《街头日记》观后感,700字 中文
教育类的影片无非重复着这样的模式：一个各方面表现极差的班级，在新来老师的教育感化下，表现日益优秀。
《街头日记》讲述的也是这样的一个故事。
对第一次任教的艾琳老师来说，班级学生的表现让她大开眼界、目瞪口呆。
那是一个特殊的班级，由来自拉丁美洲、柬埔寨、犹太部落、波霸大陆等不同种族的学生构成，外加唯一的一位白人学生。
与其说他们是一群学生，还不如说他们是帮派分子。
他们彼此之间只有基于肤色的仇恨，一言不和就动手打群架，乃至随时有可能掏出身上的枪支致对方于死地。
课堂上经常上演着种族歧视、暴力不断的一幕，彼此看对方的眼神中也流露出不屑和憎恶，关系非常紧张。
就如嫒娃所说的那样，“学校就如这个城市，而城市就如一所监狱”。
他们中有许多人是从监管所出来的，有着各自的帮派团体，有的来上学也并非本人所愿。
可以想象，这样的一群内心充满着种族仇恨怒火的学生，对艾琳这个女教师来说无疑是个巨大的难题，但艾琳依然以她执着的激情迎难而上。
倾听心扉篇 看似野蛮、暴力的每个学生都曾有过辛酸惨痛的经历，那是种族歧视烙印在他们身上的仇恨。
他们每一天都有随时失去生命的可能，为着每一天活着而感到庆幸，谈何读书呢
他们内心的愤怒让他们敌对周围的一切，尤其是白人，包括艾琳这位白人教师。
连艾琳也没有想到，她的学生们在宣泄式地述说各自的经历时竟激动地流下了眼泪。
艾琳明白，只有让学生敞开心扉，才能进行有效的沟通。
于是，艾琳开始走进并倾听学生心扉的尝试。
她带全班学生玩了个“线上”游戏：在教室中间拉一条红线，艾琳逐个提出问题，符合的学生站到线上。
这是对全班学生进行的一个大致了解。
从喜欢的歌手、某本书是否读过到最后的“因为帮派暴力曾经失去朋友”的，逐步深入学生的内心，叩开了学生的心门。
游戏最后，艾琳让学生们站在线上一个个报出失去的朋友的名字，这又一次让他们感受到了痛彻心扉的滋味。
为了更全面、更深入地倾听学生的心扉，艾琳在游戏结束后顺势给学生发日记本，提议坚持每天写，可以写过去、现在、将来一切的善恶美丑。
并强调如果日记要交给老师读的，就放在那个会上锁的橱柜里。
若干天后，出乎艾琳的意料，橱柜里叠放着厚厚的日记本。
其实，学生的内心有太多的情绪要诉说，有太多的记忆要回顾，有太多的压抑要释放，日记本与艾琳老师是他们可信任的观众，是共享的平台。
在那个夜晚，在那个空旷安静的教室里，艾琳一口气阅读了学生的日记，走进了学生的内心世界。
她震撼极了，原来她的学生都有着这样痛苦的过往。
学生们的倾诉，艾琳的感同身受，日记本成了他们沟通的桥梁。
师生之间的信任与真正的理解慢慢建立起来了。
以情疗心篇 如果仅仅止于了解学生的内心，而不想办法扑灭他们心中的仇恨之火的话，那也只是徒劳。
艾琳为了她的学生竭尽所能，没有条件创造条件，展示出作为教师的高贵品格。
艾琳除了日常的工作外，还在商场卖东西，在酒店看门兼职，为的就是筹钱带学生去集体旅行。
这对长期局限在学校的学生来说颇为难得，而且此次的旅行地点是艾琳曾在课堂上提及过的学生颇为感兴趣的博物馆。
那是为纪念“二战”中被杀的人，尤其是犹太人所建造的，其中有许多人的生命就定格在孩童时代。
当学生们进馆时，他们手中都会拿过一张印有小孩图像的卡片，等到出馆时才知道那小孩是否活着。
当知道不幸时，学生们的心中阵阵绞痛，无不哀伤。
除了博物馆中历史陈迹的回顾，艾琳还邀请了“二战”中集中营的幸存者，以他们真实的经历感染学生，让学生们明白其实活着是一件多么不容易的事，要热爱生命。
这些都是艾琳的智慧——唤醒学生心中潜伏着的对全人类最基本的悲悯情怀，来治疗心中偏狭的种族歧视。
经典的作品也具有抚慰心灵的作用。
艾琳依靠自己的力量，为学生特别购买了适合他们的书籍，其中包括《安妮日记》。
学生们欲罢不能，公交车上、走廊上、被窝里到处可见他们读书的身影，在读书的过程中，心灵自然受到了洗礼。
他们开始超越种族地同情一切该同情的人，帮助一切该帮助的人，用“爱”代替了“仇恨”，使得整个班级有了“家”的凝聚力与温暖。
书籍对学生所起的正面引领作用毋庸置疑。
正如艾琳所认为的那样，“等到你在法庭上为孩子辩护的时候，我们已经失去了战争，真正的斗争应该在课堂上”。
在这场课堂的“斗争”中，艾琳倾听心扉、以情疗心，终于赢得了胜利，也赢得了学生的敬爱。
----------------------------------观看了街头日记这部影片，给我的感触很大，影片讲述的是在那个动荡的民权运动兴起的时代，在美国，黑人，拉丁美洲人，亚洲人，出门随时都有可能被枪杀，他们觉得生活就是这样，能活一天是一天，吸毒，白粉，枪战，这些词汇与他们形影不离，他们也觉得那是理所应当，因为整个社会在唾弃着他们，他们没被尊重，没有自由，他们战战兢兢浑浑噩噩地生活，知道格女士的出现格女士是一位没有任何经验的女教师，但她并没有像其他老师那样放弃这些被社会遗弃的孩子，而是通过自己的努力，自己的真心，一点点的感化他们，她试着和同学们建立友谊，她和同学们谈到犹太，谈到黑帮，谈到歧视，谈到人生理想，她送给学生们每人一个日记本，让学生们记录他们的生活，申诉他们的悲苦，她用2份兼职得来的工资为全班同学安排了一次旅游，参观博物馆，集中营，并安排当年的幸存者和他们见面。
她顶着重重压力为学生们买来被学校视为禁书的《安妮日记》，于是，原本乱糟糟的课堂，变得井然有序，原本四分五裂的班级，开始有了凝聚力，同学之间在没所谓的帮派分别，再没了敌对，取而代之的是深厚的友谊和互帮互助。
是格女士帮助这些孩子们赢得了新的生活，告诉他们，每个人都应该有自尊的活着，让他们相信在这个世界上并没有什么所谓的等级差别，众生平等，没有谁是生来就低劣的，是注定要被人歧视的。
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每个人都是自己的主人，只有自己能主宰自己的世界，无论每一天会发生什么，但是我们都该庆幸自己还活着，还有希望，无论在什么情况下，我们都不能放弃自己，要坚信，明天会更好。
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最终格女士赢得了孩子们的友谊和尊重，但同时，她也丧失了她的婚姻，因为她给予了孩子们太多的关注，因此忽略了自己的丈夫，惨遭遗弃，我们不能来判定她这样做究竟值不值，因为每个人的追求不同，判断的标准不一样，但我觉得要是我，可能并没有她这么大的勇气，所以我才更佩服她，一个女人，需要一份事业，但不能因此而忽略家庭，一个空有成功事业而没有家庭温暖的女人是可悲的，无论一个多么坚强多么成功的女人，她仍然需要一个宽阔的肩膀来依靠，工作家庭缺一不可，应该尽量做到平衡，记得杨澜曾说过这样一句话：优秀的女人是没有好下场的，除非她遇到一位好老公。
但很显然，格女士并没有，她的老公并不能理解她这种热情，所以他们离婚了。
--------------------------------------- 勇 敢 地 担 当 ——电影《街头日记》观后感我用心地观看这部影片，用心地品味整理网师学员的讨论，用心地寻找这部电影给我带来的思考。
艾琳老师是一位没有任何教学经验的年轻的女教师，她把一帮相互敌视、仇恨、制造事端的问题孩子借助阅读和日记的力量凝聚在了一起，帮助他们打开了心扉，找回了尊严，建立了自信。
当下，艾琳老师和孩子们融为一体，她是成功的，我想，在孩子们将来的人生路上，艾琳老师同样如一盏明亮的灯塔，指引和照亮孩子们一路前行。
艾琳老师是真心地为这些孩子着想。
当下，我们当老师的，真正地爱自己的学生吗?爱每一个孩子吗
我想，我们没有做到。
在每天上班的路上，我总要碰到和我打招呼的学生，这些孩子已经上初中了，不知为什么，看着这些孩子走过去，我内心总有一种愧疚感——这些孩子，看着面熟，可是却记不清他(她)的名字，假如当初自己有心，怎会忘记
总觉得自己在这些孩子身上没有尽到自己最大的努力，没有教给他们终生受用的东西。
望着这些远去的孩子，我不止一次的告诫自己:好好工作，好好和自己当下的学生共处，引导他们，不再因为后来的相遇而让内心产生悔意。
作为老师，尤其是当着大班额的老师，七十三个孩子，我们的眼睛很容易被那些优秀的孩子所吸引，课堂无形中成了这些孩子“秀”自己的舞台，他们有着他们的优势和可爱之处：发言积极，读书响亮，有限的课堂四十分钟，为了完成我们预设的教学目标，我们自然会把大量的机会给予这些孩子。
如果仔细观察，我们不由会发现我们班级实实在在的生活着一些“弱势群体”，这些孩子内向、胆小、渴望被发现、鼓励、这些孩子甚至孤独，如果我们忽略，有的孩子会一个学期都不会回答一个问题。
这是事实，不争的事实，本学期我听了近50节语文课，很多的孩子没有被老师关注和发现，这就是我们当前课堂，追求和谐课堂的不和谐现象，甚至是“残酷”现象。
与电影中的艾琳老师相比，我们的确需要反思。
作为一个老教师，我在自己的课堂上，为了体现真正的教育公平和公正，我不管是任何活动的反馈，都采取地毯式检查和汇报的方式。
尽管有的孩子紧张的起来说话不清，声音低的像蚊子哼哼，但我敢肯定，这一站，对他（她）来说，意味着锻炼，意味着成长，意味着对孩子们信任。
这也是对孩子的一份真诚的爱
正是因为有了真诚地爱，孩子们相信艾琳老师，孩子们喜欢艾琳老师，艾琳老师走进了孩子们的心灵世界，用心的聆听孩子们的心声。
艾琳老师对自己的这份工作和职业，用的是自己最真挚的情感和最热烈的激情。
作为老师，就要满怀激情。
尤其是我们小学老师，不但要有激情，甚至还要有几分天真，孩子喜欢你这位老师，才会喜欢你这门学科，一切奇迹也会从喜欢开始。
从这部电影中，我也在思考，如何让我们的孩子实现双赢——既拥有理想的成绩，又拥有理想的状态——对书籍的热爱，对生活的热爱，对知识的渴求，对人生的向往……这也是在电影课程中学员们涉及讨论的问题。
我想这并不矛盾，只要老师真心的热爱这份职业，就一定会追求最佳的教学境界。
我身边的名师韩兴娥老师就实现了这一点，并且做得很深刻，很投入。
她就是我们学习的榜样。
她不但让学生考试百考不败，而且让学生在语文的天地中自由翱翔，上下五千年，纵横千万里，孩子们的情感和思维生命尽情绽放。
我们都能做到，科学的改革我们的课堂，大胆地建立我们的课程，抓成绩不漏声色，育情感润物无声。
我喜欢杨超老师的一句话：新教育的课程讲究“静静的热烈”，让课程在岁月中自然成长，发育……与马修和艾琳老师比，我们是幸运的，因为我们的孩子没有给我们制造那么多的事端和麻烦；我们与他们又是不同的，我们缺少的是课程的意识和可贵的激情，告诉自己，告诉所有热爱这份职业的朋友，勇敢地担当，用我们的真心、真情、生命来拥抱这份职业，珍惜每一个生命带给我们的感受
不要伤了好心人的心的读后感350字怎么写
骆驼祥子 读后感 老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。
他一生创作了许多经典的作品，比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。
但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。
于是，他省吃俭用，起早摸黑。
三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。
千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。
但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。
拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
骆驼祥子读后感 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。
作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。
他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。
这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。
小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。
整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。
这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。
作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。
一个人能有什么蹦儿
看见过蚂蚱吗
独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。
赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们
”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
《骆驼祥子》读后感 二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫…… 这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。
骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。
三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了
可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。
祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。
千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。
面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。
他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿
怎么能这么轻易的被困难打倒
他不肯屈服。
他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱
虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。
无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。
他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。
因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
读后感∶ 第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。
另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。
这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。
另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。
这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。
而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。
而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。
而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。
例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。
但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。
例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。
在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。
另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。
我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。
我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。
中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。
他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。
最重要是会多看现代文学小说。
其一: 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。
他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情 其二: 小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。
用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。
祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。
堪称老舍先生的代表作。
小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。
所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。
通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
其三: 今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。
他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一 次次地熄灭。
但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。
他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。
他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。
祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事…… 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 其四:《骆驼祥子》读后感 “人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
” 这是美国《独立宣言》里的一部分。
它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。
——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。
祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。
他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。
但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。
第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。
第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。
可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。
说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。
人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节
其五:整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。
堪称老舍先生的代表作。
小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。
所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。
通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
不想评价作品写得如何，只是思考人为什么会变成那样。
人之初性本善，每一个孩子刚出生时都是好孩子。
也许自私是天性，但小弊不影响整体，如果良知可以压制一部分自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。
可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正，那么还有谁会愿意做好人
生存环境是重要的，它直接影响每一个人的成长。
感叹
若说过去的社会如何糟糕，那么试看今天，这个社会又是如何
是否又回到解放前“向钱看、笑贫不笑娼”的思想呢
悲哀
为什么社会会发展成这样
是社会发展的必然
或是不可回避的一种驱势
13大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。
我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的•••••• 在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。
如小商人，小职员，巡警•••••• 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。
用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
写一篇日记300字 出去玩的
钟表响了，我从床上蹦了下来，一看表5∶50，天刚蒙蒙亮，我摇着床上熟睡的爸爸，说：“快起床了，你答应我要去看日出的。
“看什么日出
早上看野鸭子才是最美的
”爸爸揉着惺忪的眼睛说。
“噢
”我恍然大悟。
我和爸爸自从初一以来，就一直没有一起去看野鸭子了，所以爸爸的这句话又勾起了我的好奇。
这时，东边蒙着一层红纱，滚圆的太阳探出头。
我和爸爸赶快穿好衣服，骑车到湖边，然后顺着芦苇丛中人踩出的小路一直走到了湖的深处。
城市的背影早已被我们远远地抛在了身后。
我们沿着湖边的芦苇慢慢地朝前挪动着脚步。
在芦苇丛中一处最能接近小鸭子的地方蹲了下来，并且用芦苇将身子隐蔽起来。
忽然，爸爸兴奋地指着湖面上的一处芦苇丛：“看看看
快看那里——” 我顺着他指的方向望去，发现那儿正有三五只小鸭子在嬉水呢。
它们将饱满的大肚子沉没在水里，高昂着小巧玲珑的头。
尖尖的嘴巴，弯弯的脖子，椭圆的身背连着朝天翘起的尾巴尖。
从我们这里看去是一条完美的彩色曲线。
它们有的随着微波上下起伏，有的一头扎入水中，在水里窜上好几米，才在另一个芦苇丛中探出了脑袋。
有的在打架，翅膀呼哧呼哧地扇动着。
有的用嘴啄对方的头，互相嘎嘎地叫着。
是挨了对方一击，还是为战胜而欢呼呢?芽我最爱看它们自由自在的样子，仿佛世上一切痛苦的事情都会忘却。
而我什么时候才会像它们那样无忧无虑，自由自在呢
不由得我想起了小时候（2）一天， 我正捧着一本课外书津津有味地看着。
突然，妈妈大声问我：“红红，你在看什么书啊
是语文，还是数学
”说完又走了过来，突然，她像发现新大陆似的大叫起来：“你怎么在看这种书啊
赶紧让这种书消失，不然我就让它变成碎片
”妈妈的脾气我是知道的，她敢作敢为。
但我还是请求妈妈说：“妈，这不是一般的书，它是写的。
再说这书是我向同学借的，你可不能乱来。
”“我可不管你什么、低尔基。
马上要考试了，你不看看同步练习、每课一练，却看这种书，你太让我失望了。
”说完，又来抢我的书。
我连忙拿起书往楼上跑去，直到把书藏好才放心地下楼来，接受妈妈的教育…… 妈妈，我真想对您说：请您理解我。
复习果然重要，可课外书也重要啊
老师经常要我们看一些课外书来开阔视野，补充课堂上学不到的知识。
您却一天到晚要我看什么同步练习、每课一练。
我已不小了，加上我平时的成绩也不错，我自有分寸，请给我一点空间吧（3）暑假到了，我绷紧的神经也终于得到了放松。
虽然如此，但过于放松自己也不是什么好事。
今天是暑假的第一天，妈妈给我布置了不到2个小时的作业，可我呢，只顾贪玩没有很好的完成。
为此，妈妈非常生气，并和我谈了一个晚上。
妈妈，我错了。
您布置作业时，我满口答应，可真正做起来却没有按时完成。
这种行为是一种不遵守诺言的表现，俗话说得好：“君子一言，驷马难追。
”可我呢
作为一名学生，学习本来就是自己的本份。
妈妈每天利用休息时间给我布置、检查作业，已经很辛苦了，可我不但没有减轻妈妈的负担，反而让您如此为我心碎。
妈妈，您经常对我说：“人贵在自觉，学习本来就是你自己的事情，为什么还要别人在后面拿着鞭子赶呢
”妈妈，我错了，我诚心诚意地请您原谅我。
我会牢记您让我背的中的一句话：“……故，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，……。
” 妈妈：最后我也送给您一句话：在我放假期间，请您也放松一下您自己，注意休息。
您的儿子长大了。
(4) jin天中午，我家下了一场“暴雨”，这场“暴雨”是因为午睡这样一件小事引起的。
我则是这场“暴雨”的主角。
吃过午饭，我打开电脑，兴致勃勃地准备上网，妈妈见了便催我快去午睡。
我一听可就不耐烦了：“睡觉，睡觉，你就知道睡觉
”“要你睡觉，这都是为你好
”妈妈也有些生气了。
可是妈妈的话我一句也听不进去，便和妈妈顶起嘴来，引起了一场轩然大波。
最终，我理屈词穷，忍不住哭了。
事后，细细回想事情经过，我觉得挺后悔的。
妈妈说的话的确有道理，不仅会影响健康，还会影响学习。
我真不应该不讲道理，和妈妈顶嘴。
(5)星期天的早晨，我起了个早床，漫步街头，去领略都市早晨的怡人景色。
走在街上，我眺望东方，看到一缕缕霞光透过薄薄的云层，洒向大地，洒在人们的脸上，给每一个人的头发镀上一层金辉，好像朝霞要赐给每一个人一顶桂冠。
同时，我感受到早晨的清爽，耳边没有喧嚣的吵闹声，没有的嘀哒声，只有晨风在我耳边低唱，替我吹理着有点散乱的头发。
晨跑的人们在尽情享受着大自然恩赐的天然美景，他们悠闲地跑着。
看到这样的场景，我也由衷的向往，情不自禁地加入了晨跑的队伍。
跑着跑着，眼前出现一道“亮丽景观”，在路边的一个广场，有几十个穿着红色衣服的老阿姨，手持花扇，面带笑容，摆手扭腰，在晨风中翩翩起舞，看上去她们很开心。
驻足观看的人群，有的也为之动“武”，看来她们也想身入其“境”。
早晨，多少人想往的时光，清新的空气，美丽的景色，悠闲的心境，我深深地为之动情，油然想起老师教过的一句话：。
我想，以后每个周日的早晨都要起得早，出去逛逛，融入环境，融入社会，从早晨走向美好明天(6)母爱是无私、伟大的，然而我并不懂得珍惜—— 记得有一次，我上网到11点钟了，妈妈说：“小开，快睡觉，明天还要上学呢
”我说：“知道了，知道了。
”嘴上这么说，可我还沉浸在网络之中。
20分钟后，妈妈又说：“你要睡觉吗
再不睡觉，明天我就不要你上学。
”我听到妈妈这样说，才不情愿地关了电脑。
可见妈妈是十分关心我的学习。
但我无法体会，总以为妈妈骂我就是不爱我。
还有一次，我的成绩发下来了，考得了85分，回到家后，妈妈立刻骂起来：“叫你不要玩电脑那么晚，现在后悔了吗
”我用愤怒的目光注视着妈妈是是不时是，心想：明知道我考得不好，你还骂我，岂不是让我丧失信心。
就这样，我和妈妈赌气整整一天。
到了现在，我才真正明白，妈妈骂我是为了汲取上一次的教训。
从现在起，我一定要好好地珍惜这份无私、伟大的母爱
(7)今天, 是一个的好天气, 爸爸带我和妹妹到九江公园去玩. 坐上公汽来到桥头, 那里种着花草、树，一簇簇绿叶衬托着一朵朵各色各样的花朵，来到桥上，大桥像一条长龙横卧在江面上，许多汽车在大桥上快速的行驶着。
来到公园，公园里风景如画，令人陶醉，宽敞的喷水池里，碧波荡漾，漂亮的小石桥直通湖中的小亭子，有时小亭子里还有人下棋。
来到湖边, 爸爸给我们租了一艘电动船, 我们的船像木头一样飘浮在湖面上, 我把手伸进水里, 全身都觉得清清爽爽的, 妹妹也顽皮的扑腾着水花. 我手把着方向舵, 那小船在我手里就像驾驭着一匹小马似的, 轻快地驯顺地从亮晶晶的浪尖上跳跃首飞了起来. 突然一个急刹车, 原来船被鱼网缠住了, 爸爸急忙把船前进档换成后退档, 再把船轻轻左右摇摆, 过了一会儿, 船终于从网里逃出来了. 我们租船时间到了. 我们继续游玩, 来到蹦床前, 上面有许多小朋友兴奋的又蹦又跳, 活泼得像一只只小猴子. 我被吸引住了, 马上和妹妹爬上去和他们一起玩起来, 我们在上面蹦呀跳呀活像一只快乐的小白兔. 我又在里面认识了许多新朋友, 我们一起在像皇宫一样的房子里钻来钻去, 还骑了老虎、大象、马，玩过翘翘板。
里面的东西我们玩遍了。
时间过的真快，一眨眼就到了下午，我们依依不舍的回家了。
(8)天色渐暗，夜，渐渐来临。
小时候，经常望着夜空发呆，想一些自认为极复杂的问题：天上为什么有星星
夜空为什么是黑的
现在，这些都得到了解答。
不过，夜空对我来说仍像小时候一样，是一个充满无限奥秘、引人无限神驰的符号。
人们常常赞美星星之美，却很少赞美夜。
也许是星光灿烂使夜显得更黑、更暗，让人觉得夜空是哀怨、感伤的。
夜并不是充满伤感之意，而是值得赞美的
不知你是否见过流星，人们赞美流星，写出许多对人生的感慨。
其实，若没有夜，人们又怎能见到流星
流星，稍纵即逝，在它的最后一刻，正是夜给了它最后的机会，才得以在最后一刻展现自己。
人们用摄像机拍下这一瞬，大谈特谈，书刊、报纸、作文中随处可见有关流星的文章。
但人们却遗忘了夜，忘了夜还有自己的功劳。
但它从来不抱怨，只是静静地、默默地、一声不响地随着日月的交替而交替。
夜，是默默无闻的(9)我们朝气蓬勃，我们奋发向上，我们努力进取，我们笑对人生，我们是风华正茂的中学生，我们是初升的太阳
我们是初升的太阳，因为我们如同太阳般生机勃勃。
有人向往看庭前花开花落，望天上云展云舒的恬静淡然，有人憧憬采菊东篱下，悠然见南山的遁世逸趣，可是我们不要，我们更欣赏长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的那份潇洒与自信。
我们所要的，是轰轰烈烈、永不后悔的青春
所以，在赛场上，在各式各样的领奖台上，可以看见我们雀跃的身影。
我们带着希望从容地迎接每一个挑战，让属于我们的胜利的欢笑，洒满我们的斑斓一季，让青春绽放出别样的美丽
我们是初升的太阳，因为我们如太阳一般热情奔放。
席慕蓉曾经说过：青春的美丽与珍贵，在于它的无邪和无瑕，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。
青春本是无悔。
所以我们珍惜自己的韶华。
在别人困难之时我们雪中送炭，伸出援助之手；在别人彷徨之际我们静静倾听，深深地为他祈祷。
我们乐意以自己的热情和奔放，来使每一个人与我们同乐，欢声笑语总是久久地荡漾在我们的心头，成为我们记忆中永久的定格
我们，是风华正茂的中学生，是初升的太阳
看
火辣辣的太阳，正充满希望地照耀上空
听
我们齐刷刷的脚步声，正充满自信地走出考场(10)《骆驼祥子》读后感 老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
谁能给我一篇《曼哈顿街头夜景》的读后感
急600字左右
停下疲惫不堪的脚步，喧嚣繁华的街头，周遭的一切都是陌路殊途。
依稀记得《曼哈顿街头夜景》中，那个半闭着眼睛，伛偻着腰的老人,不知道那个街头还有没有老人的身影。
昨日的忧愁如故，我有些茫然不知所措；往日的嬉戏打闹,夕日纯真爽朗的笑声，曾经的海誓山盟，却也经不起岁月的蹉跎，早已粉碎在暴风雨中。
无语,行同陌路,回眸淡淡一笑，留在内心深处的却是无比的辛酸。
是无谓的自尊在作怪
还是不够成熟的心灵在作祟
回忆起，我们一起埋下的愿望,一起放走的漂流瓶,还有一起栽下的“友谊之树”。
我想，那棵树依然还是傲然矗立在风雨之中，预示着，我们的友谊也将万年常青。
顿时，我恍然大悟，于是，我卸下自尊，鼓起勇气挥舞着手指，一条简短的信息，一句真诚的道歉，拉近了彼此的距离；退一步海阔天空，原来生活是需要勇气和沟通的。
一次次浪漫的邂逅，一句句温馨的祝福问候，一幕幕感人的悲欢离合……我舒心地笑了，因为我已经豁然开朗了。
夕阳无限好，只是近黄昏；既然已经得到无限好的夕阳，那么我们还何须惆怅近黄昏呢
黄昏离黎明不是更近了吗
此时，我犹如茫茫汪洋中的遇难者,找到了救身圈，顺利到达了彼岸；我想我不应该迷茫.书上说,生活原本是有许多快乐的,只是我们常常自寻烦恼罢了，因为我们有太多的杂念，太多野心，太多的欲望。
没错，我是不可以只知道拿起，而不懂得放下的。
小鸟，轻快地画着每道音符，洒下丰收的种子；青草，挺起瘦小的身躯，破土而出；百花，争鸣齐放，为我们的生活增添一抹色彩；那是一种感动，是一份瞬间的精彩。
它在告示着，春天来了
春天是美丽的，是充满朝气的。
此时，风轻云淡，我仰望蓝天，虔诚地向上帝祈祷，我们生活一定会很美好的。
我呐喊，我歌唱，我独舞在无尽的天地间，旋转在无垠的草原中，奔跑在广阔的山野里 原文如下： 去年11月4日，我到了纽约，这是世界上最大的城市之一。
傍晚，我住进了曼哈顿区的一家旅馆，地处纽约最繁华的市区。
夜晚，我漫步在银行、公司、商店、事务所密聚的街头。
高楼耸立夜空，像陡峻的山峰，墙壁是透明的玻璃，好像水晶宫。
五颜六色的街灯闪闪烁烁，远远近近，高高低低，时隐时现，走在路上，就像浮游在布满繁星的天空。
汽车如风如龙，飞驰而过，车上的尾灯，似无数条红色丝带不断地向远方引伸。
这边，明亮的橱窗里，陈列着铮铮发亮的金银餐具，红的玛瑙，青翠的碧玉，耀眼的金钢钻，古铜器也在诱人。
那边，是巍峨的宫殿，门口站着穿制服的巡警，美丽的花帘在窗后掩映。
人行道上，走着不同肤色的人群，服装形形色色，打扮五花八门，都那样走去匆匆。
这些人从哪里来
到哪里去
他们走在通衢大道，却似在险峻的山路上爬行，步步泥泞。
曼哈顿是大亨们的天下，他们操纵着世界股票的升降，有些人可以荣华富贵，更多的人逃不脱穷愁的命运。
是幸福或是眼泪，都系在这交易所里的电子数字的显示牌上。
我徜徉在这热闹的街头四顾，灿烂似锦，似花，但我却看不出它的美丽。
这感到了这里的复杂，却不认为有多么神秘。
这里有一切，这里没有我。
但又像一切都没有，唯独只有我。
我走在这里，却与这里远离。
好像我在这里有缘，才走在这里；但我们之间仍是缺少一丝缘份，我在这里只是一个偶然的、匆忙的过客。
----看，那街角上坐着一个老人，伛偻着腰，半闭着眼睛。
行人如流水在他身边淌过，闪烁的灯光在他身前掠过。
没有人看他一眼。
他也不看任何人，他在听什么
他在想什么
他对周围是漠然的，行人对他更漠然。
他要什么
好像什么都不要，只是木然地坐在那里。
他要干什么
他什么也不干，没有人需要他干点什么。
他坐在这热闹的街头，坐在人流中间，他与什么都无关，与街头无关，与人无关。
但他还活着，是一个活人，坐在这繁华的街头。
他有家吗
有妻子吗
有儿女吗
他一定有过，现在可能都没有了。
他就一个人，他总有一个家，一间房子。
他坐在那间小的空空的房子里，也像夜晚坐在这繁华的街头一样，没有人理他。
他独自一个人，半闭着眼睛伛偻着腰，就这样坐在街头吧，让他来点缀这繁华的街道。
总会有一个人望望他，想想他，并由他想到一切。
让他独自在街头，在鲜艳的色彩中涂上灰色的一笔。
在这里他比不上一盏街灯，比不上橱窗里一个仿古花瓶，比不上挂在壁上的一幅乱涂的油画，比不上掠身而过的一身紫色的衣裙，比不上眼上的蓝圈，血似的红唇，更比不上牵在女士们手中的那条小狗。
他什么都不能比，他只在一幅俗气的风景画里留下一笔不显眼的灰色和令人思索的一缕冷漠和凄凉。
但他可能当过教授，曾经桃李满天下；他可能是个拳王，一次一次使观众激动疯狂；他可能曾在情场得意，半生风流；他可能在赌场失手，一败涂地，输个精光；他也可能曾是亿万富翁；现在却落得无地自容。
他两眼望地，他究竟在想什么
是回味那往昔荣华，诅咒今天的满腹忧愁，还是在追思那如烟似雾的欢乐，重温那香甜的春梦
老人，你就坐在那里吧，半闭着眼睛，伛偻着腰，一副木木然的样子，点缀纽约的曼哈顿的繁华的夜景吧。
别了，曼哈顿，我实在无心在这里久留。
骆驼祥子读后感350字以内
骆驼读后感 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。
好胜要强的指望做一个“自由的洋车夫”，并与的女儿成亲，不久难产而死。
拉车二强子的女儿却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。
当对未来充满希望的祥子来找时，已死。
好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱
最后惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
动物的情感 世界读后感 啊啊 四百字以上。
只要你谢了我给你五十分
正如书中所说的，动物们不但拥有丰富的情感，而且情感对它们的重要性，并不亚于人类情感对人类的重要性。
在生活中，我们不难发现，很多动物会公开地、毫不掩饰地表达出自己的情感。
只要肯用心观察，任何人都会发现，这些外在的表现会告诉我们它们内心的所想和所感。
而且我们会发现，精确的科学研究只不过证实了我们的直觉而已。
动物们跟人类一样的伟大。
有很多人自诩人类是万物之灵，自以为万物之长的低位是多么超然。
很是狂妄自大。
对生命的漠视，是人类的长项。
天地以万物为刍狗，人类何尝不是这样对待其他动物呢。
蝼蚁一般的其它生灵真的无法媲美“高尚”的人类吗
动物间流露出来的情感，是人类情感的本源。
人类的拥有系统的、健全的情感，这决定了人类情感永远只能是斑驳复杂，永远没能达到纯净空灵的高度。
动物间不经意流露出来的情感，恰恰是我们人类情感的返璞归真
事物都有其本质，正因为动物源于本能的生存，它们流露出的情感，便是本能的情感，也就是人类情感的本质。
在这方面，所有动物和人类是处在同一高度的。
动物们跟人类一样伟大
在这本书里，打动我的，不是作者对动物抒发的情感，而是那一个个深厚感人的故事。
这些故事能使人们产生共鸣。
在我们勾心斗角的外表，都藏着脆弱的心灵。
人们为了生存，不得不斗争。
在残酷的争斗下，很多人压抑了心里的多愁善感，渐渐的麻木，渐渐地自大了，渐渐地，也变得残酷了。
书里的这些故事，引发的共鸣，使我们不在迷途中越陷越深······ 呵呵，人之初，性本善，什么时候人们才能撕掉伪装，反璞归真呢
书我没看过，只看了简介和评论，希望对楼主有帮助
