写给革命先烈的一封信 500字
老师给我们布置了同样的坑爹作业伟大的革命先烈：你们好
自鸦片战争以来，满皇没落，军阀混战，夷人入侵，百姓深受其害，民不聊生，而吾之有今日之生活，皆倚君为革命流尽最后一滴血，奋血筑城，方才有今日，吾今怀感恩之心，以简书一封以谢之。
适英军犯羊城，攻镇江，破南京。
满清腐朽，八旗骄奢。
道光忽战忽和。
致使东南沿海一带怨声四起。
农民大众、革命群众皆自发成流，前有三元里抗英，后有虎门一役，均以保卫民族而英勇抗击夷人而战。
虽败犹胜，其星星之火，可以燎原。
革命气势不可阻挡，如同决堤一般。
宣统三年，皇室既覆，众望安定，然则袁世凯称帝、张勋复辟，国家动荡不安。
孙逸仙为求民族独立自强，几经赴海东渡，改同盟会，建黄埔，挥东征，誓破炯明叛军。
二四年，英魂仙逝。
但革命尚未成功，同志还须努力。
今北洋军政混战连年。
士大夫文不能治国，近代新军武无力安邦。
苟捐杂税，民不堪其苦，统一中国，举兵北伐，如弦上之箭，不可不发
时革命先烈攻贺汀，收汉口，破江陵。
横扫妖氛惊四海，几经中原大战，方才统一中国。
然斯时可乐否
日寇兴边，金兵未灭，何以为家
诸革命先烈再次挺身而出，历经八年抗战，打败日本侵略者，解放全国人民。
后因中正反革命，抢夺抗日果实，兴内战。
诸先辈为寻共和，保民主，到处奔走。
珠海桥一事，没者万千记。
经三大战役，终占南京，方之有今日太平盛事。
可见创业之艰。
百年苍桑民受苦，是汝不破楼兰终不还，诸君为革命流尽最后一滴血，此之奉献之恩情，吾不可忘，亦不能忘。
往事犹耳充闻，历历在目，须牢记历史，岂因今日之繁华而玩物丧志
诸先烈敢为天下人先，为中华崛起而斗争，吾实牢记其恩德；诸先烈先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，其献身为国之精神，吾望尘莫及，而又何述乎
今览小诗几句献于诸先烈：大渡河流急且长，梯山万众亦仓皇，今日太平世界里，犹感当年诸先烈；无论场地，可国可家可天下，寻常人物，能文能武能破竹；扬鞭而威震六合，一世奇勋，有如两岸高山，千秋巍巍，奋战定千秋万业，百年沧桑，恰似九曲连环，万古滔滔；风飘云涌多事秋，振臂挥师一马先，黄花坠地香陨尽，百年追忆怀先辈，喝水不忘挖井人，出师犹记开路人，先烈功成名就事，激励后辈勇向前。
荷城学子犹感先烈当年之拯救万民于水火中之大义，谨以此文以献之
此致，敬礼
敬爱的烈士： 你们好
首先让我真心地说声谢谢
要不是你们在战场上抛头颅洒热血，中国就不会挣脱铁链，获得新生了。
1949年10月1日，中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了，昂首立于世界之林。
亲爱的为国捐躯的烈士们，你们知道吗
从那个让全中国人为之激动的日子到今天已经60年了。
也就是说，今年的十月一日，我们的祖国将迎来他60岁的生日。
60年，经历了这漫长的60年,我们的祖国变化可大了。
如果你漫步街头，你会发现街上修起了高楼大厦，马路上的汽车多了,整个城市建设得越来越好了。
就拿我们武汉市来说吧
原来的长江大桥已经不是单一的风景线了。
武汉现在在长江上又新建了一些大桥，还取消了市内一些过桥收费站。
武汉无论是交通还是人们的生活水平都有着大幅度的提高
不论在市区，还是在农村，家家都用上了空调、电视，一个电话就可以与远在他乡的亲人通话，别提多方便了。
祖国的变化多么大呀
不仅如此，咱们中国人还变得有礼了
人们都用普通话交谈，文明用语的标牌随处可见。
你帮我，我帮你，全国上下一条心。
那些动人的场面如果你们看到了，也一定会为之高兴的。
对了，告诉你们我们中国科技也提了，神舟七号发射成功了，别的国家也不敢再欺负我们了。
武汉在变化，中国在变化，我们都在变化。
烈士们，你们看着祖国的这般变化，是否和我一样感到自豪呢
最后，让我再一次地向你们说一声谢谢
祖国能够拥有繁华的今天，正是你们无私奉献的结果。
是你们用自己的鲜血换来了我们幸福的生活。
我们永远不会忘记你们的。
此致 敬礼尊敬的革命先烈：你们好
现在四月烟雨蒙蒙，大城市高楼大厦拔地而起，小农户奔小康，再也没有那震耳欲聋的炮火声了。
这是你们理想的中国，是你们不顾自己宝贵的生命而牺牲的理由，是你们一生一世中盼望已久的唯一愿望
现在你们的付出有成果了
中国人民终于安居乐业了。
刘胡兰奶奶，现在您静静的躺在属于您的地方，我也不知道在哪。
曾经，您为了保住党员的机密，在敌营里吃了多少苦呀
往伤口撒盐，拔指甲......等招数，您还是不说，让日军不能得逞了。
这都是您那铁打的意志让我过的红军士气更强了
信心更多了
您的意志不值得吗
董存瑞爷爷，当年，您只是个普通军人，想为人民服务。
但报效祖国的意念让这想法成为了遗憾，不过您舍身炸暗堡，也是为国家服务呀
让红军更好抗日呀
现在，好人好事随处可见，我们都做到助人为乐了，您还会遗憾吗
黄继光爷爷，当您用你的身子顶住了枪口，当子弹穿过您的胸膛，您的意志已到了永垂不朽的境界了
您看一看现代解放军战士，他们坚守边疆，已雪为饮，已草为食，耐饥耐渴。
不正是您的事迹打动了他们吗
祖国不再战争了，和平充满了全中国。
你们的生命终于换来了无价的和平。
祝你们在天安息
辛亥革命读后感 学校要交作业快快
这是肖大志的一篇文章，原文如下： 论对联的自对手法及各种自对句式 肖大志对联有一些基本格律，如对联基本格律的六要素，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。
又如对联的基本格律的六禁忌，即六种应尽量避免的情况，它们是：忌同声落脚；忌同声收尾；忌三平尾或三仄尾；忌孤平或孤仄；忌同位重字和异位重字；忌同义相对。
在对联的创作中，对这些基本格律，一般是必须遵守的，此不赘述。
不过，在对联的创作中，还有一些带变通性质的创作手法，如自对、借对、意对、蹉对，等等。
表面上看来，这些创作手法似乎并不遵守对联基本格律，但究其实质，却是对基本格律的补充与变通，因此是允许的。
本文只就自对这一点谈谈自己的浅见。
自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,上联自身之中和下联自身之中存在对仗关系。
如： 心真法假 识有境无（作者撰佛教联） 其中,“心真”与“法假”、“识有”与“境无”,就是句中自对。
句中自对的手法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。
对联中的自对手法，从全联整体对仗工宽的角度来看，可以分成三种，分别是：兼用相对式、宽松相对式、不相对式（其中，还包括一种比较特殊的破律式）。
句中自对，与上下联相对，当然是可以并行不悖的，而且往往同时存在。
这种自对，可称之为兼用相对式自对。
如： 远富近贫，以礼相交天下少； 疏亲慢友，因财绝义世间多。
（鄂比赠曹雪芹联） 其中，“远富近贫”“疏亲慢友”之间，不仅上联自身之中和下联自身之中存在对仗，而且上下联之间对仗也很工整。
这种兼用相对式自对，从全联的整体对仗效果看，无疑使对联整体上对仗更加工稳，更增添了对称美。
又如： 身比闲云，月影溪光堪证性 心同流水，松声竹色共忘机（王藻儒题天台万年寺联） 其中，“月影溪光”“松声竹色”之间，也是如此，句中自对颇工，上下联相对亦工。
又如： 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手； 我来依旧，见青山对面，明月当头。
（胡敬题太白楼联） 其中，“诗境满怀，酒杯在手；”“青山对面，明月当头。
”句中自对颇工，上下联相对亦工。
当然，运用句中自对时，对上下联之间的对仗，一般来说，要求就比较宽松。
所以，有些对联，自对颇工，而上下联之间相对得就较宽。
这种自对，可称之为宽松相对式自对。
如： 闲云野鹤翩翩去 万水千山得得来（作者撰佛教联） 其中，“闲云”与“野鹤”、“万水”与“千山”，自对很工，但上下联之间，对仗就宽一些。
又如： 古往今来只如此； 淡妆浓抹总相宜。
（西湖某社戏台集句联） 其中，“古往”与“今来”、“ 淡妆”与“浓抹”，自对很工，但上下联之间，对仗就比较宽。
又如： 六经万户千门，只慎独两言，上接泗洙，下肩伊洛； 三疏九年再窜，痛引裾一决，晚行岭海，夜渡潇湘。
（汤文正斌题无锡惠山邹忠公浩祠联） 其中，“上接泗洙”与“下肩伊洛”、“晚行岭海”与“夜渡潇湘”，自对比较工，但上下联之间，对仗就比较宽一些。
再者，还有的对联，只用自对，上下联之间，基本不相对，甚或完全不相对。
这种自对，可称之为不相对式自对。
要指出的是，这种自对句式，在对联（尤其是多分句联或长联）中，是普遍存在的。
如： 青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院； 初日芙蓉，晚风杨柳，一楼千古两诗人。
（王十朋题江心屿江心寺联） 其中，“青山横郭”与“白水绕城”、“初日芙蓉”与“晚风杨柳”，自对比较工，但上下联之间，就词性和语法结构的对仗而言，基本不相对。
又如： 把酒涤凡襟，任天涯草绿，世界尘红，此心澄似双江水； 凭栏豁望眼，看细雨帆樯，夕阳楼阁，胜概多于六岭春。
（宝庆双清亭联）唤彼竟奚为，莫贪著蜗角微名，蝇头细利； 临行何所赠，好记取东城白水，北郭青山。
（宝庆回澜亭联）胜地重新，在红藕花中，绿杨荫里；清游自昔，看长天一色，朗月当空。
（阮元题平湖秋月联） 香火有缘，当白傅堤边，苏公祠畔； 文章生色，似杏花二月，桂子三秋。
（孤山文昌庙联）兴废总关情，看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景何如
（刘坤一题滕王阁联，一说此联为肖光南题）天地苍茫，前不见古人，后不见来者； 心胸开拓，块以视衡岳，杯以视洞庭。
（长沙天心阁联）佳处便为家，是邵子行窝，谢公别墅； 成功聊小憩，占圣湖千顷，明月三台。
（俞荫甫樾题退省庵联）游目骋怀，此地有崇山峻岭，茂林修竹； 赏心乐事，则为你如花美眷，似水流年。
（某客题船窗联）吕道人太无聊，八百里洞庭，飞过去，飞过来，一个神仙谁在眼； 范秀才亦多事，数十年光景，甚么先，甚么后，万家忧乐独关心。
（岳阳楼联）隔秋水一湖耳，看岸花送客，樯燕留人，此境原非异土； 共明月千里兮，记夜醉长沙，晓浮湘水，相逢好话家山。
（陶文毅题汉口长沙会馆联）一枝笔挺起江汉间，到最上层，放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦； 千年事幻在沧桑里，是真才子，自有眼界，那管他去早了黄鹤，来迟了青莲。
（陈宝余德庆题武昌黄鹤楼联）智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小； 正其谊不谋其利，明其道不计其功。
（朱恂叔题于雪舫居室集句联） 以上诸联，一个共同的特征，就是：上联自身之中和下联自身之中存在自对，且自对往往比较工整，但上下联之间的对仗（包括词性相当、结构相称这两大对仗要求），基本不相对，甚或完全不相对。
更有甚者，还有一种比较特殊的不相对式自对，表面看起来还有破律之嫌，但实质上是对格律的一种变通，因此，也是允许的。
这种类型的自对，可称之为破律式自对。
如： 为臣死忠，为子死孝，大丈大当如此矣； 南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶。
（王澄川题岳武穆联） 此联表面上看，上联“为臣死忠，为子死孝”，下联却对之以“南人归南，北人归北”，似乎犯了对联格律中不规则重字之大忌，不过，以自对视之，它却又非常工整，所以，其实质还是一种比较特殊的规则重字，是一种运用了自对手法的规则重字。
又如： 观虫出水中，不出火中，死时则死，生时则生，即知缘起 思果非树内，亦非树外，来无所来，去无所去，而悟性空（作者撰佛教联） 此联中，上联“虫出水中，不出火中”，下联“果非树内，亦非树外”， 表面上看也犯了对联格律中不规则重字之大忌，不过，它也是一种运用了自对手法的比较特殊的规则重字。
虽然说，自对，又通称“句中自对”，但是，如果仔细区分，从具体的字词句自对情况来看，实际上自对可以分成三种，即：联中自对式，特指多分句联中两个分句以上自对，因此又可称分句自对（或称语句自对），它适用于多个分句之间，以区别于狭义的句中自对；句中自对式，指一个分句中两个语词（包括词和词组）以上自对，因此又可称语词自对，它适用于各个分句句中，以区别于联中自对，或可谓之狭义的句中自对；词中自对式，指一个词语中两个字（或由单个字组成的词）以上自对，因此又可称字词自对，它适用于一个词语之中，以与前二者相区别。
现分别举例说明如下： 联中自对式，亦即分句自对。
如： 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。
诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不见古人，使我怆然涕下； 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。
渚者，流者，峙者，镇者。
此中有真意，问谁领会得来
（何子贞题岳阳楼联） 这副著名的岳阳楼长联，比较突出地运用了自对手法。
其中，“杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉”，与“洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆”，以及“诗耶
儒耶
吏耶
仙耶”，与“渚者，流者，峙者，镇者”，都是运用了分句自对的手法，因此，属于联中自对式。
又如： 下笔千言，正桂子香时，槐花黄后；出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。
（阮元题贡院联） 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。
（左辅题屈贾祠）北迎拱极，西接延青，共分得一池烟水； 春步柳堤，秋行蔬圃，最难消六月荷风。
（郑燮题兴化柳园联） 以上诸联，也都是运用了分句自对的手法，因此，都属于联中自对式。
句中自对式，亦即语词自对。
如： 楼起层霄，是明目达聪之地；星辉文曲，看笔歌墨舞而来。
（邓廷桢题明远楼） 此联中，上下联的“明目达聪”、“笔歌墨舞”，分别是“明目”与“达聪”、“笔歌”与“墨舞”自对，就是典型的语词自对。
又如： 四万青钱，明月清风今有价；一双白璧，诗人名将古无俦。
（齐彦槐题沧浪亭联）后乐先忧，范希文庶几知道； 昔闻今上，杜少陵可与言诗（周元鼎题岳阳楼联）凤水龙山，江左人文相望； 吴头楚尾，中流形胜在兹。
（吴宝桢题安庆大观亭联） 以上诸联，也都是运用了语词自对的手法，因此，都属于句中自对式。
词中自对式，亦即字词自对。
如： 仕隐追随，颓景相怜如一日； 师生骨肉，名山可许附千秋。
（吴鼒挽吴谷人联） 这副对联中，上下联的“仕隐追随”，“师生骨肉”，分别是“仕、隐”，“追、随”，“师、生”，“骨、肉”相对，可谓字词自对的典型。
又如： 一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍莽外； 群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。
（杨升庵题云南省城华亭寺联） 这副对联中，上下联的“烟霭有无”，“ 雨晴浓淡”，也分别是“烟、霭”，“有、无”，“雨、晴”，“浓、淡”相对，也是典型的字词自对。
又如： 疾苦疮痍，一反手奏效； 望闻问切，三折肱程功。
（题医院联）苟利国家生死以； 岂因祸福避趋之。
（林则徐《赴戍登程口占示家人》颔联）一览众山，空无所依傍； 千秋万岁，最苦此夫妻。
（嘉山孟姜女祠联）说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民，还是耕田凿井； 阅成今古，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉，都归流水桃花。
（无名氏题桃花源联）喜怒哀惧爱恶欲； 柴米油盐酱醋茶。
（某君题内室联）四时春夏秋冬景； 一个东西南北人。
（某公京师大川淀楼联）六道轮回，分明在眼前，看贤愚利钝妍媸清浊悬殊，岂非道道包含六道 三生因果，不仅于身后，感祸福穷通夭寿悲欢难料，也是生生显现三生（作者撰佛教联） 以上诸联，也都是运用了字词自对的手法，因此，都属于词中自对式。
还有一些自对，表面上看起来是联中自对或句中自对，其实质还是词中自对，因为真正在其中对仗的只是单个字词而已。
这类自对，可特别称之为混合式词中自对，具体又可分为联词混合式自对、句词混合式自对两种。
联词混合式自对，如： 问当初着甚来由，不薄幸，真薄幸； 到此日真成陌路，是姻缘，非姻缘。
（某挽妾联）此联中，看起来是上联的“不薄幸，真薄幸”两个分句，下联的“是姻缘，非姻缘”两个分句，分别自对，似乎是联中的分句自对，但实际上，在其中真正对仗的，分别只是“不”“真”“是”“非”几个字（或说单词）而已，因此也可以看作词中的字词自对，故称之为联词混合式自对。
又如： 山好好，水好好，开门一笑无烦恼； 来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。
（福州南门外茶亭联）彼何人，予何人，都是穿衣吃饭； 穷亦命，达亦命，不如闭户读书。
（李石贞题书室联）高登百尺楼，倏尔废，倏尔兴，四顾岸然，此何关天行人治； 俯视万家县，亦有忧，亦有乐，诸君观者，莫空话尊酒斜阳。
（田东溪题桂香楼联）不可数，不可称，不可思，不可量，不可说，观一切众生，轮回不尽 无边光，无边色，无边体，无边相，无边身，仰十方诸佛，示现无穷（作者撰佛教联） 以上诸联，也都是联词混合式自对。
句词混合式自对，如： 有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽； 无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
（曾文正之父自制联）此联中，上下联的“半读半耕”与“不闻不问”，看起来是各句之中“半读”与“半耕”、“不闻”与“不问”几个语词分别自对，似乎是句中的语词自对，但实际上，真正对仗的也只是“读”对“耕”、“闻”对“问”几个字（或说单词），因此也可以看作词中的字词自对，故称之为句词混合式自对。
又如： 善报恶报，循环果报，早报晚报，如何不报； 名场利场，无非戏场，上场下场，都在当场。
（天津城隍庙戏台梅宝璐联）此联中的“善报恶报”、“早报晚报”、“名场利场”、“上场下场”各句中，真正对仗的也只是“善”、“恶”、“早”、“晚”、“名”、“利”、“上”、“下”，因此，也应称之为句词混合式自对。
再者，所谓联中自对、句中自对、词中自对的区分，本身就不是绝对的，比如，单句联中的句中自对或词中自对，那肯定也是联中自对。
这类自对，可特别称之为单句联自对（或短联自对），以区别于各式各样的复句联自对（或长联自对）。
由于单句联本身无分句，因此，单句联自对，不可能存在分句自对，故只可分为两种，即：单句联句中自对和单句联词中自对，或分别称之为单句联语词自对和单句联字词自对。
如： 其人如泰山北斗； 是日也天朗气清。
（胡衡斋题阳山韩文公祠联）此联中，“泰山”对“北斗”、“天朗”对“气清”，就是典型的单句联语词自对。
又如： 四面湖山归眼底 万家忧乐到心头（岳阳楼联） 此联中，“湖”对“山”、“忧”对“乐”，就是典型的单句联字词自对。
诚然，对单句联自对的这种分法其实已无多大必要，这只是为体现一种理论上的严谨性而已。
另外，在对联创作尤其是长联创作中，自对句式往往与排比句式同时运用，这种自对可称之为排比式自对，排比式自对，可分成对称式排比自对和非对称式排比自对两种。
对称式排比自对，如： 五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边，看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵世，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟云鬓，更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳； 数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在，想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，祗赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
（孙髯题昆明大观楼长联） 这副著名的大观楼长联，和前述岳阳楼长联一样，不仅比较突出地运用了分句自对（亦即联中自对式）的手法，而且，也同样突出地运用了对称式排比自对的手法。
上下联中的“东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”与“汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”， “趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟云鬓，更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞”与“尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照”，“四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳”与“几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜”，三处都运用了对称式排比自对的手法，占了全联几乎绝大部分篇幅。
可以说，全联主要就运用了这种手法。
运用对称式排比自对手法的对联不少，又如： 你也挤，我也挤，此处几无立脚地； 好且看，歹且看，大家都有下场时。
（某戏台联）为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 劳心苦，劳力苦，苦中作乐，斟碗酒尝。
（某氏题沅湘茶亭酒亭联）
身为主席的故事
1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。
1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。
1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。
1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。
的诗词,要背景资料
沁园春 长沙 1925 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。
携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
【注释】 沁园春：词牌名，由东汉的沁水公主园得名。
橘子洲：在长沙附近的湘江中。
舸（ge3）：大船。
同学少年：于一九一三年至一九一八年就读于湖南第一师范学校。
一九一 八年毛和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。
遒（qiu2）：强劲。
遏（e4）：阻止。
【题解】 一九二五年秋，湖南省长赵恒惕再次通缉。
毛离开长沙去广州，这首 词大概是离长沙时所作。
菩萨蛮 黄鹤楼 1927 春 茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。
黄鹤知何去
剩有游人处。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高
【注释】 菩萨蛮：词牌名，唐朝女蛮国进贡者，他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉 项圈，称为菩萨蛮。
黄鹤楼：故址在长江南岸武昌蛇山上，因武汉长江大桥建桥需要，于一九五六年 拆除。
八一年在原址南面五百米处重建，于八五年竣工。
，“昔费□ 〔礻韦，yi1〕登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。
” 九派、一线：九派指长江在湘鄂间众多的支流，一线指京广铁路。
龟蛇：龟山在汉阳，蛇山在武昌，两山隔江相望。
黄鹤知何去：唐崔颢有七律，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡 关何处是
烟波江上使人愁。
” 酹（lei4）：祭奠，浇酒于地。
苏轼，“一樽还酹江月”。
【题解】 一九二七年四月十一日，国民党军队缴了上海工人纠察队的枪，次日，又向 罢工示威的工人开枪。
在长沙，五月二十一日，何键、许克详开始捕杀共产党员 ，中共湖南省委退让，取消了十万农军进攻长沙的计划。
当时在武汉办农 民运动讲习所。
在四月二十七日的中共五大上，毛提出的“迅速加强土地斗争” 的建议未能得到讨论。
准备应付突然事变，把妻子和三个孩子送回了湖南 。
二七年七月十五日，汪精卫在武汉宣布“清党”，国共两党彻底分裂。
采桑子 重阳 1929.10 人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳， 战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光， 寥廓江天万里霜。
【注释】 采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。
重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。
一九二九年的重阳是十月十一 日。
天难老：李贺，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
【题解】 一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛 泽东被朱德、陈毅等批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。
随即 离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。
直到十一月二十六日，大病初 愈的才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务 。
这首诗反映了病中的心情。
清平乐 会昌 1934 夏 东方欲晓， 莫道君行早。
踏遍青山人未老， 风景这边独好。
会昌城外高峰， 颠连直接东溟。
战士指看南粤， 更加郁郁葱葱。
【注释】 会昌：县名，在江西南部。
郁郁葱葱：，“气佳哉，郁郁葱葱然
” 【题解】 这首词，曾有注云“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁 闷的。
这一首清平乐，如前面那首菩萨蛮一样，表露了同一心情。
”当时，中共 和红军由博古，周恩来和李德（德国人）“三人团”领导。
被排挤出了领 导集团，在会昌“养病”。
赣南军区司令员龚楚去看他，酒后喟然长叹， “我自从参加革命以来，受过三次开除中委和八次严重警告的处分，这次更将造 成失败的责任，完全推在我的身上。
现在，可不是我们井冈山老同志的天下了
” 说时竟凄然泪下。
（龚楚） 忆秦娥 娄山关 1935.02 西风烈， 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海，残阳如血。
【注释】 忆秦娥：词牌名，本于李白诗“秦娥梦断秦楼月”。
娄山关：遵义市之北，从四川入贵州的要道。
【题解】 一九三五年一月十六日至十八日，遵义会议开了三天，随后红军就经娄山关 北上四川，想和张国焘的红四方面军会合。
二月五日，在一个叫“鸡鸣三省”（ 四川，贵州，云南）的村庄，博古把军事指挥权正式移交给。
上任伊始的 求胜心切，敌情未明而猛功四川土城。
没料到四川辣子们十分打得，红军 折兵数千，败下阵来。
当机力断，决定放弃和张国焘会合的这一长征初始 目标，回贵州攻打战斗力薄弱的黔军。
这是长征途中的最重大的战略转折。
黔军 企图凭娄山关天险力阻红军，会合川军、滇军和中央军聚歼红军于云贵川交界处 。
彭德怀亲自带兵以急行军在二月二十六日下午抢占娄山关，接着几天，又在娄 山关周围歼敌二个师，取得了自从惨败湘江，损失一半人马以来的长征途上的第 一个大胜利。
这首词，应该是作于二月二十六日左右。
十六字令 三首 1934-35 山， 快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山， 倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。
山， 刺破青天锷未残。
天欲堕，赖以拄其间。
【原注】 民谣：“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。
人过要低头，马过要下鞍。
” 【注释】 锷（e4）：剑刃。
天欲堕，赖以拄其间：，“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触 不周之山，天柱折，地维绝。
”神话中有以山为撑天之柱的讲法。
【题解】 作于二万五千里长征途中湘贵一带群山间。
七律 长征 1935.10 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜min山千里雪，三军过后尽开颜。
【注释】 长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北 ，行程二万五千余里。
五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖 南、两广之间。
逶迤（wei1 yi2）：弯弯曲曲延续不绝的样子。
乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。
走泥丸：，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。
铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
min山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。
一九三五年九月红军长征经此。
念奴娇 昆仑 1935.10 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
【原注】 前人（编者按：指宋张元，见）所谓“战 罢玉龙三 百万，败鳞残甲满天飞”，说的是飞雪。
这里借用一句，说的是雪山。
夏日登? 山远望，群山飞舞，一片皆白。
老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是 他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。
【注释】 念奴娇：词牌名，念奴是唐朝天宝时歌女。
昆仑：是我国最大的山脉之一，西起帕米尔高原，沿新疆西藏边界向东延伸。
东 端分为北中南三支。
南支可可西里山，是长江上游通天河的一些支流的源头。
南 支东延为青海境内的巴颜喀拉山，是黄河的源头。
巴颜喀拉山东接四川的?山和 邛崃山处，是一片海拔六千公尺的雪原，在?山所看到的就是昆仑山的这 片余脉。
倚天抽宝剑：宋玉，“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。
”李 白《大猎赋》，“于是擢倚天之剑”。
遗（wei4）：赠送之意。
【作法】 连着三个“一截”，只为立意新奇，平仄破了又何妨
清平乐 六盘山 1935.10 天高云淡， 望断南飞雁。
不到长城非好汉， 屈指行程二万。
六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。
今日长缨在手， 何时缚住苍龙
【注释】 六盘山：在宁夏南部，甘肃东部。
红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。
一九六一年九月为宁 夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
长缨：见《蝶恋花·从汀州向长沙》注释。
苍龙：《后汉书·张纯传》，“苍龙甲寅”。
注曰，“苍龙，太岁也”。
古时以 太岁为凶神恶煞，太岁在地上，与天上岁星相应。
沁园春 雪 1936.02 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
【原注】 “原”指高原，即秦晋高原。
【注释】 秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。
风骚：《诗经·国风》和屈原的《离骚》，泛指文学。
天骄：汉朝人称匈奴为“天之骄子”，见《汉书·匈奴传》。
成吉（ki）思汗（han2）：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。
射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。
【题解】 题解∶一九四五年八月二十八日，从延安飞重庆，同国民党进行了四 十三天的谈判。
其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。
随即发表在 重庆《新华日报》上，轰动一时。
【作法】 这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一 个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。
七律 人民解放军占领南京 1949.04 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
【注释】 钟山：莽莽南京中山门外紫金山。
虎踞龙盘：《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说，“钟阜龙蟠，石城虎踞。
” 慨而慷：曹操《短歌行》，“慨当以慷，忧思难忘。
” 追穷寇：《孙子兵法·军争篇》有“围师必阙（网开一面之意），穷寇勿迫”。
霸王：指西楚霸王项羽。
鸿门宴上，他听了项伯的话，“今人有大功而击之，不 义也，”没有杀刘邦。
后来刘邦项羽血战连年，终于约定以鸿沟为界，中分天下 。
双方士兵为和平连呼万岁。
项羽守约退兵，刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于 垓下，他的部下更把楚霸王分尸为五。
事迹见《史记·项羽本纪》。
天若有情天亦老：这是李贺的诗句，见《采桑子·重阳》注释。
沧桑：沧海桑田的略语。
葛洪《神仙传·麻姑》里，麻姑对王方平说，“接待以 来，已见东海三为桑田。
” 【题解】 一九四九年四月二十日，国民党拒绝在和平协定上签字。
当夜，解放军在东 起江苏江阴，西迄江西湖口的千里长江上，分三路强行渡江。
二十三日晚，东路 陈毅的第三野战军占领南京。
ⅰ 七律 和柳亚子先生 1949.04.29 饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
【注释】 柳亚子：名弃疾，字安如，号亚子，江苏吴江人。
早年追随孙中山先生搞革命， 后来成为国民党左派。
一九五八年病逝于北京。
著有《磨剑房诗词集》。
饮茶粤海：指柳亚子和于一九二五年至二六年间在广州的交往。
索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，书《沁园春·雪》以赠。
牢骚：一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》，也就是诗中的 “华章”，称要回家乡分湖隐居。
见附诗。
昆明池：指北京颐和园昆明湖。
昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。
富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。
浪淘沙 北戴河 1954 夏 大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见， 知向谁边
往事越千年， 魏武挥鞭， 东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是， 换了人间。
【注释】 幽燕：古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。
魏武、碣（jie2）石：魏武帝曹操于建安十二年（公元二零七年）北伐乌桓，路 过碣石山。
碣石山在北戴河外，靠近渤海，汉朝时还在陆上，到六朝时已经沉到 渤海里了。
曹操登临碣石山，写了《步出夏门行》四首，第二首有“东临碣石， 以观苍海…… 秋风萧瑟，洪波涌起。
” 水调歌头 游泳 1956.06 才饮长江水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。
子在川上曰：逝者如斯夫
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当今世界殊。
【注释】 水调歌头：词牌名，水调本为一曲子，歌头是曲子开头部分。
才饮长江水，又食武昌鱼：三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌，民谣曰，“宁饮 建业水，不食武昌鱼。
” 子在川上曰：《论语·子罕篇》，“逝者如斯夫，不舍昼夜
”指时间如河水飞 逝。
一桥飞架：指武汉长江大桥，该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁，是 五十年代重大工程之一，于五五年开工，五七年建成通车。
当时正在施工中，故 属“宏图”。
天堑：南北朝时陈朝的孔范，称长江为天堑，见《南史·孔范传》。
西江石壁：指计划中的长江三峡大坝。
巫山云雨：巫山有神女峰。
宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦 为行云，暮为行雨。
” 【题解】 一九五六年六月一日，从武昌游过长江到达汉口。
六月三日，第二次 游过长江，从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。
四日，第三次游过长江，也是从汉 阳到武昌。
七律 登庐山 1959.07.01 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田
【注释】 四百旋：庐山盘山公路三十五公里，有近四百处转弯。
九派、三吴：一九五九年十二月二十九日致钟学坤的信，“九派，湘、鄂 、赣三省的九条大河。
究竟哪九条，其说不一，不必深究。
三吴，古称苏州为东 吴，常州为中吴，湖州为西吴。
” 陶令：陶渊明。
曾作彭泽令八十八天。
桃花源：见陶渊明《桃花源诗并记》，一渔人溯着溪流而上，发现尽头处是一片 桃林，将一群秦朝避难者的后代，与尘世隔绝；他们在山中过着自给自足，无优 无虑的隐居生活。
【题解】 本诗原有小序，“一九五九年六月二十九日登庐山，望鄱阳湖，扬子江。
千 峦竞秀，万壑争流，红日方升，成诗八句。
”当时上山开中共八届八中全 会。
他在九月一日致《诗刊》的信里说，“近日写了两首七律，录上正改。
自以 为可，可以上《诗刊》。
”又说，“近日右倾机会主义猖狂进攻，说人民事业这 也不好，那也不好， … 我这两首诗，也算是答复那些王八蛋的。
” 七律 答友人 1961 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
【注释】 九嶷山：《史记·五帝本纪》，“舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之 野， 葬于江南九疑（即九嶷山）。
” 帝子：指娥皇与女英。
传说中，她们是尧的女儿，舜的妻子。
舜南巡死于九嶷 山，她们俩追到湘江畔，“以涕洒竹，竹尽斑”，自沉湘江，死而为神。
楚辞《 九歌·湘夫人》首句为“帝子降兮北渚”。
翠微：指青山。
传说中九嶷山有娥皇峰与女英峰。
芙蓉国：指湖南省，五代谭用之《秋宿湘江遇雨》有“秋风万里芙蓉国，暮雨千 家薜荔村”。
长岛：有人讲就是长沙的橘子洲。
我欲因之梦寥廓：李白《梦游天姥吟留别》，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖 月”。
【题解】 这首诗据说是写给的同学，青年时代办《新民学会》时的老友周世钊 的，兼寄李达、乐天宇。
他在一九六一年十二月二十六日致周世钊的信里写道， ““秋风万里芙蓉国，暮雨朝云薜荔村”。
“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭 。
”同志，你处在这样的环境中，岂不妙哉
” 七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照 1961.09.09 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
【注释】 李进：即江青。
七律 和郭沫若同志 1961.11.17 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
【注释】 愚氓：蠢人。
鬼蜮（yu4）：蜮是古代相传的一种含沙射人的怪物。
《诗经·小雅·何人 斯》有 “为鬼为蜮，则不可得”，后来称暗中伤人的东西为鬼蜮。
【题解】 白骨精的故事，见《西游记》第二十七回，“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美 猴王”。
这里讲的是绍剧（绍兴大板）改动过的情节，孙悟空在被逐后扮作白骨 精的母亲，诱使白骨精得意洋洋地在唐僧面前自己揭露自己三变三骗的经过，从 而使唐僧幡然醒悟。
【作法】 律诗对联中最受人欣赏的叫流水对，说得是上联和下联无法分割，如流水般 天然浑成。
一般的对联，上联和下联是平行关系，说得是不同的事。
但流水对的 上联和下联之间往往以因果关系过渡，两句一气呵成。
流水对使一首诗结构紧凑 ，如果是用在担当着拓转诗意的重任的颈联，常可使整首诗意像流动，习习欲飞 。
“金猴玉宇”这一联就有这样的妙处。
卜算子 咏梅 1961.12 读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
【注释】 卜算子：词牌名，骆宾王诗用数名，人称卜算子。
山谷词“似扶著，卖卜算”， 取卖卜算命的意思。
风雨送春归：辛弃疾《摸鱼儿》，“更能消几番风雨，匆匆春又归去”。
【附】 陆游原词《卜算子·咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
七律 冬云 1962.12.26 雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。
高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
【注释】 罴（pi2）：或称人熊，比熊大。
【作法】 这首诗上来的“飞”和“稀”是五微，下面的“吹”、“罴”、“奇”属于 四支。
《冬云》押得是四支大韵，组合力强的字多得是，大可不必从五微借字， 而且一借就是两个。
【题解】 这是为自己七十岁生日（中国传统算法）作的诗。
贺新郎 读史 1964 春 人猿相揖别。
只几个石头磨过，小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得
不过几千寒热。
人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。
流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪， 但记得斑斑点点，几行陈迹。
五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。
有多少风流人物。
盗跖庄□流誉后，更陈王奋起挥黄钺。
〔□：足乔〕 歌未竟，东方白。
【注释】 人世难逢开口笑：唐杜牧《九日齐山登高》有“尘世难逢开口笑，菊花须插满头 归”，语出《庄子·盗跖》，“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死伤 忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已。
” 盗跖（zhi2）庄□（jue2）：盗跖是春秋战国间的大盗；庄□是战国楚人，《荀 子·议兵》，“庄□起，楚分而为三四”。
陈王：秦末农民起义领袖陈胜。
黄钺（yue4）：象征帝王权力的用黄金装饰的斧子。
《书·牧誓》，“王左仗黄 钺，右秉白旄以麾”。
水调歌头 重上井冈山 1965.05 久有凌云志，重上井冈山。
千里来寻故地，旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。
过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。
三十八年过去，弹指一挥间。
可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。
世上无难事，只要肯登攀。
【注释】 井冈山、黄洋界：见《西江月·井冈山》的注释。
三十八年：这是从一九二七年九月上井冈山算起。
二九年初带兵下 山，至此时已离开井冈山三十六年。
可上九天揽月：李白《宣州谢□〔月兆，tiao4 〕楼饯别校书叔云》，“俱怀逸 兴壮思飞，欲上青天揽明月”。
【题解】 一九六五年五月二十二日，乘车重上井冈山，并在山上住了八天。
五 月二十九日，他在井冈山前的小坪场上接见了当地干部群众一千七百余人。
七律 洪都 1965年 到得洪都又一年， 祖生击楫至今传。
闻鸡久听南天雨， 立马曾挥北地鞭。
鬓雪飞来成废料， 彩云长在有新天。
年年后浪推前浪， 江草江花处处鲜。
平易近人的故事
一、毛主席心中的人民群众1947年，东渡黄河后,乘吉普车去西柏坡。
行进途中,他看到了路旁有一个生病的女孩和泪流满面的妇女。
他身子一阵震颤，急忙下车——以下是卫士们回忆的原文： 大步走到那女人和孩子身边，摸摸孩子的手和额部：“孩子怎么了
” “病啦
”女人泪流满面。
“什么病
” “请一个先生看过，说是伤风着凉，气火上升。
可吃了药不管事儿，烧得说胡话，这会子只剩了一口气……”女人呜呜地哭出声。
听到此，眼圈泛红，猛地扭回头，朝车上看。
是在找随军医生。
“我在这里。
”朱医生在身边说。
“快给这孩子看病。
” 朱医生用听诊器听，又量体温，然后问那妇女孩子发病过程…… “有救吗
”声音颤抖，提着一颗心。
“有救。
” “好，一定要把她救活
”顿时放开声音。
“可这药……” “没药了
”又显出紧张担心。
“有是有……只剩一支了。
” “什么药
” “盘尼西林。
” “那就快用。
” “这是进口药，买不到，你病的时候我都没舍得用，不到万不得已……” “现在已经到了万不得已，请你马上给孩子注射
” 朱医生将那支珍藏很久没舍得用的盘尼西林用给了生病的孩子。
那时，抗生素不象现在这么泛滥，所以很显特效。
朱医生打过针，用水壶喂那孩子水。
工夫不大，孩子忽然掀起眼皮，轻悠悠叫了一声：“娘……” 那妇女呆呆地睁着大眼，泪水小河一样哗哗往下流。
忽然扑通一声跪倒，哭叫着：“菩萨啊，救命的菩萨啊
” 两眼泪花迷离，转身吩咐朱医生：“你用后面那辆车送这母女回家吧。
再观察一下，孩子没事了你再回来。
” 后来，每当谈到那个孩子和流泪的母亲，眼圈总要泛红：“也不知那孩子现在怎么样了
把她带来治疗一段就好了……”他多次感慨：“农民缺医少药，闹个病跑几十里看不上医生，要想个法子让医生到农村去。
吃了农民种的粮就该为农民治病么
” 这种事，已完全不需要我们去作更多的评论。
人民的领袖和人民群众的心贴得如此之近，如此之紧，人人一看便能明了。
二、鱼儿离不开水 是中国历史上第一个喊出“人民万岁”的领袖。
人民，在心里是至高无上的，也是他始终不渝的信仰。
他把为人民服务作为中国共产党人的最高境界与追求。
他书写的“为人民服务”五个大字，永久地镌刻在被誉为第一国门的新华门。
身处人民群众之中，如鱼得水，显得是那样开心。
在谈到和人民群众的关系时，常用这样的比喻：“水里可以没有鱼，但鱼儿却永远离不开水。
”鱼水关系是什么呢，水里可以没有鱼，但是鱼却不可离开水，所以用这比喻老百姓跟他的关系，比喻党群关系。
历代统治者，形容自己和老百姓的关系的时候，都是水和舟的关系，那个舟是在水上，水是载着舟的，舟还是浮在水上的，就是说封建的统治，它可能还是在老百姓之上。
而主席把自己比作为鱼，就说我永远离不开你，但你可以没有我，我觉得这个是非常非常深刻的。
出身于农民家庭的，始终对农民有着深厚的情感。
从延安到北京，保持着一些艰苦朴素的生活习惯。
穿了多年的衣物舍不得扔掉，总是缝缝补补再穿，饮食习惯也不大讲究，听到农民受苦就掉眼泪。
1942年6月3日，天正下着大雨。
陕甘宁边区政府召开县长联席会议，会场突然遭到雷击，延川县代县长被雷电击死。
事后，一个农民说：老天爷不睁眼，咋不打死
保安部门听说后极为震惊，要把此事当作反革命事件来追查。
知道后，急忙制止，他说：“你们倒是应该去调查一下老百姓为什么会骂我们。
”调查的结果是，由于边区军政人员太多，征收的公粮太多，老百姓负担过重，群众中产生了不满的情绪。
通过这件事，开始反思党的政策，决定实行“精兵简政”。
还亲手书写了“自己动手，丰衣足食”的题词。
一场轰轰烈烈的大生产运动就这样开始了。
三、红色空中小姐回忆:平易近人的一位胖老头我叫郭桂卿，在专机上工作近20年，是新中国第一批专机服务员。
说是第一批，其实才两个人，除了我，还有一位叫王淑芳的同志，我们两个首开了“空中小姐”的先例。
那时候飞专机的任务很多，我们见主席、周恩来总理及其他中央首长的机会也很多。
岁月流逝，我从一个小姑娘变成了一位白发奶奶。
但美好的往事却像一杯醇酒，年头越是久远记忆越发清晰。
“东方红，太阳升，中国出了个，他为人民谋幸福，呼尔嘿哟，他是人民大救星……”主席在老百姓心目中、在我们的心坎里是最伟大最了不起的人，后来，我成为空中服务员经常接近毛主席才知道，主席虽是众所周知、举世无双的伟人，其实也是个普通人。
他是质朴勤俭的农民，是孜孜不倦的学生，是钟情的丈夫，是善良慈爱的父亲，还是语言大师、幽默大师…… 第一次上飞机为主席服务，除了激动、兴奋，还有害怕。
那害怕是因有一种敬畏的心理，一种不敢沐浴“圣光”的心理。
远远望见主席的汽车朝飞机开来，心便呼呼地在撞击声中摆动。
趴在窗口望着主席一步步向飞机走来，待主席到了飞机门口，便一个箭步窜到放工具的小舱里再也不敢露面。
一路飞下来，我只是一路矛盾着斗争着要不要去打开那扇连着客舱的小门。
门却始终是开着的，当然，根本就谈不到执行自己的公务了。
好在作陪的空军副参谋长何廷一并不怪我，他亲自为主席端水倒茶。
直到毛主席下了飞机，我才从小舱里冲出来，跑到机舱门口，探出半个身子，目送着主席一步步远去，不想就在主席即要登车的一瞬，他猛然回头，视线与我跟踪他的目光碰在一起。
“她是谁呀?” 主席转回头，问跟在身后的副参谋长何廷一。
“哦，是服务人员，空中服务员。
” 何廷一随着主席的视线看见了我。
“空中服务员?红色空中小姐!” 何廷一向我招招手，我鼓起勇气走到主席身边。
因为毛主席个儿高，看我的时候微微弯着腰。
“叫什么名字啊?” “郭桂卿。
” “郭桂卿，男娃的名字嘛。
我看叫郭子仪吧，知道郭子仪吗?看过《打金枝》没有?郭子仪可是位民族英雄哪。
” 这就是我见到的主席，普普通通、随随便便、慈眉善目、平易近人的一位胖老头。
近年有关的一些纪实作品问世以前，主席的伟大、英明，已家喻户晓人人皆知，但主席的幽默、诙谐却鲜为人知。
人们无法将伟大同诙谐联系在一起，他们也从来就不会将两者联系在一起。
这是中国几千年文化传统对人们思想的束缚，传统观念里，伟人就是那种古古板板的“正人君子”，那种只有思想没有情趣、满嘴哲理而无调侃的“蜡味”人。
尤其是林彪发明了“一句顶一万句”的“名言”以后，谁还会想到主席竟是一位出色的幽默大师呢。
当然，不接触也就不能了解，我多次在专机上为主席服务，彼此之间比较熟悉，言谈也就很随便。
有一次，主席同我们闲聊，其实，主席不看文件不看书而闲聊的情况是很少的，有时气流不好，飞机摇晃颠簸，影响视力，我就从主席手里把书“抢”下来。
毛主席笑笑不吭声，也不反抗，当我一转身干别的去了。
他就又拿了书读起来。
聊天的时候并不是很多。
…… “你有几个小孩子啦?” “什么?!” 我不相信主席会提出这样的问题，可毛主席笑眯眯地又说： “你有几个小孩子啦?” “我还没结婚呢!” 这回我可弄准确了，红着脸回答。
“没结婚就没有小孩啦，为什么呀?” “我不知道。
” 在场的叶子龙、何廷一都哈哈大笑起来，主席更是笑得仰倒在椅背上。
天生乐观、开朗、直率
写给革命先烈的一封信 500字
老师给我们布置了同样的坑爹作业伟大的革命先烈：你们好
自鸦片战争以来，满皇没落，军阀混战，夷人入侵，百姓深受其害，民不聊生，而吾之有今日之生活，皆倚君为革命流尽最后一滴血，奋血筑城，方才有今日，吾今怀感恩之心，以简书一封以谢之。
适英军犯羊城，攻镇江，破南京。
满清腐朽，八旗骄奢。
道光忽战忽和。
致使东南沿海一带怨声四起。
农民大众、革命群众皆自发成流，前有三元里抗英，后有虎门一役，均以保卫民族而英勇抗击夷人而战。
虽败犹胜，其星星之火，可以燎原。
革命气势不可阻挡，如同决堤一般。
宣统三年，皇室既覆，众望安定，然则袁世凯称帝、张勋复辟，国家动荡不安。
孙逸仙为求民族独立自强，几经赴海东渡，改同盟会，建黄埔，挥东征，誓破炯明叛军。
二四年，英魂仙逝。
但革命尚未成功，同志还须努力。
今北洋军政混战连年。
士大夫文不能治国，近代新军武无力安邦。
苟捐杂税，民不堪其苦，统一中国，举兵北伐，如弦上之箭，不可不发
时革命先烈攻贺汀，收汉口，破江陵。
横扫妖氛惊四海，几经中原大战，方才统一中国。
然斯时可乐否
日寇兴边，金兵未灭，何以为家
诸革命先烈再次挺身而出，历经八年抗战，打败日本侵略者，解放全国人民。
后因中正反革命，抢夺抗日果实，兴内战。
诸先辈为寻共和，保民主，到处奔走。
珠海桥一事，没者万千记。
经三大战役，终占南京，方之有今日太平盛事。
可见创业之艰。
百年苍桑民受苦，是汝不破楼兰终不还，诸君为革命流尽最后一滴血，此之奉献之恩情，吾不可忘，亦不能忘。
往事犹耳充闻，历历在目，须牢记历史，岂因今日之繁华而玩物丧志
诸先烈敢为天下人先，为中华崛起而斗争，吾实牢记其恩德；诸先烈先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，其献身为国之精神，吾望尘莫及，而又何述乎
今览小诗几句献于诸先烈：大渡河流急且长，梯山万众亦仓皇，今日太平世界里，犹感当年诸先烈；无论场地，可国可家可天下，寻常人物，能文能武能破竹；扬鞭而威震六合，一世奇勋，有如两岸高山，千秋巍巍，奋战定千秋万业，百年沧桑，恰似九曲连环，万古滔滔；风飘云涌多事秋，振臂挥师一马先，黄花坠地香陨尽，百年追忆怀先辈，喝水不忘挖井人，出师犹记开路人，先烈功成名就事，激励后辈勇向前。
荷城学子犹感先烈当年之拯救万民于水火中之大义，谨以此文以献之
此致，敬礼
敬爱的烈士： 你们好
首先让我真心地说声谢谢
要不是你们在战场上抛头颅洒热血，中国就不会挣脱铁链，获得新生了。
1949年10月1日，中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了，昂首立于世界之林。
亲爱的为国捐躯的烈士们，你们知道吗
从那个让全中国人为之激动的日子到今天已经60年了。
也就是说，今年的十月一日，我们的祖国将迎来他60岁的生日。
60年，经历了这漫长的60年,我们的祖国变化可大了。
如果你漫步街头，你会发现街上修起了高楼大厦，马路上的汽车多了,整个城市建设得越来越好了。
就拿我们武汉市来说吧
原来的长江大桥已经不是单一的风景线了。
武汉现在在长江上又新建了一些大桥，还取消了市内一些过桥收费站。
武汉无论是交通还是人们的生活水平都有着大幅度的提高
不论在市区，还是在农村，家家都用上了空调、电视，一个电话就可以与远在他乡的亲人通话，别提多方便了。
祖国的变化多么大呀
不仅如此，咱们中国人还变得有礼了
人们都用普通话交谈，文明用语的标牌随处可见。
你帮我，我帮你，全国上下一条心。
那些动人的场面如果你们看到了，也一定会为之高兴的。
对了，告诉你们我们中国科技也提了，神舟七号发射成功了，别的国家也不敢再欺负我们了。
武汉在变化，中国在变化，我们都在变化。
烈士们，你们看着祖国的这般变化，是否和我一样感到自豪呢
最后，让我再一次地向你们说一声谢谢
祖国能够拥有繁华的今天，正是你们无私奉献的结果。
是你们用自己的鲜血换来了我们幸福的生活。
我们永远不会忘记你们的。
此致 敬礼尊敬的革命先烈：你们好
现在四月烟雨蒙蒙，大城市高楼大厦拔地而起，小农户奔小康，再也没有那震耳欲聋的炮火声了。
这是你们理想的中国，是你们不顾自己宝贵的生命而牺牲的理由，是你们一生一世中盼望已久的唯一愿望
现在你们的付出有成果了
中国人民终于安居乐业了。
刘胡兰奶奶，现在您静静的躺在属于您的地方，我也不知道在哪。
曾经，您为了保住党员的机密，在敌营里吃了多少苦呀
往伤口撒盐，拔指甲......等招数，您还是不说，让日军不能得逞了。
这都是您那铁打的意志让我过的红军士气更强了
信心更多了
您的意志不值得吗
董存瑞爷爷，当年，您只是个普通军人，想为人民服务。
但报效祖国的意念让这想法成为了遗憾，不过您舍身炸暗堡，也是为国家服务呀
让红军更好抗日呀
现在，好人好事随处可见，我们都做到助人为乐了，您还会遗憾吗
黄继光爷爷，当您用你的身子顶住了枪口，当子弹穿过您的胸膛，您的意志已到了永垂不朽的境界了
您看一看现代解放军战士，他们坚守边疆，已雪为饮，已草为食，耐饥耐渴。
不正是您的事迹打动了他们吗
祖国不再战争了，和平充满了全中国。
你们的生命终于换来了无价的和平。
祝你们在天安息
