买马卖马读后感200
有一个赵国人要卖掉一匹骏马，在集市上站了三天，却无人问津。
他要求伯乐到集市上绕马看一看。
离开时再回头瞧一瞧。
伯乐这样做了，马价一下子提高了十倍。
[审题角度]这是一个材料作文，其故事内容很简单，就是说卖马人想了一个办法，使自己的马由原来的“无人问津”到马价提高了十倍。
我们在写作的时候，首先要理解故事的寓意，也就是我们怎样来理解这个故事所引发出来的现象，透视出来的一些生活本质。
我以为得选好理解的角度。
首先，我们可以从卖马人的角度入手。
为什么开始自己的骏马无人问津?恐怕是人们对这匹马不够了解，只是看到这匹马长得不错，但谁知道它是不是一匹中看不中用的马呢?但卖马人很聪明，他改变了原来只是等待买主的做法，而是请名人帮忙让大家知道自己的马是好马，从而提高了马价。
这是否让我们想到了现代社会中的一些默默无闻的人才：他们腹中满怀经纶，可是还用老眼光在家里闭门等待，应该学一学赵国的卖马人变通一下自己，把自己的一技之长想办法施展出来，让大家看到你的本领，学会推销自己，从而使你这匹千里马发挥更大的作用。
还可以把这一点推及到社会上的市场经营，厂家不能老是在等买主，要变通思想，变被动为主动，让买主了解我们主动来找我们购货，创造更高的经济效益。
总之一句话就是要学会变通。
我们从卖马人身上还可以看到另外一个原理，那就是名人效应。
试想如果是一般的人去看了赵国人的马，马价会上升吗?正因为看马的是相马的专家、名人，才提高了马的知名度，提高了马的身价。
这时我们立即就想到了生活中形形色色的广告，凡是有点名气的产品，哪个厂家没有请一个大家都“脸熟”的名人作广告呢?而这样的名人效应还特别的灵，大家不是经常谈论XX穿的是什么牌子的衣服，是XXX做的广告的那个!所以要想推销好自己，还要请一些有名的人做自己的嫁衣裳。
当然我们还可以反其道而行之，批判“名人效应”。
其次，我们可以站在买马人的角度上来看这则材料。
前几天没有人来买马，甚至连看都没有人看的马真的一下子就成了千里马啦!伯乐是相马的专家，但他要是一个只有名而无实的专家怎么办?他要是吃了人家赵国人的酒水，拿了人家的钱财，故意在这里作“托儿爷”怎么办?因此我们不能只是相信别人，盲目地跟随，还得自己实际的考察，才能断定“它”是不是一匹骏马。
比如说巩汉林和赵利荣表演的《慈禧饭店》不就是告诉我们不能只是听名声吗?要不你老是觉得“宫廷御液酒”挺美，但不知那就是“二锅头兑的白开水”。
买马卖马读后感200
有一个赵国人要卖掉一匹骏马，在集市上站了三天，却无人问津。
他要求伯乐到集市上绕马看一看。
离开时再回头瞧一瞧。
伯乐这样做了，马价一下子提高了十倍。
[审题角度]这是一个材料作文，其故事内容很简单，就是说卖马人想了一个办法，使自己的马由原来的“无人问津”到马价提高了十倍。
我们在写作的时候，首先要理解故事的寓意，也就是我们怎样来理解这个故事所引发出来的现象，透视出来的一些生活本质。
我以为得选好理解的角度。
首先，我们可以从卖马人的角度入手。
为什么开始自己的骏马无人问津?恐怕是人们对这匹马不够了解，只是看到这匹马长得不错，但谁知道它是不是一匹中看不中用的马呢?但卖马人很聪明，他改变了原来只是等待买主的做法，而是请名人帮忙让大家知道自己的马是好马，从而提高了马价。
这是否让我们想到了现代社会中的一些默默无闻的人才：他们腹中满怀经纶，可是还用老眼光在家里闭门等待，应该学一学赵国的卖马人变通一下自己，把自己的一技之长想办法施展出来，让大家看到你的本领，学会推销自己，从而使你这匹千里马发挥更大的作用。
还可以把这一点推及到社会上的市场经营，厂家不能老是在等买主，要变通思想，变被动为主动，让买主了解我们主动来找我们购货，创造更高的经济效益。
总之一句话就是要学会变通。
我们从卖马人身上还可以看到另外一个原理，那就是名人效应。
试想如果是一般的人去看了赵国人的马，马价会上升吗?正因为看马的是相马的专家、名人，才提高了马的知名度，提高了马的身价。
这时我们立即就想到了生活中形形色色的广告，凡是有点名气的产品，哪个厂家没有请一个大家都“脸熟”的名人作广告呢?而这样的名人效应还特别的灵，大家不是经常谈论XX穿的是什么牌子的衣服，是XXX做的广告的那个!所以要想推销好自己，还要请一些有名的人做自己的嫁衣裳。
当然我们还可以反其道而行之，批判“名人效应”。
其次，我们可以站在买马人的角度上来看这则材料。
前几天没有人来买马，甚至连看都没有人看的马真的一下子就成了千里马啦!伯乐是相马的专家，但他要是一个只有名而无实的专家怎么办?他要是吃了人家赵国人的酒水，拿了人家的钱财，故意在这里作“托儿爷”怎么办?因此我们不能只是相信别人，盲目地跟随，还得自己实际的考察，才能断定“它”是不是一匹骏马。
比如说巩汉林和赵利荣表演的《慈禧饭店》不就是告诉我们不能只是听名声吗?要不你老是觉得“宫廷御液酒”挺美，但不知那就是“二锅头兑的白开水”。
柳宗元《晋问》全文翻译
晋问（公晋人，实以尧之故都为重，故设武陵之问，而悉以晋之名物对。
一曰晋之山河，表里而险固；二曰晋之金铁，甲坚而刃利；三曰晋之名马，其强可恃；四曰晋之北山，其材可取；五曰晋之河鱼，可为伟观；六曰晋之盐宝，可以利民；七又先言文公霸业之盛，而后以尧之遗风终焉，其为文可谓工矣。
晁无咎尝取此文附续《楚词》，其系有曰：枚乘《七发》，盖以微讽吴王濞毋反；《晋问》亦七，盖效《七发》以讽时君薄事役而隆道实云。
）吴子问于柳先生曰：（吴子，武陵。
）“先生晋人也，（公河东人。
）晋之故宜知之。
”（“故”下，一有“封”字。
）曰：“然。
”“然则吾愿闻之，可乎
”曰：“可。
晋之故封，太行掎之，（太行，在泽州晋城县。
一云在怀州修武县西北。
则此山当在二州之界也。
《汉·地理志》：太行山在河内山阳县西北。
掎，谓掎角也。
掎，举绮切。
）首阳起之，（首阳山，在河东蒲阪县，华山之北，河曲之中。
）黄河迤之，（黄河之源，出自昆仑，循雍州北徼达华阴，至于德州而入于海。
晋地盖当河之曲也。
迤，邪行也。
迤，移尔切。
）大陆靡之。
（《书》：大陆既作。
《汉·地理志》：在钜鹿北，泽名也。
按《通典》：在赵州昭庆县，即隋大陆县，地有大陆泽。
又云：深州有陆泽县，大陆亦在此。
则此泽当在二州之界也。
靡，曼也。
）或巍而高，或呀而渊。
（呀，虚加切，张口也。
）景霍、汾、浍，（《晋语》：景霍以为城，汾、河、涑、浍以为渊。
注云；景，大也。
景霍，谓霍太山，在河东彘县。
汾、河、涑、浍，四水名。
）以经其ヂ。
（如缘切。
城下田也。
）若化若迁，钩婴蝉联，然后融为平川，而侯之都居，（晋侯之国。
）大夫之邑建焉。
其高壮，则腾突撑拒。
（撑，袤柱也。
拒，捍也。
撑，抽庚切。
拒，音巨。
）聱岈郁怒，（聱，语不入也。
柔缴蠲病q褰磺小a砑忧小R槐居小把伞弊帧＃若熊罴之咆、（熊，音雄。
罴，音碑。
咆，音庖，嗥也。
）虎豹之嗥，（音豪。
）终古而不去；攫秦搏齐，（攫，厥缚切，持也。
）当者失据，燕狄惴怯，若卵就压，（若泰山之压累卵。
“就”，一作“砖”。
）振振业业，觑关蹀户，（觑，伺视也。
蹀，蹈也。
觑，七虑切。
蹀，达协切。
）惕若仆妾。
其按衍则平盈旋缘，纡徐夷延，若飞[QI54]之翔舞，（[QI54]，余专切，与“鸢”同。
）洄水之容与；（洄，音回，逆流而上。
）以稼则硕，以植则茂，以牧则蕃，以畜则庶，而人用是富，而邦以之阜。
其河则源昆仑，入于天渊，（黄河，见上注。
）出乎无门，行乎无垠，自匈奴而南，以界西鄙，（匈奴单于，在晋西北。
）冲奔太华，（太华，即华岳也。
在晋之西。
）运肘东指；混溃后土，（混，音浑。
溃，胡对切，散也。
）浊糜沸，（，音汾。
又房吻切，涌也。
）鼋鼍诡怪，（鼋，似鳖而大。
鼍，水虫，力至猛，能攻陷河岸。
鼋，音元。
鼍，徒河切。
）于于汨汨，腾倒失越，（失，音佚，马足疾貌。
）委泊涯，（，水涯。
）呀呷喝纳，（呀，张口也。
呷，吸呷也。
喝，大ヱ也。
呀，虚加切。
呷，呼甲切。
喝，呼合切。
）摧杂失坠。
其所荡激，则连山参差，广野坏裂，轰雷努风，（轰，呼宏切。
）撼含干戛；（撼，户感切，摇也。
含字，诸韵无之。
一本作“颔”。
释云：颐下也，音憾。
戛，音戛。
）崩石之所转跃，大木之所擢拔，氵崩氵平洞踏者，（氵崩，水激有声。
氵平，亦水鸣声。
氵崩，披朋切。
氵平，白明切。
与“并”通。
踏，音沓。
）弥数千里，若万夫之斩伐。
而其轴轳之所负，（轳，船前刺棹处。
轴，船后施柁处。
又汉律名：船方长为轴轳。
二字皆当从舟，音逐卢。
）ㄅ樯之所御，（ㄅ，传江切。
樯，音墙，船桅也。
）鳞川林壑，隳云遁雨，瞬目而下者，（瞬，音舜，摇目也。
）榛榛氵氵，（榛，音蓁。
一本作“溱”，音同。
氵，音云。
）百舍一赴，若是何如
”吴子曰：“先生之言丰厚险固，诚晋之美矣。
然晋人之言表里山河者，（僖二十六年《左传》：子犯曰：“若其不捷，表裹山河，必无害也。
”）备败而已，非以为荣观显大也。
吴起所谓“在德不在险”，（《史记》：，魏武侯浮西河而下，谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也。
”起曰：“在德不在险。
”）此晋人之藉也。
（藉，或作“籍”，云籍记也。
）愿闻其他。
”先生曰：“太卤之金，（太卤，太原晋阳县。
卤，音鲁。
）棠之工，（棠，属蔡州。
《史记》：苏秦说韩宣惠王曰：“韩卒之剑戟，皆出于冥山棠。
”徐广曰：汝南吴房有棠亭。
）火化水淬，（取内切，灭火也。
）器备以充。
为棘（棘，即戟也。
）为矛，（前矛也。
建于兵车，长二丈。
）为铩（音杀，长矛曰铩。
）为钩，为镝（箭镞。
）为镞，（晏本少一字，宣献本无“为镞为”三字。
）为钅侯，（音侯，矢金镞，翦羽曰钅侯。
）出太白，（太白，星名。
注：《西汉志》：太白，兵象也。
）征蓐收，（昭二十九年《左传》：少昊氏之子曰该，为蓐收。
西方之神。
）召招摇，（招遥，北斗七星也。
《春秋运斗枢》云：北斗七星，第一天枢，第二璇，第三机，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。
摇光，即招摇也。
《晋志》：招摇主胡兵。
）伏蚩尤，（汉武帝建元六年，蚩尤之旗见，其长亘天。
蚩尤，彗星。
《隋志》：旋星散为蚩尤旗，见则王者征伐四方。
）肃肃。
（山宜切。
一本作祁祁。
）合众灵而成之。
博者狭者，曲者直者，岐者劲者，长者短者，攒之如星，奋之如霆，运之如萦。
浩浩弈弈，淋淋涤涤，（淋，以水沃也。
涤，洒也。
淋，音林。
涤，音迪。
）荧荧的的，（荧，音萤。
）若雪山冰谷之积。
观者胆掉，（徒吊切。
）目出寒液。
（液，泪也。
）当空发耀，英精互绕，晃荡洞射，天气尽白，日规为小，铄云破霄。
（铄，式灼切。
）ㄢ坠飞鸟。
（《汉书》：飞鸢ㄢㄢ堕水中。
《释文》：ㄢㄢ，堕落也。
ㄢ，都牒切，又它协切。
）弓人之弓，函人之甲，胶角百选，犀兕七属。
（《周礼》：弓人为弓，取六材必以其时。
角也者，以为疾也。
胶也者，以为和也。
函人为甲，犀甲七属，兕甲六属。
属音注。
）乃使跟超掖夹之伦，（跟，音根，足踵。
夹，音挟。
）服而持之，南瞰诸华，（瞰，苦滥切。
远视也。
）北群夷，（，质涉切。
失气言也。
）技击节制，（《荀子》：齐之技击，不可以遇魏之武卒；魏之武卒，不可以当桓文之节制。
）闻于天下，是为善师。
延目而望之，固以拳拘喘汗，免胄肉袒，（《左传》：郑伯肉袒牵羊以逆。
）进不敢降，退不敢窜。
若是何如
”○吴子曰：“夫兵之用，由德则吉，由暴则凶，是又不可为美观也。
先轸曰：‘师直为壮，曲为老。
’（僖二十八年《左传》：子犯曰：“师直为壮，曲为老。
”此云先轸言，恐误。
）况徒以坚甲利刃之为上哉
”先生曰：“晋国多马，屈焉是产。
（僖二年《左传》：晋荀息请以屈产之乘，假道于虞以伐虢。
杜预注：屈，晋地名，生良马。
）土寒气劲，崖坼谷裂，草木短缩，鸟兽坠匿，而马蕃焉。
师师ЗЗ，（音诜，进也。
）溶溶纭纭， 辚辚，（上音雷，下音邻。
）或赤或黄，或玄或苍，或醇或ζ，（莫江切，杂也。
）<黑>然而阴，（<黑>，音掩，黑色也。
）炳然而阳，若旌旃旗帜之煌煌。
（帜，音炽。
）乍进乍止，乍伏乍起，乍奔乍踬，（音致。
）若江、汉之水，疾风驱涛，击山荡壑，（荡，音荡，又它浪切。
）云沸而不止。
群饮源槁，（源槁，水竭。
）回食野赭，（音者，赤色。
）浴川蹙浪，喷震播洒，（喷，普问切。
洒，音洒。
）溃溃焉，若海神驾雪而来下。
观其四散惝，（惝，狂貌，上齿两切。
本作“敞”，下许往切。
）开合万状，喜者鹊厉，怒者人搏，决然坌跃，（坌，蒲闷切。
）千里相角，风げ雾鬣，（げ，祖红切。
鬣，音猎。
）山抉壑，（，音烛，斫也。
）耳摇层云，腹捎众木，寂寥远游，不夕而复。
攫地跳梁，坚骨兰筋，交颈互啮，（倪结切。
）斗目相驯，聚溲更嘘，昂首张。
其小者则连牵缴绕，（上古了切。
下尔沼切。
）仰乳俯，（下没切，啮也。
）蚁杂螽集，（螽，音终，蝗也。
）啾啾氵集氵集。
（《上林赋》：氵集氵拾鼎沸。
注：谓水激也。
啾，即由切。
氵集，七立切。
）旅走丛立。
其材之可者，收敛攻教，掉手飞縻，指毛命物，百步就羁。
牵以荀息，（见僖二年《谷梁传》。
）御以王良，（哀二年《左传》：邮良曰：“我两引将绝，吾能止之，我御之上也。
”）超以范鞅，（襄二十三年《左传》：范鞅逆魏舒，请骖乘，持带，遂超乘。
）轩以栾钅咸。
（成十六年《左传》：步毅御晋厉公，栾钅咸为右，掀公以出于淖。
已上四子，皆晋之臣。
栾，音鸾。
钅咸，音针。
）以佃以戎，兽获敌摧。
若是何如
”吴子曰：“‘恃险与马’者，子不闻乎
故曰：‘冀之北土，马之所生’。
‘是不一姓’。
（昭四年《左传》：司马侯曰：“恃险与马而虞邻国之难，是三殆也。
九州之险，是不一姓。
冀之北土，马之所生，无兴国焉。
恃险与马不可以为固也。
”冀北，即冀州之北。
）请置此而新其说。
”先生曰：“晋之北山有异材，梓匠工师之为宫室求大木者，天下皆归焉。
仲冬既至，（《周礼》：仲冬斩阳木。
）寒气凝成，外凋内贞，沈液不行。
（《左传》：犹拾沈也。
《说文》：沈，汁也。
液，津液也。
沈，音审。
液，音亦。
）乃坚乃良。
万工举斧以入，必求诸岩崖之欹倾，涧壑之纡萦，凌Л之杪颠，（Л，山锐貌。
杪，《说文》云：木标末也。
即枝上端。
Л，徂丸切。
ヴ，五官切。
杪，音眇。
）漱泉源之淦氵营。
（淦，沈也。
氵营，水回貌。
淦，古南切。
氵营，音营。
）根绞怪。
石，不土而植，千寻百围，与石同色。
罗列而伐者，头抗河汉，刃披虹霓，声振连峦，秭填层。
（秭，削木札朴也。
陈、楚谓椟为秭者。
秭，方废切。
）丁丁登登，（《诗》曰：伐木丁丁。
丁，侧更切。
）良々棱棱，（良，石声，一曰良良，坚也。
棱，四方木也，良，吕唐切。
棱，卢登切。
）若兵车之乘凌。
其响之所应，则溃溃氵崩々，汹汹薨薨，（汹，涌也。
一曰汹涌，水声。
汹，许拱切。
薨，呼肱切。
）若骞若崩，若螭龙之斗，风霆相腾。
其殊而下者，札┥由保（戛，音戛戛。
）摧央。
（洌骄貌。
央，尘也。
，山曲也。
贾谊《赋》：央扎无垠。
，作没、作律二切。
央，乌朗切。
，音轧。
）霞披电裂，又似共工，触不周而天柱折。
（《列子·汤问篇》：共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维。
张湛注：不周山在西北之极。
）鹳。
（《尔雅》：鸡三尺为。
鹳，似鹊而巢树者为白鹳，曲颈为黑鹳。
《说文》：，秃鸩也。
，麋鸹也。
关西呼为鸹，山东谓之鸽。
四字音昆、灌、秋、仓。
）号鸣飞翔，ァ<豸干>虎兕。
（ァ，刘也。
似狸，能捕兽祭天。
<豸干>，胡地犬也。
ァ，敕俱切。
<豸干>，音岸。
）奔触栗，伏无所入，遁无所脱。
然后断度收罗，（《鲁颂》：是断是度。
断，音短。
）捎危颠，芟繁柯，乘水潦之波，以入于河而流焉。
荡突兀。
（兀，危石也。
，郎兀切。
）转腾冒没，类秦神驱石以梁大海；（《三齐略记》曰：秦始皇作石梁，欲过海观日出处。
于时有神人能驱石下海，城阳一山石尽起立，嶷嶷东倾，状似相随而去。
云石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。
）抵曲鳞蹙，汇流雷解，（汇，音会，水合流。
）前者汨越，后者迫隘，乃下龙门之悬水。
（下字下或有“夫”字。
）摺拉颓踏，（摺，败也。
拉，摧也。
摺，质涉切。
拉，落合切，亦通作摺。
）ㄏ首轩尾。
（ㄏ，持头发也。
《汉·贡禹》：ㄏ草爬土。
ㄏ，昨没切。
）Е入重渊。
（Е，大水Е也。
Е，胡动切。
）不知其几百里也。
涛波之旋，滔山触天，既氵亭既平，弥望悠焉。
良久，乃始昂屹涌溢，挺拔而出，林立峰洌┰票稳眨寥蛔阅樱淳托辛校牖攵ィ灾疗渌N脊ぶ腹耍蕴ā⒎浚（六国时，赵王故台，在邯郸城中，连聚非一，故名丛台。
《史记》：秦始皇三十五年，营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。
张衡《东京赋》云：赵建丛台于后。
注：赵武灵王起。
又云：秦政利觜长距，乃构阿房。
房，音旁。
）长乐、未央，（《汉宫阙名》曰：长安有长乐宫、未央宫。
）建章、昭阳之隆丽诡特，（武帝太初元年，起建章宫，在未央宫西。
昭阳，亦殿名。
）皆是之自出，若是何如
”吴子曰：“吾闻君子患无德，不患无土；患无土，不患无人；患无人，不患无宫室；患无宫室，不患材之不己有。
先生之所陈，四累之下也。
且褫祁既成，诸侯叛之。
”（昭公八年《左传》：晋侯方筑褫祁之宫，至昭十三年，晋成褫祁，诸侯朝而归者皆有贰心。
杜预注：褫祁，地名，在绛西四十里，临汾水。
褫，音斯，亦作。
祁，巨之切。
）先生曰：“河鱼之大，（河，当是黄河也。
）上迎涛波，（秦始皇八年，河鱼大上，轻车重马东就食。
）罗壅津涯，（一无“罗”字。
）千里雷驰，重马轻车，遂以君命，矢而纵观焉。
（矢，陈也。
隐五年《左传》：隐公矢鱼于棠。
《汉·高纪》：纵观秦皇帝。
观，工唤反。
）大罟断流，修网亘山。
罩{鹿}，（《诗》：丞然罩罩。
罩，陟教切。
，力久切。
《诗》：鱼丽于。
注：，曲梁也。
张衡《西京赋》曰：设{鹿}。
注云：鱼网，音独鹿。
按《唐韵》，，古卖切，又胡卦切，皆不说是鱼网。
今上文四物皆是鱼网，当音独鹿。
）织其间。
巨舟轩昂，仡仡回环，水师更呼，声裂商颜。
（商，山名，在商州。
商颜，商山之颜。
见《河渠书》。
）于是鼓噪沓集而从之，扼龙吭，（居郎切。
）拔鲸鳍，（鲸，大鱼。
鳍，鱼脊上骨。
鲸，巨京切。
鳍，音耆。
）戮白鼋，（音凶，似鳖而大。
）逐毒螭，（螭，如龙而黄无角。
“毒”，一作“素”。
螭，抽知切。
）叱冯夷，（《清泠传》曰：冯夷，华阴潼乡是首人也，服八石，得水仙，是为河伯。
）立水湄。
搜搅流离，（搅，古巧切。
）掬缩推移，梁会网蹙，腾天弥围，掉辟拥踊，（辟，人不能行也。
踊，跳也。
辟，音壁。
踊，音勇。
）以登夫历山之垂。
（历山，在河东。
）如川之归，如山之摧。
（一作“崔”，亦音摧。
）如云之披。
其有乘化会神，振拔涟沦，（水成纹曰涟，小波为沦。
涟，音连。
沦，音伦。
）ゼ奇文，（ゼ，丑知切。
）出怪鳞，腾飞涛而上逸，生电雷于龙门者，犹仰纶飞缴，（音灼，生丝缕，亦作“{敫系}”。
）顿踏而取之，（“踏”，一作“踣”。
）莫不脱角裂翼，呀吓匍匐，（呀，张口。
吓，怒也。
亦云口拒人。
呀，虚加切，吓，音赫。
）复就脔切。
（脔，力兖切。
）莫保龙籍，具糅五味，（糅，汝救切，杂也。
“具”，一作“甘”。
）布列雕俎，风云失势，沮散远去。
若夫少、尝、鲔、鲤，、鳢、鲂、与之琐屑蔑裂者，（少，音沙。
尝，音尝。
鲔，音洧。
鲤，音里。
，音偃。
鳢，音礼。
鲂，音防。
与，音叙，上声。
义并见《设渔者对智伯》注。
“尝”，一作“鲻”，音缁。
）夫固不足悉数，漏脱绂目，养之水府，而三河之人，则已填溢餍饫，腥膏舄卤，闻炙之美，则掩鼻蹙，（阿葛切。
）贱甚粪土而莫愿者也。
若是何如
”吴子曰：“一时之观，不足以夸后世；口舌之味，不足以利百姓。
姑欲闻其上者。
”
方舟子是干什么工作的
哗众取宠，见谁咬谁，曾经不小心咬到过坏人，就以此标榜自己来忽悠纯男纯女和愤青；卖什么吆喝什么，拿着“美国的生物技术公司”薪金，自然就大力吹捧起转基因，别人让他先吃10年看看就怂了。
清朝末年被满门抄斩的官员哪里能查到
清朝末年被满门抄斩的官员哪里能查到
清朝末年被满门抄斩的官员在：和能查到。
有据可查，清朝的就是文字狱，严重的不止灭门，还诛九族顺治帝兴文字狱7次，康熙帝兴文字狱12次，雍正帝兴文字狱17次，乾隆帝兴文字狱130多次。
以下是清代历朝重要的文字狱案件。
顺治朝的文字狱 清朝文字狱的开端，起于顺治四年——广东和尚函可身携一本纪录抗清志士悲壮 顺治事迹的史稿，被南京城门的清兵查获，在严刑折磨一年后，定谳流放沈阳。
次年，又有毛重倬等坊刻制艺序案，毛重倬为坊刻 制艺所写的序文不书“顺治”年号，被大学士刚林认为是“目无本朝”，有关“正统”的“不赦之条”。
由此规定：“自今闱中墨牍必经词臣造订，礼臣校阅，方许刊行，其余房社杂稿概行禁止”。
从此诞生了清朝言论检查 官，开始了中国的言论出版审查专制，中国人的“言论自由之人权”由此大倒退。
康熙朝的文字狱 跟之后的雍正、乾隆两朝相比，康熙朝的文字狱还不算非常严重，但是也杀戮了大批文人。
明史案 从庄廷鑨明史案说起，却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤，告病回到老家浙江乌程，编了 康熙一本并刊行，未刊的稿本有。
明亡后，浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户，他是个盲人，受“左丘失明，厥有国语”的鼓舞，也想搞一部传世史作。
但他自己并不通晓史事，于是出钱从朱国祯后人处买了史稿，并延揽江南一带有志于纂修明史的才子，补写崇祯朝和南明史事。
在叙及南明史事时，仍尊奉明朝年号，不承认清朝的正统，还提到了明末建州女真的事，如直写努尔哈赤的名字，写明将李成梁杀死努尔哈赤的父祖，斥骂降清的尚可喜、耿仲明为 “尚贼”、 “耿贼”，写清军入关用了 “夷寇”等等，这些都是清廷极为忌讳的。
这部刊刻后，起初并无事，只因几年后几个无耻小人，想去敲诈庄家，才惹出事来。
当时主事者庄廷鑨已死去多年，庄父仗着有钱买通官府将敲诈者一一顶回。
不想一个叫吴之荣的小官一怒之下告到了北京。
鳌拜等人对此大感兴趣，颁旨严究。
于是与庄氏有关连的人大祸临头。
康熙二年(1663年)五月二十六日，在山水秀丽的杭州城，清军将案一干“人犯”七十余人(为写序的、校对的，甚至卖书的、买书的、刻字印刷的以及当地官吏)，在弼教坊同时或凌迟、或杖毙、或绞死，一时血溅人间天堂。
“主犯”庄廷鑨照大逆律剖棺戮尸，另有数百人受牵连发配充军。
明史案开了以“逆书”索赂的恶劣先河。
一些恶棍效法吴之荣，去挑别人书文中的纰漏，牵强附会，指为“逆书”，漫天敲诈。
如孙奇逢所编的被人控告是纪念亡明，孙奇逢因此被押进京入狱，经人营救方才出狱。
后来竟发展到歹徒们索性自制逆书，想敲诈谁就把谁的名字列上。
这要数沈天甫、夏麟奇、吕中等人胆最大、心最黑。
他们刻印一本诗集，假托为陈济生所编，书中作者为大江南北名士巨室七百余名。
康熙六年(1667年)沈天甫到内阁中书吴元莱家索银两千两被拒，遂将此书检举报官，经刑部审理大白真相，沈天甫四人被斩于西市。
黄培诗案 康熙五年(1666年)，山东发生了黄培诗案。
黄培是山东即墨人，明末官至锦衣卫都指挥使，明亡后，隐居在家。
曾经接济过于七农民起义军，所作诗如“一自蕉符纷海上，更无日月照山东”、“杀尽楼兰未肯归，还将铁骑人金徽”、“平沙一望无烟火，惟见哀鸿自北飞”反映出黄培反清的民族思想，他还和一帮同道结为大社。
告黄培的人是他家世奴家仆黄宽之孙黄元衡。
黄元衡本姓姜，在他考中进士、当上翰林后，为了归宗还姓，解除与黄家的主仆名分，就向官府控告黄家私下刻印并收藏有“悖逆”的诗文书籍等。
因此黄培等十四人被捕入狱，被处斩。
姜元衡还嫌不够，又伙同恶人上了一道的禀文，指控顾炎武等“故明废臣”和对清廷怀有二心之人，南北之间的通信，不是密谋造反，就是诽谤朝廷。
在这份居心叵测的禀文中，姜元衡点了约三百人的名字，企图制造一件大案。
此案果然被弄到奉旨办理的地步，山东总督、巡抚也亲自过问。
顾炎武为此被囚禁了近七个月，经朱彝尊等人四处营救才出狱。
案 翰林院编修戴名世对清廷随意篡改明朝历史甚感愤慨，他通过访问明朝遗老和参考文字资料写了一本记录明末历史的。
康熙五十年(1711年)，书印出十年后被人告发，因为书中用南明年号并涉及多尔衮不轨之事，康熙帝十分震怒，下旨将戴名世凌迟处死，戴氏家族凡男子十六岁以上者立斩，女子及十五岁以下男子，发给清朝功臣家作奴仆。
同乡方孝标曾提供参考资料《黔贵记事》，也和戴名世同样治罪；戴氏同族人有职衔者，一律革去；给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等处斩刑；给《南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、子，发宁古塔充军。
由《南山集》受到牵连的有三百多人，后来康熙帝故作慈悲，改戴名世凌迟为斩刑，本来应处斩刑之人如戴家、方家都流放黑龙江，方孝标已死，但仍被发棺戮尸。
徐转案 康熙五十三年(1714年)，民间有说唱艺人徐转，用说唱的方法写历史。
这本是一代创举，但是康熙帝认为他亵渎历史，就将徐转问斩了。
雍正朝的文字狱 年羹尧案 雍正朝的文字狱始自年羹尧案。
年羹尧是汉军镶黄旗人，进士出身而有用兵之才，在川藏一带平叛屡建 雍正功勋，康熙末年授定西将军、兼理川陕总督，一意依附当时还是雍亲王的胤禛。
胤禛继位后，年羹尧备受宠信，累授川陕总督、太保、抚远大将军，爵封一等公。
年羹尧又因妹妹是雍正的妃子，开始居功自傲，胤禛早就想杀一儆百，只是苦于没有借口。
雍正三年(1724年)二月，出现“日月合璧，五星联珠”的天文奇观，臣僚上表称贺，胤禛特别注意年羹尧的奏表，并找到了“毛病”，一是字体潦草，二是将成语 “朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，此语意为终日勤慎，就是写倒了意思也不变。
雍正可不管这些，认为年羹尧居功藐上，心怀不轨，那些对年羹尧有怨怼的人见皇上带了头，便群起而攻之，于是年羹尧被劾成九十二条大罪。
胤禛令年羹尧自裁，亲族、同党或斩首或流放或贬谪，凡是与他有一丝牵连的人统统受到处罚。
年羹尧死后七天，汪景祺斩首示众，即汪景祺西征随笔案。
汪景祺，浙江杭州人，雍正初年，他的朋友胡期恒任陕西布政使，是其上司年羹尧的心腹。
汪景祺前往探访，乘机投书干谒年羹尧，做了年羹尧的临时幕客。
汪景祺这次西游著有《读书堂西征随笔》二卷，献年羹尧收藏。
年羹尧得罪抄家，《西征随笔》被缴进宫中。
雍正读后咬牙切齿地在首页题字云：“悖谬狂乱，至于此极
惜见此之晚，留以待他日，弗使此种得漏网也。
”大约是随笔提及“狡兔死，走狗烹”，本是提醒年羹尧。
胤禛因此愤恨，但是又要表现自己孝道，处罪谕旨只称汪景祺“作诗讥讪圣祖仁皇帝，大逆不道”。
于是汪景祺被定处斩，枭首示众，其头骨在北京菜市口枭示了十年。
妻子儿女发配黑龙江给披甲人(满洲军士)为奴；兄弟叔侄辈流放宁古塔；疏远亲族凡在官的都革职，交原籍地方官管束。
由于牵累的人多，汪景祺侨居的平湖县城甚至传出“屠城”的谣言，居民惊惶逃窜。
与年羹尧有牵连的还有钱名世名教罪人案。
钱名世字亮工，江苏武进人，与年羹尧是乡试同年，大概因此而有交谊。
雍正二年(1724年)，权势赫赫的年羹尧进京觐见，钱名世赠诗谀颂，有“分陕旌旗周召伯，从天鼓角汉将军”、“钟鼎名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”等诗句。
年羹尧受诛，钱名世当然在劫难闻逃。
雍正给他加的罪名是“曲尽谄媚，颂扬奸恶”。
但没有杀他，只是把他革职逐回原籍，却又御书“名教罪人”四字，命钱名世原籍地方官制成匾额，挂在钱家中堂上。
奇耻大辱的“名教罪人”四字不但使钱名世无脸做人，而且使他的子子孙孙都抬不起头。
胤禛还命常州知府、武进知县每月初一、十五去钱家查看匾额悬挂情形，如未悬挂则呈报巡抚奏明治罪。
这还不够，当钱名世离京时，雍正又命京官自大学士、九卿以下都作讽刺诗为钱名世“赠行”，结果共有三百八十五人奉诏作诗。
雍正一一过目后，交付钱名世辑成专集，题为《名教罪人诗》，刊印后颁发全国学校，让天下士子人人知晓。
讽刺诗作得够味的给予表扬，不够味的给予处分。
正詹事陈万策诗中有句：“名世已同名世罪，亮工不异亮工奸”(指南山集案的戴名世，而年羹尧也字亮工)，措意尖刻，造句新巧，得到雍正夸奖。
而翰林侍读吴孝登则因诗句“谬妄”，被发配宁古塔给披甲人为奴。
作诗的人当中，有叫查嗣庭的，他批判钱名世“百年遗臭辱簪缨”；有叫谢济世的，他批判钱名世“自古奸谀终败露”；但是不久，他们就跟着遭殃，亡国奴做猪做狗，仍不免挨噬。
隆科多是不得不提的人物，他是康熙帝孝懿皇后的弟弟，一等公佟国维之子，康熙末年官至步军统领、理藩院尚书，雍正初年袭爵一等公，授吏部尚书，加太保。
隆科多和年羹尧一样，是雍正的重臣，没有他二人，很难登位，尤其是隆科多，据说还直接参与了弑君改诏篡位。
雍正的江山坐稳了，就要除掉知道秘密的人，年羹尧已除，隆科多也必须死去。
雍正五年(1727年)十月，隆科多因私藏玉牒(皇室宗谱)罪付审，诸王大臣合议劾隆科多犯有四十一条大罪，得旨永远圈禁，家产追补赃银，其二子也受处分。
次年，隆科多死于禁所。
而与隆科多案有关的查嗣庭案结束于隆科多治罪前数月。
查嗣庭字润木，号横浦，浙江海宁人，康熙四十五年(1706年)进士，选入翰林，经隆科多保奏授内阁大学士大夫，后又经左都御史蔡王廷保奏授礼部左侍郎。
该文字狱详见清初六家卷查慎行传，雍正五年(1727年)五月，案件结束，查嗣庭戮尸、枭首，亲族或斩或流放，牵连的江西官员统统革职。
不仅如此，由于汪景祺、查嗣庭都是浙江人，雍正进而迁怒于浙江士人。
查嗣庭下狱的次月，即雍正四年(1726年)十月，清廷特设浙江观风整俗使，专职监视士人，整顿士风(接着东南各省相继设立观风整俗使)。
十一月又下诏停止浙江士人乡试、会试。
吏部侍郎沈近思上疏拥护，说汪、查等人使“越水增羞，吴山蒙耻”，条陈整顿风俗、约束士子的十条建议，雍正批转浙江巡抚和观风整俗使议行。
雍正六年(1728年)八月，经浙江总督李卫请求，雍正才解除停止乡会试的诏令，两年后撤消观风整俗使。
谢济世案、陆生楠案 其后又有谢济世案、陆生楠案，两案都胎育于李绂、田文镜互参事件。
田文镜是监生出身，从州县小吏历练而上，雍正二年(1724年)擢受河南巡抚。
他政令严苛，嫌科甲出身的官员办事懦缓，接连劾罢三四员州县官，其中有信旭知州黄振国，系左都御史蔡王廷所荐。
雍正四年(1726年)，新授直隶总督的李绂上任取道河南，田文镜循例迎送。
科甲出身的李绂忍不住指责田文镜，说他不该有意蹂躏读书人。
于是田文镜上密疏参劾李绂因与黄振国等人科举同年，所以有意袒护，言下之意是说李绂等人私结朋党。
不久，李绂入京觐见，陈述田文镜贪虐及黄振国等人冤抑情状。
雍正稍加调查，就怀疑李绂等科甲出身的人在搞朋党。
同年冬，浙江道监察御史谢济世上疏参劾田文镜十罪。
雍正把奏疏退还，而谢济世坚持要上疏。
雍正一怒之下把谢济世革职逮捕，大学士、九卿、科道会审拟斩。
由于谢济世所劾与李绂所劾内容完全一致，都为黄振国鸣冤，黄振国是蔡王廷所荐，蔡王廷与李绂关系亲密，雍正于是认定这几个人在搞朋党，将谢济世减死发配新疆阿尔泰；蔡王廷降为奉天府尹；李绂降为工部侍郎(不久革职)。
陆生楠，举人出身，以军功迁授吴县知县。
引见时雍正见他应对滞讷，“举动乖张”，便把他扣下来留京学习办事，后改除工部主事。
再引见时，雍正见他傲慢不恭，所呈奏折又写有“五经四书中如‘惠迪吉’、‘从逆凶’，何以异于佛老”等句，觉得是讽刺自己。
雍正进而想到他是广西人，与谢济世是同乡，而李绂原先做过广西巡抚，“平日必有与李绂、谢济世结为党援之处”。
于是命把陆生楠革职，也发配阿尔泰。
陆生楠在阿尔泰著有《通鉴论》十七篇，竟成陆生楠通鉴论案的祸源。
雍正七年(1729年)五月，驻守阿尔泰的振武将军、顺承郡王锡保疏劾陆生楠《通鉴论》十七篇，文中“抗愤不平之语甚多，其论封建之利，言辞更属狂悖，显系排议时政”，《通鉴论》随本缴进。
雍正雍正得奏，于七月初三日谕内阁，对《通鉴论》中的“狂悖”议论逐条加以批驳。
批驳完，雍正“提议”将“罪大恶极，情无可逭”的陆生楠就地正法，命九卿、翰詹、科道定拟陆生楠应治之罪。
从官当然遵旨惟谨，这年年底，陆生楠在阿尔泰军中处死刑。
锡保在疏劾陆生楠的同时，对谢济世也参了一本，说谢济世所著《古本大学注》毁谤程朱，书随本缴上，即谢济世注大学案。
雍正读过后颂谕内阁，认为谢济世不仅毁谤程朱，而且对时政“恣意谤讪”，尤切齿于《注》中所去：“拒谏饰非必至拂人之性，骄泰甚矣”一句，咄咄逼问道：“试问谢济世：数年以来伊为国家敷陈者何事
为朕躬进谏者何言
朕所拒者何谏
所饰者何非
除处分谢济世党同伐异、诬陷良臣之外，尚能指出一二事否乎
”然后命朝臣议谢济世应治之罪。
众臣拟谢济世与陆生楠一同处死，雍正心血来潮，密谕锡保在杀陆生楠时把谢济世一同绑赴刑场，最后却宣布谢济世免死，不知当时两人是何感受。
曾静、吕留良案 雍正六年(1728年)九月二十六日傍午，陕西西安的一条大街上，川陕总督岳钟琪正乘轿回署，突然有人拦轿投书。
这就是曾静、吕留良之狱，详见江东义士卷吕留良传。
案结处置，吕留良、吕葆中父子开棺戮尸，枭首示众；吕毅中斩立决；吕留良诸孙发遣宁古塔给披甲人为奴；家产悉数没收。
吕留良学生严鸿逵开棺戮尸，枭首示众，其孙发遣宁古塔给披甲人为奴；学生沈在宽斩立决；黄补庵(已死)嫡属照议治罪；刊印、收藏吕留良著作的车鼎丰等四人判斩监候，另二人同妻子流放三千里外，还有十数人受杖责。
而曾静供词及忏悔录，集成《大义觉迷录》一书，刊后颁发全国所有学校，命教官督促士子认真观览晓悉，玩忽者治罪。
又命刑部侍郎杭奕禄带领曾静到江浙一带等地宣讲，命兵部尚书史贻直带领张熙到陕西各地宣讲。
可笑的是老子定案、儿子翻案，雍正曾声明“朕之子孙将来亦不得以其诋毁朕躬而追究诛戮”，然而雍正十三年(1735年)十月，乾隆帝继位，尚未改元就公开翻案，命将曾静、张熙解到京师，于十二月把二人凌迟处死，并列《大义觉迷录》为禁书。
(准确的来说,曾静、吕留良案涉及到谋叛未遂,不符合“明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。
”的定义,并非典型的文字狱案件.) 屈大均案 《大义觉迷录》在广东巡讲时，广东巡抚傅泰从张熙供称钦仰广东“屈温山先生”，想起本省著名学者屈大均号翁山，猜想“温山”是“翁山”之讹。
于是追查屈大均所著《翁山文外》、《翁山诗外》诸书，果然发现其中“多有悖逆之词，隐藏抑郁不平之气”。
这样，又一宗思想“悖逆”案被揭发。
屈大均已死三十多年，其子屈明洪(任惠来县教谕)自动到广州投案，缴出父亲的诗文著作和雕板。
案情上报，刑部拟屈大均戮尸枭首；因屈明洪自首，故免死，仅将屈明洪及其二子遣戍福建，屈大均诗文禁毁。
这就是屈大均案，详见岭南三大家卷屈大均传。
裘琏戏笔之祸 然后又有裘琏戏笔之祸。
裘琏是浙江慈溪人，少时曾戏作《拟张良招四皓书》，内有“欲定太子，莫若翼太子；欲翼太子，莫若贤太子”、“先生一出而太子可安，天下可定”等语句，当时颇为传诵。
康熙末年，七十岁的裘琏中进士，后来致仕归乡。
雍正七年(1729年)，八十五岁的裘琏突然被捕，原来有人告发他那篇代张良写的招贤信是替废太子胤礽出谋划策。
次年六月，裘琏卒于京师狱中。
少年戏笔，老年得祸，真所谓“人生识字忧患始”。
“清风不识字”案 翰林院庶吉士徐骏，是康熙朝刑部尚书徐乾学的儿子，也是顾炎武的甥孙。
雍正八年(1730年)，徐骏在奏章里，把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字，雍正见了，马上把徐骏革职。
后来再派人一查，在徐骏的诗集里找出了如下诗句“清风不识字，何事乱翻书”、“明月有情还顾我，清风无意不留人”，于是雍正认为这是存心诽谤，照大不敬律斩立决。
雍正十一年(1733年)下诏征举士人，想学康熙重开博学鸿词科，谁知响应廖廖，只得作罢。
人才凋零，文治废弛，一至于此，文字狱的消极影响于此可峥。
“维民所止”案 雍正年间，查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考试官，他出了一道作文题 “维民所止”，源出《诗经·商颂·玄鸟》。
原文是“邦畿千里，维民所止”，大意是说，国家广阔土地，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。
这个题目完全合乎儒家的规范，没有什么问题。
但是，当时盛行文字狱，雍正听说后，觉得“ 维止”两字是“雍正”两字去了头，这岂不是要杀自己的头吗
这一下不得了，雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办。
查嗣庭受到残酷折磨，含冤死于狱中，这还不算，连尸身都不得安宁，受到戮尸之辱。
嗣庭的儿子也惨死狱中，族人遭到流放，浙江全省士人六年不准参加举人与进士的考试。
查慎行也受到牵连，奉旨带领全家进京投狱。
他在途中写下这样的句子：“如此冰霜如此路，七旬以外两同年。
”后来得以放归故乡，不久即谢世。
当年的考生排名靠前的也遭到了迫害 关于査嗣庭科考案，《清稗类抄·狱讼类》 云：“或曰：查所出题为“维民所止”。
忌者谓“维止”二字，意在去雍正之首也。
上闻，世宗以其怨望毁谤，谓为大不敬。
”此说常为史家所征引。
据法式善《清秘述闻》载，当年江西乡试三题为“君子不以言举人”一节、“日省月试一句”、“山径之溪间”一节，并无“维民所止”题。
査嗣庭曾著“维止录”，其中记事有于雍正不利者，如首页云：“康熙六十年某月日，天大雷电以风，予适乞假在寓，忽闻上大行，皇四子已即位，奇哉。
”《维止录》是査嗣庭获罪的原因，疑后人因此附会为试题。
清乾隆时的文字狱 到了所谓的“圣主”、“十全老人”乾隆帝时，文字狱则达到顶峰，共发生一百三十余案。
其中四十七 乾隆案的案犯被处以死刑，这意味着生者凌迟、死者戮尸、男性亲族十五岁以上者连坐立斩。
而由牵强附会、望文生义、捕风捉影造出的文字狱，如脱缰野马不可控制。
甚至一些疯子胡乱涂抹也被定为“逆案”，凌迟处死，荒唐到极点。
乾隆帝刚即位时，为笼络人心，首先下令刑部将悬挂在菜市口枭示的汪景祺头骨取下“制竿掩埋”，接着又降旨赦免了被发配的汪景祺及查嗣庭的亲属。
为避免再发生以文字罪人的冤狱，乾隆帝暂时听从山东道御史曹一士“请宽妖言禁诬告折”，批准刑部的建议：今后凡告发旁人诗文书札等悖逆讥刺的，如审无实迹，一律照诬告反坐；如果承审的法官率行比附成狱的，以“故入人罪”论。
虽然此时文人早被康熙、雍正两朝抽去脊梁，但仍然高兴万分，纷纷上表称颂乾隆“上下无隐情”、“为政以宽缓”，并大施感情代理权编造民谣：“乾隆宝，增寿考；乾隆钱，万万年。
”以对比雍正时的歌谣“雍正钱，穷半年”。
然而乐极生悲，乾隆十六年(1751年)，文字狱又死灰复燃，起于“伪孙嘉淦奏稿”案。
孙嘉淦历任左都御史、吏部和刑部尚书及直隶总督、湖广总督等中央、地方要职，以敢于直言极谏著称，声望很高。
乾隆十五年(1750年)前后，民间出现了一个假托是孙嘉淦写的奏稿，稿中的内容“五不解，十大过”，直指乾隆帝，并把当时的朝中大臣几乎全部进行揭露斥责。
全国十八省皆争相传抄伪稿，次年六月，伪稿流传到云南时被当局发现，由此顺藤摸瓜，辗转根究，在全国追查伪稿作者。
山西巡抚阿思哈上奏，说流寓山西介休县的直隶民人王肇基呈献诗联，毁谤圣贤；狂妄悖逆。
乾隆皇帝立刻命其悉心根究，是否为伪奏稿案的“党羽”。
后来，阿思哈查明王肇基进献诗联是为取悦皇上，要求皇上任用他，与伪稿无关。
接着，又有人揭发山东巡抚准泰在追究伪奏稿一事时有失职和拖延，旋即被乾隆皇帝革职拿问，调河南巡抚鄂容安接替其职。
以上两件事，在乾隆帝看来，前者说明伪稿流传甚广，肯定其党羽不少；后者说明地方官员在办理此案时，存在故意推诿、拖延的情况。
于是八月二十八日，乾隆帝命军机大臣传谕各督抚，所有诬捏撰写、分散传播之犯为首恶渠魁：传抄之犯中，凡借以煽惑众心，为之注释，及仿效词句，私自记载者，均当从重办理。
又向各督抚提出警告，倘若姑息养奸；苟且了事，不实心查办者，均按对准泰的处置办理。
皇帝督促之下，各省督抚全力缉查、不敢怠慢。
九到十二月之间，各省先后查出伪稿有加注批语的情况：浙江郭县知县、巡检、千总曾传阅伪稿；甘肃也查出抄传伪稿的人犯若干名，更有甚者在西南的土司境内的土官家也有传抄的。
一时间各省查出伪稿传抄的奏报象雪片一样，飞送京师。
乾隆帝叹道：“此等逆恶之词，蔓延各省，甚竟传人土司内，其流传之广，一至于此
”到该年年底，各省已查拿不少人犯，其中以湖广、江西最多，而四川一省就捕获了二百八十余人。
在这种情况下，秘密查访已经不可能了，从乾隆十七年以后，不得不由某些省的秘密缉访转向全国性的公开严查。
然而查来查去，涉嫌者及传抄之人，不是互相指责，就是将责任推向已故之人，有的在严刑逼供下则认罪，松刑又复呼冤，使案情纷繁复杂，年终整个案情仍很混乱，一直没有结果。
伪稿一案追查不力，乾隆帝迁怒于督抚官员，事涉封疆大吏，一些朝臣企图劝谏。
十二月十九日，御史书成奏称：伪稿一案株连波累，恳请将现在人犯概行宽释。
却遭到乾隆帝斥责，遂被革职。
之后，又有乡居在籍侍郎陈群奏言，其意也是不必查办伪稿，同样遭到乾隆帝痛责。
到此无人再敢劝阻。
此时乾隆帝认为既已延及数省，迟至经年，断无骤然中止之理，但要继续查下去也很困难。
就在这进退两难之际，江西巡抚鄂容安查获传抄伪稿的长淮千总卢鲁生，经军机大臣审讯，供出其稿得自南昌守备刘时达、刘守朴父子。
于是将卢鲁生、刘时达父子押到北京，责成军机处进行审讯。
在乾隆帝看来，伪稿一案似乎有了头绪，如不出意外，伪稿必定为卢鲁生及刘氏父子所捏造。
但是又有刘守朴的幕友孔则明供出，封寄伪稿给刘时达系其代为经手，其伪稿乃得自苏州。
这样一来，案情横生枝节，又陷入追不到源头的困境。
一年来，全国上下大张旗鼓追查伪稿，不知花费了多少人力财力，也不知牵连了多少人，乾隆帝既找不出主犯，又不能继续追查，就将卢、刘二犯作为替罪羊。
乾隆十八年(1753年)二月，军机大臣向乾隆帝奏报：经审讯孔则明代书寄稿家信，全属子虚。
卢鲁生经反复“开导”，也承认了与刘时达共同捏造伪稿的“实情”。
这些复审及奏报，实际上皆乾隆帝授意。
当月，乾隆帝迫不及待地宣布，伪稿一案已全行昭著，“主犯”卢鲁生押赴市曹凌迟处死，同时宣谕中外，伪稿所有传抄各犯俱加恩宽免；对于传抄伪稿的官员，则照例治罪。
另外对审理不力的官员如江西巡抚鄂昌、按察使丁廷让、南昌知府戚振鹭等革职拿问，交刑部治罪。
两江总督尹继善、闽浙总督喀尔吉善以失察罪交刑部严议。
至此，历时一年七个月，蔓延京师、山东、山西、江西、江苏、安徽、浙江、福建、湖南、湖北、贵州、广东、广西以及边远土司等地区的、轰动全国的清查伪孙嘉淦奏稿案仓促了结。
伪稿遍及全国，正说明此议深得人心，皇帝该“闻过即改”才是。
然而乾隆帝丝毫不想到自己确有过错，反而感觉到敌对暗潮在全国涌起，因此将原因定为“皆因以往实行的宽大之政”，是“请宽妖言”、“禁挟仇诬告诗文”等政策纵容了“诽谤”。
乾隆帝决定改变“妇人之仁”的“宽缓方针”，决定继承列祖列宗的严猛苛政，降旨道：“此等奸徒，传播流言，俦张为幻，关系风俗人心者甚大，不可不力为整饬。
”从此文字狱波澜壮阔，直到以修四库全书为名义，从而查办禁书、彻底摧毁中华民族精神的千古创举。
