《街头日记》观后感,700字 中文
教育类的影片无非重复着这样的模式：一个各方面表现极差的班级，在新来老师的教育感化下，表现日益优秀。
《街头日记》讲述的也是这样的一个故事。
对第一次任教的艾琳老师来说，班级学生的表现让她大开眼界、目瞪口呆。
那是一个特殊的班级，由来自拉丁美洲、柬埔寨、犹太部落、波霸大陆等不同种族的学生构成，外加唯一的一位白人学生。
与其说他们是一群学生，还不如说他们是帮派分子。
他们彼此之间只有基于肤色的仇恨，一言不和就动手打群架，乃至随时有可能掏出身上的枪支致对方于死地。
课堂上经常上演着种族歧视、暴力不断的一幕，彼此看对方的眼神中也流露出不屑和憎恶，关系非常紧张。
就如嫒娃所说的那样，“学校就如这个城市，而城市就如一所监狱”。
他们中有许多人是从监管所出来的，有着各自的帮派团体，有的来上学也并非本人所愿。
可以想象，这样的一群内心充满着种族仇恨怒火的学生，对艾琳这个女教师来说无疑是个巨大的难题，但艾琳依然以她执着的激情迎难而上。
倾听心扉篇 看似野蛮、暴力的每个学生都曾有过辛酸惨痛的经历，那是种族歧视烙印在他们身上的仇恨。
他们每一天都有随时失去生命的可能，为着每一天活着而感到庆幸，谈何读书呢
他们内心的愤怒让他们敌对周围的一切，尤其是白人，包括艾琳这位白人教师。
连艾琳也没有想到，她的学生们在宣泄式地述说各自的经历时竟激动地流下了眼泪。
艾琳明白，只有让学生敞开心扉，才能进行有效的沟通。
于是，艾琳开始走进并倾听学生心扉的尝试。
她带全班学生玩了个“线上”游戏：在教室中间拉一条红线，艾琳逐个提出问题，符合的学生站到线上。
这是对全班学生进行的一个大致了解。
从喜欢的歌手、某本书是否读过到最后的“因为帮派暴力曾经失去朋友”的，逐步深入学生的内心，叩开了学生的心门。
游戏最后，艾琳让学生们站在线上一个个报出失去的朋友的名字，这又一次让他们感受到了痛彻心扉的滋味。
为了更全面、更深入地倾听学生的心扉，艾琳在游戏结束后顺势给学生发日记本，提议坚持每天写，可以写过去、现在、将来一切的善恶美丑。
并强调如果日记要交给老师读的，就放在那个会上锁的橱柜里。
若干天后，出乎艾琳的意料，橱柜里叠放着厚厚的日记本。
其实，学生的内心有太多的情绪要诉说，有太多的记忆要回顾，有太多的压抑要释放，日记本与艾琳老师是他们可信任的观众，是共享的平台。
在那个夜晚，在那个空旷安静的教室里，艾琳一口气阅读了学生的日记，走进了学生的内心世界。
她震撼极了，原来她的学生都有着这样痛苦的过往。
学生们的倾诉，艾琳的感同身受，日记本成了他们沟通的桥梁。
师生之间的信任与真正的理解慢慢建立起来了。
以情疗心篇 如果仅仅止于了解学生的内心，而不想办法扑灭他们心中的仇恨之火的话，那也只是徒劳。
艾琳为了她的学生竭尽所能，没有条件创造条件，展示出作为教师的高贵品格。
艾琳除了日常的工作外，还在商场卖东西，在酒店看门兼职，为的就是筹钱带学生去集体旅行。
这对长期局限在学校的学生来说颇为难得，而且此次的旅行地点是艾琳曾在课堂上提及过的学生颇为感兴趣的博物馆。
那是为纪念“二战”中被杀的人，尤其是犹太人所建造的，其中有许多人的生命就定格在孩童时代。
当学生们进馆时，他们手中都会拿过一张印有小孩图像的卡片，等到出馆时才知道那小孩是否活着。
当知道不幸时，学生们的心中阵阵绞痛，无不哀伤。
除了博物馆中历史陈迹的回顾，艾琳还邀请了“二战”中集中营的幸存者，以他们真实的经历感染学生，让学生们明白其实活着是一件多么不容易的事，要热爱生命。
这些都是艾琳的智慧——唤醒学生心中潜伏着的对全人类最基本的悲悯情怀，来治疗心中偏狭的种族歧视。
经典的作品也具有抚慰心灵的作用。
艾琳依靠自己的力量，为学生特别购买了适合他们的书籍，其中包括《安妮日记》。
学生们欲罢不能，公交车上、走廊上、被窝里到处可见他们读书的身影，在读书的过程中，心灵自然受到了洗礼。
他们开始超越种族地同情一切该同情的人，帮助一切该帮助的人，用“爱”代替了“仇恨”，使得整个班级有了“家”的凝聚力与温暖。
书籍对学生所起的正面引领作用毋庸置疑。
正如艾琳所认为的那样，“等到你在法庭上为孩子辩护的时候，我们已经失去了战争，真正的斗争应该在课堂上”。
在这场课堂的“斗争”中，艾琳倾听心扉、以情疗心，终于赢得了胜利，也赢得了学生的敬爱。
----------------------------------观看了街头日记这部影片，给我的感触很大，影片讲述的是在那个动荡的民权运动兴起的时代，在美国，黑人，拉丁美洲人，亚洲人，出门随时都有可能被枪杀，他们觉得生活就是这样，能活一天是一天，吸毒，白粉，枪战，这些词汇与他们形影不离，他们也觉得那是理所应当，因为整个社会在唾弃着他们，他们没被尊重，没有自由，他们战战兢兢浑浑噩噩地生活，知道格女士的出现格女士是一位没有任何经验的女教师，但她并没有像其他老师那样放弃这些被社会遗弃的孩子，而是通过自己的努力，自己的真心，一点点的感化他们，她试着和同学们建立友谊，她和同学们谈到犹太，谈到黑帮，谈到歧视，谈到人生理想，她送给学生们每人一个日记本，让学生们记录他们的生活，申诉他们的悲苦，她用2份兼职得来的工资为全班同学安排了一次旅游，参观博物馆，集中营，并安排当年的幸存者和他们见面。
她顶着重重压力为学生们买来被学校视为禁书的《安妮日记》，于是，原本乱糟糟的课堂，变得井然有序，原本四分五裂的班级，开始有了凝聚力，同学之间在没所谓的帮派分别，再没了敌对，取而代之的是深厚的友谊和互帮互助。
是格女士帮助这些孩子们赢得了新的生活，告诉他们，每个人都应该有自尊的活着，让他们相信在这个世界上并没有什么所谓的等级差别，众生平等，没有谁是生来就低劣的，是注定要被人歧视的。
。
。
每个人都是自己的主人，只有自己能主宰自己的世界，无论每一天会发生什么，但是我们都该庆幸自己还活着，还有希望，无论在什么情况下，我们都不能放弃自己，要坚信，明天会更好。
。
。
最终格女士赢得了孩子们的友谊和尊重，但同时，她也丧失了她的婚姻，因为她给予了孩子们太多的关注，因此忽略了自己的丈夫，惨遭遗弃，我们不能来判定她这样做究竟值不值，因为每个人的追求不同，判断的标准不一样，但我觉得要是我，可能并没有她这么大的勇气，所以我才更佩服她，一个女人，需要一份事业，但不能因此而忽略家庭，一个空有成功事业而没有家庭温暖的女人是可悲的，无论一个多么坚强多么成功的女人，她仍然需要一个宽阔的肩膀来依靠，工作家庭缺一不可，应该尽量做到平衡，记得杨澜曾说过这样一句话：优秀的女人是没有好下场的，除非她遇到一位好老公。
但很显然，格女士并没有，她的老公并不能理解她这种热情，所以他们离婚了。
--------------------------------------- 勇 敢 地 担 当 ——电影《街头日记》观后感我用心地观看这部影片，用心地品味整理网师学员的讨论，用心地寻找这部电影给我带来的思考。
艾琳老师是一位没有任何教学经验的年轻的女教师，她把一帮相互敌视、仇恨、制造事端的问题孩子借助阅读和日记的力量凝聚在了一起，帮助他们打开了心扉，找回了尊严，建立了自信。
当下，艾琳老师和孩子们融为一体，她是成功的，我想，在孩子们将来的人生路上，艾琳老师同样如一盏明亮的灯塔，指引和照亮孩子们一路前行。
艾琳老师是真心地为这些孩子着想。
当下，我们当老师的，真正地爱自己的学生吗?爱每一个孩子吗
我想，我们没有做到。
在每天上班的路上，我总要碰到和我打招呼的学生，这些孩子已经上初中了，不知为什么，看着这些孩子走过去，我内心总有一种愧疚感——这些孩子，看着面熟，可是却记不清他(她)的名字，假如当初自己有心，怎会忘记
总觉得自己在这些孩子身上没有尽到自己最大的努力，没有教给他们终生受用的东西。
望着这些远去的孩子，我不止一次的告诫自己:好好工作，好好和自己当下的学生共处，引导他们，不再因为后来的相遇而让内心产生悔意。
作为老师，尤其是当着大班额的老师，七十三个孩子，我们的眼睛很容易被那些优秀的孩子所吸引，课堂无形中成了这些孩子“秀”自己的舞台，他们有着他们的优势和可爱之处：发言积极，读书响亮，有限的课堂四十分钟，为了完成我们预设的教学目标，我们自然会把大量的机会给予这些孩子。
如果仔细观察，我们不由会发现我们班级实实在在的生活着一些“弱势群体”，这些孩子内向、胆小、渴望被发现、鼓励、这些孩子甚至孤独，如果我们忽略，有的孩子会一个学期都不会回答一个问题。
这是事实，不争的事实，本学期我听了近50节语文课，很多的孩子没有被老师关注和发现，这就是我们当前课堂，追求和谐课堂的不和谐现象，甚至是“残酷”现象。
与电影中的艾琳老师相比，我们的确需要反思。
作为一个老教师，我在自己的课堂上，为了体现真正的教育公平和公正，我不管是任何活动的反馈，都采取地毯式检查和汇报的方式。
尽管有的孩子紧张的起来说话不清，声音低的像蚊子哼哼，但我敢肯定，这一站，对他（她）来说，意味着锻炼，意味着成长，意味着对孩子们信任。
这也是对孩子的一份真诚的爱
正是因为有了真诚地爱，孩子们相信艾琳老师，孩子们喜欢艾琳老师，艾琳老师走进了孩子们的心灵世界，用心的聆听孩子们的心声。
艾琳老师对自己的这份工作和职业，用的是自己最真挚的情感和最热烈的激情。
作为老师，就要满怀激情。
尤其是我们小学老师，不但要有激情，甚至还要有几分天真，孩子喜欢你这位老师，才会喜欢你这门学科，一切奇迹也会从喜欢开始。
从这部电影中，我也在思考，如何让我们的孩子实现双赢——既拥有理想的成绩，又拥有理想的状态——对书籍的热爱，对生活的热爱，对知识的渴求，对人生的向往……这也是在电影课程中学员们涉及讨论的问题。
我想这并不矛盾，只要老师真心的热爱这份职业，就一定会追求最佳的教学境界。
我身边的名师韩兴娥老师就实现了这一点，并且做得很深刻，很投入。
她就是我们学习的榜样。
她不但让学生考试百考不败，而且让学生在语文的天地中自由翱翔，上下五千年，纵横千万里，孩子们的情感和思维生命尽情绽放。
我们都能做到，科学的改革我们的课堂，大胆地建立我们的课程，抓成绩不漏声色，育情感润物无声。
我喜欢杨超老师的一句话：新教育的课程讲究“静静的热烈”，让课程在岁月中自然成长，发育……与马修和艾琳老师比，我们是幸运的，因为我们的孩子没有给我们制造那么多的事端和麻烦；我们与他们又是不同的，我们缺少的是课程的意识和可贵的激情，告诉自己，告诉所有热爱这份职业的朋友，勇敢地担当，用我们的真心、真情、生命来拥抱这份职业，珍惜每一个生命带给我们的感受
《罗辑课》——24个妈妈教我的街头智慧 观后感
[《罗辑课》——24个妈妈教我的街头智慧 观后感]今天一大早盼星星盼月亮的《罗辑课》终于到手了，刚刚花了一个小时的时间一口气看完了，《罗辑课》——24个妈妈教我的街头智慧 观后感。
感受真的很多~~不夸张的说，看书的过程中，我流泪很多次，书中的文字，字字扎心，一发即中~罗妈妈虽然没有读过很多的书，却因为曾经有过独自流浪的经历，积攒出的街头智慧，教导罗少爷，让他受用至今。
了解罗妈妈的故事，这已不是第一次了，前段时间在节目中听罗妈妈自己提起过，原来少爷在做节目时也稍稍带到过。
真的很佩服罗妈妈~也很羡慕少爷有这样一位独一无二的伟大妈妈
不管是罗妈妈、还是少爷，这一路走来，都很辛苦，经历了太多太多~~~~未来的路，我们一起陪着你们一起走，一起学习，一起成长
少爷：我们一直都在
下面分享一下罗妈妈的24个街头智慧
Lesson 1 她的街头智慧 我的人生道理 做人要圆融Lesson 2 就让别人知道你吃什么米 贫穷不是病，自卑才要人命Lesson 3 不要跳着拿东西 跳的越高，掉下来的重力就越大Lesson 4 妈妈的奖励 上天给人类最大的奖励，就是给他一个母亲Lesson 5 掌心的选择权 好运的人，是因为他一直掌握着自己的好运Lesson 6 五年后的好朋友 真正的好朋友并不是在一起有讲不完的话；而是在一起就算不讲话也不会尴尬，观后感——24个妈妈教我的街头智慧 观后感》。
Lesson 7 黑道的世界很小 黑道的老大，却活在最小的世界里Lesson8 白蝴蝶 真正的好朋友，是当你终于走过风雨，突然发现他正站在你身边。
Lesson9 天上不会掉下孝顺的小孩 孝顺不用表扬，因为孝顺是每个人本来就要做的事。
Lesson10 要一直往前走噢 擦掉眼泪，继续往前，逃避只会让痛苦更扩大。
Lesson11 玩是工作的一部分 用打线上游戏的心态，挑战工作的关卡。
Lesson12 别再怕草鞋 勇敢面对，才是真男人。
Lesson13 “娘”了以后还能Man回来，才是真男人
Lesson14 秘密 可以启动宇宙“秘密”能量的咒语，一定都是来自于“爱”。
Lesson15 谁说帅哥不会被“劈腿” 错过，经常是为了遇见更好的。
Lesson16 做不到的事 只有不想做的人，没有做不到的事。
Lesson17 百分百情人 爱情里的100分，是“优点”和“缺点”的总和。
Lesson18 变形金刚 爱的过程，不是“改变彼此”，而是“一起成长”。
Lesson19 你定义你自己 定义是别人的事；如何生存，那才是你的事。
Lesson20 财库的传说 能力越大的人，责任就越大。
Lesson21 花钱才是师祖 “赚钱”和“花钱”，一样需要智慧
Lesson22 弯腰是最好的姿势 弯腰，会延伸出更大的世界。
Lesson23 每个人都是你的老师 懂得欣赏别人的人，一定也被众人欣赏。
Lesson24 下一回合马上开始 太早来的“成功”，也意味：你还有很多的时间“失败”
〔《罗辑课》——24个妈妈教我的街头智慧 观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
十篇读后感
，中国现代文学史上声名显赫的作家，与1929年从北大英文系毕业并留校教书，出版了他的第一部短篇小说集《竹林的故事》，后又发表长篇小说《桥》。
他又是中国三十年代有影响的诗人。
是智慧诗的代表作家，更是一位“东方化”的现代诗人，融入他的诗的灵魂的是佛道精义，是诗禅传统，是晚唐李商隐温庭筠的“驰骋想象”，“上天下地，东跳西跳”的诗境，是六朝文的风致。
他的诗在“深玄的背景”下，透露出的孤洁感仍是现代人的。
他写过很多的新诗，都具有很高的艺术价值。
诗歌的代表作：《街头》行到街头乃有汽车驶过， 乃有邮筒寂寞。
邮筒po， 乃记不起汽车号码x， 乃有阿拉伯数字寂寞， 汽车寂寞， 大街寂寞， 人类寂寞。
三十年代的诗人写的诗是纯然的现代诗，它们是现代人在现代生活中所感受到的现代的情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。
诗人多用一些比较生疏的古字，甚至是所谓‘文言文’中的虚字来表达一个意义，一种情绪，或甚至是完整一个音节。
在亲切的日常生活调子里舒卷自如，敏锐，精确，而又不失它的风姿。
由此发现30年代现代派诗歌与中国传统诗歌主流有深刻的联系。
30年代现代派诗歌是“倾向于把侧重西方诗风的吸取倒过来为侧重中国旧诗风的继承，而废名正是代表了30年代诗人的写作特征，在《街头》这首诗中就有着这些体现。
细读这首诗，会发现这首诗有两个十分突出的特征:一个是它的思想上有另人震惊的思想震撼力，另一个是它的艺术上语言的高度凝练。
诗人连用“寂寞”一词，在诗中反复出现，而且内涵是不确定的，由邮筒寂寞，阿拉伯数字寂寞，汽车寂寞，大街寂寞，一直写到人类寂寞，街头本来是喧闹的，但用的是反常识的语言，有一种陌生化的效果。
这是大千世界万象内聚，包容与心，思接万仞千里，全凭瞬间顿悟，超越了逻辑，抽去了中介，这又在一定程度上与西方现代主义诗歌的某些艺术表达方式暗合或相通。
在艺术上，俄国著名的文艺思想家巴赫金把它称为“陌生化”。
街头是这首诗的情境，街头所看到的事物应该是很多很多的，然而在这首诗中只出现了汽车和邮筒这两个事物，这两个事物显然是被诗人精心挑选过的是现代化的标志，是工业化的标志，写的是现代世界，因此，诗人表达了他对现代社会的批判和否定。
诗人行到街头，看到汽车从眼前驶过，邮筒寂寞，二者是并列的。
“汽车驶过”是作者所看到的眼前事物，而“邮筒寂寞”是作者的感觉，是作者感受到的。
他的诗在“深玄的背景”之下透露出的孤洁感仍是现代人的，在这首诗中能深深的体会作者在喧闹中所领悟到的无所不在的寂寞。
整首诗分两个单元，第一个单元由开头到邮筒寂寞。
第二个单元由邮筒po到诗歌结束。
在整首诗中一个最关键的词是“乃”，它是由第一句汽车驶过而来，邮筒寂寞是由汽车驶过而来，这是静止的邮筒相对运动的汽车而言是寂寞的，这暗示诗人有静止和运动的比较，由运动的汽车看静止的邮筒。
这是诗的第一个单元。
在第二个单元中，诗人由静止的邮筒看运动的汽车。
邮筒是静止的，字母“po”看得很清楚，汽车是运动的，记不住号码，邮筒“po”看得清到看不清汽车号码用“x”代替，所以诗人说运动的汽车是寂寞的，诗的内在结构是一正一反再合并的。
由此及彼，大街寂寞，人类寂寞，诗的内在逻辑就推理出来了，这首诗是典型的中国道家庄子的思想对策。
在这首诗中，汽车和邮筒都是否定形象，都是寂寞的，诗人由此表达了对现代社会的否定，汽车邮筒都是现代社会的代表，所象征的都是寂寞的，所以大街是寂寞的，人类是寂寞的，所以表达了诗人对现代社会的否定，所以说这首诗的思想是极有震憾力的。
从鸦片战争以来，中国一直搞现代化，可以说现代化是中国的梦想，但废名在三十年代就表达了思想相反和对现代化的批判。
中国近现代思想的主流是进步的，汽车和邮筒都是先进的交通工具，汽车是行动的，邮筒是静止的，人类尽管有了汽车和邮筒，但是人类仍会有思念有分离，现代化不能从根本上解决人类的处境，因此说明科学技术上的进步解决不了人类精神上的处境。
总之，在整首诗中诗人用了一连串反常识的语言，起到了一种陌生化的效果，由邮筒寂寞，数字寂寞，大街寂寞直到人类寂寞，体会到了一种陌生化的效果。
这是诗人的独到之处，值得我们学习的地方。
还有就是用现代化的代表事物来表达对现代社会的否定和批判，具有强烈的思想震撼力，在当时的社会有极强的批判效果和敏锐的洞察力。
一篇关于安全的读后感
安全读后感生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。
您的生命，您珍惜吗?要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。
人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。
想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，红灯停，绿灯行，交通安全要牢记。
街头标志要遵守，警-察手势要看懂。
拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。
酒后驾车真不好，赔了车子又蹲狱。
在高速，勿超车，切记车速要控好。
大客货车忌超载，交通安全你我他。
我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。
我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。
我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。
我每天都要五点起床。
我害怕被人抢劫，有生命危险。
交通安全不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。
人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。
我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通，让生命之树矗立挺拔。
安全的交通有色彩吗?有!它是绿色的。
交通安全的很重要的，几乎每一天都会发生。
你是否看到了潜藏在我们每日行走的交通路线上的危险呢?随着经济的日益发展，马路上车辆川流不息的景象随处可见。
但因为人们对交通意识的淡薄，一个个鲜活的生命消失于车轮之下当你发现一阵阵欢笑声湮没在尖锐的汽笛声中;当你面对拿些触目惊心的场景时，你能不感到吗?就是因为不遵守交通规则，才会有这么伤人的事情发生，因此——珍爱生命!动荡年代最可怕的是战争，二和平年代最可怕的是车祸，这不是危言耸听。
在全球每年死于交通事故的人相当于一此中型战争的阵亡人数。
就天天在马路上行走的行人;骑自行车的车主;开车的驾驶员等一些人二言，谁能说他们万事称心如意呢?有的人乱闯红绿灯;有的人乱窜马路;有的人不走人行道等一系列违规行为，谁又能保证他们的安全呢?违了落实交通安全教育活动，贯彻“安全第一，预防为主”的方针，应大力宣传和加强师生的安全教育，提高师生的和自我防范能力，积极营造良好的氛围，杜绝各种，防止发生。
关爱生命，安全出行。
林清玄 在云上 读后感 字数多一点
这本书大致分为金翅鸟首部曲和金翅鸟二部曲两个部分。
每一部分的每一篇开头都是一首小诗。
经过我反复的读，每次都会有新的感悟，感觉思想在不断翻滚，挺有意思的。
不过里面有些文章有些深奥，看不懂……《在云上》这本书，我认为是林清玄告诉我们，每个人心中都住着一只金翅鸟。
有无边的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，创造绚烂。
只要有正向的信念，就有正向的未来；只要打开感觉的开关，就能进入生命的美好。
例如，我阅读了《在云上》里面的这么一段：“有一些鸟，总在雨中歌唱；有一些花，总在月光下开放；有一些鱼，总在优雅中遨游；有一种心境，总在繁忙中逍遥。
守着不能回去的过去，不如相忘于江湖，自由自在。
我在红尘滚动中寻找属于我的云，追随着风的足迹，遨游九天之上。
绝境中还要飞行，逆境中还要穿云。
” 读时，总想写点什么；读后，也动起笔来写过，但总是不能成文。
心中焦急，但又坦然。
毕竟，像我这样胡乱遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的尽美世界呢
我只是怀着欣喜之情，赏读每一篇文章，心中的波澜起起伏伏。
这每一篇散文，在我看来，都流畅清新，我渴望能做一个站在云上看人间的人。
欢喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看见。
我还喜欢读《在云上》里面的这么一段：“我对自己说，跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。
而我果然，就不会被寒冬与剪枝击败，虽然有时静夜想想，也会黯然流下眼泪，但那些泪在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。
” 是啊，我们人生总是在不断的遭遇挫折，但只要有一个发芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要积蓄足够的能量，只要保持一颗等待春天的心情，就一定会有破土而出的那一刻。
其中还有一篇《四十岁学用左手》我也很感兴趣。
这篇散文主要是说作者有一次因为右手积劳过度而不能使用右手，没办法只好重新审视日常生活，用左手慢慢地去试着做一些事情。
从而阐述了一个观点：那就是我们不论是生活还是学习，当发展到某一个关键点上，试着改变想法、做法都是可能的。
这篇散文告诉我们：左脑指挥右手，右脑指挥的却是左手。
左脑的数学及论理功能比较强，右脑的直观和洞察功能比较强。
但一般人都习惯用右手，其实我们有时候还是应该努力地学用左手，虽然开始会做得生疏，但只要经过一段时间的磨练，并且用心一些，从容一些，最后总也能把事情做好.现在我为大家朗读这篇散文中的一段：“一般人长期使用右手，或只使用右手，必然会使人失去平衡。
左脑过度发展的社会，形成了充斥着计算与理性的、贫乏而单调的社会。
为了唤起深刻的思考与广大的想象力，为了唤起艺术的生活与灵性的解脱，我们应该努力开发右脑，使我们成为理想而平衡的人。
开发右脑，就从左手开始
”最后，我想说：衷心感谢林清玄散文《在云上》给我的感悟
求5篇现代文读后感800字左右
骆驼祥子》读后感今天夏天,我有幸阅读了的,走进了祥子的——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。
他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一 次次地熄灭。
但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，惨死了，上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。
他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。
他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。
祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事…… 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路现在的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
三篇读后感
好词摘抄：喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年无可言喻 不动声色 价值连成好句摘抄：1、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
2、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
3、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
4、人类第一种饥饿就是无知。
5、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
6、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
7、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
8、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
9、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
10、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
11、应该相信，自己是生活的强者。
12、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
13、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。
14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
15、心情沮丧的人，总是不朝后面看的。
他们只觉得恶运正追着他们。
16、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。
17、死人的脊骨多么结实
别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着
这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用
18、如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。
19、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。
20、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。
人拖着它并受它的支配。
21、她简直是个神人，处女当之也有逊色。
她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。
22、别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。
”23、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿，她体现了“可敬”两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步，似乎总得先做母亲。
《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家，他一生勤奋创作，留下了二十二部诗集，十二部戏剧，二十部小说和散文，若干文论等珍贵作品。
他的作品在法国和全世界都具有很大影响。
《悲惨世界》读后感 长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。
在这部小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。
书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。
深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。
在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。
年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。
出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。
但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。
于是他偷走了银器逃出了神父家。
当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。
”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。
他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。
后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。
当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。
但芳汀未看到她的女儿就死去了。
而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。
于是又被抓走做苦役。
但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。
到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。
八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。
不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。
当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。
但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。
老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。
在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。
正是这颗良心多少地把他箍紧而压服
他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。
这良心光芒四射，在安静地向他说：“现在平安无事了
”唉
这是多么凄惨的平安
雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。
读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。
虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。
但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。
就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。
保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。
请给分，谢谢
三篇读后感
读后感 ，这是一个让人深思的题目。
听了以后，不免会产生很多遐想。
这是一位盲人吗
她叫什么名字
给她三天光明，她会去做什么呢
这一连串的问题会浮于脑海。
我无法回答你们，因为我还没有看完这本书。
但是，在书中我看过的每一篇文章，都给我留下了深刻印象。
小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。
总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而来的又不能说话了。
这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。
如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。
如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢
如果我是她，一定活不下去了。
再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。
心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。
然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。
她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。
而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子，竟然毕业于，这是一个多么惊人的成就啊
但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。
与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊
海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心。
她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。
最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界
海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。
一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊
一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。
天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。
人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。
我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易
不容易是把 每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单
不简单就是把每件事都做得最好。
” 请你思考一下这个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛
想到 三天后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度过那宝贵的三天
你又会 让你的眼睛停留在何处
二、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天 尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
下面有一则故事，也说明了这点。
两个成绩相当的秀才，赴京赶考，半夜赶路时，遇上丧队，与棺材擦肩而过，前者十分担心，觉得这不是一个好兆头。
而后者想：棺材棺材，有官又有财。
于是后者考中了状元。
而前者却榜上无名，这个故事更可以说明乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
读有感 是法国十九世纪著名作家写的一部小说。
小说的主人公是英国某家长子。
在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。
他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。
从此，开始了他以小艺人身份浪迹天涯的生活。
在这段流浪的痛苦生活中，经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击；在矿井里遇到洪水的侵袭；险些因饥寒交迫冻死在花农门前…… 然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。
“不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。
也许你是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈不会让你受一点伤害，但你要知道不能总是那么惯着你，你要学会勇敢坚强、懂得自己谋生，不能娇生惯养。
我读了后深受启发，我想起了生活中有些人遇到困难挫折就退缩，不敢了，比如考试，考试中同学们遇到难题想不出，就放弃，不去做了；火灾中，人们躲在角落里哭泣、等死；被坏人抓走时，人们听从坏人的指挥……很多人都会怎么做，但这是错的，我现在认为考试遇到难题因先放着，做完了再去反复思考这题，就会想出答案；火灾时我们应该找毛巾打湿，唔住嘴巴，等人来救，这样才有希望活下来；被坏人抓走时我们要机智的与坏人周旋，同时也要想办法逃走……不仅别人会这样解决这类事情，我也会，但现在不会了，以前我写毛笔字总是马马虎虎、三心二意，这个字写不好就换个字，现在我会一直练，直到我练好为止，这样才能写得一手好字。
做奥数题时，我经常遇到难题，就不去做了，经老爸一讲，我才知道这题原来非常简单。
其实只要我坚持做，积极动脑思考肯定能做出来，也就避免了老爸的一顿批评。
一文给我带来了莫大的启示：我要向雷米学习，学习他的勇敢、坚强；学习他的对困难不逃避、不放弃，只要我们具有雷米的精神就会尝到胜利的甜味
读后感 里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外, 还增设了历史典故,人物介绍和小知识等小栏目。
让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。
“妒贤嫉能”这个故事写出了的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。
里关于三国的故事也有许多，还可以一边补充对三国的认识。
有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自己最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自己，你儿子榜上无名。
趁机显露了自己的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。
“程门立雪”更是印象深刻，因为看了的缘故，看到了借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么一定要一动不动呢
特别是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一直站在门口，下雪也不进去，这种行为其实可以称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。
“害群之马”这个成语见的多，它的典故却是才了解，原来治理国家和放马的道理相似，只是除掉那些对马群有害的坏马罢了。
朝廷上，只是将危害江山社稷的奸臣扫除而已。
这个以小见大的道理，就那么简单。
一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了
-
