洪水之子读后感
下面那个叫 @柯海迷 的傻笔，你回答了多少的sb问题了
看大水这篇课文读后感
水是我们日常碰到最的物质之一，、空气、水是我们赖以生存的三素，在生活中物需要水，动物需要，我们人类更离不开水!而饮用水是我们最关心的。
水性是温柔的，它能表达出人们内心的情感。
古时候，人们的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或恋人依依惜别的地方，而水在此时就扮演了重要的角色。
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去哪边
眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
（王观《卜算子送鲍浩然之浙东》）这是一首送别词，诗人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因为有了对水的奇想，使得这首词没有离别的感伤，才脱离了送别词的俗套。
水与爱情的关系，似乎比水与友情的关系更密切，翻开我国第一部诗歌总集《诗经》就能得到证明。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄，溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
（《蒹葭》）作者追求意中人而不可得，就在这百草凋零的清秋时节起了相思：她在什么地方呢
她在水一方，又宛在水中央，心上人若隐若现，朦朦胧胧，让作者魂牵梦萦，写出了可望而不可即的爱情。
简单的水，多么神奇啊
水因为富于变化，灵动活泼，也能引出诗人们对人生的感悟和思索。
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡是苏轼对人生的乐观豁达；问君能有几多愁，恰似一江春水向东流是李后主绵长的愁绪；黄河之水天上来，奔流到海不复回是李太白的壮志豪情；君者，舟也；庶人者，水也。
水能载舟，亦能覆舟。
而孙子从水中悟出了克敌制胜之道：兵无常势，水无常形；能因敌变化而制胜者，谓之神。
水是有灵性的，它可以传递人间难舍之情，可以寄托相思之情，可以抒发迁客骚人对人生的之情。
愿我国的古诗词借着水的魔力能流得更远、更久。
理水读后感200字
鲁迅的《理水》选自他的后期作品《故事新编》，披着一层光怪陆离的外衣上场，显示出之前从未有过的从容，却仍挡不住从骨子里散发出来的悲凉。
《理水》同《故事新编》中其他作品一样，存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩与语调，互相补充、消解。
《理水》前半部，鲁迅用一种“游戏笔墨”写了一个由考察大员、官场学者、小民奴才组成的荒诞上层世界，又用“黑色”的笔触，描绘了一个由夏禹和他的同事组成的坚毅卓苦的平民世界。
这两者是尖锐对立的，前者甚至根本不承认后者的存在。
小说的后半部出现了百姓倾城出动“看”夏禹凯旋归来的场面。
但他们为什么来看夏禹
是感激他治理了洪水
还是来看他的归来的排场
还是为了“看”而“看”
这一场景无疑是鲁迅“看”和“被看”模式的再现。
之后，夏禹的一切真实的奋斗被故事化，神话化，成为无稽笑谈，而失去意义。
中国历史上有一个很奇怪的现象：一个人做了很大的功绩之后，他就会被神化。
他出生时会有异象，他长相奇特，他能准确地预测未来······总之，他那些功绩不是因为他的努力而出现的，而是因为他是神人，不是凡人，凡人是不可能有这么大的成就的。
同理，一个人如果最后是个胜利者，那么他之前的种种哪怕再不堪也会变得冠冕堂皇。
就像明英宗在木土堡之变中被俘，做了十几年的俘虏，狼狈不堪，但史书上却说他是“北狩”、“静养”。
《理水》中到最后“终于太平到连百兽都会跳舞，连凤凰也来热闹”时，前面两个完全对立的世界合而为一为同一个荒诞的世界：这样的世界是善良的人们所不曾想到的，也是不愿看到的，但却是从古至今一直重现的真实。
历代统治者和起义农民总是处于一个对立面上，你说我是“乱民”，我说你是“暴政”。
农民起义的初衷是反抗压迫，从地主手中取得自己应得的劳动成果。
但当这批造反成功的农民大权在握的时候，他们会很健忘地忘记自己的初衷，全心全意地投入到统治者的角色中去，开始新一轮的剥削直到下一轮农民起义来临······ 我认为这个一直循环的真实也是鲁迅对民主启蒙运动的怀疑反思。
民主启蒙者和封建专制者是对立的两方，但民主启蒙者最终是会打败封建专制者还是与封建专制者合而为一
之后的历史证明民主走上了后一条道路，接过“三民主义”旗帜的蒋介石成了中国最大的独裁者。
一切神都是人造的，所以神性其实也就是人性，是造出相应神的民族的民族性。
《理水》同《故事新编》中其他作品一样，是借上古神话来写我们这个民族的文化和人性。
它在结构上采用前后对立，前部庄严，后部荒诞，后部完全是对前部的颠覆翻转。
庄严与荒诞在最终补充消解，荒诞占了上风。
小水的除夕读后感500字
《小水的除夕》读后感 在这个有趣又丰富多彩的暑假里，我读了一本名叫《小水的除夕》的书，它非常的好看，内容也非常的精彩。
《小水的除夕》是著名作者祁智写的。
祁智，当过中学教师，教育科研员，记者。
现在凤凰出版社传媒集团工作，编审职称。
被评为“国家有突出贡献的青年专家”“中国作家协会会员”。
小水，当然就是贯穿整本书的主人公了，小水是个活泼阳光的男孩，在整本书中也多次体现到了这两点。
但是，整本书不可能就只有一个小水，还有“配角”刘锦辉，王宾，孙定远，熊一菲，小麦······他们都是小水的同学，好朋友，也有小水的同学的家长和他们的方老师。
在小水过年的日子里，发生了许许多多有趣的事情，比如说：涂改成绩单，看露天电影，炮兵不如爆米花，把羊藏到树上······其中我觉得最有趣的一个事情就是把羊藏到树上。
小水他们非常的聪明，因为金剑明家的羊要杀了吃掉，金剑明不舍得，就请小水和孙定远想办法，他们想的办法真的是既不会被别人发现也非常的安全，就把羊藏到树上，他们这几个人真是机灵极了。
要是我的话，我决不会想到这么聪明的办法，我就只会把羊发到屋子里或者放到家里最底层的仓库里，但是藏到树上这个想法太劲爆了。
西来的特产就是猪油红汤葱花面，肉馒头和面糕，这些特产都是小水他们最爱吃的食物，“看着”他们吃，弄得我也直流口水了。
还有他们过年的时候都会烧一个大大的猪头，一个猪头烧了整整一大锅，“咕咚咕咚”直冒热气，烧的肥肉一抿嘴就化了，瘦肉却很有嚼劲，香气四溢。
哇
西来的食物这是馋人啊
有机会我也想去西来好好品尝一下这诱人的食物，体会一下在那里生活的乐趣
这些天通过读《小水的除夕》这本书，我觉得小水留给了我深刻地映像。
小水是个聪明活泼，乐于助人，团结友爱，非常自信的一位男孩，而且小水在整个西来镇的人缘都非常好，人们都很喜欢他，每个人看见他都会喊：“小水，到哪里去玩啊
”这一切令我感到深深的羡慕，现在我也希望我和小水一样，做一个勇敢，自信，大胆，活泼，开朗的人，但是也要乐于助人，多多的帮助别人，成为一个诚实善良的好孩子，来赢得更多人的疼爱和赞赏
望采纳
大禹治水100字读后感
读完《大禹治水》这个古老的英雄故事，我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动。
这个故事所讲述远古时期，滔滔洪水淹没了田野，冲毁了村庄，平原上的人纷纷逃到了山上去了。
在这样的危急关头，大禹接受了治水的重任。
大禹采取了与父亲截然不同的“疏”的办法，他开掘河道，引导积水，终于把洪水排到大海里去了，为人民造了福。
我读了这篇故事，觉得大禹至少有两点值得我学习： 一是：大禹在十三年治水的过程“胼手胝足”、“栉风沐雨”形象地记下了当年治水吃苦受累，艰辛劳苦的情景。
在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。
学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼。
二是：三过家门而不入，他心里装着老百姓。
洪水不治好，老百姓处在水深火热中，自己不能有一丝放松。
他这种公而忘私的品德，让我感慨万千。
啊
古人有如此可贵的奉献精神，而我们为什么没有呢
在做值日时，我们推来推去，不愿意自己多做一点，我觉得很惭愧。
读了大禹治水使我懂得了人活着不应该只为了自己，也应该为大家，为集体着想，大禹可以牺牲自己，我们还可以怕脏，怕累吗
读完《大禹治水》这个故事，使我懂得了很多道理。
“天下无难事，只怕有心人”，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。
所以我要努力学习，长大用自己的智慧报效社会，报效祖国
红岩读后感200字
红岩感200字篇一：红岩>读后感200字这是一部与泪书写成的悲壮篇章有的一让人是那么的激动、崇敬、悲愤、感叹
《红岩》里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。
在那毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。
“失败膏黄土，成功济苍生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
他们都选择了革命的道路，这崇高的选择促使我们去思考，人应该怎么去活着
人应该怎么去奋斗
人应该怎么去确定自己的价值取向
以及个人对国家对民族对社会，应该所尽的责任和承担的义务。
(希望帮助你)
篇二：红岩读后感200字今年暑假 ，我读了《红岩》这本书。
它写了很多的革命英雄，我最喜欢江姐这个人。
>故事讲了江姐在狱中受尽敌人的折磨。
坏蛋用夹手指，灌辣椒水，坐老虎去折磨她，叫她讲出事情，但她咬紧牙关，不肯说出来。
读完《红岩》这本书以后，我在想是什么 让他们不畏艰难，勇敢向前呢
是对祖国的爱 ，是为了我们下一代。
我们现在的>幸福 生活 是他们用鲜血换来的，我们要更加珍惜 呀
炮兽300字读后感
炮兽可分为三个场景：第一场景（从开头到“仿佛两只铁锤轮流在敲打”）炮兽肆虐，惊心动魄。
第二场景（从“突然间”到“把舵索的……青铜脖子上”）人兽大战，紧张激烈。
第三场景（从“斗争结束了”到结尾）赏功罚罪，跌宕起伏。
雨果在著名的《克伦威尔·序》中写道：“丑就在美旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗与共。
” 他的创作主张“美丑对照原则”，因此对照法是他在创作中最喜欢采取的方法。
全文有多处对照：炮兽的强大、疯狂与人的渺小、怯懦 如原文中“炮兽——这尊挣断了铁链的大炮，突然变成了一头形容不出的怪兽。
有豹子的敏捷，大象的重量，老鼠的灵巧，斧子的坚硬，波浪的突然，闪电的迅速，坟墓的痴聋。
它重一万磅，却像小孩儿的皮球似的跳弹起来。
这尊可怕的大炮乱滚乱动，前进，后退，撞到右边，撞到左边，逃避，冲过，使人无法捉摸，粉碎障碍物，把人当作苍蝇似的压死。
” 而描写到人时：”人——船身前后颠腾的时候，大炮被抛向前，一直朝人群冲过去，头一下子就压死了四个人，然后被船身向左右倾斜的力量拉回来，再推出去，又把第五个可怜的人碾成两半，再向左舷的船壁冲过去，撞坏了一门大炮……炮舱里一转眼间人都跑光了。
” 另外还对比了勇士的六神无主与老人的沉着冷静 文章中船长和大副——船长布瓦斯贝特洛和大副利·维厄维勒虽然是两个勇士，也在楼梯顶上停了下来，一句话也不说，脸色发青，犹豫不决，向中甲板里面张望。
“的确，现在只有上帝能够救我们了。
”布瓦斯贝特洛说。
而老人的形象是”老人——走到中甲板里来的那个年老的乘客在楼梯底像一尊石像一样站着。
他用严峻的眼光望着这种破坏的情况。
他一动也不动，似乎没法向炮舱里挪动一步。
” 在这一场景里，炮兽越是凶猛、庞大、威力无穷越显得人的怯懦、渺小、无能，人越是怯懦、渺小、无能就越能显出炮队队长的勇敢。
困苦越大，就越能显出人的力量的强大。
这样的对照，为炮队队长的出场作了有力铺垫。
面对“炮兽”巨大的破坏能力，大家内心似乎都充满了恐怖，连“勇士”都犹豫不决，只有老人沉着冷静。
这一对照暗示了老人作为一位领导人物所具有的临危不乱的优秀品格，把读者的注意力吸引到这个神秘的人物身上。
在第二场景里也有两组对比：船员的束手无策与炮队队长的英勇无畏 课文相关内容：船员——大家都沉默起来，让大炮继续弄出可怕的闹声。
炮队队长——突然间，在这个没有人能够进去，只有那尊自由的大炮在里面跳动的“竞技场” 里，出现了一个手里拿着铁棍的汉子。
他一只手抓住一根起重铁棍，一只手拿着一条打着活结的舵索，从方窗眼跳进中甲板里。
可是汉子继续搏斗，有时甚至是他向大炮进攻。
