茨威格《列夫·托尔斯泰》读后感
我是猫：作者：（日）夏目漱石。
类型：现实。
这本书的视角很独特，主人公是一只猫，借一只猫的视角叙述了十九世纪初期以猫的主人为代表的一群知识分子的形象。
这只猫呢，虽然只是一只动物而已，但在某些方面，看得比人还深刻。
比如关于人的相貌的评论，以及人类自寻烦恼的见解，都让人感到独到情节上好像没有什么可说的，都是一些日常琐事。
主要写的是苦沙弥、迷亭、寒月、东风等一群看不起资产阶级，自己又寒酸，时而还吃不到葡萄说葡萄酸的人。
比如书中的苦沙弥就十分羡慕那些情场老手，风流才子，虽然他自己明知道那些人不怎么道德。
故事的主要线索是资本家金田想招寒月为婿，但却遭到了苦沙弥和迷亭的嘲讽，为报复苦沙弥便找了一帮学生不断骚扰苦沙弥。
最后寒月还是找了一位普通人家的女子，因为书生虽然迂腐寒酸，自有一番清风傲骨。
而迷亭和苦沙弥也说寒月没娶金田家的小姐是三生有幸（挺解气的）。
尽管这帮书生有诸多缺点，但他们不向恶势力低头，不与金钱同流合污，坚持自己的生活方式，还是值得肯定的。
最后，善于谄媚的多多良三平娶了金田小姐。
而一只作为旁观者的那只猫，喝醉了酒，误入水缸当中，感到大彻大悟，十分感谢苍天，就此逝去。
不过在结构上还是让人觉得有些松散，比如第一掌就出现的老黑家的那只猫，到后面就没有了下文，确有虎头蛇尾之感（我还一直盼着有什么伏笔呢）。
关于结尾那段结婚的议论，让人觉得作者很有先见之明。
个性的发展使人变得越来越难相处，这是一种趋势，人们都想按照自己的方式生活，虽然充满了自由，却也催生了——孤独，在现在这个社会，寂寞基本上是一种社会病，试问有谁没有感到过寂寞呢
飞翔是一种幸福，虽然，需要付出迷茫的代价。
可以想去哪儿去哪儿，可是不知道该往哪里去走，只能原地打转，最后一事无成……叹叹。
当代英雄：作者：（俄）莱蒙托夫。
类型：游记。
小说主要讲述了主人公彼乔林的情感经历，其实故事并没有什么新意，但我们可以从这个人身上发现一些人类共有的特点。
彼乔林出身贵族，生活无忧无虑。
但是也是这样的环境让他变得迷茫没有目标，过得无所事事（好像都是这样，生活在底层的人往往要为生活而奋斗，根本没有时间和精力去浪费）。
彼乔林也是这样一次次地投入到火热的爱情中，但是很快就感到厌倦，沉溺在其中享受之后，感受到的是加倍的空虚。
彼乔林的一生，只是为了能够找到一个让自己不会厌烦的梦想。
但最终还是没有找到。
将自己的才智与青春耗费在了无意义的情感游戏当中。
在与别人决斗之前，彼乔林对自己的心理作了一番无情地剖析：到底自己这样做是为了什么，为了给自己带来快乐
可是这种快乐并不能长久，自私的欲望并不能填充内心的无助。
虽然自己也怕死，可是就算是死了也不感到惋惜……彼乔林原本可以选择安逸的生活，但他天生就要做一个冒险者。
他有勇有谋，果断沉稳。
不失为一个人才，但最终什么也没有留下。
可能每一个人都会遇到这种“生亦何欢，死亦何苦”的状态，但我们要做自己命运的主宰，不可以为了寻求刺激而去伤害他人，不可以随波逐流荒度其一生
或许，这就是彼乔林这个人物所要告诉我们的。
一封陌生女人的来信：作者：（奥）茨威格。
类型：爱情\\\/心理。
其实这只是一部中篇小说而已，但带给人的震撼，超过了很多长篇小说。
书中讲述了一个让人吃惊的故事。
一个女孩从十三岁起就爱上了邻家的一个年轻作家，而这个作家很风流。
从爱上他的那一刻起，这个女孩就为他而活，除了爱他，生活没有任何意义。
这个女孩长大后来到了作家身边，和这个作家一夜情之后，不顾一切后果生下了他们的孩子，为了让他们的孩子能够生活的锦衣玉食，这个女人成了妓女（天底下真的有这样的人吗）。
后来又遇到了这个作家，又和他有了一夜情。
但是这个作家艳遇无数，没有认出她来。
这让这个女人非常伤心。
而他们的孩子，也被流感夺去了生命。
这个女人心灰意冷，失去了生活的全部希望，也被疾病夺去了生命。
小说是以倒叙的方式来写的，这封来信是在女人死后才寄出的。
作家感到震惊，但又是在回想不起来她，最后只能够模糊地回忆起一些片断……女人在信中的最后只祈求他能在每年为她买一束白玫瑰，就象以前她为他所做的那样。
这种强烈的爱让人感动，但不能让人赞同。
这样的爱除了让人震撼之外，还有什么意义呢
对于爱与被爱的人，究竟有什么益处
我不知道，我并不同情女主角，人活着可以为了爱情，但是，不能够仅仅只为了爱情。
其他茨威格写的一些中篇小说，基本也是心理小说。
不过本质上还是围绕情欲的，主题上实在不太深刻。
不过对人心理的挖掘深度很让人称道。
一个女人一生中的二十四小时(看过后大家有何感触)
[《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感]在历阅四本《文学少女》后,《一个女人一生中的二十四小时》——茨威格的这本书——似乎给了我当头一棒,《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感. 《文学少女》,这书名,与书中的每个故事不相称著,又无可改换.在这看似文艺而清新的书名下,每个故事都充满了放大的内心纠结与扭曲.那似乎攫住人呼吸的、狂风暴雨似的剧情,让人惊诧、震撼和恐惧.《文学少女》就像春天.惊雷乍起,万态毕现,又总是笼罩著细细密密的雨丝中,稠密而寂寞,晦暗而忧伤.然而,在晦暗得几乎生了霉气的帷幕下,却萌动著一股嫩绿的气息,就如静静开放的木兰花的幽香,慢慢地渗入雨中,丝丝缕缕,点染了整个春天的幻梦. 这木兰下站著一个亭亭的少女,长长的辫子,垂在如细柳的身姿后.樱色的嘴唇,咀嚼著书中的人生百态、沧海桑田. 如果说,浩如烟海的书中所描绘的故事们是天上的群星,那天野远子确乎是一个宇宙.面对渴望死亡的小丑、渴求真爱的幽灵、沉陷过往的愚人和悲怆恸哭的巡礼者,她总是那麼平静地、悲哀的、又充满热情地伸出手.信手拈来故事,如采撷星辰,她微笑著,铺就了一片星空的宁静. 但是,这宁静不是总能救赎人的心,美妙的话语,并不指引天堂的路途.人们在听了故事,心领神会之后,总归要回到残酷的现实.於是,他们依旧困顿著、挣扎著,或者心怀希望,或者心丧沉沦……人生曲折,并非一二故事可以照亮,那份答案,依旧是自己终身的追寻.正如《渴求真爱的幽灵》的结尾所述：“已经无法回到过去了.也不知道将来会是什麼模样.但是,有时受伤、有时哭泣叫喊、有时也能得到治愈,人们就是活在这麼一个不确定的故事之中.”所以,“我们就这样闹著、笑著、气著、吐槽著,然后又笑著——继续走在夏天的这场雨中.” 合上书页,我始终不能了解远子的那份冲动,对於每个陷入泥潭的人,无虚无惶地付出仁慈的爱.而茨威格笔下的C太太,在她二十四小时的际遇中所展现的心态,又为我的疑惑添上了浓重的一笔. 在乌烟瘴气的赌馆,在瓢泼的大雨,无数次,她尽可以毅然离去.他,於她不过是陌生之人,无论如何沦落下尘,也该抽身离如心叶一次次地坦言,不允许介入“他人”的世界,读后感《《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感》.然而,她却还是以自己也无法理解的单纯的冲动、向他伸出了手,“可是后来,我还是被带走了,我一定得跟随著他：一点也不是出於自愿,我的脚步开始移动了.这一切完全是不自觉地发生的,并不是我自己在行动,而是行动来到我的身上,我对谁也不加理睬,对自己也毫无感觉,径直向著通往门外的过道跑去.” 这正如乍见孺子落井时而恐惧和惊慌、不由自主的伸出援手.而此刻C太太面临的,大概是比孺子落井更难抉择的境地. 救赎的喜悦,醉心的意乱情迷,圣母般的情感迸发,一个女人的渴望.正如茨威格笔下的C太太所说,这份热情,如沉浸在深眠中的、婉顺柔从的东方美人,有一瞬间觉醒,就点燃了如火如焚的热情. 然而,C太太的现实不是童话,甚至不是《文学少女》式的,带著悲哀与平静落幕： “如今隔了二十五年,我只要回想起那一霎,回想起自己受了他的淩辱低下头来站在千百个陌生人面前的情景,就会立刻遍体冰凉.我同时还又体验到,我们平日夸夸其谈称之为心灵、精神或情感的那点什麼,我们称之为痛苦的那点什麼,是多麼软弱、浅陋而琐屑的东西啊,所有这些即使大量涌现,也无法使一个受苦的肉体完全毁灭,一个人在这样的时刻里也还是血脉不停一息犹存的,不至於象一棵大树那样,受了雷击立刻拔根倒地终结生命.我当时的痛苦仅仅只是那麼一下,仅仅只在那一霎,刺入我的骨髓,使我呼吸闭塞全身沉重,倒向那张长椅,领会到一阵与世长辞的愉快感觉.可是,我刚刚说过,一切痛苦毕竟是懦弱的表现,在坚强有力的生活感召下自会悄悄隐退,我们肉体里面留存著的生活感召似乎远比我们精神里面所有的求死之意更为强烈.” 这是久历平静的人才可拥有的火山喷发式的热情,也是拥有同样热情的人才能理解的冲动.於是,我无力地在这个故事的面前,挫败得体无完肤. 《文学少女》和《一个女人一生中的二十四小时》,野村美月和茨威格,天野远子和C太太.我明白,她们终归是不同的,C太太凭藉自己狂乱的本能和冲动去救赎、去爱、去绝望,去完成一个献身的巡礼.远子则是“空”,是以晶莹的故事和无暇的心去包容、去体谅,甚至去感同身受.她们投入的是截然不同的感情,她们拥有的是迥然相异的视角. 一言蔽之,C太太所拥有的热情和冲动,更像是被远子咀嚼、并用生命去热爱的故事. 远子,那故事,是个怎样的滋味呢? 然而,我从这两个没有交集的女子身上看到的、那伸出援手的热情、那不可抑制的好奇和冲动,又何其相似啊?这热情,戴著令我不可理解的傲慢,横陈在我的眼前,攫住我的呼吸,重击我的心,引著我陷入深沉的思考,又似乎在微笑著等待…… 这确乎是一段,我所不能理解的热情啊! 〔《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
46本书的名字和一句话的读后感
读《象棋的故事》有感 初看标题，让我误以为这是一部有关象棋的故事小说，然而阅读之后，我恍然大悟，这是一篇借由下象棋的事情来反映法西斯“文明”暴行的小说。
《象棋的故事》完成于一九四二年一月初，是奥地利著名作家斯台芬·茨威格生前最后一部作品，也是杀伤力最强的反法西斯作品。
小说讲述的是一艘从纽约开往布宜诺艾利斯的远洋客轮上，“我”和朋友遇到了世界象棋冠军——琴多维奇，借由朋友的介绍，“我”对琴多维奇产生了兴趣，想认识这样一个奇怪的人。
于是为了引起琴多维奇的注意，“我”故意设下棋局，结果在棋局上偶遇小说的主人公B博士，他二十多年没有动过棋子，却在一场偶然的棋局上打败了象棋冠军琴多维奇
出于好奇，“我”了解到B博士的经历：在德国法西斯吞并奥地利时，B博士被盖世太保囚禁在大饭店单人房间里，无比空虚寂寞之时，B博士凭着一本偷得的棋谱，自己和自己对弈，背棋谱，记棋局，培养了象棋才能；而他由起先思维活跃，棋艺精进，到后来思想混乱，精神分裂，最后神经错乱，精神崩溃。
茨威格《象棋的故事》既不是讲一些陈年旧事，又不描述人们所熟知的皮肉痛苦，而是通过两个在现实中近乎荒诞的传奇人物：一个是行为怪诞的象棋世界冠军，另一个是二十多年未动棋子的博士，突出的是法西斯的“文明”暴行。
看上去不打不骂，也无强制苦役，不受冻，不挨饿，单人独往，不上手铐脚镣，没有威胁恐吓；然而精神上的折磨远远胜于肉体上的酷刑，对于思维敏捷、感情细腻的人更是如此。
这点在茨威格的《象棋的故事》里写得十分深刻，令人信服。
作家茨威格以其特有的心理分析手法，展现了法西斯分子对人的精神和肉体进行的骇人听闻的折磨：在各式各样的法西斯的牢房里，有多少优秀之士不堪这种折磨，终于精神崩溃：又有多少人因为忍受不了这种无声无形的酷刑，内心极度痛苦，终于在自杀中寻找解脱痛苦的途径。
读到这篇小说，读者自然而然地会联想到茨威格自己的命运：无家无国、四海漂流的生活，长年累月置身于说不同语言、在陌生的文化背景里生活的人们中间，虽在人群之中，却游离于人群之外，没有共同语言，共同命运。
这种在群体中成为异体，在喧闹中痛感孤寂的滋味，使人联想到单身牢房中囚徒的阴郁心境。
就是这些感受，茨威格栩栩如生地描绘了小说中主人公的命运，也披露了他自己心中的苦闷。
《象棋的故事》这篇小说的意义在于：茨威格在他辞世之前以他卓越的写作才能为武器投入到反法西斯的斗争中去，进行他的最后一战。
人生必读的50本书
1张爱玲：《倾城之恋》2.马特·杜拉斯《情3.考林卡洛《荆棘鸟》4.村上春树《挪威的森5.渡边淳一：《失乐园》《男人这东西》6.钱钟书：婚姻的镜子——《围城》7.劳伦斯：《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》8.泰戈尔：《飞鸟集》《草叶集》9.塞林格：《麦田里的守望者》10.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》11.西蒙娜·德·波伏娃：《第二性》12.雪儿·海蒂：《性学报告》13.德克旭贝里：《小王子》假如爱情14.让我来成全你的幸福——小仲马《茶花女》15.灵魂的哲学与博——司汤达《红与黑》16.越过爱情，看见备暧花开——简·奥斯丁《傲慢与偏见》17.我爱你，与你无关——茨威格《一个陌生女人的来信》18.这简直像戏一样——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》19.爱永远不用说对不起——西格尔《爱情故事》20.山在那里，你在心碎中微笑——岩井俊二《情书》21.充满暗礁的爱情海洋——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》22.爱情终究成了一种传说——阿兰·德波顿《爱情笔记》23.温柔而坚强——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》24.粉色的小爱情——堀川波《我就喜欢你这样的地方》25.有天堂，但是没有道路——北村《玛卓的爱情》26.美与爱是独立的——川端康成《雪国》第二章 生命本真27.难缁糊涂的爱情与婚姻——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》28.战火中成长的美丽与坚强——玛格丽特·米切尔《飘》29.用哲学来思考——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》30.奥德修斯式的传奇——雨果《悲惨世界》31.二十四小时，路过爱，走过禁区——霍桑《红字》32.最残酷的爱和最不忍的恨——曹禺《雷雨》33.值得一生的等待——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》34.再翅生命的人——海伦·凯勒《假如给我三天光明》35.只有渺小的人物，没有渺小的爱情——西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》36.黄叶铺满地，我们已不再年轻——路遥《平凡的世界》37.生佝寂寞，死的单调——萧红《呼兰河传》38.爱上你的心——雨果《巴黎圣母院》39.爱和欲的煎熬——福楼拜《包法利夫人》40.我的成长与战争共呼吸——安妮·弗兰克《安妮日记》41.沉重的枷锁——张爱玲《金锁记》42.在自我面前忏悔吧——列夫·托尔斯泰《复活》43.片刻的浮华盛世——莫泊桑《项链》44.战争，让女人走开?——瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》45.包容的爱还是彻底的恨——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》第三章 诗意盎然46.从“黑暗意识”中苏醒——翟永明《女人》47.溶解心灵的秘密——舒婷《舒婷诗集》48.爱，我们曾共同用有——叶芝《当你老了》49.你最荚的气质足自由——惠特曼《草叶集》第四章 非常生活50.此幸福，彼幸福——杨绛《我们仨》
女生必看的世界名著有哪些
假如爱情让我来成全你的幸福——小仲马《茶花女》灵魂的哲学与博——司汤达《红与黑》越过爱情，看见春暧花开——简·奥斯丁《傲慢与偏见》我爱你，与你无关——茨威格《一个陌生女人的来信》这简直像戏一样——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》爱永远不用说对不起——西格尔《爱情故事》山在那里，你在心碎中微关——岩井俊二《情书》充满暗礁的爱情海洋——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》爱情终究成了一种传说——阿兰·德波顿《爱情笔记》温柔而坚强——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》粉色的小爱情——堀川波《我就喜欢你这样的地方》有天堂，但是没有道路——北村《玛卓的爱情》我深深爱着，我深深绝望着——杜拉斯《情人》美与爱是独立的——川端康成《雪国》二、 生命本真难得糊涂的爱情与婚姻——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》战火中成长的美丽与坚强——玛格丽特·米切尔《飘》用哲学来思考——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》奥德修斯式的传奇——雨果《悲惨世界》二十四小时，路过爱，走过禁区——霍桑《红字》被枝丫割破喉咙后的哀鸣——考琳·麦卡洛《荆棘鸟》最残酷的爱和最不忍的恨——曹禺《雷雨》值得一生的等待——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》再翅生命的人——海伦·凯勒《假如给我三天光明》只有渺小的人物，没有渺小的爱情——西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》黄叶铺满地，我们已不再年轻——路遥《平凡的世界》生佝寂寞，死的单调——萧红《呼兰河传》爱上你的心——雨果《巴黎圣母院》爱和欲的煎熬——福楼拜《包法利夫人》我的成长与战争共呼吸——安妮·弗兰克《安妮日记》沉重的枷锁——张爱玲《金锁记》青春恋爱物语——村上春树《挪威的森林》在自我面前忏悔吧——列夫·托尔斯泰《复活》片刻的浮华盛世——莫泊桑《项链》战争，让女人走开?——瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》包容的爱还是彻底的恨——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》三、 诗意盎然天籁微语——泰戈尔《飞鸟集》从“黑暗意识”中苏醒——翟永明《女人》溶解心灵的秘密——舒婷《舒婷诗集》爱，我们曾共同用有——叶芝《当你老了》你最荚的气质足自由——惠特曼《草叶集》四、非常生活婚姻的镜子——钱钟书《围城》此幸福，彼幸福——杨绛《我们仨》成长是日的，爱足过程——张小娴《面包树上的女人》用另一个角度来看婚娴——老舍《离婚》一个女人的城市传奇——王安忆《长恨歌》爱情与食物的辩证关系——徐坤《厨房》勇敢地被启蒙——高尔基《母亲》跳来跳去，你跳得出生活吗——契诃夫《跳来跳去的女人》棘心天天，母氏劬劳——苏雪林《棘心》有时候，钱也是安全感——亦舒《喜宝》一切只是私人生活——陈染《私人生活》让它变成事实吧!——王小波《黄金时代》女性的历史神话——徐小斌《羽蛇》活着的骄傲和哀伤——余华《活着》绝唱——史铁生《病隙碎笔》物语人生——紫式部《源氏物语》最珍贵的尘十——康·帕乌斯托夫斯基《金蔷薇》以宽容的名义——房龙《宽容》痴迷的“罪过”——毕飞宇《青衣》五、 修身修为清净心看世界，欢喜心过生活——林清玄《林清玄散文集》音乐只为聆听而存在——肖复兴《音乐笔记》及续篇《聆听与吟唱》性之所至——兰陵笑笑生《金瓶梅》发现艺术的神韵——傅雷《世界美术名作二十讲》重温儿时旧梦——鲁迅《朝花夕拾》做一个会看电影的女人——毛尖《非常罪非常美》让时间STOP——彼得·梅尔《普罗旺斯系列》在艺术中散步——宗白华《美学散步》幽默闲适的人生艺术——林语堂《生活的艺术》永远年轻，永远热泪盈眶——杰克·凯鲁亚克《在路上》用身体思想，不是用身体写作——艾云《用身体思想》心灵的处方——毕淑敏《拯救乳房》人与神大胆对话的宣言——但丁《神曲》绝对性行为——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》六、 童话信仰记住，你是一只美丽的天鹅——安徒生《安徒生童话》关于生命和爱的寓言——圣埃克苏佩里《小王子》月亮没忘记——几米《月亮忘记了》接受爱的洗礼——亚米契斯《爱的教育》追寻那只幸福的青鸟——梅特林克《青鸟》理想的人性是神性——沈从文《边城》静谧人生——梭罗《瓦尔登湖》七、 一生之外红楼女儿国——曹雪芹《红楼梦》开始人生苦旅——余秋雨《文化苦旅》让世界在清晰中呈现——乔德坦·贾德《苏菲的世界》有哲学灵魂的女人——罗素《西方哲学史》尊重所有的追忆和过往——马塞尔·普鲁斯特《追忆逝水年华》狐媚多情，人间志异——蒲松龄《聊斋志异》批评的力量——苏珊·桑塔格《重点所在》灵魂的低吟浅唱——周国平《人与永恒》开始反思吧——冯友兰《中国哲学简史》照亮人类的归途 ——《圣经》理想主义者的理想——歌德《浮士德》你不可不知的政治游戏——乔治·奥威尔《动物庄园》八、 聆听身体今夜，你梦见谁?——弗洛伊德《梦的解析》另一种女人是致命的——王尔德《莎乐美》你有那与众不同的光?——保罗·科略埃《十一分钟》通过身体去思考——李银河《中国女性的感情与性》女权主义的“圣经”——西蒙娜·德·波伏娃《第二性》膜拜身体行为——海蒂《海蒂性学报告》好女人是男人心灵的绿洲——卡耐基夫人《写给女人》真实的自我——林白《一个人的战争》
