳，1910年取得维也纳大学博士学位。
先后在维也纳，苏黎世等地任教。
1926年将法国人德布罗意的物质波观念用数学表示，得到量子力学中最基本的薛定谔方程式即著名的波动方程，因而获1933年诺贝尔物理学奖。
1944年，薛定谔以广博的知识作基础和敏锐的洞察力，将物理学新理论应用到生物学中，出版了通俗读物《生命是什么》。
书中用新观点解释复杂的生命现象，开创了物理学和生命科学相结合的新天地。
由于薛定谔在物理学界的巨大影响，这本书受到广泛的关注，被誉为“唤起生物学革命的小册子”。
沃森、克里克正是在这本书的影响下开始进行DNA结构研究的。
薛定谔1949年曾出版过一本诗集，在这本诗集种，除了他自己用德文和英文写的诗之外，还编入了英国抒情诗的译文。
从下面一首诗可以看出薛定谔的风格和才华 。
“葡萄饱含着汁液鲜美而香甜， 在那山前，它现出目光深沉的容颜。
太阳在八月蔚蓝色的天空里， 发热、燃烧着，让冷飕飕的山风消散。
紫色的野果把红日引到身边： 请尝一尝串串的果儿馈赠的香甜。
汁液沿太阳的血管缓缓流动， 它蕴藏着给你和他人的欢乐无限。
啊
已临近岁暮，那成熟之年， 夜晚降临了，带来的是凛冽严寒。
云儿在高空飘浮，在那日出之前， 寒霜覆盖网一般的别致的藤蔓。
”
巴洛克和文艺复兴的区别
1.怀疑、、的地心说 所以提出了日心说，出版了 2.怀疑的力学理论，进行了的实验证明了“物体下落的速度与物体的重量无关”。
公开的“表演”地点在。
1590年的一天清晨，的教授们穿着紫色丝绒长袍，整队走到塔前，洋洋得意地准备看出丑；学生们和镇上的市民们，也熙熙攘攘地聚集在下面，想看个究竟。
和他的助手不慌不忙，神色自如，在众人一阵阵嘘声中，登上了比萨斜塔。
伽利略一只手拿一个10磅重的铅球，另一只手拿着一个1磅重的铅球。
他大声说道：“下面的人看清，铅球下来了
”说完，两手同时松开，把两只铅球同时从塔上抛下。
围观的群众先是一阵嘲弄的哄笑，但是奇迹出现了，由塔上同时自然下落的两只铅球，同时穿过空中，轻的和重的同时落在地上。
众人吃惊地窃窃私语：“这难道是真的吗
”顽固的亚里土多德的信徒们，仍不愿相信他们的崇拜者——会有错误，愚蠢地认为伽利略在铅球里施了魔术。
为了使所有的人信服，伽利略又重复了一次实验，结果相同。
伽利略以雄辩的事实证明“物体下落的速度与物体的重量无关”，从而击败了亚里士多德的信徒们。
正是这次闻名史册的比萨斜塔实验，第一次动摇了亚里士多德在物理学中长期占统治地位的偏见，打破了亚里士多德的神话。
后来，伽利略又通过计算，得出了。
3.历来只有怀疑才会有学问的进步，这样的故事太多了.....
需三个历经苦难后成功的名人的故事 少点
编辑：由茄子亲自检查整理，欢迎大家多多提供相关的电影。
来感受日本战国的气氛吧。
大河剧 大河剧是日本放送协会（NHK）电视台自1963年起每年制作一档的连续剧的系列名称。
大河剧于每周日晚间七点播出四十五分钟，一年制作约五十集；不过在1993年到1994年这两年，则一共拍了三出戏。
主要是以历史人物或是一个时代为主题，并且有所考证，属于较严谨的戏剧，直到现在已经有四十四部作品问世。
主要题材多是大家爱看的战国时代故事，其次则是幕末故事，改编自历史小说的也不在少数。
在选角方面多以实力派演员为主。
================================================================================= 天地人 《天地人》改编自火坂雅志的同名小说，讲述了战国时代名将直江兼续波澜壮阔的一生。
兼续自幼与未来的主君上杉景胜一起生活，他受上杉谦信教诲，认为取得天下是小事，唯有贯彻“义”而活才是大事。
在织田信长统一天下的过程中，年轻的兼续头戴“爱”字头盔，为保护越后人民而战，就连对手丰臣秀吉都十分赞赏他。
这部作品里不仅有男人间的友情，也有兼续和妻子阿船互相扶持的感人爱情，在动荡的战国时代，这位伟大的武士守护着爱人的幸福，贯彻着自己的信念，让人们在只顾利益的混乱时代中的看到一个亮点。
在线视频欣赏： ================================================================================= 太平记 《太平记》是NHK于1991年播出的第二十九部大河剧。
原作是吉川英治的“私本太平记”，全四十九集，播出期间是1991年1月6日 - 12月8日。
本剧是叙述日本南北朝时代分裂为两个皇朝的战乱故事。
吉川英治的原作原本是描述鎌仓时代、足利尊氏举兵到鎌仓幕府灭亡、建武新政、南北朝动乱，最後写到尊氏之死。
但是在本剧後半有关观应的扰乱等故事，则是吉川原作没有的创作。
在线视频欣赏： ================================================================================= 毛利元就 这是为了纪念毛利元就诞生500周年而制作的连续剧，故事将一般人印象中是谋略家的元就描写成在家庭方面是颇憨厚的男性。
毛利元就做为一部家庭连续剧，本剧在女性观众当中的评价很高。
其中，一揆的用语对现代人而言大多会直接联想到江户时代的百姓一揆，但在剧中却有一些以元就为盟主的“国人一揆”场面，于是剧中为了一般观众，而把国人一揆改成“国人领主连合”的现代用语。
在线视频欣赏： ================================================================================= 功名十字路 功名十字路是司马辽太郎创作的历史小说，1963年10月到1965年1月之间在地方报纸连载。
故事内容是描写战国时代和现代社会一样激烈斗争的故事。
每天，人们都在为生存疲于奔命，最重要的事是什么呢
真正能够震撼人们心灵的是什么呢
可以知道状况，可以控制人心，而且一直坚持自己的正义感，支持这些的就是夫妻间的爱。
这部大河电视剧描写了山内一丰与他的正室千代的一生，而故事的主题则是“贤妻 良母”。
本作品分?在1966年、1997年拍摄电视剧版本。
战国时代和现代是很相似的。
千代深爱着丈夫，一丰是一个正直而真心的男人，这是一个用古代的背景来讲述现代社会的故事。
在线视频欣赏： ================================================================================= 龙马传 “龙马传”〈龙马伝〉是日本放送协会在2008年6月5日宣布将在2010年播出的大河剧，描述坂本龙马33年的生涯，本剧为原创剧本，将以幕末时首屈一指的企业家岩崎弥太郎地观点出发，岩崎弥太郎与阪本龙马同样出身土佐藩，两人之间曾有深交，弥太郎并且在龙马的海援队担任过会计职务，明治维新後，弥太郎也开创了三菱财团。
本剧为大河剧史上第二度将坂本龙马的一生搬上萤幕，上一回以龙马为主角的大河剧，是1968年的《龙马来了》（改编自司马辽太郎的小说）。
本剧的剧本则由《HERO》等著名日剧的编剧福田靖所撰写。
日本放送协会在2008年11月6日宣布此出大河剧将由福山雅治演出坂本龙马。
据说是因为坂本龙马创立「海援队」活动地点正是福山雅治的故乡长崎，NHK属意由其担任主角，因为他不但演红福田靖编剧的《神探伽利略》系列作品，2008年主演电影版《嫌疑犯X的献身》，更创下200万观影人次，有人气有买气，是不二人选。
在线视频欣赏： ================================================================================= 风林火山 《风林火山》是一部由日本NHK所制作的电视连续剧，由井上靖著于1950年代的同名小说改编(2007年也是井上靖百岁冥诞)，描述16世纪上半参与今川义元家族斗争，却仕官被拒的山本勘助，如何改投靠武田信玄，最后在1561年川中岛会战中提出啄木鸟战法，反被上杉谦信识破，最后冲入敌阵战死的故事，展现了一段关于权力、梦想、爱恨与战乱错综纠葛的历史片段。
其中风林火山是武田信玄军队的旗帜及作战思想。
在线视频欣赏： ================================================================================= 江·公主们的战国 《江·公主们的战国》为一部预定于2011年所播出的NHK大河剧。
此部为从1960年代所播出的第一部大河剧《花之生涯》以来的第50部作品。
2009年6月17日最初制作发表。
由2008年《笃姬》的编剧田渕久美子原创故事。
本剧以在众多战国作品中多次登场的江户幕府第2代将军德川秀忠的正室江为主角，描写她的一生。
在线视频欣赏： ================================================================================= 独眼龙政宗 独眼龙政宗，是NHK于1987年制播的大河剧。
原作是山冈庄八，剧本是詹姆斯三木，音乐是池边晋一郎，主演是渡边谦，旁白是葛西圣二。
故事描写以自己才能智慧而打下仙台藩62万石基础的奥州地区战国武将──伊达政宗的一生。
在线视频欣赏： ================================================================================= 义经 义经是2005年由NHK制播的大河剧。
本剧以平安时代末期的武将、即开创镰仓幕府的源赖朝之弟、活跃于源平合战的源义经做为主角。
对年轻时义经与平清盛的亲子关些有新的见解与表现方式。
而在老狯的后白河法皇翻弄之下，也使源平双方都产生了悲哀的故事。
在线视频欣赏： ================================================================================= 武田信玄 战国时代，四面被山环绕的甲斐国，拥有尽其所能出谋划策的家臣团，不断的扩展领土，率领“战国最强的骑兵团”，连织田信长、德川家康都畏惧的人－－武田信玄。
追放父亲，逼死亲子，为这样的家族和亲人的悲剧关系感到苦恼的同时，以独特的方法平定了信浓，与越后的上杉谦信在川中岛多次死斗。
以“人为城，人为石垣，人为护城河，对己方怜悯，对敌人仇视”为信条，在战国时代顽强生存下去的信玄的一生，以恢弘的战斗场面和豪华的演员阵容描绘的战国画面。
在线视频欣赏： ================================================================================= 信长 该片以葡萄牙人传教士路易斯?佛洛伊斯的视点描写织田信长的故事。
只言片语的日语解说给人留下深刻的印象。
演员也是由父子两代都是大河剧主演的绪形直人为首，起用了菊池桃子?仲村トオル?的场浩司?中山美穂等很多年轻演员，另外、这个配角这成为当时一时的新闻。
开始的时候时代设定为了突出现实感，屋内照明是逆光拍摄的，但观众说“看不清楚”“画面太暗”等等意见，从中间开始变成了明亮的背景。
以织田信长这个很受欢迎的人物为主角，展开大规模的战斗场面。
与《武田信玄》中的“今夜到此为止”相对抗、每集结束的时候，都会有路易斯? 佛洛伊斯用葡萄牙语说的“那么，大家在不久的将来再见
谢谢收看
”这成为了当年的流行语。
绪形直人饰演的信长是具有纤细且有点不可琢磨的性格的人物，他到底如何诠释的呢
在线视频欣赏： ================================================================================= 国盗物语 剧描写日本战国时期著名的三位英雄以及支撑三个人的女人们“生存”与“取得天下”中，燃烧执着之念的人们热血的战斗的日本战国历史剧。
在日本天正十年（1582）6月的本能寺，名震天下并即将统一日本的织田信长被家臣明智光秀举旗背叛，此二人，都曾被斋藤道三托付了这个国家的未来。
信长是道三的女儿归蝶的丈夫，光秀是道三亲手培育的德才兼备的外甥。
在[本能寺事变]六十多年前，从卖油商人起家，最终统治美浓一国的斋藤道三，运用天才的战术不断地平定邻国；这三位英雄的共同点是结束日本的战乱，取得天下…… 在线视频欣赏： ================================================================================= 德川家康 与历史小说《德川家康》，以不同的诠释方式，忠实呈现德川家康「忍人之所不能忍」，最终能「成年人之所不能成」的一生智慧，并刻画战国群雄间的斗争、诡计及杀机，及忠贞、道义、勇气和统一全国的崇高理念。
从大河剧看德川家康的真实形象，但真要认识德川的智慧、精神以及锐不可当的魅力，山岗庄八的传奇钜作《德川家康》文库版——您非看不可
《德川家康》文库版历史小说由日本名小说家山冈庄八所著，钜细靡遗地揭露这位日本历史上最伟大英雄人物，在漫长的58年奋斗中，一生受挫、忍辱负重、从无到有、由弱转强的奋斗传奇。
读过「波澖壮阔、细腻感人」的《德川家康》，您将发现：每一行、每一页都充满著智慧的答案
不只是实用的商战兵法、政略宝典，更是精采的历史小说、励志传奇。
难怪有人说，《德川家康》的读者群横跨9岁到99岁，是每个人一生中必读，而且不只读一次的伟大小说。
是一部学习生存哲学与沉潜智慧的战略宝典，也是政商人士、领导阶层及研究历史人士必看的赢家策略
无论在日本或台湾播出时皆创下收视佳绩。
在线视频欣赏： ================================================================================= 利家与松 在一个正要发展的国家中许多人为了一统全国，使得国内有陷利入了纷乱的战国时代，但却有一位坚毅不拔的男性和情意坚真的女性。
在此次的战国时代剧中，描写尾张.荒子城主的四儿子，前田利家（唐泽寿明）和妻子松（松岛菜菜子），夫妇俩人在乱世中不断地随主子迁徙，却还能坚守两人所构筑的家庭，几度都能够将危机化险为夷，除了勇气、机智和运气之外，更因为他俩拥有比别人更能守礼、正直、诚实的态度才使他们能度过重重险阻。
在线视频欣赏： ================================================================================= 太阁记 《太阁记》是朝日电视台2006年播出的时代剧，描述了出身微寒的丰臣秀吉一步步迈向高位，获得成功。
故事叙述到丰臣秀吉在践岳之战中打败柴田胜家，就任关白为止。
之后的小牧•长久手之战，成为太政大臣之后对朝鲜出兵、迫使千利休切腹、杀害侄子秀次一家等事件，在这部时代剧中都被略去。
可以说《太阁记》是一部描述丰臣秀吉成功经历的作品。
片中最后秀吉的弥留之际，床边出现了妻子宁宁、本能寺之变中死去的织田信长、践岳之战中死去的阿市夫人、前田利家夫妇等人的幻影。
但史实是宁宁与前田利家死于秀吉之后。
在同年播出的时代背景相近的NHK大河剧《功名十字路口》中，中村桥之助扮演了石田三成，柄本明扮演了丰臣秀吉。
在线视频欣赏： ================================================================================= 明智光秀 不被神眷顾的男人 作为战国智将之一而闻名的明智光秀，将在期待中被搬上电视荧屏。
在织田家臣集团的权力争夺中胜出、最终击败信长的明智光秀，由唐泽寿明倾情演出。
光秀的对手秀吉由柳叶敏郎饰演。
此外，上川隆也饰演主君信长，长泽雅美饰演光秀的爱妻博子。
配合着超豪华演员阵 容的拼戏，描绘了在延历寺之袭中分割了阵地的各队从另外的途径进攻的情况，以扣人心弦的演出博得了好评。
在线视频欣赏： ================================================================================= 信长之棺 该故事讲述的是1582年光秀谋反,信长死在本能寺中，但并没找到尸体，忠心孝主的太田牛一想揭穿秀吉的阴谋， 并且寻找织田信长(松冈)死亡真相的悬疑故事。
作为小泉前首相所喜爱的书引起大众谈论话题的『信长之棺』被拍成了电视剧
围绕着织田信长的遗骸展开的真正历史推理探案。
『本能寺之变』的真相究竟如何…
主演·松本幸四郎所演出的“想要成为信长的男子”太田牛一，还有，TOKIO·松冈昌宏向自己希望尝试扮演的信长一角发起挑战
在线视频欣赏： ================================================================================= 影武士 影子武士，日文原名影武者，故事讲述的是发生在日本战国时代武田家的事。
通过展示当时政治、军事斗争的错综复杂，以及纠缠不清的人事矛盾，加上激烈的战争场面，烘托出了“影子武士”的伟岸形象，仿佛一部悲壮的史诗。
在线视频欣赏： ================================================================================= 枭之城 电影的故事的历史背景被放在了日本战国末期，威加四海的织田信长对充满妖气的伊贺族展开了屠杀，仅有少数伊贺族人逃出。
而在十年之后，天下落入了大名鼎鼎的丰臣秀吉的手中。
当时中国正是明朝万历年间，由于丰臣秀吉的的继承人鹤松夭折，秀吉突然决定对朝鲜发动侵略，进而图谋大明帝国。
由于日朝贸易遭受破坏，使得一批贸易商人非常不满，于是今井宗久联合一直觊觎霸权的德川家康计划刺杀丰臣秀吉，于是便有了伊贺忍者的登场，因为忍者最善于充当密探、刺杀等任务。
此一任务立刻被伊贺残党首领拓植三之丞领取，想杀了作为织田信长继承人的丰臣秀吉以报被织田信长屠杀全族之仇。
拓植三之丞已经年老，他进入深山，寻找隐居修禅的得意弟子葛笼重藏。
在线视频欣赏： ================================================================================= 敌在本能寺 本能寺之变发生在日本天正10年6月2日（公历1582年6月21日），织田信长的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵谋反，杀害其主人信长。
几近统一日本，结束战国乱世的织田信长殒命，日本历史也由此被改写。
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经典的外国文学著作有哪些
外国经典文学作品 代表作品 《变形记》[奥地利]卡夫卡 《童年》《在人间》《我的大学》[苏联]高尔基 《羊脂球》《项链》[法]莫泊桑 《变色龙》[俄]契柯夫 《战争与和平》、《复活》[俄]托尔斯泰 《双城记》[英]狄更斯 《莎士比亚全集》[英]莎士比亚 《对话录》[希]柏拉图 《荷马史诗》[希]荷马 《哈克贝利.费恩历险记》[美]马克.吐温 《红与黑》[法]司汤达 《草叶集》[美]惠特曼 《神曲》[意]但丁 《堂吉诃德》[西]塞万提斯 《浮士德》[德]歌德 《社会契约论》[法]卢梭 《包法利夫人》[法]福楼拜 《高老头》[法]巴尔扎克 《玩偶之家》[挪威]易卜生 《安娜.卡列尼娜》[俄]托尔斯泰 《呼啸山庄》艾米莉·勃朗特 《荆棘鸟》[美]考琳·麦卡洛 《飘》玛格丽特·米切尔 《绞刑架下的报告》伏契克， 《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》[美]比彻·斯托夫人 《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《笑面人》[法]雨果 《三剑客》[法]大仲马 《简·爱》[英]夏洛蒂·勃朗特 《茶花女》[法]小仲马 《基督山恩仇记》大仲马 《钢铁是怎样炼成的》[苏联]奥斯特洛夫斯基 《老人与海》[美]海明威 《泰戈尔短篇小说选》[印度]泰戈尔 《死魂灵》（俄）果戈理 《罪与罚》（上下）[俄]陀思妥耶夫斯基 《双城记》[英]
跪求~~~~~张抗抗《夏》原文
—（1980年5月发表于，当年获全国优秀短篇小说奖）一如果不是在穿着短袖衬衣的夏季，这件事或许就不会发生了。
活该我倒霉，第四节课外活动是我们中文系同物理系的一场篮球比赛，我打前锋。
我从图书馆赶到球场，观众已围了一大圈。
我急火火地把衬衣脱下甩到树枝上，舒展几下结实的胳赙，就蹦上了场。
匆忙中我好像觉得树杈上的衬衣口袋里掉出来点儿什么，也没太在意，大概是饭菜票吧，时间已使我什么也顾不上了。
物理系的那些的崇拜者们，对篮球知道得绝不比地球仪更多。
从一开始我们比分就遥遥领先。
不是吹牛，我一口气就进了四只“砸眼篮”，几次传球，都是极神速的。
要在平时，观众席上早已掌声不绝了，可奇怪的是今天那些人却好像有点儿无动于衷，总在那里交头接耳，有几个还冲着我微笑。
等我们又连进了两个球，他们那瘦高个儿的领队就要求暂停。
就这工夫，我发现我们班上的几个女同学手里拿着一张照片，在那儿热烈地议论什么，旁边还伸过来好几个脑袋，做着怪相，有一个人直朝我努嘴。
莫非同我有什么关系吗?我刚一转念，心就猛地往下沉。
“糟糕!”我对自己说，这下完了，准是那张照片——我夹在学生证里的，掉在地上了……我呆呆地愣在那儿，傻了似的，如果当时我照照镜子，脸色一定是白得像乒乓球一样。
我忽然想到应该去把照片抢回来，可哨子响了。
我稀里糊涂地在球场上奔跑着，不知在干什么，好几次把球错传给的人了。
有一次投篮，还把球扔到篮板顶上去了，引得全场哄然大笑。
我偷偷向旁边溜了几眼，只见那张照片，又传到另一伙人的手里去了，几乎所有在场的观众，都饱览无余。
毫无疑问，这些人对那张照片的兴趣已经大大超过了球赛……我摔了一跤，擦破了膝盖，情急生智，我立刻举起手——宣布退场。
在众目睽睽之下，我硬着头皮走到小树边上去穿我那件捣乱的衬衣。
说实话，假如大家还不知道这是我的衬衣，我宁可放弃它。
唉，从现在开始，我已经丧失了比一件的确良衬衣要宝贵得多的东西——一个团干部，好学生的名誉。
我混在人群中，偷偷用眼角扫着对面的观众席，搜寻着那张照片，一面在心里想用什么办法把它弄回来。
假如就这么去要，知道的人不是更多了吗?唉，都怪这件衬衣，也怪这场球赛。
当然，也怪她……“梁一波!”忽然背后有人叫我。
我扭头一看，是我们班的党小组长吕宏。
她向我点点头，好像有什么急事。
我趁机挤了出去。
“这是你的学生证吗?”她把一个红皮小本子晃了一下。
我看了一眼，说：“嗯。
”“那么这张照片也一定是你的罗?”她把一张已揉得很皱的小方照递到我眼前。
我飞快地朝那张照片瞄了一眼。
说也奇怪，刚才那些惊惶和不安顿时飞得无影无踪，心里微微荡漾起来，充满了愉快和欢悦。
那是一片辽阔的大海。
远远的有几点白帆(也许是海鸥)，波涛起伏着，一层层推向远方。
海岸边一块巨大的礁石上，坐着一个女孩子，穿着一件游泳衣，身上的水珠在阳光下闪闪发光。
她顶多不过十四五岁，扎着辫，扬着头，面对大海沉思……我真喜欢大海，可惜我从没有到过海边，我们这个城市离海太远了。
“岑朗，是她吗?”党小姐长笑着说。
不过笑声有点儿占怪。
“是的。
”我伸手去拿照片，可她倏地把手缩回去了。
“穿着游泳衣，是吗?”她的笑容不见了。
我的快乐消失了，想转身走开，游泳衣难道不是衣服吗?“等一会儿。
”她跟上来，表情很严肃。
她把那张照片小心地放回学生证里，又小心地揣进了肩上那只黄书包，然后带着明显的焦急的口气说：“嗳，你知道不知道，为了这张照片，整个球场都轰动了?”我点了点头。
“是她送给你的吗
”“……”“她怎么会送你这样一张照片呢?”她已经皱着眉头了。
她见我不回答，又问；“你同她以前就认识?”我讨厌别人这样审问我。
要是换了一个人，我早就不理了。
可她是副班长，索以关心同学出名，平日稳重朴实，在同学中有一定威信。
我很少同她接触，但还是很尊重她的。
她短短的头发，五官端正，几乎哪儿也挑不出毛病。
细细的眼睛里流露着诚恳和谦恭，一看就是一个本分的姑娘。
听说她上学前在农场宣传科工作，入党多年，早就想上大学，就是农场卡着不放，所以才拖到七七年，凭分数考上来的。
她这样的人不会有什么坏心眼儿吧，也许完全出于好意……“岑朗怎么会送我照片的，原因很简单。
”我说。
“今天中午我到她宿舍里去取一本书，宿舍里就她一个人。
我看见她床头有一个两块玻璃夹着的简易像框，里面就是这张照片。
我看得出了神。
我问她那海浪和身上的水珠怎么会拍得这样清晰，用多少光圈和速度。
她说她也不知道，是好多年前她到大连去度暑假的时候大人给她照的。
临走的时候．我又在那张照片面前站了一会儿。
她见我这么恋恋不舍的样子就笑了起来，从像框上取下照片对我说：“你要喜欢你就拿去好了，我可以再印一张。
我当时觉得有点儿不合适，也没想到会惹这么大的风波，不就是小时候的一张照片吗，有什么了不起的?”吕宏的神气似乎有点儿紧张，听完了，不知为什么竟长长地松了口气，好像有什么东西使她放下心来，还微微笑了一下。
她一定很少笑，所以她笑起来的时候还不如板着脸来得好看。
她说：“原来是这么回事，讲清楚了就好。
好吧，再有人问，我帮你解释解释……”我心里充满了对她的感激。
“在大学里交朋友，可一定要慎重再慎重啊，可挑选的人很多嘛……”她温和地看了我一眼，匆匆走了。
我从来没有看到过她的脸显得这么亲切。
我心里忽然闪过一点儿什么，不由惶惶不安了。
“嗳，吕宏，把那张照片还给我……”我在她背后喊。
“我替你保管吧，要不，你又得丢了!”她加快了脚步，敲打着像打铁叮当响的猪皮鞋后跟。
从身后的碎石路上，飞来一串银铃似的笑声。
我一回头，不禁吓了一跳，岑朗和一群女同学，正说说笑笑地朝这儿走来，不过还没有看见我。
我一闪身躲进了旁边的丁香树丛，等她们走过去了才钻出来。
岑朗穿着一件碎花布连衣裙，套着一件浅灰的上衣，一双白色塑料凉鞋，我只望见了个背影。
一群人中她的笑声最响最高。
我干嘛要躲避她呢?我问自己……我同吕宏那一段对话中，无疑是故意“漏掉”了这样一个重要的事实，就是我在第一眼看见照片上的岑朗的时候，她那天真无邪的脸上那种深思的神情曾使我深深震惊。
那一双闪闪发光的眼睛比海浪和水珠更清澈、明净。
我不知那是一种什么东西在吸引我，我喜欢这张照片。
她的容貌比之少年时代已改变得很多，但这双眼睛却依然那么明亮。
晚霞把校园里高大的杨树顶涂得一片金黄。
她的背影隐匿到西番莲盛开的花坛后面去了，我多想看看她那双眼睛啊。
究竟是什么时候开始，我在满天的繁星中注意到了这两颗晶亮的小星呢?二好像是去年的事了。
粉碎“四人帮”后的第二个夏天，进校已半年多，老师指定我为班级学习委员、学生会干事。
有一次上政治课，老师出了这样一个题：“当前我们班级面临的主要矛盾是什么?”大多数同学都认为既然现阶段社会的主要矛盾是社会主义和资本宅义、无产阶级和资产阶级的矛盾，那么我们面临的毫无疑问也是红与专的矛盾，是政治和业务的矛盾。
持这种意见为首的是吕宏；她颇有雄辩的才能，论据、论证，一开口就滔滔不绝，思维清晰，逻辑缜密，大伙好像都被她说服了。
她坐下以后，好久再没有人出来发言。
我虽不太同意吕宏等人的观点，却慑于某种无形的压力，没有足够的勇气出来唱反调。
政治老师眯着眼向大家扫视一遍，用一种满意的口气说：“很好，今天大家谈得很好。
通过讨论，统一思想……”“老师!”忽然从右边角落里发出一个清脆好听的声音，带一点儿南方口音：“我想发言。
”所有的人都转身去看——原来是岑朗。
她坐在自己的座位上，大概因为突然下了决心，脸微微有点儿红。
她穿一件淡绿色的衬衣，领子上镶着两道白色的尼龙花边。
我发现我们的政治老师明显地皱了一下眉头。
岑朗却丝毫没有在意，她那双清澈明亮的眼睛直直地盯着老师，那眼光明明白白地流露出一种自信的神气。
“……我想，大学是通向的桥梁，有自己的特殊任务，这个任务就是培养人才。
我们是带着强烈的求知欲望走进学校里来的，因此，我觉得是否应该这样认为，学校的主要矛盾就是获取知识和知识贫乏的矛盾……”这段话似乎搅拌着硝、木炭和硫磺——带有爆炸性。
全班同学都吃了一惊。
当然，如果是在那个重大的理论问题得到基本澄清后的今天，她的话也许就不足为怪了。
但岑朗这只爆竹却点得太早了。
“请大家肃静!”吕宏站起来，轻轻敲了一下桌子：“我认为岑朗提的问题应该很好展开讨论。
比如说，学校里的主要矛盾同社会上的主要矛盾是什么关系?社会上的阶级斗争那么尖锐复杂，我们的校园里怎么就会那么平安无事?‘四人帮’的流毒那么深，我们能离开阶级斗争去培养人才吗?”她似乎胸有成竹，不慌不忙，语音铿锵有力。
课堂安静下来，大家又回过头去看岑朗，大概想看到她的窘相，她却地削着一支铅笔。
忽然冲着吕宏，用一种挖苦的口气说；“如果照你这样说，知识是可有可无的，人活着，吃饭，穿衣，都是为了阶级斗争罗!”我止不住哈哈大笑起来，吕宏生气地看了我一眼。
幸亏这时下课铃响了，这场辩论到此为止，不了了之。
吕宏阴沉着脸走出教室，追着老师屁股到办公室去了。
我真钦佩岑朗的勇气，也喜欢那种明白、简洁的表达方式。
一个艰深的问题，用她那种柔软的南方口音说出来，也变得浅显易懂了。
我向别人悄悄打听她，才知道她也是依靠自学从农场考上来的，七○届的知青。
听说她还爱写点儿小诗，只是没有发表过。
也有人说她并不是太用功的，早晨见她跑步，下午往往因午睡迟到，课外活动回回不拉，晚上还要拉会儿手风琴。
谁也说不准她的性格，两个不同的人会说出截然相反的印象来。
她有时和大伙儿在一起混得很熟，有时又远远地离开大家，钻到不知什么地方去了……暑假前公布政治考试成绩，她得了个不及格，我大吃一惊。
这天晚自习结束的时候，我分发政治卷子，偷偷在她卷子上扫了一眼，禁不住吓了一跳。
有一道题就是上次那个主要矛盾问题，可她的回答除了坚持自己的观点、阐述得更详尽以外，还添了这样一段话：“……既然社会主义消灭了剥削制度，所有制方面的改造已基本完成，那么为什么主要矛盾仍然是走和走资本主义道路的矛盾呢?我认为这个‘主要矛盾’论是值得怀疑的……”就为这道题，老师扣了她三十分。
教室是空荡荡的，只有她还呆呆地坐在那里，望着自己的卷子出神。
我走到门边又站住了。
“岑朗，”我怯生生地说。
“有些话自己心里想着就可以了，干嘛往考试卷子上写，得个不及格，真犯不上。
”她一双眼睛瞅着她桌子角上贴着的那个头像，好像那个倒要比我更理解她似的。
“往卷子上写倒真是没有多大用处的。
”她忽然说。
“真没有用
”她抓起卷子径自走了，连看也没看我一眼。
这次政治考试不及格，并没有怎样影响她的情绪。
她顶多只沉默了两天，到第三天又开始在宿舍里拉起手风琴来了。
她的手风琴确实拉得不错，配上她清脆的声音伴唱，悠扬动人。
那从女宿舍飞出来的琴声和歌声，就像充满着青春活力的溪流，从悬崖峡谷间，从开满灿烂野花的草原上，快乐地激情地奔流在大地的怀抱中……可是这琴声、歌声，也刺痛了我这个学习委员的心。
不及格——莫非她是那样不看重自己的名誉，也不怕别人议论她么?北方的夏天是一年中最好的季节。
大地生气勃勃，蓝天也不像冬季那么空寂，而是挤满了千姿百态的云朵。
现在回想起关于她的记忆，竟都是夏天留下的。
第二学期开学的时候，我们班级到太阳岛去搞了一次活动。
其中有一项在树林子里联欢，每人出一个节目，岑朗用手风琴给表演唱歌的人伴奏。
轮到我们班长时，大伙儿起哄要他唱歌。
他憋了半天，说他可以唱一首，岑朗一听马上叫起来：“哎呀，耳朵都听出茧子来了，我可不给你伴奏!”他很尴尬，抓着头皮，下不来台了。
“你唱《山楂树》吧，我听见你哼过。
”岑朗又起劲地鼓动。
看来她是很喜欢这首歌的。
她拉起了手风琴，眼睛也发亮了。
“什么山楂树?”吕宏大声问道。
“哪个民族的?”“苏联的!”“那你先把歌词念一遍。
”吕宏说。
“别多此一举了，唱起来不就听见了吗?”岑朗咯咯笑起来，不由分说地拉起了前奏。
那位班长向众人求救，都是鼓励的眼光。
他犹豫了一下，终于还是唱了。
岑朗快活地扬着脸拉琴，故意冲着吕宏。
唱到第三段的时候，他背不下来词。
岑朗竟然放开嗓子和着他一块儿唱了起来。
那优美动听的音乐回旋在林子上空，引来不少游人：白天车间见面我们多亲密，可是晚上相会却沉默不语。
夏天晚上的星星瞧着他们两人，却不告诉我他们俩谁最可亲。
事过后，班上不少人对岑朗有议论，说她太过分了，竟和男同学一块儿唱情歌，一定是对那位班长有点儿意思：有的女同学也很看不惯她，说她老和男同学在一起。
到了秋天以后，关于她的流言就越发多起来。
我悄悄凝视她，觉得那明澈的眼睛里包含了越来越多的内容。
究竟是从什么时候开始我注意到了她，怎么说得清呢?三“照片事件”发生后，没过几天，果然是满城风雨。
我到食堂打饭，总有人在背后指指点点，在主楼碰到外系的同学，也会有人神秘地眨着眼向我“逼供”，好像我干了一件什么见不得人的事，真令人费解!有一个“好心人”对我说，岑朗把一张少女时代的照片送给男同学，是别有用意的，气得我真想揍他一顿。
即使有人气不公为我辩护，也只不过是解释，解释……幸亏这些日子没有球赛，否则我就会变成动物园展览的大猩猩了。
我开始躲着岑朗，免生嫌疑。
上课的时候尽量做到目不斜视，晚上早早回到宿舍看书，这倒不是为我而是为她好。
这种舆论对于一个女孩子总是很不利的。
不过在心里，我觉得自己有点儿做“贼”心虚……有一天傍晚，打了下课铃，我最后一个从图书馆出来，刚冲下台阶，见对面小路上徘徊着一个女同学，我的心一跳，扭身就走。
“嗳，梁一波，我就等你呢!”她跑上来，是岑朗。
我站住了，低头用脚尖踢着路上的方砖。
“我想找你谈谈。
”她说。
“有什么……好，好谈的……”“好多事，一下子也讲不清。
吃过晚饭，你在校门口等我好不好?”我吓了一大跳，慌乱地抬起头，偏偏同她的眼光相遇了。
那双晶亮的眼睛坦率而勇敢，简直不可抗拒。
难道你能拒绝这样一双满怀希望的眼睛吗?我稀里糊涂地点了点头。
她像一只轻捷的小鸟一样飞走了。
她刚一走，我就后悔了。
晚上，校门口——这不明明是约会吗?万一让人看见还讲得清楚?她怎么敢?到底有什么事呢?对了，一定是想把那张照片要回去，可是照片还在吕宏的手里哩!我没吃晚饭，匆匆去找吕宏，却没找到她。
眼看时间到了，校园里弥漫着傍晚的暮霭，在夕阳中冉冉飘浮。
这朦胧而淡泊的烟雾真使人觉得压抑和郁闷……我装作去教室，背着书包向大门口走去。
才走几步，又折回来了，脚步竟是这样沉重。
无论如何，我还是不去为好。
可是，难道让她在那儿白等吗?不不，那样她会笑话我的。
我经过激烈的思想斗争，还是决定去。
到了校门口，却不见她的影子。
我正看表，冷不防从身后的那棵老榆树后面钻出个人来。
”哈哈，你到底来了。
是我主动请你的，你怕什么?”我苦笑了一下。
“走走吧。
”她说。
我心想：她如果向我要回照片，我就说忘带了，明天还她。
当然肯定会还她的，请她放心。
但千万不能让她知道在吕宏那儿。
她安静地走着，塑料底凉鞋无声地踩着散发着余热的街面，好像并不想说话。
我偷眼瞧她，见她薄薄的嘴唇微微向两边翘着，似乎漾着一片嘲讽的笑意。
“你觉得，学校里最近的空气怎么样?”她终于开口了。
当然，是在拐弯抹角。
“不怎么样。
”我瓮声瓮气地答道。
“这还用问我?你自己没觉得不自在?”“这些天，我总在想，我们有没有办法改变它呢?哪怕是一了点儿……”“改变?……除非，除非你当着大伙儿的面，把那张照片要回去，我们从此不再说一句话!”她吃惊地眨了几下眼睛，忽然咯咯笑起来，她笑得那么开心，眉毛跳动着，露出洁白的牙齿。
那嘴边的嘲讽越发明显了：“你呀……嘿……真不愧为……学习委员……”“笑什么?”我有些恼火。
她好容易止住了笑，靠近我一点儿，轻声说：“我的意思是说，这几个月来，系里的空气始终有点儿沉闷，我想我们应该组织一个文学社，交换一些想法，互相讨论习作。
许多大学早就办起来了。
瞧这寒冷的东北，现在也算是夏天……哼!”真没想到她突然提出这样一个问题，我愣住了。
“我们女生有三四个想法比较一致的人，想再找几个男生，一块儿商量，可以办个墙报，刊名就叫《五味子》。
”“什么，《五味子》?”“对呀，五味子可以治疗神经衰弱，现在神经衰弱的人太多了，有的心悸，有的怔忡，有的神经过敏，有的头昏目眩……你说是不是?”我恍然大悟，明白她今天找我的意思了。
说实话，创办文学社是我一直向往的一件事。
三月初刚开学时吵嚷过一阵，但后来无形之中又归于沉寂。
作为一个学习委员，我不认为正规的、刻板的教科书是唯一的学习内容，我赞成在课堂听讲之外，提倡同学之间广泛的自由探讨。
在我们中文系成立一个文学社，这真是个吸引人的主意。
我们兴致勃勃地谈起文学来。
好像文学有一种魔力，把我们拉到另一个幻想的世界，以至我完全忘记了自己约会前的种种顾虑。
我对她说，我很希望自己将来成为一个萧伯纳式的剧作家，我的剧本上演的时候，我可以每天都去剧院看戏。
我也希望当一个别林斯基式的文学评论家，给我们伟大的文学指引前进的道路。
至于普希金，我是不喜欢的，他太偏执，太锋利……没想到就在这一点上，我和她发生了激烈争执。
她忿然地涨红了脸，固执地坚持自己的意见。
她高声反驳，引得路上的行人都惊讶地注意我们了。
“……一个诗人能引起沙皇政府那样巨大的恐慌，他是一个真正的诗人!他不肯忍受屈辱而愿决斗而死，这才是普希金!”我不吭气了，让她去喜欢她的普希金吧。
她还仅仅只是喜欢，就已经有些人不喜欢她了!不过，跟她谈话真是一件很有趣味的事情。
她不像我，杂七杂八的，什么都知道一点儿皮毛；她不说则已，一说则必有自己的看法。
不一致的，她决不附和，有时简直咄咄逼人……朦胧的暮色中，前面出现了一尊塔形的石碑，最后一线夕阳在它顶上跳动，清晰地勾勒出一组健美的劳动者的浮雕轮廓，喷泉在它脚下撒落了满池珍珠，在那宽阔的广场上，二十根环形圆柱后面露出一片隐隐约约的沙滩。
“哦?松花江!”岑朗喊起来，欢喜地向它奔去。
星星出来了，一颗、两颗、三颗……它不是从天幕上露出来，而是从大江里跳上来的。
于是傍晚的松花江，像一条嵌花的闪光的银链，静静地垂挂在这一片浩瀚的沙滩裸露的胸前。
晚风拍打着波涛，那柔和的水声，像有谁抖动着银链，铮铮作响。
沙滩温暖而松软，像母亲的怀抱。
倘若倒在沙滩上，呼吸着那清凉而微带一点儿腥味的水气，仰望那湛蓝深远的天空，一定会勾起无数儿时的梦幻。
“夜晚的松花江真美……”我脱口而出。
我怀疑我们是否走到一个神话里来了。
岑朗斜卧在离我不远的沙滩上，黑暗中只看见她的白裙子在闪亮。
她微微叹息了一声，用一种我从未听见过的忧郁声调说：“黑暗把一切都遮盖了，所以你会觉得它美。
天亮以后你才会发现它的缺陷，……月亮和星光太微弱了，假如我们有一双能穿透黑夜的眼睛那该有多好……”我说：“白天的松花江也是美的，在太阳照耀下一道闪光的金链。
”“我实在不喜欢这种比喻。
”她不客气地打断我。
“难道我们周围那种无形的锁链和束缚还少吗?你说四个现代化意味着什么?我说它意味着创造一种新的生活，在这种新的生活中，人们将从传统的旧思想、旧观念中解放出来。
我总认为，一个现代化的社会就应该为人的个性的全面发展创造条件，改造社会的目的全为了人。
马克思的哲学就曾对西方的工业化的发展，使人失去个性以及把人变成自动机器的现象，提出了抗议……”从来没有人这样对我谈论四个现代化．也从来没有一个姑娘这样深深地打动着我的心。
她说出了在我脑子里闪过一百遍而不敢说出来的话。
“梁一波，”她忽然叫了我一声，声音有些异样。
她走过来，在我对面坐下了。
“我常常觉得你很像一个人。
”“谁?”“你猜。
”“我猜不着。
”“呵，对了，你有妹妹吗?”“有一个。
不过，我们常常吵嘴。
她喜欢穿喇叭裤……”“是吗?这也值得吵?喇叭裤并不难看。
”“她，她还爱跳舞……”“可惜我不会，要是我有很多时间，我也去跳。
”我尴尬地笑了笑。
这个岑朗，要让吕宏听见这些话，那又会怎样?我只好问：“你说我到底像谁呀?”“像……像我哥哥。
”“哥哥?他在哪儿?”“他?……他死了，在宁夏插队，一次马车翻了，压死的……”“呵，那他，他……”我不知该说什么好。
“……他读过很多书，我们很谈得来……假如他活着，他一定会告诉我应该怎样去创造新的生活。
你的脸形、额头都像他，今天我突然觉得特别想他，真想找一个人谈谈心里话……可惜现在我看不见你的脸……”我的心被一种深深的失望充满了。
她之所以注意到我，既不因为我是党员，也不因为我是学生会的干部——那些容易引起一般姑娘好感的因素，而仅仅只因为我像她哥哥!真的，过去我脑子里怎么会有那些对她的无聊、浅薄的猜测?幸亏她看不见我的脸。
我脸红，我感到一种莫名的悲哀……回去的路上，我们好像都被什么东西苦恼着，谁也没有说话。
快到校门口的时候，我忽然又想起那张照片来，她为什么对它一直闭口不谈?不好意思吗?“岑朗，”我下决心提醒她。
“你的那张照片……我一定还，还给你……你别着急。
””照片?”她用一种漫不经心的口吻说道。
“就是穿游泳衣那张吗?还给我干什么?””还了你……省得让人……议论……”“我不在乎!”她好像轻轻跺了跺脚。
“吕宏拿着它到处让人传看，都传到七八级去了，还说是你让保管的，我不信!她既然那么感兴趣!让她们去看好了……”“吕宏真是那么说的吗?”我打了一个寒颤，好像在暗夜的一道闪电中，见到了一个阴森的黑影。
“人家告诉我的，我想也许不会吧
”岑朗随口说着，急速的步子消失在主楼的大厅里了。
我满腹狐疑。
吕宏她?总还不至于……··················贴不完了，你照着参考资料查就行了
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其他回答 共 1 条恩来从小志高，12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。
1911年年底，周恩来在沈阳东关模范学校上学。
这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。
当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。
孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。
很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。
校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书
” 教室里静静的，没有一个学生回答。
“如果没有人回答，我就一个个问了
” 魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书
”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书
”，“就是为了光宗耀祖。
”魏校长又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。
第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。
”同学们听了哄堂大笑。
校长对这些回答都不满意，摇了摇头又到周恩来面前，问道：“你是为什么而读书
” 周恩来在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清政府规定，所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。
周恩来是第一个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。
周恩来站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。
周恩来非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书
” “为中华之崛起而读书
”回答的多好啊
一句话，表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向。
魏校长没有想到，竟然有这样出众的学生，非常高兴。
他示意让周恩来坐下，然后对大家说：“有志者，当效周生啊
”意思是说，有志气的青年，都要向周恩来学习啊
同学们，你们现在是学生，你们有什么样的志向啊
我想，我们应该向敬爱的周总理学习，从小立志。
立志就是树立一个崇高的人生目标，然后，为实现这个目标坚持不懈，奋斗不止，为人民，为国家做出贡献，这样一生才有意义。
周恩来小小的年龄，为什么能有这样伟大的志向呢
俗话说，从小看大。
周恩来小的时候就受过很好的教育，在后来的学习他又善于思考，加上他的家庭渐败落，尝到了生活的艰辛和社会的淡泊，也看到了那时社会的黑暗。
他不断的学习，不断的实践，不断地思考，逐渐形成了自己的人生志向，渴望中华腾飞，下面，我讲几个周恩来小时候的故事。
周恩来1898年3月5日出生于江苏省北部的淮安县。
这里位于淮河和宋杭大运河交汇的地方，是一片水草丰盛的草原。
周恩来的祖父叫周殿魁，原是浙江绍兴人，后来在淮安县当师爷，到晚年才捞到一个知县的职位，但前任知县有后台，迟迟不离位，拒不交印。
周殿魁正式走马上任不久就去世了，家业就逐渐衰落。
周殿魁有4个儿子，周贻庚、周贻能、周贻奎、周贻（），周恩来的父亲周贻能排行老二，老大周贻庚一直在沈阳做小职员，他的父亲也在外面做事，挣钱都不多。
老三周贻奎长期有病，老四周贻（），是周恩来的养父，二十几岁去世。
周恩来有3位母亲：生母万氏，万冬儿；养母陈氏，乳母蒋江氏。
3位母亲对他都很好，对他都有重要的影响。
生母万氏教给他处事，养母给了他启蒙教育，乳母主要教他做事。
生母万氏，万冬儿，是淮阴县一家大户的女儿。
周恩来的外祖父万青选是淮阴县知县，但在周恩来出生后不久就病逝了。
周恩来的生母万氏从小跟着外祖父经常出入于官府大户，见过大世面，在周家也是她支撑门户，善理家财。
周家逆运败落，但终究是有名望之家，婚丧嫁娶，逢年过节，迎来送行，求人办事，万氏都办得井井有条，体体面面。
生母万氏处理这些应酬时，总把周恩来带在身边，使他增长了许多见识。
后来，周恩来身为总理，日理万机，是深受全国人民爱戴的大管家。
这里面有生母万氏的熏陶。
养母陈氏知书达理，是周恩来的启蒙老师，对周恩来性格的形成影响很大。
从小陈氏教他念书识字，5岁就学儿歌和唐宋诗词，万氏还给他讲“窦娥冤”、“西厢记”、太平天国和义和团。
周恩来对养母的感情甚至超过生母，他称养母为娘，称生母为干妈。
养母陈氏去世后，周恩来写过一篇《念娘文》，满怀深情地说道：“直到今天，我还得感谢母亲的启发，没她的爱护，我不会走上好学的道路。
”“慈母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上继承过来的。
”周恩来从乳母那里学习了家事，让她了解了农民的生活。
蒋妈妈是个“粗人”，但是她讲的话周恩来很爱听。
她给周恩来讲了许多家事，告诉周恩来从播种稻种到舂大米要经过多少道工序；瓜是怎么用瓜籽种出来的；为什么有的人不走路，总是让人用黄包车拉着走。
有一年冬天，周恩来还按蒋妈妈说的把一把瓜籽种在花坛里，天天浇水，就是长不出苗来。
周恩来去问蒋妈妈是怎么回事，原来，要到春天种才行，冬天怎么能种呢
第二年春天，周恩来又将瓜籽种下，果然出苗了，还结出了几个大南瓜，周恩来高兴得很。
后来，周恩来回忆说：“我的妈妈把我带到大运河她自己的家里，我从那里了解到劳动人民是如何生活的。
”周恩来在天津读书时，蒋妈妈不顾行路艰难，还去看望她。
周恩来高兴极了，陪蒋妈妈在天津到处去看看，临走时送她一个搪瓷碗，请她保重身体
1907年，周恩来的生母万氏得了胃癌，不幸去世。
1908年，养母陈氏也患肺结核病逝。
那时，周恩来刚满10岁，父亲又远在他乡，不得不像成年人担起家庭的重担。
他含着眼泪葬送了两位母亲，挑起了生活的重担。
周家本来经济状况就不好，加上给两位母亲治病、安葬，又花了不少钱，周恩来不得不经常出入于当铺，把家里值点钱的东西都当了出去换钱维持生活。
东西当净了，又硬着头皮向亲戚借钱。
可有的亲友在周家兴旺时常登门拜访，如今周家败落了，却没有一个人帮忙，世态之炎凉使周恩来很有感触，真是“贫居闹市无人向，富在深山有远亲”。
周恩来靠自己的劳动来维持生活。
他把自家花园改成了菜园，种上了玉米，南瓜和豆角。
当时他还很小，没有锄头高，但是他不怕吃苦，辛勤耕耘。
秋天，玉米和南瓜都长得好大好大，成了一家人的主要口粮。
人民间的贫富之分，使周恩来认识到是社会黑暗造成的，从此，萌发了反封建的意识。
周恩来12岁那年，大伯周贻庚托堂伯周贻谦把他带到了沈阳。
大伯父一直单身在沈阳，大伯母远在天津，周恩来来到沈阳，大伯父非常高兴。
他喜欢喝绍兴黄酒，常常让侄儿陪他喝几盅。
周恩来来到沈阳是夏天 ，可是这里与家乡的景色大不一样，看不到美丽的岸柳，看不到无垠的绿浪，只看到那稀疏的野花。
本来，大伯父要让他在沈阳读书，但是学校在修道，先让他去堂伯父那儿的银岗书院读了半年，然后进了沈阳的东关模范学校，一学3年。
东关模范学校是一所新学堂，开设的课程不少，有修身、国文、算术、历史、地理、格致（物理）、英文、图画、歌唱、体操等几门课，既学经书，又学西方的哲学，周恩来喜欢。
学校里有钱人家子弟多，周恩来虽然家境不好，但学习非常刻苦努力，经常名列前茅，可以说是德才兼备，德智体全面发展，老师和同学们都很喜欢他。
在东关模范学校的3年，周恩来勤奋刻苦博览群书，学到了很多知识。
他上课专心听讲，遵守纪律，课后认真按时完成作业，进步很快，各门功课成绩都不错，特别是作文、书法和英文，每学期他都名列第一。
他的作文经常受到老师表扬，让全班同学传阅，有的作文，比如他写的《奉天东关模范学校第二周年纪念日感言》一文，立意新颖，论述精辟，表达了强烈的爱国思想，因而轰动了全校，并在全省举办的教育成绩展览会上展示，还收入《学校国文成绩》一书。
有一位历史教师高戈吾，发现周恩来聪明、勤奋、爱国、求上进，非常喜欢他，经常借给他一些反映历史上热心变革的政治家，思想家的著作。
周恩来先后阅读了陈天华的《猛回头》、《警世钟》和邹容的《革命军》等著作。
他还在课外读了《离骚》、《史记》、《汉书》等历史文学者作，他特别赞赏《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
周恩来得到许多教师的赞赏，如国文老师在他的作文上批语：“教不如此，不足以言教，学不如此，不足以言学，学校不如此，不足以言学校，文章不如此不足以言文章。
”还感慨地说：“我教了几十年书，从未见过这样好的学生，为这样的学生，就是呕心沥血也心甘情愿。
” 在学校里，周恩来生活非常俭朴，每天，他就带两个“火烧”上学，穿着十分朴素，夏天总是穿一件白长衫，冬天，也只有一件单薄的青年袍，外面罩一件洗白了的兰大褂。
但是，他对别人非常关心。
有一次，周恩来去打开水，看到烧火的校工吴老头病在床上，他急忙走到床前，端水喂药，而且，还掏出自己仅有的8个铜元说：“您用它买点药吧
”吴老头知道周恩来非常节约，连买书的钱都是从嘴上省出来的，就说：“孩子，你来看我，我就很高兴了，你的生活也不宽裕，我怎么忍心收你的钱呢
”周恩来诚挚地说：“大爷，你别客气了。
你快点治好病，让大家喝上您烧的开水是最要紧的啊
”吴老头紧紧握住周恩来的手，老泪纵横。
周恩来在东关模范学校期间，还非常注意锻炼身体。
一开始他从淮安到沈阳很不适应。
冬天，那里是冰天雪地，北风呼啸。
别的同学在外面玩得非常高兴，可是他却宁在火炉旁，他想，如果没有好的身体，振兴中华岂不是一句空话。
于是，他下决心好好锻炼身体。
他每天早上从家跑到学校，下午放学再从学校跑回家，从不间断。
当时，都是土路，无风三尺土，下雨一身泥。
冬天凛冽的寒风吹到脸上像刀割一样，吹得喘不上气来。
他还积极参加体育课，踢球，打拳，做体操，还用冷水擦身，他最喜欢的运动是踢“熊头”。
这种运动和踢足球差不多，但当时条件差，连球门都没有。
在球场上他勇敢得像小老虎。
有一次，他们这个班输了一个球，有的同学垂头丧气，周恩来说：“没关系，咱踢球不是为了赢几个球啊
”那个同学不理解：“那是为什么啊
”周恩来说：“我们踢球，最主要的是练好身体报效中华啊
只要能煅练好身体，输几个球算得了什么
” 在东关模范学校学习期间，有一件事对周恩来影响很大。
周恩来一个叫何殿祯的同学家在沈阳郊区的魏家楼子，这个地方是1904年到1905年日俄战争的战场。
1911年暑假，何殿祯邀请周恩来到他家过暑假，周恩来本来想利用暑假多看些书，经过一番考虑，周恩来还是去了魏家楼子，而且连续3个暑假都是在那儿度过的。
魏家楼子在沈阳郊区，它南面沙河的南岸是当年日俄战争的战场。
魏家楼子村后的山上还有俄国人立下的石碑，村东头的烟龙山上有日本人建造的水泥塔，残垣断壁上还可以依稀看到当年激战的累累弹痕。
何殿祯的爷爷是一位富有正义感，忧国忧民的私熟先生，非常喜欢周恩来这个爱读书的孩子。
这位老先生还带着孙子陪周恩来去了烟龙山，讲述了自己一生经历的风风雨雨，尤其是日俄战争带来的苦难。
日俄战争的悲惨情景使周恩来震惊。
那是1904年的一天晚上，宁静的村子里突然传来了声声狗叫和阵阵枪声。
日本兵和俄国兵在这里打起来了。
日军在烟龙山设了指挥部，村里的房子被俄国兵放火烧了，乡亲们有的被打死，有的被活埋。
何老先生的父亲被俄国兵活埋了，何媳藏在萝卜窖里也没能幸免，被枪杀了。
何老先生做梦也盼着祖国强大，满怀热望地对周恩来说
“今天我老了，要说有什么愿望，就是希望你们将来使国家强大起来
”何老先生还和周恩来对对子，他说了上句：“不为列强之奴仆。
”周恩来想了想对了下句：“誓做中华的主人。
”何老先生听了高兴地说：“好
好
绝好
”何老先生从周恩来身上看到了祖国的前途和民族的希望。
周恩来也受到了一次爱国主义教育，更加激发了“为中华崛起而学习的热情”，“为中华之崛起而读书
”“为中华腾飞而努力奋斗
”，伟人周恩来从小就立下了这鸿鹄之志。
勤学好问的伽利略 伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。
他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。
有一次上课，比罗教授讲胚胎学。
他讲道母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。
父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。
” 比罗教授的话音刚落，伽利略就举手说道老师，我有疑问。
” 比罗教授不高兴地说你提的问题太多了
你是个学生，上课时应该认真听老师讲，多记笔记，不要胡思乱想，动不动就提问题，影响同学们学习
”这不是胡思乱想，也不是动不动就提问题。
我的邻居，男的身体非常强壮，可他的妻子一连生了5个女儿。
这与老师讲的正好相反，这该怎么解释
”伽利略没有被比罗教授吓倒，继续反问。
我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的，不会错
”比罗教授搬出了理论根据，想压服他。
伽利略继续说难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗
科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。
”比罗教授被问倒了，下不了台。
后来，伽利略果然受到了校方的批评，但是，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。
正因为这样，他才最终成为一代科学巨匠。
参考资料：
