纪伯伦著疯人井读后感
从前,有势显赫而又十分聪明的国王统维若尼。
大家都敬佩他的才智又惧怕他的威严。
那座城市的中心有口井，里面的水又清又凉，全城的百姓都喝那口井的水，即使国王和他的大臣也不例外。
因为城里再没有别的水井了。
一天夜里，等大家都睡了，一个巫婆到城里，向那口井里滴了七滴奇怪的东西，并且说到：“从现在起，谁若是喝了这口井的水，谁微会变成疯子。
” 尽管巫婆已经警告过了但第二天早晨，除了国王和他的管家之外，城里的人都喝了井里的水，然后
纪伯伦的《英明的国王》告诉我们一个什么道理
疯人就是世俗人眼光中跟他们的行为或者做法不同的人，当你的行为或者做法跟他们有着明显的偏差，你就是个疯人。
当你的行为跟他们一致时，那你就同类人，就恢复正常了。
寓意一件事情的好坏，你的做法不一样，别人的认同也不一样。
想办法用不同的方式去让别人认可你。
黎巴嫩作家。
诗人纪伯伦的作品【明智的国王】所包含的更的含义是什么
是个反讽的故事，国王“英明”，而是善于见风驶舵以被作者戏称“英明”。
更含义还要自己慢慢揣摩。
总体感觉作品很让人回味。
推荐您可以看一下新版的《图说纪伯伦》陕师大出版社出版，收录了《先知》《先知花园》《疯人》《流浪者》 ，配有十四到十六世纪大量精美的阿拉伯艺术品，建筑的彩色插图。
值得收藏
纪伯伦的作品
<音乐><纳哈万德><伊斯法罕><萨巴><莱斯德> .... [先知][船的到来][论爱][论婚姻][论孩子][论施舍][论饮食][论劳作] .... [论悲欢][论房舍][论衣服][论买卖][论罪与罚][论论法][论自由] .... [论理智与热情][论痛苦][论自知][论传授][论友谊][论说话][论时间] .... [泪与笑][泪与笑——小引][爱的生命][一个传说][在死人城] .... [诗人的死是生][美人鱼][笑与泪][梦][美][火书][废墟之间][梦幻] .... [昔与今][灵魂啊，求你怜悯][寡母与孤儿][世代与民族][美神宝座前] .... [睿智来访][一位朋友的轶事][现实与幻想之间][致我的穷朋友] .... [田野上的哭声][茅屋与宫殿][两个婴儿][在日光之下][幻想女王] .... [致非难者][爱情秘语][罪犯][情侣][幸福之家][过去的城][相会] .... [胸中的隐秘][盲目力量][两种死][我的朋友][情话][哑畜生][我的生日] .... [灵魂谈心][风啊][情郎归来][永别][组歌][诗人之声][结束语][暴风集] .... [掘墓人][奴隶主义][被囚禁的君王][庙门上][神女] .... [珍趣集][先行者][疯子][流浪][集外集]写了这么多，有追加的分
呵呵、
我想要纪伯伦写的<夜与疯人>
纪伯伦简介 纪伯伦（1883～1931），黎巴嫩诗人、散文作家、画家。
生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。
12岁时随母去美国波士顿。
两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。
学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。
1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。
后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。
1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。
他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》（1905）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。
《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。
他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。
他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》（1913）、《暴风雨》（1920），诗集《行列圣歌》（1918），以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》（1927）等。
他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（1918）。
此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）、《人之子耶稣》（1928）、《先知园》（1931）、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。
《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。
纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。
他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想像和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。
他的思想受尼采哲学影响较大。
他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。
他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献。
他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。
他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。
从50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
