贾平凹闲人赏析
《孤独地走向未来》是当代著名作家贾平凹的一篇议论性散文。
什么是孤独
贾平凹在文中说孤独是“无知己，不被理解。
”并在文中举例说“在文学界我遇到了一位。
他的声名流布全国，对他的诽谤也铺天盖地，他总是默默，宠辱不惊，过着日子和进行着写作，但我知道他是孤独的。
”当有一次，贾平凹想和他交流，想成为他的知己时，那个人泪流满脸，却又说“我并不孤独”，并且匆匆地走掉了。
他的态度起初让贾平凹不理解。
但最后贾平凹明白了，是通过那个人在新作中引用“圣贤庸行，大人小心”八个字而明白的。
我的理解是贾平凹明白了那个人为人小心谨慎，不轻易交朋友。
贾平凹认为打压不了，赶超不了的人，才能最终被奉为神圣，神圣是真正的孤独。
我的理解是贾平凹并不赞成这种高高在上，“高处不胜寒”的孤独。
文章结尾时贾平凹说“走向孤独的人难以接受怜悯和同情。
”贾平凹的意思是说有些人的孤独是自愿的，是自我选择的结果。
我想贾平凹是不赞成这种故意孤独的做法的。
孤独地走向未来（作者：贾平凹）好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。
孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。
真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。
弱者都是群居着，所以有芸芸众生。
弱者奋斗的目的是转化为强者，像蛹向蛾的转化，但一旦转化成功了，就失去了原本满足和享受欲望的要求。
国王是这样，名人是这样，巨富们的挣钱成了一种职业，种猪们的配种更不是为了爱情。
我见过相当多的郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独，这不是孤独，是孤僻，他们想成为六月的麦子，却在仅长出一尺余高就出穗孕粒，结的只是绳子头般大的实。
每个行当里都有着孤独的人，在文学界我遇到了一位。
他的声名流布全国，对他的诽谤也铺天盖地，他总是默默，宠辱不惊，过着日子和进行着写作，但我知道他是孤独的。
“先生，”我有一天走近了他，说：“你想想，当一碗肉大家都在用眼睛盯着并努力去要吃到，你却首先将肉端跑了，能避免不被群起而攻之吗
”他听了我的话，没有说是或者不是，也没有停下来握一下我的手，突然间泪流满脸。
“先生，先生……”我撵着他还要说。
“我并不孤独。
”他说，匆匆地走掉了。
我以为我要成为他的知己，但我失败了，那他为什么要流泪呢，“我并不孤独”又是什么意思呢
一年后这位作家又出版了新作，在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行，大人小心”八个字，我终于明白了。
尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。
神圣是真正的孤独。
走向孤独的人难以接受怜悯和同情。
贾平凹 祭父的读后感
天上的星星读后感天上的星星这篇短文又短又非常使我有了感想。
星星就像我们这些小孩。
晚上，它出来了在黑漆漆的夜空上玩耍。
可是，在这星星正玩得开心时，月亮出来了，这又星星害怕躲藏起来。
月亮却灿烂的在夜空上。
星星就像我们这些不自由的小孩子，但是我们有时候还是自由的。
我们过了一个大周从学校回来了。
父母不时会问我们学习情况怎样
如果是很好，父母就非常开心，有 时候让你轻松点。
不好，就要催促努力点，多看书，不要看这些无聊的电视节目了，多学习。
星星也肯定是这样，没有了自由，想玩也不能出来玩。
我想：“爸爸、妈妈也太严了吧
”就算严也不能一天死呆在书房写作业，看书吧
也总得让我们休息一下吧。
可是，在这些烦恼来看，大人也是有极大的压力的。
他们要为我们学费、生活费等等，要去工作。
如果，有时候生意不好，再加上我们学习不好不努力，这也不难怪会朝我们发火。
大人还有时候，会被我们气得生病了或是有时候工作压力大而生病，但他们还是去上班。
晚上，他们下班了想放松一下，但是又被我们这些小孩吵得不得安宁。
所以不要只顾自己快乐，而不顾大人们的快乐。
大人们也是有烦恼的，别以为大人们没有烦恼，就只顾怪大人们，不想一下大人们的苦处。
废都读后感
[废都读后感]每每收破烂的吆喝声想起，就想起一句诗世人皆醉我独醒，收褴褛的疯子其实才是最明确的人，疯而不疯!想了一想之后，也有点清楚难得糊涂是怎样的一种境界了!《废都》想要表白的是知识分子的颓丧，堕落，废都读后感。
也是那个时代的人文精力的腐化。
《废都》是在改革时期的一部作品，特定的时代使得这部作品的意义不凡。
咱们能够看到在《废都》中存在一些先见之明，将改革带来的一些负面影响竟然未卜先知的向人们展示，而且是赤裸裸的展现，直接将人们用于假装的遮羞布扯下。
于是读者们惊奇起来了，特殊是八十年代的知识分子那帮幻想主义者，对这样的举措无疑是持反对立场的，惋惜改革带来的市场经济的浪潮带来的泡沫淹死了很大一批人，其中不乏自夸为社会精英的知识分子，也恰是这些社会精英的吞没，导致全部社会失去了方向感，从而呈现今天这样的局势。
《废都》，我想。
贾平凹不是仅仅在想我们展示着西京怎样怎么的废，如何的不堪入目。
在我看来更多的应当是为什么会这样废?怎样才干救命这样的废?是不是还有得救?可惜读者大多是热切的彷徨在看客的角色研讨怎样废!《废都》的艺术成绩，使我想起《围城》、《金瓶梅》、《红楼梦》。
《废都》则集三美，堪称三部经典的完善联合。
《废都》再现了当代知识分子的生存状态和心理状态;直袭了《金瓶梅》在性爱内涵上灵与肉的高度同一;《废都》同比《红楼梦》演绎了一闻名人的时代与运气的悲剧。
庄之蝶的老岳母死而回生，便通了阴阳两界，能见人识鬼;老牛来自道家仙山终南山，精通三世，有人的思考;孟云房是研究古典文学的研究员却每天算卦;流露出很多的哲思，不能不惹人思考。
唯利是图的人在唯利是图的社会，引发丑恶的画面，而这所有都是人性发生的。
最重视的是作者在不长的小说里居然演绎了如斯多的人物与事，却又事事与当代发明的事相干，事事相扣，句句都表露出这个时代的悲痛。
面对许多事件，我们的作法都是无奈摇头，然后叹气，然后让步，而后习惯，然后在唉声中停止了自己这毕生，想想很可悲...贾平凹以西安确当代生活为背景，以庄之蝶与多少位女性感情的瓜葛为主线，以阮知非等诸名士交叉叙述为辅线，写出了一部上世纪80年代的中国社会风气史。
但贾平凹毕竟还是我们十分爱好的一位作家，我感到他的文笔向来不是用来媚俗的，他的为人，他的思考都是在文坛上有所耳闻的。
后来我又零碎的浏览过这部长篇，通过重复的细揣摩，我感到作品实际上是在写庄之蝶的荣幸表象中暗藏着的人生之大可怜，而且由这种不幸，作者严格地拷问了包含本人在内的众多文人的灵魂，也对枷锁庄之蝶们的社会文明气氛进行了含而不露的鞭鞑。
庄之蝶们从内在心态到生活状态都乱了章法，在官场、情场、文场的潦倒相继而来。
由名人变成了闲人，而后又变成了废人。
在这个意义上，《废都》是惊人的警示和呐喊。
然而说切实的，《废都》里的性描写固然大局部是为了塑造人物和揭示人物关联所必须的，但良多地方显著的是冗赘的笔墨，读后感《废都读后感》。
已经有悖于美学意义，及一些负面效应。
与《急躁》相对比，《废都》堪称是一部完整意义上的谴责小说。
《废都》一书岂但对扭曲时代的人和事物进行了果敢的谴责，而且是一种文化上的批判;并且由部分的批判发展到一种全方位的批判。
贾平凹自己在作品中一再想强调废都二字及西京城的象征意义，其喻义自由其中。
《废都》是贾平凹问文学生活很主要的一部作品，是他的一部性命之作。
由于《废都》的内容波及太多的干涉性的描写，于是这部作品从出生到当初始终是备受关注，备受非议的。
改造开放初期，贾平凹的小说多数都是一些用极赫然、极洪亮的调子来歌唱农村改革的。
如在《鸡窝洼的人家》、《尾月·正月》等小说中，他通过人性在传统文明向现代文明过渡和改变的描述，反应了社会发展的历史偶然性。
其故事中的主人公们都表示出了对现代文明的憧憬跟实际寻求，因而，他的这些作品也给予读者以美的享受。
同时，也给当时中国的文坛吹进了一股强劲的风。
西北山地的贫乏和漂亮，大众的愚敦和浑厚，都成了作家歌颂乡村改革的话题。
然而，跟着古代文化的一直发展，作家看到的是更加深入的社会特点，于是，在他的当前的作品里，田园牧歌似的刻画，温情默默的抒情一扫而光，而是一种绝不粉饰的批判，一种指向现代文明对天然人道戮害的控告。
因此，作家的笔下是一种手术刀似的解剖，也堪称是一种极为苦楚的反思。
从哲学意义上说，对现代文明的种种批评也就有了更深刻的意思。
这也是贾平凹所奉献的一面。
1993年，贾平凹的《废都》在《十月》杂志连载，后由北京出版社出版，首印50万册。
这本描写当代知识分子生活的世情小说，因为其独特而勇敢的态度以及出位的性描写，引起社会各界普遍关注。
本书受到了毁誉两极的争议，誉之者称为奇书，毁之者视为坏书。
读了贾平凹的《废都》。
当时，有两个印象给我最为深刻：一是庄之蝶老是阴差阳错的崎岖际遇和大失所望的失踪心态，让人看了名人在失去自我之后，无以自慰的深深凄凉;我觉得这是在以前的文学作品中所没有见过的，一个奇特形象。
另一方面是作品中多处打了方框子的性爱描写。
自由自在的率直又绘声绘色的赫目，仿佛是但凡能写性的处所，作者都没有容易放过，这种写法在当代小说创作中还未曾见过，即便是在张贤亮的有关作品中也绝非能及。
对这些过多且露的性描写，我在首次读《废都》之时，心中确实存有极大的疑虑，甚至讨厌。
对作家的那种显明的模拟中国古典小说中的性描写，尤其是对《金瓶梅》的在作品中简直是一种翻版似的展示，更是猜忌贾平凹的生涯状态是否被扭曲，或者是逢迎市场的须要直接影响到了他的小说创作，精彩网络小说。
诸种感触交错在一起，使我对《废都》的见解在说不清、道不明中，只能抱一种低调的态度。
那么，像《废都》这样还有的救吗?我看来，作者仍是给了点生机的。
主角庄之蝶没有逝世，而是中风了。
确切常识分子是病了，是该好好的看看医生了，不关是西医还是中医是该看看病了。
既然是中风了，那就还是有的救得。
他并不是仅仅身材上的中风，更是思维上的中风。
缓缓调节还是有机遇好起来的，但不可能恢复到没病那时的状况。
有病了，总会落下一些痕迹的。
不关怎么说，贾平凹还是心存盼望的，愿望我不歪曲作者的意思。
另外，我对牛月清她妈这个人很关注，她游离在正凡人眼中畸形与不正常之间，总能道出一些天机。
实在事实中是有这样一些人的，然而因为这样一些能晓得将来的人总会受到另眼相待的待遇，日子过的总不是那么顺畅。
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】
《月迹》读后感
这段时间我读了一篇文章,是[月迹],它是以儿童的童真童趣为线索,写的关于月亮的文章,读了之后我的感触很深。
这篇文章写的是一群孩子在中秋节这天去寻找月亮的故事,他们议论着认为月亮是属于自己的,他们的话语充满着童真童趣,使我仿佛也回到自己的童年时代,奶奶给他们讲了许多关于月亮的故事,他们对月亮的好奇心越来越强了,最后他们发现了每个人的心里都有一轮明月. 我想,其实外面每个人都有童年的天真和幻想,只是因为随着年龄的长大让我们慢慢懂得了世间万物都有它们的规律,我们只有慢慢去了解和接受,但是我们应该呵护童心让他的纯洁和童年的梦想永远留在心灵的深处………
求7片读后感，谢谢每篇150字，第一个完全符合要求的给他100分
我是文来中学预四一学生我管你要舍么
首先这种作业是缪老师布置的，你一定也是我班级的反动分子
我想这些读后感想了好久偶，知道不知道。
我们班50个同学你先当叛徒是不是
竟然想不劳而获
明天就要返校了，看你则么办
……大家不要帮这个不劳而获的人。
《品茶》贾平凹的赏析
1、众人说“阳春白雪，和者盖寡”的含义是： 答案：用了借喻的手法，既赞誉子兴诗写得高雅，名声大，又调侃了村人无知。
2、子兴最后说“这是名茶龙井啊”为什么不感到突兀
答案：、前文已层层伏笔（铺垫），子兴先说“好茶要好水”特让妻子深井汲水，接着用“一律细瓷小碗”泡茶，还要众人“静静坐”、“慢慢饮”，因而不感到突兀。
3、从描写景物的角度，赏析第三段文字。
答案：（1）这段景物描写的特点是：从上到下，由远到近。
描写了城外早春的景色； （2）同时用了比喻的修辞手法，状景物色彩，用“嫩”、“淡黄”、“绿得有了烟雾”、“楚楚地流动着绿”，细致入微； （3）写主观感受，以“心神儿荡漾”、“晕得如梦一般”细腻传神，情景交融，给人以美的享受。
（景物描写：方位特点；修辞手法；色彩感受）4、本文的语言风格是 （填写4字词语） 答案：清新朴素（幽默含蓄）5、下列分析写了子兴这一人物正确的两项是（ ）（ ）A，交代子兴获年度诗奖，暗示了他在众人中的显要地位。
B，描写村头盛开的桃花，意在烘托子兴优雅的生活情趣。
C，描写子兴吟诗时摇头晃脑的神态，嘲讽他在苦中作乐。
D，描写子兴悠闲洒脱的饮茶动作，表明他是品茶的高手。
E，叙述众人赞誉环境清静悠暇，侧面反映子兴生活清苦。
F，描写子兴不断启发众人的语言，刻画了他虚荣的一面。
答案：B、E6、从艺术价值的角度，评价文末众人的一番议论。
答案：品茶而至品各种艺术“无味”的境界，拓展了意蕴，余味无穷；让子兴总结艺术的至高境界，使得这一人物形象完整饱满；用评论家的话赞美子兴的为人、为文境界，恰如其身份，也是水到渠成。
